内容正文:
高考历史二轮专题复习:文化传承发展交流与传播——核心考点梳理
一、中华优秀传统文化的内涵与特点
(1) 中华文化的发展历程
分期
阶段
时间
概况
古代
起源
上古
多元起源;中原核心;多元一体
奠基
先秦时期
(1)夏商西周:青铜文明走向成熟。
(2)春秋战国:①华夏认同。②春秋时期,儒家文化的思想核心形成。③战国时期,“百家争鸣”成为后世思想文化发展的源头
形成
秦汉
(1)秦朝:推崇法家学说。
(2)汉朝:汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术,确立了儒学的正统地位
创新发展
魏晋至隋唐
儒、佛、道交汇融通,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战
宋元时期
(1)理学:丰富了中华文化的理论思维,但它宣扬的封建礼教也严重束缚了人们的精神世界
(2)其他:科技、史学、文学、艺术高度繁荣
古代
传承与转折
明清时期
(1)传承:明中期以后,陆王心学得到广泛传播;明清之际,提倡个性自由的思想出现,抨击封建专制,倡导经世致用
(2)转折:康雍乾时期,文字狱钳制思想,禁锢中华文化的发展
近代
受挫与新发展
鸦片战争后
1840年鸦片战争后,向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流
新文化运动
抨击封建思想,科学与民主成为中华文化追求的价值目标
五四运动后
马克思主义在中国得到广泛传播,并与中国实际相结合
(2) 中华优秀传统文化的内涵
(3) 中华优秀传统文化的特点和价值
特点
(1)本土性:起源与发展具有本土性
(2)多样性:各民族共同创造的中华文化,博大精深,丰富多彩,领域广阔
(3)包容性:中华文化博采众长,兼收并蓄,积极吸纳外来文化
(4)凝聚性:中华文化是中华民族共同文化特质的体现
(5)连续性:中华文化绵延不绝,传承至今
价值
(1)是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力
(2)潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式
(3)维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭
(4)推动着中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴
【教考衔接】
阅读选择性必修3第1课“社稷坛”与“导语”:早在西周时期,统治者为了祈求五谷丰登、国泰民安,每年到郊外祭祀土地神和谷物神,即祭祀社稷。社是土地神,稷是谷物神。后来,社稷逐渐成为国家的代称。据《周礼》记载,社稷坛设于王宫右侧,王宫左侧是宗庙。
1. 中华传统文化
(1) 中华传统文化是指1840年鸦片战争以前的中华文化,是在长期历史积淀中逐渐形成的、为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的心理和行为习惯,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。
(2) 中华传统文化经历了有巢氏、夏朝等时代后,绵延至今。
(3) 中华传统文化主要由儒佛道三家文化为主流组成。
(4) 在儒佛道三家文化基础上派生出的各种艺术(如绘画、雕塑、书法、戏剧等)是其具体表现形式。
2. “民本”与“民主”
(1) “民本”:儒家核心思想之一,强调的是百姓的重要性,如孟子提出“民贵君轻”、荀子认为“君舟民水”等。
(2) “民主”:基本特征是“人民主权”(或主权在民),即人民是国家主人。明清之际,黄宗羲提出“天下为主,君为客”,顾炎武认为“天下兴亡,匹夫有责”,表明进步民主启蒙思想的产生。
1、 中华文化的世界意义
(1) 中华文化在交流中发展
1. 佛教传入中国
历程
(1)两汉之际,传入中国
(2)魏晋南北朝时期,逐渐同儒家文化和道家文化相融合
(3)隋唐时期,禅宗成为主流,佛教完成本土化
(4)宋明时期,佛教融合为中华文化的一部分
影响
(1)对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等产生了深刻影响
(2)宣扬因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响
2. 西学东渐
明末
清初
(1)明末,利玛窦等带来西方自然科学知识
(2)徐光启等人主张会通中西文化,西方科学著作被译介到中国
(3)17世纪,清政府任命欧洲人汤若望、南怀仁等主持钦天监工作
近代
(1)鸦片战争前后:林则徐和魏源,主张学习西方,提出“师夷之长技以制夷”
(2)洋务运动时期:创办新式学堂、译书机构,开展留学教育
(3)戊戌变法时期:一些爱国知识分子放眼世界,探索新知,推动了维新运动的展开
(4)辛亥革命时期:西方资产阶级革命学说在中国传播,成为辛亥革命的思想武器
(5)新文化运动中:陈独秀、李大钊等人宣传民主与科学,后来传播马克思主义
(2) 中华文化对世界的影响
1. 对亚洲的影响
文字
(1)公元前4—公元3世纪,传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。(2)在汉字基础上,朝鲜创造出谚文,日本创造出假名,越南创造出喃字
儒学
(1)3—5世纪,在东亚和东南亚等地区流行。(2)隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学
佛教
