选择性必修中册第一单元 A卷 基础达标-【金试卷】2025-2026学年高二语文选择性必修中册&选择性必修下册同步单元双测卷（统编版）

参芳答案 选择性必修中册 第一单元 A卷基础达标 1.CA项，“pào”应为“pao”。B项，“纂”应为“篡”。D项，“d”应为“d”,“萃”应 为“粹”。 2.B“对比”错误，应为“类比”。 3.解析第①处，前面的“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”说明 了在错误或坏事萌芽的时候就及时制止，不让它发展的道理，故此处可填“防微 杜渐”或“未雨绸缪”。第②处，前面的“两个多月”表示奋战时间长，再结合后面 的“很容易产生盲目乐观、放松懈怠、疲劳厌倦等心理”分析可知，此处形容各战 线工作非常辛苦，可填写“艰苦卓绝”或“夜以继日”。第③处，由前面的“无论是 安全生产还是疫情防控，粗心大意、掉以轻心，就会”与后面的“前功尽弃”可知， 此处是说一件大事只差最后一点儿人力物力而不能成功，可填写“功亏一簧”。 答案①防微杜渐（未雨绸缪）②艰苦卓绝（夜以继日）③功亏一篑 4.A阐述：论述，即叙述和分析。阐释：阐述并解释。第一处，对核心概念应用 “阐释”。第二处，是说对“立其诚”的三层含义进行深入的思考和论述，应用“阐 述”。第三处，立身处世：指做人和社会上待人接物的种种活动。安身立命：生 活有着落，精神有所寄托。此处指对做人、处世有启发意义，应用“立身处世” 第四处，启发：阐明事例，引起对方联想而有所领悟。启示：启发提示，使有所领 悟。这里强调卢梭的理论对人们的思想意义，应用“启发”。 5D“运用唯物主义观点”是方式方法，“对…问题”是对象，应先说方法，再说 对象，故排除B项；“强调做人要…”是具体做法，应放在方法和对象的后面， 且其与后文“具有深刻的现实意义”衔接更紧密，故排除A、C两项。 6.B“马克思”是为了标明“一切社会关系的总和”这句的出处，应紧跟在其所标 明的句子后面。 7.BA项，“由客观物质反映到主观意识中而得到的如方针、政策等的认识属于 感性认识”错，根据材料一可知，由客观物质反映到主观意识中而得到的如方 针、政策等的认识属于理性认识。C项，由材料二中的“我认为…幌子的唯心 论”可知，选项中的“好就好在…唯心论”是作者的观点。D项，“马克思主义 真理既公正又无情”错，材料三说的是“作为检验真理的唯一标准的社会实践， 是既公正又无情的”，选项张冠李戴。 8.CC项，“借助血的教训从实践中来的”错，由材料一可知，毛泽东认为“人的正 确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这 三项实践中来”。 9.D材料二主要谈的是理论与实际相结合的重要意义。D项，说的是追求的问 题，不能支撑材料二的观点。 10.①运用举例论证的方法，将正面事例与反面事例相结合，具有说服力。如文章 先以陈独秀、王明、李德等人为反面事例，后以毛泽东为正面事例，论证了理论 应与实际相结合的观点，具有说服力。 ②论证语言形象生动。如“掉脑袋”“圣旨”等词语的使用。 11.①材料一，立足于对毛泽东的《人的正确思想是从哪里来的？》的解读，重点强 调了“实践”对“认识”的重要性；②材料三，立足现实，强化了“实践是检验真理 的唯一标准”这一观点。 12.D“④句中的‘卢梭’可用‘他’替换”错，本句前边是句号，说明前面语意已经 完整，因此下一句的主语用代词“他”不够严谨，应出现人名“卢梭”。同时在 “卢梭说过：‘我曾被告知我不属于这个世纪，相信我，我现在不可能改变我通 过顽强的实践而获得的方法。’他相信他的作品…”中，卢梭说的这句话为名 人名言，前边应明确出现主语“卢梭”，下一句才能用代词“他” 13.解析概括文段意思主要抓住首句“总之，卢梭绘画中的世界，是一个令人敬 畏的、神秘莫测的梦幻之乡，是一个无法用理性来阐释的谜”，它是总结性句 子，具有概括性，据此压缩即可。 