精品解析：湖南省岳阳市平江县第六学区2025-2026学年八年级上学期期中语文试题

第六学区中学2025年下期八年级语文大训练 本试卷共6页，22题，满分120分。考试用时120分钟 学校： 班级： 姓名： 一、积累与运用（20分） 阅读下面的语段，完成下面小题。 国无德不兴，人无信不立。千百年来，诚信做人的思想始终存在中华儿女。曾子烹彘，不欺孩童，言出必行的教诲是诚信最初的模样；商鞅立木，取信于民，上行下效的公正是诚信力量的象征；子胥辅吴，不改初zhōng，殚精竭虑的谋划是诚信治国的范本。范蠡经商，童叟无欺，从最初（ ）到后来的富甲一方是诚信理财的榜样。重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之。我们青少年应以诚信zhāng显中国好少年的力量。 1. 根据拼音写出正确的汉字。 初zhōng（ ） zhāng显（ ） 2. 语段中括号处应填成语是（ ） A. 为富不仁 B. 鹤立鸡群 C. 白手起家 D. 和颜悦色 3. 划线句有一处语病，应修改为：_________。 4. 语文课上，李老师和同学们围绕综合性学习“人无信不立”展开探讨。 （1）课上，李老师与大家分享了一则新闻，请为这则新闻拟一个标题。（字数不超过15个字，标点符号也算在内）。 央视新闻客户端2023年10月17日报道近日，由商务部牵头建立的“家政信用查”小程序全新上线。该程序将支持家政企业为家政服务员建立信用记录，开展职业背景信息验证核查，同时，为消费者免费提供家政企业和家政服务员信用信息查询服务。消费者经家政服务员授权，可查询其个人信用记录及已获得的国家职业技能等级证书等信息，将有利保障消费者知情权，可让消费者放心。 （2）结合学校近期举行的诚信标兵评选活动，李老师要求同学们课后分组采访学校诚信标兵，写一篇人物小传。现在请你围绕这个任务预设两个有价值的采访问题。 采访问题一：___________________________ 采访问题二：___________________________ 5. 默写。 （1）单车欲问边，____________ （2）________________，万里送行舟。 （3）庭中有奇树，______________。 （4）________________，松柏有本性。 （5）《三峡》中从侧面表现三峡两岸山势之高的句子是_________，__________。 （6）《答谢中书书》中总领全文的句子是：__________，__________。 二、阅读（50分） （一）现代文阅读I（10分） 6. 阅读下面的文字完成问题。 ①成人礼是在少男少女达到成人年龄时举行的象征迈向成人阶段的仪式。世界各国都有各式各样成人礼。中国古代汉族的成人礼指冠礼和笄[jī]礼，分别是为汉族男子和女子从未成年走向成年举行的重要仪式。 ②“不学礼，无以立。”周游列国时，孔子常带弟子们在宽阔场地演习礼仪，《仪礼•士冠礼》记载了繁复的冠礼程序；另一部礼仪文献《礼记》，阐明了冠礼的文化内涵：“冠者，礼之始也。”隋唐时期，冠礼一度衰落。宋明时期，司马光等士大夫避免当时佛教文化对大众的强烈冲击，倡导恢复冠礼，弘扬儒家文化传统，冠礼的衰退状况明显改善。清代，士大夫阶层的冠礼几乎消亡，只有民间保留“过十二岁”“圆锁”等具有成年礼意义的习俗。两千多年来，冠礼经历跌宕起伏，但至今仍未消亡。 ③成人是有年龄限制的。人在不同年龄段能力不同，学习的东西不同：6岁学习数目和四方之名；8岁学习礼让、廉耻；9岁学习朔望和六十甲子；10岁离开家庭，向老师学习文字和侍奉长者的礼仪；13岁开始学习音乐，诵读《诗经》；15岁为“成童”，练习名为“象”的舞蹈，学习射箭和御车。这样到20岁，才能成为______的人，逐步独立走向社会。 ④“冠礼”的举行，是步入“成年人”行列的标志。士族的男孩二十岁时，父亲邀请有名望之人在家庙为孩子加冠行礼。“三加冠”是冠礼的核心仪式。首加整块染黑、代表治人资格的缁[zī]布冠，希望加冠者抛弃幼稚，牢记祖辈创业的艰辛，开始拥有治人的权力。次加用白色鹿皮缝制的皮弁[biàn]（古人身着该服装打猎或战斗），与朝服配套，代表武力、军事，表示从此要承担保家卫国的责任与义务。最后加最隆重的红褐色爵弁（“爵”同“雀”），是“宗庙之冠”，只有在参与诸侯的祭祀等重要场合才能佩戴。 ⑤加冠后要命字。古人出生时由父亲取名；行冠礼时，由正宾取一个表字，表示对父亲所起之名的敬重。《礼记•冠义》说：“已冠而字之，成人之道也。”在古代社会交往中，名与字使用场合不同：长辈对晚辈或是尊者对卑者，才能直呼其名；平辈之间、晚辈对长辈，要称字表示尊敬。加冠者还要依次拜见国君、大夫，接受教导，学习美善之道，增长才德和学识。 ⑥古代成人礼作为华夏民族的嘉礼，具有浓厚的教化功能。希望加冠者以“礼义”约束自身，按不同身份行礼做事，承担不同社会角色。虽然现在不再举行传统冠礼，但它赋予青年“成人之道”的价值认知，仍有重要意义。青年只有懂得“成人之道”，才能更好地学习、工作，助力社会良性运行。 （1）下列选项对选文内容的理解准确的一项是 （ ） A. 本文是向读者介绍“成人礼”，成人礼即“冠礼”。 B. “三加冠”冠服颜色材质不同，表明士族对权势地位的追求。 C. 传统冠礼在今天的意义在于其隐含的“成人之道”的价值认知。 D. 许多古装电视剧中，主人公以“字”自我称呼，这符合古代“字”的称谓规则。 （2）依据第③段在横线处填写恰当的内容。 （3）根据文章第④——⑤段内容，梳理举行冠礼的程序并在横线上补充完整。 ①举行“三加冠”仪式。 ② __________。 ③ __________。 （二）现代文阅读II（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 父亲的瓦窑 ①父亲与瓦窑有缘分。 ②同住一个院子的二叔，分爨（分家过日子）而过，去了新疆，队长就安排外乡请来的三个瓦匠住二叔家的上房。三个瓦匠，是柳姓一门三弟兄。我至今不知道他们的名字，父亲称呼他们大柳师、二柳师和三柳师。