板块一 第3讲 中华文明的曲折与鼎盛——魏晋至隋唐时期-【优化探究】2026年高考历史二轮专题复习配套课件（通史版）

板块一　中国古代史 第3讲 中华文明的曲折与鼎盛—— 魏晋至隋唐时期 返 回 时空坐标 返 回 阶段特征 返 回 内容索引 主题一　魏晋至隋唐的制度创新与社会治理 主题二　魏晋至隋唐的经济、社会与文化交流 题型突破3　特点、特征类 返 回 主题一　魏晋至隋唐的制度创新与社会治理 返 回 1．三国两晋南北朝大一统秩序的变动与回归 整合　主干知识 中枢机构 ①三省体制逐步形成，尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省 ②士族是魏晋政权的统治基础，士族与皇权共治，共同构成门阀政治。门阀政治是特定条件下出现的皇权政治的“变态” 地方制度 州、郡、县三级制；士大夫家族世代把持官位，享受特权 返 回 官员 选拔 ①选官：曹魏九品中正制，加强了中央集权，但后来选人只看家世，成为维护士族特权的工具 ②考核：门阀士族势力发展，考核法规大都流于形式 户籍 制度 东晋初期建立黄籍和白籍区别登记的制度，不向白籍人口征发赋役；东晋后期和南朝，政府为增加赋役，不时将侨居户口编入所居郡县户籍，称为“土断” 法律 教化 魏晋时期，律令儒家化，此后法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑的重要原则之一，有利于维护三纲五常；家训受到士族重视，成为社会教化的重要途径 返 回 2.人口迁徙与民族交融 人口 迁徙 ①北方：西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙，形成中国北方的民族大交融 ②南方：部分北方人民因战乱南迁，带去了先进的生产工具和技术，促进了江南地区的开发 民族 交融 ①政治：少数民族政权重用汉族士人，沿袭中原典章制度，实行封建统治 ②经济：内迁各族人民逐渐由从事畜牧业转变为从事农业生产；汉族人民向北方各族学习畜牧经验，接受他们的食物、用具等 ③文化：汉族和少数民族的文化互相影响，中原王朝的儒家思想被部分少数民族政权接受，少数民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱 ④民族心理：随着经济、文化的交流与融汇，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少 返 回 3.隋唐时期 政治 制度 ①中央机构：三省六部制；设立政事堂，三省出现一体化趋势 ②地方行政：隋朝实行州、县二级制；唐朝沿用隋制，后实行道、州、县三级制；唐中期以后设节度使，形成藩镇割据势力 官员 选拔 管理 ①选官：将科举制作为官员选拔的新制度，分为制举和常举，明经和进士两科最受社会重视 ②考核：吏部负责，以品德和才能为考核标准，分为九等 ③监察：隋唐御史台为最高监察机构，长官为御史大夫；唐太宗设十道监察区 返 回 法律 教化 ①法律：《唐律疏议》是中华法系确立的标志 ②教化：提倡礼治，《大唐开元礼》是秦汉以来封建礼仪制度的集大成，重视家训的经验，强化基层教化 民族 关系 ①机构：设礼部和鸿胪寺 ②隋朝：突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附；加强对岭南地区各族的治理；加强与流求接触 ③唐朝：设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北；唐蕃和亲、会盟；通过册封、战争、和亲、会盟、有效管辖等形式使统一多民族国家得到巩固 返 回 对外 交流 ①海陆并进：草原丝绸之路、陆上丝绸之路、海上丝绸之路、西南丝绸之路 ②后期以陆路为主转向以海路为主，经济、文化交流活跃 赋税 ①隋朝：均田制，征收租调，征派力役 ②唐朝：前期租庸调制，780年改行两税法，按田亩征收地税，按户等征收户税，改变了以人丁为主的赋税制度 