对点练案13-【创新大课堂】2026年高考二轮语文专题复习课时作业

【参考译文】 (后来)襄王被立为国君，田单做了相 (一次，)过潘水时，（田单）看到有 老人渡水，禁不住寒冷，出水后不能行走，僵 坐在岸边沙土上。 田单看见老人身体寒冷， 便想让后车的人（随从）分给他 些衣服，可 大家分不出衣服来，田单就脱下自己的裘衣 给他穿上 襄王憎恶田单这种行为，说 单用小恩小惠收买人心，难道是想要图谍我 的王权（国家）吗？如果 不先发制人，恐怕将 来就会很被动。”他（猛然从自言自语中惊 醒，警惕地)左右察看，没什么人， 见岩石 “你听到 襄王问 道：“你认为我该怎么做？”那人回答说 大 不如趁机把它变成自己的善行 您嘉奖田 的行为，费扬田单的优点，也正是宣扬大王的 圣德。”襄王叹道：“好主意！”于是以牛酒搞劳 田单，表扬了他给贫民送衣的行为。 过了几天 采珠人又来拜见襄王说：“大 王上朝时，应该召见田单，在大庭中以礼相 待，亲口慰劳他。”于是（襄王）发布命令， 找（调查）饥寒的百姓，收容供养他们。 人到街头里巷（百姓）中去，听取老百姓的议 论，他们都说：“田单爱护老百姓，这是大王 教导的结果啊！” 3.解析 (1)“未之识”，宾语前置，不认识他： “荐”，推荐：“声称”，古今异义，声名：“弹劾”前 省略主语。(2)“舟百艘”，定语后置，上百艘 船：“移告”，发公文告知：“归”，归葬：“于”，由 答案 (1)翰林学士曾公亮并不认识他，推 荐他任殿中侍御史，（赵抃）弹劾检举不避权 贵幸臣，声名严正 (2)赵抃打造了上百艘船，发公文告知各郡 说：“做官的人家，有在任上去世不能归葬故 乡的，都由我来帮助办理。” 【参考译文】 赵扩，是衢州府西安县人。翰林学士曾 公亮并不认识他，推荐他任殿中侍御史，（赵 扩)弹劾检举不避权贵幸臣，声名严正。 师称他为“铁面御史” 赵护担任虔州知州。 岭南做官的人去世，大多没有办法归葬，赵 护打造了上百艘船，发公文告知各郡说：“做 官的人家，有在任上去世不能归葬故乡的， 都由我来帮助办理。”于是求助者络绎不绝， 赵都给他们一艘船，并提供他们路费。 4.解析 (1)“使”，如果“有禄于国”，状语后 置，正常语序为“于国有禄”，在国家享有俸 禄；“有位于庭”，状语后置，正常语序为“于 庭有位”，在朝廷有地位」 (2)“闻”，听说：第 个“食”，动词，吃：“毕”，竭尽。 答 (1)如果在国家享有俸禄，在朝廷有 地位，你快乐我也就没有担忧的了 (2)我听说，吃国君的食物就要为国君的事 而死，接受国君的俸禄就要为国君竭尽自己 的才能。 【参考译文】 楚国有个名叫申鸣的读书人，在家奉养 他的父亲，孝行闻名于楚国。 楚王想要授给 他国相的职位，申鸣推辞不接受 他的父亲 说：“如果在国家享有俸禄，在朝廷有地位， 你快乐我也就没有担忧的了。 我希望你能 去做国相。”申鸣说：“好吧。”于是就入朝，楚 王便授他国相的职位。过了三年，白公作 乱，杀了司马子期。于是中鸣辞别父亲前 往，进而率军围攻白公。 石乞说： 申鸣这个 人，是天下有名的孝子， 兵前 去劫持他的 父亲，中鸣听到此事必定前 来 便可借此机 会与他交涉 ”白公说： 前 劫 鸣的父亲，用兵器挟持他的 父 ，告诉 说：“你帮助我，我同你平分楚国 你不答 我，你的父亲就会被杀死 鸣流着眼泪 答他说：“当初我是父亲的孝子，今天我是国 君的忠臣 我听说，吃国君的食物就要为国 君的事而死，接受国君的俸禄就要为国君竭 尽自己的才能。