精品解析:宁夏回族自治区中卫市海原县一中2025-2026学年高二上学期期末语文试题

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2026-01-29
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修上册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 宁夏回族自治区
地区(市) 中卫市
地区(区县) 海原县
文件格式 ZIP
文件大小 122 KB
发布时间 2026-01-29
更新时间 2026-01-29
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-01-29
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来源 学科网

内容正文:

宁夏回族自治区中卫市海原县一中2025-2026学年高二上学期期末语文试题 (本试卷满分150分,考试时间150分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时,务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。 3.考试结束后,答题卡交回。 一、现代文阅读(共34分) (一)(共5小题,共17分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 材料一: 关于新子学的讨论到目前为止依然只是学术界的一个“话题”,而没有多少有价值的学术成果出现。其中,最根本的原因应该在于没有人给予新子学以准确的界定,从而使得学者们无法立足于新子学概念建构出新子学。 立足于传统的子学概念,新子学应该有两层含义。当子学“指先秦至汉初诸子百家学术之总称”时,新子学就应该指当今哲学家、思想家的学术,也即指当今哲学家、思想家的哲学和思想。当子学“指研究诸子思想的学问”时,新子学就应该指当今学者研究先秦诸子乃至历代诸子的学问。然而,仔细考究上述关于新子学的定义,又似有不妥之处。如果把新子学界定为前者,那么,不仅立足于中国哲学、中国思想的哲学家和思想家所建构出的哲学和思想属于新子学,立足于西方哲学、西方思想的哲学家和思想家所建构出的哲学和思想也属于新子学。这样,新子学就不仅有可能失去“中国底蕴”,还有可能失去“中国特色”,从而成为与中华优秀传统文化没有多少本质关联的东西。如果把新子学界定为后者,就没有多少学术价值。因为当今这种学术已经相当成熟,相关成果已经很多,根本不需要用新子学来概括,更不需要建立这样的学问。 回过头来看,用新子学指称当今中国哲学家、思想家的学术,指称当今中国哲学家、思想家的哲学和思想,这个定义虽然不妥,但是如果我们从“中国底蕴”“中国特色”的角度对其稍作限定,把新子学界定为当今中国哲学家、思想家立足于中华优秀传统文化、立足于中国历代诸子的哲学和思想所建构的哲学和思想,就比较合理了。这可以说是广义的新子学概念。考虑到传统的子学概念中的“子”一开始是指先秦至汉初诸子,把新子学界定为当今中国哲学家、思想家立足于先秦至汉初诸子的哲学和思想所建构的哲学和思想,也是比较合理的。这可以说是狭义的新子学概念。从学术界已有的关于新子学的讨论成果来看,狭义的新子学概念更易为多数学者所接受。 可以说,先秦至汉初诸子之学是后世历代哲学家、思想家建构其哲学、思想的源头活水,大体决定了后世哲学和思想的基本走向。于是,“回到先秦至汉初诸子”,成为中国古代每一个历史时期哲学家们和思想家们建构新哲学、新思想的统一模式或者说路径。如:魏晋玄学家通过解读《老子》《庄子》《周易》而建构出兼具儒道特色的新道家——玄学;宋明理学家通过解读《论语》《孟子》《大学》《中庸》《周易》等建构出宋明时期的新儒学——理学。现代新儒家学者同样主要是通过解读先秦儒家的著作来建构具有现代意义的新儒学,即便冯友兰先生声称接着程朱理学讲,他也主要是在借鉴先秦儒家思想的基础上,再借鉴程朱理学,并接着程朱理学讲的。而且,程朱理学本来也是从先秦儒学而来。基于此,狭义新子学的界定,就不仅是比较合理的,还是有历史根据的。还可以将这部分哲学家、思想家的哲学和思想纳入新子学之中去,充分激发这部分哲学家、思想家建构新子学的热情,使得新子学的建构有较为坚实的现实基础。 (摘编自陆建华《“新子学”随想》) 材料二: 用马克思主义唯物史观探究朱子理学跨时空的理论贡献与实践价值,至少有以下看点。 对“四书”的“集注”和“序定”均属朱熹首创。在“集注”的同时,朱熹按“学论孟庸”的次第,对研习“四书”作了排定,“学问须以大学为先,次论语,次孟子,次中庸”。注释“四书”,朱熹首推《大学》的“三纲领”,此说要求把人性的“本善”发扬出来,并不断自新,以求达到完美,阐明了儒家做人的基本态度和理想追求。 朱熹注释“四书”博采众长,他认为“儒释道合流”应是“守儒学正统,融百家之说”,并非平分秋色。朱子理学以孔孟为主体,开思想包容之先河,形成了主流文化与宗教以及外来学说中国化的糅合机制,孕育出一个向心型的中华文化共同体。该机制和共同体直至影响到近现代中国对世界各种先进思潮的引进、吸收,意义重大。 朱熹呼吁“存理灭欲”,主要目的在于遏制权贵搜刮民脂民膏和过度奢靡。虽然“存理灭欲”不可能在专制社会里得到真切落实,但是能在一定范围内对官僚阶层产生心理上的戒惧,节制其贪腐的任性,实际上保护了民利。可见,从孔子到朱熹的儒家传统,在其倡导之时,就包含着强烈的社会批评精神和社会监督意义。 《朱子家训》以治国大义开篇,旨在教化社会全员,并非专对朱氏族人。其首句即“君之所资者,仁也;臣之所贵者,忠也”,强调明君要仁政爱民,贤臣要忠君爱国。朱熹每次朝奏都要讲“正心诚意”和“复疆土”。朱熹临终前仍抱病修订《楚辞集注》,以揭示屈原精神的核心是“爱国”,发出了护国济民的绝唱。朱子理学锻造的爱国精神已经融入中华血液。 (摘编自朱清《朱子理学的几个重要看点》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 因为当今学者研究先秦诸子乃至历代诸子的学问相当成熟,成果颇多,如果再用新子学来加以界定,就没有什么价值。 B. 定义为“当今中国哲学家、思想家的学术、哲学和思想”的新子学,虽有不妥,但稍作限定,还是比较合理的。 C. 如果把新子学界定为当今哲学家、思想家的学术思想,会使这一概念的外延过宽,把对西方哲学、思想的研究也包括进来。 D. 朱子理学具有跨越时空的理论贡献和实践价值,影响深远,而其建构新哲学、新思想的模式或路径是“回到先秦至汉初诸子”。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 如果新子学失去了其本身与中华优秀传统文化的本质关联,就不仅有可能会失去其“中国底蕴”。还有可能失去其“中国特色”。 B. 从魏晋玄学家到宋明理学家再到新儒家,中国历代儒学家在建构其哲学和思想时,都把先秦至汉初诸子之学作为源头活水。 C. 在建构具有现代意义的新儒学时,应以先秦儒学为研究对象而无须专门研究程朱理学,因为程朱理学的本源也是先秦儒学。 D. 朱熹提倡“存理灭欲”有其正面意义,能够在心理上对官僚阶层起到一些警戒作用,但这种作用显然有着很大的局限性。 3. 结合材料内容,下列选项中最能支撑狭义新子学概念的一项是( ) A. 鲁迅先生在《汉文学史纲要》中,从史学成就与文学成就两方面赞颂《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 B. 一代通儒大师钱穆先生的代表作品《论语新解》《庄老通辨》《孔子传》,能够把读者领进中国古典哲学的大门。 C. 曹操以《孙子兵法》“十三篇”为依据,编撰《孙子略解》,结合自身经验,对中国古代军事思想作了阶段性总结。 D. 北师大许家星教授的《经学与实理:朱子四书学研究》,革新了对朱子四书学的理论框架和认知结构的把握理解。 4. 材料二主要运用了哪些论证方法?请简要分析。 5. 从材料一看,狭义新子学的界定是否合理,请说明理由(或阐明其价值)? (二)(共4小题,共17分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 怀石投江 曹尧德 这一夜,对屈原来说是多么短暂,时光的流逝如闪电,似流星,若瞬目,不觉东方已经泛白,雄鸡已经啼鸣。 白马声声嘶鸣,并不断地用前蹄刨那栏厩,发出一阵阵单调而枯燥的“嘣嘣”声。