答案卢梭绘画中的世是一个令人敬畏、神秘莫测的梦幻之乡和无法用理性 来阐释的谜。 B卷能力提升 1.CC项，“相比其他思维方式而言，突出了动态生成过程的历史思维无疑是其中最 好的思维方式”于文无据。文中只是谈到了历史思维“是人类思维的基本方法之 一”，但没有将它与其他思维进行比较，更没有提到它是所有思维方式中最好的。 2.BB项，“所以我们一定要在现实生活中运用好历史智慧，不要忘记历史”强加 因果，不要忘记历史，是因为历史能给我们提供经验教训，而不是“因为历史现 象纷繁复杂，人们往往难以看清其本质”。 3.AB项，所述的是历史学家的职责。C项，所述的是中华民族的历史情况。D 项，所述的是在历史道路艰难险阻之处人们凭借的手段。根据历史思维是“把 人类过去、现在和未来贯通起来思考问题的根本方法和总的视野，可以为总结 历史规律、理性分析现实、探寻未来发展提供科学的思想武器”的阐述可知，以 上B、C、D三项并没有体现“运用历史思维来看待问题”，而A项“而要端起历史 规律的望远镜去细心观望”运用比喻的手法，形象地阐释了我们看待世界时，要 用历史规律去思考分析。 4.①首先提出观点“历史思维是对现实的辩护与批判性思维，这就要求我们在理 论和实践中开展双重批判”。②然后，从哲学角度阐释“对现实的辩护与批判” 的概念内涵。③接着，指出理论批判和实践批判的意义，并提出“贯彻历史思 维，需要运用哲学批判功能开展理论和实践的双重批判”。④最后，进一步运用 例证法、引证法论证理论批判和实践批判的意义。 5.①《甲申三百年祭》主要论述了明亡的原因是专制统治和政治腐败，李自成的失 败在于骄傲自满和部属腐败。虽然这些历史已成为过去，但是明朝的兴衰成败 都是经验的沉淀和凝聚。②运用历史思维就是要以史为鉴，从透析历史、反思 历史、总结历史中吸取经验教训，从而使头脑更加清醒、方向更加明确，为未来 发展提供借鉴意义。③当今，反腐倡廉正是党中央通过回眸历史、反思历史所 采取的措施，以达到杜绝腐败现象产生的效果，使我们党更加纯洁，社会的未来 更加美好。 6.C“大伯认为最危险的地方就是最安全的地方，他的‘厉声提醒’是出于对 ‘我'的保护”错误，大伯让“我”朝着血腥味最浓的方向走，是因为省城是革命正 在激烈发生的地方，血腥味最浓，他这样说是为了给“我”指明方向；“厉声提醒” 表现了情况的紧急。 7.B“祖母顽固守旧，不理解祖父的革命行为”错误，根据原文“祖母惊愕地张开 嘴巴，怀疑来人是哄人的，但那人从怀里掏出一封祖父留下的亲笔信，祖母看后 才慢慢安静下来”可知，祖母是理解祖父的。 8.解析题千问三处画线句子“在情节安排上”的作用，因此可从推动情节发展， 引起下文，为下文情节做铺垫，制造悬念，交代故事发生的背景、时间、地点或起 因，使情节陡生波澜等角度组织答案。 答案①处写小粉河“时值汛期”，船好久没有离开过码头，为故事发展提供了 背景，为下文埋下伏笔。②处写小粉河涨水发出巨大声响，隐喻祖父牺牲所带 来的巨大震撼，为下文情节突转蓄势，暗示一场大变故正在发生。③处写小粉 河遏上洪水，船无法出逃，使情节产生波折，暗示了革命者大伯的结局。 9.解析祖父、大伯和父亲的革命活动，在文中的叙述存在隐匿和缺省，暗含在文 章中。小说通过集中叙写小的乡村家庭的日常和变故，表现了大的革命活动对 小的乡村家庭产生的影响，反映了社会现实，拉开了小说叙述与历史真实的距 离，展示了作者的独特感受与理解。没有直接写革命活动，是情节安排上的留 白，给读者留下想象空间，强化了故事的神秘氛围和传奇色彩。“我”的视角所 知有限，对祖父、大伯和父亲的革命活动的叙述存在隐匿和缺省，使得小说真实 可信，也突出了大伯这个主要人物。 答案①小说故事由“我”叙述，而“我”对祖辈、父辈的革命活动所知有限，这样 写较真实；②强化故事的神秘氛围和传奇色彩，留下大量空白，给读者更多的想 象空间：③隐匿对宏大事件和场面的直接描叙，而集中叙写了一个乡村家庭的 日常和变故，使小说的叙述与历史真实拉开距离，蕴含作者的独特感受和理解； ④突出主要人物大伯，使情节更加集中紧凑，主线更加清晰。