如今我已不能做父亲的孝 子了，只能是国君的忠臣，我岂能保全自 身！”于是拿起鼓槌击鼓进兵，终于杀死了白 公，他的父亲也因此死去 5.解析 (1)“克日”，定下日期：“成”，全、都： “以”，用。(2)“万乘”，陛下、皇帝、皇上： “翻”，反而、却：“为所”，被。 答案(1)定下日期将被安葬，高昌的国民 将全都聚集在一起，用两千骑兵去偷袭他 们，能够全部擒获。 (2)况且高丽是边远小国，不值得劳烦陛下· 亲自征讨。如果能够取胜，不足以显示威· 武：倘若不能取胜，反而被人耻笑。 【参考译文】 贞观十四年，兵部尚书侯君集讨伐高 昌，等到军队驻扎在柳谷，侦查骑兵说：“高 昌王麴文泰死了，定下日期将被安葬，高昌 的国民将全都聚集在一起，用两千骑兵去偷 袭他们，能够全部擒获。”副将薛万均、姜行 本都赞同他的计策。 侯君集说：“皇上因为 高昌骄做轻慢，所以派我加以讨伐。竞然打 算去墓地偷袭那些参加葬礼的人，不足以表 现大唐的威武，这不能显示我们是讨伐罪人 的正义之师。”于是按兵不动，等他们葬礼结 束，然后出兵征讨，于是平定了高昌 贞观十九年，唐太宗将亲自征讨高丽 尉迟敬德上奏说：“陛下如果亲征辽东，皇太 子又在定州监国，东西二京是国库所在地 虽然有人把守，但终归兵力空虚，辽东路途 遥远，恐怕会出现像隋场帝亲征高丽时杨玄 感趁机起兵围攻东都一样的变故 况且高 丽是边远小国，不值得劳烦陛下亲自征讨 如果能够取胜，不足以显示威武：倘若不能 取胜，反而被人耻笑 我请求陛下委派良将 去征讨，自然能够随时将他们灭掉。”虽然唐 太宗没有采纳他的意见，但是有识之士认为 他的建议是正确的 6.解析 (1)“谪徙”，迁徙流放：“边鄙”，边境： “行阵”，排兵布阵。(2)“高昌子弟可立者”， 定语后置，应为“可立高昌子弟”；“君”，成为 君王“负荷”，承受，此处可译为“感念” 答案 (1)而且又将迁徙的犯人流放到此 地，这些人都是些无赖之徒，正好骚扰边境， 哪能有益于排兵布阵！ (2)希望陛下另外选择可以立为可汗的高昌 王子，让他成为高昌的一国之主，子子孙孙，感 念陛下的大恩大德，永远做大唐帝国的藩王。 【参考译文】 起初，平定高昌以后，唐朝每年征发一 千多名士卒驻守在当地，褚逆良上奏，认为： “自古圣王治理天下，都是先华夏而后四方 边族」 陛下派军队攻取了高昌，当地数郡 片萧条，多年恢复不了：又每年征调 千多 人驻扎成边，远离乡土，破产来置备行装 而且又将迁徙的犯人流放到此地，这些人都 是些无賴之徒，正好骚扰边境，哪能有益于 排兵布阵！这些人又多次逃亡，白白地增加 追捕的烦恼。 …“而且陛下打败突厥、吐谷 浑后，都没有占有他们的土地，而是为他们 重立君长加以安抚，唯独高昌不能与他们相 比吗？叛离者将其抓获，服顺者封授他们官 职，刑罚没有比此更严的，恩德没有比这 更高厚的。希望陛下另外选择可以立为可 汗的高昌王子，让他成为高昌的一 国之主， 子子孙孙，感念陛下的大恩大德，求远做大 唐帝国的蒂王。内部安定，外围宁静，这不 是很好的事吗？”太宗没有听从他的意见。 7.解析(1)“专利”，独霸财利：“入”，采纳： 讽”，委婉劝谏。(2)“今”，如果：“遗赈”，赈 济：“恤矜”，怜悯 答案(1)从前周厉王喜欢独霸财利，芮良 夫进谏而意见不被采纳，回去后作了《桑柔》 这首诗来委婉劝谏 (2)如果有人赈济贫穷的人，怜悯困苦的人， 那么一定可以长久地处于富裕的地位了。 【参考译文】 从古到今，上面从皇帝开始，下面到百 姓为止，没有贪图财利而不灭亡、爱好道义 而不显扬的。从前周厉王喜欢独霸财利，芮 良夫进谏而意见不被采纳，回去后作了《桑 柔》这首诗来委婉劝谏。说这种大风啊，必 将有通道：这种贪婪的人啊，必将败坏他的 宗族。厉王还是执迷不悟，所以最终流亡在 外而死在惫。从前曹羁说过这种话：“要保 住上天赐予的积蓄，必须施行那道德仁义 道德仁义不施行，那积蓄一定会有缺失。 如 果有人赈济贫穷的人，怜悯困苦的人，那么 一定可以长久地处于富裕的地位了。 对点练案13 1.解析本题考查学生对人物进行评价探究 的能力。 (1)文中提到朱碧潭“耽酒自放。当其酣嬉 颠倒，笑呼欢适，以诗为娱”，即便他的诗“不 ·294· 行于时”，家人也不理解甚至责骂，他仍坚持 写诗，足见其对诗歌的真诚热爱，不因外界 的否定而改变。 (2)“君尝遏予，怀诗数十首为贽，色卑而词 款，大指自喜所长，不病人之不知，而帷欲得 予一言以为信也”，表明朱碧潭曾拜访作者 并带来数十首诗，态度谦卑恳切，只求作者 能给予评价，这让作者感受到他对诗的重视 和期待 (3)作者深知朱碧潭对诗歌的热爱和执肴 “君既死，予故特序其诗而行之，庶以不孤其 意”，所以为其诗作序，是不想辜负他的心意 也是为了让他的诗作不被埋没，能够流传 于世 答案①朱碧潭对诗歌真诚热爱，即使不被 认可也不改变。②朱碧潭曾拜访作者，怀揣 几十首诗作为见面礼，希望得到作者的评 价 ③作者想通过为其诗作序，不辜负他的 心意，不让他的诗作被埋没。 【参考译文】 诗人朱碧潭君，名汶，出身于名门世家 年少时跟着父亲四处游历，往来于荆湖、豫章 一带，在洞庭、彭蠡、九江之间泛舟，乘风破浪， 认为这很壮观。登上匡庐山，游览赤壁，观览 古代名人贤士隐居、遁世、长啸、吟咏的遗迹， 触发了他的志向，于是学习写诗，沉溺于饮酒， 自我放纵。当他纵情嬉戏、颠倒欢畅，欢笑呼 贼、快乐安适的时候，把写诗当作娱乐，只是说 别人不了解自己。 人们也都轻视他，不把他当 回事。他的诗在当时不流行。 屋室的墙壁、门 窗，都写满了题诗，墨渍纵横交错，只是用来向 家人妻子儿女炫耀罢了 (他)贫穷不能自己 谋生，家人责备他说：“什么东西这么让人讨 厌，白白弄脏了墙壁门窗，又不能当饭吃，难道 是画饼充饥吗！”（家人）拿起笔砚扔向他，想用 这种方式激怒他，希望他能有所作为。朱君不 生气，也不改变。 大几世上对某事物有爱好的人，一定深 深击中他的欲望，而非常满足他的内心。他追 求它并且得到，得到后就快乐，即使生死也不 能政变，难道还会有什么计较在外的东西吗？ 诗歌不能在当时流行，用来出售获取钱财和获 取宠爱，朱君确实是知道的。如果为了闭门吟 诵，即使挨冻受饿、衰弱沮丧也不满足，他的爱 好就在这里。 人们不重视他的诗，哪里足以扰 乱他的气概，而改变他的事业呢！ 朱君曾经拜访我，怀揣着几十首诗作为 见面礼，神色谦卑而言辞恳切，大意是为 龙 己的长处感到高兴，不担心别人不知道， 是希望得到我的一句话作为认可 难道他 是刻骨铭心，极度喜爱，虽然不考虑 外在 的 东西 ,却还是不能忘记那微不足道的名 吗 唉！这本来就是朱君所爱好的 朱君 已经去世，我因此特意为他的诗作序并流传 ,希望不辜负他的心意，哪里是认为我 的文章足以在他死后重视他的诗呢！ 2. 解析 依据“然城痹堑狭”可概括出答案① 依据“兵皆市人，非素所抚循者”可概括出答 案②。