板块一 专题二 中国古代的国家治理智慧-【优化探究】2026年高考历史二轮专题复习配套课件（专题版）

板块一　中国古代史 专题二　中国古代的国家治理智慧 返 回 知识框架 返 回 专题线索 返 回 内容索引 主题一　中国古代的赋税制度、基层治理及法律教化 主题三　中国古代的变法和改革 主题二　中国古代的边疆治理(民族关系)与对外交流 题型突破2　特点、特征类 返 回 主题一　中国古代的赋税制度、基层治理及法律教化 返 回 1．中国古代的户籍制度 整合　主干知识 战国 公元前375年，秦献公“为户籍相伍” 秦朝 实行分类登记制度，除一般百姓的户籍外，还有宗室籍、宦籍、市籍等 汉朝 丞相主管全国户籍工作，“编户齐民”。东汉末年，户籍散乱 隋唐 “大索貌阅”，重新核定户籍；唐户籍三年一造 返 回 宋朝 户籍分主户与客户 元朝 按职业划分，统称为“诸色户计”，世代相袭 明朝 以职业定户籍，分民籍、军籍、匠籍等。明朝户籍册称“黄册” 清朝 沿袭明制，管理相对松弛。摊丁入亩后，户籍的作用大为削弱 返 回 2.中国古代的赋役制度 秦汉 主要有田赋、人头税和徭役，汉朝还征收财产税 隋唐 隋朝征收租调，征派力役，唐朝实行租庸调制，唐朝中期改行两税法，按田亩征收地税，按户等征收户税，分夏、秋两次征收，标志着以人丁为主的课税标准开始改变 宋朝 募役法：按贫富等级收取免役钱，不服役的官僚地主也要出钱；方田均税法：重新丈量土地，按亩纳税，增加了封建国家的田赋收入 返 回 元朝 基本上沿袭唐朝，在税粮外又有“科差” 明朝 张居正推行一条鞭法，把田赋、徭役以及杂税合并征收银两，按亩折算缴纳 清朝 康熙帝规定“滋生人丁，永不加赋”。雍正帝实行“摊丁入亩”，废除了人头税 返 回 3.中国古代的法治与教化 时期 法治 教化 夏朝 《禹刑》 礼不下庶人；西周 “敬天保民”和礼制 商朝 《汤刑》 周朝 《九刑》 春秋 “铸刑书”(成文法)、法家法治 儒家德治 秦朝 以法治国、《秦律》 焚书坑儒 汉朝 沿袭秦律、《九章律》、春秋决狱 尊崇儒术 魏晋 律令儒家化，以经注律 开始重视家训 返 回 时期 法治 教化 唐朝 《唐律疏议》标志着中华法系确立 德礼为本的《大唐开元礼》 宋朝 沿用唐朝法律体系，《宋刑统》《天圣令》 儒学向基层渗透；《吕氏乡约》是儒学士人教化乡里的范本 元朝 司法实践援引唐律 — 明朝 《大明律》，开创律例合编体例 乡约宣讲“六谕” 清朝 《大清律例》 乡约宣讲“圣谕十六条”、《圣谕广训》 返 回 4．历代基层组织与社会治理 时期 基层制度 基层组织 优抚与救济 战国 — — 重视国家备荒 秦汉 乡里制度 什伍组织 汉朝建立常平仓制度，积谷备仓，调节粮价 隋唐 乡里制度 邻保制度 重视官方储备，提倡民间积储 宋元 乡里制度 保甲制 宗族内部的救助活动逐渐兴起 明朝 里甲制 十家牌法 慈善组织开始兴起，出现了善堂、善会等慈善机构 清朝 里甲制到保甲制 返 回 视角 1　秦朝的社会治理 1．(2025·重庆卷)秦始皇统一六国后多次巡行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如琅琊石刻载：“上农除末，黔首是富”“尊卑贵贱，不逾次行”“以明人事，合同父子”等，顾炎武指出“秦之任刑虽过，而其坊民正俗之意固未始异于三王也”。这表明秦朝(　　) A．重建西周等级制度　　 B．重视整顿社会风俗 C．确立儒家意识形态 D．首创重农抑商政策 精研　高考真题 B 返 回 解析：秦始皇巡行刻石记功，琅琊石刻强调“上农除末”以发展农业、“尊卑贵贱”以规范社会秩序、“合同父子”以和谐人伦，结合顾炎武所言“坊民正俗之意”与三代圣王一致，表明秦朝通过宣扬政策、约束行为来整顿社会风俗，故选B项；秦朝废分封，行郡县，建立中央集权，本质不同于西周基于宗法分封的等级制度，排除A项；秦朝以法家思想为治国思想，推行严刑峻法，排除C项；“上农除末”体现重农抑商，该政策始于战国商鞅变法，秦朝继承，而非首创，排除D项。 返 回 视角 2　东晋的户籍制度 2．(2025·北京卷)“圣王作制，籍无黄白之别。昔中原丧乱，流寓江左……自尔渐久，人安其业……虽无本邦之名，而有安土之实。今宜正其封疆，以土断人户，明考课之科，修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府(　　) A．