父亲被队长安排在瓦场干活儿，早晚和三个柳师相处，很快就熟络起来。 ③瓦场的活儿，又脏又累。首先是踩瓦泥。父亲绾着裤腿，光脚跟在牛屁股后面，鞭打着牛，在泥坑里一圈又一圈无尽头地转悠。人困牛乏，父亲拖着沾满泥巴、铅一般沉重的腿脚，直到瓦泥软和黏腻。踩过瓦泥，洗了脚，父亲被泥水浸泡得白生生的脚板，令人心疼。打瓦墙子也是重要的活儿。父亲把踩好的瓦泥用铁锹叉成大块，又一块一块抱到搭 建好的瓦棚中，再用专用泥铲一铲一铲打成一道宽窄近于瓦坯、高度略低于瓦匠身子的泥 墙。一个瓦匠左右各打一堵泥墙，不耽搁瓦匠做瓦坯。软泥成墙，既要力气，也要有些技艺。父亲力气耐实，寻活也有眼窍，柳师们和瓦场的人都很佩服。 ④做瓦坯，则要抢天气，大多在春种后、麦黄前。这段时间，天气热，晴朗的日子多，瓦场的人除去中午短暂的吃饭时间，炎炎烈日下，一环紧扣一环，连喘气的时间都少有。父亲吭哧吭哧，一铲又一铲，不停加高泥墙。打好的泥墙被线板切割成薄厚均匀的泥片，瓦匠两手拘面般扯起，缠到瓦筒上，两副瓦板子啪啪拍几下，然后用带切刀的板子刮平、切齐上口，一只瓦罐就成了。三个柳师三副轮子，啪啪啪不停转动，提瓦罐的小跑步跟进，一手敏捷提走瓦罐，一手迅疾将空瓦筒插到瓦坯柱上，像一条流水线。一侧泥墙低下去，另一侧跟着耸立起来，等待切割。晒干的瓦罐，啪啪一磕，就是四页瓦。一撮一沓，抱到瓦棚里整齐码放。瓦场的各个环节，像一曲泥片和脚板谱写的充满艰辛的乐曲，坚忍而浑 厚地演奏着。 ⑤这样坚持久了，腰酸背痛的父亲拄着泥铲，站在一地泥泞中，伸一伸腰，望着瓦棚外白花花的太阳，向老天爷央求来一场雨，好让他和全瓦场的人缓上一天半天。还真有应 验的时候，雨来时，避好瓦罐，全场休息。 ⑥父亲回家端上旱烟盒，到上房和柳师们闲聊。闲下来的他们像散了架子，在炕上拉过被子、枕头，东倒西歪，怎么舒服怎么躺着，一人卷一棒冲天炮，东拉西扯，吞云吐雾。父亲多了个心眼，缠着问装窑、烧窑的过程和方法。 ⑦瓦坯做出来后，是装窑、烧窑。队里箍的窑又高又大，一窑能装十万页左右瓦坯。父亲跟着柳师学习装窑、烧窑，加上之前听到的知识，干起来得心应手。装一窑烧一窑，就能拿住活儿了。以后几年，父亲在瓦场辛苦劳作，出力流汗，终于像烧熟的瓦片，自己也成了瓦窑上的行家里手。 ⑧责任田下放到户后，父亲不甘种地的收入，在我们家沙沟边地里，靠崖面箍了一口窑，不大，能装五六万页瓦。父亲先是借崖的形势挖掘，从崖脚向里挖，窑门口像延安的窑洞；到一定深度后，向上竖向挖，边挖边扩大肚腹处；快到顶时，又不断收紧，留出直径不到三尺的收口，像一只腹大颈小的花瓶。窑顶四角开四眼烟囱，直通窑底。窑基本成型后，就用早先打好的砖坯和上稀泥，从窑底紧贴窑身一层一层砌，这就叫箍窑。这样箍成的窑耐高温高压，安全。 ⑨有一天，父亲站在窑顶，跟路过的村里人自豪地说：“这是我的瓦窑！” ⑩有了这个瓦窑，我们家的日子大变样了。正是父亲的瓦窑，红火了我们一家的生活。父亲的瓦窑，接连不断地烧了近十年，我和二弟读中专、大学，都没受穷地毕了业。走上工作岗位，成家立业买房，也多有父亲的资助。家里的两个弟弟， 一人一个新院，都有赖父亲的血汗。村里人戏说，我们家的光阴是父亲的瓦窑烧出来的。 ⑪今天，父亲的瓦窑停烧了，父亲也离我们远去了，但父亲瓦窑里汗水点燃的金色光焰，永远照亮我们未来的日子。 7. 下列对文章内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 柳师们和瓦场的人佩服父亲干活儿力气耐实，也讲求技巧。 B. “这是我的瓦窑”，语言虽平实，得意之情却溢于言表。 C. 文章以“瓦窑”为线索，使文章脉络清晰，层次分明。 D. 文章侧重写景抒情，综合运用了记叙、描写等表达方式。 8. 请从修辞手法角度赏析文中划线的句子。 父亲在瓦场辛苦劳作，出力流汗，终于像烧熟的瓦片，自己也成了瓦窑上的行家里手。 9. 第⑧段作者详写父亲挖窑、箍窑过程，这样写有哪些好处？ 10. 文章第⑪段含义丰富，请联系全文说说你的理解。 （三）古诗文阅读（18分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 再宿武关 李涉① 远别秦城②万里游， 乱山高下出商州。 关门不锁寒溪水， 一夜潺湲③送客愁。 【注】①唐宪宗元和年间，李涉曾因事贬谪出京；至大和时，又被罢官，流放桂粤。此诗为第二次贬官时作。②秦城：指京都长安。③潺（chán），水缓流的样子。湲（yuán），水流声。 11. 下列对《再宿武关》的理解不正确的一项是（ ） A. “远别秦城万里游”点明诗人远离长安，行旅漫长。 B. “乱山高下出商州”中的“乱山”形容山势起伏不平。 C. “关门不锁寒溪水”中“不锁”是说武关城门没有关紧。 D. “一夜潺湲送客愁”以溪水声衬托诗人的离愁别绪。 12. 请结合诗句，分析“关门不锁寒溪水”一句的表达效果。 阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——《记承天寺夜游》苏轼 【乙】 常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。 其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣！ ——《宜都记》（节选）袁山松 13. 下列对【甲】【乙】两文中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 月色入户（户：门） B. 念无与为乐者（念：思念） C. 及余来践跻此境（及：等到） D. 曾无称有山水之美也（曾：竟然，从来） 14. 下列对【甲】【乙】两文内容的理解，正确的一项是（ ） A. 【甲】文苏轼“欣然起行”是因深夜无眠，【乙】文袁山松“欣然”是因传闻与实景一致。 B. 【甲】文借“竹柏影”写月光，【乙】文用“霞气之表”衬山峰，均体现景物之美。 C. 【甲】文苏轼与张怀民同游却感孤独，【乙】文袁山松独自游览却觉满足。 D. 【甲】文“闲人”暗含失意，【乙】文“惊知己”暗含对传闻的不满。 15. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）目所履历，未尝有也。 16. 两篇选文都描写了自然景色，但作者在文中表达的主要情感有何不同？请结合文章内容简要分析。 （四）名著阅读（8分） 17. 填空题。 （1）《红星照耀中国》的作者是美国记者______，该书曾因时代背景影响，在国内出版时易名为《______》。 （2）书中记录了红军长征的伟大壮举，其中红军巧渡______、飞夺______等经典战役，充分展现了战士们的英勇无畏。 18. 人物分析题 在《红星照耀中国》中，彭德怀是极具魅力的红军领袖之一。请结合书中具体事例（如生活细节、作战经历等），分析他“平易近人”的性格特点。 三 、写作（50分） 19. 以《美丽的四季》为题写一篇作文。 要求：①不少于600字；②运用所学的写景方法；③文中不得出现影响作文评价的真实的人名、校名、地名 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 第六学区中学2025年下期八年级语文大训练 本试卷共6页，22题，满分120分。考试用时120分钟 学校： 班级： 姓名： 一、积累与运用（20分） 阅读下面语段，完成下面小题。 国无德不兴，人无信不立。千百年来，诚信做人的思想始终存在中华儿女。曾子烹彘，不欺孩童，言出必行的教诲是诚信最初的模样；商鞅立木，取信于民，上行下效的公正是诚信力量的象征；子胥辅吴，不改初zhōng，殚精竭虑的谋划是诚信治国的范本。范蠡经商，童叟无欺，从最初（ ）到后来的富甲一方是诚信理财的榜样。重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之。我们青少年应以诚信zhāng显中国好少年的力量。 1. 根据拼音写出正确的汉字。 初zhōng（ ） zhāng显（ ） 2. 语段中括号处应填的成语是（ ） A. 为富不仁 B. 鹤立鸡群 C. 白手起家 D. 和颜悦色 3. 划线句有一处语病，应修改为：_________。 【答案】1. ①. 衷 ②. 彰 2. C 3. 千百年来，诚信做人的思想始终存在于中华儿女的心中。 【解析】 【1题详解】 本题考查字形。 初衷（chū zhōng）：最初的心愿或想法。 彰显（zhāng xiǎn）：鲜明地显示出来。 【2题详解】 本题考查成语正确运用的能力。 A.为富不仁：指剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。 B.鹤立鸡群：意思是指像鹤站在鸡群中一样，比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。 C.白手起家：由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。 D.和颜悦色：意思是和蔼喜悦的神色；和蔼可亲的面色，形容态度温和亲切。 依据“范蠡经商”“到后来的富甲一方是诚信理财的榜样”可知，应选“白手起家”。 故选C。 【3题详解】 本题考查病句修改。 画线语句成分残缺，将“存在中华儿女”修改为“存在于中华儿女的心中”。 4. 语文课上，李老师和同学们围绕综合性学习“人无信不立”展开探讨。 （1）课上，李老师与大家分享了一则新闻，请为这则新闻拟一个标题。（字数不超过15个字，标点符号也算在内）。 央视新闻客户端2023年10月17日报道近日，由商务部牵头建立的“家政信用查”小程序全新上线。该程序将支持家政企业为家政服务员建立信用记录，开展职业背景信息验证核查，同时，为消费者免费提供家政企业和家政服务员信用信息查询服务。消费者经家政服务员授权，可查询其个人信用记录及已获得的国家职业技能等级证书等信息，将有利保障消费者知情权，可让消费者放心。 （2）结合学校近期举行的诚信标兵评选活动，李老师要求同学们课后分组采访学校诚信标兵，写一篇人物小传。现在请你围绕这个任务预设两个有价值的采访问题。 采访问题一：___________________________ 采访问题二：___________________________ 【答案】（1）“家政信用查”小程序（全新）上线 （2） ①. 请介绍自己的一个诚信故事。(或者： 请介绍一个关于您的诚信故事，好吗？） ②. 请谈谈荣获诚信标兵后的内心感想。（或者：请谈谈荣获诚信标兵后的内心感想，好吗？） 【解析】 【小问1详解】 本题考查新闻标题概括。 新闻标题的概括要求简洁有力，一针见血，抓住最核心的内容。 根据材料“央视新闻客户端2023年10月17日报道近日，由商务部牵头建立的‘家政信用查’小程序全新上线。”可知，该句主要内容是表明“家政信用查”小程序上线了；根据“该程序将支持家政企业为家政服务员建立信用记录……可让消费者放心”可知，该部分主要内容是表明“家政信用查”小程序的作用，是对小程序上线后的作用的解释。 因此标题应是材料内容的核心：“家政信用查”小程序全新上线。 【小问2详解】 本题考查采访词。 根据题干可知，采访的对象是学校的诚信标兵，因此参访问题要围绕“诚信”主题来设计。注意，采访问题要言简意赅，表达清晰，目的突出。 示例一：请你为我们介绍一个关于你的诚信故事，好吗？ 示例二：恭喜你获得学校的“诚信标兵”，可以请你说说你现在的内心感受吗？ 示例三：请问你是如何在诚信中找到快乐的，可以和我们说说吗？ 示例四：请问你认为应该如何让更多同学明白诚信的重要性呢？ 示例五：可以谈谈今后你会如何要求自己吗？ 5. 默写。 （1）单车欲问边，____________。 （2）________________，万里送行舟。 （3）庭中有奇树，______________。 （4）________________，松柏有本性。 （5）《三峡》中从侧面表现三峡两岸山势之高句子是_________，__________。 （6）《答谢中书书》中总领全文的句子是：__________，__________。 【答案】 ①. 属国过居延 ②. 仍怜故乡水 ③. 绿叶发华滋 ④. 岂不罹凝寒 ⑤. 自非亭午夜分 ⑥. 不见曦月 ⑦. 山川之美 ⑧. 古来共谈 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“属、延、滋、岂、罹、凝、曦、谈”等字词容易写错。 二、阅读（50分） （一）现代文阅读I（10分） 6. 阅读下面的文字完成问题。 ①成人礼是在少男少女达到成人年龄时举行的象征迈向成人阶段的仪式。世界各国都有各式各样成人礼。中国古代汉族的成人礼指冠礼和笄[jī]礼，分别是为汉族男子和女子从未成年走向成年举行的重要仪式。 ②“不学礼，无以立。”周游列国时，孔子常带弟子们在宽阔场地演习礼仪，《仪礼•士冠礼》记载了繁复的冠礼程序；另一部礼仪文献《礼记》，阐明了冠礼的文化内涵：“冠者，礼之始也。”隋唐时期，冠礼一度衰落。宋明时期，司马光等士大夫避免当时佛教文化对大众的强烈冲击，倡导恢复冠礼，弘扬儒家文化传统，冠礼的衰退状况明显改善。清代，士大夫阶层的冠礼几乎消亡，只有民间保留“过十二岁”“圆锁”等具有成年礼意义的习俗。两千多年来，冠礼经历跌宕起伏，但至今仍未消亡。 ③成人是有年龄限制的。人在不同年龄段能力不同，学习的东西不同：6岁学习数目和四方之名；8岁学习礼让、廉耻；9岁学习朔望和六十甲子；10岁离开家庭，向老师学习文字和侍奉长者的礼仪；13岁开始学习音乐，诵读《诗经》；15岁为“成童”，练习名为“象”的舞蹈，学习射箭和御车。这样到20岁，才能成为______的人，逐步独立走向社会。 ④“冠礼”的举行，是步入“成年人”行列的标志。士族的男孩二十岁时，父亲邀请有名望之人在家庙为孩子加冠行礼。“三加冠”是冠礼的核心仪式。首加整块染黑、代表治人资格的缁[zī]布冠，希望加冠者抛弃幼稚，牢记祖辈创业的艰辛，开始拥有治人的权力。次加用白色鹿皮缝制的皮弁[biàn]（古人身着该服装打猎或战斗），与朝服配套，代表武力、军事，表示从此要承担保家卫国的责任与义务。最后加最隆重的红褐色爵弁（“爵”同“雀”），是“宗庙之冠”，只有在参与诸侯的祭祀等重要场合才能佩戴。 ⑤加冠后要命字。古人出生时由父亲取名；行冠礼时，由正宾取一个表字，表示对父亲所起之名的敬重。《礼记•冠义》说：“已冠而字之，成人之道也。”在古代社会交往中，名与字使用场合不同：长辈对晚辈或是尊者对卑者，才能直呼其名；平辈之间、晚辈对长辈，要称字表示尊敬。加冠者还要依次拜见国君、大夫，接受教导，学习美善之道，增长才德和学识。 ⑥古代成人礼作为华夏民族的嘉礼，具有浓厚的教化功能。希望加冠者以“礼义”约束自身，按不同身份行礼做事，承担不同社会角色。虽然现在不再举行传统冠礼，但它赋予青年“成人之道”的价值认知，仍有重要意义。青年只有懂得“成人之道”，才能更好地学习、工作，助力社会良性运行。 （1）下列选项对选文内容的理解准确的一项是 （ ） A. 本文是向读者介绍“成人礼”，成人礼即“冠礼”。 B. “三加冠”冠服颜色材质的不同，表明士族对权势地位的追求。 C. 传统冠礼在今天意义在于其隐含的“成人之道”的价值认知。 D. 许多古装电视剧中，主人公以“字”自我称呼，这符合古代“字”的称谓规则。 （2）依据第③段在横线处填写恰当的内容。 （3）根据文章第④——⑤段内容，梳理举行冠礼的程序并在横线上补充完整。 ①举行“三加冠”仪式。 ② __________。 ③ __________。 【答案】（1）C （2）有能力独立承担社会责任 （3） ①. 加冠后由正宾为加冠者取表字 ②. 加冠者依次拜见国君、大夫，接受教导 【解析】 【导语】这篇阅读文章以中国古代成人礼为核心，系统介绍了冠礼的历史演变、文化内涵及仪式流程。文章结构清晰，从定义到历史发展，再到具体仪式和现代意义，层层递进。通过引用典籍和具体事例，展现了冠礼作为儒家文化载体的教化功能，强调其对个人成长和社会责任意识的培养作用。 【小问1详解】 本题考查信息筛选与辨析。 A.原文第①段明确指出“中国古代汉族的成人礼指冠礼和笄礼，分别是为汉族男子和女子从未成年走向成年举行的重要仪式”，可见成人礼包含“冠礼”和“笄礼”，并非仅指“冠礼”； B.原文第④段阐述“三加冠”的意义：缁布冠代表“治人资格”，皮弁代表“保家卫国的责任与义务”，爵弁用于“祭祀等重要场合”，体现的是对责任义务的承担，而非“对权势地位的追求”； D.原文第⑤段说明“在古代社会交往中，名与字使用场合不同：长辈对晚辈或是尊者对卑者，才能直呼其名；平辈之间、晚辈对长辈，要称字表示尊敬”，自己称呼自己应称“名”，而非“字”，古装剧主人公以“字”自称不符合古代称谓规则； 故选C。 【小问2详解】 本题考查说明内容概括。 由第③段“6岁学习数目和四方之名；8岁学习礼让、廉耻；9岁学习朔望和六十甲子；10岁离开家庭，向老师学习文字和侍奉长者的礼仪；13岁开始学习音乐，诵读《诗经》；15岁为‘成童’，练习名为‘象’的舞蹈，学习射箭和御车”可知，人在不同年龄段需学习不同的知识、礼仪与技能，经过这样的成长积淀，到20岁才能具备知识礼仪、掌握技能，成为具备相应素养、能独立承担社会责任的人，逐步独立走向社会。据此可以概括出：这样到20岁，才能成为具备相应素养，能独立承担社会责任的人，逐步独立走向社会。据此填空即可。 【小问3详解】 本题考查材料提炼与概括。 由第④段“‘三加冠’是冠礼的核心仪式”可知，举行冠礼需开展“三加冠”仪式； 由第⑤段“加冠后要命字……由正宾取一个表字，表示对父亲所起之名的敬重”可知，加冠后需由正宾为加冠者取表字，以此表达对父亲所起之名的敬重。 由第⑤段“加冠者还要依次拜见国君、大夫，接受教导，学习美善之道，增长才德和学识”可知，加冠者需依次拜见国君、大夫，通过接受教导来学习美善之道，增长才德与学识。 （二）现代文阅读II（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 父亲的瓦窑 ①父亲与瓦窑有缘分。 ②同住一个院子的二叔，分爨（分家过日子）而过，去了新疆，队长就安排外乡请来的三个瓦匠住二叔家的上房。三个瓦匠，是柳姓一门三弟兄。我至今不知道他们的名字，父亲称呼他们大柳师、二柳师和三柳师。父亲被队长安排在瓦场干活儿，早晚和三个柳师相处，很快就熟络起来。 ③瓦场的活儿，又脏又累。首先是踩瓦泥。父亲绾着裤腿，光脚跟在牛屁股后面，鞭打着牛，在泥坑里一圈又一圈无尽头地转悠。人困牛乏，父亲拖着沾满泥巴、铅一般沉重的腿脚，直到瓦泥软和黏腻。踩过瓦泥，洗了脚，父亲被泥水浸泡得白生生的脚板，令人心疼。打瓦墙子也是重要的活儿。父亲把踩好的瓦泥用铁锹叉成大块，又一块一块抱到搭 建好的瓦棚中，再用专用泥铲一铲一铲打成一道宽窄近于瓦坯、高度略低于瓦匠身子的泥 墙。一个瓦匠左右各打一堵泥墙，不耽搁瓦匠做瓦坯。软泥成墙，既要力气，也要有些技艺。父亲力气耐实，寻活也有眼窍，柳师们和瓦场的人都很佩服。 ④做瓦坯，则要抢天气，大多在春种后、麦黄前。这段时间，天气热，晴朗的日子多，瓦场的人除去中午短暂的吃饭时间，炎炎烈日下，一环紧扣一环，连喘气的时间都少有。父亲吭哧吭哧，一铲又一铲，不停加高泥墙。打好的泥墙被线板切割成薄厚均匀的泥片，瓦匠两手拘面般扯起，缠到瓦筒上，两副瓦板子啪啪拍几下，然后用带切刀的板子刮平、切齐上口，一只瓦罐就成了。三个柳师三副轮子，啪啪啪不停转动，提瓦罐的小跑步跟进，一手敏捷提走瓦罐，一手迅疾将空瓦筒插到瓦坯柱上，像一条流水线。一侧泥墙低下去，另一侧跟着耸立起来，等待切割。晒干的瓦罐，啪啪一磕，就是四页瓦。一撮一沓，抱到瓦棚里整齐码放。瓦场的各个环节，像一曲泥片和脚板谱写的充满艰辛的乐曲，坚忍而浑 厚地演奏着。 ⑤这样坚持久了，腰酸背痛的父亲拄着泥铲，站在一地泥泞中，伸一伸腰，望着瓦棚外白花花的太阳，向老天爷央求来一场雨，好让他和全瓦场的人缓上一天半天。还真有应 验的时候，雨来时，避好瓦罐，全场休息。 ⑥父亲回家端上旱烟盒，到上房和柳师们闲聊。闲下来的他们像散了架子，在炕上拉过被子、枕头，东倒西歪，怎么舒服怎么躺着，一人卷一棒冲天炮，东拉西扯，吞云吐雾。父亲多了个心眼，缠着问装窑、烧窑的过程和方法。 ⑦瓦坯做出来后，是装窑、烧窑。队里箍的窑又高又大，一窑能装十万页左右瓦坯。父亲跟着柳师学习装窑、烧窑，加上之前听到的知识，干起来得心应手。装一窑烧一窑，就能拿住活儿了。以后几年，父亲在瓦场辛苦劳作，出力流汗，终于像烧熟的瓦片，自己也成了瓦窑上的行家里手。 ⑧责任田下放到户后，父亲不甘种地的收入，在我们家沙沟边地里，靠崖面箍了一口窑，不大，能装五六万页瓦。父亲先是借崖的形势挖掘，从崖脚向里挖，窑门口像延安的窑洞；到一定深度后，向上竖向挖，边挖边扩大肚腹处；快到顶时，又不断收紧，留出直径不到三尺的收口，像一只腹大颈小的花瓶。窑顶四角开四眼烟囱，直通窑底。窑基本成型后，就用早先打好的砖坯和上稀泥，从窑底紧贴窑身一层一层砌，这就叫箍窑。这样箍成的窑耐高温高压，安全。 ⑨有一天，父亲站在窑顶，跟路过的村里人自豪地说：“这是我的瓦窑！” ⑩有了这个瓦窑，我们家的日子大变样了。正是父亲的瓦窑，红火了我们一家的生活。父亲的瓦窑，接连不断地烧了近十年，我和二弟读中专、大学，都没受穷地毕了业。走上工作岗位，成家立业买房，也多有父亲的资助。家里的两个弟弟， 一人一个新院，都有赖父亲的血汗。村里人戏说，我们家的光阴是父亲的瓦窑烧出来的。 ⑪今天，父亲的瓦窑停烧了，父亲也离我们远去了，但父亲瓦窑里汗水点燃的金色光焰，永远照亮我们未来的日子。 7. 下列对文章内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 柳师们和瓦场的人佩服父亲干活儿力气耐实，也讲求技巧。 B. “这是我的瓦窑”，语言虽平实，得意之情却溢于言表。 C. 文章以“瓦窑”为线索，使文章脉络清晰，层次分明。 D. 文章侧重写景抒情，综合运用了记叙、描写等表达方式。 8. 请从修辞手法角度赏析文中划线的句子。 父亲在瓦场辛苦劳作，出力流汗，终于像烧熟的瓦片，自己也成了瓦窑上的行家里手。 9. 第⑧段作者详写父亲挖窑、箍窑的过程，这样写有哪些好处？ 10. 文章第⑪段含义丰富，请联系全文说说你的理解。 【答案】7. D 8. 比喻，把父亲比作烧熟的瓦片，生动形象地表现了父亲吃苦耐劳、做瓦技术娴熟的特点，表达了“我”对父亲的心疼、赞美之情。   9. 详写父亲挖窑、箍窑的过程，表现父亲挖窑、箍窑的艰辛不易；表现父亲的勤劳能干、细致认真；为下文写烧瓦窑红火一家人的生活做铺垫；表达了“我”对父亲的赞美敬佩之情。 10. 表层意思：父亲用他烧瓦窑的收入供我家的生活，让我们上大学，给我们买房建房。深层意思：父亲烧瓦窑的整个过程表现出来的吃苦耐劳，不怕艰辛，为家庭为孩子无悔的付出的精神一直成为我们的精神支柱，影响并引导我们前进。 【解析】 【导语】《父亲的瓦窑》以瓦窑为线索，串联父亲学做瓦、建瓦窑、靠瓦窑养家的往事。文中细节描写真切动人，踩泥、打墙、挖窑等劳作场景历历在目，将父亲吃苦耐劳、勤劳智慧的形象刻画得鲜明立体。结尾升华主题，瓦窑不仅撑起家庭生计，更凝结着父亲的精神光芒，语言质朴醇厚，情感真挚深沉，读来感人至深。 【7题详解】 本题考查内容理解辨析。 D.结合全文②—⑦段记叙父亲在瓦场干活、向柳师学艺的经历，⑧段描写父亲箍瓦窑的过程，⑩段记叙瓦窑对家庭的贡献可知，文章的主要表达方式是记叙和描写，侧重讲述父亲与瓦窑的故事，抒发对父亲的赞美与怀念之情，没有大量写景，并非“侧重写景抒情”； 故选D。 【8题详解】 本题考查句子理解赏析。 结合第⑦段“父亲在瓦场辛苦劳作，出力流汗，终于像烧熟的瓦片，自己也成了瓦窑上的行家里手”可知，该句运用了比喻的修辞手法，将“辛苦劳作、出力流汗后成为行家里手的父亲”比作“烧熟的瓦片”。烧熟的瓦片需历经烈火淬炼，质地坚硬、品质可靠，这与父亲在瓦场长期忍受艰辛、反复打磨技艺，最终练就娴熟制瓦、烧瓦技术的过程和成果相契合。由此可知该比喻生动形象地凸显了父亲吃苦耐劳的坚韧品格和精湛的瓦窑技艺，同时蕴含着“我”对父亲劳作艰辛的心疼与对父亲能力的由衷赞美之情。 