（每点2分，答出 任意三点即可) 10.CEG本题考查学生文言文断句的能力。 句意：韩非子在他的书中说，孔子赞赏赵襄子的做法，以此来强调“礼”的根本， 然后在书中批驳孔子的看法，难道不像是真的吗？ “韩非书云”的意思是“韩非在他的书中说”，其后应跟“说”的具体内容；结合材 料一《韩非子·难一》中的“仲尼闻之，曰：‘善赏哉，襄子！赏一人而天下为人 臣者莫敢失礼矣。’”可知，“夫子善之”是韩非书里记载的内容，应作“云”的宾 语，“韩非书云夫子善之”语意完整，其后应断开。 材料一中韩非先引用孔子的观点来说明“礼”的重要，这就是“引以张本”；然后 对孔子的话加以批驳，这就是“然后难之”，故“引以张本”后、“然后难之”后都 应断开。同时，从固定结构上看，“岂…哉”为反问句式，其前应断开。 11.B本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“傅说举于版筑之间”句意：傅说从筑墙的劳作之中被选拔。“围”和“举”都 是实词的被动用法，二者用法相同。正确。B.“不可以不劝爱人”句意：不能不 鼓励关爱他人。此处的“劝”也是鼓励的意思，二者词义相同。C.正确。D.现 在所说的“诬蔑之辞”是指捏造事实毁坏他人名誉的言论，和“诬说”词义不同， 正确。故选B。 12.C本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“世人”“常通过引经据典…使自己更加贤能，以争取民众的信任”说法错 误。根据材料二中的“好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于 群愚而度其说也”可知，在言谈中一定引经据典来自我修饰，援引圣贤的事例 来标榜自我贤能，想要获得民众的信任从而传播他的说辞的人是“好事而穿凿 者”而非“世人”，选项的说法扩大范围。故选C。 13.解析本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“骄侮”，高傲轻慢；“唯”，副词，只有；“先”，动词，以…为先、放在前面。 (2)“一隅”，一小部分、一个方面；“审”，仔细考察；“信”，真实。 答案(1)我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思，只有高赫没有失掉君臣之间 的礼节，所以先奖赏他。 (2)请允许我简略地说其中的一小部分，您来仔细考察它真实与否。 14.解析本题考查学生理解文章内容的能力。 根据材料二中的“韩非书云…岂有不似哉？然实诈也”可知，子鲋批驳韩非 书云“夫子善之”是欺诈之言，由“何以明其然？”引出子鲋批驳韩非“实诈”的事 实依据。根据“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与 韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼 公十四年，知氏乃亡”这一时间上的梳理，以及“此先后甚远”的总结可知，赵襄 子奖赏群臣时，孔子已经去世许多年，不可能对此表达意见，子鲋便是用这一 事实依据来批驳韩非的。 答案赵襄子奖赏群臣时，孔子已经去世许多年，不可能对此表达意见。 【参考译文】 材料一：赵襄子被围在晋阳城中，晋阳解围后，他奖赏有功的五个人，高赫是 受赏的首位。张孟谈说：“晋阳的战事，高赫并没有大功，现在成了第一个受赏的， 这是为什么？”赵襄子说：“晋阳的战事，让我的国家宗庙都陷入了危机。我的大臣 们都对我有高傲轻慢的意思，只有高赫没有失掉君臣之间的礼节，所以先奖赏 他。”孔子听到后说：“这是懂得正确行赏啊，襄子！奖赏一个人而能使天下做臣子 的没有敢失礼的了。”有人说：孔子不懂得正确行赏的道理。