4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国
制度
(1)朝鲜的政治制度基本模仿中国。(2)日本大化改新以唐制为蓝本。(3)越南教育体制和科举制度模仿中国
移民
(1)14世纪末,中国人进入琉球,中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。(2)大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。(3)郑和下西洋的壮举,扩大并加深了中华文化的影响
2. 对欧洲的影响
四大发明
儒学
16—18世纪,孔子的思想、儒家经典、史学、地理以及科技、文学等成就也相继传入欧洲
习俗
中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚
1. 西学东渐:
指从明朝后期到近代西方学术思想向中国传播的历史过程。亦泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国,但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期,欧洲及美国等地学术思想的传入。
2. 中华文化圈:
隋唐时期,国家统一与文化的繁荣,吸引周边地区的不同民族、国家学习中华先进文明,形成以中国为中心的“中华文化圈”。
1. 近代前期的“西学东渐”
2. 中华文化的世界意义
丰富多彩的世界文化
1、 古代西亚、非洲文化
(1) 古代西亚文化
文字
发明楔形文字,是迄今所知世界上最早的文字
文学
《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗
建筑和
艺术
(1)苏美尔人的泥偶雕像、壁画;(2)乌尔王陵的板画;(3)亚述帝国王宫、波斯王宫等
法律
《汉谟拉比法典》反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等情况
(2) 古代埃及文化
文字
使用象形文字,由表音符号、表意符号和限定符号组成
文学
包括神话、诗歌、哲理故事、散文故事等
建筑艺术
受宗教影响大,典型代表有金字塔、狮身人面像、卡尔纳克神庙等
科技
发明了世界上最早的太阳历;在数学、医学等方面,埃及人也颇有建树
(3) 阿拉伯文化
《汉谟拉比法典》:
(1)原文刻在一段黑色玄武岩石柱上,故又名“石柱法”。(2)石柱上端浮雕是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标,以象征君权神授,王权不可侵犯。(3)是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。
2、 欧洲文化的形成
(1) 古典希腊文化与罗马文化
1. 古典希腊文化
哲学
(1)产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求,哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界
(2)苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”
文学
(1)早期代表是《荷马史诗》成为后世西方文学创作的源泉
(2)戏剧是古典时代希腊文学的最高成就,悲剧和喜剧是杰出代表
艺术
(1)雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范
(2)雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表
史学
(1)古希腊是欧洲史学的源头
(2)希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁
(3)修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作
2. 古代罗马文化
法律
罗马法
适应社会,法律影响后世
人文艺术
文学、史学、建筑等
保存、传承了古希腊文化
历法
凯撒时期制定儒略历
后经修订成为世界通用的公历
交通
“条条大路通罗马”
为后世城市、道路建设提供蓝本
军事
崇尚武力
罗马帝国跨欧亚非三大洲
(2) 中古西欧文化
1. 总特征:欧洲形成了王权与教权并立的二元政治格局。在西欧封建社会的确立和发展过程中,基督教会与世俗王权互相利用、竞争并存。
2. 基督教文化
形成
基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。基督教会控制着西欧社会的精神生活
载体
阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学
内容
神学家用形式逻辑论证基督教教义,维护基督教会和封建主的统治
影响
他们的思维方式源自古希腊哲学,对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响
3. 历史影响:继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
(3) 拜占庭、俄罗斯文化
对比
项
拜占庭文化
俄罗斯文化
社会
环境
1054年,基督教会分裂,东正教是拜占庭帝国的国教,君士坦丁堡是东正教的中心
(1)10世纪中叶,基辅罗斯进入基督教文化圈;(2)拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯
文化
特点