返 回 户籍 治理 保障 ①户籍：隋朝“大索貌阅”，重新核定户籍；唐朝户籍管理更严，三年一造 ②治理：唐朝以百户为里，五里为乡，城内设坊，郊外设村；实行邻保制度 ③保障：隋文帝置仓积谷，民间自置义仓；唐朝设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构 军事 制度 ①府兵制：府兵平时耕种土地，农隙训练，战时从军打仗，特点是“兵农合一” ②募兵制：国家以招募方式组建军队的制度，减轻了农民的兵役负担，有利于生产发展 返 回 视角 1　东晋户籍管理——“土断” 1．(2025·北京卷)“圣王作制，籍无黄白之别。昔中原丧乱，流寓江左……自尔渐久，人安其业……虽无本邦之名，而有安土之实。今宜正其封疆，以土断人户，明考课之科，修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府(　　) A.鼓励流民返回原籍　　 B．增加赋役强化管理 C.提高寒门政治地位 D．编制黄册管理户籍 精研　高考真题 B 返 回 解析：东晋时中原丧乱，流民寓居江左，“土断”主张正封疆、以土地划定人户，有利于赋役征收与基层管控，强化管理，故选B项；材料强调“安土之实”，并非鼓励流民返回原籍，排除A项；材料是说户籍与赋役，与寒门政治地位无关，排除C项；“黄册”是明代户籍册，与东晋无关，排除D项。 返 回 视角 2　隋唐制度的变化与创新 2．(2025·陕晋宁青卷)唐弘道元年(683)，侍中裴炎改任中书令，将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年(705)，豆卢钦望担任尚书右仆射，因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议。这说明唐代(　　) A.宰相的行政权力进一步加强 B.政事堂成为三省权力核心 C.中枢机构呈现出一体化趋势 D.三省长官可共同商议国政 C 返 回 解析：据材料并结合所学可知，唐朝三省设置之初地位平等，但中书省通过迁移政事堂，将门下省和尚书省的职权通过政事堂不断向中书省集中，体现了中枢机构在决策和合署办公的过程中呈现一体化的趋势，故选C项。 返 回 视角 3　唐朝对新疆地区的治理 3．(2025·北京卷)吐鲁番出土一件贞观年间由中央逐级传递到地方的敕旨文书，部分内容如右图。这反映唐初(　　) ①文书行政推广到了西域　 ②尚书省是政令决策机构　 ③安西都护府下设县管理　 ④加强了与吐蕃间的交流 A.①② B．③④ C.①③ D．②④ C 返 回 解析：吐鲁番属于西域，出土贞观年间的敕旨文书，表明唐朝文书行政制度已推广至西域地区，故①正确；唐初政令决策权在中书省与皇帝，故②错误；由“都护府交河县主者”可知，安西都护府下设县管理，故③正确；该文书涉及西域事务，不是与吐蕃的交流，故④错误。C项符合题意。 返 回 视角 4　安史之乱后唐朝财政危机 4．(2025·四川卷)度牒是合法出家的身份证明。安史之乱后，肃宗朝宰臣裴冕“奏下令卖官，鬻度僧尼道士，以军储为务”，遂启唐朝中央政府售卖度牒之先例。此后各地节度使竞相效法。以上现象反映当时(　　) A.赋役制度的变化 B．中央与藩镇的关系缓和 C.寺院经济的勃兴 D．唐朝政府面临财政危机 D 返 回 解析：安史之乱后，中央和各地都售卖度牒，这一举措意在增加财政收入，说明唐朝政府面临财政危机，故选D项；材料未涉及赋役制度，排除A项；中央与藩镇的关系在安史之乱后因节度使割据而恶化，排除B项；材料没有涉及寺院经济的状况，排除C项。 返 回 高考命题涵盖制度创新(三省运作)、社会治理(东晋“土断”、唐朝对西域的管理)、财政危机(卖度牒)等。注重结合文物文献，通过具体事件考查制度演变与国家治理，强调时空观念与历史解释，需关联政治、经济等维度。 备战高考注意训练从材料中提取关键信息的能力，如依据出土文书分析唐朝治理举措。对于易错易混点，如三省职能、选官制度演变等要精准区分，以应对高考命题多样化的考查形式。 命题感悟与备考展望 返 回 1．(2025·北京石景山一模)三国时期，蜀国平定西南少数民族地区的叛乱后不置官、不留兵，即其渠帅(当地首领)而用之，而后“夷汉粗安”；吴国征讨山越时下令对山越人“皆当抚慰，徙出外县，不得为难”，后将其四万人编入军队，其余数万人补为编户。蜀吴的上述措施(　　) A.化解了内迁少数民族之间的矛盾 B.有利于统一多民族国家的发展 C.实现了边疆与内地管理的一体化 D.为改土归流的实施奠定了基础 演练　经典模拟 B 返 回 解析：蜀国任用当地首领管理西南，维持了边疆稳定，促进民族交融；吴国将山越人迁入军队和编户，强化了中央控制，推动经济文化交流，两者均通过安抚和吸纳少数民族，巩固统治并促进民族交融，符合统一多民族国家发展的历史趋势，故选B项。 返 回 2．(2025·河南洛阳联考)在冯太后葬礼期间，北魏孝文帝废除了鲜卑族的烧葬潜埋制度，采用汉族常用的丧葬制度：停葬一月，停葬期间，诏令各地侍者前来奔丧，又称会葬；守孝三年，在守孝期内，断绝酒肉，不近女色；设附祭于太和殿。北魏孝文帝的做法(　　) A.冲击了鲜卑贵族的统治 B.密切了南北之间关系 C.拓展了民族交融的途径 D.促进了社会阶层流动 C 返 回 解析：北魏孝文帝在冯太后葬礼期间推行汉族丧葬制度，通过停葬、守孝、祭祀等礼仪改革，改变了鲜卑旧俗，以汉文化为纽带推动鲜卑族与汉族的习俗融合，拓展了民族交融的途径，故选C项；采用汉族丧葬制度对鲜卑贵族的统治冲击不大，既未触动其政治权力结构，也未挑战其经济利益，排除A项；南北关系主要指北魏与南朝的对峙，丧葬改革属于内部文化调整，与南北政权间关系无关，排除B项；材料举措围绕丧葬制度变革，与社会阶层流动没有直接关系，社会阶层流动主要通过选官制度等途径实现，排除D项。 返 回 3．(2025·河北石家庄质检)隋朝音韵学家陆法言所撰《切韵》是一部集前代韵书之大成的著作。全书共收193韵，以四声分类，平声韵字数最多，其编纂宗旨核心是确定“标准音”“规范音”。这(　　) A.顺应了当时国家治理需要 B.彰显文化多样性特点 C.源于中外经济文化的交流 D.旨在推动儒学的复兴 A 返 回 解析：隋朝结束了魏晋南北朝的分裂局面，实现了国家的统一。在统一的国家中，需要有统一的语言标准来促进文化交流、教育发展以及政令的传达等，《切韵》确定“标准音”“规范音”，顺应了国家统一后对文化统一和规范的需要，故选A项；《切韵》的编纂宗旨是确定“标准音”“规范音”，强调的是语言的规范性和统一性，而非文化的多样性，排除B项；《切韵》的编纂主要是基于国内文化发展的需要，是为了规范汉语的音韵，与中外经济文化交流关系不大，排除C项；儒学复兴运动主要是在唐朝中后期由韩愈等发起，旨在应对佛道思想对儒学的冲击，且《切韵》主要是关于音韵学的著作，与推动儒学复兴没有直接关系，排除D项。 返 回 4．(2025·湖北武汉模拟)中晚唐时期，一些藩镇设置“回图务”，负责管理和经营商业活动，特别是邸店贸易。大批民间商人开始挂籍军府，获得军将职衔，甚至准官僚身份。这一现象反映了(　　) A.藩镇割据势力拥兵自重 B.商人地位有所提升 C.人身依附关系日渐松弛 D.选官制度走向成熟 B 返 回 解析：据材料信息可知，中晚唐时期，一些藩镇设置“回图务”，负责管理和经营商业活动，大批民间商人挂籍军府，甚至获得准官僚身份，这说明唐代商人的社会地位有所提升，故选B项；材料反映中晚唐时期藩镇重视管理商业活动，并未涉及拥兵自重的信息，排除A项；材料反映中晚唐时期藩镇重视管理商业活动，大批民间商人挂籍军府，甚至获得准官僚身份，不属于人身依附关系的范畴，排除C项；科举制的实行标志着选官制度走向成熟，但材料并无科举制的信息，排除D项。 返 回 [深化拓展] 汉唐以来中枢机构演变的特点 (1)皇帝通过不断压抑、侵夺相权来强化皇权。宰相制度伴随相权的逐步衰落和君权的逐渐强化而演变。 (2)内朝官向外朝官转化。内朝在牵制、架空外朝的同时，久而久之逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。 (3)宰相职位的设置由实位转向虚位。由实位到虚位反映了宰相权限及权威的下降，宰相不再专职是对相权的限制、压缩。 (4)宰相权力不断分化。宰相既实行分权，在同一机构中，往往设置几个宰相职位，又注重事权的相对集中，弥补分权导致的效率低下的弊端。 返 回 主题二　魏晋至隋唐的经济、社会与文化交流 返 回 1．魏晋南北朝时期 整合　主干知识 农业 均田制；翻车；坞堡带有庄园经济的色彩；庄园和寺院经济占有重要地位 工商 灌钢法，成熟的白瓷，匣钵；出现“草市”；国家分裂，丝绸之路受阻 经济 格局 ①江南经济持续开发，与北方的经济差距减小，经济重心开始南移 ②伴随游牧民族封建化、农耕化，北方经济经历了发展破坏萧条、生态恢复到发展繁荣的发展变化 返 回 医学 东晋葛洪所著《肘后备急方》记载了青蒿对疟疾的治疗作用 思想 ①道教：主张“贵儒”和“尊道” ②佛教：日趋兴盛，渐趋本土化 ③玄学：盛行，主张虚无的“道” 文艺 ①文学：建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等 ②艺术：东晋王羲之被称为“书圣”；东晋顾恺之绘画“以形写神”；北魏云冈石窟 返 回 教育 西晋开始设立的国子监，是古代中国的最高学府和教育行政机构 科技 祖冲之精确地算出圆周率；贾思勰著述农书《齐民要术》；西晋裴秀绘制《禹贡地域图》 文化 东晋高僧法显到天竺取经求法；4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国；3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行 返 回 2.隋唐时期 农业 ①旱田和水田两种农业技术体系；唐朝出现曲辕犁和筒车，耕犁基本定型 ②前期推行均田制，中期以后土地兼并严重 工商 ①瓷器：“南青北白”两大系统，远销欧洲 ②陶器：唐三彩；支钉 ③信贷：唐朝出现“飞钱”；唐宋以后，契约的应用更加广泛 ④丝绸之路：海上贸易兴盛，丝绸、瓷器、纸张、茶叶等为出口商品 交通 ①隋朝大运河促进南北经济交流、沿岸城市发展 ②唐朝驿道以长安为中心向各方辐射 返 回 思想 ①隋朝：儒、佛、道“三教合归儒” ②唐朝：奉行“三教并行”政策；佛教完成本土化，禅宗形成；儒学思想受到冲击，但主流地位未动摇；韩愈复兴儒学 文艺 唐朝诗歌创作进入黄金时代；书法颜体和柳体最为有名；绘画题材广泛，风格多样 教育 私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式 科技 雕版印刷术；建造赵州桥；僧一行测算出地球子午线长度；唐末，火药开始用于战争 返 回 医学 孙思邈著《千金方》；《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典 文化 交流 ①与印度：玄奘西行，研学佛教思想 ②与东亚：鉴真东渡、日本遣唐使，中华文化影响周边国家，中华文化圈形成 ③与西方：中国的造纸术传入中亚、西亚及欧洲；中医传到阿拉伯地区 返 回 视角 1　魏晋南北朝时期的民族交融 1．(2025·安徽卷)考古工作者在西安发现北周大象元年(579)去世的同州(今属陕西省)官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人，其墓志载：“其先黄帝之苗裔，分族因居命氏。”这可用以佐证北周时期(　　) A.实现了对西域的管辖 B.多族群文化交融的特征 C.结束了分裂割据状态 D.敬天保民思想影响深远 精研　高考真题 B 返 回 解析：安伽是安国粟特人，却称其为黄帝苗裔，体现了粟特人对华夏文化的认同，体现出北周多族群文化交融的特征，B项符合题意；材料未体现北周对西域的管辖，排除A项；隋朝结束分裂割据状态，实现大一统，排除C项；“敬天保民”是商周思想，与材料中的族群认同无关，排除D项。 返 回 视角 2　唐朝两税法 2．(2025·安徽卷)唐德宗建中元年(780)定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明当时(　　) A.征税标准渐以人丁为主 B.货币贬值加重农民负担 C.以庸代役利于农业生产 D.税法改革促进商业发展 D 解析：据材料可知，两税法规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，农民缴纳困难，促使从事商业等末业之人增多，一定程度上促进了商业发展，故选D项。 返 回 视角 3　唐朝的货币政策 3．(2025·河南卷)808年，唐宪宗告谕天下限制商贾蓄钱。后仍“见钱渐少，皆缘所在壅塞”，他又颁布敕令，强调蓄钱过量者须限时“市别物收贮”，违者“重科处分”。830年，唐文宗重申了这些政策。上述政策旨在(　　) A.打击民间私铸钱币的行为 B.维护正常的金融秩序 C.助推两税法的进一步实行 D.削弱藩镇的经济实力 B 返 回 解析：唐宪宗与唐文宗多次颁布政策是针对货币流通受阻问题，通过限制蓄钱促进货币流通，属于维护金融秩序的范畴，故选B项；材料针对的是商贾蓄钱问题，而非民间私铸钱币，排除A项；两税法强调以资产为宗，与限制商贾蓄钱维护金融秩序关系不大，排除C项；藩镇的经济实力源于其对地方财政控制权，与限制商贾蓄钱无直接关联，排除D项。 返 回 视角 4　中国古代经济重心南移进程 4．(2025·浙江1月选考)如图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知(　　) A.商品流向呈南北均衡 B.经济重心逐渐南移 C.长途和大额贸易兴起 D.海上丝绸之路开辟 B 返 回 解析：图中南方城市如成都、荆鄂、江淮城市群、广州等在经济交往中占据重要地位，且海上贸易也有所发展，反映了经济重心逐渐南移的趋势，故选B项；南方城市在贸易线路和经济互动的活跃度上高于北方城市，所以商品流向并非呈南北均衡，排除A项；长途和大额贸易兴起于明清时期，排除C项；海上丝绸之路在汉代就已开辟，排除D项。 返 回 高考命题涵盖两税法、货币政策及经济重心南移。注重结合史料，考查对历史现象的深层解读，强调历史逻辑与时空观念，关联制度、经济与社会的变化。 备战高考需关注以下要点：经济发展方面，掌握江南经济开发进程、经济重心南移趋势，熟知农业(曲辕犁等)、手工业(制瓷等)、商业(丝绸之路、飞钱等)的发展特点；文化交流方面，梳理儒释道三教的发展脉络，关注文学(唐诗等)、艺术(书法、绘画等)、对外文化交流。 命题感悟与备考展望 返 回 1．(2025·河北邢台联考)《元和郡县志》载，南朝宋泰始四年(468)，吴兴太守沈攸之建吴兴塘，“灌田二千余顷”。《南齐书》载，南朝齐时期，周山图为涟口戍主时，“遏涟水筑西城，断虏骑路，并以溉田”。这说明南朝时期(　　) A.南方农业环境有所改善 B.精耕细作模式全面推广 C.农业生产工具得到改进 D.经济重心呈现南移趋势 演练　经典模拟 A 返 回 解析：据材料并结合所学可知，南朝时期江南地区河渠纵横，通过建立堰闸控制水流，通过遏水为埭，调节水位高低，这种水利工程的建设，使稻米产量增加，改善了南方农业环境，故选A项；南朝时期精耕细作技术还处于日臻成熟阶段，“全面推广”一词表述不当，排除B项；南朝时期农业生产工具有所发展，但材料中涉及的是水利工程及灌溉工具，而非生产工具，排除C项；经济重心南移需多维度数据支撑(如人口、赋税占比)，两处地方性工程无法证明整体趋势，排除D项。 返 回 2．(2025·湖南怀化二模)据史书记载，某一时期“豪强大族在地方上拥有强大势力，他们广占田亩，荫庇大量人口，建立起规模庞大的坞堡庄园；与此同时，政权更迭频繁，多个少数民族政权纷纷建立又迅速衰落，而南方政权则相对稳定但也历经多次朝代更替”。