鼓励流民返回原籍 B．增加赋役强化管理 C．提高寒门政治地位 D．编制黄册管理户籍 B 返 回 解析：材料中“明考课之科，修闾伍之法”，通过“土断人户”加强对人口的管理，有利于增加赋役征收，这对东晋政府增加财政收入、强化辖区管理有重要意义，故选B项；东晋土断是让流民定居现地，而非遣返，排除A项；土断政策针对户籍管理，不涉及士族与寒门的阶级变动，排除C项；黄册是明代制度，排除D项。 返 回 视角 3　明初清丈田亩与国家财政管理 3．(2025·广东卷)山西《平阳府曲沃县均田记》碑刻记录了某一时期土地清丈的实施过程：知县公布清丈条例；个人申报，乡里复核，形成鱼鳞图册；确定税粮额度；攒造黄册。当时土地清丈(　　) A．造成了户籍管理的混乱 B．加剧了土地兼并的程度 C．增加了国家的财政收入 D．加强了对地方官的考核 C 返 回 解析：土地清丈过程包括公布条例、申报复核、形成鱼鳞图册、确定税粮额度及攒造黄册，旨在精确丈量土地并规范赋税征收，通过核实土地数据，减少隐匿逃税，确保税粮征收的公平性和效率，从而增加了国家的财政收入，故选C项；清丈后攒造黄册用于登记户籍与土地，强化了户籍管理，排除A项；土地清丈明确土地状况，一定程度上抑制土地兼并，排除B项；材料虽涉及知县执行清丈，但全过程聚焦土地与税收管理，未体现对地方官员考核的加强，排除D项。 返 回 视角 4　清代的赋税制度变革 4．(2025·北京卷)乾隆初年，白银是核算赋税的标准，官方规定收税时1 000文铜钱兑换1两白银。直隶永平府征收赋税时，以铜钱代替白银。但当时市场上“钱价昂贵，民间交纳钱文，比之完纳银两，为费较重”。为此，乾隆皇帝命令直隶总督，民间缴纳赋税时，“银、钱听其自便”。以上材料说明当时赋税政策的调整(　　) ①减轻了对农民的人身控制　②受到了货币政策的影响　③兼顾财政收入与社会稳定　④旨在推动商品经济发展 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ D 返 回 解析：材料仅涉及铜钱兑换白银来收税的规定及其具体实施情况，这属于赋税缴纳方式的调整，并未涉及对农民的人身控制问题，且雍正年间就已经废除了人头税，故①错误；由“钱价昂贵”可知，当时市场上货币价格波动，说明赋税政策的调整受到了货币政策的影响，故②正确；允许银钱自便有利于减轻农民负担，同时又可以确保赋税征收，体现了平衡财政与社会稳定，故③正确；乾隆时期依然实行重农抑商政策，故④错误。D项符合题意。 返 回 高考试题聚焦古代国家治理主题，命题方向兼具历史深度与现实观照。试题通过新材料延伸教材边界，如岳麓秦简、碑刻文献等，考查学生对教材知识的迁移能力。以史料实证为基础，要求学生解读法令、碑刻等原始材料；通过不同时期治理措施的对比，强化时空观念；整体凸显国家治理的历史经验，凸显家国情怀。　 命题感悟 返 回 1．(2025·广东深圳模拟)《商君书·赏刑》说：“所谓壹刑者，刑无等级，自卿相、将军，以至大夫、庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦。有功于前，有败于后，不为损刑。有善于前，有过于后，不为亏法。”这反映了商鞅主张(　　) A．坚决维护法律权威　　 B．加强对地方的控制 C．稳定国家宗法秩序 D．支持新兴贵族势力 演练　经典模拟 A 返 回 解析：商鞅提出“刑无等级”，强调无论身份高低，违反王令、国禁就罪死不赦，且功过不影响刑罚执行，这体现出他坚决维护法律权威，不以身份和功劳改变处罚，故选A项。 返 回 2．(2025·湖北宜昌模拟)《后汉书·光武帝纪》中载，建武六年(30)十二月癸巳，诏曰：“顷者师旅未解，用度不足，故行什一之税。今军士屯田，粮储差积。其令郡国收见田租三十税一，如旧制。”这表明该时期(　　) A．田赋调整受到国家财政状况影响 B．均田制保障了国家税收稳定 C．文景之治推动了小农经济的发展 D．农民口赋税率得到较大减轻 A 返 回 解析：材料中诏书的意思是：前些时候战事不息，国家经费不足，所以按十分之一收税;如今粮食储备增多，从现在起，各郡、各封国收取现有田地的田税，按三十分之一征税，恢复原来的制度。