继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化
东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生深远影响
文化
贡献
(1)编纂《罗马民法大全》,传承了罗马法
(2)保存了大量希腊古典书籍
(3)建筑和雕塑艺术继承、发展了古希腊、罗马的遗产
(1)创作于12世纪的史诗《伊戈尔远征记》,反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情
(2)俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑被视作东正教的象征
1. 《荷马史诗》:
(1)古希腊诗人荷马根据民间流传的短歌汇编成两部长篇史诗,包括《伊利亚特》和《奥德赛》,共24卷。(2)集古希腊口述文学之大成,在文学艺术、历史、地理、考古学和民俗学方面,都有重大价值。
2. 骑士阶层:
(1)最早的骑士来自中小地主和富裕农民。他们替大封建主打仗,从后者那里获得土地和其他报酬。(2)骑士有了土地,住在堡垒里,雇用农奴,成为小封建主,思想上是支持封建等级制的。(3)后来骑士土地成为世袭,于是形成了固定的骑士阶层。
3. 骑士文学:
(1)是欧洲封建骑士的产物,就是一切关于骑士的文学作品,大致包括骑士抒情诗、骑士传奇、骑士小说以及后来的反骑士小说。(2)骑士文学盛行于西欧,反映了骑士阶层的生活理想。
【图解历史】
欧洲文化的形成
3、 南亚、东亚与美洲的文化
(1) 古代印度文化
类别
成就
传播与影响
文字
印章文字、梵文、巴利文等
(1)公元前后,古代印度文化开始传播到东南亚
(2)5世纪时,印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛影响
(3)佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面
(4)巴利文对东南亚国家的文字发展产生重要影响
宗教
婆罗门教(印度教);佛教;伊斯兰教
文学、
艺术
(1)史诗:《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》;(2)艺术:很多与宗教有关,佛塔、石柱、石窟是佛教艺术的代表
数学
发明了包括“0”在内的十个数字符号
(2) 古代朝鲜与日本文化
类别
成就
中华
基因
文字
日本假名;朝鲜谚文
制度
7世纪,日本大化改新,以唐朝的政治制度、经济制度为蓝本;朝鲜制度仿效中国
儒学
3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地流行;隋唐后,朝鲜、日本等将儒学经典作为教科书,儒学成为官学
佛教
4世纪以后,佛教传入朝鲜、日本;唐朝鉴真东渡
别有
洞天
朝鲜
史学:《三国史记》《高丽史》;乐舞;瞻星台
日本
(1)信仰:神道(教);12世纪,武士道
(2)建筑、文艺:《万叶集》《源氏物语》,法隆寺;大和绘,浮世绘等
(3) 美洲印第安文化
1. 概况
(1) 欧洲殖民者到来之前,与其他大陆几乎处于隔绝状态。
(2) 玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具代表性。
2. 成就
类别
不同文化
相同文化
玛雅
文化
(1)崇拜自然神,创造之神伊查姆•纳是最重要的神
(2)创造独特的文字,发明了“玛雅历”
(3)知道“零”的概念
(1)玛雅人、阿兹特克人和印加人是多神崇拜;建造规模宏大的金字塔
(2)在阿兹特克人和印加人的信仰中,太阳神占有特别重要的地位
印加
文化
(1)建造了驿道和太阳庙
(2)会使用麻醉剂,能进行人体解剖
(3)制定了太阳历和太阴历
阿兹
特克
文化
(1)采用天然铜锻造铜器
(2)使用图画文字记录重要事件
(3)制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美
3. 急速衰亡:16世纪西班牙殖民者入侵后,印第安人遭到了大肆屠杀,独立发展的印第安文化毁灭殆尽
【概念释意】
1. 印度种姓制度:
古代雅利安人在《梨俱吠陀》中记载,人是从普鲁沙巨人身体不同部位产生出来的:从口中产生出婆罗门,手臂产生刹帝利,大腿产生了吠舍,脚产生了首陀罗。《梨俱吠陀》强调的是普鲁沙巨人不同的部位产生了不同身份的人,体现的是人的等级分化。
2. 大和绘:
日本形成的大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中盛行的一种带有浓厚装饰性的艺术。
3. 浮世绘:
日本江户时代的木刻版画艺术,为顺应市民经济文化发展而产生,表现了当时社会各阶层的生活百态和流行时尚,被称为江户时代的“百科全书”。
【图解历史】
1. 比较婆罗门教与佛教
2. 美洲印第安文化的地区差异
人口迁徙、文化交融与认同
1、 古代人类的迁徙和区域文化的形成
(1) 印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
1. 特点:印欧人可能起源于东欧平原,他们驯养马匹,制造马拉战车。
2. 过程:从公元前2千纪初起,从印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区,分别形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。
3. 影响:
赫梯人
(1)公元前17世纪建立赫梯帝国
(2)公元前14世纪进入鼎盛时期,多次与埃及发生争霸战争
波斯人
