板块一 专题一 中国古代的政治制度演进-【优化探究】2026年高考历史二轮专题复习配套课件（专题版）

板块一　中国古代史 专题一　中国古代的政治制度演进 返 回 知识框架 返 回 专题线索 返 回 内容索引 主题一　中华文明起源与夏商周三代政治文明 主题三　中国古代官员的选拔与管理 主题二　中国古代中枢机构与地方行政管理的演变 题型突破1　历史地图类 返 回 主题一　中华文明起源与夏商周三代政治文明 返 回 1．中华文明的起源与早期国家 整合　主干知识 中华文明的起源 ①文明起源：新石器时代文化遗存从“满天星斗”走向“中原核心”，初步奠定多元一体的文明格局 ②部落时代：实行禅让制，部落联盟民主推选首领的制度 ③国家初始：邦国林立，具备了国家的初始形态 返 回 夏、商、西周时期 ①夏朝：禹建立了中国最早的奴隶制国家，启继位，世袭制代替了禅让制 ②商朝：实行内外服制，商王对外服(附属国)控制力有限 ③西周：实行分封制和宗法制，政治权力分配与血缘关系相结合是其政体的基本特征。礼乐制成为维护宗法制与分封制的工具 ④特点：商周政体中的原始民主传统对君主的权力有制约作用，在春秋各国政治中仍然有一定影响；神权与王权相结合；以血缘关系为纽带；最高执政集团尚未实现权力的高度集中 返 回 2.春秋战国时期 春秋战国时期政治转型 ①列国纷争：春秋五霸，三家分晋，战国七雄，周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王 ②华夏认同：春秋战国时期，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族更加稳定，分布更为广泛。各族同源共祖的观念得到发展，分裂中孕育着统一趋势 ③变法运动：各国变法图强，推动了社会转型，逐步建立君主专制的政治制度。战国时期，郡县制、官僚制等开始产生 返 回 视角 1　大汶口文化 1．(2025·广东卷)在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁；墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯、环等其他玉器。这反映了(　　) A．石器时代的结束 B．生产关系的变化 C．部落联盟的瓦解 D．礼乐制度的完善 精研　高考真题 B 返 回 解析：大汶口文化中晚期的墓葬如焦家遗址所示，墓圹规模较大，使用木质棺椁(包括一棺一椁或一棺重椁)，墓主人均为男性，随葬品有象征军事权力和社会地位的玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯、环等玉器，这体现了社会分层和私有制的发展，表明当时生产关系从原始公有制向不平等分配转变，男性贵族或首领开始掌控资源和权力，故选B项。 返 回 视角 2　商周政治制度的特征 2．(2025·四川卷)甲骨卜辞中，卜问灾祸时“殷”与“外”相对。西周金文中出现“四方”等方位名词时，所指多是诸侯国与四夷，而“周、宗周、成周”则指王畿地区。据此可知，商周时期(　　) A．阴阳五行学说盛行 B．政治制度具有延续性 C．宗法血缘关系松弛 D．井田制度已基本确立 B 返 回 解析：甲骨卜辞中“殷”指商朝王畿，“外”指外部方国或地区，西周金文中“四方”指诸侯国与四夷，“周、宗周、成周”指西周王畿，显示商周时期均以王畿为中心、周边为外围的政治地理划分，这种从商代方国制度到周代分封制的延续性，体现了政治制度的继承与发展，故选B项；阴阳五行学说在战国时期盛行，与题干时间不符，排除A项；材料没有体现宗法血缘关系松弛的状况，排除C项；井田制是土地制度，材料与井田制的确立情况无关，排除D项。 返 回 视角 3　早期中华文明的特点 3．(2024·湖北卷)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如下图)制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断(　　) A．早期国家认同已广泛形成 B．南北地区间贸易往来较为频繁 C．史前文明存在远距离交流 D．凤凰咀遗存与大汶口文化同期 C 返 回 解析：“蛋壳陶杯”在龙山文化遗存和湖北襄阳凤凰咀遗存同时存在，两地相距较远，说明两个地区存在一定的联系，C项符合题意；新石器时代，国家尚未出现，排除A项；受生产力水平影响，新石器时代南北地区间贸易往来不可能较为频繁，排除B项；据材料无法得出凤凰咀遗存与大汶口文化同期，排除D项。 返 回 高考试题聚焦早期中国史核心议题，命题方向紧扣课标要求，涵盖社会转型、制度演变与文明交流等关键内容。情境设计均以考古遗存、文献记载为依托，如墓葬规格、器物分布、卜辞金文等，营造具象化历史场景，增强试题的实证性。在考查内容上，既呼应原始社会分化、宗法制、分封制等基础知识点，又通过新材料拓展认知维度。　 命题感悟 返 回 1．(2025·河北保定二模)下表为先秦文献中关于先秦政治现象的介绍。据此可知，先秦时期(　　) 演练　经典模拟 出处 内容 《夏书》 “众非元后何戴，后非众无与守邦” 《左传·昭公二十年》 “君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否” 《礼记·月令》 “天子乃与公卿大夫共饬国典” 返 回 A.原始民主传统尚存　　　 B．君主专制制度确立 C．儒家思想占据主导 D．贵族政治走向衰落 答案：A 返 回 解析：《夏书》强调君民相互依存，民众拥护君主，君主依赖民众守邦，体现君权与民意结合。《左传》记载臣子进谏纠正君主决策，说明君臣间存在协商机制。《礼记》提到天子与公卿大夫共同制定国典，反映贵族参与国家事务决策，三则材料共同体现先秦政治中保留着原始民主传统，故选A项；君主专制制度确立是在秦朝，排除B项；儒家思想占据主导是在汉武帝尊崇儒术后，排除C项；材料中公卿大夫参与决策正是贵族政治活跃的表现，而非衰落，排除D项。 返 回 2．(2025·福建漳州质检)殷墟甲骨文多次记载商王占卜“方伯来朝”；西周青铜器铭文则常见“王命某侯征某方”。这一变化说明了商周时期(　　) A.地方势力不断壮大 B．华夏认同趋于形成 C．中央权力逐渐增强 D．礼乐制度臻于完善 C 返 回 解析：殷墟甲骨文记载商王占卜“方伯来朝”，表明商朝时方伯来朝与否不确定，商王需占卜询问，而西周青铜器铭文常见“王命某侯征某方”，可看出周王能直接命令诸侯征伐，彰显了西周中央对地方掌控力提升，中央权力逐渐增强，故选C项；商至西周地方诸侯需服从中央调遣，权力并未脱离中央而壮大，排除A项；材料未涉及族群融合或文化认同，且华夏认同形成于春秋战国，排除B项；礼乐制度虽为西周政治特色，但题干强调军事征伐与中央集权，与礼乐制度无直接关联，排除D项。 返 回 3．(2025·湖南怀化二模)春秋后期，晋国六家大夫灭祁氏、羊舌氏，设其地为县，当政的魏献子任命其庶子魏戊为县大夫，又担心他人说闲话，大夫成氏列举了魏戊的善举，并认为该任命合情合理。这说明当时(　　) A．争霸战争日趋激烈 B．晋国率先实行县制 C．宗法制度遭到破坏 D．官僚制度雏形初现 D 返 回 解析：材料中晋国六家大夫灭祁氏、羊舌氏后设县，魏献子任命其庶子魏戊为县大夫，成氏以魏戊的善举论证该任命的合理性，表明官员任命开始注重个人能力和政绩，而非单纯依赖血缘或世袭，反映了中央集权下以才能选拔官员的官僚制度雏形初现，故选D项；材料未提及争霸战争的具体表现，且事件本身聚焦行政制度，而非军事，排除A项；楚国早在春秋前期已设县，并非晋国率先实行县制，排除B项；魏戊为庶子却仍被任用，显示血缘因素未完全消失，但成氏强调其善举说明宗法影响减弱，且题干核心是官僚选拔标准，而非宗法制度遭到破坏的直接证据，排除C项。 返 回 4．(2025·湖北荆门模拟)阅读材料，完成下列要求。 材料　亲缘是上天赐予人类的天然纽带，是早期的国家治理中，先民在艰难的自然条件与复杂的社会条件中的生存依靠。夏商周三代的国家治理中，一方面是利用血缘来“收族”，使族不离散，即《礼记·大传》所谓“尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严”。同时，在血缘链条基础上形成氏族部落成员共同遵守的“礼”，靠着“礼”来教化族众，如《礼记·乐记》所谓“礼节民心”；而“刑”处于边缘化的位置，《左传·昭公六年》曰“议事以制，不为刑辟” 。此外，“刑”的手段主要针对异族，将华夏与蛮夷戎狄鲜明地区分开来，即《左传·僖公二十五年》所谓“德以柔中国，刑以威四夷”。 ——摘编自李凯《〈尚书·甘誓〉与“失礼则入刑” ——以早期文明中的社会治理为视角》 返 回 (1)根据材料并结合所学，概括夏商周三代国家治理的特点。 答案：以亲缘关系为纽带聚拢族群；以礼教化民众；用刑的手段将华夏与其他民族区别开来等。 返 回 (2)根据材料并结合所学，分析夏商周三代国家治理模式的影响。 答案：积极影响：有利于缓解族群内部矛盾；有利于形成稳固的文化共同体；有利于促进早期华夏政治认同和文化认同的形成；对后世国家治理影响深远。 消极影响：出现贵族特权，家族内部权力斗争带来社会动荡；等级观念固化，阻碍社会进步和发展；刑法的残酷性和等级性加剧了华夏与其他民族之间的文化隔阂。 返 回 [深化拓展] 1．先秦时期的国家管理制度 返 回 2．春秋战国时期的政治演变 (1)分封制逐渐崩溃，王权体制面临挑战。主要表现为由西周时期的“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”，国家分裂，诸侯争霸。 (2)宗法制逐渐瓦解。主要表现：一是小宗上升发展，大宗沉沦下降；二是人才的流动方式发生变化，任人唯才，打破了宗法制血缘关系限制；三是各国变法改革盛行，中央集权政治体制盛行，客观上起到了瓦解宗法制的作用。 返 回 (3)贵族政治向官僚政治转变。商周时期，贵族政治的主要表现形式是以血缘宗法制度为基础的贵族分封制度。春秋战国时期，分封制和宗法制的逐渐崩溃，促使贵族政治衰落，各国的变法改革及礼贤下士的“养士之风”又进一步促进了贵族政治向官僚政治的演变。 (4)中央集权制度的萌芽。春秋战国时期，各国富国强兵的变法，直接促成了以血缘性质的宗法家庭制度向地缘性“编户齐民”的转变。在此基础上建立的乡里制度和郡县制度，是中央集权制度形成的前提。 返 回 主题二　中国古代中枢机构与地方行政管理的演变 返 回 1．中国古代中枢管理体系的演变 整合　主干知识 时期 发展历程 先秦(萌芽) 春秋时期，贵族等级分封制开始解体；战国时期，君主权力加强 秦朝(创立) 皇帝制度：皇权至上，皇帝独尊，皇位世袭。三公九卿共同组成中央政府 西汉(发展) 汉武帝设立中朝，加强皇权 返 回 时期 发展历程 隋唐 (完善) 确立三省六部制，既削弱了相权，又能保证皇权独尊，同时也有利于提高行政效率 宋元 (加强) ①宋朝二府三司制：中书门下、枢密院和三司分掌行政、军政和财政，削弱了相权 ②元朝：实行中书省总理全国政务的中枢制度 明清 (强化) ①明朝：废除宰相制度，设立内阁协助皇帝处理政务，后来逐渐成为事实上的行政中枢 ②清朝：设立军机处，提高了行政效率，君主专制制度进一步加强 返 回 2.中国古代地方治理体系的演变 时期 发展历程 周代 实行分封制，加强了王权，周王成为“天下共主” 秦朝 废除分封制，推行郡县制，加强了对地方的控制，促使贵族政治转向官僚政治 汉朝 汉初实行郡国并行制；汉武帝颁行“推恩令”，设置刺史，加强了中央集权；东汉晚期，形成州、郡、县三级制 返 回 时期 发展历程 隋朝 隋朝废郡，以州统县，实行州、县二级制 唐朝 实行州、县二级制，后来，道变成州、县以上的一级行政实体；唐中期设节度使，后来形成藩镇割据势力，严重削弱了中央集权 宋朝 由州、县二级制发展为路、州(府)、县三级制；由文官任地方长官，通判与知州彼此制约 元朝 实行行省制度，形成了省、路、府、州、县多级行政制度。在西域设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务 返 回 时期 发展历程 明朝 废行省，设三司，形成省、府、县三级行政制度，将地方权力进一步集中到中央，乌思藏(西藏)设行都指挥使司，东北设奴儿干都司 清朝 清承明制，巡抚成了一省长官，又设总督掌管一省或数省军政大权，形成省、府、县三级行政制度 返 回 视角 1　汉代行政管理的特点 1．(2025·黑吉辽蒙卷)汉代悬泉置遗址出土了有关粮食等物资出入管理的简牍，其侧面多见用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究，刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数量相符。这些刻齿符号的使用(　　) A．体现了行政管理的严密 B．保障了政令传递的有效性 C．适应了贸易发展的需要 D．表明了文书体例的规范化 精研　高考真题 A 返 回 解析：刻齿符号用于验证简牍文书中粮食等物资出入数量的准确性，确保管理无误，这体现了汉代行政管理的严密，故选A项；悬泉置虽涉及邮驿职能，但刻齿符号针对物资记录本身，与政令传递的有效性无直接关联，排除B项；悬泉置属于驿站，主要功能是文书传递、物资转运等，而非适应贸易发展需要，排除C项；刻齿符号是物理刻痕标记，而非文书格式或书写规范的统一，排除D项。 返 回 视角 2　汉武帝加强中央集权 2．(2025·北京卷)汉武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的国家制度逐渐完善。读图可知，汉武帝(　　) A．依据黄老思想治国 B．北击匈奴扩大了疆域 C．通过祭祀强化皇权 D．取消了郡国并行制度 C 返 回 解析：从图中能看出，原本在王国境内的恒山、泰山变为在汉郡境内，反映了汉武帝借助祭祀活动，强化对地方的掌控，进而强化皇权，故选C项；汉武帝采纳董仲舒的建议尊崇儒术，排除A项；从地理方位与统治归属看，五岳均位于中原及北方汉地，与匈奴控制的区域无地缘交集，排除B项；图中仍有济北国等王国存在，说明郡国并行制度并未取消，排除D项。 返 回 视角 3　唐代中枢机构的发展趋势 3．(2025·陕晋宁青卷)唐弘道元年(683)，侍中裴炎改任中书令，将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年(705)，豆卢钦望担任尚书右仆射，因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议。这说明唐代(　　) A．宰相的行政权力进一步加强 B．政事堂成为三省权力核心 C．中枢机构呈现出一体化趋势 D．三省长官可共同商议国政 C 返 回 解析：据材料并结合所学可知，唐朝三省设置之初地位平等，但中书省通过迁移政事堂，将门下省和尚书省的职权不断通过政事堂向中书省集中，体现了中枢机构在决策和合署办公的过程中呈现一体化的趋势，故选C项。 返 回 视角 4　明朝政治制度 4．(2025·重庆卷)1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父兴献王为“皇考”，内阁首辅杨廷和率朝臣反对，因事关国家礼制根本，遂令朝臣廷议，双方坚持不下，尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟下廷臣议”，结果仍不能使他满意。三年后，皇帝的支持者增多，“复下廷议”，未果，后“自排廷议定大礼”。可见当时(　　) A．中央决策机构相对规范 B．封建礼制得以强化 C．国家行政体系日臻完备 D．内阁成为决策机构 A 返 回 解析：题干中嘉靖帝在存在礼制争议时多次下令廷议，如“令朝臣廷议”“亟下廷臣议”“复下廷议”，表明廷议作为明朝中央决策的规范程序，用于处理重大国家事务，体现决策机构运作的制度性和相对规范性，故选A项；嘉靖帝强行定礼削弱了传统礼制权威，而非强化其地位，排除B项；材料未涉及官僚机构、地方管理等行政体系运作的完备性变化，排除C项；内阁首辅杨廷和虽率朝臣参与，但决策通过廷议集体讨论，且皇帝最终自决，表明内阁仅为咨询角色，并非决策机构，排除D项。 返 回 高考试题聚焦汉至明政治制度演变，命题方向紧扣课标核心，围绕中央集权强化、中枢机构演进等主干知识，呈现制度发展的连续性与阶段性。通过分析文物与文献史料培养史料实证能力，从制度调整中透视权力运作逻辑，体现历史解释与唯物史观，在时空跨度中强化时空观念，全面彰显历史学科素养导向，对教学注重知识迁移与思维训练具有鲜明指引意义。　 命题感悟 返 回 1．(2025·湖南岳阳模拟)西汉时期，御史大夫掌副丞相，丞相府和御史大夫府合称二府。东汉时期，御史大夫改称司空，虽贵为三公，但已无监察之责。原御史大夫副手御史中丞实际主持御史府事务，不再隶属司空，而改为隶属九卿之一的少府。这一变化反映出当时(　　) A．中央集权的进一步加强 B．司空专注于行政事务 C．君主强化对朝政的控制 D．监察权失去了独立性 演练　经典模拟 C 返 回 解析：材料中御史中丞改为隶属少府是关键变化，少府为九卿之一，主管皇室事务，直属皇帝，将监察权从外朝(司空)转移至皇帝近臣机构，体现君主通过掌控监察权强化对朝政的直接控制，故选C项；中央集权涉及中央与地方的关系，而材料中的调整是中央官制变动，属于君主专制范畴，排除A项；司空虽为三公，但东汉时已无实权，行政权实际归尚书台，材料未提及司空专注于行政事务，排除B项；御史中丞脱离外朝转为隶属少府，监察机构独立性增强，且东汉后期御史台发展为独立监察机构，排除D项。 返 回 2．(2025·广东惠州模拟)宋代，三司多根据二府指示参议政务，君主也将三司奏议交由二府定夺。宋神宗时期，侍御史知杂事蔡确攻讦权三司使沈括，称其就改役法事与宰臣吴充私下沟通，终使沈括被罢职。这反映出(　　) A．相权受到多方力量制约 B．君主在政治决策中的地位 C．三司地位日益受到重视 D．台谏官员权力明显扩大化 B 返 回 解析：三司奏议要经二府定夺，宋神宗时期，权三司使因与宰臣私下沟通改役法被监察官员攻讦而罢职，这一系列现象表明在台谏官员的辅助下，君主在政治决策上起到关键的掌控作用，故选B项；材料中沈括被台谏弹劾罢职，体现的是君主通过台谏制衡官员，但未涉及宰相权力被多方力量制约，排除A项；三司需依二府指示议政，其奏议也交由二府处理，说明三司权力实际受二府节制，地位并未提升，排除C项；台谏官员行使监察权是宋代常态，蔡确弹劾沈括属于职责范围内的权力，材料未体现其权力明显扩大化，排除D项。 返 回 3．(2025·辽宁沈阳模拟)元朝在云南地区设置行省，行政官员由朝廷委派，基层则任用世袭的土官进行管理。赛典赤被任命为云南行省的首任平章政事，对云南的社会、经济和文化建设都作出了重大贡献。由此可知，云南行省的设立(　　) A．首次把云南纳入中央版图 B．稳定了元朝西南边陲 C．体现了元朝“以北制南”原则 D．加速了改土归流的步伐 B 返 回 解析：元朝在云南地区设置行省，行政官员由朝廷委派，基层则任用世袭的土官进行管理。赛典赤被任命为云南行省的首任平章政事，对云南的社会、经济和文化建设都作出了重大贡献。这说明云南行省的设立加强了中央对边疆的统治，有利于稳定边疆，故选B项；公元前109年，汉武帝派兵征服滇国，将云南地区正式纳入中原王朝的版图，“首次”说法错误，排除A项；“以北制南”原则的核心在于利用北方的地理和战略优势，有效地控制和影响南方，确保国家的统一和稳定，与材料信息不符，排除C项；“改土归流”是指废除土司制度，改用流官制度来管理地方，但材料中明确提到基层还是任用世袭的土官进行管理，排除D项。 返 回 4．(2025·河南郑州联考)阅读材料，完成下列要求。 中国古代地方行政区划 材料一　秦置郡，汉置州，唐置道，宋置路等，大都是依山川地形的自然界限或历史因素来确定地方行政区划的。然而，这种安排客观上又容易被地方长官当作凭险割据称雄的地理条件。元代河南江北行省统辖黄河以南、长江以北的广大地区，但在黄河下游则以沂蒙山南麓为界与中书省直辖区“腹里”相邻，无险可守。又将五岭地区纵向切开，以江西、广东合为江西行省，湖南、湖北、广西并入湖广行省，且分别设治所于南昌、武昌。于是，五岭不复为凭险割据的条件，又成以北制南之势。还把秦岭之南汉中地区划归陕西行省，使四川盆地的北向门户洞开，无险可守。故这种安排到明清两朝乃至以后继续沿用，还进一步得到调整和发展，使新建的山东、河南二省跨黄河而治，江苏、安徽、江西、湖北四省跨长江两岸。 返 回 材料二　汉高祖刘邦分封刘姓子弟为王，采取各个封国与郡县分散交错的办法，使之监视、牵制地方，形成所谓“高帝封王子弟，地犬牙相制”。此后，历代王朝都在不同程度地贯彻这一精神，元朝统治者以少数民族入主中原，在省区的规划中将这种“犬牙相入”、拆分、钳制的精神表现得更为典型和普遍。如魏源《圣武记》所记清人对元朝省域的评价：“合河南、河北为一，而黄河之险失；合江南、江北为一，而长江之险失；合湖南、湖北为一，而洞庭之险失；合浙东、浙西为一，而钱塘之险失；淮东、淮西，汉南、汉北，州县错隶，而淮、汉之险失；汉中隶秦，归州隶楚，又合内江、外江为一，而蜀之险失。” ——以上材料均摘编自张星久主编《中国政治制度史》 返 回 (1)根据材料并结合所学，概括中国古代地方行政区划体现的原则，并说明其形成的原因。 答案：原则：山河形便；以北制南；犬牙相入。 原因：中国民族众多，幅员辽阔，地理环境复杂；许多地方被自然地理环境分割成彼此隔离、经济上相对封闭且有明显独立性的区域；中央政权为了对地方实行有效管理，必须建立和健全地方行政体制，以便加强控制。 返 回 (2)根据材料并结合所学，分析中国古代地方行政区划原则的影响。 答案：历代王朝传承了地方行政区划设置的精神，奠定了后世行政区划的大体框架；形成了以北制南、各省北向门户洞开的局面，有利于中央集权和国家统一；造成了中国大行政区往往跨山、跨河、跨关隘而治，隔断了自然地理区域内经济文化上的天然联系。 返 回 [深化拓展] 中国古代加强君主专制的四大手段 返 回 主题三　中国古代官员的选拔与管理 返 回 1．选官制度 整合　主干知识 时间 概况 西周至春秋 世官制：官位世袭的制度，贵族世代垄断高官 春秋战国 各国鼓励举荐有才能的人为官，或依据军功大小授予官职 秦朝 “以法为教”“以吏为师” 两汉 ①汉武帝推行察举制，重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力，分常科和特科 ②积功劳为官和征辟等是官员选拔制度的重要补充 返 回 时间 概况 魏晋南北朝 九品中正制：在各州、郡设置大中正、中正，中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品，分为九等，后来随着门阀士族势力的发展，中正选人只看家世 隋唐 科举制：以分科考试选拔人才，分为制举和常举 两宋 科举制度进一步发展完善，成为选拔官员的主要途径 元朝 部分保留了蒙古传统方式；后恢复科举制，但仍然时断时续 明清 科举考试分为乡试、会试与殿试三级，考试从四书五经中命题 返 回 2．考核制度 时间 概况 秦汉 主要是上计制。每年岁末，地方情况由郡国汇总，制成计簿，上报中央；御史参与审核计簿 魏晋南北朝 曹魏、西晋、北朝制定了相应的考核法规，但大都流于形式 隋唐 官员考核归属尚书省吏部，隋朝九品以上官员每年要考核，唐朝以品德和才能为标准考核官员 返 回 时间 概况 两宋 制定了严格的标准考核官员 明朝 考核有考满和考察。考满是对官员任职期满的考核，结果分称职、平常、不称职三等。考察包括外地官员三年一次的朝觐考察和京官六年一次的京察 清朝 三年一次的京察和大计，分别考察京官和外省文官 返 回 3.监察制度 时间 概况 秦汉 秦汉建立了以御史大夫为首的中央监察体系。汉武帝时地方上实行刺史制度，将全国划分为13个州部，刺史代表皇帝巡行郡国 隋唐 御史台为最高监察机构，长官为御史大夫。唐太宗将全国分为十道监察区，委派监察官定期或不定期巡回监察 两宋 中央设御史台；地方划分路作为监察区；台谏合一 元朝 监察机构严密，中央设有御史台，地方设有行御史台、肃政廉访司 明清 监察机构主要有都察院和六科，合称“科道” 返 回 视角 1　西汉时期官员的选拔 1．(2024·河北卷)西汉时，“刺史举民有茂材，移名丞相，丞相考召”。其中，选博士等，取明经；选廷尉正等，取明律令；选三辅令等，取治剧(剧：繁重)。据此可知，这一选官途径旨在(　　) A．依据政绩实效　　　 B．参考资品等次 C．关注家世道德 D．考察为官能力 精研　高考真题 D 返 回 解析：材料中“取明经”“取明律令”“取治剧”等描述，明显表明在选拔官员时，会根据其所学专业知识和应对繁重事务的能力进行考察，故选D项；依据政绩实效属于官员的考核，题干的信息属于官员的选拔，排除A项；“资品等次”在古代指的是官员的资历、品级或地位等，题目中的选拔标准更侧重候选人的专业知识和实际能力，而非参考资品等次，排除B项；据“取明经”“取明律令”“取治剧”等可知，选官更侧重对专业知识和实际能力的考察，而非关注家世道德，排除C项。 返 回 视角 2　金朝的官员管理 2．(2025·河南卷)据《金史》记载，周昂“年二十四擢第。调南和簿，有异政。迁良乡令，入拜监察御史”；孟奎“大定二十一年(1181)进士，调黎阳主簿……察廉，改定兴令……上京等路提刑判官”。这些材料可以用来说明金朝官员选任(　　) A．推动察举制的不断完善 B．注重地方治理能力和经验 C．有利于巩固大一统局面 D．缺乏规范的考核升迁标准 B 返 回 解析：周昂从南和簿做起，凭借异政迁任良乡令，又入拜监察御史。孟奎从黎阳主簿起步，经察廉改任定兴令，又任提刑判官，可见两人皆积累了丰富的地方治理经验，金朝选官注重此点，故选B项；察举制是汉代选官制度，金代实行科举制，与察举制无关，排除A项；金朝并非大一统王朝，排除C项；材料中从主簿到县令，再到上级官职，可见有规范的考核升迁标准，排除D项。 返 回 视角 3　南宋科举制度的影响 3．(2025·四川卷)南宋初，战乱导致科举考试无法正常进行。宋高宗下诏实行“类省试”，将省试交由地方自行组织。1133年废除类省试，次年单独恢复蜀地类省试，并持续到南宋灭亡。此举(　　) A．打击了地方门阀士族 B．导致文化重心南移 C．推动了儒学复兴运动 D．利于蜀地教育发展 D 返 回 解析：类省试在蜀地单独恢复并持续到南宋灭亡，便于当地士子就近参加科举考试，减少了战乱和地理阻隔的影响，从而促进蜀地教育发展和人才培养，故选D项；地方门阀士族在宋代科举制度下已式微，类省试作为地方自行组织考试的形式，并未体现打击门阀士族的意图，排除A项；文化重心南移是南宋时期南方经济发展的结果，蜀地类省试仅为局部政策调整，并非其成因，排除B项；儒学复兴运动是在北宋时期发起，南宋完成，且与蜀地类省试关联不大，排除C项。 返 回 高考试题聚焦中国古代官员选拔与管理，围绕科举制演变、官员考核等主干知识，展现制度发展脉络。情境依托史书原文、诏令记载等具象史料，如《金史》官员履历、唐文宗任命谏官诏书等，构建真实历史场景，强化实证性。能力考查涵盖信息提取、知识迁移、因果分析等，对教学中强化史料解读、培养历史思维具有明确导向作用。　 命题感悟 返 回 1．(2025·福建厦门模拟)汉代的监察主要有三个环节：一是检查监督，发现问题。监察官员通过巡行、受公卿奏事、上计、考课、朝会、礼仪等方式实施检查权。二为调查核实，即“案、案验、案察”。三为揭露，即“举、劾、劾奏”。这表明汉代(　　) A．监察范围涵盖广泛 B．监察行为具有程序意识 C．监察制度日益完善 D．监察体系注重权力制衡 演练　经典模拟 B 返 回 解析：材料描述了汉代监察的三个具体环节：检查监督(如巡行、上计)、调查核实(如案验)、揭露(如劾奏)，这些步骤体现了监察行为的程序性，符合史实中汉代刺史巡行、御史弹劾等规范化运作，故监察行为具有程序意识，故选B项；材料焦点是监察的环节步骤，而非涵盖领域，排除A项；材料仅呈现监察环节，没有与其他时期进行对比，体现不出监察制度日益完善，排除C项；材料主要强调监察的过程环节，没有涉及不同权力相互制衡的内容，排除D项。 返 回 2．(2025·山东德州三模)《唐六典》载：“凡考课之法有四善：一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。善状之外，有二十七最。”这说明唐代官员考核(　　) A．注重文化教育，提高官员素质 B．强调血缘关系，维护贵族利益 C．重视德才兼备，选拔优秀人才 D．突出军事才能，保障边疆安全 C 返 回 解析：唐代官员考课“四善”强调德义、清慎、公平、恪勤，体现注重品德；“二十七最”侧重于才能，这表明考核重视德才兼备以选拔优秀人才，故选C项。 返 回 3．(2025·江西赣州二模)据统计，宋代的134名宰相零星地分散在126个家族当中，继世为相的现象极少。有传的1 953名士大夫当中，出身于非官僚家庭者多达1 077名，占55.12%。这反映了宋代(　　) A．官僚体制日益完善 B．社会阶层流动性增强 C．选官制度更加公平 D．世家大族势力的消亡 B 返 回 解析：材料中宋代宰相分散于众多家族，非官僚家庭出身的士大夫占比超过一半，这表明门第因素对入仕的限制降低，更多平民有机会进入仕途，社会阶层流动性增强，故选B项；官僚体制完善侧重机构设置和运作机制，而材料强调官员来源变化，与官僚体制完善无直接关联，排除A项；仅从非官僚家庭出身的士大夫占比中，无法得知选官制度各环节更加公平，排除C项；材料只是说明世家大族在官僚体系中占比减少，并非表明世家大族势力彻底消亡，排除D项。 返 回 4．(2025·广东汕头二模)明嘉靖年间，江苏昆山士子归有光沿大运河赴京参加会试，途中“过兴济(今河北沧州)，行五六里，以冰阻，先后来者皆聚，几及千艘，半天下之士在此”。这反映了当时(　　) A．政治与文化中心分离 B．科举考试规模的扩大 C．京杭大运河逐渐湮废 D．全国性交通网络形成 A 返 回 解析：明朝政治中心在北京，文化中心在江南地区，材料中江苏昆山士子沿大运河赴京参加会试，众多考生因冰阻聚集，体现了政治与文化中心分离的状况，南方考生需长途跋涉去京城考试，故选A项；材料仅提及因运河冰阻临时聚集考生，未提及科举录取人数或场次的变化，不能直接证明科举规模扩大，排除B项；材料明确士子沿大运河赴京，说明大运河仍在使用，不能得出其逐渐湮废的结论，排除C项；材料仅涉及大运河局部情况，未体现全国交通网络的整体状况，排除D项。 返 回 [深化拓展] 1．中国古代选官制度的演变趋势 选拔标准 由家世门第逐渐演变为学识才能 选拔方式 由血缘、推荐逐渐发展为公开考试 选官范围 由贵族化趋向平民化，由封闭到开放 选官主体 由地方到中央政府，体现中央集权的加强 选拔程序 趋向制度化，形式日益严密，体现相对公平、公正、客观的原则 返 回 2.中国古代官员考核制度的特点 特点 阐释 内容全面 既考察显性的经济和社会指标，也注重对官吏道德才能的评判，以督促官吏励精图治，推动社会进步和生产力的发展 对象分类 不仅中央朝廷的官吏要接受考核，而且对地方官和京官采用了不同的考核体系 机构专业 唐代出现吏部考功司；宋代设审官院、考课院和监司负责不同类别官吏的考核；明代由吏部尚书和御史台都御史会同有关部门行使京察和外察之职 过程公开 宋代对京官的考核叫磨勘，意为检查复核，以防止申报不实或奖惩升降不妥 返 回 题型突破1　历史地图类 返 回 突破•热考题型 一般通过地图的图例说明和图片内容共同体现历史的时空观念，使学生能够按照时间顺序和空间要素，建构历史事件、历史人物、历史现象之间的相互关联；能够在不同的时空框架下对史事作出合理解释。 该题型一般以考查历史地图变化为问题的切入点，围绕都城的变迁、地理名称的变化、疆域的改变、行政区域划分、战争形势的发展及进程、区域经济特征、文化交流路线、经贸路线等反映历史现象的动态和人类活动的进程。 题型特点 返 回 (1)审 ①审图：要求弄清图片有几个要素和几层含义。 ②审注：注的内容对图起补充性或解释性作用，对理解图及组织答案有帮助。 ③审设问：设问是试题的立足点和出发点，不同的设问决定了不同的答题方向。 (2)比：对比图中的内容(横向或纵向比较)。 (3)联：用联系的观点看问题，注意图与图之间的联系，注意图与教材相关知识的联系。 解题技法 返 回 1．(2025·江苏卷)阅读材料，完成下列要求。 材料　《尚书·禹贡》中“禹别九州”蕴含着“中国一统”的理想建构。唐朝杜佑的《通典·州郡》“以九州为纲”延续了《禹贡》九州的认知。两宋以前，“九州”的中心区域在河洛地区。从元朝开始，南北混一，各民族进一步交往交流交融，突破了《禹贡》九州范围的认知，幽燕地区成为新的中心区域，到清朝前中期中国实现了空前的大一统。 ——摘编自李治安《元明清“华夷一统”到“中华一统”的话语转换》等 针对训练 返 回 根据材料，用斜线“//////”分别在图1、图2中标示出当时“九州”的中心区域。(要求：每图限标一处，范围大小适中)结合中国古代史知识，就“九州”的认知写一篇历史短文。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文) 返 回 答案：图1：在长安、洛阳所在的河洛地区用斜线“//////”进行标记。 图2：在大都(今北京)所在的幽燕地区用斜线“//////”进行标记。 示例： 从“九州”认知的演变看古代大一统 “九州”认知的演变，折射出中国古代大一统进程。先秦《尚书·禹贡》“禹别九州”，蕴含“中国一统”的理想，为后世奠基。两宋前，“九州”中心在河洛。此地是华夏文明发祥地，夏商周建都，政治文化积淀深厚。如唐以长安、洛阳为都，河洛凭政治地位、经济文化成为“九州”核心，维系中原王朝统治与文化传承。元朝南北混一，幽燕成为新中心。元朝疆域辽阔，定都大都，幽燕因政治中心转移、多民族交流，重塑“九州”认知，彰显大一统下政治中心调整与区域地位重塑。 总之，“九州”认知随大一统演进，是文化认同的反映，也推动其传播实践，见证从华夏凝聚到多民族国家巩固的跨越，为理解古代大一统提供独特视角。 返 回 2．(2025·山东卷)阅读材料，回答问题。 与距离斗争 秦和隋都是结束分裂、实现统一的封建国家，在国家治理上都面临着距离带来的新问题。 ——据谭其骧主编《中国历史地图集》等编绘 说明距离给秦朝和隋朝带来的相同问题以及它们是怎样解决这一问题的。 返 回 答案：相同问题：秦朝和隋朝统一后，疆域扩大，中央政府如何对广大地区加强控制与管理。 解决方法：加强交通：秦朝修建直道、驰道，设立邮传系统，加强全国的联系；隋朝开通大运河，沟通南北。 加强行政管理：秦朝在全国范围内推广郡县制，加强对地方的有效管理；隋朝广置郡(州)县，加强对全国的控制。 返 回 $