内容正文:
一种文化,戏剧是一种艺术”,可概括出戏剧的两个特征:文化性、艺术性。结合
关键句“从艺术的构成方式来看,戏剧是一种集众多艺术于一体的综合性艺
术”,可得出戏剧的第三个特征:综合性。
答案文化性艺术性综合性
9.解析诗歌是一种非常奇妙的文字表达形式,通过文字符号的组合,使人产生
丰富的联想,这就是“字”与“意”的完美结合。原诗由议论性、哲理性的句子组
成。以假设开头,接着用两个否定句给以劝慰,第四句阐述道理,第五、六句紧
承第四句的句意,表明对未来的期许,影响并调动着人的情感和情绪,这是这首
诗的独特之处。分析了这些特点,再去模仿,应该不难。一定注意前后意脉的
贯通,否则就生硬了。
答案(示例)
假如生活欺骗了你,
不要伤感,不要哭泣!
失意的日子里须要反省:
相信吧,成功的日子终将来临
10.C“表现出海尔茂胆小怯懦的特点”错误,节选部分看不出海尔茂的胆小怯
懦,大多为柯洛克斯泰的猜测。
11.B“选文将柯洛克斯泰与娜拉作对比”错误,节选部分主要通过两人的对话串
联情节,表现人物性格,态度都很强硬,谁也不服或者怕对方。
12.①听说柯洛克斯泰要把信给海尔茂,娜拉因怕借款之事败露而担忧。②柯洛
克斯泰要威肋到海尔茂的利益,娜拉因维护丈夫而变得勇敢、坚定。③柯洛克
斯泰投信之后,娜拉开始为丈夫会承担一切罪责而担心恐慌。
13.①受到威胁时娜拉表现得勇敢、有担当,说明她内心坚定、有主见,为其出走做
了性格铺垫。②娜拉深爱丈夫,准备为丈夫牺牲自己,付出一切,与后文海尔
茂对娜拉的态度形成对比,为其出走做了情感铺垫。③娜拉深信丈夫会主动
承担全部的责任和罪名,而后文海尔茂的表现让她的希望落空,为其出走做了
心理铺垫。
14.DA项,“诸位同仁”带有文言性质,而且“同仁”称在同一单位工作的人或同
行业的人,“兹”也用于非常正式的场合,均不适合用作学生的宣传语,可改为
“各位同学,本班定于…”。B项,“没见识…有几个人敢说…”口气太
大,容易招来忌恨,影响宣传的效果。C项,“你将见证…绽放校园文化魅
力”结构混乱,可以把“绽放”改为“一种”或“别样”。故选D。
15.解析解答此题需要根据语境,揣测人物真正的思想感情,还要抓住人物的
性格特征,揣测人物内心的思想活动,进而进行推测。
答案①你是家庭的附庸(或:你存在的意义是为家庭奉献一生)。②除了为
家庭奉献,其余的休想。③我和你是平等的。
16,解析本题重点是理解小诗的含义,为何在家的时候桃花是三月才开,而离家
之后冬月的夜里也会绽放?可见诗中的桃花并非真的绽放,而是绽放在游子
的心头,表达离家后的游子的思乡之情。这层意思读出来以后,再结合题千的
要求,描写场景即可。
答案(示例)冬夜如诗,临窗而坐,遥望家的方向。想到自己离家数载,远途
跋涉,四处漂泊,不禁悲从中来,思乡之愁不知何处安放。朦胧月影之中,我似
乎看到了家乡,看到了家中窗前的那棵桃树,花朵娇艳欲滴,弥漫着无限乡思。
桃花开处,终是我心灵的港湾…
B卷能力提升
1.CA项,偷换概念,“外国文学研究”应为“外国文学研究的目的”;信息缺失,漏
掉“揭示其内在意义和本质特征”。B项,由原文“他的《哈姆雷特》等一系列经
典作品…至今仍是人们学习英国语言文学的典范”可知,“唯一范本”表述绝
对化。D项,“奠定自己的学术地位”错,应为“提升自己的学术地位”
2.C由原文“德国诗人歌德主张‘每天保持和伟大艺术品的接触’,强调反复阅
读莎士比亚、莫里哀等著名作家作品的重要性,还说自己每年都要重读一次莫
里哀的喜剧《伪君子》。同经典的密切接触使歌德不仅成为著名诗人,也成为具
有敏锐艺术眼光的批评家”可知,没有“创作经典作品”。
3.A作品的“社会背景”属于文本之外的范畴。
4.①广受读者喜爱;②拥有审美力量;③积淀文学经验;④具有永恒价值和“纯诗”品格。
5.①首先从外国文学研究的目的谈起,引出文学现象中的重要概念经典作品,接
着指出文学经典作品和语言话语体系之间的关系密切,然后对经典作品这一概
念进行阐释;②接着围绕经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源展开论
述;③最后论述作家或研究者阅读经典作品以加强语言修养的重要性。
76参考答案
6.C“对他的印象发生了转变…的痛苦”错误,由“不怕就是你所不高兴的人,在
你极端孤寂的时候和他说了几句话,似乎也是镇定精神的良药”可见,屈原即使
是与“不高兴的人”交谈也能使心境平静,反映出了他的内心由愤怒转为平静。
7.C“现实主义文学特色”不当,应为“浪漫主义文学特色”。
8.解析第①处“大风渐息,雷电亦止,月光复出,斜照殿上”,屈原在和郑詹尹交
谈时,内心充满愤怒和痛苦,“大风渐息,雷电亦止”的景象烘托出屈原内心的波
澜慢慢平息;“月光复出”,柔和的月光就像屈原此时的心情一样宁静。第②处
“殿上灯火全体熄灭,只余月光”,此时婵娟已经死去,屈原内心最后的温暖也已
经消失,那明亮的月光显得格外的凄凉,月光如冰寒冷刺骨,屈原愤怒绝望。
答案①第一处写风和雷电止息,月光斜照,烘托了宁静恬淡的气氛,也反映出
了屈原在与人交流之后,心境由愤怒转为平静。②第二处渲染了冷寂凄清的气
氛,反衬出婵娟死后屈原悲怒难言的心情。
9.解析根据“历史剧的人物塑造不必为史实所束缚,关键要真实准确地写出人
物的精神品格”分析要点,婵娟这一人物不被史实束缚,不是真正存在于历史中
的人物,是作者虚构的形象。屈原对河伯说的“她是很尊敬我的一个人,她把我
当成了她的父亲、她的师长,她把我看待得比她自己的性命还要贵重”“她虽然
把我的衣裳拿了一件出去,但我相信那一定是宋玉要她做的,宋玉那孩子,他是
太阴柔了”,蝉娟的深明大义,与宋玉的阴柔对比,更衬托了蝉娟的刚强。“先
生,…那酒…那酒……有毒…我能够代替先生,保全了你的生命……先
生,我是一个普通人家的女儿,我受了你的感化,知道了做人的责任。我始终诚
心诚意地服侍着你,因为你就是我们楚国的柱石…我爱楚国,我就不能不爱
先生…先生,我经常想照着你的指示,把我的生命献给祖国”中,通过婵娟的
语言从正面向读者展示出一个知恩图报、愿为屈原而献身的姑娘。“深明大义、
刚强不屈、愿为国家献身”,这种形象是最高理想,婵娟的思想品德是屈原精神
的继承、屈原精神的活化。
答案①婵娟不是一个真实的历史人物,而是作者虚构的一个人物形象。②她