公元前6世纪,崛起于伊朗高原,建立历史上第一个跨亚、非、欧三洲的大帝国,数次入侵希腊
希腊人
公元前2000年左右形成,思考人类与自然、个人与社会的关系等问题,在哲学等多个领域取得成就
雅利安人
把马和铁等带到印度,公元前600年左右,印度进入列国时代
(2) 亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响
【图解历史】
印欧人的主要迁徙区域
【概念释意】
区域文化
(1) 区域文化指特定区域源远流长、独具特色、传承至今仍发挥作用的文化。
(2) 它构成了一定地域内共同生活的人们的精神文化背景,是活着的影响人们日常生活的历史和 现实,深刻塑造和影响着生活在其中的人们。
2、 近现代殖民活动和人口的跨地域转移
(1) 殖民扩张与美洲族群的变化
背景
哥伦布到达美洲后,欧洲国家开始在美洲进行殖民扩张和掠夺
变化
(1)印第安人数量锐减;(2)大量非洲黑人来到美洲;(3)大量欧洲人来到美洲,美洲白人数量大大增加
影响
(1)改变了美洲的人口结构,出现了新的族群;(2)形成了新的文化认同,发展了欧洲文化主导、融合多种文化因素的新的美洲文化
(2) 英国的殖民活动与大洋洲人口结构的改变
1. 英国殖民活动——三个时段
2. 结果
(1) 澳大利亚等地的原住民人口数量锐减。
(2) 大量英国人及欧洲其他国家的人来到澳大利亚和新西兰,欧洲文化成为当地文化的主流。
(3) 华工与美洲、大洋洲的开发
背景
(1)19世纪初,黑奴贸易受到限制,殖民者寻找新的廉价劳动力
(2)19世纪中叶以后,清政府被迫允许列强在中国招募华工出国
概况
(1)华工是美国加利福尼亚金矿和中央太平洋铁路工地等场所的主要劳动力;(2)华工到澳大利亚开采金矿
影响
(1)促进了当地的开发
(2)保留和传播着中华文化,促进了美洲和大洋洲经济、文化的发展
3、 现代社会的移民和多元文化
(1) 经济全球化和劳动力的全球流动
1. 背景:经济全球化加速发展,国际分工日益深化,生产的国际化大大加强。
2. 阶段和路线
第二次世界大战后
西欧、北美和大洋洲等发达地区从南欧、北非、东南亚、拉丁美洲等地吸收大量劳动力
20世纪七八十年代
大量非洲劳动力涌向中东产油国,日本以及亚洲新兴工业国家和地区吸引亚非移民
20世纪90年代
东欧国家成为西欧、北美劳动力的来源地
3. 影响:全球劳动力市场结构的改变
(1) 劳工迁移:20世纪50—70年代,大多数移民从事体力劳动。
(2) 精英迁移:大约从20世纪80年代开始,呈现出“知识精英”迁移趋势。
(2) 难民的困境和救助
原因
战争和地区冲突、宗教或部族矛盾、自然灾害、经济恶化等
表现
(1)第二次世界大战前的难民主要产生于欧洲,如遭纳粹德国迫害而流亡的犹太难民
(2)第二次世界大战后的难民主要产生于中东、非洲和东南亚等地区
救助
(1)1950年,联合国成立“联合国难民署”,1951年,联合国通过《关于难民地位的公约》,规定救助难民的行动准则
(2)1966年,联合国又通过《关于难民地位的议定书》
(3)2000年,决定每年的6月20日为“世界难民日”
现状
尽管国际社会在难民救助上作了很大努力,但仍然没有改变难民逐年增加的趋势,救助难民任重道远
(3) 移民社会的多元文化
1. 背景:全球化背景下的现代世界出现了遍及各国的移民社会。在不同文化的交汇、借鉴与认同中,移民社会形成各种多元一体的移民文化。
2. 典例
项目
美国
新加坡
特征
形成以欧洲文化为主流的移民文化
多元文化和谐共处
影响
多元文化传统使美国社会始终存在着不同民族间的文化认同问题
各民族尊重彼此的语言、宗教信仰和风俗习惯
1. 国际人口迁移
(1) 人口迁移是指人口在两个地区之间的地理流动或者空间流动,这种流动通常会涉及永久性居住地由迁出地到迁入地的变化。
(2) 按地理范围可划分为国际人口迁移和国内人口迁移,国际人口迁移是指人口跨国界并改变住所达到一定时间(通常为1年)的迁移活动。
2. 移民文化:
移民文化是移民社会产生的观念形态文化,即移民社会中人们的精神活动及其产物,主要包括伦理道德、宗教、哲学、艺术、政治法律思想、教育思想等成分。
1. 影响人口迁徙的主要因素
2. 人口迁徙与文化交融
商路、贸易与文化交流
1、 古代的商路、贸易与文化交流
(1) 丝绸之路
1. 标志:公元前138年,张骞出使西域,被称为“凿空”。
2. 衰落:唐朝中期以后,受割据、战乱等因素影响,加上东西方的海路联系日益活跃,丝绸之路在东西交通中的重要性渐趋下降。
(2) 欧亚大陆其他重要商路
1. “草原丝绸之路”:从漠北草原或南西伯利亚西行,经由咸海、里海以北通往欧洲或小亚细亚。
2. “西南丝绸之路”:从关中平原入蜀至成都平原,沿横断山麓南下,跨越澜沧江、怒江,向西进入缅甸和印度,再通往中亚、西亚等地。
3. “海上丝绸之路”
(1) 早在西汉,中国就已经开辟了通往印度洋的海路。
(2) 宋元时期,广州、泉州、明州等沿海口岸,成为海上丝绸之路的重要交易枢纽。
(3) 古代商路上的中西文化交流
物质和技术
输出
(1)丝绸向西出口,养蚕和缫丝技术传到东罗马帝国。漆器、铁器及冶铁技术经过中亚向西传播
(2)瓷器经过海路外销,瓷器的传统纹饰传入西亚和北非
(3)中国古代的四大发明经由陆路和海路传到西方
输入
(1)大宛国的“汗血马”,引进苜蓿、葡萄等作物;传入胡桃、胡瓜、胡葱、胡椒、胡萝卜等物种
(2)中亚和西亚的服饰、饮食对隋唐产生重大影响
(3)宋元时期,棉花在中国成为重要的经济作物
续表
精神文化
(1)佛教在汉朝传入中国,深刻影响中国文化
(2)祆教、摩尼教、犹太教、伊斯兰教和基督教陆续传到中国