依据“北兵锐且众”可概括出答案③， 答案 ①常州城墙低矮，护城河狭窄。 ②士 兵都是普通市民，缺少训练。③元兵是精锐 部队，数量众多。 【参考译文】 胡应炎，字焕卿，是常州晋陵人。元朝 丞相伯颜南下攻打宋朝的时候，元军已驻扎 到常州境内 常州知府王洙逃走，朝廷任命 姚苦掌管常州，任命他代理节度判官之职 胡应炎接受姚的任命，就挑选三千强壮勇 的自的法许 胡应炎与 二起谋划守墙的办法时说“我们常州定 京城的北部大门，决不能失守。 可是常州城 墙破旧失修，护城河狭窄，士兵都是普通市 民，不是平素训练和调度出来的军队。而且 元兵是精锐部队，数量众多，他们乘胜而来， 锋芒锐不可当，我担心与之作战不容易取得 胜利。 应该在城墙上再增设木栅作为防护 多征调粮食、整修军械，把这作为守城办 法。”姚訾认为胡应炎说得对 3.解析 由“基爱有名，使者再往返，不起，以 -宝剑送炎。 萸作诗以为剑当献之天子，我 人臣不可私受，封还之。 草数千言，开陈天 命以谕基”可概括出答案①。由“基不答，逡 巡就见，置酒与饮，论古今成败之事如倾峡 滚滚不休，基乃深钦叹之曰：·基自以为胜 公，观公议论如此，基何敢望哉！’”可概括出 答案②。由“使者再往返”“草数千言，开陈 天命以谕基”可概括出答案③。 答案 ①受孙炎格守君臣之礼的感召。 ②钦佩孙炎的才华。③感受到孙炎再三邀 请的诚意。 【参考译文】 孙英，字伯融，金陵句容人。己亥十 月，（明太祖）提拔孙炎为行省都事。 当时有 才能的杰出的百姓，都隐藏在山谷中不肯出 来，孙炎写了信派遣使者招他们前来，而原 中丞刘基、章溢、知府叶琛都被处士们推荐。 刘基最有名望，使者两次往返，刘基不愿被 起用，把一 把宝剑送给孙炎。 孙炎作了 一首 诗，认为剑应当献给天子，我是人臣，不能私 自接受，封好剑还回去 草拟了几千字的书 信，展开陈述天命来开导刘基。刘基没有应 答，犹豫不决来见孙炎，孙炎准备了酒宴跟 他饮酒，谈论古今成败的事如同洪水倾泻于 峡谷，滚滚不停，刘基于是深深钦佩对他感 叹说：“刘基自认为超过您，看到您这样的谈 论，刘基怎么敢与您相比呢！”孙炎就把刘基 送到了京师。 4.解析根据“君之德及后宫与台榭：君之玩 物，衣以文绣：君之凫雁，食以菽栗：君之营 内自乐，延及后宫之族”可概括出答案①。 根据“君不推此，而苟营内好私，使财货偏有 所聚，菽粟币帛，腐于国府，惠不遍加于百 姓，公心不周乎国，则桀、纣之所以亡也”可 概括出答案② 答案 ①治国理政者要自律，不能追求奢侈 生活。②要体恤民情，坚持人民至上。 【参考译文】 齐景公常赏赐后宫，台柳都披上文绣之 衣，给野鸭与大雁吃菽栗。 景公出巡看见路 上有死人，就对晏子说：“这人怎么死的？”晏 子回答：“是饿死的。”景公听了，说：“唉！寡 人没有德行，怎么如此厉害啊！”晏于答道： “国君的德行十分明显，怎么说是没有德行 呢？”景公说：“为什么这么说呢？”晏子答道： “国君的德行施及后宫和台榭：国君的玩物 都穿着文绣之衣：国君的野鸭与大雁都吃着 菽栗：国君由宫内自己享乐延及后宫的人与 家高：怎能说是没有德行呢！只是臣希望向 国君诗求 一件事：请国君把这种自己享乐的 心意推广到与百姓同乐，那样还有什么饿死 的人呢？国君不推及百姓，而是只求宫内安 好，使财物偏聚于宫内，菽栗币帛在仓库内 都腐烂了 ,恩惠不施于百姓，不用公心对待 全国，这是桀、纣亡国的原因。 百姓叛乱的 原因，就因为君主偏而不公啊。国君如果明 察臣晏婴的话，把国君的盛德之心遍布天 下，那么就会成为汤、武一样的圣君，一个饿 死的人又何必同情呢？” 5.解析 本题考查学生对文言文有关内容要 点的概括和分析能力。 依据原文“吾见世中文学之士，品藻古 今，若指诸学，及有武用，多无所堪”可知，这 些文学之士，评议古今时非常熟悉，等有所 试用，多数不能胜任。 这启示当时的读书 人：社会需要务实之才 ,而非空谈之人，读书 人应有益于物：依据原文“居承平之世，不知 有丧乱之祸：处庙堂之下，不知有战阵之急： 保俸禄之资，不知有耕稼之苦”可知，这些文 学之士，处在太平之世，不知道有丧乱之祸 身在朝廷之上，不知道有战阵之急：保有俸 禄供给，不知道有耕稼之苦 这启示当时的 读书人：生于忧患死于安乐，读书人不应安 于享乐，不知稼穡：依据原文“保俸禄之资】 不知有耕稼之苦 吏民之上 ,不知有劳役 之勤：故难可以应世经务也”可知，这些文学 之士，不知道有耕稼之苦和劳役之勤，很难 适应社会和处理政务。这启示当时的读书 人：读书人要应世经务，重视农耕，不要成为 社会寄生虫 答案 ①社会需要务实之才，而非空谈之 人，读书人应有益于物：②生于忧患死于安 乐，读书人不应安于享乐，不知稼穑：③读书 人要应世经务，重视农耕，不要成为社会寄 生虫。 对点练案14 1.解析由材料一“礼定其象，乐平其心：礼治 其外，乐化其内，礼乐正而天下平”和材料二 “故为可奉之礼，制可导之乐。丝竹与俎豆 并存，进退相须，共为一体，从善日迁，然后 化成”可知，他们都认为礼乐应相互配合，方 警案杯唐香绵歌为果 他们都认为礼乐应相互配合，方能发 挥音乐的教化作用。 【参考译文】 材料一 先王制乐，是希望安定天下万 物的情态，统一天下百姓的意志。 刑罚和教 化一体，乐和礼内外互补。刑罚松弛则教化 不能独自发挥作用，礼教废弃则乐就失去了 根基。 人有尊卑之分、上下之别，这就是礼 的体现：人们安于自身的生活，没有过分哀 伤的情感，这就是乐的功能。 礼逾越其应有 的规制，尊卑就会错位；乐失去其自身的秩 序，那么亲疏关系就会混乱。 闲，线.促人打的 外在行为，乐平和人们的内心世界：礼治外， 乐化内，礼乐端直，因而天下太平 材料 人们所讲的政变风俗这种情 况， ·定紧承在社会衰败之后。 古人知道情 感不可放纵，所以抑制它泛滥：知道欲望不 能断绝，便有意引导它走上应有的轨道。 以制定 了可以奉行的礼节，创制了 可以引导 感情的音乐 音乐和礼仪并存，一举一动互 相配合，融为一体，人们一天天地改掉缺点， 走向善良，然后教化就成功了 2.解析 材料一中，对李广未能封侯一事，王 崩认为“祸莫大于杀已降，此乃将军所以不 得侯者也”，对此，作者评价“子不王，论者 不谓之有负；李广不侯，王朔谓之有恨。 然 则，王朔之言，失论之实矣”，是说王朔的话， 竞精惠的药西果秀冷： 由此可 材料二中，对李广未能封侯一事，作者 认为“窃尝究之，以广之能而遂至于此者，由 其治军不用纪律，此所以勋烈、爵赏皆所不 与，而又继之以死也”，指出是因为他统率军 队纪律不严明。由此可见，是借之强调治军 应严肃纪律。 答案 材料 借之批判王朔的因果宿命论： 材料二借之强调治军应严肃纪律 【参考译文】 材料一 世人认为受上天赐福保佑，是 做好事招致的：又认为遭受祸害，是做坏事 得来的。