【9题详解】 本题考查句段作用。 结合第⑧段“父亲先是借崖的形势挖掘，从崖脚向里挖……快到顶时，又不断收紧，留出直径不到三尺的收口……窑基本成型后，就用早先打好的砖坯和上稀泥，从窑底紧贴窑身一层一层砌”可知，作者详细描写了父亲挖窑时“从崖脚向里挖、向上竖向挖、收紧留收口”和箍窑时“一层一层砌”的完整过程，展现出挖窑、箍窑工序繁杂、操作不易。详写这一过程能突出父亲挖窑、箍窑的艰辛与不易。 结合第⑧段“借崖的形势挖掘”“边挖边扩大肚腹处”“不断收紧留出收口”“用砖坯和稀泥从窑底紧贴窑身一层一层砌”可知，父亲挖窑、箍窑时讲究方法、步骤细致，每一个环节都认真把控。这样的详写能够充分表现出父亲的勤劳能干与细致认真的品格。 结合第⑧段详写父亲挖窑、箍窑的艰辛付出与窑的最终成型，以及第⑩段“有了这个瓦窑，我们家的日子大变样了”可知，父亲成功建成瓦窑是后续靠瓦窑改善家境的基础。详写挖窑、箍窑过程为下文写烧瓦窑红火一家人的生活做了必要铺垫，让情节发展更连贯。 结合第⑧段对父亲挖窑、箍窑过程中精准把控工序、不畏艰辛建成瓦窑的详细描写，能看出这是作者对父亲劳作场景的细致追忆。详写这一过程蕴含着“我”对父亲的赞美与敬佩之情。 【10题详解】 本题考查内容理解。 结合第⑪段“父亲瓦窑里汗水点燃的金色光焰”，联系第⑩段“有了这个瓦窑，我们家的日子大变样了。正是父亲的瓦窑，红火了我们一家的生活……我和二弟读中专、大学……走上工作岗位，成家立业买房，也多有父亲的资助。家里的两个弟弟，一人一个新院，都有赖父亲的血汗”可知，“瓦窑里汗水点燃的金色光焰”表层指父亲烧瓦窑带来的经济收益。因此，第⑪段表层含义是父亲靠烧瓦窑的收入，改善了家庭生活，支撑“我们”完成学业、成家立业、建房买房，让一家人的日子红火起来。 结合第⑪段“父亲的瓦窑停烧了，父亲也离我们远去了，但父亲瓦窑里汗水点燃的金色光焰，永远照亮我们未来的日子”，联系第③段“瓦场的活儿，又脏又累……父亲拖着沾满泥巴、铅一般沉重的腿脚”、第④段“炎炎烈日下，一环紧扣一环，连喘气的时间都少有。父亲吭哧吭哧，一铲又一铲，不停加高泥墙”、第⑧段父亲挖窑、箍窑的繁杂艰辛过程可知，“金色光焰”深层指父亲在与瓦窑相伴的岁月里，通过辛苦劳作、出力流汗所展现出的吃苦耐劳、不畏艰辛、为家庭无悔付出的精神品质。因此，第⑪段深层含义是父亲的这种精神品质不会因瓦窑停烧、父亲离世而消失，反而会成为“我们”永恒的精神支柱，始终指引和激励“我们”在未来的人生道路上前行。据此可作答。 （三）古诗文阅读（18分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 再宿武关 李涉① 远别秦城②万里游， 乱山高下出商州。 关门不锁寒溪水， 一夜潺湲③送客愁。 【注】①唐宪宗元和年间，李涉曾因事贬谪出京；至大和时，又被罢官，流放桂粤。此诗为第二次贬官时作。②秦城：指京都长安。③潺（chán），水缓流的样子。湲（yuán），水流声。 11. 下列对《再宿武关》的理解不正确的一项是（ ） A. “远别秦城万里游”点明诗人远离长安，行旅漫长。 B. “乱山高下出商州”中的“乱山”形容山势起伏不平。 C. “关门不锁寒溪水”中“不锁”是说武关城门没有关紧。 D. “一夜潺湲送客愁”以溪水声衬托诗人的离愁别绪。 12. 请结合诗句，分析“关门不锁寒溪水”一句的表达效果。 【答案】11. C 12. “关门不锁寒溪水”一句运用拟人与反衬手法，有形的“关门”锁不住无形的“溪水”，既写出溪水的灵动不羁，又反衬出诗人被贬谪的愁绪绵长、难以排遣。 【解析】 【导语】《再宿武关》以贬谪之旅为脉，起笔点明万里离京的飘零处境，“乱山”绘旅途艰险之景，暗含心绪烦乱。后两句移情于景，以“关门不锁寒溪水”的妙笔，借溪水潺湲彻夜送客，将无形愁绪化作有声之景，景情交融，尽显贬谪的愤懑与羁旅的悲凉。 【11题详解】 本题考查对诗歌词句的理解。 C.根据“关门不锁寒溪水”可知，武关的城门无法锁住寒冷的溪水，任其自由流淌。此处“不锁”并非指城门未关或管理松懈，而是一种拟人化的艺术手法——城门本可锁人，却锁不住流水，反衬出诗人身被羁绊、不得自由的处境。因此，选项理解为“武关城门没有关紧”是对诗意的误解； 故选C。 【12题详解】 本题考查诗句表达效果的赏析。 “关门不锁寒溪水”大意是：武关厚重的城门，纵然能够封锁行人的脚步，却锁不住寒凉的溪水。“关门”本是用于隔绝内外、管控通行的屏障，诗人却用“不锁”二字，将其拟作有主观意愿的事物，仿佛它拼力阻拦却无能为力，这是典型的拟人手法。寒溪不受关门约束，依旧潺湲奔涌，既写出溪水的灵动与不羁，又形成反衬：关隘能锁住道路，却锁不住流水，更锁不住诗人被贬谪的漂泊脚步与满腔愁绪。以有形之“关门”与无形之“溪水、愁绪”对照，含蓄深沉地抒发了诗人的愤懑与悲凉。 阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——《记承天寺夜游》苏轼 【乙】 常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。 其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣！ ——《宜都记》（节选）袁山松 13. 下列对【甲】【乙】两文中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 月色入户（户：门） B. 念无与为乐者（念：思念） C. 及余来践跻此境（及：等到） D. 曾无称有山水之美也（曾：竟然，从来） 14. 下列对【甲】【乙】两文内容的理解，正确的一项是（ ） A. 【甲】文苏轼“欣然起行”是因深夜无眠，【乙】文袁山松“欣然”是因传闻与实景一致。 B. 【甲】文借“竹柏影”写月光，【乙】文用“霞气之表”衬山峰，均体现景物之美。 C. 【甲】文苏轼与张怀民同游却感孤独，【乙】文袁山松独自游览却觉满足。 D. 【甲】文“闲人”暗含失意，【乙】文“惊知己”暗含对传闻的不满。 15. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）目所履历，未尝有也。 16. 两篇选文都描写了自然景色，但作者在文中表达的主要情感有何不同？请结合文章内容简要分析。 【答案】13. B 14. B 15. （1）庭院中的月光如积水般澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。 （2）眼睛所看到的景致，是从未有过的。 16. 甲文：苏轼借月夜闲游表达超然豁达的闲适心境，暗含被贬的失意。乙文：袁山松通过亲见山水奇观，抒发对自然之美的赞叹与欣喜。 【解析】 【导语】两文皆以“欣然”起笔，书写观景之趣，却各含情味。甲文以极简笔墨绘月下竹柏影，积水空明之喻空灵雅致，闲步中庭的悠然里，藏着贬谪之人的旷达与微愁。乙文铺陈峡山奇景，叠峰秀木映于霞气，流连忘返的沉醉中，满是亲见胜景的惊喜与对山水的由衷赞叹。一文淡而有味，一文浓而有致，尽显观景抒情之妙。 【13题详解】 本题考查文言词语解释。 B.句意：想到没有可以共同游乐的人。念：考虑，想到。 故选B。 【14题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 A.根据甲文“月色入户，欣然起行”可知，苏轼“欣然起行”的原因是月光入户，并非深夜无眠；根据乙文“常闻峡中水疾……曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然”可知，袁山松“欣然”是因亲见峡中山水之美，与传闻中“临惧”的说法截然不同，并非传闻与实景一致； C.根据甲文“怀民亦未寝，相与步于中庭”“但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼与张怀民同游，抒发的是旷达闲适之情，并非孤独； D.根据甲文“但少闲人如吾两人者耳”可知，“闲人”暗含作者贬谪的失意与旷达；根据乙文“山水有灵，亦当惊知己于千古矣”可知，“惊知己”是作者因得赏奇景而生的自得与欣喜，并非暗含对传闻的不满； 故选B。 【15题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）空明，澄澈透明；交横，交错纵横；盖，大概是。 （2）履，看到；历，经历；未尝，从未，从来没有。 【16题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据甲文“月色入户，欣然起行”“相与步于中庭”可知，苏轼因月色美好而欣然出游，与友人在庭院中漫步，字里行间流露着赏月的悠然与闲适。根据“但少闲人如吾两人者耳”可知，“闲人”一词暗含着苏轼身为贬谪之人的失意与无奈，也藏着他在逆境中自我排遣的旷达。 根据乙文“及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣”可知，袁山松亲至峡中，见到传闻中未被称道的山水美景，内心满是得见胜景的惊喜。根据“仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返”可知，袁山松沉醉于奇秀的山水景致，流连忘返，尽显对自然之美的由衷赞叹与喜爱。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服准备睡觉，月光从门户照进来，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我们一同在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】我常常听说三峡的水流湍急，书籍记载以及口头相传都用登临此境时的恐惧来相互告诫，竟然没有人称赞这里山水的美丽。等到我来到这里亲身登临这片境地，到达之后就满心欢喜，这才相信耳朵听到的不如亲眼见到的。这里重叠的山崖、秀丽的山峰，构造奇特、形态各异，实在很难用言辞来描述。树木繁茂幽深，长得十分繁盛，竟在云霞雾气之上。抬头观望、低头映照，越看越觉得美好，我留恋此地，住了两夜，不知不觉忘记了返回。眼睛所看到的景致，是我从未见过的。我已经为自己能欣赏到这样的奇观而感到高兴，山水如果有灵性，也应当为在千年之后遇到知己而感到惊喜啊！ （四）名著阅读（8分） 17. 填空题。 （1）《红星照耀中国》的作者是美国记者______，该书曾因时代背景影响，在国内出版时易名为《______》。 （2）书中记录了红军长征的伟大壮举，其中红军巧渡______、飞夺______等经典战役，充分展现了战士们的英勇无畏。 【答案】 ①. 埃德加·斯诺 ②. 西行漫记 ③. 金沙江 ④. 泸定桥 【解析】 【详解】本题考查名著阅读识记。 （1）《红星照耀中国》是美国记者埃德加·斯诺的纪实作品。他深入陕北革命根据地，走访红军将领与普通战士，真实记录了中国共产党和红军的生活、作战情况，客观呈现了红色中国的真实面貌。该书在国内曾易名《西行漫记》出版，打破了外界对红军的误解与抹黑，以第一手资料向世界展现了红军的理想信念与精神风貌，成为研究中国革命历史的珍贵文献。 （2）巧渡金沙江是红军长征中的关键战役。红军以佯攻迷惑敌军，兵分几路抢占渡口，依靠当地群众支援找到七只木船。战士们昼夜不停摆渡，主力部队迅速渡江，成功摆脱国民党军的围追堵截。这场战役充分展现了红军的机动灵活与指挥智慧，实现了战略转移的重要突破，为长征胜利奠定基础。 飞夺泸定桥是长征中惊心动魄的一战。红军接到紧急命令，徒步奔袭抢占泸定桥西桥头。敌军拆毁桥板，以火力封锁桥面，22名突击队员冒着枪林弹雨，攀着铁索冲锋，后续部队紧随其后铺设木板。最终红军攻克天险，粉碎了敌军妄图凭借泸定桥消灭红军的阴谋，彰显了战士们舍生忘死的英雄气概。 18. 人物分析题 在《红星照耀中国》中，彭德怀是极具魅力的红军领袖之一。请结合书中具体事例（如生活细节、作战经历等），分析他“平易近人”的性格特点。 【答案】示例：在《红星照耀中国》中，彭德怀的“平易近人”体现在生活与作战的诸多细节里。他与部下同吃同住，伙食简单且不搞特殊。长征中，他把自己的骡子让给伤员，自己则徒步前行。他还喜欢与“红小鬼”交流，认真倾听他们的问题，看戏时会脱下棉衣给身边小号兵披上，在街头行走也不带警卫，全然没有领袖的架子，尽显亲民本色。 【解析】 【详解】本题考查人物性格分析。 彭德怀，1898年生于湖南湘潭贫苦农家，早年历经磨难，后投身湘军，1928年入党并发动平江起义，率部创建红三军团，攻占长沙，后上井冈山。长征时他任红三军团军团长，突破敌军封锁，为主力开路。他生活简朴，与部下同伙食，财物仅一卷铺盖与两套制服，常让骡给伤员，和“红小鬼”打成一片。他作战勇猛，善游击战术，性格直率爱笑，是极具军事才能又平易近人红军领袖，给斯诺留下深刻印象。 开放性试题，分析彭德怀“平易近人”的性格，可结合书中生活细节与作战经历，从官兵平等、关爱他人、无领袖架子三个角度切入。其次，选取典型事例，体现他与部下、群众及“红小鬼”的相处之道，突出“平易”本质。最后，将事例与性格联系，展现事例对凸显“平易近人”的作用。在《红星照耀中国》中，彭德怀的 “平易近人” 体现在生活、待人等多个方面。 示例：彭德怀身为红军高级将领，却生活简朴，全部财物只有一卷铺盖、几件衣物和两套布制服，司令部陈设简单。吃饭也和普通战士一样，常是白菜、面条、豆子等简单伙食，无任何特殊待遇，拉近了与战士的距离。演习时，他会和部下一起挑战爬陡峭小山，还像普通战士一样喊着口号冲在前面，用自身行动鼓舞士气，而非单纯发号施令，让战士们感受到他的亲和力与感染力。 三 、写作（50分） 19. 以《美丽的四季》为题写一篇作文。 要求：①不少于600字；②运用所学的写景方法；③文中不得出现影响作文评价的真实的人名、校名、地名 【答案】例文： 美丽的四季 美丽的四季，如人的一生般丰富多彩。 春天，是天真烂漫的孩童。春天是那么美丽，那么可爱，春雨将大地换上新装，给大地带来生机。他顽皮地“拿”起调色板，将大地变得五彩缤纷，耐心等待人们的赞美。他仿佛就是地上那一朵朵花儿，冲人们绽开笑脸，给人们以快乐、希望。她又是那么天真善良，将自己“染”绿的草地、垂柳、树林，全部送给人们，供他们娱乐。 夏天，是朝气蓬勃的青年。他带着满腔热血、一身激情来到了我们身边。他将一颗火辣辣的太阳高悬在空中，似乎是为了唤醒人们那颗缄默的心，焕发新的活力，激励人们不断向上，奋力拼搏。 秋天，是端庄沉静的中年。她先是用累累的硕果来表示对人们的见面礼，又带来清凉的秋风给人们吹走夏天带来的烦躁。他“催”着大雁南飞，“催”着农民收获，他似乎已经迫不及待想让人们感受到他的一份心意。而当秋雨悄然而至，这位秋姑娘又别有一番风味。这场雨使人多愁善感，同时也在净化着人们的心，他似乎想用清凉的雨露，替人们拂去收割的辛苦与劳累，再换成收获的喜悦。 冬天，是安详知足的老年。到冬天，一切都变了，有的地方下起来鹅毛大雪，一片白茫茫的景象，一眼望去，满脑子都被这雪景填满，那还装得下烦恼？一如既往的雪景，甚至让人觉得一切都慢下来了，虽然有刺骨的寒风，但如此美丽的雪景还是略胜一筹，足以让人将烦恼抛向脑后。我觉得冬天像极了一位和蔼可亲的老人，即使年长，不能为晚辈做什么大贡献，但他却用尽浑身解数来给晚辈们帮助。冬天，不正也是如此？ 我喜爱“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的春天，喜爱他的天真烂漫；我喜爱“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏天，喜爱他的朝气蓬勃；我喜爱“空山新雨后，天气晚来秋”的秋天，喜爱他的端庄沉静；我喜爱“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的冬天，喜爱他的安详知足。 一切都是那么美妙，那么有价值，有意义！这就是我眼中的四季。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。   一、审题立意。“美丽的四季”这个作文题是一个偏正短语，“四季”是中心语，也就是“春夏秋冬”。“美丽”是定语，修饰成分，也就是这里的“四季”的特点是“美丽的”，带有强烈的主观色彩，有着很深的个人感受在里面。“四季”在你眼里可以与别人所看到相同，也可以是自己独特的感受。另外，按照要求“运用所学的写景方法”可知，本文应该写成写景抒情的作文，写景为主，然后抒发情感。立意上，我们可以描述四季不同的美景，如春天的花朵盛开、夏天的绿树成荫、秋天的丰收景象、冬天的白雪皑皑，表达对四季的喜爱之情；也可以感悟四季所蕴含的哲理，例如，春天象征着新生和希望，万物复苏；夏天代表着热情与活力；秋天是收获与沉淀的季节；冬天则有坚韧和等待重生的意味。从四季的更替中体会到生命的循环、事物发展的规律等哲理，表达对生命的赞美和自然的尊重。   二、选材构思。本题的选材比较固定，也就是选择四季之景色，既然要写“美丽的四季”，那么四季之景自然是少不了的，应该平行铺开，一季一特点，一景一感受，如春天草木萌芽让我们感受生命的顽强，夏天繁花的灿烂让我们感受生命的绚丽，秋天果实累累让我们感受收获的喜悦，冬天的万物隐藏行踪积蓄力量，让我们看到了新希望。我们可以采用总分总结构。开头，用简洁的语言引出四季这个主题，表达自己对四季的整体感受。例如：“四季就像四幅绚丽的画卷，在我眼中它们各具独特的魅力，构成了大自然美妙的旋律。”中间，分别描述眼中的每个季节的特点。可以按照春夏秋冬的顺序依次描写。结尾，总结对四季的喜爱或者表达四季给自己带来的感悟。如：“这就是我眼中的四季，它们像四位亲密无间的伙伴，陪伴着我成长，带给我无尽的欢乐与思考。”“四季轮回，无论是生机勃勃的春，热情似火的夏，萧瑟孤寂的秋，还是纯洁宁静的冬，都在我心中留下了不可磨灭的印记”等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $