对点练案15-【创新大课堂】2026年高考二轮语文专题复习课时作业

2026-01-30
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 古代诗歌阅读
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 3.71 MB
发布时间 2026-01-30
更新时间 2026-01-30
作者 梁山金大文化传媒有限公司
品牌系列 创新大课堂·高考二轮复习
审核时间 2026-01-30
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来源 学科网

内容正文:

班级 姓名 得分 对点练案15 (分值:45分) 一、阅读下面这首唐诗,完成后面题目。(9分):【注】①《孟子·尽心上》:“君子之所以有教 何九于客舍集① 者五:有如时雨之化者。”②洙泗:流经曲阜的 王昌龄 洙、泗二水。孔子曾于此讲学,造就很多人才, 客有住桂阳@,亦如巢林鸟。 被认为是教化礼仪之邦。 晕觞且终宴,功业会未了。 :3.(3分)下列对这首元曲的理解和赏析,不正 山月空霁时,江明高楼晓。 确的一项是 门前泊舟楫,行次入松筱③。 A.此曲起笔不凡,开篇便以雷雨壮行色,与 此意投赠君,沧波风袅袅。 “载酒送君行”“折柳系离情”的送别之作 【注】①开元二十六年(738)王昌龄被贬岭: 风格迥异。 南,途经郴州,好友何九在客舍举行宴会为之: B.作者用“冰壶”之典,意在嘱咐友人坚守其 接风送行,临别时诗人作此诗相赠。②桂阳: 志,希望他能在湘南一带形成清正廉洁的 唐之郴州,隋为桂阳郡,在今湖南郴县。③筱: 风气。 细竹子,亦称“箭竹”。 C.尾句想象友人高洁的节操遍及湘南,使当 1.(3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确 地风教大化,与上文一脉相承,在曲势上 的一项是 ( 一气呵成。 A.三、四两句运用对比的手法,以宴会即将 D.本曲以雷霆起,以风霜结,通过用典和想 结束的别离衬托功业未成的痛苦之情。 象,化虚为实,将一场平凡的雷雨写得气 B.五、六两句对仗工整,描写山色空蒙、江楼 势磅礴,意味深远。 明丽的月下美景,渲染了夜晚的安宁。 :4.(6分)此曲中的“雷雨”在作者笔下别有寄 C.“行次入松筱”句运用白描的手法叙写进: 托,请结合全曲简要分析。 入松竹林的情景,言有尽而意无穷。 答: D.“沧波风袅袅”句以景结情,寄寓诗人面对 冷清现实而难以实现理想的担忧。 三、阅读下面两首宋诗,完成后面题目。(9分) 2.(6分)首句中的“客”,有人认为是诗人对何 赠王介甫① 九的尊称,也有人认为是诗人的自称,你赞: 欧阳修 同哪种观点?请说出你的理由。 翰林风月三千首,吏部文章二百年。 答: 老去自怜心尚在,后来谁与子争先。 朱门歌舞争新态,绿绮尘埃拂旧弦。 二、阅读下面这首元曲,完成后面题目。(9分) 常恨闻名不相识,相逢罇②酒曷留连? [双调]折桂令·送王叔能赴湘南廉使 奉酬永叔见赠 刘时中 王安石 正黄尘赤日长途,便雷奋天池,教雨随: 欲传道义心犹在,强学文章力已穷。 车①。把世外炎氛,人间热恼,一洗无余。 他日若能窥孟子,终身何敢望韩公。 展洙泗③千年画图,纳潇湘一道冰壶。报 抠衣③最出诸生后,倒展④尝倾广座中。 政何如?风动三湘,霜满重湖。 只恐虚名因此得,嘉篇为贶⑤岂宜蒙。 ·205· 班级 姓名 得分 【注】①欧阳修反对当时浮艳的文风,大力提 A.石洪平时常读种树之书,在世人眼中他是 倡诗文革新。他欣赏王安石的才华,希望王安 一个避世隐居之人,这与题目中的“处士” 石能够接过古文运动的大旗,于是写下了《赠 相照应。 