汉将李广与望气的术士王朔私下 闲谈说：“从汉朝打击匈奴以来，我没有不参 加的，而各校尉以下，才能达不到一般人的 水平，但是因为与匈奴打仗有功得以封侯的 有几十人 我不居于人后，但是最终没有得 到一点儿功劳来取得封地，为什么呢？难道 是我的骨相不应该被封侯吗？ 还是本来命 中注定的呢？”王朔问道：“将军您自己想想 可曾有悔恨的事呢？”李广说：“我担任陇西 太 时，羌人曾经反叛，我引诱 投降的 是分他仙都被我用欺诈的方法 在同 直到现在还为之悔恨的事，只有这 件！” 朔说：“灾祸没有比杀害已经投降的 士兵更大的，这就是将 军你不能封侯的原 。”李 认为正确，听的人也相信是这样 没有被封侯如同没有被封王。 没有被封侯 有什么悔恨的事，没有被封王又有什么亏心 事呢？孔子没有被封王，议论的人并不认为 他有亏 心事；李广没有被封侯，王朔却认为 他有悔恨的事。 既然这样，那么王朔的话， 违背了事理的逻辑。 材料二 过去，李广率领军队屯兵边境 四十余年，凭借将军的身份远出边塞作战， 一年接着 年，经历的大小战斗有七十多 次 当时汉武帝对于立功者的赏赐十分丰 厚，因为打败敌人立功而封侯的有数 百人，李广 手下的将士被封侯的也有很多 人 而李广总是由于打败仗被处罚，没有建 ·点儿功劳来取得封侯的爵赏，最终因违 犯军令 自杀来抵挡幕府小吏的责难。 当时 后世的士人，没有不惋惜他的才能，而深深 地悲叹他多舛的命运。 我曾私下探究过这 件事，凭借李广的才能竞落了个这样的结 局，是因为他统率军队纪律不严明，这就是 他功勋、爵赏都不能得到，而又最终陷于死 地的原因。 3.解析作答时，首先明确“五材”的标准，再 结合其执政表现，进而分析他符合了哪些标 准，注意语言要凝练。先从材料一中，确定 “五材”的标准：“勇、智、仁、信、忠也。勇则 295· 不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺， 忠则无二心。”再从材料二中找到“王铭移守 温州的经历”，并一一对应“五材”的标准：从 王铭上书的内容看，“臣所领镇，外控岛夷 城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国咸，猝有 风潮之变，捍御无所”，分析了温州的战略位 置，备战方面的劣势，而且对形势很有预见 性，这符合“智”的标准。而这全出自他为国 的一片赤诚，“不足壮国威”“捍御无所”，这 符合保卫国家的“忠” “请告暂还和州。温 士女遮道送迎”，“士女”指男男女女，泛指百 娃，从这里可以看出他受百姓爱戴，必然执 政爱民，符合“仁”的标准 答案 符合智、、忠的标准。明于审势，做 事周备，这是智：土女送迎，足见爱民，这是 仁：为国谋划，思壮国威，这是忠 【参考译文】 材料一 武王问太公说：“怎样评论将 帅的优劣得失呢？”太公回答说：“作为将领， 有·五材’，有·十过’。”武王又问：“能再具体 给我讲讲吗？”太公说：“所说的五材，指勇、 智、仁、信、忠五种美德。勇敢就不可侵犯， 智慧就不会淆乱，仁慈就爱护他人，诚信就 不会欺骗人，忠减就没有二心。 所说的十 过，指有的虽然勇敢但却轻易去送死，有的 性情急躁而心中急于立功，有的秉性贪婪喜 好贪图小利，有的性情仁慈而不忍心伤害他 人，有的虽然机智但胆小怯懦，有的虽然诚 信但喜欢轻信别人，有的本性廉洁但不爱护 他人，有的虽然有才智而反应迟缓，有的 然性格刚强但十分自负（刚愎自用），有 虽天 性懦弱喜欢依赖他人 所以说，战争是国家 的大事，关系着生死存亡，战争的胜败全在 将帅手中。