深明大义,把为救屈原而死看作是为祖国献出生命,看作自己毕生最高的理想,
是高度理想化的形象。③在艺术构思中,作者把婵娟作为屈原形象的补充和烘
托。以婵娟的诗魂来展现屈原辞赋的精神,婵娟的思想品德,是屈原精神的继
承、屈原精神的活化。
10.CDF
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:我个人认为这样做是不恰当的,您本来是大贤人,您的失误在于用心过
了头、自信心太强罢了。“光独知其不然”,主谓宾结构,句意完整,C处断开;
“介甫固大贤”,判断句,D处断开;“用心太过”“自信太厚”,句式对称,句意相
关,F处断开。故在CDF处断开。
11.C本题考查学生理解文言词语含义的能力。
A.正确。治理国家;安定太平。含义不同。句意:古来圣贤用来治国的方法
攻占了上千里的土地,到今天秦国仍太平、强大。B.正确。句意:假使他们真
的是君子/如果六国的国君能各自爱护自己的百姓,那么就足以抵抗秦国。
C.错误。教我;表示被动。句意:如今您来指教我的/老百姓没有受到爱护。
D.正确。句意:人们习惯于苟且偷安、得过且过(已)不是一天(的事)了/将就
着活下去,不顾将来的祸患。故选C。
12.B本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“百害而无一利”错。原文有“大抵所利不能补其所伤”,可见不是没有一点
利处。故选B。
13.解析本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“所以”,用来……的办法;“轻”,减轻;“薄”,减少。
(2)“度”,考虑;“动”,采取行动;“是”,认为正确。
答案(1)他们用来养民的办法,不过是减轻租税,减少赋税。
(2)考虑到事情适宜就采取行动是认为正确而看不到值得反悔的地方的缘故。
14.解析本题考查学生筛选概括信息的能力。
结合“介甫以为此皆腐儒之常谈,不足为,思得古人所未尝为者而为之”分析可
知,王安石认为古代圣贤的治国养民之道都是老生常谈,不值得去做,而一心
想做古人所不曾做过的事情。
答案原因是王安石认为古代圣贤的治国养民之道都是老生常谈,不值得去
做,而一心想做古人所不曾做过的事情。
【参考译文】
材料一:当今天下十分厌恶您的人,他们对您毁谤、污蔑,所有的坏话都用上
了。我个人认为这样做是不恰当的,您本来是大贤人,您的失误在于用心过了头、
自信心太强罢了。为什么这样说呢?古来圣贤用来治国的方法,不过是使众官都
能胜任所担任的职务,委派任务而责令其取得成功;他们用来养民的办法,不过是
减轻租税,减少赋税。您认为这些都是迁腐儒生经常谈论的,不值得去做,而一心
想做古人所不曾做过的事情。于是,财利方面的事不再委派三司经管而改由自己
管理,又建立制置三司条例司,聚集擅长文章之士及通晓财利之人,让他们去大讲
功利。假使他们真的是君子,就本来不应该讲利;假使他们真的是小人,则本来要
刮尽人民的财富来满足皇上需要,又怎么能从愿呢?这样就知道三司条例司这一
官署,是不当设置而设置了,又在官署中不按正常做法用人,有的人往往一下子得
到好的官职,于是讲利的人都捋袖出臂,张目环顾。自夸自卖,争着进用,各自斗
智斗巧,以改变祖宗旧有的法度,大概这样做获得的利不能弥补造成的害,所得不
能抵偿所失,只不过是另出一番新意,用来为自己求取功名罢了,但它的危害已经
够严重了。
材料二:如今您来指教我的,是认为我的做法侵犯了官吏们的职权,惹是生非
制造事端,聚敛钱财与民争利,拒不接受意见,因此招致天下人的怨恨和指责。我
却认为从皇帝那里接受命令,在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改,把它
交给有关部门官吏去执行,这不属侵犯官权;效法先皇的贤明政治,用来兴办好
事,革除弊端,这不是惹是生非;替国家理财政,这不是搜刮钱财;驳斥错误言论,
责难奸佞小人,这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤,那本来预料到它会
这样的。
人们习惯于苟且偷安、得过且过(已)不是一天(的事)了,士大夫们多数把不
顾国家大事、附和世俗(的见解),向众人献媚讨好当做好事,(因而)陛下才要改变
这种(不良)风气,那么我不去估量反对者的多少,想拿出(自己的)力量帮助陛下
来抵制这股势力,(这样一来)那么那些人又为什么不(对我)大吵大闹呢?盘庚迁
都(的时候),连老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反对);盘庚不
因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划,(这是他)考虑到(迁都)合理,然后坚决
行动,认为对(就)看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为
(我)在位任职很久,没能帮助陛下千一番大事业,使这些老百姓得到好处,那么我
承认(自己是)有罪的;如果说现在应该什么事都不去做,墨守前人的陈规旧法就
是了,那就不是我敢领教的了。
15.B“高度赞扬了扬雄的才华”错,“金家香街千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉
戟招书鬼,休令恨骨填蒿里”大意是富贵如金家,贫贱如扬雄,荣枯极其不对
等。故愿招扬子之魂,无使之恨于地下也。“书鬼”在这里是表同情之意,与扬
雄的才华无关。
16.解析黄陶庵评本诗最后一联“结意自伤”,意思是最后一联寄托了诗人感伤
自己身世之悲。尾联“愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里”的意思是用扬雄生
前所执之戟招其魂,使其复活,不使他带着遗撼长埋地下。诗歌通过两处对比
展开议论,一处是清丽的天宫与浑浊的人间,另一处是享尽荣华富贵的富人与
清贫落魄的寒士。诗人认为富人平时享尽荣华富贵,就算热死、病死也已经没
有什么遗恨,只是那些寒士书生尚未享受世间的欢乐,就这么热死、病死,实在
太可惜,所以要将其召回,使其复生。诗人以杨雄自况,来感伤自己不遇于时。
答案①此联意为用扬雄生前所执之戟招其魂,不使他带着遗憾长埋地下。
②诗人以扬雄之典自况,在清丽的天宫与浑浊的人间、享尽荣华富贵的富人与
清贫落魄的寒士的对比中,感伤人间枯荣不等,寒士不平,从而伤悼自己不遇
于时。
17.解析注意易错字:指、迩、弩等。
答案(1)皆明智而忠信宽厚而爱人
(2)其称文小而其指极大举类迩而见义远
(3)良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何
18.解析第一处,文中是说诗歌艺术将不同的因素冶于一炉而产生的美感效果,
可用“浑然一体”。浑然一体:成为一个完整而不可分割的整体。第二处,根据
语境,“如果欠缺艺术的生命”与“一首新诗通篇不用一典,白话连篇,那种‘纯
净,也只是‘一贫如洗’的代名词罢了”之间是让步关系,可用关联词“尽管”。
第三处,根据语境,此处是说许多意境中,白话表现起来总嫌太直接、太罗唆,
改用文言则可保持适当的距离,可用“恰到好处”。恰到好处:(说话、办事等)
正好达到适当的地步。
答案①浑然一体②尽管③恰到好处
19.解析画波浪线的句子有三处语病:①动宾搭配不当,应是我们“发现”文言文
如何,不是我们“体现”文言文如何;②动宾搭配不当,“发现…的情操”搭配
不当,应为“表现…的情操”;③成分残缺,“现实感”前缺少谓语,可加“富”。
答案我们不难发现,文言宜于表现庄重、优雅、含蓄而曲折的情操,而白话则
明快、直率、富现实感。
20.解析结合前文可知,画横线的句子有两处比喻,本体分别为“自己的精品”
“自己的劣作”,喻体分别为“滞销的奢侈品”“畅销的牙膏”,比喻词为“成为”
“自己的精品”和“滞销的奢侈品”具有的共性是受众少却高贵。“自己的劣作”
和“畅销的牙膏”的共性是受众多而普通,且很快就会被遗弃。句子运用这两
个比喻生动形象地写出了诗歌创作中选用语言时应采取的态度。
答案①将自己的精品比作“滞销的奢侈品”,将自己的劣作比作“畅销的牙
膏”,体现了受众少却高贵以及受众多却普通的相似性,②生动形象(通俗易
懂)地写出了诗歌创作中选用语言时应取的态度
21.D通过对语句内容的分析可知,表层原因是“对文学市场的考虑”“对作品畅
销的期待”;深层原因是“理想主义彻底破灭,文化的功利化、市场化倾向”,故
“更深层”后应紧跟深层原因,排除A、B两项。根据前文“这种转向的原因也
许比较复杂”,“但”放在前面,语势上呼应更好一点,“文学市场的考虑”和“作
品畅销的期待”有重复,不能用“以及”连接,排除C项。
22.解析第①处,根据前文“他绝不会迎合读者”和后文“包括诺贝尔文学奖”,前
文是不迎合读者,那么后文就是“不迎合奖项”,故此处应填写“更不会迎合奖
项”一类的句子。第②处,根据前文“如果说这些是外在压力的话”,说的是一
个人的“外在压力”,那么后文就应转向人的“内在压力”,再根据关联词“如
果”,后文与之搭配的应是“就”或者“那么”,故此处应填写“那么一个诗人还会
承受内在压力”一类的句子。第③处,根据前文“复杂的时代要求甚至迫使诗
人用多种方式说话,所以大多当代诗人往往一手写诗”可知,此处应写“一手写
…”,既然一手是写诗,那么一手就应写除诗歌以外的文体,再根据“一切伟
大的诗人本来注定了就是批评家”可知,此处应填写“一手写文学批评”一类的
句子。
答案①更不会迎合奖项②那么一个诗人还会承受内在压力③一手写文
学批评
23.写作指导本题中的材料围绕“眼界”和“境界”的关系展开,提出了两种相反
的观点,可见这是一道关系类作文题,思辨性很强。
“眼界”指所见事物的范围,可以引申为见识的广阔性、意识的前瞻性、认
识的全面性。眼界不一样,各人的人生境界、人生目标也不一样。人是一种很
特殊的动物,他既不能困于一隅,注目于一角;也不能眼界过高,自高自大,好
高骛远。只有量力而行,先着眼自己的实力,放眼面前的道路,踏踏实实,才可
能让路越走越宽,使境界越来越高;否则就只能作茧自缚,陷入求而不得的
痛苦。
例文
隧道与阳台
有大境界者,能从“一沙”中观摩世界,从“叶脉”中接近天堂。在芸芸众生眼
中,水即是水,然于眼界开阔者,一滴水亦能折射太阳的光辉。可以说,眼界决定
高度,高度乃人生境界。
心理学上有一个词叫“隧道视野效应”,即身处隧道之中,只能看到前后非常
狭窄的视野。视野不开,心路亦难开,未来的路只会越来越窄,最终只会成为一只
困于并底的青蛙,活在“自许为无限空间之王”的虚幻美梦中。隧道视野将人们困
于金丝鸟笼中,正所谓,井底之蛙,当你自我欢唱时,世界迷失了;笼中之鸟,当你
安于供养时,自由便没了。
才高八斗的胡适,已然在文学史上立下不朽丰碑,但他仍在国学大师陈寅恪
面前,谦虚得像个学生。眼界开阔者,看到的是自己的不足,是未来无限的可能
性,他们乐于探索一切未知,缩小自己未知的范围,向未知领域昂首阔步。眼界开
阔者或是“读万卷书,行万里路”,或是在芥子中探须弥,更有如卡夫卡一类人,哪
怕从未远行,亦能凭借敏锐的观察力丰富自己,对身边人事进行细致入微的揣摩,
使《变形记》成为他蜕变的证明。
正所谓,空中的鸟,当你展翅蓝天时,宇宙就大了,宇宙属于自己;地下的煤,
当你燃烧自己后,贡献就大了,价值在于自己。但眼界开阔后,难免会有一些负面
影响。站在阳台上看风景,会比在隧道中看到的宽阔得多。这的确是打破“隧道
视野”的极佳方法,而眼界宽了,关注的也就多了,站得高了,会有一种君临天下的
错觉,什么也看不上,站在空中,却又什么也做不了,以致活在多心而无奈的痛
苦中。
愚以为,这些现象归根到底是视野虽宽、境界不高的表现。古诗有云:“不畏
浮云遮望眼,自缘身在最高层。”当一个人处于最高层时,一切带来迷茫的云雾都
不能够遮蔽双眼,而登上高峰的过程正是修心的过程,无所事事的幻觉,不过是内
心不坚定的后果。而内心不坚定者,一定无法登上真正的高峰。“江海不与坎井
争其清,雷霆不与蛙蚓斗其声”,眼界宽阔者登上人生顶峰时,自有一份斑斓星空。
一粒种子,即使渺小却心怀希望,它不甘做一棵杂草,努力生长,疲惫中醒来
的它,发现自己头顶纯净的蓝色,那是它梦寐以求的天空。愿人们能打破隧道的
限制,从阳台上眺望远方,攀登人生的高峰。
古诗词诵读
1.A“残贼”是指残忍暴虐的敌寇。
2.D对“无端”理解错误。
3.解析要注意文段前面的暗示性语句“先哲们深刻的思想、真挚的情感令我们
有所感,有所悟”,所以选用李商隐的诗句时,要领会其思想,要有自己的感悟,
而且感悟不能牵强附会。
答案①我懂得“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是一种无私的奉献②我
懂得“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”是一种心灵的契合
4.解析易错字:蓟、炼、逗。
答案(1)少妇城南欲断肠征人蓟北空回首
(2)女娲炼石补天处石破天惊逗秋雨
5.C“暗用边塞名将李广、范仲淹自比”错误,“塞上长城”句用的是南北朝名将
檀道济的典故;“对于能够保国御敌深感自豪”错误,岁月不居,壮岁已逝,志未
酬而鬓先斑,赤心为国的诗人日夜痛心疾首,所以不是自豪,而是遗憾、无奈。
6.解析首联回忆过去,塑造诗人早年的自我形象,暗写其欲图收复失地,“世事
艰”暗指投降派把持朝政,为下文“空自许”作铺垫,点出了诗题中的“愤”字,奠
定了全诗的感情基调。领联由六个名词组成,勾勒出两幅气壮山河的战争画
面,这联承接“气如山”,将诗人的报国愿望渲染得更加鲜明,再次突出理想与现
实的矛盾,与首联相比,悲愤之情更加强烈。颈联从回忆到现实,诗意转为悲
凉,一“空”一“已”互为映衬,有着无限沉痛与悲愤。尾联诗人以诸葛亮自况,夫
志北伐,死而后已,悲愤中蕴藉着豪壮之情。诗歌首联“早岁那知世事艰”说明
前两联是写理想或者是早年的诗人,后两联是写现实或者是晚年的诗人,两者
形成对比,在这对比之中把诗人报国无门、功业无成的情感表达得淋漓尽致。
答案报国无门,功业无成,抒发了诗人内心慷慨激愤、报国之志难酬的抑郁之
情。诗中的“愤”,主要通过两个对比表现出来。一是理想和现实的对比。诗人
北望中原,豪气如山,以塞上长城自许,然而世事多艰,理想被现实击得粉碎。
二是诗人早年形象与晚年形象的对比。早年气壮如山,“楼船夜雪瓜洲渡,铁马
秋风大散关”,何等豪迈,如今对镜自照,衰鬓苍颜,岁月不居,年华空老。
7.解析本题中,“锦瑟无端五十弦”一句中,以“锦瑟”引起,但诗人主要想吟咏自
己复杂的情绪,先言他物以引起所咏之物,称之为“比兴”,“五十弦”和后文“一
弦一柱思华年”联系起来可以明白,诗人用“无端五十弦”比喻的是自己逝去的
青春年华。
答案①这里用了比兴手法。②“无端五十弦”喻已逝的年华,慨叹自己年将半
百,追忆自己美好的青春年华。
8.解析解答此类试题,应从结构、情感、主旨等方面进行分析。“此情可待成追
忆”一句从结构上看,是对前文情感的归纳总结;而用“只是当时已惘然”作结,
又将迷惘悲伤的情感再推深一层,使之回味悠长。
答案最后一联是对上文的总结。“此情可待成追忆”,是说上面说的那种情感
已在心底沉淀了很久,现在再来回想,真是别有一番滋味在心头!后一句“只是
当时已惘然”,是说“当时”的感受,可联系上文看,这种惘然之情现在更甚。
9.B“意在写王少府很少与诗人联系”分析错误。“衡阳归雁几封书”中,“归雁传
书”是借用苏武雁足系书的典故,意在说明长沙路途遥远,归雁也不能传递几
封信。
10.解析诗的颈联“青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏”因构思巧妙而受到历代
诗人的称许。上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。
这句写王少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝
天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州的名胜古迹。这句写李少府到了峡中,可
以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。这样就运用想象,通
过“青枫江”“白帝城”来暗示友人被贬之地,同时巧妙回扣题目。无论是青枫
江上的秋帆,还是白帝城边的古木,无疑都是游赏的佳处,诗人指出,虽然被
贬,但却有机会去游赏那些贬地的风景,也算是有失有得,所以此处含蓄深切
地抒发了诗人对友人离别的牵挂和被贬时的劝慰之情。
答案①颈联运用想象暗示友人被贬之地,同时巧妙回扣题目;②上句想象王
少府到长沙,望着开阔辽远之景,会洗却贬谪之苦;下句想象李少府到了峡中,
可以去白帝城凭吊古迹,以求慰藉;③诗人借想象之景,含蓄深切地抒发诗人
对友人离别的牵挂和被贬时的劝慰之情。
11.A“阴冷雨寒,仿佛在为月宫的兔和蟾悲泣”理解错误,应是“阴冷雨寒,仿佛
是月宫的兔和蟾在悲泣”」
12.解析开头四句,描写梦中上天。第一句写幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒
下来一阵冻雨,仿佛是月里的玉兔、寒蟾在哭泣似的。第二句写云层裂开,仿
佛是房屋楼阁。第三句写下雨以后,水汽未散,天空充满了很小的水点子,玉
轮似的月亮在水汽上面碾过,它所发出的一团光都给打湿了。第四句是说诗
人幻想在桂花飘香的月宫小路上和一群仙女遇上了。这四句想象非常奇特。
诗歌五、六句写到诗人同仙女的谈话。最后两句是诗人“回头下望人寰处”所
见的景色。所以整首诗想象奇特,构思巧妙,通过写梦游月宫,描写天上仙境,
曲折地反映了诗人现实生活的苦闷。
答案①想象奇特:诗人把阴冷雨寒想象为玉兔和寒蟾在悲泣,把云层裂开后
的景象想象成房屋楼阁,把明月在云雾中飘过说成是“玉轮轧露”,还幻想在月
宫与仙女相遇并交谈。②构思巧妙:此诗写梦游月宫的情景,前四句写在月宫
之所见,后四句写在月宫看人世,天上人间,浑然一体,曲折地反映了诗人现实
生活的苦闷。(每点3分,意思对即可)
13.D“他渴望离开朝廷,归隐江湖,开创自己人生的新天地”错误,永忆江湖,即
怀淡于名利之心;欲回天地,想扭转乾坤,即抱建立功业之志。颈联是说,自己
早有归隐江湖之志,但要等到回天撼地之日,澄清当前国家的混乱局面之后才
功成身退。这两句诗反映了诗人积极向上的思想和担当事业的志气。
14.解析尾联意思是:不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹅乌的爱好也猜忌不
休。化用典故,又以鹅每自比,借庄子寓言表示自己敝展功名利禄,正告他人
不要妄加猜测。寓言谓:惠范相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,唯恐不
周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说:鹅鲳非练实不食,非醒泉不饮,从来不
会把鸱的腐鼠当美味而希美!意为:你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧
天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊
落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊
事物脾睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判了那些捧住权位不放的禄蠹,对
他们尽调侃奚落之能事。
答案①诗人自比“鹓鸲”,认为自己的品行像凤凰一样高洁。②化用典故,表
明自己并不在意权势利禄,依然怀有高洁的志向,光明磊落,淡泊宁静。③同
时正告那些奸佞小人不要妄加猜测,表达了诗人对他们的鄱视和嘲笑。
15.B“暗含着失落叹惋之情”错,应是表明诗人对归乡生活的满足之情。
16.解析通过标题“自贺”,我们可以看出诗人内心的欣喜程度,自己一个人恭贺
自己。那诗人为何而恭贺自己呢?首联一个“犹”字,可以看出诗人对自己晚
年回归田园生活感到满意。此可谓“自贺”之一。领联紧承上句,写年纪轻轻
就入仕为官,之后成为国家的股肱之臣,与担当重任的文武官员志同道合,交
往密切。回忆起过往,诗人内心的自豪之情溢于言表。此可谓“自贺”之二。
尾联“又见开禧第二春”,开禧二年,诗人听到北伐的消息,他心心念念的收复
失地终于见到曙光,怎能不高兴呢?于是诗人饮酒自乐,甚至与梅花相约在收
到胜利的消息后醉酒庆贺。此可谓“自贺”之三。
答案①对归乡生活的满足之情。诗人回归乡村之后,对自己太平、安适、自
在的生活感到非常满足。②对过去辉煌的自豪之感。诗人回忆起自己年轻的
时候也是国家的股肱之臣,与担负大任的文官武将志同道合,交往密切,不禁
引以为豪,心潮澎湃。③高兴、期盼之情。尾联写诗人听闻朝廷北伐抗金的消
息后高兴不已,期待能够收复失地,于是饮酒自乐,甚至与梅花相约在收到胜
利的消息后醉酒庆贺。(每点2分,其中概括1分,阐释1分。意思对即可)
选择性必修中册综合检测卷
1B“实用的态度只关注事物对自我的功利”错误,由材料一“在实用的态度中,
我们的注意力偏在事物对人的利害,心理活动偏重意志”可知,实用的态度“偏
在事物对人的利害”,并非只有“功利”。
2.BA项,“他们原有的心习无法改变”错误。由材料一“你脱离不了你的木商的
心习,你所知觉到的只是一块做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植
物学家的心习,我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植
物”可知,不是无法改变,是脱离不了。C项,材料二说“然而,王维的这些看起
来内容单调的诗歌,并没有因此被人们漠视,而是传诵千古,谢灵运的诗句却少
有人提及”,作者举王维和谢灵运诗歌的例子是为了说明还有第四种态度,即
参考答案77第四单元
B卷
能力提升
建议用时:150分钟满分:150分
h
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
密
材料一:外国文学研究的目的是对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释,揭示其内
在意义和本质特征,作出历史的、思想的和审美的评价。文学现象主要包括文学作品、文学思潮和流
派、文学理论与批评、文学的存在方式与运行机制等,但其中最重要的无疑是文学作品,特别是经典作
肖
封
品。文学经典作品和文学话语体系之间关系密切,它既是话语体系的主要言说对象,又是这种话语体
系形成的资源。
何谓“文学经典”作品?西方文学批评史上较早谈论这一问题的是古罗马批评家、修锌学家朗吉
线
努斯。他在《论崇高》中提出:“一篇作品只有在能博得一切时代中一切人的喜爱时,才算得真正崇
高。”我国老一辈学者伍蠡甫认为,该论点为西方文学批评史上“经典”或“经典作品”这一概念的产生
开辟了道路。20世纪以来,国内外诸多学者都对“经典”的定义和判定标准提出了自己的看法。美国
粉
内
批评家哈罗德·布鲁姆认为,美学尊严是经典作品的一个清晰标志,有审美的力量才能融入经典。可
以说,经典作品是在一定的文学生产过程中形成的最佳结果,它既积淀着某些最重要的文学经验,又
制约着此后的文学生产。经典往往表达、指涉或隐喻了一个时代,既切中时代而又超越时代,既扎根
不
于民族而又跨越民族疆界,成为具有某种广远而永恒价值和“纯诗”品格的作品。
经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源。文学研究的成果、文学批评文字本身应当是以
文学性语言写成的,这种文学性语言主要来自经典作品。外国文学史上的经典作家往往通过自己的
数
经典作品为本国文学创立了规范性语言,这些经典本身也成为本民族标准文学语言甚至标准普通语
言的最佳体现。如意大利民族诗人但丁的《神曲》实践了他在《论俗语》中提出的主张,成为以意大利
语写成的一部优秀作品,不仅为本民族诗歌奠定了基础,而且在意大利文学语言的规范化、促进民族
答
语言统一方面发挥了无可替代的作用。莎士比亚是一位杰出的语言大师,他的《哈姆雷特》等一系列
经典作品,语言丰富、生动、形象而富于变化,各部作品中的人物语言各具个性特色。这些经典作品有
力推动了英国文学语言的形成与发展,至今仍是人们学习英国语言文学的典范。“俄罗斯诗歌的太
箭
题
阳”普希金不仅在俄罗斯文学中为各种文学体裁树立了典范,把俄罗斯文学引上了民族化道路,而且
创造了崭新的俄罗斯文学语言,为确立其规范作出了划时代的贡献。
由此可见,标准、纯洁、流畅而优美的语言就存在于一部部文学经典中。系统而经常地阅读外国
文学经典,既为文学感性经验的积累提供了保证,也是进行研究的必要前提。经典阅读是研究者加强
语言修养的基本训练,是不断提高语言表述水平的“体操”,是使学术话语规范化、完善化的必由之路。
德国诗人歌德主张“每天保持和伟大艺术品的接触”,强调反复阅读莎士比亚、莫里哀等著名作家作品
的重要性,还说自己每年都要重读一次莫里哀的喜剧《伪君子》。同经典的密切接触使歌德不仅成为
丝
邻
著名诗人,也成为具有敏锐艺术眼光的批评家。无独有偶,我国英国文学研究专家王佐良也曾提到,
他每年秋季都要重读一遍查普曼的《荷马史诗》英译本。而与拜伦、雪莱齐名的英国诗人济慈的《初读
查普曼译荷马史诗》已成传世之作,博尔赫斯则在他的《诗艺》中引用过济慈这首诗的诗句。事实上
每一位真正有成就、形成自己话语特色的作家或研究者,都离不开经典作品的长期熏陶与滋养。
(摘编自汪介之《外国文学研究话语体系建设与更新》)
材料二:为了从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分,提升外国文学经典研究的学术地位,我
们认为,研究外国文学经典,应在原有基础上注重拓展和转向。
外国文学经典研究应从原有的文本研究转向文本生成渊源考证与生成要素的研究。外国文学经
典的生成与原始宗教、神话传说、社会语境、个体经历等有着密不可分的渊源关系。考察这些生成渊
源,厘清外国文学经典形成的社会文化语境以及发展的来龙去脉,对我们深入理解经典文本的审美特
性与思想艺术价值有着重要的意义。特别是探究西方文学经典在生成过程中的东方渊源,更能凸现
中国文化的历史贡献。同样,关注劳动歌谣、抒情诗、十四行诗、英雄史诗等艺术形式的产生与演变,
以及《吠陀》《圣经》《荷马史诗》《神曲》等重要文本的形成、翻译和改编等流传过程中发生的种种变异,
也在一定意义上映衬了外国文学经典对人类思想的形成所发生的影响。
(摘编自吴笛《谈外国文学经典研究的转向与拓展》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
()
A.对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释,作出历史的、思想的和审美的评价就
是外国文学研究。
B.但丁的《神曲》、莎士比亚的戏剧和普希金的诗歌,这些经典作品分别是学习意大利语、英语和俄
语的唯一范本。
C.外国文学研究者如果不去阅读外国经典作品,不但难以对其进行学术研究,也会影响自己学术话
语的规范化和完善化。
D.外国文学经典研究只有转向和拓展,才能奠定自己的学术地位,我们才能从构成各民族文化土壤
的经典中汲取精神养分。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
()
A.文学经典作品是话语体系的主要言说对象,也是这种话语体系形成的资源,所以文学研究者必
须重视。
B.若使文学批评语言带有文学性,文学研究者就要向文学经典学习,因为文学经典中的语言是典范
的文学语言。
C.歌德能够成为著名诗人和具有敏锐艺术眼光的批评家,与他阅读经典和创作经典作品是密不可
分的。
D.外国经典文学研究者在进行研究时,不应绕开与经典文学生成有关联的原始宗教、社会环境等
因素。
3.根据材料内容,下列各项中不属于外国经典作品文本研究的一项是(3分)
A.雨果《巴黎圣母院》社会背景的研究。
B.巴尔扎克《人间喜剧》表现手法的研究。
C.歌德《浮士德》主、次要人物的研究。
D.塞万提斯《堂吉诃德》思想价值的研究。
4.请结合材料一第二段的内容,概括“文学经典”所具备的四个条件。(4分)
5.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)
选择性必修中册25
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一
屈原(节选)
郭沫若
【剧情简介】历史剧《屈原》以战国七雄为背景,描写楚国三闾大夫屈原因主张对内革新政治,对外
联齐抗秦,曾得楚怀王信任。但南后却勾结秦国密使张仪,以“淫乱宫廷”之罪加害屈原。怀王竟听信
谗言,将屈原囚禁,并废弃齐楚盟约,依附强秦。屈原满怀忧愤。此时,学生宋玉已卖身投靠南后,忠
诚追随诗人的侍女婵娟又将被南后处死。宫廷卫士救出婵娟,并一起去营救屈原,不料婵娟误饮欲害
屈原的毒酒身死。全剧洋溢着炽热的爱国激情,愤怒谴责了迫害忠臣、出卖国家的奸贼。
郑詹尹[注]把酒喝一点怎么样呢?
屈原我回头一定领情的啦,太卜。
郑詹尹你该不会疑心这酒里有毒的吧?
屈原果真有毒,倒是我现在所欢迎的。唉,我们的祖国被人出卖了,我真不忍心活着看见它会遭
遇到的悲惨的前途呵。
郑詹尹真的啦,像这样难过的日子,连我们上了年纪的人,都不想再混了。
屈原大家都不想活的时候,生命的力量是会爆发的。
郑詹尹好的,你慢慢喝也好,我还想去躺一会儿。
屈原请你方便,怕还有一会儿天才能亮呢。
(郑詹尹复提着灯笼由原道下场)
(①大风渐息,雷电亦止,月光复出,斜照殿上)
屈原啊,宇宙你也恬谈起来了。真也奇怪,我现在的心境又起了一个不可思议的变换。我想,毕
竟还是人是最可亲爱的呵。不怕就是你所不高兴的人,在你极端孤寂的时候和他说了几句
话,似乎也是镇定精神的良药啦。(复在殿中徘徊)啊,河伯!(徊徘有间之后,在河伯前伫
立)请让我还是把你当成朋友,让我再和你谈谈心吧。你知道么?现在我所最担心的是我的
婵娟呀,她明明是被人家抓去了的。她是很尊敬我的一个人,她把我当成了她的父亲、她的
师长,她把我看待得比她自己的性命还要贵重。(稍停)她最能够安慰我。我也把她当成了
我自己的女儿,当成了我自己最珍爱的弟子。唉,我今天实在不应该抛撇了她,跑了出来。
她虽然在后园子里面看着那些人胡闹,她虽然把我的衣裳拿了一件出去,但我相信那一定是
宋玉要她做的,宋玉那孩子,他是太阴柔了。(将神案上的酒爵拿起将饮,复搁置)唉,这酒的
气味,我终竟是不高兴。河伯,你是不是喜欢喝酒的呢?你现在的情形又是怎样?我也明明
看见,别人也把你抓去了。你明明是为我而受难,为正义而受难呀。啊,我真不知道该怎样
报答你的好呵!(复在神殿中徘徊)
(此时卫士甲与婵娟由右首出场。屈原瞥见人影,顿吃一惊)
屈原是谁?
婵娟啊,先生在这儿啦,我婵娟啦!(用尽全力,踉跄奔上神殿,跪于屈原前,拥抱其膝,仰头望之,
似笑,又似千哭)
屈原(呈极凄绝之态)啊,婵娟,你怎么来的?你脸上怎么有伤呀?你怎么这样的装束?
婵娟(断续地)先生,我高兴得很。…你请…不要问我。…我…我是什么话都不想说。我
只想…就这样…就这样抱着先生的脚,…抱着先生的脚,…就这样…死了去吧。
(屈原不禁潸然,两手抚摩着婵娟的头,昂头望着天,如此有间。婵娟始终仰望屈原,喘息甚烈)
26选择性必修中册
屈原(俯首安慰)婵娟,我没有想到还能够看见你,你一定是逃走出来的,你是超过了死线了。你
知道宋玉是怎样吗?
婵
娟(仍喘息)他…他跟着公子子兰…搬进宫里去了。
屈原那也由他去吧。谁能够不怕艰险,谁才可以登上高山。正义的路是崎岖的路,它只欢迎勇敢
的人。…那位钓鱼的人呢?
婵
娟
听说丢进监里去了。
屈原(沉默一忽之后)婵娟,你口渴吧?
(婵娟点头)
屈原(两手移去,将案上酒爵取来)这儿有杯甜酒,你喝了它吧。
(婵娟就爵,一饮而尽,饮之甚甘,自己仍跪于地,紧紧拥抱着屈原的两膝,昂首望之。屈原以
两手置爵于神案上之后,仍抚摩其头。俄而,婵娟脸色渐变,全身痉挛)
屈原(屈膝俯身,以两手套其颈,拥之于怀)啊,婵娟,你怎样?你怎样?
婵娟(凝目摇头)先生,…那酒…那酒…有毒。…可我…我真高兴…我…真高兴!
(振作起来)我能够代替先生,保全了你的生命,我是多么的幸运呵!…先生,我是一个普
通人家的女儿,我受了你的感化,知道了做人的责任。我始终诚心诚意地服侍着你,因为你
就是我们楚国的柱石…我爱楚国,我就不能不爱先生…先生,我经常想照着你的指示,
把我的生命献给祖国。可我没有想到,我今天果然做到了。(渐渐衰弱)我把我这微弱的生
命,代替了你这样可宝贵的存在。先生,我真是多么地幸运呵!…啊,我…我真高兴!
…真高兴!…
屈原(紧紧拥抱着婵娟)婵娟!你要活下去呵!活下去呵!婵娟!婵娟!…
婵娟(更衰弱)…啊,我…真高兴!…(喘息与痉挛愈烈。终竟作最大痉挛一次,死于屈原
怀中,②殿上灯火全体熄灭,只余月光)
(屈原无言,拥着婵娟尸体,昂首望天,眼中复燃起怒火)
(1942年1月11日)
【注】郑詹尹:南后郑袖之父,受南后密令用毒酒毒死屈原。
文本二:
历史的研究是力求其真实而不怕伤乎零碎,愈零碎才愈逼近真实。史剧的创作是注重在构成而
务求其完整,愈完整才愈算得是构成。
说得滑稽一点的话,历史研究是“实事求是”,史剧创作是“失事求似”。
史学家是发掘历史的精神,史剧家是发展历史的精神。
史学家是凸面镜,汇集无数的光线,凝结起来,制造一个实的焦点。史刷家是凹面镜,汇集无数的
光线,扩展出去,制造一个虚的焦点。
史有佚文,史学家只能够找,找不到也就只好存疑。史有佚文,史剧家却须要造,造不好那就等于多事。
古人的心理,史书多缺而不传,在这史学家搁笔的地方,便须得史剧家来发展。
写历史剧就老老实实地写历史,不要去创造历史,不要随自己的意欲去支使古人。
这样根本的外行话,最好是少施教训为妙。
究竞还是亚里士多德不可及,他在两千多年前说过的话比现代的说教者们高明得无算:
诗人的任务不在叙述实在的事件,而在叙述可能的一依据真实性、必然性可能发生的事件。史
家和诗家不同!
(摘编自郭沫若《历史·史剧·现实》)
6.下列对剧本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
()
A.“果真有毒,倒是我现在所欢迎的”表现出屈原对祖国命运的忧虑,更表现出了他眼睁睁地看着
国家走向灭亡的无奈和痛心。
B.“大家都不想活的时候,生命的力量是会爆发的”暗示了黑暗之前的新生力最终要到来,腐朽没落
的社会终将灭亡。
C.“毕竟还是人是最可亲爱的呵”表明屈原在与郑詹尹交谈之后对他的印象发生了转变,同时也反
映出其一直不被人理解的痛苦。
D.“谁能够不怕艰险,谁才可以登上高山”既是对宋玉的批判,也是对婵娟的教导和赞扬,体现了屈
原对崇高理想的执着追求。
7.下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
()
A.郑詹尹给屈原送去毒酒,并以进为退企图引诱屈原喝下,作者仅用寥寥几笔,就将一个卑鄙、狡
诈的反面形象呈现给读者。
B.作为屈原形象的诗意补充,婵娟在屈原的教导和感化下,自身人格得以不断完善,更能衬托出屈
原作为先觉者的崇高价值。
C.作者运用诗化的语言,痛快淋漓地抒发人物情感,能引发读者对剧中人物命运的强烈关注,充分
体现了现实主义文学特色。
D.剧本借古讽今,具有鲜明的时代价值,它在国家危亡的关键时刻,能激发人们的民族气节和抗争
精神,投身民族解放事业。
8.文本一中两处画线的舞台说明都写到了“月光”,分别有什么作用?(6分)
9.文本二认为,历史剧的人物塑造不必为史实所束缚,关键要真实准确地写出人物的精神品格,即“失
事求似”。结合文本一,请谈谈婵娟这一人物形象的塑造是如何体现“失事求似”的创作原则的。(6
分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:今天下之人恶介甫[]之甚者,其诋毁无所不至。光独知其不然介甫固大贤其失在于用
心太过自信太厚而已。何以言之?自古圣贤所以治国者,不过使百官各称其职、委任而责其成
功也;其所以养民者,不过轻租税,薄赋敛也。介甫以为此皆腐儒之常谈,不足为,思得古人所未
尝为者而为之。于是财利不以委三司而自治之,更立制置三司条例司,聚文章之士及晓财利之
人,使之讲利。使彼诚君子邪,则固不能言利;彼诚小人邪,则固民是尽,以饫上之欲,又可从乎?
是知条例一司已不当置而置之,又于其中不次用人,往往暴得美官,于是言利之人皆攘臂圜视,
炫鬻争进,各斗智巧,以变更祖宗旧法,大抵所利不能补其所伤,所得不能偿其所亡,徒欲别出新
意,以自为功名耳,此其为害已甚矣。
(节选自司马光《与王介甫书》)
材料二:今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议
法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为
征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,
欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨
者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,
则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
(节选自王安石《答司马谏议书》)
【注】王安石,字介甫。
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
光独A知其不B然C介甫固大贤D其失在于用心E太过F自信G太厚而已。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
()
A.治国,治理国家,“治”与《谏逐客书》中“举地千里,至今治强”中“治”含义不同。
B.使,连词,假使,与《阿房宫赋》中“使六国各爱其人,则足以拒秦”中“使”含义相同。
C.见教,指教我,此处“见”与《齐桓晋文之事》中“百姓之不见保”中“见”用法相同。
D.苟且,文中指得过且过,没有长远的打算,与成语“苟且偷生”中的“苟且”含义相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
()
A.司马光虽然对王安石的变法措施提出了很多批评意见,但他仍认为王安石是一位了不起的
贤士。
B.司马光认为王安石设立制置三司条例司推行新法百害而无一利,只是为自己求取功名罢了。
C.材料二首先概括了司马光来信中指责他的几个方面,为下文有的放矢、逐一反驳树立了靶子。
D.材料二运用盘庚迁都的历史故事表明了自己不会因流言蜚语而改变变法的决心,很有说服力。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)其所以养民者,不过轻租税,薄赋敛也。(4分)
译文:
(2)度义而后动,是而不见可悔故也。(4分)
译文:
14.司马光认为王安石改变古代圣贤治国养民之道的原因是什么?请根据材料一简要阐释。(3分)
选择性必修中册27
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
绿章”封事(为吴道士夜醮®作)
李贺
青霓扣额呼宫神,鸿龙玉狗开天门。
石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。
绿章封事谘元父③,六街①马蹄浩无主。
虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。
金家⑤香街千轮鸣,扬雄⑥秋室无俗声。
愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里!
【注】①绿章:道士祭天时所写的奏章表文。②夜醮:道士祭天的一种仪式。③元父:天帝。④六街:
指长安。⑤金家:借指富贵人家。⑥扬雄:字子云,汉赋四大家之一,子云亭是其读书之处。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
()
A前四句写仙界之美,驰骋想象。吴道士身着青霓袍,飞到天宫,呼请神兽打开宫门。
B.李贺诗歌所选意象奇特,有颇浓的幽冥气息,“书鬼”一词高度赞扬了扬雄的才华。
C.诗中运用对比手法,天宫的清丽和人间的浑浊形成对比,暗喻人间枯荣,揭露社会现实。
D.这首诗写景、写事、抒情有机结合,“愿携汉戟”一句,表现了道教重人贵生的思想。
16.黄陶庵评本诗最后一联“结意自伤”,请结合全诗内容简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)仁义礼智信,是儒家提倡的道德准则,也是中国价值体系的核心因素。贾谊在《过秦论》中评价
战国四公子“
”,且礼贤下士。
(2)司马迁在《屈原列传》中对《离骚》评价极高,认为其文辞虽描写的是寻常事物,但意旨博大,列
举的事例虽浅近,但表达的意思深远的语句是“
(3)《过秦论》中描述秦始皇派遣精兵良将镇守四方重地的句子是“
。为
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
语言不够“纯净”,据说是新诗的通病。然而将不同的因素冶于一炉,而使之产生①
的
美感效果,是诗歌艺术的可贵之处。我们并不认为诗和说话居于平等的地位。诗是经验的艺术化的
表现,不是日常会话的达意。文言虽在日常生活上已僵硬难用,但在艺术品中,经诗人的巧妙安排,却
能“起死回生”,增强美感。反之,如果欠缺艺术的生命,那么,②
一首新诗通篇不用一典,
白话连篇那种“纯净”也只是“一贫如洗”的代名词罢了。说坦白些,在文学的国度中,新诗是带点贵族
气质的。我们宁愿自己的作品成为滞销的奢侈品,也不愿它成为畅销的牙膏,人人皆可入口,而转瞬
又必吐出的牙膏。
一旦超越了起码的“纯净”之后,我们不难体现,文言宜于发现庄重、优雅、含蓄而曲折的情操:
而白话则明快、直率、现实感。许多意境中,白话表现起来总嫌太直接、太罗唆,改用文言则可保持
③
的距离。
28选择性必修中册
18.请在文中括号处填入恰当的关联词语或成语。(3分)
19.文中画波浪线的句子有语病,请把修改正确的写出来。(3分)
20.比喻具有相似性,请据此对文中画横线句子所用比喻进行简要分析。(5分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
托马斯·特朗斯特罗姆是一个纯粹的诗人。所谓“纯粹”,第一,他基本上只写诗,而不用其他文
体写作。第二,他写的都是短诗,没有长诗,甚至组诗也很少。第三,他的创作量极少。
在如今这个商品气息无孔不入的时代里,做一个纯粹的诗人需要克服多重压力。存在于当代诗
人中的一个普遍现象是从诗歌写作转向非诗歌写作。这种转向的原因也许比较复杂,(
而特朗斯特罗姆拒绝向任何外力和诱惑妥协,他绝不会迎合读者,①
包括诺贝尔文学奖。如果说这些是外在压力的话,②
正如现代派文
学的创始人波德莱尔所说的,一切伟大的诗人本来注定了就是批评家。因为,复杂的时代要求甚至迫
使诗人用多种方式说话,所以大多当代诗人往往一手写诗,③
。特朗斯
特罗姆不是没有感到压力,但他执意要做一个“诗的禁欲主义者”。因此,他主动克服了用另一种文体
表达自己的诱惑,并压缩自己的批评意识,实在难以克制时,他也会用诗歌的形式把它呈现出来。
在漫长的岁月里,特朗斯特罗姆之所以能坚持做一个纯粹的诗人,也许是因为他深知诗人其实是
只有精神自传的人,而精神自传的最佳载体就是诗歌。
21.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)
()
A.大多出于理想主义彻底破灭,文化的功利化、市场化倾向。但更深层的是对文学市场的考虑,
它潜在地包含着一种读者中心的意识,以及对作品畅销的期待。
B.但大多出于理想主义彻底破灭,文化的功利化、市场化倾向。更深层的是对文学市场的考虑,它
潜在地包含着一种读者中心的意识,即对作品畅销的期待。
C.大多出于对文学市场的考虑,以及对作品畅销的期待,它潜在地包含着一种读者中心的意识。
更深层的是理想主义的彻底破灭,文化的功利化、市场化倾向。
D.但大多出于对文学市场的考虑,它潜在地包含着一种读者中心的意识,即对作品畅销的期待。
更深层的是理想主义的彻底破灭,文化的功利化、市场化倾向。
22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有人希望自己能扩大眼界,
只有这样,才能见识丰富,
人生才会有更高的境界。
也有人认为眼界高了,
但什么都看不上,什么也做不了,
只会带来个人的痛苦。
以上这首小诗触发了你怎样的联想和思考?请选好角度,确定立意,自拟标题,写一篇议论文。不
少于800字。