这一时期最有可能是(　　) A.春秋战国时期　　　　　 B．秦汉时期 C.三国两晋南北朝时期 D．五代十国时期 C 返 回 解析：根据材料并结合所学知识可知，东晋时期门阀政治达到了鼎盛，地方上的门阀士族势力强大，建立了规模庞大的坞堡庄园，而西晋被少数民族灭亡后，北方长期战乱，游牧民族建立了十几个大大小小的政权，社会动荡，政权更迭频繁，西晋灭亡后，司马家族在南方建立了东晋，政权相对稳定，后来经历了宋齐梁陈的朝代更迭，故选C项；结合所学知识可知，春秋战国时期并没有建立坞堡庄园，排除A项；结合所学知识可知，秦汉时期国家实现了大一统，政权并没有更迭频繁，排除B项；结合所学知识可知，五代十国时期也没有建立坞堡庄园，排除D项。 返 回 3．(2025·湖北武汉调研)唐朝设置“监牧”作为官府管理耕牛的专门机构。《唐六典》记载：“凡监牧孳生过分则赏；谓马剩驹一，则赏绢一匹……驴、牛之剩三……皆与马同。”至唐开元十三年，官府养牛达五万头，民间养牛更是不计其数。据此推知，唐朝(　　) A.土地分配制度调整 B.官员考核制度完备 C.农业耕作技术进步 D.边境互市交易活跃 C 返 回 解析：唐朝设专门机构管理耕牛且有奖励措施，到开元十三年官民养牛数量众多，养牛数量的增加为农业生产提供更多畜力，有利于推动农业耕作技术进步，故选C项；材料未涉及土地分配方式的变化，排除A项；官员考核制度完备需涉及具体考核标准或流程，而材料仅提及奖励政策，无法推断整体考核体系是否完备，排除B项；边境互市交易活跃涉及边疆贸易，但材料仅聚焦官府与民间养牛情况，与边境互市交易无直接关联，排除D项。 返 回 4．(2025·江苏南京联考)唐代，城市居民的文化娱乐场所除了以家庭为单位的私人空间外，还出现了旗亭、酒肆、寺观、园囿、街道等公共活动空间。《开天传信记》记载：“上(唐明皇)御勤政楼大酺(宴饮)，纵士庶观看。百戏竞作，人物填咽。”这说明唐代(　　) A.城市文化娱乐生活空间扩大 B.实行兼收并蓄的文化政策 C.政府主导城市文化娱乐生活 D.社会阶层之间的界限模糊 A 返 回 解析：材料表明唐代城市居民文化娱乐场所除私人空间外，还有多种公共活动空间，且唐明皇在勤政楼宴饮，纵士庶观看百戏，体现出城市文化娱乐活动突破了家庭私人空间，公共空间得到开发利用，文化娱乐生活空间扩大，故A项正确。 返 回 [深化拓展] 1．三国两晋南北朝时期社会经济的主要特点 (1)南北经济开始趋于平衡：江南迅速开发，中原发展相对缓慢。 (2)士族庄园经济和寺院经济占有重要地位：由于士族制的发展和统治者崇信佛教，士族庄园经济和寺院经济恶性膨胀，造成土地和劳动力的大量流失。 (3)商品经济总体水平较低：由于战乱，不少城市遭到严重破坏，加上南方刚刚开发，商品经济发展缓慢。 (4)各民族经济交流加强：民族交融的加强，各民族之间的联系密切，相互学习，取长补短，促进了经济的恢复和发展。 返 回 2．魏晋至隋唐赋役制度的变化及影响 (1)北魏至唐中期——租庸调制 北魏在均田制基础上实行租调制，隋至唐中期发展演变为租庸调制。租庸调制保证了农民的生产时间，相对减轻了农民的赋税负担，有利于荒地的开垦，政府的赋税收入有了保障。 (2)唐代中期后——两税法 唐朝中后期，为解决财政危机，780年宰相杨炎提出实行两税法，即每户按土地和财产的多少纳税，一年分夏秋两次征收。两税法使唐朝中期以来极端混乱的税制得到统一，在一定时期内，保证了国家的财政税收；改变了自战国以来以人丁为主的赋役制度，是我国赋税制度的一次重大改革和进步。 返 回 题型突破3　特点、特征类 返 回 突破•热考题型 1．指向明确性：设问常直接要求“概括××的特点/特征”，聚焦事物本质属性，避免模糊表述，如2025年高考题：“魏晋南北朝时期医学发展的特点”“唐代君主获取信息的特征”等。 2．信息依赖性：答案需基于材料信息或已知知识，从具体信息中提炼共性，而非主观发挥。 题型特点 返 回 3．