这声音提醒了屈原,该给白马添些草料了。然而当屈原来到马厩一看,槽里的草料满满的,昨夜所喂之草料竟然一点未少。这情景使屈原大吃一惊,他认为白马突然患了什么重病,才一夜不饮不食。屈原并未掌灯,借着从木窗棂透进来的微弱晨曦,依稀可见那白马扇着两耳,喷着响鼻,双目半睁半闭,焦躁不安地拽着缰绳走来走去。屈原又在草中多撒了些麸皮,加少许水,用料杈搅拌均匀,亲切地拍着白马的脑袋说:“吃吧,我的老伙计,吃饱了好有力气赶路……”白马摇摇头,嗅也不嗅、闻也不闻,伸出长舌舔着主人的手背,两眼挂着混浊的泪水…… 回到房中,屈原满脸泪痕地坐在窗前,整理着他那一大堆写满了诗文的简牍。响动将小婴从梦中惊醒,她迷迷糊糊地问道:“爹,天亮了吗?” 屈原信口答道:“早着呢,尚可睡一大觉。” 小婴低声催促道:“爹,您好几夜不曾合眼了,还是上床睡一会儿吧。” “这就睡,这就睡。”屈原这样应着,重返马厩,深情地望一眼那耳断头低的白马,然后到角落的乱草堆里取出那对硕大的石锁,这是他请石匠毛老爹专门加工的,一个足有三十余斤重,已经在这里掩藏了多日。他将石锁装进了被套里,一头一个,不偏不倚,放在马的鞍背上。一切准备停当,屈原返回堂屋,走到小婴床前。其时小婴睡得正香,她身体微胖,肌肉松弛,脸皮浮肿,嘴角挂着浅浅的微笑,大约正在做着什么美梦。见了女儿的这一美滋滋的睡态,屈原不觉一阵酸楚,热泪把抓般地涌出,滚落。 此时,天光已经大亮,太阳快要出山了。屈原先吹熄了屋内的灯盏,然后走到外间舀一盆清水再次洗脸,为的是洗净满面泪痕,不让女儿生疑。盥洗之后,他又在正间静静地站了一会,想想还有些什么未尽之事或处理得不甚周到之处,然后返回西间,踱至女儿床前轻声唤道:“儿呀,快快起来,今天是端午节,华夏大地处处皆祭图腾,爹应友人之邀,欲到遥远的地方去主祭。你给我缝的那件长袍置于何处?快些拿来我穿。” 小婴闻听爹爹喊她,一个骨碌爬了起来,翻身下床。她知道爹爹要穿着自己亲手缝的袍子过节,还要出远门去做客,主祭,甭提心里有多高兴啦,急忙打开木箱,将折叠得规规整整的长袍,双手捧着交给父亲。 屈原接过长袍,抖开,穿好,又把切云高冠端端正正地戴在头上,然后将那柄陆离长剑挂在腰间,似欲出征的将军。 屈原打马跑了一段路程,然后缓缰而前,沿着汨罗江堤向西南方向走去。一路之上,百姓们看到屈原憔悴的面容,枯槁的形体,没有一个不感到痛心的,大家不断地和他打着招呼,询长问短,但今日屈原的话却特别少,很令众人吃惊纳闷儿。 一位渔翁手拿渔网,站在江边问道:“大夫,近日身体可好?您可千万莫太伤心了啊!”屈原点了点头。 一位中年妇女正在剜野菜,见了屈原,硬是要拉他进屋去歇一歇,屈原摇了摇手。正在这时,曾经将屈原安置到桃花园去避暑养病的那位老渔父从湘江打鱼归来,见了屈原连忙迎上前去,心急火燎地说道:“听说秦军要过扬子江了,我们可往哪儿逃啊!……” 屈原望着老渔父满脸忧伤的表情,嘴唇动了几动,半天没说出一句话来。他咬了咬牙,猛然把缰绳一勒,在马屁股上狠狠地抽了一鞭,那马腾起四蹄,一眨眼就跑出了很远,很远……屈原骑着马走了一阵,翻身下马,攀上悬崖的顶峰,面对巨谷深渊而立,上顶天,下柱地,岿然崛耸,似巨峰,若山崖,类石雕。 屈原踱至崖边,面向西北,仿佛见到秦兵已渡过扬子江,长驱直入,往南方奔来,遍地烽火,四处狼烟,尸骨狼藉,血迹斑斑;洞庭湖上浊浪排空,玉笥山头乌云滚滚,脚下则是山摇地动,泥沙软绵;举首环顾,天是昏蒙蒙的,地是黑沉沉的…… 屈原依然是面向西北——那是郢都的方向,也是秭归与乐平里的方向,他伫立许久,然后行三拜九叩之大礼,这一切,他做得是那么从容不迫,那么恬然自如。 拜过之后,屈原用尽平生之力将被套从马背上掀了下来,从中取出石锁和麻绳,用麻绳系紧了石锁,一头又系紧了自己的一只腿,然后抱起那对硕大而沉重的石锁,纵身跃入深渊。这是何等惊心动魄的一跃啊!就在这纵身一跃的刹那间,一道耀眼的闪电蜿蜒长空,转瞬即逝,炸雷落地,只震得山崩地裂,峰峦坍塌。正当这风暴雨狂之际,一颗明星划破铅灰色的苍穹,流向西北——她陨落了! (节选自《屈原传》,有删改) 材料二: 屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。 (节选自《史记·屈原列传》,有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 开篇写白马不断用前蹄刨栏槛,对草料闻也不闻,伸舌舔主人手背,两眼混浊的泪水,可见白马是很通人性的。 B. 屈原准备好后,见女儿睡得正香,嘴角还挂着浅浅的微笑,他一阵酸楚,热泪涌出,可见他对亲人也是无限留恋。 C. 屈原接过长袍,抖开,穿好,把切云高冠端端正正地戴在头上,将陆离长剑挂在腰间,表明屈原此时已下定决心。 D. 百姓们看到屈原憔悴的面容,枯槁的形体,都非常痛心,不断地和他打招呼,询长问短,就是怕屈原选择自杀。 7. 关于文中“屈原投江”的部分,下列说法不正确的一项是( ) A. 从江堤上百姓们对屈原的怜惜和问候中,可见屈原是深得民心的。 B. 老渔父的话道出楚国面临的艰难处境,这更加剧了屈原内心的痛楚。 C. 屈原踱至崖边,见秦兵已渡过扬子江并长驱直入,心彻底绝望了。 D. 屈原投江一跳,是对当权者的警示,也是无力挽救国运的无奈选择。 8. 文章中出现了屈原女儿小婴的形象,小说设置这一形象有什么作用? (二)文言文阅读(共5小题,共22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 杜甫,字子美,少贫不自振,客吴越、齐赵间。李邕奇其材,先往见之。举进士不中第,困长安。 会禄山乱,天子入蜀,甫避走三川。肃宗立,自鄜州裹服欲奔行在,为贼所得。至德二年,亡走凤翔上谒,拜左拾遗。与房琯为布衣交,以客董廷兰,罢宰相。甫上疏言:“罪细,不宜免大臣。”帝怒,诏三司亲问。宰相张镐曰:“甫若抵罪,绝言者路,”帝乃解。甫谢,然帝自是不甚省录。 时所在寇夺,甫家寓鄜,弥年艰窭,孺弱至饿死,因许甫自往省视。从还京师,出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川,与依焉。武再帅剑南,表为参谋,检校工部员外郎。武以世旧,待甫甚善,亲至其家。前见之,或时不巾,而性褊躁傲诞,尝醉登武床,瞪视曰:“严挺之乃有此儿!”武亦暴猛,外若不为忤,中衔之。一日欲杀甫,及梓州刺史章彝,集吏于门。武将出,冠钧于帘三,左右白其母,奔救得止,独杀彝。 武卒,崔旰等乱,甫往来梓、夔间。大历中,出瞿唐,下江陵,溯沅、湘以登衡山,因客耒阳。游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。令尝馈牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。 (节选自《新唐书·杜甫传》) 材料二:赞曰:唐兴,诗人承陈、隋风流,浮靡相矜,至宋之问、沈佺期等,研捣声音,浮切不差,而号“律诗”,竞相袭沿。逮开元间,稍裁以雅正,然恃华者质反,好丽者壮违。至甫,浑涵汪茫,千汇万状,兼古今而有之。他人不足,甫乃厌余。残骨削铁,沾丐后人多矣。故元稹谓:“诗人以来,未有如子美者。”甫又善陈时事律切精深至千言不少衰世号“诗史”。 (节选自宋祈《新唐书·杜甫传赞》) 9. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将答案标号涂照。 甫又善A陈时事B律切C精深D至千言E不少衰F世号G诗史 10. 下列对原文加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 其,指他的,与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”用法和意义相同。 B. 乃,指才,与《桃花源记》“乃不知有汉”中的“乃”意思不同。 C. 下,指顺流而下到达,与《赤壁赋》“下江陵”中的“下”意思不同。 D. 厌,指满足,与《短歌行》“海不厌深”中“厌”意思相同。 11. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 杜甫虽怀报国之志,然仕途屡遭挫折。晚年漂泊西南,穷困潦倒,最终客死耒阳,其一生忠直却不见容于世,饱经颠沛流离之苦。 B. 杜甫广交朋友,看重友情。与房琯是布衣之交,房琯因受门客董廷兰牵累,被罢免官职,杜甫上疏为他辩解,惹怒皇帝,差点获罪。 C. 杜甫不拘礼节,险遭祸患。他行为放诞,曾经酒醉后登上严武的坐床,被严武当场训斥,后严武又想杀害杜甫,被他母亲阻止才作罢。 D. 杜甫的诗歌意境雄浑开阔,善于铺陈时事,对格律押韵的把握非常精深,古今诗体兼擅长。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)然恃华者质反,好丽者壮违。——《杜甫传赞》 (2)其文约,其辞微,其志洁,其行廉。——《屈原列传》 13. 请结合本文和教材中杜甫《登高》……诗,简要概括杜甫去世原因。 (二)古诗词鉴赏(共2小题,共9分) 阅读下面这首唐诗,完成下列小题。 鲁郡东石门送杜二甫 李白 醉别复几日,登临遍池台。 何时石门路,重有金樽开。 秋波落泗水①,海色明徂徕②。 飞蓬各自远,且尽手中杯。 ①泗水:水名,在山东省东部。②徂(cú)徕(lái):山名,在山东泰安市东南。 14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联写两位诗人在即将离别的日子里痛饮醉别,几乎把池苑楼台登临游览遍了。 B. 颔联表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情,富有生活气息,读来令人感到亲切。 C. 尾联以“飞蓬”形象地写出了诗人与好友即将分离、各自漂泊的境况,含惜别之意。 D. 诗以“醉别”始,干杯作结,首尾呼应,有豪放不羁的感情,也有离别的缠绵哀伤。 15. 颈联的 “明”字用得非常生动传神,请结合诗歌分析其妙处。 (三)古诗词默写题(共4小题,共8分) 16. 补写句子 (1)班会课上,班主任引用《〈论语〉十二章》中“_______,_______”两句,劝勉各位同学与人交往时不要把自己不想要的行为强加给他人。 (2)《春江花月夜》中表达了人事变化、江月永恒的诗句是:“_______,_______。” (3)古代诗文中有许多抒发人生短暂、人生易老的名句,如李白《将进酒》“_______,_______”借助头发的颜色变化表现出来。 (4)“樽”指酒杯,有时也写作“尊”,在古代诗文中多指饮酒,并表达饮酒时的心情。比如:“_______,_______。” 三、语言文字运用(共17分) (一)语言文字运用(共2小题,共8分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 又到了流鼻涕、感冒和流感盛行的季节。我们应该为免疫系统热热身,用健康的食物强健并且滋养它,以用来帮助机体抵御各种病毒的侵袭。营养丰富、富含植物的饮食可使我们的免疫力变得强大。 ① ? 一是多摄取纤维。很多人不知道,身体中70%以上的免疫系统位于肠道,由肠道细菌支持,而它们最喜欢以纤维为食。摄入各式各样的蔬菜可提供大量纤维,完整的水果、谷物、豆类和种子也可起到类似效果。 ② 。夏天,当我们在户外晒太阳时,皮肤细胞会自然产生维生素D,但到了冬天,人们多数时间都待在室内,很多人就会因此缺乏维生素D。研究报告称,定期服用维生素D补充剂可降低咳嗽、感冒和流感等风险。三是鸡汤真的有效。其实喝鸡汤也能起到预防疾病的作用,因为免疫细胞要依靠蛋白质来对抗感染。从豆腐、扁豆、坚果和种子中摄取高质量的植物蛋白是获取蛋白质的好方法,也可以尝试传统的蔬菜鸡汤,既可补充水分,又易于消化。 17. 文中画波浪线的句子有两处语病,请找出来并且进行修改。 18. 在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 (二)语言文字运用(共3小题,共9分) 阅读下面的文字,完成各题。 故乡的那棵老榆树,不论怎样地老了,我总叫它小榆树。这样叫它,我感觉仿佛回到了故乡,回到了童年。说起来我的童年,那真的是 。 小榆树个子不高,但我更小过它,是多少倍,不好来形容。它像一个大哥哥,春风拍着它的头,我总是痴望着。望着,望着,小榆树赤身的枝条,绽放着青色的笑容,酱紫色的小骨头,一串一串的,一串比一串俏艳,呈现出一派 的样子。 那是什么?那是榆钱。每一串一圆圈膨胀着的,有着相同的表情和不同的姿容的榆钱,都和我们孩儿是那样的相似。看不到枝条,看不到空隙,好似春风钻不过去时,那就是一树的榆钱了。 水嫩嫩的、油绿绿的、壮补补的,小榆树的个子,感觉冒高了一些,但我更会觉得,它变胖了许多,甚至觉得,那个胆巴巴的树干,喘着气,快要支撑不住了。每年春天,我是巴望着小榆树变“胖”的。它胖得很体面,那形象、那表情、那味道,是多么的自然,多么的诱人。 19. 请在文中划线的两处填写恰当的成语。 20. 下列句子中的“仿佛”和文中加点的“仿佛”,用法相同的一项是( ) A. 站在群山之巅,便觉得自己仿佛就是一个指挥官,所有人都在等待我的号令。 B. 这家餐厅的菜肴味道仿佛和我妈妈做的一样美味。 C. 夜幕下的南坪中学,仿佛一盏明灯,照亮着人们前行的道路。 D. 微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上传来歌声似的。 21. 文中画波浪线的语句改写成“小榆树长得水嫩、油绿又壮实,个子也高了一些,我甚至感觉它茂盛得让粗巴的枝干都快撑不住了”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好? 四、作文题(60分) 22. 阅读下面材料,根据要求写作。 《论语》与《大学》中有不少关于“止”与“进”的深刻论述。《大学》开篇说“知止而后有定”,强调“止”的智慧;《论语·子罕》中“譬如为山,未成一篑,止,吾止也”,也阐明适时而止的道理;同样,“欲速则不达”提醒人们不可冒进。而面对颜回早逝,孔子悲叹“惜乎!吾见其进也,未见其止也”,则突出颜回积极进取的精神。在人生道路上,“止”与“进”常常如影随形,相辅相成。 对此,你有怎样的思考和感悟?请结合材料写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 宁夏回族自治区中卫市海原县一中2025-2026学年高二上学期期末语文试题 (本试卷满分150分,考试时间150分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时,务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。 3.考试结束后,答题卡交回。 一、现代文阅读(共34分) (一)(共5小题,共17分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 材料一: 关于新子学的讨论到目前为止依然只是学术界的一个“话题”,而没有多少有价值的学术成果出现。其中,最根本的原因应该在于没有人给予新子学以准确的界定,从而使得学者们无法立足于新子学概念建构出新子学。 立足于传统的子学概念,新子学应该有两层含义。当子学“指先秦至汉初诸子百家学术之总称”时,新子学就应该指当今哲学家、思想家的学术,也即指当今哲学家、思想家的哲学和思想。当子学“指研究诸子思想的学问”时,新子学就应该指当今学者研究先秦诸子乃至历代诸子的学问。然而,仔细考究上述关于新子学的定义,又似有不妥之处。如果把新子学界定为前者,那么,不仅立足于中国哲学、中国思想的哲学家和思想家所建构出的哲学和思想属于新子学,立足于西方哲学、西方思想的哲学家和思想家所建构出的哲学和思想也属于新子学。这样,新子学就不仅有可能失去“中国底蕴”,还有可能失去“中国特色”,从而成为与中华优秀传统文化没有多少本质关联的东西。如果把新子学界定为后者,就没有多少学术价值。因为当今这种学术已经相当成熟,相关成果已经很多,根本不需要用新子学来概括,更不需要建立这样的学问。 回过头来看,用新子学指称当今中国哲学家、思想家的学术,指称当今中国哲学家、思想家的哲学和思想,这个定义虽然不妥,但是如果我们从“中国底蕴”“中国特色”的角度对其稍作限定,把新子学界定为当今中国哲学家、思想家立足于中华优秀传统文化、立足于中国历代诸子的哲学和思想所建构的哲学和思想,就比较合理了。这可以说是广义的新子学概念。考虑到传统的子学概念中的“子”一开始是指先秦至汉初诸子,把新子学界定为当今中国哲学家、思想家立足于先秦至汉初诸子的哲学和思想所建构的哲学和思想,也是比较合理的。这可以说是狭义的新子学概念。从学术界已有的关于新子学的讨论成果来看,狭义的新子学概念更易为多数学者所接受。 可以说,先秦至汉初诸子之学是后世历代哲学家、思想家建构其哲学、思想的源头活水,大体决定了后世哲学和思想的基本走向。于是,“回到先秦至汉初诸子”,成为中国古代每一个历史时期哲学家们和思想家们建构新哲学、新思想的统一模式或者说路径。如:魏晋玄学家通过解读《老子》《庄子》《周易》而建构出兼具儒道特色的新道家——玄学;宋明理学家通过解读《论语》《孟子》《大学》《中庸》《周易》等建构出宋明时期的新儒学——理学。现代新儒家学者同样主要是通过解读先秦儒家的著作来建构具有现代意义的新儒学,即便冯友兰先生声称接着程朱理学讲,他也主要是在借鉴先秦儒家思想的基础上,再借鉴程朱理学,并接着程朱理学讲的。而且,程朱理学本来也是从先秦儒学而来。基于此,狭义新子学的界定,就不仅是比较合理的,还是有历史根据的。还可以将这部分哲学家、思想家的哲学和思想纳入新子学之中去,充分激发这部分哲学家、思想家建构新子学的热情,使得新子学的建构有较为坚实的现实基础。 (摘编自陆建华《“新子学”随想》) 材料二: 用马克思主义唯物史观探究朱子理学跨时空的理论贡献与实践价值,至少有以下看点。 对“四书”的“集注”和“序定”均属朱熹首创。在“集注”的同时,朱熹按“学论孟庸”的次第,对研习“四书”作了排定,“学问须以大学为先,次论语,次孟子,次中庸”。注释“四书”,朱熹首推《大学》的“三纲领”,此说要求把人性的“本善”发扬出来,并不断自新,以求达到完美,阐明了儒家做人的基本态度和理想追求。 朱熹注释“四书”博采众长,他认为“儒释道合流”应是“守儒学正统,融百家之说”,并非平分秋色。朱子理学以孔孟为主体,开思想包容之先河,形成了主流文化与宗教以及外来学说中国化的糅合机制,孕育出一个向心型的中华文化共同体。该机制和共同体直至影响到近现代中国对世界各种先进思潮的引进、吸收,意义重大。 朱熹呼吁“存理灭欲”,主要目的在于遏制权贵搜刮民脂民膏和过度奢靡。虽然“存理灭欲”不可能在专制社会里得到真切落实,但是能在一定范围内对官僚阶层产生心理上的戒惧,节制其贪腐的任性,实际上保护了民利。可见,从孔子到朱熹的儒家传统,在其倡导之时,就包含着强烈的社会批评精神和社会监督意义。 《朱子家训》以治国大义开篇,旨在教化社会全员,并非专对朱氏族人。其首句即“君之所资者,仁也;臣之所贵者,忠也”,强调明君要仁政爱民,贤臣要忠君爱国。朱熹每次朝奏都要讲“正心诚意”和“复疆土”。朱熹临终前仍抱病修订《楚辞集注》,以揭示屈原精神的核心是“爱国”,发出了护国济民的绝唱。朱子理学锻造的爱国精神已经融入中华血液。 (摘编自朱清《朱子理学的几个重要看点》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 因为当今学者研究先秦诸子乃至历代诸子的学问相当成熟,成果颇多,如果再用新子学来加以界定,就没有什么价值。 B. 定义为“当今中国哲学家、思想家的学术、哲学和思想”的新子学,虽有不妥,但稍作限定,还是比较合理的。 C. 如果把新子学界定为当今哲学家、思想家的学术思想,会使这一概念的外延过宽,把对西方哲学、思想的研究也包括进来。 D. 朱子理学具有跨越时空的理论贡献和实践价值,影响深远,而其建构新哲学、新思想的模式或路径是“回到先秦至汉初诸子”。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 如果新子学失去了其本身与中华优秀传统文化的本质关联,就不仅有可能会失去其“中国底蕴”。还有可能失去其“中国特色”。 B. 从魏晋玄学家到宋明理学家再到新儒家,中国历代儒学家在建构其哲学和思想时,都把先秦至汉初诸子之学作为源头活水。 C. 在建构具有现代意义的新儒学时,应以先秦儒学为研究对象而无须专门研究程朱理学,因为程朱理学的本源也是先秦儒学。 D. 朱熹提倡“存理灭欲”有其正面意义,能够在心理上对官僚阶层起到一些警戒作用,但这种作用显然有着很大的局限性。 3. 结合材料内容,下列选项中最能支撑狭义新子学概念的一项是( ) A. 鲁迅先生在《汉文学史纲要》中,从史学成就与文学成就两方面赞颂《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 B. 一代通儒大师钱穆先生的代表作品《论语新解》《庄老通辨》《孔子传》,能够把读者领进中国古典哲学的大门。 C. 曹操以《孙子兵法》“十三篇”为依据,编撰《孙子略解》,结合自身经验,对中国古代军事思想作了阶段性总结。 D. 北师大许家星教授的《经学与实理:朱子四书学研究》,革新了对朱子四书学的理论框架和认知结构的把握理解。 4. 材料二主要运用了哪些论证方法?请简要分析 5. 从材料一看,狭义新子学的界定是否合理,请说明理由(或阐明其价值)? 【答案】1. C 2. D 3. C 4. ①举例论证。如列举朱熹对“四书”的“集注”和“序定”、呼吁“存理灭欲”、《朱子家训》的内容等具体事例,论证其理论贡献和实践价值。 ②引用论证。如文章结尾引用《朱子家训》首句“君之所资者,仁也;臣之所贵者,忠也”,增强说服力。 5. 合理。理由(价值):①有历史根据:从魏晋玄学到宋明理学再到现代新儒学,后世思想家建构新思想普遍以先秦至汉初诸子之学为源头活水。②有现实基础:能激发那些立足于传统诸子思想进行创新的哲学家、思想家的热情,使新子学建构更有根基。 【解析】 【导语】材料一通过辨析广义与狭义定义,论证了立足于先秦至汉初诸子思想建构新哲学体系的合理性,并以历史发展脉络佐证其学术价值;材料二则以朱子理学为个案,展示了传统子学思想的现代阐释空间。两则材料形成理论探讨与个案分析的互补,共同呈现了中国传统思想资源的现代转化路径,体现了学术传承与创新的辩证关系。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 C.“把对西方哲学、思想的研究也包括进来”错误。材料一第二段明确指出,如果把新子学界定为前者(当今哲学家、思想家的学术思想),那么立足于西方哲学、西方思想所建构出的哲学和思想也属于新子学,这会使新子学失去“中国底蕴”和“中国特色”。选项表述为“研究”,而原文强调的是“立足于……所建构出的哲学和思想”,概念不同。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。 A.“如果……就……”错误。材料一第二段是说,如果新子学界定为前者,会“不仅有可能失去‘中国底蕴’,还有可能失去‘中国特色’”,选项表述为“如果失去了……本质关联,就……”过于绝对,且强加了条件关系。 B.“中国历代儒学家”错误。材料一第四段列举的是“魏晋玄学家”“宋明理学家”“现代新儒家”,并非所有儒学家,选项扩大了范围。 C.“无须专门研究程朱理学”错误。材料一仅说明冯友兰主要借鉴先秦儒学,并未否定研究程朱理学价值,选项说法于文无据。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 狭义新子学概念指“当今中国哲学家、思想家立足于先秦至汉初诸子的哲学和思想所建构的哲学和思想”。 A.是鲁迅对《史记》的评价,属于文学、史学批评,非哲学思想建构。 B.钱穆的作品是对古典哲学的解读和研究,属于学术研究,非自身思想体系的建构。 C.曹操编撰《孙子略解》并作总结,是立足于先秦兵家思想(孙子)进行的军事思想建构,符合狭义新子学概念。 D.许家星教授的研究属于当代学者对朱子学说的学术研究,非自身思想建构。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论证方法的能力。 ①举例论证:选取朱熹核心治学与思想实践的典型事例,如首创“四书”集注与研习次第、提出“存理灭欲”、著《朱子家训》、临终修订《楚辞集注》彰显爱国精神等,具象化印证其在思想建构、社会教化、精神塑造上的价值,论据贴合论点,论证扎实。 ②引用论证:直接援引朱熹的相关言论(如“学问须以大学为先”“君之所资者,仁也”)及其实践主张,精准还原其思想内核,同时引用相关评价,让论证更具理论依据,增强观点的说服力与可信度。 【5题详解】 本题考查学生探究问题并提出见解的能力。 观点:合理。 理由:①从历史依据方面来看,文中提到“先秦至汉初诸子之学是后世历代哲学家、思想家建构其哲学、思想的源头活水,大体决定了后世哲学和思想的基本走向”,并且列举了诸多例子,如魏晋玄学家通过解读《老子》《庄子》《周易》建构新道家——玄学;宋明理学家通过解读多部经典建构新儒学——理学;现代新儒家学者主要通过解读先秦儒家著作建构新儒学,即便冯友兰先生借鉴先秦儒家和程朱理学来讲,程朱理学也源于先秦儒学。这些都表明“回到先秦至汉初诸子”是历代哲学家和思想家建构新哲学、新思想的统一模式或路径,所以狭义新子学界定有历史根据。 ②从现实基础角度而言,将立足于先秦至汉初诸子哲学和思想建构哲学和思想的哲学家、思想家的成果纳入新子学,能“充分激发这部分哲学家、思想家建构新子学的热情,使得新子学的建构有较为坚实的现实基础”,故而狭义新子学界定合理。 (二)(共4小题,共17分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 怀石投江 曹尧德 这一夜,对屈原来说是多么短暂,时光的流逝如闪电,似流星,若瞬目,不觉东方已经泛白,雄鸡已经啼鸣。 白马声声嘶鸣,并不断地用前蹄刨那栏厩,发出一阵阵单调而枯燥的“嘣嘣”声。这声音提醒了屈原,该给白马添些草料了。然而当屈原来到马厩一看,槽里的草料满满的,昨夜所喂之草料竟然一点未少。这情景使屈原大吃一惊,他认为白马突然患了什么重病,才一夜不饮不食。屈原并未掌灯,借着从木窗棂透进来的微弱晨曦,依稀可见那白马扇着两耳,喷着响鼻,双目半睁半闭,焦躁不安地拽着缰绳走来走去。屈原又在草中多撒了些麸皮,加少许水,用料杈搅拌均匀,亲切地拍着白马的脑袋说:“吃吧,我的老伙计,吃饱了好有力气赶路……”白马摇摇头,嗅也不嗅、闻也不闻,伸出长舌舔着主人的手背,两眼挂着混浊的泪水…… 回到房中,屈原满脸泪痕地坐在窗前,整理着他那一大堆写满了诗文的简牍。响动将小婴从梦中惊醒,她迷迷糊糊地问道:“爹,天亮了吗?” 屈原信口答道:“早着呢,尚可睡一大觉。” 小婴低声催促道:“爹,您好几夜不曾合眼了,还是上床睡一会儿吧。” “这就睡,这就睡。”屈原这样应着,重返马厩,深情地望一眼那耳断头低的白马,然后到角落的乱草堆里取出那对硕大的石锁,这是他请石匠毛老爹专门加工的,一个足有三十余斤重,已经在这里掩藏了多日。他将石锁装进了被套里,一头一个,不偏不倚,放在马的鞍背上。一切准备停当,屈原返回堂屋,走到小婴床前。其时小婴睡得正香,她身体微胖,肌肉松弛,脸皮浮肿,嘴角挂着浅浅的微笑,大约正在做着什么美梦。见了女儿的这一美滋滋的睡态,屈原不觉一阵酸楚,热泪把抓般地涌出,滚落。 此时,天光已经大亮,太阳快要出山了。屈原先吹熄了屋内的灯盏,然后走到外间舀一盆清水再次洗脸,为的是洗净满面泪痕,不让女儿生疑。盥洗之后,他又在正间静静地站了一会,想想还有些什么未尽之事或处理得不甚周到之处,然后返回西间,踱至女儿床前轻声唤道:“儿呀,快快起来,今天是端午节,华夏大地处处皆祭图腾,爹应友人之邀,欲到遥远的地方去主祭。你给我缝的那件长袍置于何处?快些拿来我穿。” 小婴闻听爹爹喊她,一个骨碌爬了起来,翻身下床。她知道爹爹要穿着自己亲手缝的袍子过节,还要出远门去做客,主祭,甭提心里有多高兴啦,急忙打开木箱,将折叠得规规整整的长袍,双手捧着交给父亲。 屈原接过长袍,抖开,穿好,又把切云高冠端端正正地戴在头上,然后将那柄陆离长剑挂在腰间,似欲出征的将军。 屈原打马跑了一段路程,然后缓缰而前,沿着汨罗江堤向西南方向走去。一路之上,百姓们看到屈原憔悴的面容,枯槁的形体,没有一个不感到痛心的,大家不断地和他打着招呼,询长问短,但今日屈原的话却特别少,很令众人吃惊纳闷儿。 一位渔翁手拿渔网,站在江边问道:“大夫,近日身体可好?您可千万莫太伤心了啊!”屈原点了点头。 一位中年妇女正在剜野菜,见了屈原,硬是要拉他进屋去歇一歇,屈原摇了摇手。正在这时,曾经将屈原安置到桃花园去避暑养病的那位老渔父从湘江打鱼归来,见了屈原连忙迎上前去,心急火燎地说道:“听说秦军要过扬子江了,我们可往哪儿逃啊!……” 屈原望着老渔父满脸忧伤的表情,嘴唇动了几动,半天没说出一句话来。他咬了咬牙,猛然把缰绳一勒,在马屁股上狠狠地抽了一鞭,那马腾起四蹄,一眨眼就跑出了很远,很远……屈原骑着马走了一阵,翻身下马,攀上悬崖的顶峰,面对巨谷深渊而立,上顶天,下柱地,岿然崛耸,似巨峰,若山崖,类石雕。 屈原踱至崖边,面向西北,仿佛见到秦兵已渡过扬子江,长驱直入,往南方奔来,遍地烽火,四处狼烟,尸骨狼藉,血迹斑斑;洞庭湖上浊浪排空,玉笥山头乌云滚滚,脚下则是山摇地动,泥沙软绵;举首环顾,天是昏蒙蒙的,地是黑沉沉的…… 屈原依然是面向西北——那是郢都的方向,也是秭归与乐平里的方向,他伫立许久,然后行三拜九叩之大礼,这一切,他做得是那么从容不迫,那么恬然自如。 拜过之后,屈原用尽平生之力将被套从马背上掀了下来,从中取出石锁和麻绳,用麻绳系紧了石锁,一头又系紧了自己的一只腿,然后抱起那对硕大而沉重的石锁,纵身跃入深渊。这是何等惊心动魄的一跃啊!就在这纵身一跃的刹那间,一道耀眼的闪电蜿蜒长空,转瞬即逝,炸雷落地,只震得山崩地裂,峰峦坍塌。正当这风暴雨狂之际,一颗明星划破铅灰色的苍穹,流向西北——她陨落了! (节选自《屈原传》,有删改) 材料二: 屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。 (节选自《史记·屈原列传》,有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 开篇写白马不断用前蹄刨栏槛,对草料闻也不闻,伸舌舔主人手背,两眼混浊的泪水,可见白马是很通人性的。 B. 屈原准备好后,见女儿睡得正香,嘴角还挂着浅浅的微笑,他一阵酸楚,热泪涌出,可见他对亲人也是无限留恋。 C. 屈原接过长袍,抖开,穿好,把切云高冠端端正正地戴在头上,将陆离长剑挂在腰间,表明屈原此时已下定决心。 D. 百姓们看到屈原憔悴的面容,枯槁的形体,都非常痛心,不断地和他打招呼,询长问短,就是怕屈原选择自杀。 7. 关于文中“屈原投江”的部分,下列说法不正确的一项是( ) A. 从江堤上百姓们对屈原的怜惜和问候中,可见屈原是深得民心的。 B. 老渔父的话道出楚国面临的艰难处境,这更加剧了屈原内心的痛楚。 C. 屈原踱至崖边,见秦兵已渡过扬子江并长驱直入,心彻底绝望了。 D. 屈原投江一跳,是对当权者的警示,也是无力挽救国运的无奈选择。 8. 文章中出现了屈原女儿小婴的形象,小说设置这一形象有什么作用? 【答案】6. D 7. C 8. ①侧面烘托屈原形象:通过小婴的乖巧、对父亲的依赖和关爱,侧面表现出屈原作为父亲温情的一面,以及他决意赴死时对亲人的不舍与愧疚,使其形象更加丰满、更具人情味。 ②推动情节发展,加剧悲剧氛围:小婴的存在是屈原临行前的重要牵挂,父女间的对话和屈原的掩饰,为后文的投江蓄势,使诀别场景更显悲壮,强化了故事的悲剧色彩。 ③增强艺术感染力:天真无邪的小婴与悲愤绝望的屈原形成鲜明对比,其“浅浅的微笑”与屈原的“热泪把抓般地涌出”形成巨大反差,深深触动读者,增强了作品的感染力。 【解析】 【导语】两则材料以不同笔法刻画屈原投江的悲壮场景。材料一(小说节选)通过细腻的环境描写(白马反常、女儿酣睡)和动作刻画(整理简牍、穿戴衣冠),渲染了屈原赴死前的复杂心境——既有对家国的绝望,又有对亲人的眷恋。材料二(史传节选)则以简练的对话凸显屈原“宁赴清流”的决绝,通过“新沐者必弹冠”的比喻强调其高洁品格。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“就是怕屈原选择自杀”错误。文中百姓的问候和关切,主要是出于对屈原处境和健康的同情与关心,并未直接体现出预知其自杀意图的恐慌,选项说法于文无据。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的能力。 C.“见秦兵已渡过扬子江并长驱直入”错误。“见秦兵已渡过扬子江并长驱直入”是屈原的想象和内心感受,并非真实发生的场景。原文是“仿佛见到”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品中的人物形象的能力。 ①从侧面烘托屈原形象来看,小婴乖巧可爱,如“小婴低声催促道:‘爹,您好几夜不曾合眼了,还是上床睡一会儿吧。’”体现出她对父亲的依赖与关爱。而屈原面对女儿时,虽有不舍与愧疚,却仍决意赴死,如“见了女儿的这一美滋滋的睡态,屈原不觉一阵酸楚,热泪把抓般地涌出,滚落”,这使他形象更加丰满,更具人情味。 ②在推动情节发展方面,小婴是屈原临行前的重要牵挂。父女间对话,屈原对女儿的掩饰,如“这就睡,这就睡”“今天是端午节,华夏大地处处皆祭图腾,爹应友人之邀,欲到遥远的地方去主祭”等,为后文屈原投江蓄势,让诀别场景更显悲壮,强化了悲剧色彩。 ③从增强艺术感染力角度,天真无邪的小婴“嘴角挂着浅浅的微笑”,与悲愤绝望、热泪涌出的屈原形成鲜明对比和巨大反差,深深触动读者内心,让读者更能感受到屈原内心的痛苦与无奈,增强了作品的艺术感染力。 (二)文言文阅读(共5小题,共22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 杜甫,字子美,少贫不自振,客吴越、齐赵间。李邕奇其材,先往见之。举进士不中第,困长安。 会禄山乱,天子入蜀,甫避走三川。肃宗立,自鄜州裹服欲奔行在,为贼所得。至德二年,亡走凤翔上谒,拜左拾遗。与房琯为布衣交,以客董廷兰,罢宰相。甫上疏言:“罪细,不宜免大臣。”帝怒,诏三司亲问。宰相张镐曰:“甫若抵罪,绝言者路,”帝乃解。甫谢,然帝自是不甚省录。 时所在寇夺,甫家寓鄜,弥年艰窭,孺弱至饿死,因许甫自往省视。从还京师,出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川,与依焉。武再帅剑南,表为参谋,检校工部员外郎。武以世旧,待甫甚善,亲至其家。前见之,或时不巾,而性褊躁傲诞,尝醉登武床,瞪视曰:“严挺之乃有此儿!”武亦暴猛,外若不为忤,中衔之。一日欲杀甫,及梓州刺史章彝,集吏于门。武将出,冠钧于帘三,左右白其母,奔救得止,独杀彝。 武卒,崔旰等乱,甫往来梓、夔间。大历中,出瞿唐,下江陵,溯沅、湘以登衡山,因客耒阳。游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。令尝馈牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。 (节选自《新唐书·杜甫传》) 材料二:赞曰:唐兴,诗人承陈、隋风流,浮靡相矜,至宋之问、沈佺期等,研捣声音,浮切不差,而号“律诗”,竞相袭沿。逮开元间,稍裁以雅正,然恃华者质反,好丽者壮违。至甫,浑涵汪茫,千汇万状,兼古今而有之。他人不足,甫乃厌余。残骨削铁,沾丐后人多矣。故元稹谓:“诗人以来,未有如子美者。”甫又善陈时事律切精深至千言不少衰世号“诗史”。 (节选自宋祈《新唐书·杜甫传赞》) 9. 材料中画波浪线部分有三处需要断句,请将答案标号涂照。 甫又善A陈时事B律切C精深D至千言E不少衰F世号G诗史 10. 下列对原文加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 其,指他的,与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”用法和意义相同。 B. 乃,指才,与《桃花源记》“乃不知有汉”中的“乃”意思不同。 C. 下,指顺流而下到达,与《赤壁赋》“下江陵”中的“下”意思不同。 D. 厌,指满足,与《短歌行》“海不厌深”中的“厌”意思相同。 11. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 杜甫虽怀报国之志,然仕途屡遭挫折。晚年漂泊西南,穷困潦倒,最终客死耒阳,其一生忠直却不见容于世,饱经颠沛流离之苦。 B. 杜甫广交朋友,看重友情。与房琯是布衣之交,房琯因受门客董廷兰牵累,被罢免官职,杜甫上疏为他辩解,惹怒皇帝,差点获罪。 C. 杜甫不拘礼节,险遭祸患。他行为放诞,曾经酒醉后登上严武的坐床,被严武当场训斥,后严武又想杀害杜甫,被他母亲阻止才作罢。 D. 杜甫的诗歌意境雄浑开阔,善于铺陈时事,对格律押韵的把握非常精深,古今诗体兼擅长。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)然恃华者质反,好丽者壮违。——《杜甫传赞》 (2)其文约,其辞微,其志洁,其行廉。——《屈原列传》 13. 请结合本文和教材中杜甫《登高》……诗,简要概括杜甫去世的原因。 【答案】9. BDF 10. A 11. C 12. (1)然而(那些)倚仗文采的(作品)内容就贫乏,追求绮丽的(作品)气势就减弱。(2)他的文章简练,他的用语含蓄隐微,他的志趣高洁,他的品行端正。 13. ①生活贫困,颠沛流离:文中“弥年艰窭,孺弱至饿死”“大水遽至,涉旬不得食”等可见其晚年生活极其困苦。②年老体衰,病痛缠身:《登高》中“万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”是其晚年多病、潦倒的写照。③忧国忧民,内心郁结:长期心怀家国,忧虑时局,精神痛苦,加速了其身体的衰亡。 【解析】 【导语】这篇文言文通过《新唐书》两则材料,立体呈现了杜甫的传奇人生与诗学成就。材料一以史笔勾勒其坎坷仕途:从困顿长安到谏言遭贬,从严武幕府的放诞到耒阳客死的凄凉,展现了一个忠直不阿却命运多舛的诗人形象。材料二则从文学史角度高度评价其“浑涵汪茫”的诗风,指出他突破六朝浮靡,开创“诗史”传统。两则材料互为表里,既有具体生平细节的铺陈,又有宏观诗学定位的升华,共同构建了“诗圣”的完整人格与历史坐标。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:杜甫又善于铺陈时事,对格律押韵的把握非常精深,以至于他(即使)写上千言的诗歌,其气势也不会有一点衰减,世人称为“诗史”。 “善”的主语为“甫”,宾语为“陈时事”,所以应在“事”后面断开,即在B处断开; “律切精深”为主谓结构,所以应在“深”后面断开,即在D处断开; “世号诗史”主谓宾齐全,主语前面断开,即F处断句。 故选BDF。 【10题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意义不同。“其”,代词,其他的;/语气副词,表推测,大概。句意:李邕对他的才学感到惊奇。/大概都出于这吧? B.正确。“乃”,副词,才;/副词,竟然。句意:肃宗才平息了怒气。/竟然不知道有汉朝。 C.正确。“下”,顺流而下到达;/攻下、占领。句意:顺流而下到达江陵。/攻下江陵。 D.正确。“厌”,均为“满足”。句意:杜甫都能满足并有所超越。/水不会满足自己的深度。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“被严武当场训斥”于文无据。原文是“武亦暴猛,外若不为忤,中衔之”,意思是严武外表好像不生气,内心却怀恨。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“恃”,倚仗;“华”,文采;“质”,内容、本质;“好”,喜好、追求;“丽”,绮丽;“壮”,气势。 (2)“约”,简练;“微”,含蓄隐微;“洁”,高洁;“廉”,正直、端正。 【13题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①生活困窘,颠沛流离,文中写其晚年逢战乱辗转梓、夔、耒阳等地,曾遇大水十余日无食,家中孺弱甚至饿死,长期的物质匮乏与奔波耗损其身体; ②年老体衰,病痛缠身,《登高》中“百年多病独登台”“潦倒新停浊酒杯”,直接写照其晚年多病缠身、身体潦倒的状态,病痛已让其身心俱疲; ③忧国忧民,情志郁结,杜甫一生心系时局,逢安史之乱、蜀中战乱,始终满怀家国之思,长期的精神忧虑与情感郁结,进一步摧垮其身体,最终多种因素共同导致其离世。 参考译文: 材料一: 杜甫字子美,少时家贫不能够养活自己,旅居于吴、越、齐、赵之地。李邕对他的才学感到惊奇,先前去见他。参加科举考试落第,困居长安。 恰逢安禄山叛乱,玄宗入蜀,杜甫逃到三川避难。肃宗即位后,杜甫身穿破旧衣衫,从鄜州想要投奔肃宗所在之地,被叛军俘获。至德二年,杜甫逃到凤翔,呈上名帖,被任命为左拾遗。杜甫和宰相房琯是平民时的朋友,房琯因窝藏琴师董廷兰之故被撤了宰相职。杜甫呈上奏章说:“罪行轻微,不应该免去大臣的职务。”肃宗太怒,下旨让三司共同治杜甫的罪。宰相张镐说:“杜甫要是获罪受罚,就不会有人再提意见了。”肃宗才平息了怒气。杜甫向皇帝谢罪,然而皇帝此后也就不再起用他了。 当时叛军到处抢掠,杜甫的家寄居在鄜州,长年生活贫寒困苦,幼年的孩子甚至要饿死了,于是朝廷允许杜甫自行回家看望家人。后来杜甫随朝廷迁回京城,又出京任华州司功参军。适逢严武统辖剑南东西两川兵马,杜甫前往归附他。严武再次统领剑南时,上表推荐杜甫为参谋,担任检校工部员外郎。严武因为与杜甫是世交老友,对待杜甫非常友好,亲自到杜甫家探望。杜甫见严武,有时竟不戴头巾,而性格狭隘急躁傲慢放肆,曾经酒醉登上严武的坐床,瞪着眼说:“严挺之竟然有这样的儿子!”严武也是暴躁勇猛的人,表面上看不在意,可是内心却恨杜甫。有一天想要杀杜甫和梓州刺史章彝,召集官吏于门前。将出去的时候,帽子被帘子的钩钩住好几次,左右的人(把这件事)告诉严武的母亲,严武的母亲跑去相救,严武才作罢,只杀了章彝。 严武死后,崔旰等作乱,杜甫往来于梓州、夔州之间。大历年间,杜甫出了瞿塘峡,顺流而下到达江陵,又从长江溯流而上到沅江、湘江,以便去登南岳衡山,于是客居耒阳。杜甫游览南岳庙,突然发大水,十多天找不到东西吃,耒阳县令备船来迎接,才回来。当地县令送给他牛肉和白酒,一天大醉后死去,时年五十九。 材料二: 评价道:唐朝兴起以来,诗人们继承南朝陈及隋朝的诗风余韵,崇尚浮华绮丽的文风并相互夸耀。到宋之问、沈佺期等人,研究揣摩音韵,做到平仄没有差池,称之为“律诗”,(以后)人们竞相沿袭。到了开元年间,渐渐地以典雅中正来衡量诗歌。然而倚仗形式华美的,其内容就会空虚,喜欢绮丽风格的,就会有违于雄壮。到了杜甫,他的诗歌雄浑开阔无比深广,融合千万风格为一体,古今诗体兼善。其他诗人不足之处,杜甫都能满足并有所超越。他所遗留下来的文学遗产,也让后人受益很多。所以元稹说道:“有诗人以来,没有比得上杜子美的。”杜甫又善于铺陈时事,对格律押韵的把握非常精深,以至于他(即使)写上千言的诗歌,其气势也不会有一点衰减,世人称为“诗史”。 (二)古诗词鉴赏(共2小题,共9分) 阅读下面这首唐诗,完成下列小题。 鲁郡东石门送杜二甫 李白 醉别复几日,登临遍池台。 何时石门路,重有金樽开。 秋波落泗水①,海色明徂徕②。 飞蓬各自远,且尽手中杯。 ①泗水:水名,在山东省东部。②徂(cú)徕(lái):山名,在山东泰安市东南。 14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联写两位诗人在即将离别的日子里痛饮醉别,几乎把池苑楼台登临游览遍了。 B. 颔联表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情,富有生活气息,读来令人感到亲切。 C. 尾联以“飞蓬”形象地写出了诗人与好友即将分离、各自漂泊的境况,含惜别之意。 D. 诗以“醉别”始,干杯作结,首尾呼应,有豪放不羁的感情,也有离别的缠绵哀伤。 15. 颈联的 “明”字用得非常生动传神,请结合诗歌分析其妙处。 【答案】14. D 15. ① “明”形容词用作动词,有映亮、照亮、使……明亮的意思;②熠熠的海色照亮了远处的徂徕山,以动态的海浪映衬山色,以动写静,把静态的山色写活了。③“明”字写出了大海蔚蓝明丽的色彩,与远山的苍绿映衬,画面开阔、色彩明丽.④以开阔壮丽的自然美映衬了真挚美好的友情(或表现了诗人面对离别豁达爽朗的胸襟)。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生理解诗歌内容及赏析艺术手法的能力。 D.“有豪放不羁的感情,也有离别的缠绵哀伤”错误,诗中充满了豪放不羁和乐观开朗的感情,虽有惜别之意但无缠绵哀伤的情调。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生赏析炼字的能力。 “明”是形容词,明亮,这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。 不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,以动态的海浪映衬静态的山色,便把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。 山海相互映衬,海的蔚蓝之“明”,也使山的苍绿耀眼,整体带给人一种开阔、明丽的意境。 在如此美景之下,自己与友人作别,山水形象,隽美秀丽,明媚动人,自然美与人情美——真挚的友情,互相衬托;开阔的艺术境界也衬托出诗人“且尽杯中酒”的豁达爽朗之情。 (三)古诗词默写题(共4小题,共8分) 16. 补写句子。 (1)班会课上,班主任引用《〈论语〉十二章》中“_______,_______”两句,劝勉各位同学与人交往时不要把自己不想要的行为强加给他人。 (2)《春江花月夜》中表达了人事变化、江月永恒的诗句是:“_______,_______。” (3)古代诗文中有许多抒发人生短暂、人生易老的名句,如李白《将进酒》“_______,_______”借助头发的颜色变化表现出来。 (4)“樽”指酒杯,有时也写作“尊”,在古代诗文中多指饮酒,并表达饮酒时的心情。比如:“_______,_______。” 【答案】 ①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 人生代代无穷已 ④. 江月年年望相似 ⑤. 君不见高堂明镜悲白发 ⑥. 朝如青丝暮成雪 ⑦. 金樽清酒斗十千 ⑧. 玉盘珍羞直万钱(人生得意须尽欢,莫使金樽空对月/驾一叶之扁舟,举匏樽以相属/人生如梦,一尊还酹江月) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字:“施”“已”“暮”“羞”“直”“匏”“属”。 三、语言文字运用(共17分) (一)语言文字运用(共2小题,共8分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 又到了流鼻涕、感冒和流感盛行的季节。我们应该为免疫系统热热身,用健康的食物强健并且滋养它,以用来帮助机体抵御各种病毒的侵袭。营养丰富、富含植物的饮食可使我们的免疫力变得强大。 ① ? 一是多摄取纤维。很多人不知道,身体中70%以上的免疫系统位于肠道,由肠道细菌支持,而它们最喜欢以纤维为食。摄入各式各样的蔬菜可提供大量纤维,完整的水果、谷物、豆类和种子也可起到类似效果。 ② 。夏天,当我们在户外晒太阳时,皮肤细胞会自然产生维生素D,但到了冬天,人们多数时间都待在室内,很多人就会因此缺乏维生素D。研究报告称,定期服用维生素D补充剂可降低咳嗽、感冒和流感等风险。三是鸡汤真的有效。其实喝鸡汤也能起到预防疾病的作用,因为免疫细胞要依靠蛋白质来对抗感染。从豆腐、扁豆、坚果和种子中摄取高质量的植物蛋白是获取蛋白质的好方法,也可以尝试传统的蔬菜鸡汤,既可补充水分,又易于消化。 17. 文中画波浪线的句子有两处语病,请找出来并且进行修改。 18. 在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 【答案】17. ①语病一:“用健康的食物强健并且滋养它”搭配不当。修改为:“用健康的食物滋养它,以增强其功能”或“用健康的食物强健并且滋养我们的身体”。 ②语病二:“以用来帮助机体抵御各种病毒的侵袭”句式杂糅。修改为:“以帮助机体抵御各种病毒的侵袭”或“用来帮助机体抵御各种病毒的侵袭”。 18. ①那么,具体应该怎么做呢?(或:增强免疫力的方法有哪些?) ②二是补充维生素D。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①语病一:搭配不当。“它”指的是免疫系统,“强健”和“免疫系统”不搭配,可删除“强健并且”,改为“用健康的食物滋养它,以增强其功能”;或把“它”改为“我们的身体”。 ②语病二:句式杂糅。“以……”和“用来……”均为表目的的句式,二者连用造成句式杂糅,删除其一。 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处,前文强调健康饮食能增强免疫力,后文以“一是……二是……三是……”列举具体方法,此处需起到承上启下的过渡作用,用设问引出下文的具体措施,故补写“那么,具体应该怎么做呢?”或“增强免疫力的方法有哪些?”,既呼应前文核心,又衔接后文分述。 ②处,前文有“一是多摄取纤维”,后文围绕维生素D的补充展开,此处需对应前文的分点句式,明确引出补充维生素D这一第二个方法,故补写“二是补充维生素D”,句式统一、逻辑连贯,贴合整体表达节奏。 (二)语言文字运用(共3小题,共9分) 阅读下面的文字,完成各题。 故乡的那棵老榆树,不论怎样地老了,我总叫它小榆树。这样叫它,我感觉仿佛回到了故乡,回到了童年。说起来我的童年,那真的是 。 小榆树个子不高,但我更小过它,是多少倍,不好来形容。它像一个大哥哥,春风拍着它的头,我总是痴望着。望着,望着,小榆树赤身的枝条,绽放着青色的笑容,酱紫色的小骨头,一串一串的,一串比一串俏艳,呈现出一派 的样子。 那是什么?那是榆钱。每一串一圆圈膨胀着的,有着相同的表情和不同的姿容的榆钱,都和我们孩儿是那样的相似。看不到枝条,看不到空隙,好似春风钻不过去时,那就是一树的榆钱了。 水嫩嫩的、油绿绿的、壮补补的,小榆树的个子,感觉冒高了一些,但我更会觉得,它变胖了许多,甚至觉得,那个胆巴巴的树干,喘着气,快要支撑不住了。每年春天,我是巴望着小榆树变“胖”的。