(3)中亚和西亚的杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐王朝受欢迎
(4)中医药知识随着炼丹术传到阿拉伯地区
1.海上丝绸之路
(1) 是古代中国与外国交通、贸易和文化交往的海上通道,也称“海上陶瓷之路”和“海上香料之路”,1913年由法国的东方学家首次提及。
(2) 中国的海上丝绸之路分为东海航线和南海航线两条线路,其中主要以南海为中心。其形成于西汉,发展于三国至隋朝时期,繁荣于唐宋时期,衰落于明清时期,是已知的最古老的海上航线。
商路与茶的传播
2、 近代以来的世界贸易与文化交流的扩展
(1) 全球贸易网的形成
1. 世界市场初步形成:随着新航路的开辟和西欧各国的殖民扩张,各洲之间的贸易随之扩展,以欧洲为中心的世界市场初步形成。
2. 世界日益成为一个经济整体
原因
工业革命后,大规模的工业化生产使欧美国家需要寻求更多的原料产地和商品市场
表现
(1)形成了产品的国际分工和贸易格局:西欧、北美国家生产和出口制成品,其余国家生产和出口初级产品
(2)世界贸易增长:自1870年到一战前,世界贸易额迅速增长
3. 经济全球化加速发展
(1) 原因:①第二次世界大战后签署的《关税与贸易总协定》以及各国围绕贸易、关税的谈判,推动着世界贸易的发展。
②随着中国改革开放的发展、冷战的结束以及世界贸易组织的成立,世界贸易突飞猛进。
(2) 表现:生产的国际分工向广度和深度发展。
(2) 商品流动与文化交流国际化
1. 原因:国际贸易的开展,买卖双方的接触,商品对文化习俗的传播。
2. 表现
茶文化
最初,中国茶在中国周边传播。16世纪以后,传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区
中俄形成了“万里茶道”,荷兰许多富裕家庭设有“茶室”,日本形成了“日本茶道”,英国形成了“下午茶”
服饰文化
17世纪末,中国服装随着传教士传到法国
20世纪初,法国设计师设计的女装采用了东方女装的样式
民国早期设计的中山装兼具中西服装的特点
钟表文化
钟表诞生于欧洲,约16世纪中期经由澳门传入中国内地
18世纪,中国进口钟表的数量已经很多。钟表在社会中下层中逐渐流行
其他
进入20世纪,电影、音乐、书籍等各国文化产品广销世界各地
世界贸易:又称国际贸易,是指跨越国境的货品和服务交易,一般由进口贸易和出口贸易所组成,因此也可称之为进出口贸易。
资本主义世界市场的形成
战争与文化交锋
1、 古代战争与地域文化的演变
(1) 亚历山大远征与“希腊化时代”
1. 亚历山大远征(公元前334至公元前323年)
过程
灭亡了波斯帝国,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区,形成地跨亚非欧三洲的大帝国
统治
亚历山大试图以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化
结果
公元前323年,亚历山大去世,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为“希腊化世界”
影响
消极
战争给被征服地区造成了严重破坏,这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断
积极
促进了文化融合,推动了希腊化进程
2. “希腊化时代”
(1) 亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。
(2) 托勒密埃及鼓励文化发展,吸引学者前往研究。
(3) 文学、科学的发展
文学
学者们系统整理和研究了《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学、地理学作品,基本形成了我们今天看到的版本
科学
欧几里得编写的《几何原本》流传后世;阿基米德提出了著名的物理学定理;埃拉托斯提尼对地球周长作出了精确的计算;医生通过解剖尸体,对人体的神经系统及消化系统进行了基础研究
(2) 蒙古西征与东西方交流
1. 蒙古西征
西征
概况
第一次
成吉思汗发动,灭掉花剌子模国,打到黑海北岸
第二次
征服今俄罗斯、乌克兰地区,打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛
第三次
13世纪中叶,蒙古以西亚地区为目标,攻占巴格达
2. 影响
(1) 给被征服地区的社会经济带来严重破坏,但客观上推动了东西方交流。
(2) 引发大规模的民族迁徙,使亚欧内陆的民族分布产生变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变。
“希腊化时代”与“希腊化世界”
(1) “希腊化时代”从亚历山大远征(公元前334年)到罗马帝国屋大维征服托勒密埃及(公元前30年)之间大约300年。
(2) “希腊化”一词源于希腊语,意思是“仿效希腊”。描绘这一时代的一个很恰当的说法就是,它是把希腊的文化和思想传播到东方非希腊世界的一个时代。
(3) “希腊化世界”指亚历山大帝国及其之后分裂的三个帝国所辖的地区。
亚历山大帝国分裂
2、 近代战争与西方文化的扩张
(1) 独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
1. 美国文化
(1) 独立战争前的北美文化。
1 特征:各种文化相互融合与混合,形成了美国文化的多元特征。
2 评价:“美利坚人”成为北美殖民地居民的共同名称;白人对黑人和印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固。
(2) 独立战争后美国文化的发展。
1 原因:独立战争的推动;1787年联邦宪法的颁布;联邦制共和国的建立。
2 表现:权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分;自由女神像成为美国文化的重要符号之一。
3 评价:发展种植园经济和继续实行奴隶制,是与美利坚主流文化相违背的,是美国历史上黑暗的一面。
2. 拉丁美洲文化
背景
到19世纪上半叶,西班牙和葡萄牙控制着美国以南的广大美洲地区。拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是这一地区的主要语言
表现
①欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合形成等级分明的“混血社会”
②传统的印第安文化逐渐消失,西班牙、葡萄牙文化成为主体,天主教成为拉丁美洲的主要宗教
③拉丁舞成为拉丁美洲的重要文化符号之一
续表
发展
①19世纪上半叶,除海地外,西属殖民地的土生白人成为革命的主要领导者
②独立后的西属拉丁美洲和葡属巴西都颁布了宪法,取消了奴隶贸易和奴隶制,以及印第安人的人头税和强制劳役,但对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在
③战争促成了战后考迪罗独裁权力的形成
特点
多元性非常明显
(2) 拿破仑战争后欧洲文化的重构
3. 内容:封建、专制成为众矢之的,民主、独立、自由、法治等成为欧洲的普遍诉求。
(3) 欧洲殖民者的文化侵略
1. 美国文化与拉丁美洲文化:
都以欧洲殖民者的文化为主体,发展了文化的多元性特征;都有对黑人与印第安人的种族压迫与歧视。
2. 考迪罗制:
(1) 是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化的独裁制度。
(2) 其经济基础是独立后拉丁美洲的封建大土地所有制,政治上实行独裁统治。
【图解历史】
16世纪至19世纪初拉美殖民统治等级示意图
1. 阅读选择性必修3第12课“历史纵横”——美国文化中的清教因素
思考:说明清教因素在美国文化中的影响。
清教对美国文化的形成具有重要影响,成为美国文化的重要组成部分,影响了美国对外部世界的看法,成为以后美国对外扩张的内在动力之一。
2. 阅读选择性必修3第12课“史料阅读——《普鲁士改革敕令》”
思考:根据史料概括1807年普鲁士改革的主要内容。
废除农奴制。
3. 阅读选择性必修3第12课“《盛世危言》书影”的图片及材料。
思考:这一著作的发表有何作用?
推动了维新变法思想的广泛传播。
3、 现代战争与不同文化的碰撞和交流
(1) 第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
背景
(1)一战前,东欧和东南欧的被压迫民族的民族独立愿望不断高涨
(2)第一次世界大战客观上将自由、民主与民族独立的思想传播到欧洲、西亚和北非各地
(3)十月革命的影响
表现
(1)亚洲
①中国:五四运动爆发,中国先进的知识分子开始接受马克思列宁主义
②越南:胡志明以民族解放斗争来争取国家独立
③印度:非暴力不合作运动持续开展
(2)其他地区:非洲的埃及,拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等
影响
形成20世纪第一次民族民主运动的高潮,冲击了欧洲所代表的殖民主义势力,世界殖民体系开始解体
(2) 第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
背景
(1)战争期间反法西斯联盟支持殖民地、半殖民地的独立要求
(2)战争结束后,殖民主义急速衰落,亚非拉地区经济发展,民族民主意识广泛传播
(3)第二次民族民主革命浪潮席卷了所有殖民地和半殖民地
表现
(1)朝鲜获得了独立,中国收复了台湾
(2)第二次世界大战后,英帝国很快解体
(3)战后法国总统戴高乐签署《埃维昂协议》,承认阿尔及利亚独立
影响
(1)第二次民族民主革命浪潮席卷了所有帝国主义列强的殖民地和半殖民地
(2)世界殖民体系最终土崩瓦解,退出了历史舞台
(3) 第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
1. 背景:第二次世界大战后出现的一系列新兴民族国家,形成了当地民族文化与西方文化相结合的新文化。
2. 概况
印度
(1)接受西方的基本价值取向
(2)政治体制中央与地方分享权力,宗教与政治分离
(3)崇尚甘地思想,尊重宗教信仰多样性。历史传统中的种姓因素影响深
新加坡和韩国
(1)20世纪60—80年代,新加坡、韩国在经济发展过程中,都注意发扬儒家文化的精华
(2)注意吸收西方文化的精华,努力创造出一种现代的东方文化
埃及
具有非洲特点的阿拉伯文化,并带有欧洲和西亚等地的文化因素
(1)伊斯兰教为官方宗教,有少数人信仰基督教
(2)阿拉伯语为官方语言,英语和法语被广泛使用
(3)古埃及留下的名胜古迹,对现代埃及的建筑和艺术等有很大影响
【概念释意】
民族意识、民主意识、民族自决原则
(1) 民族意识:即民族共同心理素质,是民族特征之一。民族意识是指各民族在形成和发展过程中凝结起来的表现在民族文化特点上的心理状态。
(2) 民主意识:是人们对于民主的观点和态度的总称。
(3) 民族自决原则是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。
【教材开发】
阅读选择性必修3第13课“1988年汉城奥运会的宣传海报”图文资料。
思考:该海报如何体现出韩国民族文化与西方文化的结合?
该海报设计将韩国传统舞蹈扇子舞与代表奥林匹克精神的五环徽标巧妙结合在一起,既体现了韩国的民族文化,又极富现代感。
【图解历史】
东西方文化的融汇——新加坡、韩国文化
文化的传承与保护
1、 化传承的多种载体及其发展
(1) 学校教育的发展
1. 古代中国学校教育
形式
主要是官学与私学
历程
官学
(1)汉朝设立的太学,以及西晋开始设立的国子监,是古代中国的最高学府和教育行政机构。(2)自汉朝开始设立地方官学
私学
(1)春秋时期,私学的产生改变了“学在官府”的情形,孔子影响最大
(2)唐朝以后,私学得到进一步发展,私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式
(3)书院制度的建立,推动了私学的发展,宋朝书院的建立,更推动了私学的发展
影响
(1)无论官学还是私学,在古代文化的保存与传播上,都发挥了不可替代的作用,古代典籍依托于此得以传承
(2)科举考试的推行,也有赖于官学与私学的支撑
2. 近代学校教育
(1) 西方
起源
古希腊产生了欧洲最初的学校形式,奠定了分科教育的基础
形式
大学成为保存、传播和发展人类文化的重要场所
表现
法国
拿破仑建立的“大学区”制度,确立了保留至今的国民教育制度
德国
洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办的柏林大学,促成大学职能的转变,将教学与研究结合在一起
美国
大学倾向于世俗化与商业化,使更多的人有机会接受大学教育
(2) 中国:
1 京师大学堂
创办
戊戌维新运动中
职能
既是近代中国第一所由中央政府建立的综合大学,又是国家最高教育行政机关
理念
主导新式教育的推进,采取分科教育的方式
发展
1912年改名为“北京大学”;1916年蔡元培接任校长后,很快使北京大学成为新文化运动的中心和学术研究的重镇
地位
京师大学堂的建立,是中国教育近代化的标志
2 清华学堂:1911年创办,1912更名为“清华学校”,1928年组建为国立清华大学,迅速发展成为全国高水平大学。
3. 现代中国学校教育
(1) 新中国成立初期
成就
①国家收回了教育主权,接管了各级各类学校
②1949年底,召开第一次全国教育工作会议,决定教育要为国家建设服务,学校要向广大工农开门
③提出受教育者全面发展的教育方针
意义
①逐步形成比较完整的国民教育体系
②培养了大批素质较高的劳动后备军和德才兼备的建设人才
(2) “文化大革命”时期:教育事业受到破坏。
(3) 改革开放以来
表现
①“文化大革命”结束后,中断十年的高考制度恢复,教育事业走上正轨
②1983年,邓小平提出“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”的指导方针
③20世纪90年代,实行“科教兴国”发展战略
意义
中国教育迈入历史新征程,教育公平的步伐加速推进,每个人的受教育权利得到更有力的保障
4. 学校教育的意义:学校教育在文化传承、科学研究、人才培养等方面发挥举足轻重的作用。
(2) 印刷书的诞生
1. 诞生
西方
约在公元前30世纪,埃及出现纸草书卷,一般被认为是书籍的雏形
中国
中国早期书籍是简策和帛书
2. 发展
(1) 中国
1 公元前2世纪,已出现植物纤维纸。东汉蔡伦制成“蔡侯纸”。
2 唐朝已有雕版印刷品;北宋毕昇发明用胶泥制的活字。
(2) 西方:约15世纪中叶,德国人古登堡发明金属活字印刷术。
3. 意义:有助于文化的大众化,提高了人们的文化修养,促进各民族的发展。
(3) 图书馆的成长
起源
图书馆起源于人类对文字资料的收藏
发展
西方
(1)古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆,是公元前7世纪的亚述巴尼拔王建立的
(2)修道院、大教堂和大学图书馆,起到保存古典时期文化遗产的作用
(3)19世纪下半叶,英、美等国家出现了具有近代意义的公共图书馆
中国
(1)朝廷建有“府”“阁”“堂”“室”等藏书之所,私家藏书明清两代尤其突出
(2)1909年清政府筹建京师图书馆,1916年起国家图书馆的职能开始体现
作用
保存古籍和文化遗产,逐渐发展出服务公众的职能
(4) 博物馆的建设与发展
1. 概况
西方
(1)公元前290年前后创建的“亚历山大博物馆”被认为是人类最早的博物馆
(2)1683年,牛津大学的阿什莫林博物馆被视作第一个具有近代特征的博物馆
(3)18世纪,大英博物馆、法国卢浮宫等建立,博物馆建设迈出重要的一步
中国
(1)19世纪六七十年代上海建立的自然历史博物院,是中国最早出现的近代意义上的博物馆
(2)1905年,张謇建立的南通博物苑是中国人自建的第一个公共博物馆
(3)1925年成立的故宫博物院是中国最大的古代艺术博物馆,也是世界著名的博物馆
(4)2003年2月,中国国家博物馆正式组建,是世界上单体建筑面积最大的博物馆
2. 作用:博物馆是征集、收藏、展示、研究自然和人类文化遗产的重要场所,也是进行国民教育的重要场所,担负着文化传承和传播的使命。
1. 古代中国的学校教育
2. 中国改革开放后的教育成就
3. 近代中国留学教育发展的历程
4. 中国古代藏书的发展历程
5. 中国图书馆的发展阶段及主要特征
2、 文化遗产:全人类共同的财富
(1) 文化遗产的保护与利用
世界
(1)1834年,希腊制定保护古迹的法律
(2)1964年,通过《国际古迹保护与修复宪章》,强调对文物古迹的保护以历史的真实性为第一要义
中国
(1)1906年,清政府颁布《保存古物推广办法》
(2)1930年设立了中央古物保管委员会,公布了中国第一部文物保护法律《古物保存法》
(3)中华人民共和国建立起专业化的文物保护体系,完成中国第一次全国性文物普查
(4)1982年,通过并实施《中华人民共和国文物保护法》
(2) 《世界遗产公约》
1. 《世界遗产公约》
制定
1972年,联合国教科文组织第17届会议通过《世界遗产公约》
宗旨
集各国之力,对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护
内容
(1)肯定文化遗产具有“突出的普遍价值”,国际社会负有保护责任
(2)将部分遗产列入名录,加以重点保护
(3)确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型
发展
2003年10月,联合国教科文组织第32届大会通过《保护非物质文化遗产公约》
意义
完善了对文化遗产的认识,表明文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性具有重要意义
2. 中国与《世界遗产公约》
加入
(1)1985年,中国正式加入《世界遗产公约》
(2)2004年8月,中国加入《保护非物质文化遗产公约》
实施
(1)2006年,审议通过《世界文化遗产保护管理办法》,确保世界文化遗产的真实性与完整性
(2)2011年,通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》
意义
(1)保护遗产、传承文化的理念日益深入人心
(2)中国成为推动世界遗产保护的重要力量
(3) 各国的历史遗迹与文化遗产
1. 西方的历史遗迹
(1) 古代:雅典卫城、古罗马城、阿布辛拜勒神庙、孟菲斯及其墓地金字塔等。
(2) 近代:佛罗伦萨成为展示欧洲文艺复兴的重要文化遗产。
2. 中国的历史遗迹与文化遗产
(1) 代表:长城、莫高窟、明清皇宫、秦始皇陵及兵马俑坑、周口店北京人遗址、泰山。
(2) 地位:中国是目前世界上拥有非物质文化遗产数量最多的国家。
【概念释意】
1. 文化遗产
(1) 文化遗产是历史留给人类的宝贵财富。从存在形态上看,分为物质文化遗产(有形文化遗产)和非物质文化遗产(无形文化遗产)。
(2) 物质文化遗产是指具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的、与群众生活密切相关且世代相承的传统文化。
2. 自然遗产:
指从审美或科学的角度看具有突出的普遍价值的天然名胜、动植物景观或自然景观。
3. 世界文化遗产:
(1) 它是指经联合国教科文组织世界遗产委员会确定后录入《世界遗产名录》的文化遗产。
(2) 入选《世界遗产名录》的遗产项,都经过了一系列科学的申报、认证过程,是文化遗产中相近或相似事物中最典型代表,所代表的是人类及自然界的最高价值。
【图解历史】
世界遗产分类
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