善于赏罚的人，能使 百官不敢越权，群臣不敢失礼。君主设立法令，而臣下没有奸诈之心。这样的话， 就可以算是善于赏罚了。襄子有君臣关系密切的恩泽，掌握着令行禁止的法令， 这样尚且还有骄傲轻慢的臣子，这是襄子不善于惩罚的原因。做臣子的人，谋事 有功才应该奖赏。现在高赫仅仅是不骄傲轻慢，而襄子却奖赏他，这是不善于奖 赏。所以说，孔子不懂得正确行赏。 材料二：陈国有个武将，对子鲋说：“韩非子制定的法律，有太多和夫子的理论 截然不同之处。我经常探索他们的意图并比对他们的行为，经过长时间的观察， 我发现他们在止恶劝善这方面，韩氏未必是错的，孔氏也未必完全正确。像韩非 这样的人，也是当世的圣人。”子鲋回答说：“世人说到高必定会以上天作比，说到 低必定会以深渊作比。好事而喜欢穿凿附会的人，在言谈中一定引经据典来自我 修饰，接引圣贤的事例来标榜自我贤能，想要获得民众的信任从而传播他的说辞。 像诸子的著作，其中的义理都是这样。请允许我简略地说其中的一小部分，您来 仔细考察它真实与否。”武将答应了。子鲋说：“最近赵国和韩国一起攻打知氏，赵 襄子先奖赏臣子然后才有战果。韩非子在他的书中说，孔子赞赏赵襄子的做法， 以此来强调“礼”的根本，然后在书中批驳孔子的看法，难道不像是真的吗？然而 这其实是欺骗。如何能够证明这一点呢？早年我国先君在哀公十六年四月己丑 日去世，直到哀公二十七年时荀瑶与韩国、赵国、魏国攻打郑国，遇到了陈恒而返 回，而这时夫子已经去世了十一年，而晋四卿都还活着。后来在悼公十四年，知氏 才灭亡。这两个事件之间相隔很久，韩非子竟然提到了它们，没有一点惭愧之意。 所以世上有很多无事生非的人，这都是韩非的罪过。因此我对这些旁门左道的道 参考答案69选择性必修中册 第一单元 A卷基础达标 的 建议用时：45分钟 满分：46分 一、基础知识(18分)》 1.下列词语的字形和加点字的注音，全都正确的一项是(3分) 密 A.虔(qidn)诚 钦差 炮(pào)制 捐弃 B.谆(zhun)谆 周密 澄(cheng)清 纂党夺权 尝 封 C.谬(miù)种 服膺 哗(hud)众取宠 妨碍 雙 D.有的(di)放矢纯萃 褒(bāo)贬 无稽之谈 2.下列表述，错误的一项是(3分) () 线 A.毛泽东在《改造我们的学习》中引用对联“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山问竹笋，嘴尖皮厚腹中 空”，将主观主义者比喻成“墙上芦苇”和“山间竹笋”。 B.《怜悯是人的天性》中“既然霍布斯认为恶人是一个强壮的孩子，那我们就要问：野蛮人是否也是 内 一个强壮的孩子？”一句采用了对比的手法，把恶人和野蛮人进行比较。 C.《人应当坚持正义》中的“哪怕众人对我施加更大的恫吓，如同以妖怪吓儿童那样”，采用了比喻的 修辞，通俗易懂，使说理更加生动形象。 不 D.《修辞立其诚》开篇第一句“‘修辞立其诚’，是《易传·文言》的一句话”采用引用的手法，引出文章 中心论点，既有说服力又增添了文化韵味。 准 3.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 数 “千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”《韩非子·喻老》中的这句话，充分说明 了 的重要性。特别是各条战线经历了两个多月 的奋战，很容易产生盲目乐观、放 答 松懈怠、疲劳厌倦等心理。无论是安全生产还是疫情防控，粗心大意、掉以轻心，就会 、前 功尽弃，后果不堪设想。 阅读下面的文字，完成4~6题。 箭 题 《修辞立其诚【甲】基于“诚”这个核心概念进行 ,就“立其诚”的三层含义，由修辞到为 人，展开了深入的思考和 。( ),具有深刻的现实意义。学习时应注意把握文章的观 点，思考其对我们 的启发意义。 《怜悯是人的天性》在批评霍布斯“人天生是恶人”观，点的基础上，用事实指出，善是人的本性，怜 悯心作为一种善，是人类最普遍和最有用的一种美德。