逻辑条理性：要求答案分点清晰，体现特征、特点间的并列或递进关系，如从时间、方式、影响等维度梳理。 4．概括精练性：需将分散信息浓缩为简洁表述，避免照抄原文。 5．维度多样性：特征可涉及内涵、表现、方法、作用等，需根据对象选择适配维度，结合特定历史时代场景切入。 返 回 首先，定位关键信息：圈画材料中体现差异、反复出现或带有评价性的表述，如时间词、数量词、程度词(“首次”“年均”“显著”)，以及具体事例中的共性行为。 接着，提炼核心属性：对定位信息去粗取精，若为分散事例，归纳共同指向；若为抽象表述，剥离具体语境提炼本质。 最后，整合答案：按“维度＋特征”结构呈现，优先采用材料隐含的逻辑维度(如时间、主体、环节)，用“定语＋中心词”形式表述。注意避免遗漏隐性特征，确保答案既贴合材料，又体现概括性。 解题技法 返 回 1．(2025·河南卷)阅读材料，完成下列要求。 材料　魏晋南北朝医政基本承袭两汉，置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等，他们“掌以医术教授诸生”，并承担整理研究医籍的任务。魏宣武帝曾下诏：“经方浩博，流传处广……更令有司，集诸医工，寻篇推简。”官方医者多为世家大族等上层人士服务，但世家大族为行孝道和保持家业隆盛，也需掌握一些消灾防病的医学知识。当时，还活跃着不少为民众服务的医者。晋代范汪“性仁爱，善医术，常以拯恤为事。凡有疾病，不限贵贱，皆为治之”。北魏李亮在 高效训练 返 回 “徐兖之间，多所救恤，四方疾苦，不远千里，竟往从之”。该时期也是医药典籍整理和编撰的重要阶段。晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》，是我国现存最早的脉学专著。梁朝陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远。随着对外交通的拓展，医学不断传播。梁武帝应百济请求，派医师传医送药。6世纪中叶，智聪携带《明堂图》等医书到达日本。 ——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》等 返 回 根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期医学发展的特点。 答案：官办医政体系延续并发展；医学服务对象多元化；世家大族推动医学知识普及；医学典籍成果丰硕；对外医学交流加强。 返 回 2．(2025·湖北卷)阅读材料，回答问题。 信息处理与制度变革 材料一　中国古代君主进行国家治理，主要通过文书实现。文书的运行就是指令、信息的流动。王朝往往以律令保证信息渠道的通畅。《唐律疏议·职制律》规定：“诸事应奏而不奏，不应奏而奏者，杖八十。应言上而不言上，不应言上而言上，及不由所管而越言上……各杖六十。” ——摘编自谢元鲁《唐代中央政权决策研究》等 返 回 材料二　中国古代力图有所作为的君主大都广开言路，尽可能全面地掌握政务信息。君主得到的政务信息过多，便容易面临“信息难题”。唐朝武则天在宫外设置了匦(guǐ，匣子)，官员、百姓都可通过匦来上书，“申天下之冤滞，以达万人之情状”。由于上书数量太多，君主难以及时处理，因此往往设置知匦使对这些文书加以分类、拣择，但这就有违君主直接获取信息的初衷，所以唐代匦制围绕着知匦使的设置与否反复调整。为解决君主的“信息难题”，中国古代经常出现比匦制调整更为重要的制度变革。如康熙时创立的奏折制度，发展到雍正朝，奏折数量 返 回 激增，皆由君主亲自“览阅批发”。雍正帝自言“今万几殷繁，一人识力有限”，因此亟须遴选亲信进入秘书机构，入值内廷，处理文书并辅助决策。而类似情形引发的变革往往推动着中国古代中枢权力的转移。 ——摘编自叶炜《中国古代史十四讲》等 根据材料，概括唐代君主获取信息的途径及其相应的特征。 答案：途径一：文书制度。特征：具有严格的程序规定。 途径二：匦制度和知匦使制度。特征：广开言路，信息来源广泛。 返 回 $