王介甫》一诗。②樽:同“樽”。③抠衣:提起衣 B.“自号报恩子”说明石洪虽怀才不遇而无 服前襟,这是古人迎趋时的动作,表示恭敬。 奈归隐,但仍一直渴望杀敌报国,如今被 ④倒屣:急于出迎,把鞋倒穿。⑤贶(kuàng):: 征召,于是毅然前往。 赠、赐。 C.五、六两句写激荡的风云之气进入襟怀, 5.(3分)下列对这两首诗的理解和赏析,不正 清幽的泉石之声告别耳际,凸显了石洪的 确的一项是 雄壮胸怀、高雅情致。 A.翰林,借指李白;吏部,借指韩愈(一说谢! D.蔡启评价韩愈诗“豪健雄放”“世特恨其深 跳)。欧诗中将王安石比作二人,足见对 婉不足”,本诗即体现了其豪健雄放而深 其才华的推重 婉不足的特点。 B.王安石的奉酬之作,既是对欧阳修赠诗的8.(6分)送别诗多抒发留别之情,表现与友人 答复,也抒写了自己的志向和理想,感情: 的依依不舍,而本诗却突出一个“急”字。请 深挚,口吻谦谨。 谈谈你对本诗“急”字的理解。 C.欧诗后四句批判统治者的荒淫腐败,表达 答: 诗人对黑暗现实的痛恨,流露出无力改变 现状的无奈。 五、阅读下面这首唐诗,完成后面题目。(9分) D.王诗后四句写出了对欧阳修的尊敬及受 陇西行四首(其二) 到隆遇的感戴之意,也写出得到赠诗而过 陈陶 蒙宠信的惶恐。 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。 6.(6分)两首诗中,欧阳修的“心尚在”,王安石 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。 的“心犹在”。请结合诗歌,谈谈对两人之9.(3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确 “心”的理解。 的一项是 ( 答: A.首句语言精练,“誓扫”“不顾”两词表现了 唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。 四、阅读下面这首唐诗,完成后面题目。(9分) B.第二句“貂锦”,即“锦衣貂裘”,运用借代 送石洪处士赴河阳幕得起字[注] 手法,代指唐朝精锐部队。“五千”表现战 韩愈 死者之众,足见战斗之激烈。 长把种树书,人云避世士。 C.三、四两句先写战争带来的尸骨遍野的悲 忽骑将军马,自号报恩子。 惨景象,后写家人对战士思念而不得的悲 风云入壮怀,泉石别幽耳。 伤情绪。 钜鹿师欲老,常山险犹恃。 D.“春闺梦”与苏轼《江城子·乙卯正月二十 岂惟彼相忧,固是吾徒耻。 日夜记梦》中的梦境都表达了对亲人的 去去事方急,酒行可以起。 思念。 【注】元和五年,河阳节度使乌重胤讨伐河北10.(6分)结合诗句分析“可怜”“犹是”两个词 反叛藩镇,聘石洪为参谋,石洪立即应命前往。 语在表情达意方面的作用? 韩愈作此诗为他送行。 答: 7.(3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确: 的一项是 ·206包胥到越国访问。越王就问申包胥说:“吴! 国可以攻打吗?”申包胥说:“我孤陋寡闻而 不懂得出谋划策,不能够用我来预测啊。”越 王说:“吴国施行暴虐,破坏我的国家,铲掉 我祖宗的庙宇并将它们夷为平地。 我想为 祖宗求取上天的福佑,只是现在兵车战马、 武器铠甲、军队已经具备了,却还没有办法 使用它们。我真想听一下有关战争的事,用 什么办法才行?”申包胥说:“我实在愚昧无 知弄不清楚。”越王坚持问他,申包胥才说: “那吴国,是个善良的国家啊,在诸侯各国都 传颂着他们的贤德。我胆敢问 下大王凭 什么和他们作战?”越王说:“在我身边的人, 我喝酒吃肉的时候从来没有不分给他们吃 的:我吃饭不吃五味俱全的菜肴:听音乐不 听五音俱全的曲调。 希望凭借这些去作 战。”申包胥说: “这些做法好倒是好 ,但还 可以靠它去作战。”越王说:“越国之 内的 众,我以博大的爱心把他们当作子 米 对 待,以忠厚仁 爱之心 供养他们。 修 法 令,放宽刑罚:布施民众追求的东西 众憎恶的东西:费扬他们的善行,掩盖他们 的罪恶。 希望凭借这些去作战 包胥说 “这些做法好倒是好,但仍不可 以 靠它 战。”越王说:“我越国在天下 中 则 楚国和他们结交,西边则依 晋 国,北边则 敬仰齐国,一年四季拿礼品 给他 们,从未敢断绝。 希望凭借这些去作战 包胥说:“好啊!没有什么能超过这个 还不可以去作战。 甲的万去 ,智慧是首要 因素,其次要靠仁爱,还要靠勇敢来决 君主,将领如果没有智慧,就没有通权达变 的计谋去明辨士兵数量的多少:如果没有仁 爱之心,就不能和全军将士一起节衣缩 食 同甘共苦:如果没有勇敢,就不能决断是去 还是留、是进还是退的疑惑,就不能裁定针 锋相对的两种意见”子是越王说:“我恭散 地接受您的指教了。 材料 问道:“吴国灭亡、越国兴起, 这是天意呢 还是人为呢?”“这都是人为 的。 吴王夫差无道,而越国却能得治国之 这就如天湿易下雨、饥荒易获助 样 问道:“怎么能知道完全是由于人为呢?”“ 贡与孔子在一起闲坐,告诉孔子说:‘太宰帮 死了。’孔子答道:·他没有死。 ”子贡将原话 重复了一遍,孔子也还是这样回答。 于是 子贡起身向孔子拜了两拜,问道:‘先生怎么 知道太宰龉没有死?'孔子回答说:上 天让 太宰降生,就是要用他来灭亡吴国。 现在 吴国还没有灭亡,太宰嚭怎么会有不测呢? 后来,采然有人来告诉孔子,太宰嚭确实没 有死 况且,圣人是不会乱说话的,因此清 楚地知道越国会称霸。”“凭什么这样说呢?” 回答道:“文种与范蠡相见的时候,他俩一起 谋划说:‘东南方(的国家)有成为霸主的征 兆,我们不如到那里去做官。’两人相邀东 游,到了越国就停留了下来。贤人不乱说, 因此知道越国会称霸。” 专题练案5 1.B[“旧地重来”错。诗中的意思是这次来 到池州,宛如梦中重来,并非真实的“旧地重 来”。] 2,解析作答时首先要理解诗句的意思,尾联 的意思是:我问附近的州民是否知道李白和 杜牧,州民居然浑不知晓,唯有两位诗人当 年登临的齐山,依旧俯瞰悠悠东去的寒流 结合诗歌颈联可知,诗人写了李白、杜 牧在池州活动的两处遗迹 一颠吟寺、治思 楼,如今先贤古迹犹存,但问起两位大诗人, 州民竞浑然不晓,表达了诗人对人去名寂的 深沉感叹:此外江山风月依旧,而古人今已 不见,让人心生人事代谢、物是人非(宇宙无 垠、人生有限)之感。 答案 ①如今向当地州民问起两位大诗人 州民竞浑然不晓,唯有两位诗人登临过的齐 山,依旧俯瞰悠悠东去的寒流。②这两句承 “江山古今”而来,抒发人生感慨:先贤古迹 犹存,可文采风流已不为人识,表达了诗人 对人去名寂的深沉感叹。③江山风月依旧, 而古人今已不见,让人心生人事代谢、物是 人非(宇宙无垠、人生有限)之感。 3.D [“下句写羁旅他乡,王孙贵族不被看 好,无人敬重”错。“王孙”本义是贵族子第, 有时也指隐士,诗中是诗人自指。颈联下句 意思是说,羁旅他乡,就如被弃的山野之人 无人看重。 解析答题时,先理解并翻译诗句中“笛”字 句的字面意思,再分析诗句背后的深层含义, 揭示“笛”所隐含的深层含义。 最后揭示诗句 所表达的情感,分析“笛”所传达的情感 ①本诗:“渔人相见不相问,长笛 声归岛 门”,渔人相见不相问,自管吹着长笛回岛去 了。 “渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两 句,暗用屈原与渔父之事。 当年屈原放逐尚 有渔父问讯,而自己羁旅他乡,连渔人也吹 笛自去,竞然连屈原都不如,一种世无知音 的悲愤 溢于言表,令人感慨万千」 借渔人 “长笛 声归岛门”,补足“谁肯重王孙”之语 意,传达隐居山林、知音难逼的苦闷 ②《琵琶行》:“岂无山歌与村笛”,难道连山 歌或村笛都没有吗?用反问引出“呕哑嘲晰 难为听 ,这些声音杂乱刺耳,与在京城时听 的音乐有云泥之别,突出环境之不如意,从 而衬托自己“不得意”的境遇 ①本诗:渔人相见不相问,自管吹者 ,当年屈原放逐尚有渔父同 讯,而自己羁旅他乡,连渔人也吹笛自去,借 渔人“长笛一声归岛门”,补足“谁肯重王孙” 之语意,传达出隐居山林、知音难遇的苦闷 ②《琵琶行》:“岂无山歌与村笛”意为“难道 连山歌或村笛都没有吗?”用反问引出声音 杂乱刺耳,突出环境之不如意,从而衬托自 己“不得意”的境遇。 B “领联实写夜景”错。领联“悬灯千嶂 夕,卷幔五湖秋”并非纯粹实写,而是运用了 想象和夸张的手法。在诗人想象中,挂起灯 烛,千山万壑则尽入眼帘:卷起幔幕,五湖秋 意则尽奔眼底,描绘出云门寺的宏伟和视野 的开阔,而非直接实写眼前的夜景。 6.解析 ①此诗一、二两句以写意的笔法,勾 物出云门寺的 一幅远景。 首句点出云门寺 的所在,次句写出寺的环境氛围。 寺阁坐落 在东山下,那儿地势高,云雾缭绕。时近傍 晚,从寺阁所坐落的东山下往上望(或从寺 阁上往东山下远望),山花笼上了 层苍茫 的暮色,似在烟霭之中。山花如烟,可见是 山高而生云雾缭绕 ②三、四两句所写,是到达宿处后凭窗远眺 的景象 诗人借悬灯写出夜色中壁立的千 嶂,借卷慢写出想象中所见浩渺的太湖。诗 人以“千嶂”“ 五湖”的高远气象表明所宿处 的云门山寺的势派 ③五、六两句,紧承“悬灯”和“卷幔”,写卧床 环顾时所见。闪烁的群星像是镶嵌在寺阁 的窗户上,引诱着诗人进入梦乡 最后两句 写入梦后的情景。终于,诗人坠入了沉沉的 梦乡。 “更疑”句直承“纱窗”句,因有斗牛临 窗的情景,才引出云门寺地势高峻、犹如与 天相近的联想,因而在夜间竟做起驾着白云 凌空邀游的梦来。“疑”字用疑似的 口气将 似有若无的境界说出,朦胧忧惚,真有梦境 之感,云门寺高与天相接之境,可以想见 答案 ①首联:从寺阁所坐落的东山下往上 望(或从寺阁上往东山下远望),山花如烟 可见是山高而生云雾缭绕。 ②额联:登阁纵目,“千嶂”“五湖”尽收眼底, 高远的气象表明云门山寺的高峻势派 ③颈联和尾联:闪烁的群星像是镶嵌在寺阁 的窗户上,更让人怀疑接近了通天之路,似 梦中与白云结伴相游,云门寺高与天相接之 境,可以想见。 [“鹤鹅、豺狼象征在战乱中被掠夺 、压 迫的劳动人民”错。被鹤鹅追飞捕捉的鱼 介,被豺狼争相噬食的兽,正是在战乱中 被掠夺、压迫的劳动人民的一种象征 可见 鹅鹅、豺狼象征的是掠夺者、压迫者 8. 解析 ①首联:“暝色延山径,高斋次水门 “廷”字化静为动,使暮色仿佛沿着山径缓缓 蔓延,赋予静态的暮色以动态感,展现苍茫 暮色由远及近的流动画面。 既,点明时间(黄 昏),又勾勒出山径、水门的空间层次,营造 出弧寂苍凉的氛围,为全诗奠定基调 ②领联:“薄云若际宿,孤月浪中翻。 ”先写薄 季药时用在鑫 薄云停驻,似有若无:以“浪中翻”写月影随 波动荡,突出江流的汹涌。既描绘夔州夜空 296 的实景,又暗喻诗人漂泊无依的心境一如 弧月般在乱世中沉浮。 ③颈联:“鹅鹅追飞静,豺狼得食喧。” 白鹅无声追逐猎物,画面幽寂。豺狼争食的 喧闹声,刺破寂静。 鹅鹅、豺狼象征战乱中的掠夺者(如军阀、权 贵)。鱼介、兽高象征被压迫的百姓,揭露社 会现实的残酷。通过自然界的弱肉强食,影 射战乱中百姓的苦难,深化忧国忧民的 主题 答案①首联中,“延”字富于动态感(化静 为动),不仅显示出苍然暮色自远而近的动 态,而且透露出时间的渐进和暮色的逐渐加 “次”写出了西阁居高临下之势。 ②额联转换视角,由上到下,由静到动来写 景,写出了诗人在江边阁上跳望所见到的薄 云依山、孤月浮浪的夜晚景致。 ③颈联通过视听结合、动静结合的手法,由 目见转为耳闻,白天捕食鱼介的鹊鹤此刻已 停止了捕逐活动:生性贪狠的豺狼,这时又 公然出来攫夺兽畜,争喧不止。 一静一动写 出了夜景的读凉幽静。 9 “表现出诗人特立独行的人格形象” 错 “添志气”是给自己打气,让自己的志气 更盛,表现的是诗人积极昂扬、失志报国的 人格形象。] 10.解析 本题考查学生评价诗歌思想情感的 能力 第①点是时局大背景,来自标题“乱 后”,在领联“乱时”中也有体现。唐僖宗乾 符二年(875),唐末农民战争爆发,战争动 荡历时九年余。这首诗是作者在战乱结束 后写的一首千谒诗。当时时局未稳,诗人 想要安邦定国,匡扶社稷。但“只共寒灯” “无人识”,客居他乡,无人理解,内心充满 了孤独和苦闷 第②点是千谒诗的核心,也见于颈联 和尾联,“已将身事托公狮”,我已将报国之 事托付给公卿,希望得到推荐和赏识:“男 儿仗剑酬恩在” 旦得以重用,好男儿必 将仗剑报恩,有所作为。表明自己若能得 到沈明府的推荐和任用,一定会像侠客仗 剑酬恩一样,报答知遇之恩 第③点是诗人自己的抱负,“且把酒杯 添志气”,酒入豪肠,更添志气:“未肯徒然 过一生”,怎肯轻易虚度一生 诗人表示 且让我再加满酒杯,为自己添上,志气,已经 将个人的仕途交托给了公卿,要拿剑去酬 报恩情,绝不愿意白白度过一生 诗中虽 有对乱世的无奈与哀愁,但诗人胸中有志 不甘平凡,想要实现自我的抱负。 答案 ①客居他乡、无人理解的孤独和苦 闷。诗人于乱世漂泊,无人相识,寄宿南陵 废寺,独伴寒灯坐到天亮,吟诗也只能惊动 鬼魂,内心充满了孤独与苦闷之情。 2》号 望被举荐的心理和感恩之情。诗人将报国 之事托付给公卿,希望得到推荐和赏识,并 表达了感恩之情:如果被任用,一定会仗剑 报恩,有所作为。③立志建功报国的豪情 诗人喝酒增添志气,矢志报国,不愿虚度 对点练案15 1,B「“对仗工整”错,五、六两句中“山月”和 “江明”结构不同,“空霁”和“高楼”词性不 同,不能构成对仗结构:另外,“描写山色空 蒙”错,“空蒙”是烟雨迷茫的意思,而“霁”是 雨后初晴的景象,如“江明”和“高楼”是写明 月朗照下的景象。」 2.解析(示例一)认为是对何九的尊称:从诗 歌题目“何九于客舍集”、首句“客有住桂阳” 和注释①“好友何九在客舍举行宴会”可知 诗人赴宴的地点在朋友何九暂住桂阳的客 舍,由此可以推知,首句中的“客”,是诗人对 何九的尊称 (示例二)认为是诗人的自称:结合注释 ①“王昌龄被贬岭南,途经挪州,好友何九在 客舍举行宴会为之接风送行”可知,“客有住 桂阳,亦如巢林鸟”,也可以理解为诗人做客 州,犹如归巢之鸟,饱含深情,表达出友人 的热情接待使自己有一种宾至如归之感,自 己非常感激。首句中“客”,是诗人的自称 诗人用“客”自称,又是双关手法,既指自己 做客部州,又指自己被贬的身份,含有一种 怀才不逼之感,两“客”皆蒙何九厚逼,表达 对朋友何九的感激之情。而“此意投赠君” 句,是尊称何九为“君”,以此赠予友人何九, 既是勉人又是自勉,也可以推知诗人用“客” 来自称。 本题学生认为“是对何九的尊称”“是诗 人的自称”均可,但要结合诗歌内容和注释 自圆其说。 答案 (示例一)我认为是对何九的尊称。 理由:①诗题“何九于客舍集”点出诗人赴宴 的地点在客舍:②“客有住桂阳”明确住在桂 阳的是何九。 (示例二)我认为是诗人的自称。理由: ①“客”有客居的意思,诗人身处他乡,所以! 自称“客”:②诗人被贬,远离朝廷,自称 “客”,暗含诗人被贬的身份和怀才不遇之 感:③“亦如巢林鸟”写自己到何九家就像鸟: 入巢一样,有归家之感,自称“客”,深切地表 达出主人的热情和自己的感激之情:④)“此 意投赠君”句尊称何九为“君” 3.D[“化虚为实”错,本曲的主要手法是化 实为虚。 4.解析 本题考查学生分析形象特点、评价诗 歌中作者的思想感情的能力 “雷雨”在诗人笔下别有寄托,即诗人借 “雷雨”寄托了某些思想感情。 ①“便雷奋天池”,虽然送别友人时赶上一场 雷鸣电闪的阵雨,但是友人在这雷雨天气中! 去湘南赴任,定能“教雨随车”“展洙泗千年 霜大宽珠麦充指泰裤到将大登资得:修 雨”寄托了对友人实行美政的期望。 ②雨润万物,雷雨更是能祛徐著热,友人的 到任后,必将“纳满湘一道冰壶”“风动三湘, 霜满重湖”,这场雷雨,于友人与潇湘而言,, 都是 ·场及时雨,表现了对友人赴任湘南正 当时,表达对友人的庆幸。 ③在作者看来,雷雨“把世外炎氛,人间热恼 一洗无余”,能洗净世上你争我斗、尔虞我诈的 “炎氛”,追名逐利的“热恼”,让世间一洗如练, 还世间清醒,表现了作者的高尚节操 答案 “雷雨”既为友壮行色,也为己写情抒 怀。①雷雨能润泽万物,友人的到任会使政 教如春风化雨般随使车及与湘南,表现了对 友人实行美政的期望。②雷雨能祛除暑热, 友人的到任会如 一场及时雨,消除暑热与尘 土,表现了对友人为时所用的庆幸。③雷雨 能洗净世上你争我斗的“炎氛”,追名逐利的 “热恼”,表现了作者的高尚节操 5.C 「“批判统治着的荒淫腐败,表达诗人对 黑暗现实的痛恨,流露出无力改变现状的无 奈”错 根据欧诗“朱门歌舞争新态,绿绮尘 埃拂旧弦”可知,颈联巧用历史典故,费扬王 安石不随波逐流,追求古道新法;根据“常恨 闻名不相识,相逢酒留连?”可知,尾联 吐露出自己与王安石相见恨晚之情,希望能 够长久相见、把酒言欢。] 6.解析 《赠王介甫》:根据“老去自怜心尚在 后来谁与子争先”可知,欧阳修说自己人老 心不老,与王安石这样的青年才俊相比,高 度赞美他是后起之秀。 结合王拳)可和,欧 阳修的“心” 一是指其反对当时浮艳的文风, 大力提倡诗文苹新的决心:二是指对于诗文 苹新 ,事,自己已是心有余而力不足,后继 者非王安石莫属。欧阳修的“心”表露出其 爱惜倾慕王安石的才华之心,表达了对王安 石才华的推重,希望他能执学诗文革新的 大旗 《奉酬永叔见赠》:“欲传道义心犹在”意思是 “我传扬扎孟道义的雄心还是有的”,诗人直 抒胸臆,表达了传扬古代圣人和先贤的道义 的决心和志向。 敢望韩公”呼应首联中的 在”,将“传道”始终置于“学文”之前,表明自 己以孟子作为传承道义的榜样,认为能窥探 到孟子道义的奥妙也就心满意足了 答案 ①欧阳修的“心”是进行“诗文革新” 之心,作为北宋文坛领袖,他对满腹才学的 王安石倍加推重,希望他能执掌诗文革新的 大旗。 ②王安石的“心”是“传播儒家道义” 之心,作为北宋的著名改革家,他认为能窥 探到孟子道义的奥妙也就心满意足了 7.D [“本诗即体现了其豪健雄放而深婉不 足的特点”错。本诗体现了“豪健雄放”,但 没有体现“深婉不足”,如对石洪隐居生活的 怀念和对别离的担忧,深婉而细腻。 8.解析 作答时,先结合注释,再研读诗歌中 的关键词句。注意紧扣“急”字,筛选信息。 由“矩鹿师欲老”“事方急”可知,此时正 值战乱时期,形势严峻。“老”有“疲惫、困 乏”之意,因为“河阳节度使乌重胤讨伐河北 反叛萧镇”,军队长期作战,没有取得胜利, 所以“聘石洪为参谋” 由“自号报恩子”“风云入壮怀”“岂惟彼 相忧,固是吾徒耻”可知,石洪久怀壮志,一 直 渴望杀敌报国,如今前方战事危急,石洪分析 局势,引以为耻,此时被征召,于是毅然前往。 由“忽骑将军马”“去去”“酒行可以起” 可知,石洪忧心战事, 一个“忽”字,强调事情 突然,石洪急于奔赴前线,“去去”表现了石 洪的行色匆匆,诗人只得仓促中急忙结束酒 宴,送友人离去 答案 ①局势之急。军队长期作战,呈现疲 惫状态,石洪被急募为参谋。②心中之急。 石洪久怀壮志,而今急于杀敌报国。③行动 之急。石洪急于赴任河阳前线,匆匆结束 酒宴。 9.c 「三、四两句没有直接描写战争带来的 悲惨景象,也没有淀染家人的悲伤情绪,只 是把“河边骨”和“春阁梦”联系起来,写闺 中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已 成白骨的文夫,使全诗产生震越心灵的悲 刷力量。 10.解析本题考查学生鉴赏诗歌炼字、分析 思想感情的能力。 本诗三四句虚实结合。 丈夫已经成为 了河边的一堆白骨,妻子却全然不知,还在 朝思幕想,连做梦都盼着丈夫回来团聚。 “无定河边骨”是现实,是实写,“春阁 梦里人”是梦境,为虚写,虚实相生,对比强 烈。 “可怜”句紧承前句,为题中之义:“犹 是”句荡开 “无定河边骨” 知“养闺梦里人”,一边是现宾,一边足梦 境:一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英 俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈 的艺术效果 “可怜”,值得怜悯,悲哀凄凉的枯骨与 年轻英俊的战士形成强烈的反差,表达了 诗人对战死者及其家人的无限同情。 “犹 是”,仍是,残酷的现实与妻子的美梦连接 在一起,产生了催人泪下的艺术效果。 个“可怜” 个“犹是”,包含着深沉的感 慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限 同情,以及对战争的厌恶 答案 ①原来闺中妻子不知征人已死,成 了无定河边枯骨,还在梦中盼他早日归来, 团聚。②“可怜”是现实,“犹是”是梦境,虚 实结合,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来 ③对比鲜明,让诗歌具有震撼心灵的悲刷 力量,表现了诗人对死者及其家人的无限 同情,以及对战争的反思。 对点练案16 1.B[“词人描写方蕙岩归乡后”错。 “月边 河汉独晨星”句,是说方蕙岩进京后,在京中 缺少亲友,只能像晨星一样孤零零地闪烁在 河汉之中。 2.解析 “高鸿”指高飞的大雁,象征着远大的 志向和抱负。 “飞上碧云中”则描绘了大雁 振翅高飞,冲破云的景象,寓意着友人即 将踏上新的征程,迎来更广阔的天地 联系 全词可知,此处是说如今友人到京城中去谋 取富贵,只剩下词人自己孤零零地留在此 地,眼睁睁看着友人似大雁般翻翔在碧天白 云中而独占美好的秋色 样。结合注释② 中词人“ 一生未第,游幕终身,后‘因踬以 ,”分析可知,此句除了表达词人对方蕙岩 赴阙干仕的羡慕,也表达了对自己一事无成 的感叹 词人运用比喻手法,把赴阙千仕的友人 比作高飞的大雁,希望友人能够像大雁一样, 振翅高飞,踏上新的征程,未来功成名就 答案①以景结情,词人借秋季的天空大雁 飞过碧天的描写,表达了自己对好友进京做 官的羡慕,对自己一事无成的感叹 ②比喻,把友人赴阙干仕比作大雁高飞,表 达了词人对友人的殷切期望和美好祝福,祝 愿友人高进,功成名就。 297. 【导语】这首词是赠别佳作。上阕开篇写路 侍郎出使的豪迈场面,赞其才华,忠心,又言其 上文昌斋京美光:西 福与期许。 