山东高唐县第三中学2025-2026学年高一上学期1月阶段性反馈语文试题

现代文阅读1 【答案】【答案】1．D 2．B 3．A 4．①真实性：两则材料均基于确凿的事实。 ②时效性：两篇文章分别紧扣杨振宁先生逝世与李政道先生追思会这一新闻事件进行报道。 ③生动性：材料一运用了比喻、排比等修辞手法和富有感情色彩的语句；材料二通过多位追忆者的现场描述，增强了文章的感染力和生动性。 5．①个人追求与民族命运交织：杨振宁归国讲学、李政道推动大科学装置建设，将个人学术追求融入祖国科技崛起进程； ②科学精神与传统文化融合：杨振宁“宁拙毋巧”的治学态度，体现科学求真精神与中华传统文化的融合； ③中西交流、薪火相传：李政道通过CUSPEA等项目搭建学术桥梁、杨振宁着力培养青年学者，彰显知识分子的科学精神与家国情怀。 【导语】材料一追思杨振宁，述其物理学领域的卓越成就及心系祖国推动科技交流与人才培养的贡献，彰显爱国情怀与大师风骨。材料二缅怀李政道，忆其与杨振宁的宇称不守恒理论，及对中国科学教育的推动，强调传承其科学精神与家国情怀。两则材料展现两位科学家的学术造诣与赤子之心，精神激励后人。 1．本题考查学生理解文章内容，筛选整合信息的能力。 D.“两则材料均提到杨振宁和李政道在海外期间已通过学术交流、人才引进等方式全面支持中国科技发展，并非归国后才开始贡献”错误。材料一仅说杨振宁“身在大洋彼岸时寻找一切机会为国效力”，但未提及“全面支持”；材料二未提及李政道“在海外期间”通过学术交流、人才引进等方式支持中国科技发展，仅提到其1972年起多次回国讲学、推动中国科学教育事业进步等，且“全面支持”过于绝对。 故选D。 2．本题考查学生对相关内容及文体特色的分析能力。 B.“两则材料……并融入大量的议论、抒情”错误。材料一以抒情性议论为主，记叙为辅；材料二以客观记叙事件为主，夹杂议论、抒情，但并没有大量使用。 故选B。 3．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 B.“表明诺奖得主的身份是科学家能为祖国建设做出贡献的必需的平台与条件”错误。材料仅提及杨振宁与李政道获奖后投身中国人才培养，未说明诺奖得主身份是“必需”条件，属于过度推断。 C.“表明他直接参与并主导了国内高能物理领域的各项具体科研工作”错误。材料二说李政道亲任主任是为了促进青年学者培养和国际合作研究，未提及直接参与并主导各项具体科研工作。 D.“他们都通过人才培养和大科学装置建设等”错误。材料一未提到杨振宁参与“大科学装置建设”，仅李政道参与了北京正负电子对撞机建设。 故选A。 4．本题考查学生分析文章语言特色的能力。 ①两则材料的真实性体现在均以确凿事实为支撑。文中明确标注了杨振宁逝世、李政道追思会的时间，详细列举二人的科研成果如“弱相互作用中宇称不守恒”、推动的项目如CUSPEA、北京正负电子对撞机等，引用的人物言论也来自具体院士、专家，确保内容真实可考。 ②两篇文章紧扣新闻事件的时间节点。材料一以2025年10月18日杨振宁逝世为报道核心，材料二围绕2024年8月11日李政道追思会展开，均结合最新事件，符合时效性要求。 ③生动性上，材料一用“人生恰如一个圆”以及精神如璀璨星辰等比喻，搭配排比句式，语言饱含情感；材料二则通过张焕乔、王贻芳等亲历者的现场追忆，以具体话语增强场景感与感染力，让报道更鲜活。 5．本题考查学生从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神的能力。 ①文中提到杨振宁归国定居清华后“亲自为本科生讲授‘普通物理’课程”，李政道在北京正负电子对撞机建设中从物理目标选择到人才培养发挥重要作用，二人将个人学术行动融入祖国科技发展，体现个人追求与民族命运的交织。 ②材料一指出杨振宁自勉“宁拙毋巧，宁朴毋华”，这一治学态度既符合科学研究的求真本质，又契合中华传统文化中务实内敛的特质，展现科学精神与传统文化的融合。 ③李政道推动设立“CUSPEA项目”以及促成中科大少年班，杨振宁“资助中国学者赴美深造”，二人通过搭建交流平台、培育人才，践行中西交流与薪火相传，彰显精神跋涉。 现代文阅读二 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 【答案】6．D 7．B 8．①画线句子使用了比喻的修辞手法。②将雨后的梨树花落比喻成明清的一幅写意画。形象生动地写出了雪白的梨花在迷蒙的春雨中飘零，在湿润的空气中留香，给人以美的享受。 9．①都选取了生活中的小事物来展示故土的特点。《故都的秋》中，郁达夫通过描绘秋晨的院落、秋槐的落蕊等具体景象，来展现故都之秋“清、静、悲凉”的特点。而本文则通过回忆故乡的梨树、枣树、李树、桃树等花木，以及与之相关的童年趣事展示故乡的丰泽、安然与美丽。②都借助具体的景物来寄托作者的情感。《故都的秋》中，郁达夫通过对故都秋景的描绘，表达了对故都之秋的热爱与赞美，以及向往和眷恋之情；同时也流露出作者忧郁、孤独的心境。而本文中，作者通过回忆故乡的花木和童年生活，寄托了对故乡的无限思念、依恋和向往之情。③都蕴含了深厚的文化底蕴。《故都的秋》通过对故都秋景的描绘，展现了北平独特的文化气息和历史底蕴。而本文中，作者通过回忆故乡的花木和童年生活，也展现了鄂东南地区独特的自然风光和民俗文化。 【导语】文章通过回忆故乡的花开与童年的趣事，表达了对故乡浓烈的思念之情，内容涵盖梨树、桃树、枣树等自然景致，展现了乡村生活的丰富多彩。作者以轻松而细腻的笔触描绘花开美景及童年趣味，情景交融，意蕴深长。文章从一篇英语散文的故事切入，与自身经历巧妙衔接，构思新颖。结尾寄托建造心灵栖息地的愿望，使乡愁的情感升华，耐人寻味。 1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“对乡村文化没落的反思”错，村里无人在意花开花落、果熟果落，也没有文人对此感叹或惆怅，表现的是一种朴素、自然的生活态度。 故选D。 2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“描写、说明、议论、抒情有机融合”错，本文是一篇记叙性散文，没有使用“说明、议论”的表达方式。 故选B。 3．本题考查学生赏析文章的修辞和语言的能力。 ①首先判断修辞，画线句子使用了比喻的修辞手法。 ②“前夜走过的梨树下一夜之间变成一片白”，可见本体是雨后的梨树花落，喻体是“明清的一幅写意画”。划线句描写的是雨意迷蒙中雪白的梨花飘落的美好景象，颜色淡雅，加上雨的迷蒙，以及空气中的梨花味儿，形象生动地写出了雪白的梨花在迷蒙的春雨中飘零，在湿润的空气中留香的情景，给人以美的享受。 4．本题考查学生鉴赏文章选材、抒情方式及文化内涵的能力。 ①都选取了生活中的小事物来展示故土的特点。《故都的秋》中，郁达夫选取了五幅图画来描写故都的秋景，分别是“小院静观图”“秋槐落蕊图”“秋蝉残声图”“闲话秋雨图”和“胜日秋果图”，都是寻常景物，描写细腻，来展现故都之秋“清、静、悲凉”的特点。而本文则以“故乡的花开”为线索，回忆了故乡的梨树、枣树、李树、桃树等花木，描写它们开花的胜景，落花的诗意，以及与之相关的偷梨、偷桃、打枣等童年趣事展示故乡的丰泽、安然与美丽。 ②都借助具体的景物来寄托作者的情感。《故都的秋》中，郁达夫通过对故都秋景的描绘，表达了对故都之秋的热爱与赞美，以及向往和眷恋之情，比如闲话秋雨图，以秋日里的一场秋雨为背景，画面中，或许有几个人在屋檐下躲雨，闲聊着家常琐事，给人一种温馨而宁静的感觉；文中不少地方也流露出作者忧郁、孤独的心境，比如小院景观图中那静对着的牵牛花的蓝朵，那疏疏落落尖细且长的秋草，都透露出一种故都悲凉的心境。而本文中，作者通过回忆故乡的花木和童年生活，寄托了对故乡的无限思念、依恋和向往之情，比如描写雨中梨花落的美丽，说它“像是明清的一幅写意画”，比如写偷了桃子躲到树上，偏有个老奶奶搬了竹椅在树荫下歇着，只等她眯着我们才敢偷溜下来“蘸着塘水啃青桃，嘻嘻哈哈，得意忘形”。 ③都蕴含了深厚的文化底蕴。郁达夫通过描绘故都的秋景，展现了北平作为古都的独特魅力和深厚的历史底蕴；而本文则通过回忆故乡的花木和童年生活，展现了鄂东南地区独特的自然风光和民俗文化。这种文化传承不仅增强了文章的历史感和文化价值，也使得读者在阅读过程中能够感受到不同地域文化的独特魅力。 文言文阅读 10.CFH 11.D【解析】A项两个“加”意思不同，前一个是“超过”的意思；后一个是“更加”的意思。B项两个“信”意思相同，都是“确实”的意思，Ｃ项两个“顾”意思不同，前一个是“顾及”的意思，后一个是“拜访”的意思。D项两个"而”用法不同，前者表修饰，后者表承接（一说表目的）。故选D项 12.C【解析】C项“赞叹其奔放肆的.…提出批评”错误，材料二中，裴度对韩愈的“奔放”“以文为戏”都持批评态度，且最后是在警示写文章的人，不要出现和韩愈一样的情况，而非批评时人“大加防备的心态”。 13.【答案】（1）前后三次被贬官，都因上书陈述国家安定之策，朝廷议事不附和被治罪。 关键词“以”（因为）、“疏”（上书）、“随”（附和）各1分，句意1分 （2）这种（浩然正）气，寄托在平常事物中，而充塞于天地之间。 [关键词“是”（这）、“寓”（寄托）、“塞”(充塞、充满)各1分，句意1分] 14.【答案】①柳宗元引用孟子的话说明当时人们对“为人师”这件事不认可，韩愈却敢于“为人师”，赞扬韩愈的勇气和担当，难能可贵。 ②苏轼引用孟子的话说明浩然正气是儒家对理想人格的追求，而韩愈“文起八代之衰，道济天下之溺”的壮举，彰显出他的浩然正气，苏轼借这句话，高度赞扬韩愈的人格。 （答出一点3分，两点5分。意思相近即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分） 【解析】题干要求分析柳宗元和苏轼引用孟子言论的用意，他们引用孟子的话，最终目的都是赞扬韩愈。要找到孟子言论的相关信息点，在理解意思的基础上概括说明。孟子的“人之患，在好为人师”，是对好为人师的批评，材料三柳宗元引用这句话，赞扬了韩愈敢于为人师的勇气和担当：材料四苏轼引用孟子的“我善养吾浩然之气”赞扬韩愈各方面都达到了儒家有浩然正气的理想人格。 【参考译文】 材料一： 先生名愈，字退之，七岁喜欢读书学习，出口成章。等到成人，恣意为文来传扬圣人之道，人们开始并不相信他。等到他的主张已不能被掩盖，声名远播，功业光大，众人才感到震惊而聚集起来排挤他。面对危急将要跌倒的局势，他没有松懈反而大肆宣扬自己的主张，最终赢得了天下之士的信任。先生的文章，不拘一格，不循常规，此时达到了精密之境。啊，真到了极点啊，后来的人再没有能超过他的了啊，周朝以来，也就先生一人啊！最初先生以进士三十一名进入仕途，接连担任官职，他做御史、尚书郎、中书舍人，前后三次被贬官，都因上书陈述国家安定之策，朝廷议事不附和被治罪。啊，先生真是古人称颂的良臣啊！回京后被授予京兆尹之职，后又担任吏部侍郎。五十七岁去世，追赠礼部尚书。先生平日即使在饮食起居时，也未曾离开书籍，把书籍当作倦怠时可以休息的枕头，吃饭时可以满足口腹的食物，勤奋不倦地讲授和评析，来教导学生。啊！这可以说是平易近人的君子，德高望重的长者啊。 材料二： 昌黎韩愈，我认识他很久了，内心喜爱他，不禁赞叹，他确实是个杰出人才，但最近从同辈那里听说，他仗着自己卓越的才能，常常行为放纵，不把文章作为立身之本，而把文章当作游戏。可以这样吗？可以这样吗？现在的作者，如果达不到（韩愈的水平）也就罢了，如果达到了，就应当非常警惕这一点。 材料三： 孟子说“人们的毛病，在于喜欢充当别人的老师”。从魏晋以来，人们更加不尊奉老师。在当今时代，不曾听说有谁要做别人的老师，如果有，人们就会哗然讥笑他，把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾及当时的习俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作《师说》，并态度严正地当起老师。世人果然都感到惊怪，相聚咒骂。 材料四： 孟子说：“我善于涵养我的浩然正气。”这种气，寄托在平常事物中，而充塞于天地之间。自东汉以来，道德丧失，文风败坏，异端邪说相继兴起。虽然经过了唐代贞观、开元这样的盛世，房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟这些贤明卿相的治理，都不能挽救。唯独韩文公崛起于平民，谈笑着指挥古文运动，天下人纷纷响应他，思想和文风又回到正道，大概到现在有三百年了。韩文公的文章挽回了已经衰败的八代文风，他指出的道统把天下从沉沦中拯救出来，他的忠心触怒了君王，智勇却胜过三军的统帅。这难道不就是与天地化育万物相等同、与国家盛衰兴亡命运相关联、浩然独存于胸间的正气吗？ 诗歌鉴赏 15.C.“回忆在洛阳与友人赏春欢宴的情景”错误。颈联的意思是朋友们这时在南桥应该玩得正是尽兴，将军府里朋友们欢聚都不愿散去。这是作者的想象，而不是回忆。故选C。 16.①首联写诗人独自出游，春景盈目，但因愁绪满怀，却感受不到春天的美好，景为情所化。 ②颔联写鲜花盛开、柳枝新绿，但诗人却无心欣赏，于是笔下的花木“徒发”“漫新”，惆怅的心绪融入自然景物，使之着上了人的感情色彩。 本题考查学生对景和情的把握能力。诗歌的首联意思是今年外出游玩的时候，自己独自来到了长安，没有朋友同游心中带着春愁来看春天，没有了春天的感觉。所以虽然春景盈目，但是因为自己独自来到长安出游，没有朋友的陪伴，因为愁绪满怀，所以感受不到春景带来的快乐，而是怀有满腔的春愁，景为情所化。颔联的意思是上林苑中的花白白地开放了，细柳营前的柳叶也徒有新芽。写到上林苑里鲜花盛开却无人欣赏，细柳营前，柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果，是自然规律，本无所谓“徒发”或“漫新”，然而诗句中却着以“徒”和“漫”，赋予景物以人性，惆怅的心绪融入自然景物，使之着上了人的感情色彩。 理解性默写 17.（1）世间行乐亦如此，古来万事东流水。 （2）别时茫茫江浸月 绕船月明江水寒 （3）位卑则足羞，官盛则近谀。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（11分） 18．甲：减少了不必要的时间和精力成本 乙：青睐向内求索 19．A 20．第一处“降低”改为减少。 第二处“从而”应改为“而非”。 21．①千差万别 ②与世隔绝 （二）语言文字运用ⅠI（9分） 22.D （D.“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”田夫、田妇、大儿、小儿各有分工，拔秧、抛秧、接秧、插秧，紧张忙碌而秩序井然。体现“男女有别”。） 23.D （A.“耕种活动里分工的程度很浅”讲的是劳动分工，与“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”有关联。B.“中国的家是一个事业组织”体现在“插秧”这一耕作活动中。C.说的是熟人社会人与人之间彼此了解，体现在插秧活动中彼此熟悉。D.《插秧歌》生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景，与商业活动无关。） 24.D （结合《乡土中国》“在中国的乡土社会中基本的社群关系就是家庭。乡土社会的家庭也可以称为'小家族’，它并不是单纯地指由亲子所构成的生有群体，而是扩大范围的社群，在结构上是一个氏族。这种家族有生育功能，但不限于生育功能，它还赋有政治、经济、宗教等功能”可知，“家庭”“小家族”“氏族”在此处是相同的，排除 ABC。族：指具有共同起源和共同遗传特征的人群；指在历史上形成的人群的稳定共同体，他们有共同的语言、经济生活以及表现于共同文化上的心理素质；聚居而有血统关系的人群的统称。） 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则任务驱动类作文题。 材料以多篇经典文本为载体，提炼出青春的多重特质：壮志凌云的抱负、磅礴豪迈的气概、无私奉献的赤诚、坚韧不拔的意志，还有对自由的追求、对纯善的坚守、对美好生活的向往。其核心内涵在于青春并非单一的姿态，而是由理想、担当、坚守、热忱等多种品质交织而成的多彩整体，每一种特质都是青春绘卷中不可或缺的色彩。 若选择议论文体，可采用“总—分—总”的论证结构。开篇结合材料中的经典文本意象，引出“青春是一幅由多种品质绘就的多彩画卷”的中心论点。主体部分设置三个分论点，分别对应青春的一种核心特质，如“凌云壮志是青春的奋进之色”“无私奉献是青春的温暖之色”“坚韧不拔是青春的刚毅之色”，每个分论点可运用举例论证（如古今青年楷模）、道理论证（如引用名言）、对比论证（如消极青春与积极青春的对比）的方法，结合材料中的文本内涵与现实生活中的青年事例展开论述，增强文章的说服力。结尾升华主旨，联系时代背景，强调当代青年应融合多种青春品质，在时代浪潮中绘就属于自己的多彩青春。 若选择记叙文体，可采用“一线串珠”的结构，以“青春绘卷”为线索，选取三个能体现青春不同特质的生活片段，如校园里的拼搏、志愿服务中的奉献、困境中的坚守，通过细腻的细节描写和心理刻画，展现青春的多彩与厚重。语言上可兼顾生动性与抒情性，将叙事与抒情有机融合，让读者在故事中感受青春的魅力。 立意： 1.青春多彩，以担当绘底色。 2.多元青春，展时代风华。 3.青春多棱镜，折射万般光彩 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 高唐县第三中学2025级1月份阶段性反馈 语文试题 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一部跨越百年时空、融汇东西方科学与文化的传奇史诗，翻到了最后一页。10月18日，悲痛的消息传来——杨振宁因病在北京逝世，享年103岁。 从清华园“出发”，遍历世界科学巅峰，最终回归故土……杨振宁的人生恰如一个圆，不仅是个体生命的求索、落叶归根的圆满，更是一代中国知识分子不曾止步的精神跋涉——每一步都是个人与民族命运的紧密交织，每一步都以心系家国在历史长河中刻下不灭的印记。 作为20世纪最伟大的物理学家之一，杨振宁以博观如海的学术成就描绘物理学的壮丽画卷，为现代物理学的发展作出卓越贡献。 杨振宁与李政道合作提出“弱相互作用中宇称不守恒”，以革命性思想斩获1957年诺贝尔物理学奖。杨振宁和罗伯特·米尔斯提出的“杨-米尔斯规范场论”，被认为是现代物理学的基石之一，是与麦克斯韦方程和爱因斯坦广义相对论相媲美的最重要的基础物理理论之一……杨振宁在粒子物理、场论、统计物理和凝聚态物理等物理学多个领域取得的诸多成就，对推动这些领域的发展产生深远影响。 百年风云激荡，赤子之心不改。杨振宁的一生，为中国的科技交流和进步做了大量工作，对中国高等教育的改革发展产生了重要影响。 特殊时代背景下，身在大洋彼岸的杨振宁无时无刻不眷念着祖国，寻找和利用一切可能的机会为国效力，倾注心力架设中西方学术交流桥梁，持续资助中国学者赴美深造；归国定居清华园后，他亲自为本科生讲授“普通物理”课程，呕心沥血投身基础学科发展与人才培养…… 从杨振宁身上，人们读懂中国科学家的理想与风范——既赓续中华优秀传统文化的血脉，又激扬开拓创新的科学精神；既有心有大我、胸怀赤诚的爱国情怀，又有自勉“宁拙毋巧，宁朴毋华”的大师风骨。他高超的学术水平、高尚的情怀品德，为世人留下了弥足珍贵的精神财富。 少年时，杨振宁偶然在图书馆角落里看到一本《神秘的宇宙》，被书中所讲的奇妙宇宙深深吸引，从此开启了探索科学世界的传奇一生；如今，“归根居”的主人已翩然远去，但其精神将如璀璨星辰永恒闪耀，激励一代又一代科技工作者为科学进步、祖国繁荣和人类福祉持续拼搏。 此时此刻，还有很多人在网络上、在先生工作过的地方自发悼念、追忆感怀——您叩问宇宙的奥秘，在文明长河中刻下中国人的刻度；您以赤子之心燃灯，精神火种留给后人无尽力量。这光芒，照亮了时代，持久而磅礴。 （——新华社2025.10.18《向宇宙问路，为祖国燃灯》鲁畅、魏梦佳） 材料二： “他为世界物理学的发展作出了巨大贡献”“他为中国的大科学装置建设和人才培养倾注了大量心血”“他的家国情怀令人感动”…… 2024年8月4日，李政道先生在旧金山逝世。8月11日上午，李政道先生追思会在中国科学院高能物理研究所举行，院士、专家、师生代表及社会各界人士330余人共同缅怀，深情追忆他的科学贡献和崇高品格。 李政道，中国科学院外籍院士，1926年11月24日生于上海，祖籍江苏苏州。1946年，李政道赴美留学，后在美国多所高校和研究机构从事研究工作。 1956年，李政道与杨振宁一起提出弱相互作用中宇称不守恒的论断，翌年经实验验证后，共同获得诺贝尔物理学奖。 “当时我刚参加工作，这一轰动事件令我备受鼓舞。”年逾九旬的中国科学院院士张焕乔依然记得当年的情形。从那时起，他更加坚定信念：一定要为国家的科研事业作出贡献。 自1972年起，李政道先生多次回国讲学、建言献策，改革开放后更不遗余力地推动中国科学教育事业的进步，促成了中国科学技术大学“少年班”的建立，推动设立CUSPEA（中美联合招考物理研究生项目），建言设置博士后流动站制度等。 北京大学物理学院院长高原宁院士难忘，李政道先生先后提议在北京大学成立北京现代物理研究中心和高能物理研究中心，并亲自担任两个中心的主任，促进粒子物理、核物理、天体物理和宇宙学等领域的青年学者培养和国际合作研究。 “从先生组织的中外交流活动中，我们获取了前沿知识，激发了科研灵感。”多位科学家获益匪浅，感怀不已。 1983年4月北京正负电子对撞机正式立项，1988年10月实现第一次正负电子对撞，这是中国继原子弹、氢弹爆炸成功，人造卫星上天之后，在高科技领域又一重大突破性成就。 从物理目标的选择到加速器方案的确定，从人才培养到工程管理，在北京正负电子对撞机的建设过程中，李政道先生发挥了重要作用。 “当时是从零开始，在许多人看来是天方夜谭，”中国科学院高能物理研究所所长王贻芳院士说，“李政道先生利用自己的国际影响力，通过各种渠道协助解决了大量难题，发挥了重要作用。” 斯人已逝，风范长存。与会者纷纷表示，将传承弘扬李政道先生的科学精神与家国情怀，不断开拓进取，为中国科技事业的发展和人才培养作出新的更大贡献。 （——新华社2024.08.11《传承弘扬李政道先生的科学精神与家国情怀》张泉、温竞华） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．杨振宁与李政道因提出“弱相互作用中宇称不守恒”理论获诺贝尔奖，杨振宁的贡献还包含“杨-米尔斯规范场论”等多项成就。 B．李政道晚年仍致力于推动中国高能物理发展，在北京正负电子对撞机建设中发挥了重要作用，体现了科学家的责任担当。 C．杨振宁倡导“宁拙毋巧，宁朴毋华”，其内涵与古代文人崇尚的质朴谦逊一脉相承，体现了传统文化对科学家的深远影响。 D．两则材料均提到杨振宁和李政道在海外期间已通过学术交流、人才引进等方式全面支持中国科技发展，并非归国后才开始贡献。 2．下列对材料相关内容的概括与分析，不正确的一项是（    ） A．材料一突出了杨振宁探索科学、为国效力的使命感，而材料二强调了李政道对中国科技事业发展与人才培养的重要推动作用。 B．两则材料均以记叙为主，并融入大量的议论、抒情等表达方式来表达对两位科学家的崇敬与赞美。 C．两则材料均以科学家逝世后的追思为切入点，通过典型事例与他人评价，展现两位科学家跨越中西的学术成就与赤子情怀。 D．材料一以“圆”为喻勾勒杨振宁人生轨迹，以散文化的语言增强感染力；材料二侧重客观陈述，展现李政道对中国科技事业的贡献。 3．根据材料内容，下列说法正确的一项是（    ） A．杨振宁的“归根居”命名富有深意，既暗合其晚年归国定居清华的人生选择，也象征着一代海外学人精神上的文化归属。 B．杨振宁与李政道均在获奖后积极投身中国人才培养并取得巨大成功，表明诺奖得主的身份是科学家能为祖国建设做出贡献的必需的平台与条件。 C．李政道先生亲任北京大学两个研究中心主任，表明他直接参与并主导了国内高能物理领域的各项具体科研工作。 D．杨振宁与李政道虽人生轨迹不同，但他们都通过人才培养和大科学装置建设等，深刻影响了中国科技与教育事业的进程。 4．新闻通讯这一体裁强调真实性、时效性与生动性的统一。请结合文本，分析两则材料是如何体现这些特点的。 5．请结合材料，谈谈在杨振宁、李政道身上如何体现了“中国知识分子不曾止步的精神跋涉”。 二、文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面1~4小题。（16分） 材料一： 故乡的花开 刘汉俊 读过一篇英语小散文。大意是，作者幼时父亲送他一棵樱桃树，灼灼的花、灿灿的果，结在他童年的记忆树上。若干年过去了，迟暮之年的他考虑再三，决定和妻子到郊区买一处房子。他们举着伞，在雨中踽行了多时，找不到家的感觉，渐感失望。突然，在一处庭院前，他一下子顿住了：院里立着一棵开着密密花儿的樱桃树！老两口毫不犹豫地买下了这处房子，从此住在了这里。 我能够理解这位老人的心情。他辗转了大半辈子，童年的某个情结一直潜植在他的心底。暮之将至，心灵的翅翼渴望回栖在初春的枝头。那棵树，树上的花，拴住了他。一旦情思被具化，思路被连通，心灵的底片便即刻清晰起来。于是，简单而丰富、曲折而笔直的人生路上，呼啸的高铁就戛然停住，下车。 这位老人的樱桃树，催生了我心底上那一片的李树、梨树、桃树、枣树、棠棣树，那一树的花开，一片的花香…… 我的老家是鄂东南赤壁市大田畈的莲花塘刘家。莲花塘的桃花涧山腰上，有一片竹林围着的菜园。园中央一棵梨树，长势雄健茂盛，枝干根根向上。晚春时节，梨树开花，风吹梨花雨，落地一片白。菜园是我家的，梨树当然也是我家的。由于怕孩子们等不及果实成熟就糟蹋它，大人早早地用刺蓬围住了主干。直到阔叶间成熟的梨儿肚皮撑白了，早馋得不行了的孩子们踮起脚，用长竹篙东一个西一个地敲得差不多了。 枣树是没人爬的。赭色的尖刺坚硬而锋利，扎进肉里，有一种彻心彻骨的痛。因此，枣们在没成熟的时候逃避了许多蹂躏。只有鸽子不怕它，还敢在树冠里做窝，这件神奇的事一直困惑着我的童年。后来有人说，鸽子是为了躲避人的侵犯，才在荆棘丛中寻找安乐窝的，这叫最危险处最安全。黄黄的枣花在密密的荆棘中灿灿地开着，谁也不敢惹它。花多而果少，枣儿们总是等不到脸儿红就给打光了。 莲花塘水草丰沛，果子树成片成林，最多的当数李树。山冲屋后，婀娜的李树依依丛丛，素净的李花挤挤密密，黑色的树干粗糙皲裂如网，虬枝离奇，枝丫交叠。抓住某根粗枝一顿狂摇，便下起了李花雨，天上一阵雨，地上一片白；真正果实累累的李树，多生在港汊泽畔、塘边井口；青的绿的红的黄的李子们成串、满枝，点缀在茂密的枝叶之间，把枝条都压弯了。 莲花塘的桃树数量不多，几乎生长在最好的位置。树态有些矜持，枝干精致光洁如同打了一层防护蜡。与梨树的团叶、李树的短叶相比，桃树的叶儿略长略窄。茂密的树冠，像少妇顶着刚烫的发。花期一到，枝放艳丽，蕊吐芬芳，满枝的桃花放肆地开，难见几片绿叶了。满溪满沟地簇拥，漫山漫坡地绽放，是绿水青山间的霓裳少女，用粉红点燃了春天的风情。桃花多而密，果儿却不多，但只要有果，就一定是绿叶不掩丹霞。有一年天热了，我和小伙伴窜进谁家的院墙，吱溜溜地爬上桃树冠，突然吱呀呀一声，木门开了，谁家老奶奶搬了竹椅在树荫下歇着。这可苦了我们，不敢下树，摘的几个毛桃塞在短裤背心里，毛茸茸的奇痒难耐。终于等到老太眯着了，赶紧如猿猴探涧般蹑手蹑脚地溜之大吉。跳进莲花塘，衣裤一褪，蘸着塘水啃青桃，嘻嘻哈哈，得意忘形。 桃红李白梨儿青，幼时贪恋的是果，记忆里留存的却是花，尤其是雨中的花。第一次看到“千树万树梨花开”的场景，才七八岁。记得是一大早走过岭上，前夜走过的梨树下一夜之间变成一片白，白得像老师的白粉笔，雨意迷迷蒙蒙地浸渍着，感觉空气都是梨花味，像是明清的一幅写意画。有时一场夜雨，大人会说，睡吧，明儿早起看桃雨。果然，第二天清早上学的路上、村口、山坳里花粉潇潇，落红一片，踩着的，是一脚春泥。 年复一年，花开花落，果熟果落，村里没人在意，没有林妹妹“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的感叹。没有崔护“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的惆怅。就像村里的庄稼、村里的毛头小子，一茬又一茬在成长，留不显迹，走无涟漪。我应该也算是其中的一茬，只不过移栽到了北方的京城，但根须依然连着水草肥美的南方，枝丫依然向着遥远的山冲，仍然是莲花塘的味道。 我奢望着，什么时候能拥有一处属于自己的院落，院里亭立着几株桃、李、梨、枣树，一丛的兰草花，一树的栀子花，让我在静谧中，听那夜夜的花开。 （有删改） 6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ 3分 ） A．英语小散文中的老夫妻因为院中开花的樱桃树而找到了家的感觉，毫不犹豫地买下了只看了一次的房子，作者对此深表理解。 B．“那棵树，树上的花，拴住了他”，实质上是童年的某个情结潜植内心，在迟暮之年，有关童年的记忆却逐渐清晰起来。 C．老家的树种类多样，花开花落都印刻着“我”童年的美好回忆，每一帧画面清晰而亲切，细节真实，令人印象深刻难以忘怀。 D．村里无人在意花开花落、果熟果落，也没有文人对此感叹或惆怅，这是一种遗失的美好，更是“我”对乡村文化没落的反思。 7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ 3分 ） A．标题“故乡的花开”精准概括了文章内容，“花”用以寄托思乡的情感，“花开”营造出一种美好温馨的氛围。 B．文章形象生动地描写了记忆中故乡花开时的美景，将描写、说明、议论、抒情有机融合，文笔优美、情感真挚。 C．“让我在静谧中，听那夜夜的花开”，这一句意蕴悠长，借助想象，激发读者对画面的联想，从而与作者共情。 D．文章以作者读过的一篇英语小散文开篇，引出自己心底上的花开与花香，行文构思巧妙，易激起读者阅读兴趣。 8．写景文章的语言艺术值得细细品味，请从修辞角度对文中画线句子进行赏析。（4分） 9．本文与郁达夫的《故都的秋》在选材、抒情方式、文化内涵上有异曲同工之妙，请结合这两篇文章做简要赏析。（6分） 三、文言文阅读(本题共5 小题，22分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 先生讳愈，字退之，七岁好学，言出成文。及冠，恣为书以传圣人之道，人始未信。既发不掩，声震业光，众方惊爆，而萃排之。乘危将颠，不懈益张，卒大信于天下。先生之作，无圆无方，至是归工。呜呼极矣，后人无以加之矣，姬氏以来，一人而已矣！始先生以进士三十有一仕，历官，其为御史、尚书郎、中书舍人，前后三贬，皆以疏陈治事，廷议不随为罪。呜呼，先生真古所谓大臣者耶！还拜京兆尹，再为吏部侍郎。薨，年五十七，赠礼部尚书。平居虽寝食，未尝去书，怠以为枕餐以饴口讲评孜孜以磨诸生。呜呼！可谓乐易君子，钜人长者矣。 (节选自皇甫湜《韩文公墓志铭》) 材料二： 昌黎韩愈，仆识之旧矣，中心爱之，不觉惊赏，然其人信美材也。近或闻诸侪类①，云恃其绝足，往往奔放，不以文立制，而以文为戏。可矣乎？可矣乎？今之作者，不及则已，及之者，当大为防焉耳。 (节选自裴度《寄李翱书》) 材料三： 孟子称“人之患，在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜②而为师。世果群怪聚骂。 (节选自柳宗元《答韦中立论师道书》) 材料四： 孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。自东汉以来，道丧文弊，异端并起。历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎？ (节选自苏轼《潮州韩文公庙碑》) 【注】①侪类：同辈。②抗颜：犹正色，谓态度端正。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 怠A以为B枕C餐D以饴E口F讲评G孜孜H以磨诸生。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.加，超过，与《劝学》“顺风而呼，声非加疾也”的“加”意思不同。 B.信，确实，与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”的“信”意思相同。 C.顾，顾及，与《出师表》“三顾臣于草庐之中”的“顾”意思不同。 D.而，表修饰，与《师说》“择师而教之”的“而”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.韩愈成年后，写文章传扬圣人之道，人们开始并不相信他；等到他的主张不能被掩盖，声名远播之后，人们又聚集起来排挤他。 B.皇甫湜认为韩愈是古人所称颂的那种良臣，是平易近人的君子和德高望重的长者，他的文章不受规矩或格式的限制，达到了精妙的境界。 C.裴度内心喜爱韩愈，赞叹其奔放恣肆的文章特点和以文为戏的洒脱态度，并对时人因担心被韩愈超越而大加防备的心态提出批评。 D.苏轼赞扬韩愈虽出身布衣，却能以轻松从容的态度引领古文运动，令天下人纷纷追随，使思想和文风回归正道。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)前后三贬，皆以疏陈治事，廷议不随为罪。 (2)位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。 14.柳宗元和苏轼都引用了孟子的言论，分别有什么用意？请结合后两则材料概括说明。(5分) 四、古诗文阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 春日京中有怀 杜审言① 今年游寓独游秦②，愁思看春不当春。 上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。 公子南桥③应尽兴，将军西第几留宾。 寄语洛城风日道，明年春色倍还人。 [注]①作者曾在东都洛阳任职，结识许多文臣武将，成为知己，后来他伴驾客居西都长安。②游秦，此处指游长安。③南桥与下句的西第均在洛阳。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分 ） A. 首联紧扣题目，既交代了时间、地点，又呈现出一个“独在异乡为异客”的诗人形象。 B. 颔联中“徒”“漫”二字与杜甫《蜀相》中“自”“空”二字有异曲同工之妙，平常中见深意。 C. 颈联写诗人回忆在洛阳与友人赏春欢宴的情景，欢畅的场面与“独游秦”形成鲜明对照。 D. 尾联写诗人期盼明年洛阳相聚时，春景更美，表达对洛阳春景的喜爱和对友人的思念。 16. 清人吴乔说:“景物无自生，惟情所化。”这一观点在本诗前两联中是如何得到印证的？请简要分析。（6分） 五、名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《梦游天姥吟留别》中的“ ”是李白从美好的仙境突然惊醒看到 眼前只剩下枕席而产生的联想。 (2)《琵琶行并序》中作者多次寄情于月，以月传情。“ ”这一句烘托了送别时的感伤 之情，“ ”这一句渲染了琵琶女独守空船的孤寂之情。 (3)《师说》 一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“ ”凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 六 、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(11分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 饮料要“0糖”,主食要粗粮。抗糖，这个备受年轻人追捧的风潮，如今吹进了社交领域——人际交往也要“抗糖”,彼此之间不过分甜腻的“零糖社交”悄然兴起。 “零糖社交”是节约“社交体力”的客观需要。现代社会，快速的地域流动和高强度的社会生活让 很多年轻人倍感压力，导致他们线下“体力”严重流失，不愿意在发展建立人际关系时投入过多时间和 精力。而“零糖社交”实际上让社交关系变得轻松简单，(甲),从而让有限的“社交体力”发挥 最大效用。 “零糖社交”是告别社交焦虑的有效方式。“精装朋友圈”的行为让一些人的“毛坯人生”被社 交平台所关注、放大，催生出与他人攀比、对他人评价过分敏感等“社交焦虑”的症状。“零糖社交” 通过降低对社交网络的依赖，让人们有更多时间专注于内心世界的丰盈与生活质量的提升，从而在线上 维持虚假的“社交繁荣”.在社交方式多元化的今天，人们的社交偏好 ① 。有人偏爱浓烈，有人钟情于淡泊；有人喜欢向外 探寻，有人(乙)。“零糖”或许并不能满足所有人的“甜度”需求，但它的出现确实为我们探索 社交生活方式带来了诸多启示。“零糖社交”并非“零社交”,保持自我并非 ②。相反，它鼓励我们 在维持个人独立性的基础上，去构建一种真挚且长久的人际关系，实现自我与他人的和谐共存。 18.请在文中甲、乙两处的括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过15个字。(4分) 19.下列句子中引号与文中“毛坯人生”引号作用相同的一项是(3分) A.福临路工房的两千个左右的包身工，隶属在五十个以上的带工头手下，她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。 B.盲目的“外教崇拜”,会让一些素质不高，甚至在国外劣迹斑斑难以谋生的外籍人士在我国获得赚钱 良机 。 C.好个“友邦人士”!日本帝国主义的兵队炮轰机关，他们不惊诧；在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了! D.“一切景语皆情语”,在写景抒情诗中，诗人不是单纯地描写客观景物，而是通过景物描写来表达主观情感。 20.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 ( 2 分 ) 21.请在文中横线处填写恰当的成语。(2分) (二)语言文字运用Ⅱ(9分) 阅读下面的文字，完成小题。 材料①:杨万里《插秧歌》:田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿 到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。” 材料②:“依我的生活经验看，唤渠朝餐歌半要’的主语可能是田夫的母亲。 材料③《乡土中国》:我们乡土社会中的基本社群被称为“大家庭”。我在《江村经济》中把它称 作“扩大了的家庭”。可是我现在看来却觉得这并不妥当，比较确当的应该称中国乡土社会基本社群作 “小家族”。..…家庭是个亲子所构成的生育社群，亲子指它的结构，生育指它的功能。……根据单系 亲属原则所组成的社群，在人类学中有个专门名称，叫氏族。我们的家在结构上是一个氏族。但是和 普通我们所谓族也不完全相同，因为我们所谓族是由许多家所组成，是一个社群的社群。……小家族 和大家族在结构原则上是相同的，不相同是在数量、在大小上。 22.用《乡土中国》的理论来阐释材料①首联所写场景，最恰当的一项是(3分) A. 差序格局 B. 长老统治 C.孤立隔膜 D.男女有别 23.下列表述与材料①关联度最低的一项是(3分) A.耕种活动里分工的程度很浅……这种合作不以增加效率为主要目的。 B.中国的家是一个事业组织，家的大小是依着事业的大小而决定的。 C. 在面对面的社群里甚至可以不必见面而知道对方是谁。 D.在亲密的血缘社会中，商业是不能存在的。 24.依据以上三则材料判断，这个由田夫母亲、田夫、田妇、大儿和小儿组成的单位不宜称作(3分) A. 家庭 B.小家族 C. 氏族 D. 族 七、材料作文 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 从《沁园春·长沙》中“到中流击水，浪遏飞舟”的壮志凌云，到《立在地球边上放号》里“我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海”的磅礴气概；从《红烛》中“红烛啊！这样红的烛！”的无私奉献，到《峨日朵雪峰之侧》“这是我此刻仅能征服的高度了”的坚韧不拔；再到《致云雀》的欢快自由，《百合花》的纯洁高尚，以及《哦，香雪》中对美好生活的纯真向往……每一部作品都是青春姿态的独特诠释，展现了青春独有的魅力与深度。 作文要求：请以“青春的多彩绘卷”为主题，创作一篇文章，探讨和展现你对于青春的理解；立意自定，标题自拟，角度自选；文体不限，诗歌除外；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $