第六单元 “哲思情怀”主题阅读（讲义）语文新教材统编版八年级下册

该初中语文单元复习讲义以“哲思情怀”为主题，通过表格系统梳理《庄子》《礼记》等经典课文的核心知识点，用考点框架整合文言字词、断句翻译等11类重点，思维导图呈现“哲理思辨—现实关怀”的主题关联，清晰展现知识脉络与重难点分布。 讲义亮点在于“课内外比较阅读”设计，如《大道之行也》与《桃花源记》比较理想社会特征，培养思维能力与文化自信。方法指导具体，如“翻译六法”“断句四步法”，分层练习适配不同学生，助力教师实施精准教学，提升学生语言运用与审美创造素养。

第六单元 哲思情怀   主题解读 单元主题 憧憬美好的社会生活，关注现实的生存状态，是经典作品的永恒主题。本单元所选课文，都是传统的名家名篇。其中有自由奔放的想象、充满智慧的辩论，有关于学习之道的论说、大同社会的构想，有“不平则鸣”的呐喊、对民生疾苦的同情。这些诗文展现了古人的哲理思辨和现实关怀，从中可以获得思想启迪和情感陶冶。 学习本单元，要进入古人的精神世界，感受他们的哲思和情怀。在反复诵读的基础上，培养文言语感；注意积累常用文言词语和文言特殊句式；欣赏课文中精彩的语句，学习古人借助寓言和比喻论事说理的技巧。 链接课文 课文 核心知识点 《庄子》二则 《北冥有鱼》 内容主旨 通过描绘鲲鹏展翅高飞的宏大景象，阐述了庄子“逍遥游”的思想：真正的自由是超越物质束缚、顺应自然的精神境界，并非依赖外力的“有所待”。 重要考点 文言字词：掌握“怒而飞”“志怪者也”“抟扶摇而上”等实词，以及“其”“之”等虚词的用法。 修辞与写法：赏析夸张、比喻的运用，理解鲲鹏的象征意义。 思想理解：体会庄子“逍遥”的内涵，辨析“有所待”与“无所待”的区别。 《庄子与惠子游于濠梁之上》 内容主旨 通过庄子与惠子的辩论，展现了庄子“以心体物”的审美态度与惠子“理性思辨”的逻辑立场，体现了庄子追求精神自由、物我合一的思想。 重要考点 文言句式：掌握“安知我不知鱼之乐”等反问句的表达效果。 辩论逻辑：分析庄子与惠子的论证思路，理解“偷换概念”的辩论技巧。 情感态度：体会庄子的从容幽默与惠子的严谨较真。 《礼记》二则 《虽有嘉肴》 内容主旨 以“嘉肴”与“至道”类比，阐述了“教学相长”的道理：教与学是相互促进的过程，在教别人的同时，自己也能获得更深的理解与进步。 重要考点 文言实词：掌握“虽有嘉肴”“弗食，不知其旨也”“教学相长”等词语的含义。 论证方法：理解类比论证的运用，分析“嘉肴”与“至道”的对应关系。 现实意义：结合现代教育，探讨“教学相长”的启示。 《大道之行也》 内容主旨 描绘了“大同社会”的理想图景：人人安居乐业、社会公平和谐、天下为公，表达了儒家对理想社会的向往，也暗含对现实社会的批判。 重要考点 文言词语：掌握“大道之行也”“天下为公”“鳏寡孤独”等词语的古今异义。 理想社会特征：梳理“大同社会”的核心特征（选贤与能、讲信修睦等）。 文化价值：理解儒家“大同”思想对中国传统文化的深远影响。 《马说》—— 韩愈 内容主旨 以“千里马”比喻人才，“伯乐”比喻识才者，揭示了“千里马常有，而伯乐不常有”的社会现实，批判了统治者不识人才、埋没人才的昏庸，抒发了作者怀才不遇的愤懑。 重要考点 文言字词：掌握“祗辱于奴隶人之手”“骈死于槽枥之间”“食马者不知其能千里而食也”等实词与通假字。 托物言志：分析“千里马”“伯乐”“食马者”的象征意义。 情感与主题：体会作者的愤懑之情，理解文章对人才问题的深刻思考。 唐诗三首 《石壕吏》 —— 杜甫 内容主旨 通过描写石壕吏深夜捉人的场景，展现了安史之乱中百姓的苦难与无奈，揭露了战争的残酷，表达了作者对底层人民的深切同情。 重要考点 叙事手法：赏析“白描”与“藏问于答”的写法，体会“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的对比效果。 人物形象：分析老妇的坚韧与无奈，理解“独与老翁别”的悲剧意味。 “诗史”特征：结合背景，体会杜甫诗歌“以史入诗”的现实主义风格。 《茅屋为秋风所破歌》 —— 杜甫 内容主旨 描绘了茅屋被秋风破坏后的窘迫处境，抒发了作者自身的困苦，更表达了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀与忧国忧民的崇高理想。 重要考点 情感变化：梳理从“痛惜茅屋”到“忧国忧民”的情感脉络。 名句赏析：分析“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的思想内涵与艺术感染力。 语言风格：体会诗歌沉郁顿挫的风格与质朴真挚的语言。 《卖炭翁》 —— 白居易 内容主旨 通过描写卖炭翁的艰辛劳作与宫使的蛮横掠夺，揭露了“宫市”制度的黑暗与残酷，表达了对底层劳动人民的深切同情。 重要考点 对比手法：分析“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”与“黄衣使者白衫儿”的形象对比。 叙事与抒情：体会“苦宫市”的主题，理解诗歌“卒章显志”的写法。 新乐府运动：结合背景，理解白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张。   知识梳理 考点一 理解实词的含义 考查角度1：理解实词 主要考查常用文言实词的积累。一般来说，古今异义、一词多义、词类活用、通假字、课内注释的重点词等被考查的可能性较大。近年来，实词释义的考查形式更加灵活，从单纯考查记忆扩展到文言字词的积累方法，体现了一定的思维深度，其题型主要有选择题和填空题。 【常见题型】 1．从考查方式看，对文言实词的考查主要有以下三种方式： （1）单独考查，即从文言文中选出四个语句，要求解释加点的实词的意思。考查时，以单音节词居多，双音节词也时有出现。 （2）偶尔在选择题中与虚词混合在一起考查。 （3）常与文言文翻译放在一起考查，且实词往往是得分点。 2．从考查内容方面看，“理解常见文言实词在文中的含义”主要涉及五个考查点： 一词多义、通假字、词类活用、古今异义词和偏义复词等现象。其中，前三种是重中之重。 3．从文言实词的根本来源看，中考考查的文言实词基本上都在课本中出现过，重点考查考生的知识迁移能力。中考文言文中出现的相关实词看似与我们学过的课文没有联系，但认真分析后可以看出，这些词的意思与我们学过的课文密不可分。 【考点攻略】语文学习过程中，可以通过如下路路径提升文言诗词解释能力。 一是有意识的去积累特殊的文言诗词，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用这几类词语是高频考点； 二要是要有意识的学习文言诗词积累的常见方法，如语境法、组词法、词性法。变音法、迁移法等； 三是增加自己的文言文阅读量，以及进行大声诵读，培养良好的文言语感，潜移默化的提升文言诗词的理解能力。 首先，注重积累。课内有注释的文言实词必须牢记，因为这不仅是解答课内文言文的基础，也是课外文言文拓展阅读的有力支撑。如果考查课外文言诗词，就需要先在脑海中检查是否有这个词的意象积累，如果有，带入陌生的语语境看是否通顺。 其次，巧用方法考查课外文言实词。如果自积累库中没有这个意象，我们可以综合采取词性法、扩词法、语境法等多种方法来应对。比如对加点字词进行组词，多组几个，代入语境看是否契合。 第三，培养语感，学会鉴赏。有些考题将实词解释与语句赏析结合起来。 【注意】应对课内文言文的实词解释做到熟练掌握才能 自如地运用课内迁移法,实在没有印象可以结合组词 法和语境推测法临场发挥。 考查角度2：品析词语 【考点攻略】解答这类题目，体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。 考点二 把握虚词的意义和用法 主要考查文言虚词的积累。考试时主要考查虚词意思和用法的辨析，题型多为选择题，一道题考查一个或多个虚词的意义用法，需要注意的是虚词的理解，要参看句子中实词的意思。 【常见题型】 1.下列句子中的"X”和例句用法相同/不同的一项 是（ ） 2.下列各组词语，（意义和）用法相同/不同的一项是（ ） 【解题方略】 “实词易训，虚字难释”。同实词相比，文言文虚词的古今继承关系不明显，且用法复杂而灵活。要准确理解文言虚词，需了解文言虚词的特点，掌握虚词的不同义项，结合教材整理虚词的不同含义和用法，阅读时结合具体的语境，方能做出准确合理的解释。 首先，文言虚词常见“多词一义”现象，如“悉”、“皆”“咸”均表示“都”的意思。其次，文言虚词使用频率很高，用法灵活，多有一词多义的现象，比如“之”、“而”、“以”等，虚词均有多个义项。再者，在文言文中，一些文言虚词起断句作用，如句首发语词、“夫”、句末语气词“也”等，另外有一些虚词用于表示某种语法关系。有一些虚词用一个单音介词表示，两个词的意义，总之了解文言虚词的特点，有助于我们确切理解文言虚词。 具体到某一个虚词的意义和用法。我们可以对照古代汉语词典中的意义项，整理教材中出现的虚词的意义和用法，总结归纳得出规律。例如，整理教材中“之”的用法，我们发现“之”做动词时后面一般会跟一个地点名词，如“已而之细柳军”；“之”跟在动词的后面时，往往用作代词，作动词的宾语，如“下车引之”，“之”做结构助词“的”解时。后面一般是名词，如“曾不能毁山之一毛”；“之”用在一个名词或代词和一个动词或形容词之间时，起到取消句子独立性的作用。不译，如“汝心之固”；“之”用于时间副词，后面往往为调节音节，不译如“”久之，目似瞑”；“之”用在动词前面，往往是宾语前置的标志，如“何陋之有？” 考点三 停顿、断句 断句，传统称之为“句读”，断句主要考查的是对文言句意停顿的判断。断句是阅读文言文的基本能力，是正确理解和翻译文言语句的基础。因此，它也是中考文宫文阅读考查的基础题之一。常见的题型有两类：选择题，比如“对文中画线句子的断句正确的一项是”；画线题，比如“请用‘’给文中画线句子断句”。 【常见题型】 1.用“/”给下面的句子断句。（限X处） 2.为文中画线的语句断句，正确的一项是（ ） 【解题方略】 解答断句题，首先要将句子放回语境中，理解其意思，再根据古文句法进行断句。 其次，依据句子结构来辅助断句。 再者，依据关键字的提示来辅助断句。“矣”“乎”“者”“也”等语气词之后要断开；比如“杂然相许其妻献疑曰”一句中有“大家”和“其妻”两个陈述对象，“其妻”前应断开。 此外，文言文中有些地方不能断开。地名、官名等不断开，比如“端明殿学士”是官名，中间不可断开。意思相同或相近的两个字出现时，中间一般不断开。 考点四 翻译句子 主要考查对文言词汇、句式特点的积累以及文句意思的理解。文言词汇一般考查重点实词在语境中的意思语句，一般考查省略句、祈使句、感叹句、倒装句等特殊句式，或者查体现主旨思想的句子。近年来，单一的文句翻译题逐年减少，即使保留该题型，也会降低直译难度，允许适当意译或融入赏析题和内容理解题进行灵活考查。 【常见题型】 1.要求直接翻译画线句，以主观题的形式考査。 2.要求选出翻译正确的一项，以选择题的形式考查。 【解题方略】 我们在理解所要翻译的文句时，要学会运用多种方法，比如课内同类型句式的迁移，课内相同词汇注释的联想，结合上下文对大意的理解，文中相似句式的类比等等。对文句的翻译必须先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主意译为辅，抓住句中的关键字词直译，根据现代汉语的语言习惯进行意义完善。做到信、达、雅。文句翻译中，句式现象值得注意，由于现代汉语的语言习惯与古代不同，所以翻译时要调整语序。 翻译句子的六个方法及示例 其六个关键词是:保留、对应、更换、补充、调序、删除。见下面的技法示例。 简要口诀:名词要留，无义要删，省略须补，倒装要调，更多时候，用换来整。直译为主，意译为辅。 考点五 内容理解与概括 【常见题型】 1.××的原因是什么？ 2.表达的观点是什么？ 3.简要概括…… 【解题方略】 1.理解类内容 （1）整体把握文意。①记叙类文章要明确“何 时何地何人做了何事，结果如何”；②写景类文章 要明白写的是什么景色,有什么特点。 （2）搜索相关信息。看题干的提问是针对选 文的什么内容，在选文中寻找问题的相关信息。 （3）结合语境,联系上下文。将问题放在全文 的范围之内，明确题干的问题是否与文章主旨有 关。如果有关系，就要注意联系主旨来答题。 （4）合理组织语言。①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织 文字回答。 2.归纳概括类 （1）审题干，明确概括范围。一定要看清题干，明确是在全文范围概括,还是在指定段落的范 围内概括。 （2）归纳段意、层意，明确文段所述事件。在全文范围内概括段意，看各段讲述了哪件事、涉及了哪个方面;在段落范围内概括层意，看讲述了哪件事、涉及了哪个方面。 （3）注意时间词、地点词。表示时间、地点的 词语往往是两个事件的转换标志，不同时间、地 点，所涉及的主人公的所作所为是不同的。 （4）“求同存异”，逐条列出。将文段讲述的各个事件、各个方面进行整理，讲述同一事件或方面 合并为一，然后逐条列出各个事件、方面。 考点六 把握作者的情感 【常见题型】 1.本文……表达了作者怎样的思想感情？ 2.文中画线句子蕴含了作者怎样的情感？ 3.对……，作者为什么会……(激动、忧愤等)？ 【解题方略】 从关键词判断。统观全文,筛选出直接体现作者 情感态度的词语、句子。 从人物的言谈举止中判断。人物的语言、心理、 行动均能表现人物的情感变化。 从关键句入手。叙事类文章中那些议论与抒情的句子，往往直接或间接地表达了作者的情感态度。 考点七 分析人物形象 【常见题型】 1.选文表现了XX怎样的品质？ 2.简要分析XX是一个什么样的人。 3.本文中XX还有什么突出之处受人推崇？请简要分析。 【解题方略】 1.了解设题特点 围绕一个人物叙述的文言文通常会要求考生 概括人物在某一方面的优点。这样的优点大体包 括:①对现实的态度，如豁达、消沉；②意志特征，如勇敢、果断;③情绪的感性特征，如热情、开朗; ④情绪的理智特征，如思维敏捷、逻辑性强。 2.关注人物的思想和言谈举止 人物的语言、心理、行动均能表现人物的情感 变化，故分析人物情感应紧扣该人物的语言描写、 心理描写、动作描写来进行。 3.关注评价性的句子。我们还可以从他人评价性的句子，尤其是作 者的评论来分析人物。 4.通过剖析事件分析人物。人物的所作所为能够反映其性格特点、精神面貌。 积累分析人物的术语 考点八 分析写作方法 【常见题型】 1.本文开头从……说起,有什么好处？ 2.第×段运用了什么修辞方法（描写手法）？ 3.选文是怎样表现……的？ 【解题方略】 1.明确文言文的体裁 中考大多考传记、叙事、写景类文章，不同的 体裁写作方法迥异。 2.精读文本 整体理解文章内容，如传记类的写了谁，他做 了哪些事情。 3.了解常见修辞方法的作用 有的中考题还会考查语言赏析类试题，这类 题要注意辨析修辞方法。 4.根据文体辨析写作方法 （1）叙事类的重点掌握人物描写方法、对比、衬托、侧面描写。 （2）写景类的注意掌握借景抒情、情景交融、动静结合、衬托。 （3）议论类的重点掌握举例论证、比喻论证、对比论证等论证方法。 考点九 比较异同 【常见题型】 1.甲乙两文都谈到了……的问题，但侧重点不同，请分析。 2.两文所表达的情感有什么共同之处和不同之处？ 【解题方略】 1.初读文言语段，整体把握其主要内容 先浏览全文，明确文中的时间、地点、人物、事 情的前因后果，分析其关系，以求更准确地理解。 2落实题目要求和比较的内容 阅读相关文字，逐项进行“异中求同”，或“同 中求异 3.联系全文，整体分析 按题目要求将比较阅读的结果用准确的语言 表达出来。 考查角度 应考策略 比较文章内容异同 1. 整体把握。在准确理解句、段、篇含义的 基础上，初步感知作者的情感及态度 2. 具体分析。在归纳内容要点时，首先要把 握文意，筛选、提炼信息。记叙类文章，要明确 “何时何地何人做了何事,结果如何”;写景类文 章，要指出是什么景色，有什么特点 比较主旨情感异同 1. 正确翻译句子，对文章有一个整体感知 2. 通过对人物的言行举止和所做之事及文 章内容等方面的分析，得出启示或总结道理 3. 把结论与相关的内容结合起来写成答案 比较人物形象异同 从正面描写入手:人物的具体事件;人物的语 言、动作、心理描写等;文段中简洁的人物特征 概括语句 从侧面描写入手:第三者的语言（评价）；作者 的评论等 比较写作手法异同 首先要明确刻画人物的方法及作用。其次要 明确常见的写人叙事的手法。答题的基本形式 是:使用了……，形象地写出了……，突出了 ……的主旨。也就是从“写法”“好处”“内容” “主旨”四个方面组织答案 比较探究启示异同 首先,要准确、深刻地领会作品的内容、思想 和情感倾向;其次，要从作品本身出发，紧扣题 目所问进行感悟;再次，感悟一定要联系实际， 尽量从自己的真实感受出发，贴近生活，紧跟时 代，有新意;最后，要言之有理，言之有据，使观 点经得起推敲，令人信服 考点十 迁移运用 【常见题型】 1.结合选文，谈谈你在……上获得了怎样的启示。 2.结合内容,谈谈在生活中该如何…… 【答题思路】 1.迁移拓展类试题 这类题往往联系课文进行迁移联想。 （1）熟悉课文是前提。这类题一般会针对课 本要求背诵的篇目，要对课文内容较为熟悉，才能 顺利答题。 （2）抓住相似点进行联想。根据题干的要求， 找出课内外内容的相似点；或者根据课外选文的 提示，在课文中寻找相似、相同、相反的内容。 2.开放探究类试题 这类题或要求结合自身谈启示或收获;或者针对指定话题，要求发表自己的见解。 （1）领会作品的思想和情感倾向。看文章是 赞美或宣扬哪一种人生观、世界观、品质、精神。 （2）紧扣选文，观点正确。从作品本身出发, 紧扣题目所问进行感悟;所持观点、看法不能偏颇 过激，甚至错误。 （3）注意联系实际。要求联系实际生活的，要 从真实感受出发，贴近生活，紧跟时代，有新意。 （4）要言之成理。有理有据，道理充分，观点 经得起推敲，令人信服。 考点十一 文意转述 【常见题型】 此类题为选择题，一般为文中原句转述，或者对 文章内容进行加工整合的转述,转述后有三种结果： （1）形同意同（信息吻合,直接判断）。 （2）形异意同（有所转换，实质一致）。 （3）形似意异（迷惑性大，格外留意）。 【答题思路】 1.培养细心的审题意识，明确题目要求，看清是选择“不相符的一项” 还是“符合的一项”。 2.关注难点选项，对原文相关内容进行总结概括，结合对选项 的理解进行比对，得出答案。 【注意】 一找：在原文中找与选项对应的段落，再从该段 中找出与选项相关的话语。 二比：比较原文句、段文意与选项表述是否一致。   主题阅读 一、基础拓展题 （一）（24-25八年级下·甘肃庆阳·期末）阅读下面文章，完成题目。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自庄子《北冥有鱼》） 【乙】 河之鱼，有豚其名者。游于桥间，而触其柱，不知远去。怒其柱之触己也，则张颊竖鳍。鼓腹而浮于水，久之莫动。飞鸢①过而攫之，磔②其腹而食之。好游而不知止，因游而触物，不知罪己，妄肆其忿，至于磔腹而死，可悲也夫！ （选自苏轼《河豚之死》） 【注】①鸢（yuān）：老鹰。②磔（zhé）：撕裂。 1．解释下列加点的字。 （1）其翼若垂天之云( )    （2）志怪者也( ) （3）有豚其名者( )     （4）怒其柱之触己也( ) 2．下列加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．其正色邪        磔其腹而食之 B．鹏之徙于南冥也        久之莫动 C．海运则将徙于南冥也    则张颊竖鳍 D．抟扶摇而上者九万里    好游而不知止 3．翻译下面句子。 （1）化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。 （2）因游而触物，不知罪己，妄肆其忿。 4．阅读文言文，回答下面问题。 （1）说理的方法有借物说理和借事说理等几种，甲文属于 ，乙文属于 。 （2）甲乙两文分别说明什么道理？请结合语段内容分别简要分析。 【答案】 1． 悬挂 记载 名字，名称 撞 2．C 3．（1）（鲲）变化为鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长。（2）因为游动而碰到东西，不知道反省自己的过错，胡乱地发泄自己的怒气。 4． 借物说理 借事说理 甲文鲲鹏展翅高飞必须凭借六月的大风，说明“事物的存在都要依附一定的条件，其活动都有所凭借，都有局限性”的道理。乙文借河豚撞柱不知反思，反而迁怒柱子，最后死去的故事，告诫人们遇事不要一味迁怒他人，而要先从自身查找原因。 【导语】这两则文言选段展现了不同的说理风格。【甲】文以鲲鹏之变开篇，通过宏大意象（“翼若垂天之云”“水击三千里”）展现道家追求精神自由的哲学思想；【乙】文则以河豚触柱的寓言，用“磔腹而死”的戏剧性结局，讽刺不知自省的处世态度。前者重意境营造，后者重情节讽喻，共同构成古代说理文的双璧。 1．本题考查文言词语含义。 （1）句意：它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。垂：悬挂。 （2）句意：是记载怪异事物的书。志：记载。 （3）句意：有一种名字叫豚的鱼。名：名字，名称。 （4）句意：它恼怒那桥柱碰撞了自己。触：撞。 2．本题考查一词多义。 A.副词，表选择/代词，它的； B.助词，取消句子独立性/助词，补足音节； C.都是连词，就； D.连词，表修饰/连词，表转折；故选C。 3．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）化：变化；为：成为；名：名字；背：脊背； （2）因：因为；罪己：归罪于自己；妄肆：胡乱发泄；忿：怒气； 4．本题考查文章写作手法和内容理解。 （1）根据【甲】文通篇描绘“鲲”化为“鹏”，以及鹏鸟“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”的宏大景象分析，作者并非单纯叙事，而是借助“鲲鹏”这一具体物象及其活动来阐释道理，因此属于借物说理。根据【乙】文完整叙述了河豚“游于桥间，而触其柱”后，“怒其柱之触己”、“张颊竖鳍”最终被飞鸢“磔其腹而食之”的完整事件过程分析，作者是通过讲述一个具体的故事来揭示道理，因此属于借事说理。 （2）【甲】文说明的道理是：事物的存在和活动都要依附一定的条件，有所凭借，因而也都有其局限性。根据文中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”的描写分析，即使是鹏鸟这样气势恢宏、力量无穷的神异之物，它要想实现“徙于南冥”的壮举，也必须依赖“海运”（大海动荡的风势）和“六月息”（六月的大风）这些外部条件。这形象地说明了任何事物的运行与目标的达成，都离不开特定的客观条件作为依托。 【乙】文说明的道理是：遇到挫折或问题时，不应怨天尤人、胡乱发泄愤怒，而应首先反省自身，从自己身上查找原因，否则可能招致更大的灾祸。根据文中河豚“触其柱，不知远去。怒其柱之触己也，则张颊竖鳍。鼓腹而浮于水”最终被鸢鸟吃掉的情节分析，河豚的悲剧在于，它撞上桥柱后，不思考自己为何会撞上（“不知罪己”），反而将怒气发泄在静止的柱子身上，做出鼓腹浮水这种失去理智的危险行为，结果引来了杀身之祸。这个故事警示人们，自我反省的重要性。 【点睛】参考译文： 【甲】 北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天边的云彩。这只鹏鸟啊，在海动风起时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南海。南海是个天然形成的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南海时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开北海。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？鹏鸟在高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】 河里有一种鱼，它的名字叫豚。（有一次，）它在桥墩之间游动，撞到了桥柱上。（它）不知道远远地避开，反而恼怒那桥柱碰撞了自己。（于是）它张开两腮，竖起身上的鳍，（鼓起肚子）浮在水面上，很长时间一动不动。一只飞过的老鹰（发现了它），猛地把它抓了起来，（用利爪）撕裂了它的肚子，把它吃了。（河豚）喜欢游水却不知道停止，因为游动而碰到了东西，不知道反省自己的过错，反而胡乱地发泄自己的怒气，以至于被撕裂肚腹而死，真是可悲啊！ （二）（24-25八年级下·湖北恩施·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全A（   ）！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上B（   ）。” （节选自《庄子·秋水》） 【乙】 惠子谓庄子曰：“人故无情C（   ）？”庄子曰：“然”。惠子曰：“人而无情，何以谓之人？”庄子曰：“道与①之貌，天与之形，恶得②不谓之人？”惠子曰：“既谓之人，恶得无情？”庄子曰：“是非吾所谓情也。吾所谓无情者言人之不以好恶内伤其身③常因自然而不益生也。”惠子曰：“不益生，何以有其身甲④？”庄子曰：“道与之貌，天与之形，无以好恶内伤其身。今子外乎子之神，劳乎子之精，倚树而吟，据槁梧⑤而瞑。天选子之形，子以坚白⑥鸣⑦！” （节选自《庄子·德充符》） 【注释】①与：赋予。②恶得：怎么能。③身：本性。④身：身体。⑤槁梧：指枯槁的梧桐树。一说“几案”。⑥坚白：“坚白”论是战国时期著名的论题，庄子对于这一类辩论极不赞赏。⑦鸣：自鸣得意。 5．请参考“方法提示”，解释下表种加点的词语。 方法提示 词语 解释 根据语境推断 安知鱼之乐？ （1） 联系常见成语：因循守旧 请循其本 （2） 迁移课内字词：劳其筋骨 劳乎子之精 （3） 结合字形推测 据槁梧而暝 （4） 6．请将“矣”“也”“乎”还原到文中括号内。 A( )        B( )        C( ) 7．请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（标两处） 吾所谓无情者言人之不以好恶内伤其身常因自然而不益生也。 8．请翻译甲文中画横线的句子。 子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我。 9．从甲文结尾看，庄子在辩论中偷换了概念。请简要分析庄子是如何偷换概念的。 10．人真无情乎？你认同庄子在乙文中表达的观点吗？联系生活实际阐述你的理解。 【答案】 5．怎么 追溯 使……劳累 打瞌睡 6． 矣 也 乎 7．吾所谓无情者/言人之不以好恶内伤其身/常因自然而不益生也 8．你说“你哪里知道鱼快乐”这句话，就已经说明你知道我知道鱼快乐，所以才来问我 9．惠子问“安知鱼之乐”是“怎么知道”，庄子曲解为“从哪里知道”，答“我知之濠上也”，偷换概念 10．认同。庄子的“无情”指不因好恶损害本性，顺应自然。生活中面对不可控的事（如挫折），应保持平和，顺应规律 【导语】两文均为庄惠辩难，各显哲思。甲文围绕“知鱼乐”往复诘难，庄子以“循其本”巧解，显随性通脱；乙文论“无情”，庄子主张“不以好恶内伤其身”，批惠子劳神逐辩。二人交锋中，庄子重自然本真，惠子偏逻辑辨析，相映成趣，尽显先秦思辨之妙。 5．本题考查实词含义。 ①根据语境推断，惠子质疑庄子“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐”，“安”在此处表疑问，结合语境可推断为“怎么”。句意：怎么知道鱼的快乐。 ②联系成语解释，因循守旧：指沿袭旧的一套，不求革新。循，依照、遵循。据此可知“请循其本”中的“循”引申为“追溯”。句意：请追溯话题的本源。 ③联系课文解释，“劳其筋骨”句意：使他的筋骨劳累。劳，使……劳累。据此可知“劳乎子之精”中的“劳”理解为“使……劳累”。句意：使你的精神劳累。 ④结合字形推测，“暝”为“日”字旁，与“光线、时间”相关，且语境中“据槁梧”描述状态，可推测为“打瞌睡”。句意：靠着枯槁的梧桐树打瞌睡。 6．本题考查虚词含义。 矣：多用于句末，表肯定、确定的语气，常可译为“了”，强调事情的已然或必然。 也：多用于句末，表判断、陈述或确认的语气，可译为“啊”“呀”或不译，使陈述更明确。 乎：多用于句末，表疑问语气，可译为“吗”“呢”，用于提出问题。 A：“子之不知鱼之乐，全（ ）”是对前文“我非子，固不知子矣；子固非鱼也”的逻辑总结，强调“你不知道鱼的快乐”这一结论是确定无疑的。“矣”表肯定、终结的语气，符合语境，故填“矣”。 B：“我知之濠上（ ）”是陈述自己知道鱼之乐的地点，是对“汝安知鱼乐”的回应，表明确的判断和陈述。“也”用于句末增强陈述的确定性，说明“我在濠水之上知道”这一事实，故填“也”。 C：“人故无情（ ）”是一个疑问句，意为“人本来就没有情感吗”。“乎”是疑问语气词，用于句末表疑问，符合提问的语境，故填“乎”。 7．本题考查文言文断句。 句意：我所说的无情，是说人不因为喜好和厌恶而在内心伤害自己的本性，常常顺应自然而不人为地增益生命。 “吾所谓无情者”是主语；“言人之不以好恶内伤其身”是对“无情”的第一层解释，“常因自然而不益生也”是第二层解释，两者为并列的说明内容。 故断为；吾所谓无情者/言人之不以好恶内伤其身/常因自然而不益生也。 8．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：安，怎么，哪里；既已，已经。 9．本题考查文言文内容的理解。 根据“汝安知鱼乐”可知，句中“安”是“怎么”的意思，惠子质疑的是庄子“知道鱼之乐”的依据；根据“我知之濠上也”可知，庄子将“安”的含义偷换为“从哪里”，用“在濠水之上知道”来回答，把对“知道的方式”的质疑，曲解为对“知道的地点”的询问，以此完成辩论回应，属于偷换概念。 10．本题考查文言文内容的理解。 根据乙文“吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也”可知，庄子所说的“无情”并非指人没有情感，而是强调人不应因喜好或厌恶而伤害自身本性，要顺应自然规律，不刻意增益外物。联系生活实际，比如考试失利时，若因厌恶失败而过度焦虑、自我否定，便是“以好恶内伤其身”；反之，若能接受结果，分析原因再努力，便是顺应自然的态度。这与庄子的观点一致，即不被极端情绪左右，保持本性的平和，因此认同庄子的观点。 【点睛】参考译文： 【甲】庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在水里游得悠闲自在，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全确定的了！”庄子说：“请追溯话题的本源。你说‘你怎么知道鱼快乐’这话，（说明你）已经知道我知道鱼的快乐才来问我。我是在濠水的桥上知道的。” 【乙】惠子对庄子说：“人本来就没有情感吗？”庄子说：“是的。”惠子说：“人如果没有情感，凭什么称作人呢？”庄子说：“大道赋予人容貌，上天赋予人形体，怎么能不称作人呢？”惠子说：“既然称作人，怎么会没有情感呢？”庄子说：“这不是我所说的情感。我所说的无情，是说人不因为喜好和厌恶而在内心伤害自己的本性，常常顺应自然而不刻意增益生命。”惠子说：“不增益生命，凭什么保有自己的身体呢？”庄子说：“大道赋予人容貌，上天赋予人形体，不要因为喜好和厌恶而伤害自身本性。如今你外露自己的精神，使自己的精力劳累，靠着树木吟咏，倚着枯梧打瞌睡。上天给了你形体，你却为‘坚白’之类的论题自鸣得意！” （三）（24-25八年级下·河北沧州·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 善学者，师逸①而功倍，又从而庸②之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻③坚木先其易者后其节目④，及其久也，相说⑤以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容⑥，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。 （选自《礼记·学记》） 【丙】 冬夜读书示子聿 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【注释】①逸：安乐，安闲，这里指费力小。②庸：酬功，酬谢。③攻：指加工处理木材。④节目：树木枝干交接处疙疙瘩瘩的部分。⑤说：同“悦”，愉快。⑥从容：这里指悠闲舒缓的钟声。 11．解释下面句子中加点的字。 （1）然后能自反也    反：     （2）故曰：教学相长也。    故： （3）及其久也    及：     （4）少壮工夫老始成    始： 12．【乙】文画线句有两处需要断句，请你用“/”划出断句的位置。 善 问 者 如 攻 坚 木 先 其 易 者 后 其 节 目 13．用现代汉语翻译下列句子。 （1）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （2）此皆进学之道也。 14．【甲】文主要阐述的是学习方面的观点，为什么要以“虽有嘉肴”开篇？ 15．【甲】【乙】两文与【丙】诗都提到了学习，但论述道理的侧重点却各有不同，请简要分析。 【答案】 11．反思 所以（因此） 等到 才 12．善问者如攻坚木/先其易者/后其节目 13．（1）《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！ （2）这些都是增进学问的方法。 14．使用比喻（类比）的手法（比喻论证也可），以“嘉肴”喻“至道”，生动形象地引出论述的问题：学习的重要性，进而论证论点，使文章通俗易懂，容易被读者接受。 15．【甲】文侧重强调教与学要互相推动、互相促进；【乙】文强调学习要善学善问；《冬夜读书示子聿》强调做学问要持之以恒，注重实践。 【导语】这篇文言文阅读材料精选了《礼记·学记》中的两则经典论述和陆游的《冬夜读书示子聿》，从不同角度探讨学习之道。【甲】文以“嘉肴”为喻，强调实践与反思的重要性；【乙】文通过对比手法，阐述善学与善问的方法论；【丙】诗则突出知行合一的治学理念。三则材料层层递进，由学习态度到具体方法，最终落脚于实践价值，构成完整的古典教育思想体系。 11．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：这样以后能够反省自己。反：反思。 （2）句意：所以说教与学是互相促进的。故：所以，因此。 （3）句意：等到时间长了。及：等到。 （4）句意：年轻时下功夫，到老年才有所成就。始：才。 12．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：善于提问的人，就像加工处理坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后对对节疤和纹理不顺的地方。 “善问者如攻坚木”主谓宾齐全，用比喻手法写善问者的做法；“先其易者”“后其节目”是两个具体的步骤，中间应断开。 故断为：善问者如攻坚木/先其易者/后其节目。 13．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。 （1）重点词：第一个“学”，同“敩”，教导；第二个“学”，学习；其，大概；谓，说。 （2）重点词：此，这；皆，都是；进学，增进学问；之，的；道，方法。 14．本题考查论证方法。 根据甲文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，作者以“嘉肴”类比“至道”，通过“嘉肴需品尝才知味美”类比“至道需学习才知好处”，因此甲文以“虽有嘉肴”开篇，运用类比的手法，属于比喻论证，引出本文论述的问题“学然后知不足，教然后知困”，即学习的重要性，进而论证了“教学相长”的中心论点。运用类比的手法开头，增强了趣味性，使得道理通俗易懂，容易被读者理解接受。 15．本题考查对文章内容的理解能力。 甲文用“虽有佳肴，弗食，不知其旨也”引出“虽有至道，弗学，不知其善”，这是用生活中事例进行类比，论述教和学的关系，最后得出结论“教学相长也”，告诉我们教和学是互相促进的。 乙文中阐释了进学之道，“善学者，师逸而功倍”——要善于学习；“善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解”——要善于提问，还要“善待问者”，即在拥有好的老师的前提下，要善问并善学，才能取得好成绩。 丙诗“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”，写出了古人做学问勤奋用功，孜孜不倦，从少年下功夫至老年才能能有所成就。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”指出仅仅读书是不行的，还需要我们进一步的实践。因此本诗强调做学问要持之以恒，注重实践。 【点睛】参考译文： 【甲】 即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足，这样以后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，这样以后就能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 【乙】 善于学习的人，老师费力小，而自己收到的效果却很大，（他）还会反过来称赞老师（的教导有方）。不善于学习的人，老师费力大，而自己收到的效果却很小，（他）还会反过来埋怨老师。善于提问的人，就像砍坚硬的木头，先砍容易砍的地方，后砍纹理密集、坚硬的地方，等到时间长了，（木头）就会随着（砍削）而自然分解。不善于提问的人与此相反。善于回答问题的人，就像撞钟，用小力气敲，钟声就小；用大力气敲，钟声就大，等到钟声从容舒缓地响起，然后让它的声音完全传出。不善于回答问题的人与此相反。这些都是增进学问的方法啊。 （四）（24-25八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成问题。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《大道之行也》） 【乙】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自《桃花源记》） 【丙】 北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之；南海则有羽翮①、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之；东海则有紫、紶②、鱼、盐焉，然而中国得而衣食之；西海则有皮革、文旄③焉，然而中国得而用之。故泽人足乎木山人足乎鱼农夫不斲④削不陶冶而足械用工贾不耕田而足菽粟。故天之所覆，地之所载，莫不尽其美，致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之。夫是之谓大神。 （节选自《荀子•王制》） [注释]①羽翮（hé）：泛指羽毛。②紫、紶（qū）：紫，指紫贝；紘，指粗绸。③文旄（máo）：有花纹的旄牛尾，用于制作旌旗、车饰等彰显身份地位的器物。④斲（zhuó）：同“斫”，本义是用刀、斧等砍削。 16．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．使老有所终/然而中国得而畜使之 B．女有归/一屠晚归 C．便舍船/太丘舍去 D．北海则有走马吠犬焉/且焉置土石 17．下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．故泽人足乎木/山人足乎鱼/农夫不斲削不陶冶而足械用/工贾不耕田而足菽粟 B．故泽人足乎木/山人足乎鱼/农夫不斲削不陶冶而足械/用工贾不耕田而足菽粟 C．故泽人足乎木山/人足乎鱼农/夫不斲削不陶冶而足械/用工贾不耕田而足菽粟 D．故泽人足乎木山/人足乎鱼农夫/不斲削不陶冶而足械用/工贾不耕田而足菽粟 18．用现代汉语翻译文段中的划线句子。 ①货恶其弃于地也，不必藏于己。 ②莫不尽其美，致其用。 19．三个文段都写了理想社会，其中所体现的对理想社会的认识有何相同之处？请结合三个文段简要分析。 【答案】 16．C 17．A 18．①财物，人们厌恶把它扔在地上，（拾取它）却不一定藏在自己家里。 ②没有不充分展现其美好，发挥其作用的。 19．①物资丰富共享：甲文财物不私藏，乙文物产丰富，丙文各地物资互通。 ②百姓安乐：甲文全民有养，乙文怡然自乐，丙文百姓安乐。 ③社会和谐：甲文无盗贼，乙文邻里和睦，丙文分工有序。 【解析】 16．本题考查一词多义。 A.动词，让/动词，使唤、使用； B.动词，女子出嫁/动词，回家； C.都是：动词，舍弃、丢下； D.句末语气助词，无实义/疑问代词，哪里；故选C。 17．本题考查断句。 句意：所以湖边的人有足够的木材，山上的人有足够的鱼，农夫不砍削、不烧窑冶炼却有足够的器具，工匠、商人不种地却有足够的粮食。 从结构上看，“泽人足乎木”“山人足乎鱼”结构对称，从内容上看，这两句是从不同地域人群的资源获取角度来写，说明理想社会中不同地域的人能依据当地环境获得相应的资源，所以在“木”和“鱼”后断开；从结构上看，“农夫不斵削不陶冶而足械用”和“工贾不耕田而足菽粟”结构对称，从内容上看，这是从不同职业人群的生产生活角度来写，说明理想社会中不同职业的人能通过社会分工满足自身需求，也应在相应位置断开； 故断句为：故泽人足乎木/山人足乎鱼/农夫不斵削不陶冶而足械用/工贾不耕田而足菽粟 故选A。 18．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①货：财物；恶：厌恶； ②莫：没有；尽：充分发挥；致：竭尽。 19．本题考查内容的理解与概括。 从【甲】文“货恶其弃于地也，不必藏于己”可知，理想社会中物资不会因私人占有而浪费，而是趋向于合理分配与共享；从【甲】文“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”可知，社会中所有群体都能得到妥善照料，无生活之忧，直接体现全民有养、百姓安乐的状态；从【甲】文“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”可知，理想社会中人与人之间无冲突、社会秩序和谐； 从【乙】文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”可知，桃花源内物产充足且丰富；从【乙】文“阡陌交通，鸡犬相闻”可知，桃花源内百姓生活安定，邻里之间无隔阂、能正常往来，体现邻里和睦、社会氛围和谐的状态；从【乙】文“黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃花源中百姓无忧无虑、生活安乐； 从【丙】文“泽人足乎木，山人足乎鱼，农夫不斵削不陶冶而足械用，工贾不耕田而足菽粟”可知，农夫专注耕种、工贾专注手工业与商业，彼此无需跨界劳作就能满足需求，这是社会分工明确且有序的体现，分工合理则无争抢与混乱，是社会和谐的重要保障，并且理想社会中通过资源流动实现了物资共享；从【丙】文“下以养百姓而安乐之”可知，资源充分利用的最终目的是供养百姓并让他们过上安乐的生活，这直接点出理想社会的核心目标之一是百姓安乐，明确了物资分配与社会运作的最终指向是百姓的幸福生活； 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】大道施行的时候，天下是人们所共有的。把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养，男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、造反和害人的事情不发生，所以大门都不用关上了。这叫做理想社会。 【乙】桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们，都安适愉快，自得其乐。 【丙】北海地区有善于奔跑的马和会叫的狗，然而中原各国可以捕获并畜养、役使它们；南海地区有羽毛、象牙、犀牛皮、曾青、朱砂，然而中原各国能够获取并利用它们来获利；东海地区有紫贝、粗绸、鱼类、食盐，然而中原各国可以获取并用来做衣服、当食物；西海地区有皮革、有花纹的牦牛尾，然而中原各国能够获取并使用它们。所以湖边的人有足够的木材，山上的人有足够的鱼，农夫不用砍伐木材、不用烧制陶器冶炼金属，却有足够的器具使用；工匠、商人不用耕种田地，却有足够的粮食。因此，苍天所覆盖的，大地所承载的，没有什么东西不充分发挥它们的优点，竭尽它们的效用，对上可以用来装饰贤良的人，对下可以用来供养百姓并让他们过上安乐的生活。这叫做大治。 （五）（24-25八年级下·江苏常州·期末）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （节选自韩愈的《马说》） 【乙】 病马 杜甫 乘尔亦已久，天寒关塞深。 尘中老尽力，岁晚病伤心。 毛骨岂殊众，驯良犹至今。 物微意不浅，感动一沉吟。 【丙】 驽马十驾 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子·劝学》） 20．根据文言现象或方法提示，解释下列加点词。 方法提示或文言现象 加点词解释 古今异义：“或”，今义：或许、或者。 （1）一食或尽粟一石 词类活用：不独亲其亲（2） （《大道之行也》） （3）策之不以其道 查阅词典法：①这个；②你；③如此，这样。 （4）乘尔亦已久 课内迁移法：“下见小潭”（《小石潭记》） （5）下饮黄泉 21．用现代汉语写出文中画线句子的意思。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 22．“怀才不遇”“鞠躬尽瘁”“锲而不舍”这三个成语分别与上述选文的主要意思契合，请任选两个加以具体说明。 23．朗诵小组对三篇诗文的朗读处理进行了探讨，以下分析有误的一项是（   ） A．朗读“其真无马邪？其真不知马也！”时，可重读“无马”“不知”，通过强烈的反问语气和悲愤语调，突出作者对统治者不识人才的批判。 B．处理“尘中老尽力，岁晚病伤心”一句时，可将“老尽力”“病伤心”放慢语速，加重“老”“病”的读音，表现出病马一生劳苦却无人关怀的悲凉。 C．朗读“锲而不舍，金石可镂”一句时，在“不舍”后稍作停顿，重读“锲”“镂”，以铿锵有力的语调强调坚持的重要性。 D．“马之千里者，一食或尽粟一石”一句，可重读“千里”“一石”，突出千里马食量巨大，从而体现饲养千里马的艰难。 【答案】 20． 有时 以……为亲 用马鞭驱赶 ② 向下 21．（1）想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能够要求它日行千里呢？（2）螃蟹有六条腿，两只蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁啊。 22．《马说》与“怀才不遇”：文中千里马因饲马者无知而被埋没，“祗辱于奴隶人之手”的悲剧，正是有才之士不被重用的写照。 《病马》与“鞠躬尽瘁”：诗中病马“尘中老尽力”，即便年老体衰仍竭心奉献，展现忠诚至死的精神。 《驽马十驾》与“锲而不舍”：以驽马持之以恒超越骐骥、“锲而不舍，金石可镂”等论述，强调坚持与毅力是成功的关键。 23．D 【导语】这三篇诗文以“马”为意象，展现了不同维度的精神内涵。《马说》以千里马喻才士，批判统治者不识人才；杜甫《病马》借老病之马，抒发对忠诚奉献者的悲悯；《劝学》则通过驽马与骐骥的对比，强调持之以恒的重要性。三篇作品分别对应“怀才不遇”“鞠躬尽瘁”“锲而不舍”三种精神境界，在艺术手法上都善用比兴，托物言志，体现了古典文学“以物喻人”的典型特征。 20．本题考查理解文言实词的含义。 （1）古今异义：在现代汉语里，“或”常见的意思是“或许、或者”，表示一种不确定的选择关系；然而在古文中，“或”有“有时”的意思。本句意为：（千里马）一顿有时能吃下一石粮食，所以此处“或”应解释为“有时”。 （2）词类活用：“亲”原本是名词，意思是“父母”“亲人”，在“不独亲其亲”中，第一个“亲”是名词活用作动词，应解释为“以……为亲”，句意：不只是亲近自己的亲人。 （3）词类活用：“策”原本是名词，意思是“马鞭子”。在“策之不以其道”中，“策”是名词活用作动词，应解释为“用马鞭驱赶”，句意：用马鞭赶它，却不按照（驱使千里马）的正确方法。 （4）查阅词典法：根据查阅词典法确定“尔”在“乘尔亦已久”中的含义应选②，此处“尔”指代前文的马，译为“你”。句意为：（我）骑你已经很久了。 （5）课内迁移法：根据课内迁移法，“下见小潭”意为“向下走就看见一个小水潭”，其中“下”是名词作状语，意思是“向下”，因此“下饮黄泉”中的“下”也应理解为“向下”。句意：（蚯蚓）向下能喝到地下的泉水。 21．本题考查翻译文言文。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）句重点词：且，尚且；欲，想要；安，怎么。 （2）句重点词：跪，腿；螯，钳子；寄托：容身，藏身。 22．本题考查理解分析成语含义及文章内容。 怀才不遇：指人有才能却未遇施展机会，多形容屈居不得志的境遇。鞠躬尽瘁：指不辞辛劳，恭敬谨慎，竭尽心力于国事；形容做事小心谨慎，贡献出全部精力。锲而不舍：原义是不断地镂刻，比喻有恒心，有毅力。 根据甲文《马说》第一段“食马者不知其能千里而食也……食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”可知，千里马本有日行千里的卓越才能，却因为食马者不懂得根据它的能力来喂养它，导致它吃不饱，力气不足，才能无法展现，最终只能和普通马一样，甚至落得辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间的悲惨结局。这正是有才之士空有一身本领，却得不到赏识和重用，才能被埋没的写照，所以《马说》与“怀才不遇”相契合。 根据乙诗《病马》中“尘中老尽力，岁晚病伤心”可知，病马在尘土中一直竭尽全力地劳作，即便到了年老体衰、疾病缠身的时候，依然在为主人付出，它的忠诚和奉献精神令人动容。即便自身处境不佳，仍一心为主，展现出了忠诚至死、鞠躬尽瘁的精神，所以《病马》与“鞠躬尽瘁”相契合。 根据丙文《驽马十驾》中“驽马十驾，功在不舍”以及“锲而不舍，金石可镂”可知，文章通过将驽马虽然自身能力不如骐骥，但它能坚持不懈地拉车走十天，最终也能有所成就，与锲而不舍地雕刻，连金属和石头都能被刻出图案进行类比，强调了只要拥有坚持不懈、持之以恒的精神，就能够克服困难，取得成功，坚持与毅力是成功的关键，所以《驽马十驾》与“锲而不舍”相契合。 据此任选两个成语并结合诗文内容加以具体说明即可。 23．本题考查理解分析诗文内容及朗读设计。 D.根据甲文第一段“马之千里者，一食或尽粟一石……食不饱，力不足，才美不外见……安求其能千里也”可知，作者先说千里马食量巨大，紧接着指出喂马的人却不懂得根据它的能力来喂养它，导致它“食不饱，力不足”。“马之千里者，一食或尽粟一石”重点在于用千里马食量大的特性，和后文食马者不能依照其食量喂养，致使千里马才能被埋没形成鲜明对比，以此讽刺统治者不识人才、埋没人才，而不是着重突出“饲养千里马的艰难”，选项表述有误。 故选D。 【点睛】参考译文： 甲： 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭赶它，却不按照（驱使千里马）的正确方法；喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶叫，却不能通晓它的意思。（喂马的人）还握着马鞭站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！丙： 骏马跳跃一次，也不能超过十步远；劣马拉车走十天（也能走很远），它的成功在于不停止。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断；（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。 （六）（24-25八年级下·上海松江·期末）阅读下面古诗文，完成小题 【甲】 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【乙】 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【丙】 竹溪逸民传（节选） 元末明初·宋濂 竹溪逸民曰：“人生百岁，能几旦暮？所难遂者，适意尔。”乃戴青霞冠，披白鹿裘，不复与尘世接。 所居近大溪，篁竹翛翛①然生。性嗜菊，种之满园，顾视若孩婴。黄花一开，独引觞对酌。复爱梅，梅朵绿萼微吐，赤脚踏雪中，见辄凝视，移时目不瞬。 逸民年五十，益淡泊无所系，间谓其友曰：“吾将渔于山樵②于水矣。”其友疑其诞。逸民曰：“樵于水，志岂在薪？渔于山，志岂在鱼？是无所利也。无所利，乐矣。”君子以其语近道，有类于古隐者。 （有删改） 【注释】①翛翛（xiāo）：形容竹影摇曳。②樵：砍柴。无所利：不谋取利益。 24．【甲】诗作者是 （人名），【乙】文作者是 时期的陶渊明。 25．按要求回答问题。 （1）【乙】文“不足为外人道也”中“足”的意思是 。 （2）下列对【丙】文“间谓其友曰”中“间”的解释，最恰当的一项是( ) A期间            B．参与            C．隔开            D．私下 26．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。 余人各复延至其家，皆出酒食。 27．下列对文本内容理解不恰当的一项是（   ） A．【甲】诗中老翁一家的困境是安史之乱中普通百姓的生活缩影。 B．【乙】文从生活环境和社会风尚两个角度展现了桃花源的美好。 C．【丙】文中竹溪隐者看似荒诞的言行表现了他超凡脱俗的追求。 D．【甲】【乙】【丙】都用生动的描写真实再现了古人的生活状况。 28．【乙】文中“ ”一词，表现了桃花源中人生活愉快自得，【丙】文中“ ”一词是竹溪隐者的人生追求。两文都有对理想生活的向往，但作者寄寓其中的情感不同，请简要分析 【答案】 24．杜甫 东晋（晋朝） 25． 值得 D 26．其余的人（又）各自邀请渔人到他们家去（做客），都拿出酒与饭菜（来招待他） 27．D 28． 怡然自乐 适意 《桃花源记》表达了作者对现实的不满，《竹溪逸民传》表达了作者对隐者淡泊名利（不谋取利益）的赞美。 【导语】这三篇诗文构成了一组关于理想与现实、出世与入世的文学对话。【甲】诗以白描手法展现战乱疾苦，体现杜甫的现实主义关怀；【乙】文通过乌托邦建构，反映陶渊明对乱世的疏离与精神救赎；【丙】文则以隐士形象呈现宋濂对精神自由的哲思。三者在艺术手法上形成递进：从具象叙事到象征描写，最终升华为哲理表达，共同构成中国古代文人面对社会困境时的三重精神维度。 24．本题考查文学常识。 第一空，《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫著名的“三吏三别”之一。  这首五言古诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情，是现实主义文学的典范之作。 第二空，《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 25．本题考查文言文实词。 （1）句意：这里的事不值得对外边的人说啊！足：值得 （2）句意：私下对朋友说。私：私下；故选D。 26．本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： 复：再次；延：邀请；酒食：酒与饭菜。 27． 本题考查理解文章内容。 D.乙文《桃花源记》是虚构的理想社会，丙文《竹溪逸民传》是文人隐逸生活的想象，均非“真实再现”。 故选D。 28．本题考查理解文章内容。 第一空，乙文第一段“黄发垂髫，并怡然自乐”的意思，老人和小孩都安闲快乐。“怡然自乐”体现人们在桃源里快乐自在的生活场景，表现人们在此安居乐业，幸福地生活。 第二空，结合丙文第一段“人生百岁，能几旦暮？所难遂者，适意尔”，可知：在隐居人士认为，人生苦短，有很多事情很难如愿，最难得就是顺遂心意。由此可见，竹溪隐者的人生追求就是“适意”。 第三空，结合乙文第一段“土地平旷，……并怡然自乐”，第二段“村中闻有此人，……无论魏晋”，可知：作者描绘了桃花源里人们生活环境优美，人们在此辛勤劳作，生活美满，而渔人所在的外界世界确实战乱不断，朝代更迭很快，民不聊生；作者借描写桃源人们的幸福生活来反衬现实的社会的黑暗腐败，表达作者对现实世界的不满。 结合丙文第三段“樵于水，志岂在薪？渔于山，志岂在鱼？是无所利也。无所利，乐矣”，可知，作者塑造一个志趣高雅，淡泊名利的竹溪隐者的形象，表现作者对隐者不慕名利的精神的赞美之情。 【点睛】参考译文： 【乙】桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到，人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人、都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！” 【丙】竹溪逸民感叹道：“人生即使百年，又能有多少个朝夕？最难实现的，不过是顺遂心意罢了。”于是头戴青霞冠，身披白鹿裘，从此不再与尘世往来。 （隐士）居住的地方靠近一条大溪，修长的竹子随风摇曳，生长茂盛。（他）生性酷爱菊花，在园中种满菊花，照料它们如同呵护婴孩一般。每当黄色菊花盛开时，（他）便独自举杯与花对饮。（他）又喜爱梅花。当梅花初绽、绿色花萼微微舒展时，（他）赤脚踩在雪中，一见梅花便凝神注视，长时间目不转睛。 逸民五十岁时，变得更加淡泊无欲、超脱世务，私下对朋友说：“我将在山上打鱼、水中砍柴了。”朋友质疑他言辞荒诞。逸民解释道：“在水中砍柴，志趣难道在木柴吗？在山上捕鱼，志趣难道在鱼获吗？这就是无所求利。无所求利，自然快乐。”有德之士认为他的话接近道家思想，与古代隐士相似。 二、素养提升题 （一）（2025·上海青浦·一模）阅读下面选文，完成下面小题 【甲】 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 【乙】 儋耳①进士黎子云②言：城北十五里许有唐村，庄民之老曰允从③者，年七十余，问子云言：“宰相何苦以青苗钱④困我？于官有益乎？”子云言：“官患民贫富不均，富者逐什一益富，贫者取倍称，至鬻⑤田质口不能偿，故为是法以均之。”允从笑曰：“___________，子欲齐之乎？ 民之有贫富，由器用之有厚薄也。子欲磨其厚，等其薄，厚者未动，而薄者先穴矣！”元符三年，子云过予言此。负薪能谈王道，正谓允从辈耶？ ——《东坡志林·卷二》 【注释】①儋耳：即今海南儋县。②黎子云：人名。③允从：人名。④青苗钱：王安石为相，设青苗法。基本原则是政府于青黄不接之时贷款给农民，以阻止农民向高利贷者借钱，但实施过程中下级官吏或强迫农民借钱。⑤鬻：卖。 29．【甲】诗的作者是 。 30．下列对加点字含义的理解，正确的一项是   （1） 宰相何苦以青苗钱困我( ) A．被围困      B．被难住      C．使困苦     D．使疲倦 （2） 至鬻田质口不能偿( ) A．质询      B．人质       C．质地       D．抵押 31．对【乙】文画线句理解恰当的一项是（   ） A．因此制定了这样的法规，以为能使贫富均衡。 B．因此制定了这样的法规，来使贫富得到均衡。 C．因此想到了这样的办法，来使贫富得到均衡。 D．因此想到了这样的办法，以为能使贫富均衡。 32．以下最适合填入【乙】文空格处的一项是 （   ） A．虽天公不能齐也，自古已然，贫富之不齐 B．虽天公不能齐也，贫富之不齐，自古已然 C．贫富之不齐，自古已然，虽天公不能齐也 D．贫富之不齐，虽天公不能齐也，自古已然 33．【甲】诗中“ ， ”与“半匹红纱一丈绫”对比，呈现了宫市制度下的不等价交换； 【乙】文中“ ， ”两句，形象地揭示了青苗法推行后贫富差距的加剧。   34．“卖炭翁”与“允从”面对社会政策的行为表现有所不同，请试着分析并推断两文作者对他们的情感。 【答案】 29．白居易 30． C D 31．B 32．C 33． 一车炭 千余斤 厚者未动 而薄者先穴矣 34．卖炭翁面对自己辛勤劳动所得终被掠夺一空的经历，表现为虽然万般不舍，但是也无可奈何。受压迫者的悲愤、心酸，尽在“惜不得”三字中。表现了作者对于下层劳动人民的深切同情。允从以磨器物为喻指出变法看似要消除贫富不均的现象，其实是把穷人带入了深渊，反对变法。作者借老人之言指出变法之弊。作者对其行为表达了钦佩与高度的赞扬。 【导语】这篇文章通过对比两个历史背景下人物的遭遇和反应，揭示了社会制度对普通民众生活的影响。《卖炭翁》通过刻画卖炭老人的辛苦与无奈，批判了宫市制度的不公。《东坡志林》中的允从则通过质疑青苗法，表达了对不合理政策的批判。两者都反映了作者对底层人民的同情和对不公制度的批判态度，强调了政策实施中应关注民生的原则。 29．本题考查作家作品。《卖炭翁》的作者是唐代诗人白居易。白居易是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样。在他的作品中，有很多是反映社会现实和民生疾苦的，《卖炭翁》就是其中典型的代表。此诗通过描写一个卖炭老人烧炭、运炭和炭被掠夺的悲惨遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞。 30．本题考查字义。 （1）句意：宰相为什么要用青苗钱来使我们困苦呢。“困”在这里是使动用法，“使……困苦”的意思。故选C。 （2）句意：甚至到了卖田卖儿卖女都无法偿还的地步。“质”在这里是“抵押”的意思，即把田地、人口抵押出去来偿还债务。故选D。 31．本题考查译句。 “故为是法以均之”中，“故”是“所以、因此”的意思；“为”是“制定”；“是法”是“这个法规”；“以”表示目的，“用来”；“均之”是“使贫富得到均衡”。整句话的意思是“因此制定了这样的法规，来使贫富得到均衡”。故选B。 32．本题考查补写句子。 从句子的逻辑和表达习惯来看，首先应该提出“贫富之不齐”这个现象，然后说明“自古已然”这种现象是从古代就开始存在的，最后强调“虽天公不能齐也”即使是老天爷也没办法让它变得均衡。这样的排列顺序符合正常的逻辑思维，从现象到历史情况，再到强调其难以改变的程度。 故选C。 33．本题考查内容理解。 在《卖炭翁》中，“一车炭，千余斤”详细地写出了卖炭翁辛苦烧制的炭的数量之多。这些炭是他在南山中伐薪烧炭，历经艰辛才得到的劳动成果，代表着他生活的希望，是他维持“身上衣裳口中食”的凭借。而“半匹红纱一丈绫”则是宫使用来充抵炭的价值的东西。宫使们凭借所谓的“敕令”，强行用极少的财物换取卖炭翁大量的炭，这种鲜明的对比，深刻地呈现了宫市制度下的不等价交换。宫市表面上是购买，实际上是掠夺，卖炭翁在这种不公平的交易中毫无反抗之力，只能“惜不得”，眼睁睁看着自己的劳动成果被剥夺，从而有力地揭露了宫市制度的黑暗和腐朽。 乙文中，“厚者未动，而薄者先穴矣”是用形象的比喻来说明青苗法推行后的情况。这里把富人比作“厚者”，把穷人比作“薄者”。富人（厚者）有足够的财富和能力，在青苗法实施过程中，他们不会受到太大的影响，依然能够维持自己的财富甚至继续逐利（未动）。而穷人（薄者）本身经济条件差，在青苗法推行后，由于各种原因，比如被迫借钱后无法偿还，只能卖田卖儿卖女，经济状况更加恶化，就像薄的器具先被磨破一样（先穴）。这两句形象地揭示了青苗法推行后，不但没有达到均衡贫富的目的，反而使贫富差距进一步加剧的情况。 34．本题考查比较阅读。 甲文“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得”，这句话生动地刻画了卖炭翁的无奈与无助。卖炭翁辛苦伐薪烧炭，好不容易等到下雪可以卖个好价钱，却遭遇宫使的掠夺。“惜不得”三个字，将卖炭翁内心的不舍与无奈表现得淋漓尽致。他对自己辛辛苦苦烧制的千余斤炭被强行拉走，虽满心不舍，却毫无反抗之力，只能眼睁睁看着自己的劳动成果被无情剥夺。作者通过对卖炭翁这一遭遇的描写，饱含着对下层劳动人民的深切同情。卖炭翁代表着社会底层辛勤劳作却被剥削的群体，作者以他的悲惨经历，深刻地揭露了宫市制度的黑暗与腐朽，表达了对这种不公平社会现象的批判，同时也让读者感受到作者对卖炭翁这类弱势群体的同情与关怀。 乙文中，允从面对青苗法，以“民之有贫富，由器用之有厚薄也。子欲磨其厚，等其薄，厚者未动，而薄者先穴矣”这样形象的比喻，明确地表达了自己对青苗法的反对态度。他以磨器物来比喻青苗法试图均衡贫富的做法，指出这种做法不但没有达到目的，反而让穷人的处境更加艰难。作者记录下允从的言论，借老人之言指出变法之弊。从文中“负薪能谈王道，正谓允从辈耶？”这句话可以看出，作者对允从的行为表达了钦佩与高度的赞扬。允从虽只是一个普通的庄民，但却能对国家政策有着深刻的见解，这种见识和勇气得到了作者的赞赏。作者通过对允从的描述，表达了对能够看清政策弊端、敢于直言的人的认可，同时也借助允从的观点，对青苗法的不当之处进行了隐晦的批判。 【点睛】参考译文： 【甲】有个卖炭的老翁，在终南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。 那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。 【乙】儋耳进士黎子云说，城北十五里左右有个地方叫唐村，村中有个老人叫允从，七十多岁，问子云：“宰相为何要用青苗法来为难我？这样做对官府有利吗？”子云回答道：“官府担心民间贫富不均，富人逐利而更加富有，贫穷者借了贷双倍偿还而更加贫困，以至于卖田卖子女都无法偿还债务，所以用青苗法来平衡。”允从笑道：“贫富不均，从古至今都是这样，连上天都不能平衡，你们难道能做到吗？老百姓有穷有富，就如同器物用具有厚也有薄一样。你如果想要把厚的打磨得像薄的一样，（必将是）厚的还完好，而薄的地方却已经出现破洞了啊！”元符三年，子云拜访我时，讲了这段话。一个背柴薪的人能谈论国家政策，就是说的允从这样的人啊！ （二）（2025·广东惠州·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 【乙】 鹤者，阳鸟也。生三年顶赤，七年飞薄云汉，又七年夜十二时鸣，六十年大毛落，茸毛生乃洁白如雪泥水不能污一千六百年饮而不食。夫声闻于天，故顶赤，食于水，故喙长，翔于云，故毛丰而肉疏，修颈以纳新①，故天寿不可量。所以体无青黄二色，土木之气内养，故不表于外也。是以行必依洲渚，止不集林木，盖羽族之清崇也。 （选自《相鹤经》，有删节） 【注】①纳新：吸进新鲜空气。 35．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．志怪者也/固以怪之矣 B．亦若是则已矣/若屈伸呼吸 C．修颈以纳新/静以修身 D．盖羽族之清崇也/盖竹柏影也 36．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）是以行必依洲渚，止不集林木。 37．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 茸 毛 生 乃 洁 白 如 雪 泥 水 不 能 污 一 千 六 百 年 饮 而 不 食 38．【乙】文中作者所写的“鹤”与苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“孤鸿”有相似之处，请你简要分析。 卜算子·黄州定慧院寓居作 苏 轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 39．班级拟举办“古诗文中最令人惊叹的鸟类”评选活动，要求每个小组选出古诗文中的一种鸟类，并在活动中进行推荐评选。请你从【甲】【乙】两文中选择一种鸟类，并为其撰写推荐语。 【答案】 35．D 36．（1）当它用力鼓动翅膀飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。（2）因此（鹤）行走一定依靠洲渚，停歇不会栖息在林木上。 37．茸毛生/乃洁白如雪/泥水不能污/一千六百年饮而不食 38．【乙】文中的鹤与苏轼词里的孤鸿，都具高洁品性，借鸟的形象寄托孤独坚守、不随波逐流的情感，以鸟抒情言志。 39．示例一：推荐鹏。它体型超绝，翼若垂云，水击三千里、扶摇九万里，凭风翱翔，是力量与自由的极致象征，尽显超凡想象力，令人惊叹。 示例二：推荐鹤。它生而有灵，经岁月更显高洁，洁白如雪、行止有节，集清崇、长寿于一身，是古诗文中超凡之象征，令人惊叹。 【导语】这篇文言文阅读材料由《庄子·逍遥游》的“北冥有鱼”与《相鹤经》选段构成，通过“鲲鹏”与“仙鹤”两种神异鸟类的描写，展现了古典文学中“以物喻道”的典型手法。甲文以夸张笔法勾勒鲲鹏“水击三千里”的磅礴气势，体现道家追求精神自由的哲学；乙文用细腻笔触描绘鹤“洁白如雪”的清雅特质，暗含儒家君子品格的象征。两文在表现手法上形成雄浑与清逸的审美对照，共同构建了中国传统文化中鸟类意象的丰富内涵。 35．本题考查一词多义。 A．怪异的事情＼对……感到奇怪；B．像＼你；C．长＼修养；D．大概是＼大概是；故选D。 36．本题考查译句。重点词语：怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。垂：悬挂。是以：因此。依：依靠，这里指栖息。洲渚：水中的小块陆地。止：停止，这里指停歇。集：栖息。 37．本题考查断句。 句意：新生的茸毛长出来，就洁白得像雪一样，泥水不能弄脏它，过一千六百年，只饮水而不吃食物。 分析：“茸毛生”是主谓结构，表述新生茸毛长出的情况，其后应断开；“乃洁白如雪”描述茸毛的状态，结构完整，其后断开；“泥水不能污”说明茸毛的特性，语义独立，其后断开；“一千六百年饮而不食”则陈述时间及生存状态。 故断句为：茸毛生/乃洁白如雪/泥水不能污/一千六百年饮而不食。 38．本题考查分析意象特点。 【乙】文中的“鹤”与苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“孤鸿”在精神特质与象征意义上有着深刻的内在关联。《相鹤经》里的鹤“行必依洲渚，止不集林木”，其行止始终选择水畔洲渚而远离林木，洲渚的清净与林木的世俗形成鲜明对照，凸显出鹤对污浊环境的主动规避与对洁净之境的本能向往，“盖羽族之清崇也”的评价更直接点明其超拔不群的品性。苏轼词中的孤鸿在“缺月挂疏桐”的幽冷氛围中“独往来”，以“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的决绝姿态，宁可栖于寂寞沙洲也不迁就“寒枝”，“寒枝”恰似世俗中的名利场，而“沙洲”则是精神的纯净领地，孤鸿的选择正是对世俗规则的无声抗拒。二者虽为不同鸟类，却都通过“不栖”的行为细节，传递出不随波逐流、坚守精神高标的人生态度——鹤以“依洲渚”的清崇隐喻对内在修养的珍视（“土木之气内养，不表于外”），孤鸿以“择沙洲”的执着暗合被贬黄州时的孤高傲骨，均是作者借鸟的形象为载体，将自身对高洁品格的追求、对孤独境遇的超脱，融入自然生灵的特质之中，在物我交融间完成了对精神境界的诗意建构，让读者透过鸟的身影，看见人类灵魂深处对纯粹与坚守的永恒追寻。 39．本题考查拓展应用。 选择鹏。【甲】文中的“鹏”是极具震撼力的神鸟形象。其体型“不知其几千里也”，鲲化为鹏后“翼若垂天之云”，展现出超越常规的宏大体量；飞行时“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，借助六月长风直上九霄，动作气势磅礴，充满冲破束缚的力量感。它不仅是自由与力量的象征，更蕴含着古人对浩瀚宇宙的浪漫想象——“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”鹏的视角超越人间，引发对世界本质的哲思。这种集夸张想象、磅礴气势与深层哲思于一体的形象，在古诗文中独一无二，令人叹为观止。 推荐语：推荐《北冥有鱼》中的“鹏”！它是古诗文中最具想象力的飞鸟——身为鲲时“不知其几千里”，化鹏后“翼若垂天之云”，一飞便是“水击三千里，抟扶摇九万里”，携长风穿云破雾，凌绝顶俯瞰人间。它用超越常理的体型与力量，打破现实的边界，在天地间书写自由的狂想；以“去以六月息”的浩渺姿态，叩击着人类对宇宙的永恒追问。当我们困于琐碎日常，鹏的身影永远提醒我们：心有鲲鹏志，何惧天地宽！这样冲破桎梏、直击苍穹的神鸟，怎能不令人惊叹？ 选择鹤。【乙】文中的“鹤”是兼具高洁品性与神秘色彩的灵鸟。它“生三年顶赤，七年飞薄云汉”，随时间推移展现非凡成长轨迹，“一千六百年饮而不食”的长寿特质更添神性；“行必依洲渚，止不集林木”的选择，以洲渚的清净拒斥林木的世俗，彰显“羽族之清崇”的孤高品格；“毛丰而肉疏，修颈以纳新”的体态特征，既暗合养生之道，又赋予其超凡脱俗的气质。鹤不仅是自然生灵，更承载着古人对清正品格、永恒生命的向往，其清崇形象与长寿象征，在古诗文中独树一帜，令人神往。 推荐语：推荐《相鹤经》中的“鹤”！它是古诗文中最清崇的灵鸟——三年顶赤，七年凌云，历经时光淬炼，终成“洁白如雪，泥水不污”的高洁之身。它“行必依洲渚，止不集林木”，以水畔为乡，与云月为伴，用孤高的行止拒绝世俗的污浊；“声闻于天”的清鸣，是对喧嚣世界的超然回应；“一千六百年饮而不食”的传说，更将生命的坚韧与神性推向极致。鹤不仅是一只飞鸟，更是中国人精神世界的图腾——它象征着历经沧桑仍不染尘埃的初心，诠释着超越凡俗的品格追求。这样集高洁、长寿、神性于一身的灵鸟，堪称古诗文中的精神之光，怎能不令人惊叹？ 【点睛】参考译文： 【甲】北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它用力鼓动翅膀奋起飞翔的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟呀，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】鹤，是属阳的鸟类。生长三年，头顶变红；生长七年，能飞到接近银河（云汉泛指天空、银河）的高处；又过七年，在夜里十二时辰（即一整夜）都会鸣叫；过六十年，身上的大羽毛脱落，新生的茸毛长出来，就洁白得像雪一样，泥水不能弄脏（它）；过一千六百年，只饮水而不吃食物。（鹤的）鸣叫声能传到天上，所以头顶变红；以水中生物为食，所以嘴喙修长；在云端翱翔，所以羽毛丰满而肉身稀疏；伸长脖颈来吸进新鲜空气，所以寿命无法估量。（鹤）身体上没有青、黄两种颜色，土木的气息在体内涵养，所以不表露在外表。因此（鹤）行走一定依靠洲渚，停歇不会栖息在林木上，大概是鸟类中清高品质的尊崇代表呀。 （三）（2024·江苏盐城·二模）班级开展以爱国诗人陆游为主题的研学活动，请你参与。 【甲】 卜算子·咏梅 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【乙】      乙卯①重五诗       宋·陆游 重五②山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，赢躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 注释：①乙卯：指1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。②重五：因是五月初五，故曰“重五”，即端午节。 【丙】 陆游传 陆游字务观，越州山阴人。年十二能诗文，荫补①登仕郎。锁厅②荐送第一，秦桧孙埙适居其次，桧怒，至罪主司。桧死，始赴福州宁德簿，以荐者除敕令所删定官③。迁大理寺司直兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官。言者论游交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵，免归。久之，通判夔州。 王炎宣抚川、陕，辟④为干办公事。A游为炎陈进取之策当积粟练兵有衅则攻无则守。吴鳞子挺代掌兵，颇骄恣，倾财结士，屡以过误杀人，炎莫谁何⑤。游请以（吴）玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡谋，遇敌必败。”B游曰：“使挺遇敌，安保其不败。就令有功，愈不可驾驭。”及挺子曦僭越⑥，游言始验。 范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。后累迁江西常平提举。江西水灾，奏：“拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。”召还，给事中⑦赵汝愚驳之，遂与祠。嘉定二年卒，年八十五。 （节选自《宋史·陆游传》，有删改） 注释：①荫补：中国古代封建社会中的一种选官制度；②指锁厅试，借指科举考试；③敕令所删定官：官职名；④辟：征召；⑤莫谁何：不敢过问；⑥僭越：超越本分行事；⑦给事中：官职名。 40．研读陆游的【甲】【乙】诗，完成下面题目。 ①【乙】诗语言质朴，融写景、 、 于一体，其中颔联介绍江南端午的风俗习惯： 、 。 ②请仿照赏析【甲】诗中“愁”的示例，对【乙】诗中的“笑”加以赏析。 示例：【甲】诗通过写梅花处境的悲凉来表达词人无人欣赏、壮志难酬的愁苦。 41．借助表格中提供的方法，解释原文中的加点词，只写词义。 原文词句 关联的方法 解释 嘉定二年卒 根据上下文推断 A 及挺子曦僭越 课内迁移法：及鲁肃过寻阳《孙权劝学》 B 秦桧孙埙适居其次 查阅字典法：①到，去，往；②舒服；③刚巧；④旧称女子出嫁 C 屡以过误杀人 成语推测法：①改过自新；②文过饰非；③闻过则喜 D 42．请给文中A处句子断句（断三处）。 游为炎陈进取之策当积粟练兵有衅则攻无则守 43．小语想把【丙】文改编为话剧，请仿照示例，为B处句子设计舞台说明，并说明设计理由。（可从人物的语气、表情、动作和情绪等方面设计）至少两个方面 原文：游（ ）曰：“使挺遇敌，安保其不败；就令有功，愈不可驾驭。” 示例 戏剧《屈原》的舞台说明及理由 原文 屈原（    ）:风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！ 舞台说明：伫立睥睨，目中含有怒火，两手时而同时举出，时而拳曲于胸前 设计理由：通过“目中含有怒火”“睥睨”的神态描写及手的动作设计，表现出屈原在深受迫害被囚禁时对卖国贼的轻视不满以及内心极其愤怒痛苦的情感。 44．请结合【甲】【乙】【丙】三则材料，说说你从陆游身上获得哪些积极的人生启示。 【答案】 40． 叙事 抒情 包粽子 插艾草 乙诗描写诗人忙完了一天，含着微笑喝起酒来，在平淡的闲言琐事中寄托诗人闲适惬意的情感。 41．A：去世  B：等到  C：刚巧  D：过错，过失 42．游为炎陈进取之策/当积粟练兵/有衅则攻/无则守 43．舞台说明示例：语气激昂、愤怒；或神态眉头紧皱、严肃愤怒；或动作双手张开向上举起等。 理由示例：当陆游得知吴挺骄傲放纵，多次因小过而误杀人，而王炎依旧任用吴挺为主帅，陆游内心极其着急愤怒，设计激昂愤怒的语气，双手张开向上举起，可以突出其竭尽全力协助王炎选用主帅的迫切之心。 44．甲词中的词人以梅花自喻，表现词人虽终生坎坷却坚贞不屈的品格；乙诗中的陆游年事已高，壮志未酬，仍在山村中按照习俗忙碌，表现其豁达乐观的精神；隐居故乡，但他在享受闲适生活的同时，始终牵挂着国家的安危和百姓的幸福。丙文中的陆游虽多次被奸佞之臣陷害，但仍尽力向王炎陈述策略，协助选好主帅；当江西发生水灾，他上奏请求为百姓拨粮赈灾。陆游一生宦海浮沉，但他坚守自己爱国爱民精神。 【解析】 40．（1）本题考查内容理解和文化常识。 根据乙诗“重五山村好，榴花忽已繁”可知，此诗句描绘了端午时节山村的美景，融入了写景的手法。根据乙诗“粽包分两髻，艾束著危冠”可知，此诗句详细介绍了端午节的习俗——包粽子和插艾草，体现了叙事的写作手法。根据乙诗“日斜吾事毕，一笑向杯盘”可知，此诗句中诗人完成一天的事务后，对着杯盘笑饮，流露出闲适自得之情，运用了抒情的写作手法。 （2）本题考查词句的赏析，要在把握诗文内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。 根据乙诗“日斜吾事毕，一笑向杯盘”可知，此处的“笑”字，是在诗人完成端午节一系列习俗活动后，面对即将享有的晚餐时自然而发的情感流露。根据诗句内容及上下文语境可知，这一“笑”并非简单的表面情绪，而是蕴含了诗人对生活的热爱、对传统文化的尊重以及对平淡生活的满足感。在这一天忙碌过后，陆游以“笑”表达了他的闲适与自得，这既是对节日气氛的沉浸，也是对自己生活状态的一种肯定。 41．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 A.根据上下文推断，“嘉定二年卒”，此处的“卒”结合前后文可知，指的是陆游在嘉定二年去世，因此“卒”应解释为“去世”。 B.课内迁移法，“及挺子曦僭越”，联系《孙权劝学》中“及鲁肃过寻阳”的“及”，此处“及”同样表示时间的接续，意为“等到”，故“及”解释为“等到”。 C.查阅字典法，“秦桧孙埙适居其次”，根据字典提供的选项，“适”在句中表示一种巧合的情况，即“刚巧”，因此“适”应解释为“刚巧”。 D.成语推测法，“屡以过误杀人”，通过分析成语“改过自新”、“文过饰非”、“闻过则喜”，其中“过”均含有“过错，过失”的意思，因此在本句中，“过”也应解释为“过错，过失”。 42．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：陆游向王炎陈述进取之策，认为应当储蓄粮食，训练兵勇，有机会就进攻，没机会则防守。 句子结构：“游为炎陈进取之策”是一个完整的主谓宾结构，可以独立成句；“当积粟练兵”包含并列成分的句子，是一个完整的意群；“有衅则攻”和“无则守”是对称结构，分别表达两种情况下的行动策略，各自构成一个完整的意思单元。 根据以上分析，可推知：游为炎陈进取之策/当积粟练兵/有衅则攻/无则守 43．本题考查古文内容理解和改编及创意表达。 根据丙文“游曰：‘使挺遇敌，安保其不败；就令有功，愈不可驾驭。’”可知，陆游在此处表达的是对吴挺军事指挥能力的担忧以及对可能带来的后果的预见，他担心吴挺如果遇到敌人，无法保证不会失败，即使取得战功，也会因为他的骄横变得难以控制。根据剧本创作原理，为了充分表现陆游的紧迫感和强烈的情感，陆游的话语应该采用激昂且略带愤怒的语气，以此传达他对当前局势的深切忧虑和对王炎决策的不满。眉头紧皱、眼神坚定，甚至有些严厉，这样的神态可以凸显陆游内心的焦急和对国家安危的高度责任感。双手张开向上举起，或者手指有力地点向地面，这些动作能够形象地表达陆游想要强调自己的观点，同时也反映出他试图说服王炎改变主意的坚决态度。合情合理即可。 44．本题考查诗文内容理解和启示。 根据甲词“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨”“零落成泥碾作尘，只有香如故”等可知，陆游以梅花自喻，表现了他在困境中坚贞不屈的品格。尽管生活坎坷，他依然保持着高洁的操守和坚定的信念。由此可知，我们应该在面对人生的困境时，保持坚贞不屈的品格，不被外界的风雨所打倒。 根据乙诗“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠”等可知，陆游年事已高，壮志未酬，仍在山村中按照习俗忙碌，表现出他豁达乐观的精神。虽然他隐居故乡，但在享受闲适生活的同时，始终牵挂着国家的安危和百姓的幸福。由此可知，我们应该在生活中保持豁达乐观的精神，同时不忘关心国家和他人的幸福。 根据丙文“游为炎陈进取之策，当积粟练兵，有衅则攻，无则守”等可知，陆游尽力向王炎陈述策略，协助选好主帅；当江西发生水灾，他上奏请求为百姓拨粮赈灾。尽管他多次被奸佞之臣陷害，但仍然不改爱国爱民的初衷。由此可知，我们应该在任何情况下都坚守自己的信念和原则，尽力为国家和人民做贡献。 【点睛】参考译文 【甲】驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，却惹来众多凡花俗朵的嫉妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。 【乙】端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。 【丙】陆游，字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。十二岁时便能写诗作文，以祖上曾有官爵的原因，荫补为登仕郎。参加进士考试（宋代把现任官或有爵禄者参加进士考试成为“锁厅”），被荐举为第一。秦桧的孙子秦埙恰巧排在陆游的后面，秦桧大怒，并对主持进士考试的考官办了罪。秦桧死后，陆游才得以出任福州宁德县的簿官，后因有人推荐被任命为敕令所删定官。不久，他又升任大理寺司直兼任宗正簿。孝宗即位后，陆游升迁为枢密院编修官。有人指责陆游结交谏官，煽动是非，极力主张张浚用兵，结果他被免去官职回家。过了很久，他担任了夔州的通判。 王炎任川陕宣抚使时，任用陆游进其幕府为干办公事。陆游向王炎陈述进取之策，认为应当储蓄粮食，训练兵勇，有机会就进攻，没机会则防守。吴璘的儿子吴挺掌握着兵权，其为人非常骄恣，用很多的钱交结士卒，多次因为过失而误杀人，王炎对他无可奈何。陆游请求用吴玠的儿子拱代替吴挺。王炎说：“拱胆小而少谋，遇敌必败。”陆游说：“假如吴挺遇到敌人，怎么能保证他不失败？假如他立了功，就更无法驾驭了。”到后来吴挺的儿子吴曦叛国，陆游的话终于应验了。 范成大为四川统帅，陆游为参议官，他们凭借文字结交，相互之间不拘礼法，有人就讥讽他颓废放诞，因此陆游就自号“放翁”。后累迁江西常平提举。江西发生了水灾，陆游上奏：“应该拨出义仓的粮食来赈济灾民，通令各郡向灾民发放粮食。”但当他被召回京城时，给事中赵汝愚却反对他的提议，于是他被安排到祠堂工作。嘉定二年，陆游去世，享年八十五岁。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 第六单元 哲思情怀   主题解读 单元主题 憧憬美好的社会生活，关注现实的生存状态，是经典作品的永恒主题。本单元所选课文，都是传统的名家名篇。其中有自由奔放的想象、充满智慧的辩论，有关于学习之道的论说、大同社会的构想，有“不平则鸣”的呐喊、对民生疾苦的同情。这些诗文展现了古人的哲理思辨和现实关怀，从中可以获得思想启迪和情感陶冶。 学习本单元，要进入古人的精神世界，感受他们的哲思和情怀。在反复诵读的基础上，培养文言语感；注意积累常用文言词语和文言特殊句式；欣赏课文中精彩的语句，学习古人借助寓言和比喻论事说理的技巧。 链接课文 课文 核心知识点 《庄子》二则 《北冥有鱼》 内容主旨 通过描绘鲲鹏展翅高飞的宏大景象，阐述了庄子“逍遥游”的思想：真正的自由是超越物质束缚、顺应自然的精神境界，并非依赖外力的“有所待”。 重要考点 文言字词：掌握“怒而飞”“志怪者也”“抟扶摇而上”等实词，以及“其”“之”等虚词的用法。 修辞与写法：赏析夸张、比喻的运用，理解鲲鹏的象征意义。 思想理解：体会庄子“逍遥”的内涵，辨析“有所待”与“无所待”的区别。 《庄子与惠子游于濠梁之上》 内容主旨 通过庄子与惠子的辩论，展现了庄子“以心体物”的审美态度与惠子“理性思辨”的逻辑立场，体现了庄子追求精神自由、物我合一的思想。 重要考点 文言句式：掌握“安知我不知鱼之乐”等反问句的表达效果。 辩论逻辑：分析庄子与惠子的论证思路，理解“偷换概念”的辩论技巧。 情感态度：体会庄子的从容幽默与惠子的严谨较真。 《礼记》二则 《虽有嘉肴》 内容主旨 以“嘉肴”与“至道”类比，阐述了“教学相长”的道理：教与学是相互促进的过程，在教别人的同时，自己也能获得更深的理解与进步。 重要考点 文言实词：掌握“虽有嘉肴”“弗食，不知其旨也”“教学相长”等词语的含义。 论证方法：理解类比论证的运用，分析“嘉肴”与“至道”的对应关系。 现实意义：结合现代教育，探讨“教学相长”的启示。 《大道之行也》 内容主旨 描绘了“大同社会”的理想图景：人人安居乐业、社会公平和谐、天下为公，表达了儒家对理想社会的向往，也暗含对现实社会的批判。 重要考点 文言词语：掌握“大道之行也”“天下为公”“鳏寡孤独”等词语的古今异义。 理想社会特征：梳理“大同社会”的核心特征（选贤与能、讲信修睦等）。 文化价值：理解儒家“大同”思想对中国传统文化的深远影响。 《马说》—— 韩愈 内容主旨 以“千里马”比喻人才，“伯乐”比喻识才者，揭示了“千里马常有，而伯乐不常有”的社会现实，批判了统治者不识人才、埋没人才的昏庸，抒发了作者怀才不遇的愤懑。 重要考点 文言字词：掌握“祗辱于奴隶人之手”“骈死于槽枥之间”“食马者不知其能千里而食也”等实词与通假字。 托物言志：分析“千里马”“伯乐”“食马者”的象征意义。 情感与主题：体会作者的愤懑之情，理解文章对人才问题的深刻思考。 唐诗三首 《石壕吏》 —— 杜甫 内容主旨 通过描写石壕吏深夜捉人的场景，展现了安史之乱中百姓的苦难与无奈，揭露了战争的残酷，表达了作者对底层人民的深切同情。 重要考点 叙事手法：赏析“白描”与“藏问于答”的写法，体会“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的对比效果。 人物形象：分析老妇的坚韧与无奈，理解“独与老翁别”的悲剧意味。 “诗史”特征：结合背景，体会杜甫诗歌“以史入诗”的现实主义风格。 《茅屋为秋风所破歌》 —— 杜甫 内容主旨 描绘了茅屋被秋风破坏后的窘迫处境，抒发了作者自身的困苦，更表达了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀与忧国忧民的崇高理想。 重要考点 情感变化：梳理从“痛惜茅屋”到“忧国忧民”的情感脉络。 名句赏析：分析“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的思想内涵与艺术感染力。 语言风格：体会诗歌沉郁顿挫的风格与质朴真挚的语言。 《卖炭翁》 —— 白居易 内容主旨 通过描写卖炭翁的艰辛劳作与宫使的蛮横掠夺，揭露了“宫市”制度的黑暗与残酷，表达了对底层劳动人民的深切同情。 重要考点 对比手法：分析“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”与“黄衣使者白衫儿”的形象对比。 叙事与抒情：体会“苦宫市”的主题，理解诗歌“卒章显志”的写法。 新乐府运动：结合背景，理解白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张。   知识梳理 考点一 理解实词的含义 考查角度1：理解实词 主要考查常用文言实词的积累。一般来说，古今异义、一词多义、词类活用、通假字、课内注释的重点词等被考查的可能性较大。近年来，实词释义的考查形式更加灵活，从单纯考查记忆扩展到文言字词的积累方法，体现了一定的思维深度，其题型主要有选择题和填空题。 【常见题型】 1．从考查方式看，对文言实词的考查主要有以下三种方式： （1）单独考查，即从文言文中选出四个语句，要求解释加点的实词的意思。考查时，以单音节词居多，双音节词也时有出现。 （2）偶尔在选择题中与虚词混合在一起考查。 （3）常与文言文翻译放在一起考查，且实词往往是得分点。 2．从考查内容方面看，“理解常见文言实词在文中的含义”主要涉及五个考查点： 一词多义、通假字、词类活用、古今异义词和偏义复词等现象。其中，前三种是重中之重。 3．从文言实词的根本来源看，中考考查的文言实词基本上都在课本中出现过，重点考查考生的知识迁移能力。中考文言文中出现的相关实词看似与我们学过的课文没有联系，但认真分析后可以看出，这些词的意思与我们学过的课文密不可分。 【考点攻略】语文学习过程中，可以通过如下路路径提升文言诗词解释能力。 一是有意识的去积累特殊的文言诗词，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用这几类词语是高频考点； 二要是要有意识的学习文言诗词积累的常见方法，如语境法、组词法、词性法。变音法、迁移法等； 三是增加自己的文言文阅读量，以及进行大声诵读，培养良好的文言语感，潜移默化的提升文言诗词的理解能力。 首先，注重积累。课内有注释的文言实词必须牢记，因为这不仅是解答课内文言文的基础，也是课外文言文拓展阅读的有力支撑。如果考查课外文言诗词，就需要先在脑海中检查是否有这个词的意象积累，如果有，带入陌生的语语境看是否通顺。 其次，巧用方法考查课外文言实词。如果自积累库中没有这个意象，我们可以综合采取词性法、扩词法、语境法等多种方法来应对。比如对加点字词进行组词，多组几个，代入语境看是否契合。 第三，培养语感，学会鉴赏。有些考题将实词解释与语句赏析结合起来。 【注意】应对课内文言文的实词解释做到熟练掌握才能 自如地运用课内迁移法,实在没有印象可以结合组词 法和语境推测法临场发挥。 考查角度2：品析词语 【考点攻略】解答这类题目，体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。 考点二 把握虚词的意义和用法 主要考查文言虚词的积累。考试时主要考查虚词意思和用法的辨析，题型多为选择题，一道题考查一个或多个虚词的意义用法，需要注意的是虚词的理解，要参看句子中实词的意思。 【常见题型】 1.下列句子中的"X”和例句用法相同/不同的一项 是（ ） 2.下列各组词语，（意义和）用法相同/不同的一项是（ ） 【解题方略】 “实词易训，虚字难释”。同实词相比，文言文虚词的古今继承关系不明显，且用法复杂而灵活。要准确理解文言虚词，需了解文言虚词的特点，掌握虚词的不同义项，结合教材整理虚词的不同含义和用法，阅读时结合具体的语境，方能做出准确合理的解释。 首先，文言虚词常见“多词一义”现象，如“悉”、“皆”“咸”均表示“都”的意思。其次，文言虚词使用频率很高，用法灵活，多有一词多义的现象，比如“之”、“而”、“以”等，虚词均有多个义项。再者，在文言文中，一些文言虚词起断句作用，如句首发语词、“夫”、句末语气词“也”等，另外有一些虚词用于表示某种语法关系。有一些虚词用一个单音介词表示，两个词的意义，总之了解文言虚词的特点，有助于我们确切理解文言虚词。 具体到某一个虚词的意义和用法。我们可以对照古代汉语词典中的意义项，整理教材中出现的虚词的意义和用法，总结归纳得出规律。例如，整理教材中“之”的用法，我们发现“之”做动词时后面一般会跟一个地点名词，如“已而之细柳军”；“之”跟在动词的后面时，往往用作代词，作动词的宾语，如“下车引之”，“之”做结构助词“的”解时。后面一般是名词，如“曾不能毁山之一毛”；“之”用在一个名词或代词和一个动词或形容词之间时，起到取消句子独立性的作用。不译，如“汝心之固”；“之”用于时间副词，后面往往为调节音节，不译如“”久之，目似瞑”；“之”用在动词前面，往往是宾语前置的标志，如“何陋之有？” 考点三 停顿、断句 断句，传统称之为“句读”，断句主要考查的是对文言句意停顿的判断。断句是阅读文言文的基本能力，是正确理解和翻译文言语句的基础。因此，它也是中考文宫文阅读考查的基础题之一。常见的题型有两类：选择题，比如“对文中画线句子的断句正确的一项是”；画线题，比如“请用‘’给文中画线句子断句”。 【常见题型】 1.用“/”给下面的句子断句。（限X处） 2.为文中画线的语句断句，正确的一项是（ ） 【解题方略】 解答断句题，首先要将句子放回语境中，理解其意思，再根据古文句法进行断句。 其次，依据句子结构来辅助断句。 再者，依据关键字的提示来辅助断句。“矣”“乎”“者”“也”等语气词之后要断开；比如“杂然相许其妻献疑曰”一句中有“大家”和“其妻”两个陈述对象，“其妻”前应断开。 此外，文言文中有些地方不能断开。地名、官名等不断开，比如“端明殿学士”是官名，中间不可断开。意思相同或相近的两个字出现时，中间一般不断开。 考点四 翻译句子 主要考查对文言词汇、句式特点的积累以及文句意思的理解。文言词汇一般考查重点实词在语境中的意思语句，一般考查省略句、祈使句、感叹句、倒装句等特殊句式，或者查体现主旨思想的句子。近年来，单一的文句翻译题逐年减少，即使保留该题型，也会降低直译难度，允许适当意译或融入赏析题和内容理解题进行灵活考查。 【常见题型】 1.要求直接翻译画线句，以主观题的形式考査。 2.要求选出翻译正确的一项，以选择题的形式考查。 【解题方略】 我们在理解所要翻译的文句时，要学会运用多种方法，比如课内同类型句式的迁移，课内相同词汇注释的联想，结合上下文对大意的理解，文中相似句式的类比等等。对文句的翻译必须先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主意译为辅，抓住句中的关键字词直译，根据现代汉语的语言习惯进行意义完善。做到信、达、雅。文句翻译中，句式现象值得注意，由于现代汉语的语言习惯与古代不同，所以翻译时要调整语序。 翻译句子的六个方法及示例 其六个关键词是:保留、对应、更换、补充、调序、删除。见下面的技法示例。 简要口诀:名词要留，无义要删，省略须补，倒装要调，更多时候，用换来整。直译为主，意译为辅。 考点五 内容理解与概括 【常见题型】 1.××的原因是什么？ 2.表达的观点是什么？ 3.简要概括…… 【解题方略】 1.理解类内容 （1）整体把握文意。①记叙类文章要明确“何 时何地何人做了何事，结果如何”；②写景类文章 要明白写的是什么景色,有什么特点。 （2）搜索相关信息。看题干的提问是针对选 文的什么内容，在选文中寻找问题的相关信息。 （3）结合语境,联系上下文。将问题放在全文 的范围之内，明确题干的问题是否与文章主旨有 关。如果有关系，就要注意联系主旨来答题。 （4）合理组织语言。①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织 文字回答。 2.归纳概括类 （1）审题干，明确概括范围。一定要看清题干，明确是在全文范围概括,还是在指定段落的范 围内概括。 （2）归纳段意、层意，明确文段所述事件。在全文范围内概括段意，看各段讲述了哪件事、涉及了哪个方面;在段落范围内概括层意，看讲述了哪件事、涉及了哪个方面。 （3）注意时间词、地点词。表示时间、地点的 词语往往是两个事件的转换标志，不同时间、地 点，所涉及的主人公的所作所为是不同的。 （4）“求同存异”，逐条列出。将文段讲述的各个事件、各个方面进行整理，讲述同一事件或方面 合并为一，然后逐条列出各个事件、方面。 考点六 把握作者的情感 【常见题型】 1.本文……表达了作者怎样的思想感情？ 2.文中画线句子蕴含了作者怎样的情感？ 3.对……，作者为什么会……(激动、忧愤等)？ 【解题方略】 从关键词判断。统观全文,筛选出直接体现作者 情感态度的词语、句子。 从人物的言谈举止中判断。人物的语言、心理、 行动均能表现人物的情感变化。 从关键句入手。叙事类文章中那些议论与抒情的句子，往往直接或间接地表达了作者的情感态度。 考点七 分析人物形象 【常见题型】 1.选文表现了XX怎样的品质？ 2.简要分析XX是一个什么样的人。 3.本文中XX还有什么突出之处受人推崇？请简要分析。 【解题方略】 1.了解设题特点 围绕一个人物叙述的文言文通常会要求考生 概括人物在某一方面的优点。这样的优点大体包 括:①对现实的态度，如豁达、消沉；②意志特征，如勇敢、果断;③情绪的感性特征，如热情、开朗; ④情绪的理智特征，如思维敏捷、逻辑性强。 2.关注人物的思想和言谈举止 人物的语言、心理、行动均能表现人物的情感 变化，故分析人物情感应紧扣该人物的语言描写、 心理描写、动作描写来进行。 3.关注评价性的句子。我们还可以从他人评价性的句子，尤其是作 者的评论来分析人物。 4.通过剖析事件分析人物。人物的所作所为能够反映其性格特点、精神面貌。 积累分析人物的术语 考点八 分析写作方法 【常见题型】 1.本文开头从……说起,有什么好处？ 2.第×段运用了什么修辞方法（描写手法）？ 3.选文是怎样表现……的？ 【解题方略】 1.明确文言文的体裁 中考大多考传记、叙事、写景类文章，不同的 体裁写作方法迥异。 2.精读文本 整体理解文章内容，如传记类的写了谁，他做 了哪些事情。 3.了解常见修辞方法的作用 有的中考题还会考查语言赏析类试题，这类 题要注意辨析修辞方法。 4.根据文体辨析写作方法 （1）叙事类的重点掌握人物描写方法、对比、衬托、侧面描写。 （2）写景类的注意掌握借景抒情、情景交融、动静结合、衬托。 （3）议论类的重点掌握举例论证、比喻论证、对比论证等论证方法。 考点九 比较异同 【常见题型】 1.甲乙两文都谈到了……的问题，但侧重点不同，请分析。 2.两文所表达的情感有什么共同之处和不同之处？ 【解题方略】 1.初读文言语段，整体把握其主要内容 先浏览全文，明确文中的时间、地点、人物、事 情的前因后果，分析其关系，以求更准确地理解。 2落实题目要求和比较的内容 阅读相关文字，逐项进行“异中求同”，或“同 中求异 3.联系全文，整体分析 按题目要求将比较阅读的结果用准确的语言 表达出来。 考查角度 应考策略 比较文章内容异同 1. 整体把握。在准确理解句、段、篇含义的 基础上，初步感知作者的情感及态度 2. 具体分析。在归纳内容要点时，首先要把 握文意，筛选、提炼信息。记叙类文章，要明确 “何时何地何人做了何事,结果如何”;写景类文 章，要指出是什么景色，有什么特点 比较主旨情感异同 1. 正确翻译句子，对文章有一个整体感知 2. 通过对人物的言行举止和所做之事及文 章内容等方面的分析，得出启示或总结道理 3. 把结论与相关的内容结合起来写成答案 比较人物形象异同 从正面描写入手:人物的具体事件;人物的语 言、动作、心理描写等;文段中简洁的人物特征 概括语句 从侧面描写入手:第三者的语言（评价）；作者 的评论等 比较写作手法异同 首先要明确刻画人物的方法及作用。其次要 明确常见的写人叙事的手法。答题的基本形式 是:使用了……，形象地写出了……，突出了 ……的主旨。也就是从“写法”“好处”“内容” “主旨”四个方面组织答案 比较探究启示异同 首先,要准确、深刻地领会作品的内容、思想 和情感倾向;其次，要从作品本身出发，紧扣题 目所问进行感悟;再次，感悟一定要联系实际， 尽量从自己的真实感受出发，贴近生活，紧跟时 代，有新意;最后，要言之有理，言之有据，使观 点经得起推敲，令人信服 考点十 迁移运用 【常见题型】 1.结合选文，谈谈你在……上获得了怎样的启示。 2.结合内容,谈谈在生活中该如何…… 【答题思路】 1.迁移拓展类试题 这类题往往联系课文进行迁移联想。 （1）熟悉课文是前提。这类题一般会针对课 本要求背诵的篇目，要对课文内容较为熟悉，才能 顺利答题。 （2）抓住相似点进行联想。根据题干的要求， 找出课内外内容的相似点；或者根据课外选文的 提示，在课文中寻找相似、相同、相反的内容。 2.开放探究类试题 这类题或要求结合自身谈启示或收获;或者针对指定话题，要求发表自己的见解。 （1）领会作品的思想和情感倾向。看文章是 赞美或宣扬哪一种人生观、世界观、品质、精神。 （2）紧扣选文，观点正确。从作品本身出发, 紧扣题目所问进行感悟;所持观点、看法不能偏颇 过激，甚至错误。 （3）注意联系实际。要求联系实际生活的，要 从真实感受出发，贴近生活，紧跟时代，有新意。 （4）要言之成理。有理有据，道理充分，观点 经得起推敲，令人信服。 考点十一 文意转述 【常见题型】 此类题为选择题，一般为文中原句转述，或者对 文章内容进行加工整合的转述,转述后有三种结果： （1）形同意同（信息吻合,直接判断）。 （2）形异意同（有所转换，实质一致）。 （3）形似意异（迷惑性大，格外留意）。 【答题思路】 1.培养细心的审题意识，明确题目要求，看清是选择“不相符的一项” 还是“符合的一项”。 2.关注难点选项，对原文相关内容进行总结概括，结合对选项 的理解进行比对，得出答案。 【注意】 一找：在原文中找与选项对应的段落，再从该段 中找出与选项相关的话语。 二比：比较原文句、段文意与选项表述是否一致。   主题阅读 一、基础拓展题 （一）（24-25八年级下·甘肃庆阳·期末）阅读下面文章，完成题目。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自庄子《北冥有鱼》） 【乙】 河之鱼，有豚其名者。游于桥间，而触其柱，不知远去。怒其柱之触己也，则张颊竖鳍。鼓腹而浮于水，久之莫动。飞鸢①过而攫之，磔②其腹而食之。好游而不知止，因游而触物，不知罪己，妄肆其忿，至于磔腹而死，可悲也夫！ （选自苏轼《河豚之死》） 【注】①鸢（yuān）：老鹰。②磔（zhé）：撕裂。 1．解释下列加点的字。 （1）其翼若垂天之云( )    （2）志怪者也( ) （3）有豚其名者( )     （4）怒其柱之触己也( ) 2．下列加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．其正色邪        磔其腹而食之 B．鹏之徙于南冥也        久之莫动 C．海运则将徙于南冥也    则张颊竖鳍 D．抟扶摇而上者九万里    好游而不知止 3．翻译下面句子。 （1）化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。 （2）因游而触物，不知罪己，妄肆其忿。 4．阅读文言文，回答下面问题。 （1）说理的方法有借物说理和借事说理等几种，甲文属于 ，乙文属于 。 （2）甲乙两文分别说明什么道理？请结合语段内容分别简要分析。 （二）（24-25八年级下·湖北恩施·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全A（   ）！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上B（   ）。” （节选自《庄子·秋水》） 【乙】 惠子谓庄子曰：“人故无情C（   ）？”庄子曰：“然”。惠子曰：“人而无情，何以谓之人？”庄子曰：“道与①之貌，天与之形，恶得②不谓之人？”惠子曰：“既谓之人，恶得无情？”庄子曰：“是非吾所谓情也。吾所谓无情者言人之不以好恶内伤其身③常因自然而不益生也。”惠子曰：“不益生，何以有其身甲④？”庄子曰：“道与之貌，天与之形，无以好恶内伤其身。今子外乎子之神，劳乎子之精，倚树而吟，据槁梧⑤而瞑。天选子之形，子以坚白⑥鸣⑦！” （节选自《庄子·德充符》） 【注释】①与：赋予。②恶得：怎么能。③身：本性。④身：身体。⑤槁梧：指枯槁的梧桐树。一说“几案”。⑥坚白：“坚白”论是战国时期著名的论题，庄子对于这一类辩论极不赞赏。⑦鸣：自鸣得意。 5．请参考“方法提示”，解释下表种加点的词语。 方法提示 词语 解释 根据语境推断 安知鱼之乐？ （1） 联系常见成语：因循守旧 请循其本 （2） 迁移课内字词：劳其筋骨 劳乎子之精 （3） 结合字形推测 据槁梧而暝 （4） 6．请将“矣”“也”“乎”还原到文中括号内。 A( )        B( )        C( ) 7．请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（标两处） 吾所谓无情者言人之不以好恶内伤其身常因自然而不益生也。 8．请翻译甲文中画横线的句子。 子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我。 9．从甲文结尾看，庄子在辩论中偷换了概念。请简要分析庄子是如何偷换概念的。 10．人真无情乎？你认同庄子在乙文中表达的观点吗？联系生活实际阐述你的理解。 （三）（24-25八年级下·河北沧州·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 善学者，师逸①而功倍，又从而庸②之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻③坚木先其易者后其节目④，及其久也，相说⑤以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容⑥，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。 （选自《礼记·学记》） 【丙】 冬夜读书示子聿 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【注释】①逸：安乐，安闲，这里指费力小。②庸：酬功，酬谢。③攻：指加工处理木材。④节目：树木枝干交接处疙疙瘩瘩的部分。⑤说：同“悦”，愉快。⑥从容：这里指悠闲舒缓的钟声。 11．解释下面句子中加点的字。 （1）然后能自反也    反：     （2）故曰：教学相长也。    故： （3）及其久也    及：     （4）少壮工夫老始成    始： 12．【乙】文画线句有两处需要断句，请你用“/”划出断句的位置。 善 问 者 如 攻 坚 木 先 其 易 者 后 其 节 目 13．用现代汉语翻译下列句子。 （1）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （2）此皆进学之道也。 14．【甲】文主要阐述的是学习方面的观点，为什么要以“虽有嘉肴”开篇？ 15．【甲】【乙】两文与【丙】诗都提到了学习，但论述道理的侧重点却各有不同，请简要分析。 （四）（24-25八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成问题。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《大道之行也》） 【乙】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自《桃花源记》） 【丙】 北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之；南海则有羽翮①、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之；东海则有紫、紶②、鱼、盐焉，然而中国得而衣食之；西海则有皮革、文旄③焉，然而中国得而用之。故泽人足乎木山人足乎鱼农夫不斲④削不陶冶而足械用工贾不耕田而足菽粟。故天之所覆，地之所载，莫不尽其美，致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之。夫是之谓大神。 （节选自《荀子•王制》） [注释]①羽翮（hé）：泛指羽毛。②紫、紶（qū）：紫，指紫贝；紘，指粗绸。③文旄（máo）：有花纹的旄牛尾，用于制作旌旗、车饰等彰显身份地位的器物。④斲（zhuó）：同“斫”，本义是用刀、斧等砍削。 16．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．使老有所终/然而中国得而畜使之 B．女有归/一屠晚归 C．便舍船/太丘舍去 D．北海则有走马吠犬焉/且焉置土石 17．下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．故泽人足乎木/山人足乎鱼/农夫不斲削不陶冶而足械用/工贾不耕田而足菽粟 B．故泽人足乎木/山人足乎鱼/农夫不斲削不陶冶而足械/用工贾不耕田而足菽粟 C．故泽人足乎木山/人足乎鱼农/夫不斲削不陶冶而足械/用工贾不耕田而足菽粟 D．故泽人足乎木山/人足乎鱼农夫/不斲削不陶冶而足械用/工贾不耕田而足菽粟 18．用现代汉语翻译文段中的划线句子。 ①货恶其弃于地也，不必藏于己。 ②莫不尽其美，致其用。 19．三个文段都写了理想社会，其中所体现的对理想社会的认识有何相同之处？请结合三个文段简要分析。 （五）（24-25八年级下·江苏常州·期末）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （节选自韩愈的《马说》） 【乙】 病马 杜甫 乘尔亦已久，天寒关塞深。 尘中老尽力，岁晚病伤心。 毛骨岂殊众，驯良犹至今。 物微意不浅，感动一沉吟。 【丙】 驽马十驾 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子·劝学》） 20．根据文言现象或方法提示，解释下列加点词。 方法提示或文言现象 加点词解释 古今异义：“或”，今义：或许、或者。 （1）一食或尽粟一石 词类活用：不独亲其亲（2） （《大道之行也》） （3）策之不以其道 查阅词典法：①这个；②你；③如此，这样。 （4）乘尔亦已久 课内迁移法：“下见小潭”（《小石潭记》） （5）下饮黄泉 21．用现代汉语写出文中画线句子的意思。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 22．“怀才不遇”“鞠躬尽瘁”“锲而不舍”这三个成语分别与上述选文的主要意思契合，请任选两个加以具体说明。 23．朗诵小组对三篇诗文的朗读处理进行了探讨，以下分析有误的一项是（   ） A．朗读“其真无马邪？其真不知马也！”时，可重读“无马”“不知”，通过强烈的反问语气和悲愤语调，突出作者对统治者不识人才的批判。 B．处理“尘中老尽力，岁晚病伤心”一句时，可将“老尽力”“病伤心”放慢语速，加重“老”“病”的读音，表现出病马一生劳苦却无人关怀的悲凉。 C．朗读“锲而不舍，金石可镂”一句时，在“不舍”后稍作停顿，重读“锲”“镂”，以铿锵有力的语调强调坚持的重要性。 D．“马之千里者，一食或尽粟一石”一句，可重读“千里”“一石”，突出千里马食量巨大，从而体现饲养千里马的艰难。 （六）（24-25八年级下·上海松江·期末）阅读下面古诗文，完成小题 【甲】 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【乙】 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【丙】 竹溪逸民传（节选） 元末明初·宋濂 竹溪逸民曰：“人生百岁，能几旦暮？所难遂者，适意尔。”乃戴青霞冠，披白鹿裘，不复与尘世接。 所居近大溪，篁竹翛翛①然生。性嗜菊，种之满园，顾视若孩婴。黄花一开，独引觞对酌。复爱梅，梅朵绿萼微吐，赤脚踏雪中，见辄凝视，移时目不瞬。 逸民年五十，益淡泊无所系，间谓其友曰：“吾将渔于山樵②于水矣。”其友疑其诞。逸民曰：“樵于水，志岂在薪？渔于山，志岂在鱼？是无所利也。无所利，乐矣。”君子以其语近道，有类于古隐者。 （有删改） 【注释】①翛翛（xiāo）：形容竹影摇曳。②樵：砍柴。无所利：不谋取利益。 24．【甲】诗作者是 （人名），【乙】文作者是 时期的陶渊明。 25．按要求回答问题。 （1）【乙】文“不足为外人道也”中“足”的意思是 。 （2）下列对【丙】文“间谓其友曰”中“间”的解释，最恰当的一项是( ) A期间            B．参与            C．隔开            D．私下 26．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。 余人各复延至其家，皆出酒食。 27．下列对文本内容理解不恰当的一项是（   ） A．【甲】诗中老翁一家的困境是安史之乱中普通百姓的生活缩影。 B．【乙】文从生活环境和社会风尚两个角度展现了桃花源的美好。 C．【丙】文中竹溪隐者看似荒诞的言行表现了他超凡脱俗的追求。 D．【甲】【乙】【丙】都用生动的描写真实再现了古人的生活状况。 28．【乙】文中“ ”一词，表现了桃花源中人生活愉快自得，【丙】文中“ ”一词是竹溪隐者的人生追求。两文都有对理想生活的向往，但作者寄寓其中的情感不同，请简要分析 二、素养提升题 （一）（2025·上海青浦·一模）阅读下面选文，完成下面小题 【甲】 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 【乙】 儋耳①进士黎子云②言：城北十五里许有唐村，庄民之老曰允从③者，年七十余，问子云言：“宰相何苦以青苗钱④困我？于官有益乎？”子云言：“官患民贫富不均，富者逐什一益富，贫者取倍称，至鬻⑤田质口不能偿，故为是法以均之。”允从笑曰：“___________，子欲齐之乎？ 民之有贫富，由器用之有厚薄也。子欲磨其厚，等其薄，厚者未动，而薄者先穴矣！”元符三年，子云过予言此。负薪能谈王道，正谓允从辈耶？ ——《东坡志林·卷二》 【注释】①儋耳：即今海南儋县。②黎子云：人名。③允从：人名。④青苗钱：王安石为相，设青苗法。基本原则是政府于青黄不接之时贷款给农民，以阻止农民向高利贷者借钱，但实施过程中下级官吏或强迫农民借钱。⑤鬻：卖。 29．【甲】诗的作者是 。 30．下列对加点字含义的理解，正确的一项是   （1） 宰相何苦以青苗钱困我( ) A．被围困      B．被难住      C．使困苦     D．使疲倦 （2） 至鬻田质口不能偿( ) A．质询      B．人质       C．质地       D．抵押 31．对【乙】文画线句理解恰当的一项是（   ） A．因此制定了这样的法规，以为能使贫富均衡。 B．因此制定了这样的法规，来使贫富得到均衡。 C．因此想到了这样的办法，来使贫富得到均衡。 D．因此想到了这样的办法，以为能使贫富均衡。 32．以下最适合填入【乙】文空格处的一项是 （   ） A．虽天公不能齐也，自古已然，贫富之不齐 B．虽天公不能齐也，贫富之不齐，自古已然 C．贫富之不齐，自古已然，虽天公不能齐也 D．贫富之不齐，虽天公不能齐也，自古已然 33．【甲】诗中“ ， ”与“半匹红纱一丈绫”对比，呈现了宫市制度下的不等价交换； 【乙】文中“ ， ”两句，形象地揭示了青苗法推行后贫富差距的加剧。   34．“卖炭翁”与“允从”面对社会政策的行为表现有所不同，请试着分析并推断两文作者对他们的情感。 （二）（2025·广东惠州·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 【乙】 鹤者，阳鸟也。生三年顶赤，七年飞薄云汉，又七年夜十二时鸣，六十年大毛落，茸毛生乃洁白如雪泥水不能污一千六百年饮而不食。夫声闻于天，故顶赤，食于水，故喙长，翔于云，故毛丰而肉疏，修颈以纳新①，故天寿不可量。所以体无青黄二色，土木之气内养，故不表于外也。是以行必依洲渚，止不集林木，盖羽族之清崇也。 （选自《相鹤经》，有删节） 【注】①纳新：吸进新鲜空气。 35．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．志怪者也/固以怪之矣 B．亦若是则已矣/若屈伸呼吸 C．修颈以纳新/静以修身 D．盖羽族之清崇也/盖竹柏影也 36．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）是以行必依洲渚，止不集林木。 37．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 茸 毛 生 乃 洁 白 如 雪 泥 水 不 能 污 一 千 六 百 年 饮 而 不 食 38．【乙】文中作者所写的“鹤”与苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“孤鸿”有相似之处，请你简要分析。 卜算子·黄州定慧院寓居作 苏 轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 39．班级拟举办“古诗文中最令人惊叹的鸟类”评选活动，要求每个小组选出古诗文中的一种鸟类，并在活动中进行推荐评选。请你从【甲】【乙】两文中选择一种鸟类，并为其撰写推荐语。 （三）（2024·江苏盐城·二模）班级开展以爱国诗人陆游为主题的研学活动，请你参与。 【甲】 卜算子·咏梅 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【乙】      乙卯①重五诗       宋·陆游 重五②山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，赢躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 注释：①乙卯：指1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。②重五：因是五月初五，故曰“重五”，即端午节。 【丙】 陆游传 陆游字务观，越州山阴人。年十二能诗文，荫补①登仕郎。锁厅②荐送第一，秦桧孙埙适居其次，桧怒，至罪主司。桧死，始赴福州宁德簿，以荐者除敕令所删定官③。迁大理寺司直兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官。言者论游交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵，免归。久之，通判夔州。 王炎宣抚川、陕，辟④为干办公事。A游为炎陈进取之策当积粟练兵有衅则攻无则守。吴鳞子挺代掌兵，颇骄恣，倾财结士，屡以过误杀人，炎莫谁何⑤。游请以（吴）玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡谋，遇敌必败。”B游曰：“使挺遇敌，安保其不败。就令有功，愈不可驾驭。”及挺子曦僭越⑥，游言始验。 范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。后累迁江西常平提举。江西水灾，奏：“拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。”召还，给事中⑦赵汝愚驳之，遂与祠。嘉定二年卒，年八十五。 （节选自《宋史·陆游传》，有删改） 注释：①荫补：中国古代封建社会中的一种选官制度；②指锁厅试，借指科举考试；③敕令所删定官：官职名；④辟：征召；⑤莫谁何：不敢过问；⑥僭越：超越本分行事；⑦给事中：官职名。 40．研读陆游的【甲】【乙】诗，完成下面题目。 ①【乙】诗语言质朴，融写景、 、 于一体，其中颔联介绍江南端午的风俗习惯： 、 。 ②请仿照赏析【甲】诗中“愁”的示例，对【乙】诗中的“笑”加以赏析。 示例：【甲】诗通过写梅花处境的悲凉来表达词人无人欣赏、壮志难酬的愁苦。 41．借助表格中提供的方法，解释原文中的加点词，只写词义。 原文词句 关联的方法 解释 嘉定二年卒 根据上下文推断 A 及挺子曦僭越 课内迁移法：及鲁肃过寻阳《孙权劝学》 B 秦桧孙埙适居其次 查阅字典法：①到，去，往；②舒服；③刚巧；④旧称女子出嫁 C 屡以过误杀人 成语推测法：①改过自新；②文过饰非；③闻过则喜 D 42．请给文中A处句子断句（断三处）。 游为炎陈进取之策当积粟练兵有衅则攻无则守 43．小语想把【丙】文改编为话剧，请仿照示例，为B处句子设计舞台说明，并说明设计理由。（可从人物的语气、表情、动作和情绪等方面设计）至少两个方面 原文：游（ ）曰：“使挺遇敌，安保其不败；就令有功，愈不可驾驭。” 示例 戏剧《屈原》的舞台说明及理由 原文 屈原（    ）:风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！ 舞台说明：伫立睥睨，目中含有怒火，两手时而同时举出，时而拳曲于胸前 设计理由：通过“目中含有怒火”“睥睨”的神态描写及手的动作设计，表现出屈原在深受迫害被囚禁时对卖国贼的轻视不满以及内心极其愤怒痛苦的情感。 44．请结合【甲】【乙】【丙】三则材料，说说你从陆游身上获得哪些积极的人生启示。 1 学科网（北京）股份有限公司 $