寒假作业+自学教材01:第一单元 2025-2026学年统编版语文八年级下册

2026-01-31
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普通
高耀丽“名师+”研修共同体
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 第一单元
类型 学案-知识清单
知识点 -
使用场景 寒暑假-寒假
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 WPS
文件大小 87 KB
发布时间 2026-01-31
更新时间 2026-03-28
作者 高耀丽“名师+”研修共同体
品牌系列 -
审核时间 2026-01-29
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来源 学科网

内容正文:

八下语文寒假作业+预科自学教材 高耀丽“名师+”研修共同体 部编版八下语文寒假作业+预科自学教材01 第一单元 民俗风情 本教材专为八下语文第一单元寒假预习设计,以“民俗风情”为核心,分4天科学规划学习任务。对学生,覆盖基础、精读、拓展全模块,助力提前掌握课文重难点;对家长,题型规范易监督;对教师,对标中考导向,可作预科教学参考,是家校协同的优质工具。 第1天:基础积累(1.5小时) 一、字音字形(★必背) 《社戏》: 撺掇(cuān duo) 凫水(fú shuǐ) 弥散(mí sàn) 纠葛(jiū gé) 偏僻(piān pì) 《回延安》: 糜子(méi zi) 油馍(yóu mó) 脑畔(nǎo pàn) 眼眶(yǎn kuàng) 哺育(bǔ yù) 《安塞腰鼓》: 磅礴(páng bó) 冗杂(rǒng zá) 亢奋(kàng fèn) 晦暗(huì àn) 羁绊(jī bàn) 《灯笼》: 燎原(liáo yuán) 斡旋(wò xuán) 静穆(jìng mù) 思慕(sī mù) 怅惘(chàng wǎng) 二、词语积累(★必记) 撺掇:从旁鼓动人做某事,怂恿 弥散:(光线、气体、声音等)向四外扩散 哺育:喂养;也比喻培养、培育 磅礴:形容气势盛大,广大无边 冗杂:繁杂,多余而杂乱 羁绊:缠住不能脱身,束缚 斡旋:调解,调停(多用于外交、人际纠纷) 怅惘:惆怅迷惘,心里有事,没精打采 三、基础题型训练(★必做) 1. 下列加点字注音完全正确的一项是( ) A. 撺掇(cuàn) 凫水(fú) 纠葛(gé) B. 糜子(mí) 脑畔(pàn) 哺育(pǔ) C. 冗杂(rǒng) 晦暗(huì) 羁绊(bàn) D. 斡旋(gàn) 怅惘(wǎng) 燎原(liáo) 2. 下列词语书写有误的一项是( ) A. 偏僻 弥散 纠葛 撺掇 B. 油馍 脑畔 眼眶 哺育 C. 磅礴 亢奋 冗杂 羁绊 D. 静穆 思慕 斡旋 罔然 第2天:课内精读·课文解析(2小时) 《社戏》(鲁迅) 一、核心考点梳理(★必掌握) 1. 描写手法: ① 景物描写(“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。”)→ 营造优美静谧的氛围,烘托作者对故乡的喜爱与怀念; ② 人物描写(小伙伴们撺掇看戏、驾船娴熟的动作)→ 刻画天真活泼、热情善良的乡村少年形象。 2. 主旨:通过回忆儿时一段看社戏的愉快经历,刻画了淳朴善良的乡村伙伴与乡民形象,表达了作者对故乡往事的怀念、对纯真童年的眷恋,以及对乡村淳朴风情的赞美。 《回延安》(贺敬之) 一、核心考点梳理(★必掌握) 1. 