将帅，是国家的辅佐大臣，先王 一贯重视将帅的任免。 所以任命将帅，不能 不认真审察。因此说，大几战争，不能两方 面都获胜，也不可能两方都失败。 军队出征 越过境，为期不到十天，如果不是灭掉敌国 就必定是己方军队战败，将领被杀。”武王 道：“说得很好。” 材料二 王铭，字子敬，和州人。 景初 隶腐元帅俞通海部下，随军在采石攻打蛮子 海牙。因为王铭勇猛，被选拔充当奇兵。 作战一开始，他就率敢死队打喊着突击敌 人，攻克了敌人的水塞。从此多次有战功。 在太湖和吴军交战中，飞过来的箭射中右 臂，他拔出佩刀割出等镞，又投入战斗。 通海慰劳了他。龙湾之战，追赶敌人北到 石，王铭独自冲入敌阵。 敌兵拿槊刺他 了他的脸。 王铭三进三出，杀敌伤敌人数超 过自己军队人数。 赐给文绮银碗，被选拔 当宿卫 随军攻取江州，激战康郎山和泾江 口，又攻克英山各塞，被提升为管军 百户 洪武四年，考察百户中善用 枪的 大抵没 人能与王铭抗衡。 积功升官到长淮 卫指挥 佥事，调任守卫温州。 上奏说：“臣所管辖 地方，对外控制海盗( 倭寇)， 城池楼檐因 就简，不仅不能壮国成， 行大风 ,潮水的 变故，便没有办法抵御，势必要进行改造 太祖批复照准。 于是修塔城池和壕沟，全都 比过去规格增加一倍 加筑外墙，从海神 开始连接鄂公山，头尾长二千多丈，宏伟宽 敞壮丽，屹立东浙巨镇之中。 太祖十分赞 赏，给予世袭 王铭曾请求告假暂时回到和 州。温州的百姓阻挡道路迎送。长官都相 视叹息道：“我们这些人为天子治理百姓，面 姓看到我们去来十分冷漠，和王指挥相比我 们很惭愧。 4.解析根据材料一“在孤之侧者，饮酒食肉 未尝不分，弧之饮食不致其味，听乐不尽其 声”可概括出答案①。根据材料一“博爱以 子之，忠惠以养之。 吾今修宽刑，欲民所欲 去民所恶，称其善，掩其恶”可概括出答案 ②。根据材料一“邦国南则距楚，西则薄晋， 北则望齐，春秋奉币、玉帛以贡献焉”可概括 出答案③。 答案 ①勤俭节约，与民共苦。食物分给百 姓，饮食节俭，不贪享乐。②爱民如子，去除 百姓憎恶的，发扬百姓爱戴的。③交好邻 国。与楚国、晋国、齐国都能保持良好外交 关系 【参考译文】 材料一 二十一年七月，越王又全部调 动国内的士兵攻打吴国，正好碰上楚国派中班级 姓名 得分 对点练案13 (分值：15分) 一、阅读下面的文言文，完成文后题目。 :1.(3分)作者为朱碧潭诗作序的原因是什么？ 诗人朱碧潭君汶，以名家子，少从父薄游，： 请结合文本简要说明。 往来荆湖豫章，泛洞庭、彭蠡、九江之间，冲簸 答： 波涛，以为壮也。登匡庐山，游赤壁，览古名贤 栖遁啸咏之迹，有发其志，遂学为诗，耽酒自二、阅读下面的文言文，完成文后题目。 放。当其酣嬉颠倒，笑呼欢适，以诗为娱，顾谓 胡应炎，字焕卿，常之晋陵人。元丞相伯 人莫知我。人亦皆易之，无以为意者。其诗不：颜南伐，师次常境。知府王洙遁，朝廷以姚尝 行于时。屋壁户牖，题墨皆满，涂污淋漓，以诧：知府事，署节度判官。既应尝命，即选民之壮 家人妇子而已。贫不自谋，家人诮之曰：“何物勇者三千人，自将登城。为訾画曰：“吾州京师 可憎，徒浣墙户，曾不可食，其为画饼耶！”取笔：北门，不可失守。然城痹堑狭，兵皆市人，非素 砚投掷之，欲以怒君，冀他有所为。君不为怒，：所抚循者。而北兵锐且众，乘胜远来，其锋不 亦不变也。 可，当恐未易与战也。宜树木栅傅城，多调栗、 凡世之有好于物者，必有深中其欲，而大缮械为守计。”