它胖得很体面,那形象、那表情、那味道,是多么的自然,多么的诱人。 19. 请在文中划线的两处填写恰当的成语。 20. 下列句子中的“仿佛”和文中加点的“仿佛”,用法相同的一项是( ) A. 站在群山之巅,便觉得自己仿佛就是一个指挥官,所有人都在等待我的号令。 B. 这家餐厅的菜肴味道仿佛和我妈妈做的一样美味。 C. 夜幕下的南坪中学,仿佛一盏明灯,照亮着人们前行的道路。 D. 微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上传来的歌声似的。 21. 文中画波浪线的语句改写成“小榆树长得水嫩、油绿又壮实,个子也高了一些,我甚至感觉它茂盛得让粗巴的枝干都快撑不住了”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好? 【答案】19. ①无忧无虑(或:天真烂漫)②生机勃勃(或:欣欣向荣) 20. A 21. ①原文运用叠词,音韵和谐,描写生动。“水嫩嫩”“油绿绿”“壮补补”这些叠词,读起来朗朗上口,富有节奏感和音乐美,形象地描绘出榆钱饱满、润泽、健壮的特点,表达了对小榆树的喜爱之情。②原文运用拟人手法,富有情趣。“喘着气,快要支撑不住了”赋予小榆树人的情态,生动地写出了榆钱繁茂、压弯枝条的景象,语言活泼,充满童趣。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①第一空修饰童年,前文关联“回到童年”的美好回忆,语境无愁苦之感,可用“无忧无虑” 精准体现童年无烦恼的状态,或使用“天真烂漫” 契合孩童的纯真特质。“无忧无虑”,指没有任何忧愁和顾虑,形容心情舒畅自然。“天真烂漫”,指心地单纯、坦率自然,常用于形容儿童思想单纯或青少年坦率自然。 ②第二空描写榆钱初绽的样子,前文写枝条绽青、榆钱俏艳,凸显春日榆树的鲜活生机,可用“生机勃勃”直接体现万物复苏的活力,或者使用“欣欣向荣”表现榆树蓬勃生长的状态。“生机勃勃”,形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。“欣欣向荣”,指草木长的茂盛,生机勃勃的样子;后用于比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛的景象。 【20题详解】 本题考查学生对词语的语境义的理解能力。 文中加点的“仿佛”表示一种心理感觉,好像。 A.“仿佛”表示一种心理感觉,好像。 B.“仿佛”表示比较,类似。 C.“仿佛”表示一种象征或联想。 D.“仿佛”是比喻词,表示一种比喻关系。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生分析语句表达效果的能力。 ①叠词运用生动且音韵和谐:“水嫩嫩”“油绿绿”“壮补补”的叠词,精准描摹榆钱饱满润泽、鲜绿茁壮的形态,画面感极强;读来朗朗上口,富有节奏感,也暗含对小榆树的喜爱,改写句的普通形容词则缺乏此效果。 ②拟人修辞贴合视角且富情趣:“胆巴巴的树干,喘着气”将榆树拟人化,赋予孩童般的情态,生动写出榆钱繁茂压枝的景象,契合童年观察的视角,满含童真;改写句仅客观陈述,无情感与趣味。 四、作文题(60分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 《论语》与《大学》中有不少关于“止”与“进”的深刻论述。《大学》开篇说“知止而后有定”,强调“止”的智慧;《论语·子罕》中“譬如为山,未成一篑,止,吾止也”,也阐明适时而止的道理;同样,“欲速则不达”提醒人们不可冒进。而面对颜回早逝,孔子悲叹“惜乎!吾见其进也,未见其止也”,则突出颜回积极进取的精神。在人生道路上,“止”与“进”常常如影随形,相辅相成。 对此,你有怎样的思考和感悟?请结合材料写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 知止明向,以进致远 《大学》言“知止而后有定”,《论语》论“未成一篑,止,吾止也”,又赞颜回“见其进也,未见其止也”。“止”与“进”看似对立,实则如车之两轮、鸟之双翼,相辅相成贯穿人生全程。真正的智慧,在于明辨何时当止、何处当进,以止定方向,以进破困局,方能行稳致远,成就不凡。 知止是立身之本,为前行锚定航向。“止”不是退缩逃避,而是清醒的自我认知与价值坚守。古人云“欲速则不达”,冒进者往往因缺乏敬畏之心,在喧嚣中迷失方向,最终半途而废。陶渊明深谙止的智慧,看透官场污浊,毅然挂冠归隐,“不为五斗米折腰”,在田园山水间寻得心灵的安宁,反而成就了千古文名。反观当下,一些创业者盲目追逐风口,不顾自身实力与市场规律,最终在扩张中黯然退场。“止”是对边界的敬畏,是对初心的坚守,唯有知止,方能在纷繁世事中守住本心,为后续的前行积蓄力量。 笃进是成事之基,为理想插上翅膀。“进”不是横冲直撞,而是锚定方向后的执着前行,是突破自我的勇气与担当。颜回“不迁怒,不贰过”,一生笃信儒学,潜心向学,虽早逝而精神不朽,恰是“进”的典范。从司马迁忍辱著《史记》,历时十余年笔耕不辍;到屠呦呦潜心研究青蒿素,历经百次失败仍坚持不懈;再到航天人逐梦星辰大海,在无数个日夜的钻研中突破技术壁垒,他们都以“进”的姿态,在各自领域书写了辉煌。“进”是对梦想的执着,是对极限的挑战,唯有笃进,方能跨越荆棘,将理想照进现实。 止与进辩证统一,方能成就圆满人生。无止之进,如脱缰野马,易入歧途;无进之止,如停滞之水,终将腐朽。苏轼一生仕途坎坷,屡遭贬谪,却能在失意时“止”于内心的豁达,寄情山水、深耕文墨;在得志时“进”于为民的初心,勤政爱民、造福一方。他以止避祸,以进建功,在止与进的平衡中,活出了“一蓑烟雨任平生”的从容与豁达。于个人而言,止是修身养性的智慧,进是建功立业的担当;于国家而言,止是坚守底线的原则,进是开拓创新的魄力。新时代的中国,既坚守和平发展的底线,不称霸、不扩张,又以昂扬之姿推动科技进步、民族复兴,正是止与进辩证统一的生动实践。 人生如行路,有坦途亦有险滩,有坦途亦有坎坷。“止”是沉淀与坚守,让我们在纷繁中保持清醒;“进”是拼搏与突破,让我们在平凡中铸就伟大。愿我们都能习得止的智慧,怀揣进的勇气,知止不殆,笃进不怠,在人生的征途上,既能守住本心,又能逐光而行,以止明向,以进致远,书写属于自己的精彩篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 这段材料通过《论语》和《大学》中的名句,生动地探讨了“止”与“进”这对看似对立、实则相生的生命智慧,为我们理解人生提供了视角。 “知止而后有定”告诉我们,“止”不是简单的停下,而是一种清醒的自我认知与边界确立。知道何时该止步,内心方能获得安宁与方向。“譬如为山,未成一篑,止,吾止也”,则进一步将成败的责任归于自身。这提醒我们,“止”有时是审时度势的明智,有时却可能是一念之间的遗憾。“欲速则不达”则从反面论证了盲目冒进之害。这里的“速”,指的不是行动的高效,而是心态的焦灼与过程的逾越。 “进”的价值通过孔子对颜回的感叹展现出来。“惜乎!吾见其进也,未见其止也”,颜回的“进”,是一种由内而外、自然不息的生命状态,是纯粹的热爱与不懈的追求。孔子的悲叹,既是对这位最优秀学生英年早逝的无限痛惜,也是对这种“从未停歇”的进取精神的最崇高礼赞。 材料启示我们,真正的成熟,在于懂得何时应“知止”以涵养心性、夯实根基,何时当“奋进”以抓住机遇、达成理想。无论是求学、修身还是处事,都需在这“一止一进”间寻找到属于自己的节奏,既要有不惧艰难、持之以恒的勇气,也要有审慎判断、适时调整的清醒,如此方能在这漫长而又短暂的人生道路上,走得从容,行得久远。 写作时,开头可从材料切入,引出中心论点:人生需要“知止”的清醒与“进取”的勇毅,二者缺一不可。中间部分可分层论述:先分析“止”的意义(如避免冒进、沉淀反思),再强调“进”的价值(如突破自我、实现目标),最后结合现实(如个人成长、社会发展)说明何时该“止”、何时该“进”。结尾可回归传统智慧,点明唯有在“止”与“进”的动态平衡中,方能行稳致远。 立意: 1.知止方有定,进取方有成。 2.适时而止是智慧,永不言弃是勇气。 3.在“止”与“进”中寻找生命的节奏。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:宁夏回族自治区中卫市海原县一中2025-2026学年高二上学期期末语文试题
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