3 「本题考查学生对诗歌的综合理解和赏 析能力。C,“遗憾的是还没有来得及建立 功业”错。原文“未论勋业”并不是说路侍郎 没有建立功业,而是说不用论及勋业,他的 人品门第已堪称第一。故选C。 4,解析 本题考查学生评价诗歌思想内容的 能力。 ①路侍郎有着“许国精忠”的精神,诗 人以傅说相比,写他怀有像傅说那样治国理 政的才能与抱负,把出使高丽当作是践行 己精忠报国理想的重要契机,为 了 国家使 ,他不会因离别而伤感,反而会充满使 和责任感,故将远赴异国而不伤别。 ② 侍郎“篇章雄绝”且在高丽被人传诵吟 明他的才华在异国他乡已经得到了认 可 定 的 声名和影响力。 此次出使,他带 说有这 种文化上的 自信和成就, 不 会 乎 异 感到孤独和 感,而是会 故 者 身 处异城 不 别。 ,也等是 ,绣衣 表明」 侍郎 而的里正意 处壮 年富力强,身 着绣 衣 符 气风 发 他有足够的力和信 应对 里出使的 ,把这当作 是展现 万和 风采的大好 时机,所以不会 艰 辛 离别而悲伤,而是充满豪情 故将 辛 而不伤 别 ④词中“看飞棹 归侍 游, 太平风月”描绘了路侍 出使归来后陪 侍 勤 帝 待 想到顺利完成出使任务后会 有 好的前途和待遇,他在与友人分别远行时 至影的是对夫来的造提而不会过度沉浸在 ,中,故将辞友远行而不伤别 答案 ①路待郎才华出众,纯洁忠贞,矢志 报国,故将远赴异国而不伤别。②路侍郎多 次出使,雄绝诗篇,传咏高丽,故将身处异域 而不伤别。③路侍郎壮年持节,锦衣华服 意气风发,故将万里辛勤而不伤别。④路特 郎前途光明,出使归来,侍君宸游,故将辞友 远行而不伤别。 C「“烘托了诗人惊喜的心情”错。行人盼 望早日回家,过岭又是在漆黑的夜间,看不 见雨点,只能听到雨声,可见翻越山岭是多 么地难,从中体现了行人淡淡的惆怅和隐隐 的伤感情绪。 6. 解析 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 解答诗歌炼句题,首先要理解诗句内容,可 结合具体内容描述并概括总结。接着可分 析手法及效果。再结合全诗阐释蕴含的思 想感情。 ①颈联是诗人归家途中之所過。诗人盼望 早日回家,而过岭时山路曲折,诗句通过描 绘诗人在山间行走时所见之景,寓情于景, 意蕴丰富。 ②颈联写诗人在曲折重叠的山间行走时的 感觉,着重写动势。山势陡峭,忽上忽下,下 坡时能远远望见前面路边的树,上坡时视线 被云挡住,不但看不见前面的树,而且仿佛 小路在山顶被突然裁断了,让人疑心路已到 头。 归途迷茫而变幻莫测,暗示了诗人对前 程和未来的不确定感和迷茫心情 ③整联诗窝情于景,景中含情,既写出了山 间的山回路转 、气象万千的自然景象,又寓 含了诗人对前路的思考,人生的道路一如这 山路的曲折坎坷,字里行间深蕴对未来未知 和困惑的思考 答 ①颈联“前树未回疑路断,后山才转 便云遮”通过描绘诗人在山间行走时所见之 舞南王天头美御资 ②前句写前路被 前程的迷茫和不确定感;后句写转过山后又 葵霸秀德核号夫未不的 又寓含了诗人对人生道路曲折坎坷的慨叹 以及对未来未知和困惑的思考 「本题考查鉴赏古诗词的综合能力。 对此类试题,读懂诗歌是关键,同时要学握 常见的考查角度(内容的理解,情感的瑞摩 手法的分析,结构的把握),将选项回归诗歌 染阿合先林春尊不诗聚生型

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对点练案15-【创新大课堂】2026年高考二轮语文专题复习课时作业
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