嘗然之。 惬于心。其求之而得，得之而乐，虽生死不能： (节选自高启《胡应炎传》) 易，而岂有所计于外。诗之不足贾于时，以售：2.(3分)胡应炎认为常州城不容易防守的原因 资而取宠，君诚知之矣。若为闭关吟讽，冻饿： 有哪些？请结合文段简要概括。 衰沮而不厌，其好在此也。人之不知重其诗，： 答： 焉足以挠其气，而变其所业哉！ 君尝谒予，怀诗数十首为贽，色卑而词款，：三、阅读下面的文言文，完成文后题目。 大指自喜所长，不病人之不知，而惟欲得予一 孙炎，字伯融，金陵句容人。己亥十一月， 言以为信也。岂其刻肠镂肺，酷于所嗜，虽无耀行省都事。时秀民有才能者，皆伏居山谷中 所计于外，而犹不能忘志于区区之名耶？嗟不肯出，炎为书遣使者招致之，而故中丞刘基、 乎！此固君之所以为好也。君既死，予故特序！章溢、知府叶琛皆为处士所推。基最有名，使 其诗而行之，庶以不孤其意，岂以予文为足重！者再往返，不起，以一宝剑送炎。炎作诗以为 君之诗于身后哉！ :剑当献之天子，我人臣不可私受，封还之。草 (节选自王慎中《朱碧潭诗序》)：数千言，开陈天命以谕基。基不答，逡巡就见， ·199· 班级 姓名 得分 置酒与饮，论古今成败之事如倾峡，滚滚不休，4.(3分)《论语·季氏篇》中称：“齐景公有马千 基乃深钦叹之曰：“基自以为胜公，观公议论如 驷，死之日，民无德而称焉。”齐景公生前有 此，基何敢望哉！”炎遂致基于京师。 马四千匹，说明他治理国家是有成绩的，但 (节选自方孝儒《孙伯融传》)： 百姓们觉得他没有可以称颂的德行。我们 3.(3分)刘基最终为何答应孙炎的邀请出山？： 能从中得到哪些启示？ 请根据文意简要概括。 答： 答： 五、阅读下面的文言文，完成文后题目。 吾见世中文学之士，品藻古今，若指诸掌， 及有试用，多无所堪。居承平之世，不知有丧 四、阅读下面的文言文，完成文后题目。 乱之祸；处庙堂之下，不知有战阵之急；保俸禄 齐景公尝赏赐及后宫，文绣被台榭，菽栗之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳 食凫雁。出而见獾，谓晏子曰：“此何为死？”：役之勤：故难可以应世经务也。晋朝南渡，优 晏子对曰：“此馁而死。”公曰：“嘻！寡人之借士族，故江南冠带，有才干者，耀为令仆已 无德也，何甚矣！”晏子对曰：“君之德著而：下，尚书郎、中书舍人已上，典掌机要。其余文 彰，何为无德也？”景公曰：“何谓也？”对曰：义之士，多迁诞浮华，不涉世务，纤微过失，又 “君之德及后宫与台榭；君之玩物，衣以文：惜行捶楚，所以处于清高，盖护其短也。至于 绣；君之凫雁，食以菽栗；君之营内自乐，延：台阁令史，主书监帅，诸王签省，并晓习吏用， 及后宫之族；何为其无德也！顾臣愿有请于：济办时须，纵有小人之态，皆可鞭杖肃督，故多 君：由君之意，自乐之心，推而与百姓同之，见委使，盖用其长也。人每不自量，举世怨梁 则何獾之有？君不推此，而苟营内好私，使：武帝父子爱小人而疏士大夫，此亦眼不能见其 财货偏有所聚，菽栗币帛，腐于困府，惠不遍睫耳。 加于百姓，公心不周乎国，则桀、纣之所以亡 (节选自《颜氏家训·涉务》) 也。夫士民之所以叛，由偏之也。君如察臣：5.(3分)文章谈论文士的多种弊病，结合文本 婴之言，推君之盛德，公布之于天下，则汤、 概括这给了当时的读书人哪些启示？ 武可为也，一獾何足恤哉！” 答： (节选自《说苑·至公》) ·200·