写作特点:① 抒情方式:直抒胸臆与借景抒情结合,情感炽热真挚;② 语言特色:融入陕北方言(如“糜子”“油馍”),句式长短交错,节奏明快,富有民歌韵味。 2. 主旨:以诗人重返延安的所见所感为线索,抒发了对延安母亲般的眷恋与热爱,赞美了延安在中国革命与建设中的重要地位,以及延安人民的淳朴热情。 《安塞腰鼓》(刘成章) 一、核心考点梳理(★必掌握) 1. 修辞与句式: ① 排比、反复(“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏”)→ 增强文章气势,凸显安塞腰鼓的磅礴力量; ② 短句为主,节奏明快,契合腰鼓的激昂氛围。 2. 主旨:通过描写安塞腰鼓的壮阔场面,赞美了陕北人民蓬勃的生命力、豪迈奔放的性格,以及安塞腰鼓所承载的民俗文化魅力。 《灯笼》(吴伯箫) 一、核心考点梳理(★必掌握) 1. 象征手法:灯笼既指实际照明的器物,又象征着故乡的温情、童年的记忆、家国情怀与传统文化,虚实结合,意蕴深厚。 2. 主旨:通过回忆与灯笼相关的往事,抒发了对故乡、童年的怀念,表达了对传统文化的珍视,以及潜藏的家国情怀。 二、题型训练(★必做) 3. 阅读《社戏》选段,回答问题: “淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。” (1)选段运用了什么修辞手法?有什么表达效果? (2)结合语境,谈谈“我却还以为船慢”体现了“我”怎样的心情? 4. 阅读《安塞腰鼓》选段,回答问题: “后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。” (1)选段中反复出现“搏击着”,有什么作用? (2)选段如何体现安塞腰鼓的“磅礴力量”? 第3天:名著导读+拓展阅读(2小时) 一、名著导读《经典常谈》(★必拓展) 核心关联:《经典常谈》中对《诗经》的通俗解读,与本单元课外古诗词《关雎》《蒹葭》(选自《诗经》)、“民俗风情”主题高度契合;朱自清在书中梳理经典与传统文化的关联,而民俗是传统文化的重要载体,与《社戏》《灯笼》中的民俗场景相呼应,引导读者在读懂经典、传承民俗中理解文化根脉。 经典片段:“《诗经》是我国最早的诗歌总集,其中的国风多来自民间,记录着古代百姓的劳作、情爱与民俗风情,是古人生活的真实写照。读懂《诗经》,便是读懂了中国民俗与传统文化的源头,唯有珍视这些经典,才能守住民族的文化根基。” 核心关联:傅雷在家书中强调的“尊重传统、坚守本心”,与本单元“民俗风情”所传递的“珍视民俗、传承文化”的理念相契合,引导读者在传承民俗中涵养品格。 经典片段:“你要懂得珍惜传统文化,民俗是一个民族的根,它承载着祖辈的智慧与情感。无论身处何方,都要记得自己的根,坚守本心,不盲从、不浮躁,才能行稳致远。” 三、名著简答题(★必做) 5. 结合《经典常谈》的经典片段,谈谈《诗经》与古代民俗风情的关联,并举例说明(结合本单元《关雎》或《蒹葭》)。 联系本单元《社戏》中的江南民俗、《经典常谈》对《诗经》的解读,谈谈经典著作与民俗文化之间的关系。 第4天:拓展提升(1.5小时) 一、写作指导:学习仿写 核心方法(★必掌握) 仿结构:模仿本单元课文的叙事/抒情结构(如《社戏》的“盼—去—看—忆”,《灯笼》的“借物抒情”),搭建仿写框架。 仿修辞:借鉴课文中的排比、比喻、景物描写等手法,让仿写内容更生动,贴合民俗主题。 仿情感:模仿课文中对民俗、人情的真挚情感,融入自身对民俗的观察与感受,避免空洞仿写。 小练笔(★必做) 题目:仿写《社戏》/《灯笼》,写一段你身边的民俗场景(如春节贴春联、端午包粽子、中秋赏月等),运用景物描写或细节描写,表达对民俗的喜爱与珍视,不少于300字。 二、综合性学习:到民间采风去 核心考点(★必掌握) 采风方法:① 实地观察(观察民俗活动的流程、细节);② 采访询问(向长辈、当地人了解民俗的由来与寓意);③ 记录整理(用文字、照片、笔记记录采风内容)。 活动意义:了解民间民俗文化,感受传统文化的魅力,培养对传统文化的认同感与传承意识,提升观察、表达与整理能力。 三、课外古诗词诵读(★必背) 《关雎》(《诗经·周南》) 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 赏析:运用比兴手法,以雎鸠和鸣起兴,引出对淑女的爱慕;节奏明快,语言质朴,体现古代民俗中的爱情观,是《诗经》的经典篇目。 《蒹葭》(《诗经·秦风》) 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 赏析:反复咏叹,营造朦胧凄美的意境;以蒹葭、白露起兴,寄托对美好事物的追寻,体现古代民俗中的审美情趣。 四、课外古诗词基础题型(★必做) 8. 默写填空(重点易错句) (1)《关雎》中,以雎鸠和鸣起兴,引出对淑女爱慕之情的句子是:________________,________________。________________,________________。 (2)《蒹葭》中,描写蒹葭茂盛、白露未干的景象,烘托朦胧意境的句子是:________________,________________。 9. 给下列加点字注音: (1)窈窕淑女( ) (2)参差荇菜( ) (3)溯洄从之( ) (4)道阻且跻( ) (5)蒹葭苍苍( ) (6)宛在水中沚( ) 10. 解释下列加点词的含义 (1)君子好逑( ) (2)左右流之( ) (3)寤寐求之( ) (4)道阻且长( ) (5)白露未晞( ) (6)溯游从之( ) 二、拓展阅读·民俗类短文(★必练) 阅读下面短文,完成题目。 故乡的庙会 故乡的庙会在初春举行,是刻在记忆里的民俗印记。戏台搭在村头老槐树下,锣鼓声一响,乡亲们便扶老携幼赶来,戏台前挤满了人。小贩们吆喝着卖糖画、棉花糖,香气弥漫在空气中。老人们坐在长条凳上听戏,孩子们追着跑着,手里攥着长辈给买的小玩意儿。 庙会不只是热闹的聚会,更藏着故乡的温情。乡亲们互相寒暄,分享近况,戏台上演的皮影戏、豫剧,都是代代相传的文化瑰宝。如今虽离乡多年,庙会的锣鼓声、人情味,仍时常萦绕在心头。 11. 短文描写了庙会的哪些场景?体现了怎样的民俗内涵?(3分) 12. 结合短文与单元课文,谈谈民俗文化对个人情感的意义。(3分) 第一单元练习题答案 1. 下列加点字注音完全正确的一项是(C) A项:撺掇(cuàn),正确读音(cuān);B项:糜子(mí)错误(应为méi),哺育(pǔ)错误(应为bǔ);C项:全部正确;D项:斡旋(gàn)错误(应为wò)。 2. 下列词语书写有误的一项是(D) A、B、C项均正确;D项:罔然错误(应为怅惘)。 3. 《社戏》选段阅读题 (1)修辞+效果:运用比喻、拟人,将连山比作“踊跃的铁的兽脊”,赋予连山以人的动作“跑”,生动形象地写出船行之快,烘托出“我”急于看社戏的急切心情。 (2)心情:体现了“我”对看社戏的迫切期待,以及对故乡社戏的热爱之情。 4. 《安塞腰鼓》选段阅读题 (1)作用:反复修辞,增强语势,突出后生们搏击动作的有力、疾速,凸显安塞腰鼓的磅礴气势与旺盛生命力。 (2)体现:通过描写后生们全身搏击的动作,搭配“震撼”“烧灼”“威逼”等词,从视觉、触觉角度展现腰鼓的强劲力量,感染力极强。 5. 根据《经典常谈》的经典片段可知,《诗经》是我国最早的诗歌总集,其中的国风多来自民间,核心关联是——《诗经》(尤其是国风)是古代民俗风情的“活化石”,记录着古代百姓的日常生活、情感寄托与民俗习惯,是古人生活的真实写照,这也是朱自清在书中重点解读的内容。本单元《关雎》便充分体现了这种关联,诗中“关关雎鸠,在河之洲”以民间常见的雎鸠和鸣起兴,展现了古代民间对美好情爱的向往与追求;“参差荇菜,左右流之”“左右采之”则描写了古代女子采摘荇菜的劳作场景,这是当时民间常见的生产民俗。这些场景是古代民间情爱民俗、劳作民俗的真实记录,印证了《诗经》与古代民俗风情的紧密关联,留存了古代民俗的鲜活印记。 6. 《社戏》中江南水乡看社戏的淳朴民俗、《灯笼》中承载家国情怀的灯笼民俗,都体现了人们对美好事物的追求、对本心的坚守;《经典常谈》中对《诗经》的解读,展现了《诗经》作为经典,记录着古代民间民俗与百姓生活,可见经典著作是民俗文化的载体,民俗文化是经典著作的重要内容,二者相辅相成,共同构成传统文化的核心。 7. 小练笔范文 贴春联 春节贴春联,是刻在我记忆里的民俗,像《社戏》里的月夜行船一样,藏着最暖的年味。除夕上午,爷爷早早地把红纸春联铺在八仙桌上,研好墨,握着毛笔,一笔一画地勾勒着笔墨丹青。我踮着脚趴在桌边,看墨汁在红纸上晕开,“福星高照全家福,喜气盈门万事兴”,每一个字都苍劲有力,透着浓浓的喜庆。 阳光透过窗棂,洒在春联上,映得红纸愈发鲜艳。爷爷搬来梯子,我捧着春联,小心翼翼地递给他。他先把门框擦干净,再涂上米糊,轻轻把春联贴上去,一边贴一边念叨:“上联在左,下联在右,不能贴反喽,这是老规矩。”我踮着脚扶着梯子,看着春联稳稳地贴在门框上,风一吹,春联轻轻晃动,仿佛在向我们道贺。 贴完春联,爷爷又在门上贴了福字,还特意把“福”字倒过来,笑着说:“福倒了,福到了!”看着红彤彤的春联和倒贴的福字,闻着空气中淡淡的墨香与年味儿,我忽然懂得,这简单的贴春联民俗,藏着祖辈的期盼,藏着家人的牵挂,更藏着我们对传统文化的热爱与坚守。 古诗词基础题型答案及解析 8.默写填空: (1)关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (2)蒹葭萋萋,白露未晞。 9. 字音注音 (1)yǎo tiǎo (2)cēn cī (3)sù huí (4)jī (5)jiān jiā (6)zhǐ 10. 词义解释 (1)好逑:好的配偶(逑:配偶) (2)流:求取 (3)寤寐:醒和睡,指日夜 (4)阻:艰险 (5)晞:干 (6)溯游:顺流而下 场景:村头老槐树下的戏台表演、小贩吆喝售卖糖画和棉花糖、老人们听戏、孩子们追逐嬉戏(1分,答出2-3个核心场景即可)。 民俗内涵:体现了民俗的热闹氛围,藏着故乡的温情与邻里和睦,承载着代代相传的传统文化,是故乡人情感联结的纽带(2分,贴合“温情、文化传承”核心即可)。 ① 民俗文化能寄托个人对故乡、对童年的怀念,如短文中小作者离乡后仍铭记庙会的锣鼓声与人情味,《社戏》中“我”永远怀念看社戏的美好经历(1分);② 民俗文化能给予个人情感慰藉,凝聚邻里温情,如短文庙会中乡亲们互相寒暄,《灯笼》中灯笼承载着个人对家国、对亲人的牵挂(1分);③ 民俗文化能让个人获得归属感,感受到传统文化的魅力,滋养个人的精神世界(1分,结合单元课文,言之有理即可)。 1.社戏(鲁迅)- 精读 2.回延安(贺敬之)- 精读 3.安塞腰鼓(刘成章)- 略读 4.灯笼(吴伯箫)- 略读 写作:学习仿写;综合性学习:到民间采风去 外加:古诗词《蒹葭》《关雎》;名著《经典常谈》 $

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