由此可知，田赋调整受到国家财政状况影响，故选A项；均田制是北魏开创的，与材料时间不符，排除B项；光武帝刘秀是东汉开国皇帝，文景之治是西汉时期，排除C项；题目讲的是“田赋”，而口赋是指人头税，排除D项。 返 回 3．(2025·福建厦门模拟)正德年间，王阳明任南赣巡抚期间，针对“民困于盗贼，吏惰于职守”的乱象，提出因地设治的主张，其核心在于打破原有行政壁垒，将山林险峻之地划归军事要冲管辖，同时在新开垦的屯田区设立“劝农司”。王阳明的这些措施旨在(　　) A．强化军事控制 B．整合行政资源以推动经济开发 C．协调军民关系 D．兼顾地方治理实效与基层教化 D 返 回 解析：王阳明针对地方乱象采取了因地设治的措施，具体包括将山林险峻之地划归军事要冲管辖，并在新开垦的屯田区设立“劝农司”。据材料“民困于盗贼”可知，其首要目标是解决治安问题，而将险要地区划归军事管理可加强防务；同时“劝农司”的设立则体现对农业生产的重视，通过“劝农”推动基层教化，其治理措施旨在兼顾地方治理实效与基层教化，故选D项。 返 回 4．(2025·山东济宁一模)明初沿袭元代匠籍制度，但也进行了一些改革，下表所述为其改革举措。阅读材料，回答问题。 材料 时间 举措 出处 洪武十一年(1378) 命工部凡在京工匠赴工者，月给薪米盐蔬，休工者停给，听其营生勿拘。时在京工匠凡五千余人，皆便之 《明太祖实录》 洪武十九年(1386) (定工匠轮班制，工部议定，各地匠户)验其丁力，定以三年为班，更番赴京输作三月，如期交代，名曰轮班匠，议而未行……工部侍郎秦逵复议举行 《明太祖实录》《明会典》 返 回 时间 举措 出处 洪武二十六年(1393) 订定每三年或二年轮班到京应役的工匠为二十三万二千八十九名，由工部管辖。在京师固定做工的住坐匠户，由内府内官监管辖，“一月上工一十日，歇二十日，若工少人多，量加歇役”，月粮由政府支给 南炳文、汤纲《明史》 返 回 根据材料并结合所学知识，评述明政府改革匠籍制度的举措。 答案：匠籍制度改革的背景。从元代匠籍制度人身依附性强，已不适应社会新发展的角度作答。匠籍制度改革的举措。从允许休工工匠自由营生、实行工匠轮班、住坐匠每月仅服役十天等角度作答。匠籍制度改革的影响。从放松了人身控制，符合社会发展趋势的角度作答；从放宽了对工匠的限制，有利于推动社会经济发展的角度作答。 返 回 [深化拓展] 1．中国古代户籍制度变迁的特点 返 回 2．中国古代赋役制度的演变规律 维度 阐释 征税标准 由以人丁为主逐步向以土地、财产为主转变(以两税法为标志)，直至取消人头税(以摊丁入亩为标志)，反映了封建国家对农民的人身控制逐渐松弛 征税方式 由实物为主向货币为主转变(以一条鞭法为标志)，反映了封建社会商品经济的发展 征税时间 由不定时逐渐发展为基本定时(以两税法为标志) 返 回 维度 阐释 征税品种 由繁到简，税种减少。从田租、人头税、杂税简化为土地税等；随着商品经济的发展，明清时期对商业征收重税(以一条鞭法为标志) 人身控制 农民由必须服徭役，逐渐发展为可以纳绢代役，保证了农业生产时间，有利于农业发展(以租庸调制的“庸”为标志) 返 回 主题二　中国古代的边疆治理(民族关系)与对外交流 返 回 1．中国古代的民族交融和边疆治理 整合　主干知识 时期 中央机构 民族关系和边疆治理 先秦 — 戎狄蛮夷等民族产生华夏认同观念，逐渐融入华夏族。华夏族更加稳定，分布更为广泛 秦朝 典客、典属国 北逐匈奴，修筑长城；南抚夷、越，设置三郡 汉朝 大鸿胪 西汉与匈奴和亲，汉武帝时期出击匈奴；东汉南匈奴内迁，窦宪击败北匈奴。东北设护乌桓校尉，西北设置“河西四郡”、西域都护府；边疆推行屯戍政策 返 回 时期 中央机构 民族关系和边疆治理 魏晋 — 北方少数民族内迁，建立政权，学习汉族的典章制度；孝文帝封建化改革；北人南迁，加强了东南、西南地区的民族交融 隋朝 礼部、鸿胪寺 在边疆推行郡县制；突厥、吐谷浑、党项等归附；治理岭南和册封谯国夫人；与流求接触 唐朝 设置大都护府、都督府、羁縻州等；唐太宗被西北边疆各族称为“天可汗”；消灭突厥势力；唐蕃联姻和会盟；册封回纥、南诏、靺鞨 返 回 时期 中央机构 民族关系和边疆治理 宋朝 — 与契丹族、党项族、女真族建立的政权分别签订盟约，并长期对峙；少数民族政权吸收中原王朝政治经济文化；边界设置榷场 元朝 宣政院 “行汉法”“四等人制”；在东北、云南等地设行省；西藏纳入中央管辖；西域设北庭都元帅府、宣慰司；东南设澎湖巡检司，以经略台湾 返 回 时期 中央机构 民族关系和边疆治理 明朝 礼部、鸿胪寺、四夷馆 实行卫所制度；西南土司制度；修筑长城；敕封西藏僧俗领袖；贡赐、茶马贸易 清朝 理藩院 蒙古盟旗制度和联姻；西南“改土归流”；军事平定准噶尔部和大小和卓兄弟叛乱；土尔扈特部回归；西藏册封达赖、班禅，设置地方办事大臣和将军 返 回 2．中国古代的对外关系 朝代 表现 先秦 以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流 汉朝 海陆丝绸之路开通；甘英出使大秦；海路到达印度南部；光武帝赐倭国国王金印，冶铁和水稻种植技术传到日本；佛教传入中国 隋唐 陆路：裴矩驻张掖掌管通商事务；造纸术经大食外传阿拉伯地区；玄奘西行 海路：常骏出航到达赤土国；日本、朝鲜派遣唐使、学问僧；鉴真东渡 返 回 朝代 表现 宋朝 陆路交通阻隔，海路转趋发达；广州到阿拉伯，明州到日本和朝鲜半岛；泉州成为重要的对外贸易港 元朝 马可·波罗来华，后来留下了著名的《马可·波罗行纪》；列班·扫马到欧洲 明清 ①明朝倭寇和西方殖民者成为海防的新问题 ②西学东渐：明朝后期西方科技知识在中国得到一定范围的传播 ③明清时期致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系 返 回 视角 1　唐朝的边疆治理 1．(2025·北京卷)吐鲁番出土一件贞观年间由中央逐级传递到地方的敕旨文书，部分内容见下方示意图。这反映唐初(　　) ①文书行政推广到了西域　 ②尚书省是政令决策机构　 ③安西都护府下设县管理　 ④加强了与吐蕃间的交流 A．①②　　 B．③④ C．①③ D．②④ 精研　高考真题 C 返 回 解析：吐鲁番属于西域，出土了贞观年间中央逐级传递的敕旨文书，表明唐朝文书行政制度已推广至西域地区，故①正确；唐初行政体系中，尚书省为执行机构，政令决策权在中书省与皇帝，故②错误；安西都护府是贞观时设立的管理西域的机构，其下设有州县等行政单位，文书传递至地方印证此管理体系，故③正确；该文书涉及西域事务，与吐蕃无关，故④错误。C项符合题意。 返 回 视角 2　宋金时期多民族政权并立 2．(2025·甘肃卷)从下表所载金世宗时交聘史事可知(　　) 时间 金 南宋 西夏 大定二十年(1180) 遣贺宋生日使 遣贺夏生日使 遣使贺金正旦 遣使贺金万春节 (金世宗生辰) 遣使贺金正旦 遣使贺金万春节 大定二十九年(1189) 遣使至宋报哀 遣使至宋贺即位 遣使至金吊祭 遣使至金贺登位 遣使至金入奠 遣使至金贺登位 返 回 A.金夏两国全面接受中原礼仪 B．三国之间经济文化交流频繁 C．多民族政权并立呈交融趋势 D．南北对峙局面已经得到缓和 答案：C 返 回 解析：从表格中可以看出，金与南宋、西夏之间有互派使者贺生辰、贺即位、吊祭等交聘活动，这体现出多民族政权在政治交往中的礼仪互动，这种交流互动表现了多民族政权并立呈交融趋势，故选C项；金夏两国使者往来虽受中原文化影响，但西夏保留党项习俗，金朝也推行“女真为本”政策，并非全面接受中原礼仪，排除A项；材料未提及经济贸易或文化交流，故不能推断三国间经济文化交流频繁，排除B项；材料体现的是政权间的交流，不能说明南北对峙局面缓和，排除D项。 返 回 视角 3　明朝的对外关系 3．(2025·黑吉辽蒙卷)明嘉靖年间，俞大猷上疏建议，渔民出海时“渔船大者二十五只为一 ”，“小者五十只为一 ”，令每 “合造楼船一只以为兵船”，其“驾船兵哨”由官府“照依雇兵之例，给与口粮”，使其“大小相资，各有实用”。该建议(　　) A．有助于完善海防体系 B．有利于扩充水师建制 C．着眼于维护海外贸易 D．致力于减轻财政负担 A 返 回 解析：俞大猷在明嘉靖年间倭患严重的背景下，建议渔民分组合造兵船并配给官府口粮，将民间渔船组织为防御单位，强化沿海巡逻和抗倭力量，这直接补充官方海防，完善了多层次防御体系，故选A项。 返 回 视角 4　清代统一多民族国家的巩固与强化 4．(2025·陕晋宁青卷)下面为清代雍正至乾隆时期云南等三省及全国(各省)人丁数统计表(单位：口)。表中三省人丁数变化的主要原因是(　　) A.自然环境的改造 B．摊丁入亩的实施 C．改土归流的推行 D．高产作物的推广   云南 广西 贵州 全国(各省) 雍正二年(1724) 145 240 202 711 21 388 25 284 818 乾隆十四年(1749) 1 946 173 3 687 725 3 075 111 177 495 039 乾隆三十二年(1767) 2 148 597 4 706 176 3 441 656 209 839 546 C 返 回 解析：雍正至乾隆时期，云南、广西、贵州三省人丁数显著增加，当时清政府在西南地区推行改土归流政策，加强管理，促进当地经济发展与社会稳定，有利于人口增长，故选C项；自然环境长期相对稳定，无法短时间内促使人口大幅增长，排除A项；摊丁入亩在全国推行，不会仅使这三省人丁变化明显，排除B项；高产作物推广是全国性现象，不是三省人丁变化的主要原因，排除D项。 返 回 高考试题紧扣统一的多民族国家发展主线，涵盖边疆治理、民族交融、对外关系等关键领域，体现历史学科对国家统一与边疆稳定的关注。唐朝边疆管理、宋金民族关系、清代改土归流等均为教材核心内容，试题通过吐鲁番文书、人丁数据等新材料，延伸教材知识的应用场景，既扎根基础又高于教材。试题着重检验史料解读与信息提取能力，如通过表格数据对比分析人口变化原因，依据敕旨文书推断行政制度；同时注重逻辑推理，要求学生区分主要与次要原因、直接与间接影响，全面考查历史思维能力。　 命题感悟 返 回 1．(2025·河南洛阳三模)魏晋南北朝时期，前期石造像雄伟高大，风格粗犷古朴；后期石造像大多脸部瘦长、身形瘦削，风格精细华丽。这一变化的主要原因是(　　) A．民族交融的深化　　　 B．商品经济的发展 C．佛教影响的扩大 D．南北对峙的缓和 演练　经典模拟 A 返 回 解析：魏晋南北朝时期民族交融不断深化，不同民族文化相互影响，前期粗犷古朴风格的石造像受北方少数民族豪迈奔放风格影响，后期精细华丽风格的石造像融合了南方文化细腻的特点，这一艺术风格变化是民族交融深化的结果，故选A项。 返 回 2．(2025·广东江门模拟)史书记载了从广州到缚达(今巴格达)的海上交通路线。1984年陕西省泾阳县发现的唐代《杨良瑶碑》记载，宦官杨良瑶于德宗贞元元年(785)，奉命出使，从广州出发，经三年有余，到达黑衣大食，完成使命后返回唐朝。这说明(　　) A．实物史料远比文献史料更具价值 B．中国与阿拉伯国家存在官方交往 C．广州已成为海上贸易的重要枢纽 D．丝绸之路促进中西之间文明互鉴 B 返 回 解析：题干材料中记载了唐代宦官杨良瑶奉命出使黑衣大食(阿拉伯阿拔斯王朝)，历时三年有余完成使命，说明唐朝与阿拉伯帝国之间存在以国家名义派遣使节的官方交往，故选B项；史料价值需结合具体研究问题判断，实物与文献史料各有优势，材料未否定文献价值，仅以碑文补充文献记载，无法得出实物史料更有价值的结论，排除A项；材料仅提及杨良瑶从广州出发，但未涉及广州与其他港口的比较或贸易活动的具体描述，无法直接证明其已成为海上贸易的重要枢纽，排除C项；材料侧重官方使节往来，而非贸易或文明互鉴的直接例证，排除D项。 返 回 3．(2025·湖南岳阳模拟)明代在长城沿线设置茶马互市，规定“以茶易马，务令官民两便”，并设立专门机构管理贸易；清代旅蒙商队依托归化城(今呼和浩特)、张家口等枢纽，形成贯通蒙古草原与中原的商路。这些交流(　　) A．消除了游牧民族对中原的威胁 B．巩固了统一多民族国家发展 C．实现了中原与边疆经济一体化 D．促进了中外贸易的平等发展 B 返 回 解析：据材料可知，明清通过设置茶马互市形成商路，促进了中原与边疆的交流，加强了地区间经济联系，增进了民族间交融，对巩固统一多民族国家的发展意义重大，故选B项。 返 回 4．(2025·江苏扬州模拟)清朝通过朝贡和赏赐的方式来维持藩属国的忠诚。一些藩属国在清廷的赏赐不足时，逐渐减少朝贡次数，甚至出现倒向其他外部势力的迹象。这表明清朝(　　) A．朝贡体系的脆弱性 B．主动放弃宗藩政策 C．对外关系开始转型 D．领土主权遭到破坏 A 返 回 解析：据材料可知，朝贡体系建立在强大的国家实力之上，清廷赏赐不足，藩属国对清廷的忠诚度就会下降，体现朝贡体系的脆弱性，故选A项；据材料可知，是藩属国对清廷有所不满，从而减少朝贡次数，而非清廷主动放弃宗藩政策，排除B项；材料强调清朝与藩属国之间的朝贡关系有所变化，这依旧属于朝贡体系的内容，排除C项；材料强调清廷与其他藩属国之间的朝贡关系变化，未涉及我国领土被别国占领，排除D项。 返 回 [深化拓展] 1．中国古代的民族交融 返 回 2．全面认识中国古代的对外交往 条件 ①国家统一，政治稳定；国力强盛，经济繁荣 ②对外交通发达；开明的外交政策；科技发展；杰出人物的作用 特点 ①由开放走向闭关：明清以前总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关自守 ②路线由以陆路为主转向以海路为主：秦汉时期，对外交往的主要路线是陆上丝绸之路；唐朝对外交通发达，海陆并进；宋元时期，以海路为主 ③出现侵略与反侵略斗争：戚继光抗击倭寇；郑成功赶走荷兰殖民者收复台湾；康熙皇帝组织雅克萨之战，抗击沙俄入侵 ④交往形式以和平为主：汉朝通过丝绸之路，对外进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋朝海外贸易繁荣 ⑤对外贸易与文化交流同步进行：秦汉时期，陶瓷和丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时，中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流；宋朝对外交往以海外贸易为主，同时中国科技外传；明清从国外引进大量农作物 返 回 主题三　中国古代的变法和改革 返 回 春秋战国时期的变法 ①春秋战国时期的变法，以富国强兵为目的，打击了贵族特权，促进了封建政治、经济、军事的发展 ②商鞅变法是最为彻底的变法，为秦统一中国奠定了基础 孝文帝改革 加快了北方各族人民的交融，缓和了民族矛盾，缩小了南北差距，为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献 整合　主干知识 返 回 北宋的改革 ①范仲淹改革：主张改革腐败的官僚机构，因触犯大官僚大地主的利益而失败 ②王安石变法：以富国强兵为目的，涉及面更加广泛，因为阻力大，有些措施欠妥当而失败 张居正改革 大力整肃吏治，加强官吏考核，裁减开支，清丈土地，改革税制。张居正死后，除一条鞭法外，其他改革几乎全部废止 返 回 视角 1　春秋战国时期礼制变革 1．(2024·山东卷)西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了(　　) A．重构统治秩序　　　　 B．限制贵族特权 C．以德行教化民众 D．打破宗法血缘关系 精研　高考真题 A 返 回 解析：春秋战国时期，伴随着生产力的发展，土地私有制出现，新贵族崛起，中小地主出现。新兴地主阶级成为诸侯国的政治主宰和价值观念的引导者，各国纷纷开始进行变法，试图通过移风易俗建立起以新兴地主阶级为主导的一种新的统治秩序，故A项正确；春秋战国时期的各国变革中，对原有礼制的变革，在一定程度上限制了贵族特权，冲击了以宗法血缘关系为纽带的政治秩序，但它们更多是新兴地主阶级变法改革的手段或影响，而不是他们变革的最终目的，故B、D两项错误；以德行教化民众是春秋战国时期儒家提出的治国理政主张，但在当时诸侯争霸、兼并战争不断的社会环境中，其主张并不被诸侯国国君和新兴地主阶级所推崇和接纳，故C项错误。 返 回 视角 2　北魏孝文帝改革 2．(2025·陕晋宁青卷)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前，孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭，令问彰于邦国”，并告诫他到任后要绥抚饥民，切勿“恃亲骄矜，违礼僭度”。这反映出孝文帝(　　) A.崇尚儒家礼教 B．倚重士族支持 C．重视军政建设 D．维护宗室特权 A 返 回 解析：孝文帝称赞元桢“孝行”“令问”，告诫其勿“违礼僭度”，体现出其对儒家礼教中孝道、礼义规范的尊崇，反映出孝文帝崇尚儒家礼教，故选A项；材料未提及士族，元桢为宗室成员，孝文帝的任命体现的是其个人教化，而非倚重士族支持，排除B项；元桢职务涉及军事，但孝文帝的告诫侧重民生与礼仪，未涉及军政建设，排除C项；勿“恃亲骄矜”意在约束宗室特权，要求平等守礼，而非维护宗室特权，排除D项。 返 回 高考试题命题紧扣历史发展主线。从春秋战国礼制重构到北魏汉化改革，从王安石变法举措到张居正赋役调整，贯穿古代制度演进与国家治理逻辑，呼应教材中“改革推动社会发展”的核心脉络。命题注重深挖改革的深层逻辑，或考查变革目的，或分析改革理念，或探究政策实效，彰显对历史因果关系与本质的理解。　 命题感悟 返 回 1．(2025·福建泉州监测)商鞅变法中“开阡陌封疆”，即把原来的“百步为亩”的“阡陌”(田界)，开拓为二百四十步为一亩的“阡陌”，实行“百亩给一夫”。这一措施(　　) A．打击了奴隶主旧贵族的特权 B．导致铁制农具的使用 C．适应了社会形态转型的需要 D．为秦国提供稳定兵源 演练　经典模拟 C 返 回 解析：商鞅变法废井田，开阡陌，确立了土地私有制，这一变革适应了当时社会生产力发展的要求，促进了封建经济的发展，推动了从奴隶社会向封建社会的社会形态转型，故选C项；打击奴隶主旧贵族特权的主要措施是商鞅变法中的奖励军功，废除世卿世禄制等，而“开阡陌封疆”主要涉及土地制度的变革，排除A项；商鞅变法之前，铁制农具就已经开始使用并逐渐推广，排除B项；为秦国提供稳定兵源的主要是商鞅变法中的军功爵制等措施，“开阡陌封疆”与提供稳定兵源没有直接关系，排除D项。 返 回 2．(2025·湖南常德模拟)为推行青苗法，王安石给全国各地官员下达贷款指标，把完成的多少纳入对地方官吏的业绩考核。由此可知(　　) A．地方官员的积极性提高 B．变法的实施缺乏理性考量 C.变法实现富国强兵目标 D．政治改革为经济改革铺路 B 返 回 解析：据材料可知，王安石将青苗法的贷款指标纳入官员的业绩考核，反映出政策忽略地区差异和农民实际需求，导致部分官员为完成任务强行摊派，会加重百姓负担，激化阶级矛盾，体现了变法过程中缺乏对基层复杂性的理性分析，故选B项。 返 回 3．(2025·辽宁大连模拟)南宋时，宋孝宗改革军事制度，在募兵制之外，在全国范围内推行义兵制。“籍民家三丁取一，以为义兵，授之弓弩，教以战阵，农隙之时，聚而教之。”义兵既不脱离生产，又不荒废教阅。这一改革(　　) A．使国家财政负担有所减轻 B．强化了耕战结合的观念 C．使积贫积弱局面得以改变 D．维护了自耕小农的利益 A 返 回 解析：材料中宋孝宗推行义兵制，采取“三丁取一”的方式征召民兵，强调不脱离生产、农隙教之，说明义兵无须国家长期供养，减少了募兵制下职业军队的军饷和后勤开支，从而减轻财政负担，故选A项；南宋义兵制虽兼顾农耕与训练，但未形成制度性耕战体系，且题干未涉及耕战结合观念的强化，排除B项；南宋积贫积弱的核心矛盾是中央集权过度导致的军队战斗力削弱及冗费问题，义兵制仅是局部调整，无法改变整体局面，排除C项；义兵征调可能挤占自耕农劳动时间，且“三丁取一”加重徭役负担，与维护小农利益无必然联系，排除D项。 返 回 4．(2025·河北邢台模拟)阅读材料，完成下列要求。 材料　明朝中后期，大学士桂萼、提督都御史陶谐、江西巡抚刘光济等人曾在一些地区试行一条鞭法。张居正主持朝政后，改革税制，鼓励支持各地推广一条鞭法。张居正说：“条编之法，近旨已尽事理，其中言不便，十之一二耳。法当宜民，政以人举，民苟宜之，何分南北！”……1581年正月，明朝廷正式颁布一条鞭法：一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官。一岁之役，官为佥募。力差，则计其工食之费，量为增减；银差，则计其交纳之费，加以增耗。凡额办、派办、京库岁需与存留供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折办于官，故谓之一条鞭。 ——据张廷玉等撰《明史·食货志》改编 返 回 (1)根据材料，概括张居正税制改革的特点。 答案：推行具有渐进性；所有赋役征收银两；赋、役合并征收；呈现“摊丁入亩”的趋势。 (2)结合所学知识，列举张居正改革的其他措施，并对其改革予以简要评价。 答案：措施：大力整肃吏治，加强官吏考核，裁减开支，清丈土地。 评价：以维护封建统治为目的；增加了国家财政收入；缓和了社会矛盾；缓解了严重的封建统治危机；推动了统一多民族封建国家的发展。 返 回 [深化拓展] 1．中国古代改革的四大类型 返 回 2．分析改革成败的影响因素 (1)看改革是否顺应当时历史发展的潮流：一般而言，顺应历史发展潮流的改革成功的希望比较大。 (2)看当时的力量对比：要从改革的阻力和支持改革的力量两方面去分析，改革的阻力可以从内外两方面，政治、经济、文化等多角度去分析。 (3)看改革的措施是否行之有效：改革必须切合实际，这样才能够起到一定的作用。 返 回 (4)看改革者是否有远见卓识和坚定的政治魄力：改革者的素质往往对改革产生重大的影响。 (5)看内外环境是否有利于改革的开展：只有有利的内外环境，才能促使改革走向成功。 返 回 题型突破2　特点、特征类 返 回 突破•热考题型 特点是指某一历史事物不同于其他历史事物的独特之处；特征是指某一历史事物区别于其他历史事物的表征。 主要通过个别或群体的历史事物进行理性分析，归纳其个性形态，或找出它们之间本质上互相区别的主要之处。 题型特点 返 回 首先明确问题涉及的主体，然后根据材料信息及赋分情况，决定是从某一方面还是某几方面思考。 思考角度：背景(某事件发生前是否产生了新的经济因素、阶级力量，是否受到外部因素的影响)；目的(是否具有多重性或是为哪一阶级服务)；过程(是否顺利，领导力量、实力对比是否发生变化)；程度(是否彻底，有没有局限性)；性质(是否具有双重性、时代性)；范围(包括哪些地域、领域等)；影响(深度与广度、积极与消极等)。 解题技法 返 回 1．(2024·广东卷)乡里制度是古代中国的“治国之基”。阅读下列材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一　大约抄写于秦灭六国前的秦简《法律问答》记载，里典(里正)和里老共同负责里中的户口、赋税和治安。其中，里典被称为“率敖”，指乡里豪强有力、能得众人拥戴之人。最迟抄写于秦灭六国前后且晚于《法律答问》的秦简《尉卒律》规定，“置典、老，必里相谁(推)”，且典、老由里中年长无爵者担任。 ——摘编自陈侃理《秦汉里吏与基层治理》等 针对训练 返 回 材料二　晚清宝坻县档案显示，县级以下的乡保是个关键人物，每个乡保平均管理二十余个村庄的赋税征收和司法事务。他们是不带薪的准官员，由地方提名，经国家批准确认。乡保一般按自己的意图行事。他们处在国家与社会的交汇点上，具有两副面孔。 ——摘编自黄宗智《国家与社会的二元合一》 返 回 材料三　《周礼》云：“五家为比，十家为联……使之相保相受，刑罚庆赏，相及相共，以受邦职，以役国事，以相葬埋。”比、联等都是在血缘性聚落或居住区内编排的地域性组织。历代乡里制度，无论发生什么变化，都声称遵从《周礼》确立的乡里制度的基本原则。 ——摘编自鲁西奇《中国古代乡里制度研究》 返 回 综合上述材料，概括中国古代基层治理的特点。 答案：具有较强的延续性，随时代演进而稍有变化；注重基层民众的自我管理和相互监督；受宗法观念影响，兼具血缘性和地域性。 返 回 2．阅读材料，回答问题。 程元通控告棚民案 乾隆朝后期及嘉庆朝，大批异籍农民涌入安徽等地，就山搭棚，垦荒为生，被称为棚民。乾隆五十九年，安徽徽州休宁程氏的一些族人私下将山场租给棚民种苞谷。随着开种山场规模扩大，部分族人与棚民发生纠纷并持续多年，遂于嘉庆十二年以族长程元通的名义派程怡仁到都察院控告棚民。 返 回 程氏状词 “我们住居地方，环抱皆山，祸遭流匪方会中等向无业地棍程金谷等盗租山场，搭棚纠集多人，私行开垦，种植苞谷，以致山倾石泄，涨塞河道，山上坟茔尽行挖掘，山下田庐皆受其害。该棚匪千百成群，实为地方之患。” 返 回 嘉庆上谕 “或设立禁约，责令逐渐迁移，或勘定界址，就地妥为安插，不致无籍之徒愈聚愈多，日久为害地方，亦不至驱逐过骤，激成事端……以期永杜争端，辑宁民业为要。” 返 回 地方处理意见 酌断山主退还部分租价银，“方会中等遵即拆棚领银，挈属回籍”。其他棚民，或“酌定章程，分年饬令退山”，或“呈明入籍，照旧编甲”。 程怡仁“照虚捏情节混供……杖九十，徒二年半。据供母老丁单，斥县查明照例办理”。其他人等，按律处理。 嗣后，禁“山场混召异籍之人搭棚开垦”“严定专条，有犯从重科罪”，令各族长、祠长“勒石公祠中，俾共知警惕”。 ——摘编自中国第一历史档案馆《嘉庆朝安徽浙江棚民史料》 返 回 案件的处理体现了当时社会治理的哪些特点？ 答案：以维护社会秩序为主要目的；中央批示地方实际处理；发挥地方民间组织协调作用；注重伦理孝道；分类处理，兼顾多方利益；发挥法律与乡约作用。 返 回 $