怜悯心对于人类生活，对于调节人与人的关系 具有重要意义。卢梭把怜悯心视为先于理性思考而存在的一种纯自然的人类天性和情感，这一观，点 举 很有 性。但是，人作为“一切社会关系的总和”，（马克思）【乙】其天性究竟是“自然本性”还是 邻 社会实践活动的产物？【丙】我们需要在学习中认真探究“人的怜阀心从何而来”这一论题。 “修辞立其诚”是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现 代所谓真，古代儒家谓之为“诚”【丁】。可见《修辞立其减》关注的是“真”，而《怜阀是人的天性》关注的 是“善”。 4.依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是(3分) ( A.阐释阐述立身处世启发 B.阐释阐述安身立命启示 C.阐述阐释立身处世启发 D.阐述阐释安身立命启示 5.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分) A.作者运用唯物主义观点，强调做人要“说真话、讲实话”，对“立其诚”方面存在的问题作出了批判 和分析 B.作者对“立其诚”方面存在的问题作出了分析和批判，运用唯物主义观点，强调做人要“说真话、讲 实话” C.作者强调做人要“说真话、讲实话”，运用唯物主义观点，对“立其诚”方面存在的问题作出了批判 和分析 D.作者运用唯物主义观点，对“立其诚”方面存在的问题作出了分析和批判，强调做人要“说真话、讲 实话” 6.文中画波浪线的四处标点，使用错误的一项是(3分) () A.甲 B.乙 C.丙 D.丁 二、阅读训练(19分) 阅读下面的文字，完成7~11题。 材料一： 所谓“物质变精神”。就是在实践过程中，外部客观物质的东西反映到主观意识中来，形成主观的 如思想、理论、方针、政策等东西。所谓“精神变物质”，就是将实践中业已形成的方针、政策、理论、方 案等观念性的东西，运用到实践中去，指导群众实践，从而转化成改造世界的客观物质力量。物质变 精神，精神变物质，从认识的过程来看，表现为从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践的过程； 从实践和认识的关系来看，表现为从实践到认识，再从认识到实践的过程；从干部的领导实践过程来 看，表现为制定和贯彻路线、方针、政策，不断从群众中来，到群众中去的过程。 毛泽东认为物质变精神、精神变物质的过程，并不是任意的过程，实践在这个过程中起着决定性 的作用。物质可以变精神，但是正确的思想并不是从天上掉下来的，也不是头脑中固有的，“人的正确 思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”。精神可 以变物质，“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量”。 从客观世界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等，究竟是正确的还是错误的，只有在实 践中得到检验，此外，再无别的检验真理的办法。总之，毛泽东强调了实践对认识的决定作用。 (摘编自樊瑞平、张心立《毛泽东倡导对干部进行认识论教育一重读（人的正确思想是从哪里来的？）》) 材料二： 中国共产党早期的每次大挫折，都是唯心论盛行的结果。共产党早期的千部，像陈独秀等，革命 信仰都很坚定，但最大的问题是脱离实际，结果给党带来1927年的大挫折。开始以为，只要听苏联的 就肯定能取得胜利，后来才知道盲从他国经验、脱离中国实际是要掉脑袋的。中国共产党第一堂学到 东西的党课是谁上的？是共产党的对立面蒋介石在1927年给上的。敌人是最好的教师，沙场是最好 的课堂。你正儿八经给他讲，他听不进去，一流血，什么都学会了。那一次蒋介石逼得共产党人抛弃 了陈独秀“绘画绣花”式的革命，脱了西服，拿起枪上了山。中国共产党的历史逻辑就这样展开了。 开展武装斗争，刚刚打开一点局面，王明又带着斯大林的圣旨来了。李德、博古等人听不进长期坚 持实际斗争的同志们的意见，将用于欧洲平原的坚守阵地决战的战法用于中国东南山地，最后把根据地 丢了个千净。红军大转移开始时，他们还是死守他们那一套办法，结果损失惨重。当时你说他，他不听， 很多人也不敢怀疑他。为什么？人家是“权威”，王明曾受到斯大林单独召见。后来的张国焘更厉害，他 选择性必修中册1 受到过列宁的接见，而且据他自己说，他是中国共产党高级干部中唯一见过列宁的人。这些人牌子都很 硬，文凭也很高，但一打仗就不行。长征路上打得赢就是硬道理；是骡子是马，拉出来遛遛。最后实践的 权威打倒了观念的权威，到陕北后，我们党明白了，马列主义的原理要跟中国实际相结合。 马克思主义必须和中国实际结合，这是不断付出血的代价才明白的道理。不流血谁也不承认自 己是错的。1964年3月24日，毛泽东谈到《毛泽东选集》时说：“这是血的著作。” 当时，共产国际是世界革命的灯塔，中国共产党是共产国际的中国支部，大家都是坚定的革命者， 自觉服从共产国际的领导。但问题是唯心主义是不能带领革命走向胜利的。当时许多在领导岗位的 人缺乏中国革命的实际经验，更缺乏历史自觉和道路自信。为此毛泽东写了《反对本本主义》。邓小 平后来说，这篇文章写得好。我认为，它好就好在这篇文章用马克思列宁主义的唯物论打倒了曾在中 国革命实践中盛行的打着“马克思主义”幌子的唯心论。毛泽东认为：中国的问题需要听听中国同志 的意见。对世界革命的贡献取决于中国革命取得的胜利。制定方针政策必须以中国革命的利益为最 高原则，不能机械地服从其他国家的革命经验。这是毛泽东和教条主义者争论的一个焦，点。教条主 义本质上就是唯心主义。 延安整风期间，全党充分认识到毛泽东同志的思想对中国革命的意义，在此基础上，中共七大确 立毛泽东思想为全党的指导思想。反过来想，如果没有长征及其路途上经历的生死实践的检验，这些 共识的形成是很难想象的。 所以说，毛泽东思想来自血的教训，这不是从书本和课堂里就能学来的。毛泽东说，人的正确思想 不是从天上掉下来的。昨天不是从莫斯科的克里姆林宫掉下来的，今天也不是从华盛顿的白宫掉下来 的，它是从中国的革命和建设的实践中产生的。不这样，与长征一样，还是要流血，要亡党亡国的。 (摘编自张文木《我们赢在哪里？赢在人才！》，《北京日报》) 材料三： 社会实践是人们有计划、有目的地改造世界的主观之于客观的活动，经过社会实践检验所证明了 的真理，具有不依赖于主体、不依赖于人、不依赖于人类的客观性，即不论什么人，只要是他的思想、理 论、认识在实践中达到了预想的目的，实现了主观与客观的一致，就是真理性认识，相反，便是谬误。 但在现实生活中，坚持以实践作为检验真理的唯一标准往往与“某些领导人的某些意志”“某些书本中 的某些原理”“某些权威人士的某些言论”发生矛盾，在这种情况下，要把辩证唯物主义思想认识路线 坚持下去，就应该遵照实践是检验真理标准的“唯一性”和“此外再无别的”而“只能是”的“绝对性”要 求，坚持从客观存在着的实际情况出发，检验、修正他们的那些错误意识、言论和丰富、发展书本上写的 不成熟、不完备的原理。“不唯上”“不唯书”“要唯实”是中国共产党人所信仰的马克思列宁主义、毛泽东 思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及其他一切真正科学知识的生命力所在。所以说，作为检验 真理的唯一标准的社会实践，是既公正又无情的，由它所赋予的马克思主义理论真理的客观性，是与阶 级真理、权力真理、权威真理等一切形式的主观真理论不相容的，所以，我们一定要适应实践的发展，以 实践来检验一切，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的缚中解放出来，从对马克 思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。 (摘编自唐梅芳《人的正确思想只能从社会实践中来一一学习毛泽东〈人的正确思想是从哪里来的？〉》) 7.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) () A.由客观物质反映到主观意识中而得到的如方针、政策等的认识属于感性认识，用方针、政策指导 实践则是认识到实践的转化。 B.在毛泽东看来，生产斗争、阶级斗争和科学实验都属于能够检验思想的正确性的社会实践。 C.邓小平认为，《反对本本主义》这篇文章好就好在用马克思列宁主义的唯物论打倒了打着“马克思 主义”幌子的唯心论。 D.与阶级真理、权力真理、权威真理等主观理论不相容的马克思主义真理既公正又无情。 2 选择性必修中册 8.根据三则材料，下列说法不正确的一项是(3分) () A.在“物质变精神”这个过程中，“精神”是正确的还是错误的，要靠实践来检验。 B.真理具有客观性，它不依赖于主体，不依赖于人，不依赖于人类，实现了主观与客观的一致。 C.毛泽东认为，人的正确思想不是从天上掉下来的，不是头脑中固有的，而是借助血的教训从实践 中来的。 D.不论是何人的言论还是何种书本中的原理，只要没有通过实践的检验，都需要修正。 9.下列说法中，不能支撑材料二观点的一项是(3分) ) A.一些管理咨询公司从不研究行业、企业实际，动不动就照搬照抄世界500强公司的理论，盲目给 企业开处方。 B.许多缺点和错误根本上是由一些领导满足于听纸上的报告，听口头汇报，下去视察的时候走马观 花，不求甚解造成的。 C.人们只有结合实际情况，认真研究成功与失败的原因，总结经验教训，才能使自己的认识逐步合 乎规律。 D.人类需要善于实践的人，但也需要梦想者，需要醉心于事业的发展，不注重自身的物质利益，大公 无私的人。 10.请指出材料二在论证上最突出的两个特点，并简要说明。(5分) 11.在阐释“实践”与“认识”的关系上，材料一和材料三的侧重点有什么不同？请简要概括。(5分) 三、发散思维(9分) 阅读下面的文字，完成12~13题。 总之，①卢梭绘画中的世界，是一个令人敬畏的、神秘莫测的梦幻之乡，是一个无法用理性来阐释 的谜。这个谜通常或是月夜，或是正午，或是某一难以确定的时刻，②人与兽在自然世界中突然相遇： 狮子与吉卜赛女郎，花豹与黑人；隐藏在一片热带森林中窥视人类。他们周围是强大的足以淹没一切 的自然，而他们本身也是自然中的一部分。没有人能解释这种相遇的意义，谁也不知道卢梭的动机， 也许他没有什么动机，他只是梦见浩瀚无垠的异国沙漠和深不可测的热带森林，还有生活在神话世界 中的居民。正是在这些涉及人类存在和自然奥秘的作品中，③卢梭展示了生活中最神奇，最隐秘，最 难以捉摸的东西，释放出一个幻想型的艺术家的巨大才能。也正是在这一，点上，卢梭被认为是第一个 使现实弥漫梦幻气氛的画家。德国的新客观派，尤其是意大利的形而上画派、法国的超现实主义，仅 仅是对这种现实的梦幻感的个性化或在新的刺激下的升华。可见，卢梭对20世纪现代艺术发展走向 产生了极其重要的影响，成为现代艺术的先行者。卢梭同其他伟大的艺术先驱一样，对自己的艺术抱 有坚定的信心，他坚信人们将来会理解他的艺术。④卢梭说过：“我曾被告知我不属于这个世纪，相信 我，我现在不可能改变我通过顽强的实践而获得的方法。”他相信他的作品是伟大的，在他的时代，他 的画与任何人的画都不同，在他自己的心中所包含的天真和直率是令我们感到惊奇的。 12.下列说法不正确的一项是(3分) ( A.①句，把卢梭的绘画世界比喻成“梦幻之乡”和“谜”。 B.②句，运用拟人修辞，让兽具有人的“相遇”的特性。 C.③句中“最神奇，最隐秘，”两个逗号要改为顿号。 D.①句中的“卢梭”不可用“他”替换，④句中的“卢梭”可用“他”替换。 13.充分理解文段的意思，把上面的这段文字压缩成一句话，不超过40个字。(6分)