第1编 第1部分 训练4 中华文明的成熟与繁荣——宋元时期-【金版教程】2026年高考历史大二轮大考试题精选重组全书word

训练4　中华文明的成熟与繁荣——宋元时期

(960－1368年)

1．(2025·云南卷，5)北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证，其文词虽由中书门下的舍人院负责起草，但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明(　　)

A．三省体制影响尚存 B．中枢机构互相制衡

C．朝廷变法重建三省 D．官僚队伍极度膨胀

答案：A

解析：北宋中枢机构为二府(中书门下和枢密院)三司，但“告身文书在形式上却由三省和吏

部签署下发”，体现了三省体制在官员任命程序中的残留影响，A项正确。材料仅涉及中书门下，并没有体现中枢机构之间互相制衡，排除B项；材料中没有提到朝廷进行变法重建三省，排除C项；材料中没有涉及官僚队伍膨胀的信息，排除D项。

2．(2025·山东卷，4)据《文献通考》记载，宋徽宗宣和(1119－1125)末年有节度使60人，其中亲王、皇子26人，宗室11人，前执政2人，大将4人，外戚10人，宦官7人。这表明北宋(　　)

A．利用宗室贵戚节制地方

B．对地方权力分配作了调整

C．权力分割影响了行政效率

D．实现了统兵权与调兵权分离

答案：B

解析：节度使60人中皇室亲信占多数，而大将仅4人，这反映了北宋为加强中央集权，调整地方权力分配，削弱武将势力，防止地方割据，故选B项。宗室贵戚虽参与但非唯一主体，材料还包括宦官7人等，北宋主要通过文官知州、通判等制度节制地方，而非依赖宗室贵戚，排除A项；节度使的任命构成体现不出对行政效率的影响，排除C项；北宋统兵权与调兵权分离是通过枢密院与禁军管理机构“三衙”分权实现的，排除D项。

3．(2024·黑吉辽卷，4)赦书是朝廷颁布赦令的文告。宋仁宗天圣二年(1024年)，因赦书由书吏抄录多有差错，致使地方州县“错认刑名，失行恩赏”，遂下诏“自今赦书，令刑部摹印颁行”。由此赦书“勒楷书写本”，经勘读后雕版“印造发递”。此举有助于(　　)

A．扩大朝廷政令推行范围 B．提高国家行政管理能力

C．强化地方民众法律意识 D．完善朝廷文书传递体系

答案：B

解析：根据材料中“因赦书由书吏抄录多有差错，致使地方州县‘错认刑名，失行恩赏’，遂下诏‘自今赦书，令刑部摹印颁行’”可知，此举有助于提高国家行政管理能力，故B项正确。材料未体现朝廷政令推行范围的扩大，故A项错误；材料没有涉及民众法律意识，故C项错误；材料未体现文书传递体系，故D项错误。

4．(2023·重庆卷，4)武成王庙，又称太公庙，是古代国家祭祀兵家鼻祖吕尚的祠庙。唐玄宗时，曾下令在两京及诸州各置太公庙一所，按文宣王庙的规格进行祭祀。但到宋代，仅在京师及个别地方保留武成王庙，祭祀规格也低于文宣王庙。这一现象反映出宋代(　　)

A．漠视兵家思想   B．抑制地方势力

C．打压民间信仰   D．实行抑武方针

答案：D

解析：根据材料可知，相比唐代，宋代武成王庙数量减少，祭祀规格也低于文宣王庙，这说明宋代对于兵家鼻祖的重视程度远远低于对儒家先圣孔子的重视，这是因为宋代重文轻武，D项正确。材料强调抑武方针，而不是漠视兵家思想，排除A项；“在京师及个别地方保留武成王庙”无法体现抑制地方势力，排除B项；材料反映的是国家祭祀而非民间信仰，排除C项。

5．(2025·四川卷，5)南宋初，战乱导致科举考试无法正常进行。宋高宗下诏实行“类省试”，将省试交由地方自行组织。1133年废除类省试，次年单独恢复蜀地类省试，并持续到南宋灭亡。此举(　　)

A．打击了地方门阀士族 B．导致文化重心南移

C．推动了儒学复兴运动 D．利于蜀地教育发展

答案：D

解析：类省试在蜀地单独恢复并持续到南宋灭亡，便于当地士子就近参加科举考试，减少了战乱和地理阻隔的影响，从而促进蜀地教育发展和人才培养，故选D项。地方门阀士族在宋代科举制度下已式微，类省试作为地方组织考试的形式，并未体现打击门阀的意图，排除A项；文化重心南移是南宋时期南方经济发展的结果，蜀地类省试仅为局部政策调整，并非其成因，排除B项；儒学复兴运动与蜀地类省试关联不大，排除C项。

6．(2023·湖南卷，4)宋仁宗下诏废郭皇后。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等以“后无过不可废”，跪求奏对。仁宗遣宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由。事后，孔道辅等遭贬黜，朝廷诏令御史、谏官不得“相率请对”。这反映了宋代(　　)

A．皇帝家事不容外朝官员置疑

B．士大夫政治降低了皇帝权威

C．御史与谏官职能有混通趋势

D．宰相已沦为君主专制的工具

答案：C

解析：“不容外朝官员置疑”与材料中的“御史中丞……跪求奏对”不符，A项错误；B项说法与史实不符，排除；宋仁宗废郭皇后引发了御史和谏官“跪求奏对”，说明在宋代，御