贵阳市普通中学2025一2026学年度第一学期期末监测高一语文试卷

启用前★注意保密 贵阳市普通中学2025一2026学年度第一学期期末监测 高一语文参考答案及评分建议 2026.1 1.B(2分)【解析】材料一指出“贵州大部分地区地表以碳酸盐岩及浅变质沉积岩为主， 这类岩体岩层质地软弱破碎，极易发生岩溶现象，给贵州的桥梁建设带来极大挑战”， 所以贵州桥梁的极大挑战不是“山高谷深，两山跨径大”。 2.A(2分)【解析】B项表述错误，材料一中的数据使用和定性表述作为论据，其主要目 的是论证桥梁建设者的技艺超群，而不是凸显语言本身的准确严谨。C项表述错误，材 料二为“总-分-总”结构。D项表述错误，两则材料均未按时间顺序论述，也没有清晰 呈现贵州桥梁文化发展脉络。 3.C(2分)【解析】C项最为贴合，两项活动均紧扣主题，将“体验民族智慧，传承长征 精神”转化为具体行动。其他选项均有不足，只围绕主题的一方面设计活动。 4.D(2分)【解析】结尾四句小诗与文中“乡愁是留不住的回声”有异曲同工之妙，都是 用具体的物象来承载抽象的乡愁，含蓄表达了乡愁的朦胧与怅惘。 5.①“留不住的回声”将乡愁比喻成回声，写出乡愁无法留住的特点；“捕捉不到的美丽” 将乡愁比喻成美丽的幻影，表现乡愁虽然美好却无法真正把握。 ②该句写出了乡愁的虚幻性和不可捉摸性，体现了作者对逝去之物的无奈和怅惘。 (4分。一点2分；其他答案言之成理，酌情给分) 6.【示例】①作者用香椿这一乡土物象为载体，回忆童年时母亲用椿芽炒鸡蛋抚慰自己的 温馨场景，饱含亲情的暖意，将个人记忆与怀旧之情融入其中。 ②作者通过故乡河流这一乡土物象，写河流枯竭环境变迁，抒发物是人非的感 伤，暗含现代文明对农耕文明的冲击，使乡愁从个人感怀升华至时代层面的深度思考。 (6分。一点3分，乡土物象1分，个人记忆或时代思考1分，情感1分：其他答案言之 成理，酌情给分) 高一语文参考答案及评分建议第1页（共5页） 7.BEG(3分)【解析】根据文意，应断为：“好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎 哉！”本句大意：爱好善良的行为不满足，受到规劝而能引以为戒，即使不想进步，可 能吗？ (每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分) 8.A(2分)【解析】A项“驾轻就熟”中的“驾”是驾驶的意思。 9.C(2分)【解析】由材料二第三段“其为人也多暇日者，其出人不远矣”可知，材料 的意思是“有很多空闲时间的人，超出平常人也不会很远”，强调人需要靠行动取得成就。 10.(1)拿刀刻东西，中途放弃，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻 成功。 (4分。关键词“舍”“镂”各1分，句意2分) (2)所以半步半步地走下去不停止，瘸腿的乌龟也能走一千里；堆积泥土不停止，山 丘最终也能堆成。 (4分。关键词“跬”“辍”各1分，句意2分) 11.①持之以恒，坚持不懈：②专心致志，心无旁骛；③日积月累，循序渐进；④目标明 确，笃行致远。 (3分。一点1分，任意写出三点即可；照抄原文不给分；意近即可) 12.D(2分)【解析】本词虽有“天涯”“芳草”“飞鸿”“空碧”等开阔意象，但整体情感 以惜春、孤愤、失意为主，并非“意境开阔、气势磅礴”的豪放风格。《永遇乐·京口 北固亭怀古》风格豪迈悲壮，两首诗歌风格不同。 13.①春光易逝之恨：“恨东君”“把春去春来无迹”“等闲输了”“三分之一”等句，怨春神无 情、春光易逝，抒发了时光虚度、岁月蹉跎的无奈。 ②漂泊孤寂之愁：“湘浦岸，南塘驿”点明羁旅漂泊之愁，“年年孤负，对他寒食”抒发了 年年在外、身世飘零之感。 ③壮志难酬之愤：“风流已自非畴昔”通过今昔对比，抒发了豪情依在但壮志难酬的无奈 与愤懑。 ④家国故土之思：“凭画栏、一线数飞鸿”借凭栏眺望鸿雁北飞，抒发了对家国故土的 思念。 (6分。一点2分，任意答出三点即可；其他答案言之成理，酌情给分) 高一语文参考答案及评分建议第2页（共5页） 14.（1)君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣 (2)安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜 (3)示例一：纤云弄巧飞星传恨 示例二：瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝 示例三：云想衣裳花想容春风拂槛露华浓 【6分。每空1分，有错字、别字该空不给分；第(3)小题是开放型情境默写题，填 写的必须是诗句，且要合乎情境】 15.D(2分)【解析】根据上文语境“微中见著、以小寓大”，此处应填写表达“内容丰富、 内涵深刻”的成语，而“博采众长”指广泛吸纳、吸收他人的优点、长处，从而完善 自身或提升事物的品质。此处应使用如“博大精深”这样的成语，其不仅呼应鲁迅杂 文“微中见著、以小寓大”的特质，也与后文“一粒沙里见世界，半瓣花里说人情” 的比喻高度契合。 16.(甲)改为“把几个甚至十几个关系不大的短篇小品合在一起” (乙)改为“不仅不能怡情悦性，反而会给读者‘添堵’” (4分。改对一处给2分。甲句原文递进关系失当，逻辑错误；乙句原文关联词搭配错 误，“不仅不”与“而且”不能搭配) 17.①伪“厚重”散文存在两个问题②有的散文要么只彰显历史关怀 (4分。一句2分，语意完整连贯、内容贴切、逻辑严密即可；超过15个字扣1分) 18.(40分) 【审题指导】 材料核心词为“预制”，其本义是“预先制作”，审题时需挖掘“预制”的引申含义一生 活中所有被预设、标准化、可直接套用的内容与模式，比如生活中的预制菜、学习中的预 制模板、工作里的预制方案、社交中的预制话术，乃至人生规划中的预制轨迹等等。明确 “预制”的多元使用场景，是立意深刻的基础。 材料中“享受便捷”与“抗拒完全预制”的双重心态构成了一组对立统一的关系。“享 受便捷”体现了对“预制”工具价值的认可，它是现代社会应对快节奏生活的有效手段： “抗拒完全预制”则指向对“预制”负面效应的警惕，本质是害怕个体在生活中失去个性、 情感、温度与自主探索的空间。审题时必须紧扣这一矛盾，不可片面肯定或否定“预制”， 需体现对二者关系的辩证认知，围绕“为何享受”“为何抗拒”“如何平衡”展开。 题目明确要求“结合你的生活体验”，这意味着写作不能空谈理论，需关联个人真实经 历，比如行文中可对比预制菜与妈妈手作餐、套用作文模板与抒发个人感悟、遵循预制人 生规划与大胆自主探索等，让论述更具真实感与说服力。 高一语文参考答案及评分建议第3页（共5页） 【参考立意】 (1)辩证看待“预制”：带来便捷的同时，可能也会异化人生 (2)“预制”是工具而非目的：让技术服务生活，而非主宰生活 (3)拒绝被“预制”裹挟：接纳便捷的同时，守护生活的本真 【评分建议】 作文等级评分标准 等 二等 三等 四等 (20~16分) (15~11分) (10~6分) (5~0分) $ 容 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确 分 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 基 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 30 等 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 分 等 二等 三等 四等 表 (10~8分) (7~5分) (4~2分) (1~0分) 达 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 10 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 分 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺，语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 特 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 展等 10 丰 较丰富 略显丰富 个别内容较好 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩 分 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意 说明： (一)基础等级评分，“题意”项主要看选择角度是否符合材料的内容及含意涉及的范围。 选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾 边的套作，在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。 (二)发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 1.深刻：①透过现象深入本质②揭示事物内在的关系③观点具有启发性 2.丰富：④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远 3.有文采：⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法①文句有表现力 4.有创意：②见解新颖③材料新鲜④构思新巧⑤推理想象有独到之处 ⑤有个性特征 (三)缺标题扣1分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不 计；标点错误多的，酌情扣分。 (四)套作或文体不明确的，酌情扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发 展等级”不给分。 高一语文参考答案及评分建议第4页（共5页） 【参考译文】 材料一： 堆土成山，风雨就在这里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行，形成 良好的品德，就会得到非凡的智慧，具备圣人的心怀。所以，不积累小步，就不能远达千 里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，还没有十步远；劣马拉车走十天（也能 走得很远)，功效来源于走个不停。拿刀刻东西，中途放弃，腐朽的木头也不能刻断；不停 地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能上吃泥土，下饮 泉水，是因为它用心专一；螃蟹有六条腿，还有两只钳，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身， 是它用心浮躁的缘故。 材料二： 看见好的行为，一定要认真检查自身是否具有；看见不好的行为，一定要心怀忧惧地 反省自己。好的品行在身，一定要意志坚定地珍惜自己；不好的品行在身，一定要像受到 灾害似的痛恨自己。所以批评我而又批评得中肯的人，就是我的老师：肯定我而又肯定得 恰当的人，就是我的朋友：阿谀奉承我的人，就是陷害我的贼人。所以，君子尊敬老师、 亲近朋友，因此极度憎恨贼人。爱好善良的行为不满足，受到规劝而能引以为戒，即使不 想进步，可能吗？小人正好相反，胡作非为却怨恨别人责备自己：非常无能却希望别人说 自己贤能；心像虎狼一样，行为像禽兽一样，却又憎恨别人伤害自己。奉承自己的人就亲 近，规劝自己的人就疏远，把纠正自己的错误看作讥笑，把极端忠诚的行为看作陷害，这 种人即使不想灭亡，可能吗？ 骏马一天能跑千里路，劣马跑十天也能到达。你想要穷尽无尽的路程，追逐没有终点 的目标吗？那么就是筋骨折断，一辈子也不能到达。如果有一个终点，那么路程虽然遥远， 或快或慢、或先或后，怎么能不到达目的地呢？不懂得行走之道（处世规律）的人，难道 要去穷尽无穷、追逐无极吗？人的意志和欲念，难道不该有个停止的边界吗？那些“坚白 论”“同异论”“有厚无厚论”之类的辩析，并非不精密，但君子不参与争辩，因为他知道 适可而止；那些奇特偏激的行为，并非难以做到，但君子不去做，因为他懂得有所节制。 所以学者说：“我落后了，他停下来等我，我赶上去就能接近他，只不过是有慢有快，有先 有后，为什么不能说同样是到达目的地了呢？”所以半步半步地走下去不停止，瘸腿的鸟 龟也能走一千里；堆积泥土不停止，山丘最终也能堆成。堵塞水源，挖开渠道，长江、黄 河也会枯竭。一会儿前进，一会儿后退，一会儿向左，一会儿向右，就是六匹骏马拉车也 不能到达终点。人与人之间才性的差别哪有瘸腿的鸟龟和六匹骏马那样大呢？然而瘸腿的 鸟龟能够到达目的地，六匹骏马却不能，这没有别的原因，只是一个去做，一个不做吧。 道路虽近，但不走就不能到达；事情虽小，但不做就不能成功。那些有很多空闲时间 的人，超出平常人也不会很远。爱好礼法且能实行的，是士；意志坚强且身体力行的，是 君子；智慧光芒四射而又永不枯竭的，是圣人。人没有礼法，就会不知所措；有了礼法而 不了解它的意义，就会局促不安；遵循礼法而又深入了解它的准则，然后就会悠闲自若。 高一语文参考答案及评分建议第5页（共5页）启用前★注意保密 贵阳市普通中学2025一2026学年度第一学期期末监测 高一语文 2026.1 注意事项： 1.本试卷共10页。满分100分，考试用时150分钟。 2.用2B铅笔将客观题答案填涂在答题卡相应位置，用黑色水性笔将主观题答案写 在答题卡上，在本试卷上答题无效。 一、阅读(50分) (一)阅读I(本题共3小题，6分) 阅读下面的文字，完成1~3小题。 材料一： 作为西南地区的交通枢纽，·贵州的桥梁不仅记录着贵州社会、文化及经济从南宋至今 空前绝后的发展盛况，更是贵州人民勤劳勇敢的历史见证者与传播者。 贵州桥梁种类丰富，依据材料可分为木、石、藤、竹、树等天然材料桥梁，如跨径达 222米的石拱桥兴义纳福桥；发展至近现代，又增加了以钢材及混凝土等为材料的桥 梁，如从江大桥。按结构形式划分，贵州桥梁可分为拱桥、梁桥、斜拉桥、悬索桥、风雨 桥及汀步桥等，各式各样，无奇不有。从数量上看，据万历年间《贵州通志》记载，贵州 布政司所属贵州宣慰司共有桥108座，贵州都指挥使所属两千户共有桥87座，遵义军民 府属各州县有桥12座。截至2023年，贵州现有桥梁已达2.8万余座。 贵州大部分地区地表以碳酸盐岩及浅变质沉积岩为主，这类岩体岩层质地软弱破碎， 极易发生岩溶现象，给贵州的桥梁建设带来极大挑战。但勤劳勇敢的工程师们并未退却， 而是巧妙利用现代化的施工设备，结合精湛的工艺技术，成功搭建起一座座雄伟壮观的桥 梁。正因如此，我们才拥有了全长1341.4米、高565.4米的“世界第一高桥”一北盘江 第一桥，及全长1450米、主跨800米的“世界上最大跨径的钢析梁斜拉桥”— 鸭池河 大桥等。 高一语文试卷第1页（共10页） 18个世居民族在贵州相遇聚族而居，各具特色又相互交流融合.一座座承载着各民族 文化传统的桥梁应时而建，如苗族为祈愿生育架设石板桥，以及何族为祈风调雨顺临水建 U 风雨桥，此时，桥成为继承传统的文化符号，承载着各民族的文化特色。从葛镜三建葛镜 桥开始，其百折不挠、勇于挑战的精神一代代传承至贵州的建桥人身上。在天堑万壑中架 26.1 起的不仅是一座座桥梁，也是给贵州人带来财富与幸福的通途，更是与世界沟通交流的纽带。 (摘编自符胜男、赵磊《贵州桥梁文化价值及文化遗产保护路径研究》2025年5月，有删改) 材料二： 在红军长征的壮丽史诗中，贵州不仅是地，理上的重要节，点，更是精神与信仰的淬炼之 茶写 地。红军长征途中的贵州桥梁，不仅见证了那段艰苦卓绝的历史，更承载着深厚的革命精 神和不屈的民族意志。 提起红军长征，就不得不提及遵义这座被誉为“转折之城”的历史名城。在遵义，红 军既经历了思想上的转折，又见证了桥梁在战争中的重要作用。遵义地区的桥梁，如丰乐 桥，不仅是红军进出遵义的重要通道，更是见证红军长征的英勇智慧之桥，它们屹立至今， 记录着那段不朽的革命传奇。赤水河上的红军桥，作为这段历史的重要见证，记录了红军 将士的英勇事迹。每一次渡河，都是一次生死攸关的考验，但红军凭借坚定的信念和出色 的战术，赢得了战略上的主动。 今 1934年红军途经贵州并召开了黎平会议，黎平少塞桥成了红军长征途中一道亮丽的红 色风景线。当红军先遣部队抵达少寨时，他们发现木桥已经破旧不堪，桥板也被抽走。然 达 而，在红军战士的耐心劝导下，村民们纷纷伸出援手，他们卸掉门板，砍倒大树，为红军 乔 搭建起一座新的桥梁。军民齐心协力建桥的场景，以及红军对受灾群众的赔偿和道歉，都 深刻体现了军民之间的深厚情谊。 北盘江，这条蜿蜒曲折的河流，是红军长征路线中的一个重要节点。红军在长征途中 多次经过北盘江，每一次都面临巨大的挑战。然而，他们凭借坚定的信念和顽强的毅力， 最终克服了重重困难，继续向前推进。如今，北盘江特大桥的建设，不仅方便了现代交通， 促进了当地旅游经济发展，更为纪念红军长征历史提供了重要场所。这座桥梁不仅是现代 工程技术的杰出代表，更是红军长征精神的象征，激励着人们不断前行。 近年来，随着交通旅游研学教育的兴起，贵州桥梁文化以其独特的魅力和深厚的历史 底蕴，成为研学教有不可或缺的重要资源。通过精心规划路线和组织研学，参与者可以亲 身体验贵州桥梁的雄伟壮观和深厚文化底蕴，从而深刻理解红军长征的艰辛与伟大，增强 历史意识和文化自信，培养实践能力和创新精神。 (摘编自赵磊、徐海龙《基于红色文化传承的贵州桥旅融合研学路径研究》2025年3月， 有删改) 高一语文试卷第2页（共10页） 1.下列对材料内容的理解，不正确的一项是(2分) A贵州桥梁种类随着时代发展而丰富，从远古的木、石、藤、竹等天然材料桥梁， 到近现代的钢材、混凝土桥梁，体现了技术的进步。 B.贵州桥梁建设面临的极大挑战是山高谷深，两山跨径大，但设计师们利用现代化 的施工设备，结合精湛的工艺技术，突破了建桥难关。 C.贵州桥梁有的见证了红军长征艰苦卓绝的历史，如黎平的少寨桥；有的承载着深 厚的革命精神和不屈的民族意志，如北盘江特大桥。 D.贵州桥梁在革命历史中有重要文化价值，研学者不仅可以在参观中体验贵州桥梁 的雄伟与壮观，还可以感受红军长征的艰辛与伟大。 2.下列对材料内容的理解，正确的一项是（2分) A.材料一列举了北盘江第一桥、鸭池河大桥等具体实例，论证了贵州桥梁建设者的 技艺超群，匠心独运，增强论证说服力。 B.材料一使用了“全长1341.4米、高565.4米”“世界第一高桥”等精准数据与定 性表述，其主要目的是凸显语言的严谨。 C.材料二采用“总-分”的论证结构，开篇总说贵州桥梁承载革命精神，随后分述多 座桥梁的历史以及研学价值，结构清晰。 D.两则材料均以时间为序展开论述，材料一涵盖古今，材料二则聚焦革命历史，都 清晰地呈现了贵州桥梁文化的发展脉络。 3.某校计划围绕“贵州桥梁文化”设计乡土文化研学活动，主题为“体验民族智慧，传 承长征精神”。下列研学活动设计最贴合需求的是(2分) A.参观赤水河红军桥，聆听“四渡赤水”战役故事讲解；随后在红军桥旧址参与“红 色桥梁与革命精神”主题讨论会，撰写学习心得。 B.参观北盘江特大桥，聆听工程师讲解现代建桥技术；再走访当地苗寨，听村民讲 述苗家石板桥的修建传说，并整理记录成文字稿。 C.参观黎平少寨红军桥，聆听桥梁装饰民俗讲解，学习雕刻风雨桥主题挂饰；随后 开展“军民协作搬运建桥材料”场景模拟活动。 D.走访兴义纳福桥附近村寨，听老人讲解建桥装饰寓意与祭祀习俗；随后制作桥梁主 题的蜡染或刺绣工艺品，体验其蕴含的民族智慧。 高一语文试卷第3页（共10页） (二)阅读Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4~6小题。 何处是乡愁·梁衡 乡愁，这个词有几分凄美。原先我不懂，故乡或儿时的事很多，可喜可乐的也不少， 为什么不说乡喜乡乐，而说乡愁呢？最近回了一趟阔别六十年的故乡，才解开这个人生 之谜。 故乡在霍山脚下。一个古老美丽的小山村，水多，树多。村中两庙、一阁、一塔， 有很深的文化积淀。 我家院子里长着两棵大树，一棵是核桃，一棵是香椿，直翻到窑顶上，遮住了半个 院子。核桃，不用说了，收获时，挂满一树翠绿滚圆的小球。大人站到窑顶上用木杆子 打，孩子们就在树下冒着“枪林弹雨”去拾，虽然头上砸出几个包也喜滋滋的，此中乐 趣无法为外人道。 香椿炒鸡蛋是一道最普通的家常菜，但我吃的那道不普通。老香椿树的根，不知何 时从地下钻到我家的窑洞里，又从炕边的砖缝里伸出几枝嫩芽。我们就这样无心去栽花， 终日伴香眠。每当我有小病，或有什么不快要发一下小脾气时，母亲安慰的办法是，到 外面鸡窝里收一颗还发热的鸡蛋，回来在炕沿边掐几根香椿芽，咫尺之近，就在锅台上 翻手做一个香椿炒鸡蛋。那种清香，那种童话式、魔术般的乐趣，永生难忘。 当然炕头上的记忆还有很多，如在油灯下，枕着母亲的膝盖，看纺车的转动，听远 处深巷里的狗吠和小河流水的叮咚。这次回村，我站在老炕前叙说往事，直惊得随行的 人张大嘴合不拢，而村里的侄孙辈也如听古。因为那两棵大树早已被砍掉，河已不在， 只有旧窑在，寂寞忆香椿。 出了院子，大门外还有两棵树，一棵是槐树，另一棵也是槐树。大的那棵特别大， 五六个人也搂不住，在孩子们眼中就是一座绿山、一座树塔。长记树下总是拴着一头牛 或一匹马。主干以上枝叶重重叠叠，浓得化不开。上面有鸟窝、蛇洞，还寄生有其他的 小树、枯藤，像一座古旧的王宫。而爬小槐树，则是我们每天必修的功课。隐身于树顶 的浓荫中，做着空中捉迷藏的游戏。 高一语文试卷第4页（共10页） 出大门外几十步即一条小河，流水潺潺，不舍昼夜，河边最热闹的场景是洗衣。在 没有自来水和洗衣机之前，这是北方农村一道最美丽的风景。是家务劳动，也是社交活 动，还是一种行为艺术。女人和孩子们是主角，欢声笑语，热闹非几。许多著名的文艺 作品都喜欢借用洗衣这个题材，如藏族舞蹈《洗衣歌》、歌剧《小二黑结婚》等。 我们常在河边的青草窝里放羊，高兴时就推开羊，羔，钻到母羊肚子下吸几口鲜奶， 很是享受。那时也不懂什么过滤、消毒。清明前后，暖风吹软了柳枝，可褪下一截完整 树皮管，做成柳笛，“鸣哇鸣哇”地乱吹。大人不洗衣时我们就在这洗衣石上玩泥，或 坐上去感受它的光润。 那时洗衣用皂角，村里一棵硕大的皂角树，一季收获，够全村人用上一年。皂角在 洗衣石上捶碎后，它的种子会随河水漂落到岸边的泥土里，春天就长出新的皂角苗。小 村庄，大自然，草木之命生生不息，孩子们的心里阳光满地。大家比赛，看谁发现了一 株最大的皂角苗，然后连泥捧起种到自家的院子里。可惜，这情景永不会再有了，前几 年开煤矿破坏了地下水，村里的三条河全部干涸，连河床都已荡平，树也没了踪影。洗 衣歌、柳笛声都已成了历史的回声。 忆童年，最忆是黄土，我的老乡，前辈诗人牛汉，就曾以敬畏的心情写过一篇散文 《绵绵土》。村里人土炕上生，土窑里长，土堆里爬，家家院里有一个神龛供着土地爷。 我能认字就记住了这副对联：“土能生万物，地可载山川。”黄土是我的襁褓，我的 摇篮。 从春到夏，蝉儿叫了，山坡上的杏子熟了，嫩绿的麦苗已长成金色的麦穗，该打场 了。场，就是一块被碾得瓷实平整、圆形的土地。打场是粮食从地里收到家里的最后一 道工序，再往下就该磨成面，吃到嘴里了。割倒的麦子被车拉人挑，铺到场上，像一层 厚厚的棉被，用牲口拉着碌碡，一圈一圈地碾压。孩子们终于盼到一年最高兴的游戏季， 跟在碌碡后面，一圈一圈地翻跟斗。我们贪婪地亲吻着土地，享受着燥热空气中新麦的 甜香。 一次我不小心，一个跟斗翻在场边的铁钯子上，钯齿刺破小腿，鲜血直流。大人说： “不碍，不碍。”顺手抓起一把黄土按在伤口上，就算是止血了。至今还有一块疤痕， 留作了永久的纪念。也许就是这次与土地最亲密的接触，土分子进入了我的血液，一生 不管走到哪里，总忘不了北方的黄土。现在机器收割，场是彻底没有了，牲口也几乎不 见了，碌碡被可怜地遗弃在路旁或沟渠里，有点“九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪” 的凄凉。 高一语文试卷第5页（共10页） 没有了，没有了，凡值得凭吊的美好记忆都没有了。只能到梦中去吃一次香椿炒鸡 蛋，去摔一回泥巴、翻一回跟斗了。我问自己，既知消失何必来寻呢？这就是矛盾，矛 盾于心成乡愁。去了旧事，添了新愁。历史总在前进，失去的不一定是坏事。但上天偏 教这物的逝去与情的割舍，同时作用在一个人身上，搅动你心底深处自以为已经忘掉了 的秘密。于是岁月的双手，就当着你的面将最美丽的东西撕裂，这就有了几分悲剧的凄 美。但它还不是大悲、大恸，还不至于呼天抢地，只是一种温馨的淡淡的哀伤，是在古 老悠长的雨巷里，“逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”。乡愁是留不住的回声，是 捕捉不到的美丽。 那天回到县里，主人问此行的感想。我随手写了四句小诗： 何处是乡愁，云在霍山头。 儿时常入梦，杏黄麦子熟。 (有删改) 4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的是(2分) A.文章以“回故乡寻忆”为线索，串联起“核桃树的收获”“槐树下的嬉戏”“河边 放羊”等家乡记忆片段，体现了“形散神不散”的散文特质。 B.文章语言恬淡自然而不乏温情，“无心去栽花，终日伴香眠”“只有旧窑在，寂 寞忆香椿”“暖风吹软了柳枝”等句子又充盈着典雅的诗意。 C.文章多次用“记忆中的美好”与“现实中的消失”对比，凸显了现代文明对农耕 文明的冲击，让读者深切地体会到作者字里行间的怅惘之情。 D,文章结尾处，作者以自创的四句小诗收束全文，与“乡愁是留不住的回声”的含 蓄表达不同，小诗从内容上点出乡愁源于对具体物象的怀念。 5.请结合文本内容，简要赏析文中画波浪线的句子。(4分) 6.梁衡散文的核心写作特色是“以乡土物象为载体，融个人记忆或时代思考于情感表 达”。请结合文本举两例简要分析。(6分) 高一语文试卷第6页：（共10页） (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成7~11小题。 材料一： 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾， 功在不舍。锲而舍之，朽木不折：锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上 食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 (节选自《荀子·劝学》) 材料二： 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不 善在身，菑然”必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者， 吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌受谏而能诚虽欲无进得乎哉！小人 反是：致乱而恶人之非己也；致不肖而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人 之贼己也。谄谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉！ 夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。将以穷无穷，逐无极与？其折骨绝筋，终 身不可以相及也。将有所止之，则千里虽远，亦或迟或速、或先或后，胡为乎其不可以 相及也！不识步道者，将以穷无穷，逐无极与，意亦有所止之与？夫坚白、同异、有厚 无厚之察，非不察也，然而君子不辩，止之也；倚魁”之行，非不难也，然而君子不行， 止之也。故学曰：“迟，彼止而待我，我行而就之，则亦或迟或速，或先或后，胡为乎 其不可以同至也？”故跬步而不休，跛整千里；累土而不辍，丘山终成。厌其源，开其 渎，江河可竭。一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县也，岂若跛整之与 六骥足哉！然而跛鳖致之，六骥不致，是无它故焉，或为之，或不为尔！ 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。好法 而行，士也；笃志而体，君子也；齐明而不竭，圣人也。人无法，则伥伥然；有法而无 志®其义，则渠渠然；依乎法，而又深其类，然后温温然。 (节选自《荀子·修身》) 【注】①介然，意志坚定的样子。@菑(2āi)然，灾害在身的样子。菑，同“灾”。③倚 魁，怪异。④志，识，了解。⑤渠渠然，局促不安的样子。 高一语文试卷第7页（共10页） 7.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 12. 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 好善A无厌回受谏回而可能诚回虽欲回无进回得乎哉 8.下列对材料加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(2分) A.驾，一天的行程，与成语“驾轻就熟”中的“驾”意思相同。 B.当，恰当，与《登泰山记》中“崖限当道者”的“当”意思不同。 C.贼，伤害，与“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣、友”均是词类活用。 D.不行，不做，与“蚓无爪牙之利”中的“爪牙”均属古今异义。 9.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(2分) A.材料一以“积土成山”“积水成渊”等比喻，强调了学习要日积月累、积少成多。 13. B.材料二指出了君子修身的基本原则：见到善行就努力践行，见到不善就反省自己。 C.材料二认为一个人利用闲暇时间潜心积累，笃志修行，那么就离超越常人不远了。 D.两则材料均使用“骐骥”和“驽马”说理，对比鲜明，突出了后天努力的重要性。 14 10.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)锲而舍之，朽木不折：锲而不舍，金石可镂。 (2)故跬步而不休，跛鳖千里：累土而不辍，丘山终成。 11.荀子认为，人们应该怎样做才能达到学有所成、行有所至的境界？请结合材料简要概 括。(3分) (四)阅读V（本题共2小题，8分) 阅读下面这首宋词，完成12~13小题。 满江红①辛弃疾 可恨东君①，把春去春来无迹。便过眼、等闲输了，三分之一。昼永暖翻红杏雨，风 晴扶起垂杨力。更天涯、芳草最关情，烘残日。 湘浦岸，南塘驿。恨不尽，愁如积。算年年孤负，对他寒食。便恁归来能几许，风 流已自非畴昔。凭画栏、一线数飞鸿，沉空碧”。 怨 【注】①淳熙八年，辛弃疾被任命为两浙西路提点刑狱，尚未赴任，就被弹劾罢免。 ②东君，司春之神。③恁，如此，这样。④空碧，碧蓝的天空。 高一语文试卷第8页（共10页） 12.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（2分) A.本词开篇直抒胸臆，以“恨”字统领全篇，于景物描写中暗含人生际遇，为全词 说 奠定情感基调。 场 B.本词用词精妙，上片“翻”“扶”二字生动形象地描摹出暮春时节红杏翻飞、风 扶垂柳的景象。 长 C,本词以景结情，融愁绪于空明画面，既营造空阔寂寥的意境，又留无尽遐想，使 失 情感表达含蓄。 者 D.本词意境开阔、气势磅礴，尽显辛弃疾词作豪放风格，与《永遇乐·京口北固亭怀 古》风格相同。 人 13.请简要分析词人在作品中寄寓的丰富情感。(6分) 以 恩 (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分) 2 14.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)老师经常用《劝学》中的“ ”两句来激励 16 大家要通过广泛学习和自省，不断提升自我。 (2)好友用李白《梦游天姥吟留别》中“ ”两 17 句，提醒你要保持独立人格，坚守本心，不要委屈自己迎合他人。 (3)古代诗人常以“云”入诗，赋予其人的情态、动作，将自然景物人格化，如 三 18 二、语言文字运用(10分) 阅读下面的文字，完成15~17小题。 这些年来，散文创作出现了不少伪“厚重”的作品。①。 其一是篇幅长，絮絮叨叨，字数几乎没有上限。有些作者为了追求“大散文”的效果， 把十几个甚至几个关系不大的短篇小品合在一起（甲），给每个短篇冠以小标题，如法炮 个 制而成的长文“形散神也散”，给读者留下了不好的阅读体验。 高一语文试卷第9页（共10页） 其二是言不及物的高谈阔论。在“文化散文”热潮中，搭车蹭饭、东施效颦者不在少 数。②，要么一味描写多样的地域文化和民俗风情。彰显历史关怀、描写多样的地 域文化和民俗风情本无可厚非，问题是这类散文在立意上大多虚张声势，抒情上则矫揉造 作，议论上不过是生硬的说教。在煽情、说教无以为继的时候，则往往以繁复的史料或冗 长的考据代之，看似旁征博引，实则臃肿不堪。这样的散文不是“厚重”而是“笨重”， 失去了散文本应有的轻盈和灵动，也离文学美越来越远，不仅不能怡情悦性，而具会给读 煮“添堵”（乙)。 剑作者如果有丰富的学养、深刻的见识和灵活的笔触，其创作的长篇散文当然能打动 人心，但短小的散文同样也可以产生“厚重”的气象。例如鲁迅的小品杂文往往微中见著、 以小寓大，篇幅短小并不影响其博采众长、汪洋恣肆。正所谓“一粒沙里见世界，半瓣花 里说人情”。 15.文中加点的成语，使用错误的一项是（2分) A.如法炮制 B.东施效颦 C.无以为继 D.博采众长 16.文中划波浪线的甲、乙两句有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量 词语，但不得改变原意。(4分) 17.请在文中划横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密，每处不超过15个字。(4分) 三、写作(40分) 18.阅读下面的材料，根据要求写作。(40分) 当下，我们享受“预制”带来的种种便捷，却又抗拒生活被完全“预制”。 以上材料引发你怎样的思考？请结合你的生活体验，写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。 高一语文试卷第10页（共10页） 启用前★注意保密 贵阳市普通中学2025—2026学年度第一学期期末监测 高 一 语 文 2026.1 注意事项： 1. 本试卷共10页。满分100分，考试用时150分钟。 2. 用 2B 铅笔将客观题答案填涂在答题卡相应位置，用黑色水性笔将主观题答案写 在答题卡上，在本试卷上答题无效。 一、阅读(50分) ( 一 )阅读I (本题共3小题，6分) 阅读下面的文字，完成1～3小题。 材料 一： 作为西南地区的交通枢纽，贵州的桥梁不仅记录着贵州社会、文化及经济从南宋至今 空前绝后的发展盛况，更是贵州人民勤劳勇敢的历史见证者与传播者。 贵州桥梁种类丰富，依据材料可分为木、石、藤、竹、树等天然材料桥梁，如跨径达 22.2米的石拱桥——兴义纳福桥；发展至近现代，又增加了以钢材及混凝土等为材料的桥 梁，如从江大桥。按结构形式划分，贵州桥梁可分为拱桥、梁桥、斜拉桥、悬索桥、风雨 桥及汀步桥等，各式各样，无奇不有。从数量上看，据万历年间《贵州通志》记载，贵州 布政司所属贵州宣慰司共有桥108座，贵州都指挥使所属两千户共有桥87座，遵义军民 府属各州县有桥12座。截至2023年，贵州现有桥梁已达2.8万余座。 贵州大部分地区地表以碳酸盐岩及浅变质沉积岩为主，这类岩体岩层质地软弱破碎， 极易发生岩溶现象，给贵州的桥梁建设带来极大挑战。但勤劳勇敢的工程师们并未退却， 而是巧妙利用现代化的施工设备，结合精湛的工艺技术，成功搭建起一座座雄伟壮观的桥 梁。正因如此，我们才拥有了全长1341.4米、高565.4米的“世界第一高桥”——北盘江 第一桥，及全长1450米、主跨800米的“世界上最大跨径的钢桁梁斜拉桥” 鸭池河 大桥等。 高一语文试卷 第1页(共10 页) 学科网（北京）股份有限公司 26.1 18个世居民族在贵州相遇聚族而居，各具特色又相互交流融合。 一座座承载着各民族 文化传统的桥梁应时而建，如苗族为祈愿生育架设石板桥，以及侗族为祈风调雨顺临水建 风雨桥，此时，桥成为继承传统的文化符号，承载着各民族的文化特色。从葛镜三建葛镜 桥开始，其百折不挠、勇于挑战的精神一代代传承至贵州的建桥人身上。在天堑万壑中架 起的不仅是一座座桥梁，也是给贵州人带来财富与幸福的通途，更是与世界沟通交流的纽带。 (摘编自符胜男、赵磊《贵州桥梁文化价值及文化遗产保护路径研究》2025年5月，有删改) 材料二： 在红军长征的壮丽史诗中，贵州不仅是地理上的重要节点，更是精神与信仰的淬炼之 地。红军长征途中的贵州桥梁，不仅见证了那段艰苦卓绝的历史，更承载着深厚的革命精 神和不屈的民族意志。 提起红军长征，就不得不提及遵义这座被誉为“转折之城”的历史名城。在遵义，红 军既经历了思想上的转折，又见证了桥梁在战争中的重要作用。遵义地区的桥梁，如丰乐 桥，不仅是红军进出遵义的重要通道，更是见证红军长征的英勇智慧之桥，它们屹立至今， 记录着那段不朽的革命传奇。赤水河上的红军桥，作为这段历史的重要见证，记录了红军 将士的英勇事迹。每一次渡河，都是一次生死攸关的考验，但红军凭借坚定的信念和出色 的战术，赢得了战略上的主动。 1934年红军途经贵州并召开了黎平会议，黎平少寨桥成了红军长征途中一道亮丽的红 色风景线。当红军先遣部队抵达少寨时，他们发现木桥已经破旧不堪，桥板也被抽走。然 而，在红军战士的耐心劝导下，村民们纷纷伸出援手，他们卸掉门板，砍倒大树，为红军 搭建起一座新的桥梁。军民齐心协力建桥的场景，以及红军对受灾群众的赔偿和道歉，都 深刻体现了军民之间的深厚情谊。 北盘江，这条蜿蜒曲折的河流，是红军长征路线中的一个重要节点。红军在长征途中 多次经过北盘江，每一次都面临巨大的挑战。然而，他们凭借坚定的信念和顽强的毅力， 最终克服了重重困难，继续向前推进。如今，北盘江特大桥的建设，不仅方便了现代交通， 促进了当地旅游经济发展，更为纪念红军长征历史提供了重要场所。这座桥梁不仅是现代 工程技术的杰出代表，更是红军长征精神的象征，激励着人们不断前行。 近年来，随着交通旅游研学教育的兴起，贵州桥梁文化以其独特的魅力和深厚的历史 底蕴，成为研学教育不可或缺的重要资源。通过精心规划路线和组织研学，参与者可以亲 身体验贵州桥梁的雄伟壮观和深厚文化底蕴，从而深刻理解红军长征的艰辛与伟大，增强 历史意识和文化自信，培养实践能力和创新精神。 (摘编自赵磊、徐海龙《基于红色文化传承的贵州桥旅融合研学路径研究》2025年3月， 有删改) 学科网（北京）股份有限公司 ( 写 今 达 乔 习 )高 一 语文试卷第2页(共10页) 1. 下列对材料内容的理解，不正确的一项是(2分) A. 贵州桥梁种类随着时代发展而丰富，从远古的木、石、藤、竹等天然材料桥梁， 到近现代的钢材、混凝土桥梁，体现了技术的进步。 B. 贵州桥梁建设面临的极大挑战是山高谷深，两山跨径大，但设计师们利用现代化 的施工设备，结合精湛的工艺技术，突破了建桥难关。 C. 贵州桥梁有的见证了红军长征艰苦卓绝的历史，如黎平的少寨桥；有的承载着深 厚的革命精神和不屈的民族意志，如北盘江特大桥。 D. 贵州桥梁在革命历史中有重要文化价值，研学者不仅可以在参观中体验贵州桥梁 的雄伟与壮观，还可以感受红军长征的艰辛与伟大。 2.下列对材料内容的理解，正确的一项是(2分) A. 材料一列举了北盘江第一桥、鸭池河大桥等具体实例，论证了贵州桥梁建设者的 技艺超群，匠心独运，增强论证说服力。 B. 材料一使用了“全长1341.4米、高565.4米”“世界第一高桥”等精准数据与定 性表述，其主要目的是凸显语言的严谨。 C. 材料二采用“总-分”的论证结构，开篇总说贵州桥梁承载革命精神，随后分述多 座桥梁的历史以及研学价值，结构清晰。 D. 两则材料均以时间为序展开论述，材料一涵盖古今，材料二则聚焦革命历史，都 清晰地呈现了贵州桥梁文化的发展脉络。 3. 某校计划围绕“贵州桥梁文化”设计乡土文化研学活动，主题为“体验民族智慧，传 承长征精神”。下列研学活动设计最贴合需求的是(2分) A. 参观赤水河红军桥，聆听“四渡赤水”战役故事讲解；随后在红军桥旧址参与“红 色桥梁与革命精神”主题讨论会，撰写学习心得。 B. 参观北盘江特大桥，聆听工程师讲解现代建桥技术；再走访当地苗寨，听村民讲 述苗家石板桥的修建传说，并整理记录成文字稿。 C. 参观黎平少寨红军桥，聆听桥梁装饰民俗讲解，学习雕刻风雨桥主题挂饰；随后 开展“军民协作搬运建桥材料”场景模拟活动。 D. 走访兴义纳福桥附近村寨，听老人讲解建桥装饰寓意与祭祀习俗；随后制作桥梁主 题的蜡染或刺绣工艺品，体验其蕴含的民族智慧。 高一语文试卷 第3页(共10页) (二)阅读Ⅱ(本题共3小题，12分) 阅读下面的文字，完成4～6小题。 何处是乡愁 梁衡 乡愁，这个词有几分凄美。原先我不懂，故乡或儿时的事很多，可喜可乐的也不少， 为什么不说乡喜乡乐，而说乡愁呢?最近回了一趟阔别六十年的故乡，才解开这个人生 之谜。 故乡在霍山脚下。一个古老美丽的小山村，水多，树多。村中两庙、 一阁、一塔， 有很深的文化积淀。 我家院子里长着两棵大树， 一棵是核桃，一棵是香椿，直翻到窑顶上，遮住了半个 院子。核桃，不用说了，收获时，挂满一树翠绿滚圆的小球。大人站到窑顶上用木杆子 打，孩子们就在树下冒着“枪林弹雨”去拾，虽然头上砸出几个包也喜滋滋的，此中乐 趣无法为外人道。 香椿炒鸡蛋是一道最普通的家常菜，但我吃的那道不普通。老香椿树的根，不知何 时从地下钻到我家的窑洞里，又从炕边的砖缝里伸出几枝嫩芽。我们就这样无心去栽花， 终日伴香眠。每当我有小病，或有什么不快要发一下小脾气时，母亲安慰的办法是，到 外面鸡窝里收一颗还发热的鸡蛋，回来在炕沿边掐几根香椿芽，咫尺之近，就在锅台上 翻手做一个香椿炒鸡蛋。那种清香，那种童话式、魔术般的乐趣，永生难忘。 当然炕头上的记忆还有很多，如在油灯下，枕着母亲的膝盖，看纺车的转动，听远 处深巷里的狗吠和小河流水的叮咚。这次回村，我站在老炕前叙说往事，直惊得随行的 人张大嘴合不拢，而村里的侄孙辈也如听古。因为那两棵大树早已被砍掉，河已不在， 只有旧窑在，寂寞忆香椿。 出了院子，大门外还有两棵树， 一棵是槐树，另一棵也是槐树。大的那棵特别大， 五六个人也搂不住，在孩子们眼中就是一座绿山、 一座树塔。长记树下总是拴着一头牛 或一匹马。主干以上枝叶重重叠叠，浓得化不开。上面有鸟窝、蛇洞，还寄生有其他的 小树、枯藤，像一座古旧的王宫。而爬小槐树，则是我们每天必修的功课。隐身于树顶 的浓荫中，做着空中捉迷藏的游戏。 高一语文试卷 第4页(共10页) 出大门外几十步即一条小河，流水潺潺，不舍昼夜，河边最热闹的场景是洗衣。在 没有自来水和洗衣机之前，这是北方农村一道最美丽的风景。是家务劳动，也是社交活 动，还是一种行为艺术。女人和孩子们是主角，欢声笑语，热闹非凡。许多著名的文艺 作品都喜欢借用洗衣这个题材，如藏族舞蹈《洗衣歌》、歌剧《小二黑结婚》等。 我们常在河边的青草窝里放羊，高兴时就推开羊羔，钻到母羊肚子下吸几口鲜奶， 很是享受。那时也不懂什么过滤、消毒。清明前后，暖风吹软了柳枝，可褪下一截完整 树皮管，做成柳笛，“呜哇呜哇”地乱吹。大人不洗衣时我们就在这洗衣石上玩泥，或 坐上去感受它的光润。 那时洗衣用皂角，村里一棵硕大的皂角树， 一季收获，够全村人用上一年。皂角在 洗衣石上捶碎后，它的种子会随河水漂落到岸边的泥土里，春天就长出新的皂角苗。小 村庄，大自然，草木之命生生不息，孩子们的心里阳光满地。大家比赛，看谁发现了一 株最大的皂角苗，然后连泥捧起种到自家的院子里。可惜，这情景永不会再有了，前几 年开煤矿破坏了地下水，村里的三条河全部干涸，连河床都已荡平，树也没了踪影。洗 衣歌、柳笛声都已成了历史的回声。 忆童年，最忆是黄土，我的老乡，前辈诗人牛汉，就曾以敬畏的心情写过一篇散文 《绵绵土》。村里人土炕上生，土窑里长，土堆里爬，家家院里有一个神龛供着土地爷。 我能认字就记住了这副对联： “土能生万物，地可载山川。”黄土是我的襁褓，我的 摇篮。 从春到夏，蝉儿叫了，山坡上的杏子熟了，嫩绿的麦苗已长成金色的麦穗，该打场 了。场，就是一块被碾得瓷实平整、圆形的土地。打场是粮食从地里收到家里的最后一 道工序，再往下就该磨成面，吃到嘴里了。割倒的麦子被车拉人挑，铺到场上，像一层 厚厚的棉被，用牲口拉着碌磕，一圈一圈地碾压。孩子们终于盼到一年最高兴的游戏季， 跟在碌后面， 一圈一圈地翻跟斗。我们贪婪地亲吻着土地，享受着燥热空气中新麦的 甜香。 一次我不小心，一个跟斗翻在场边的铁钯子上，钯齿刺破小腿，鲜血直流。大人说： “不碍，不碍。”顺手抓起一把黄土按在伤口上，就算是止血了。至今还有一块疤痕， 留作了永久的纪念。也许就是这次与土地最亲密的接触，土分子进入了我的血液， 一生 不管走到哪里，总忘不了北方的黄土。现在机器收割，场是彻底没有了，牲口也几乎不 见了，碌被可怜地遗弃在路旁或沟渠里，有点“九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪” 的凄凉。 高一语文试卷 第5页(共10页) 没有了，没有了，凡值得凭吊的美好记忆都没有了。只能到梦中去吃一次香椿炒鸡 蛋，去摔一回泥巴、翻一回跟斗了。我问自己，既知消失何必来寻呢?这就是矛盾，矛 盾于心成乡愁。去了旧事，添了新愁。历史总在前进，失去的不一定是坏事。但上天偏 教这物的逝去与情的割舍，同时作用在一个人身上，搅动你心底深处自以为已经忘掉了 的秘密。于是岁月的双手，就当着你的面将最美丽的东西撕裂，这就有了几分悲剧的凄 美。但它还不是大悲、大恸，还不至于呼天抢地，只是一种温馨的淡淡的哀伤，是在古 老悠长的雨巷里，“逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”。乡愁是留不住的回声，是 捕捉不到的美丽。 那天回到县里，主人问此行的感想。我随手写了四句小诗： 何处是乡愁，云在霍山头。 儿时常入梦，杏黄麦子熟。 (有删改) 4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的是(2分) A. 文章以“回故乡寻忆”为线索，串联起“核桃树的收获”“槐树下的嬉戏”“河边 放羊”等家乡记忆片段，体现了“形散神不散”的散文特质。 B. 文章语言恬淡自然而不乏温情，“无心去栽花，终日伴香眠”“只有旧窑在，寂 寞忆香椿”“暖风吹软了柳枝”等句子又充盈着典雅的诗意。 C. 文章多次用“记忆中的美好”与“现实中的消失”对比，凸显了现代文明对农耕 文明的冲击，让读者深切地体会到作者字里行间的怅惘之情。 D. 文章结尾处，作者以自创的四句小诗收束全文，与“乡愁是留不住的回声”的含 蓄表达不同，小诗从内容上点出乡愁源于对具体物象的怀念。 5. 请结合文本内容，简要赏析文中画波浪线的句子。(4分) 6. 梁衡散文的核心写作特色是“以乡土物象为载体，融个人记忆或时代思考于情感表 达”。请结合文本举两例简要分析。(6分) 高一语文试卷 第6页(共10页) ( 三 ) 阅 读I (本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成7～11小题。 材料一： 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾， 功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上 食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 (节选自《荀子 · 劝学》) 材料二： 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然①必以自好也；不 善在身，蓄然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者， 吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。 好善无厌受谏而能诫虽欲无进得乎哉! 小 人 反是：致乱而恶人之非己也；致不肖而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人 之贼己也。谄谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉! 夫骥一 日而千里，驽马十驾则亦及之矣。将以穷无穷，逐无极与?其折骨绝筋，终 身不可以相及也。将有所止之，则千里虽远，亦或迟或速、或先或后，胡为乎其不可以 相及也!不识步道者，将以穷无穷，逐无极与，意亦有所止之与?夫坚白、同异、有厚 无厚之察，非不察也，然而君子不辩，止之也；倚魁⑨之行，非不难也，然而君子不行， 止之也。故学曰：“迟，彼止而待我，我行而就之，则亦或迟或速，或先或后，胡为乎 其不可以同至也?”故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山终成。厌其源，开其 渎，江河可竭。 一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与 六骥足哉!然而跛鳖致之，六骥不致，是无它故焉，或为之，或不为尔! 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。好法 而行，士也；笃志而体，君子也；齐明而不竭，圣人也。人无法，则依伥然；有法而无 志⑧其义，则渠渠然⑤;依乎法，而又深其类，然后温温然。 (节选自《荀子 · 修身》) 【注】①介然，意志坚定的样子。②瞽(zai) 然，灾害在身的样子。蓄，同“灾”。③倚 魁，怪异。④志，识，了解。⑤渠渠然，局促不安的样子。 高一语文试卷 第7页(共10页) ( 12.下 A )7. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 好善A 无厌B 受谏□而D 能诚回虽欲下无进G 得乎哉 ( E )8. 下列对材料加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(2分) A. 驾，一天的行程，与成语“驾轻就熟”中的“驾”意思相同。 ( ( )B. 当，恰当，与《登泰山记》中“崖限当道者”的“当”意思不同。 C. 贼，伤害，与“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣、友”均是词类活用。 D. 不行，不做，与“蚓无爪牙之利”中的“爪牙”均属古今异义。 工 9. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(2分) ( 13. )A. 材料一以“积土成山”“积水成渊”等比喻，强调了学习要日积月累、积少成多。 B. 材料二指出了君子修身的基本原则：见到善行就努力践行，见到不善就反省自己。 C. 材料二认为一个人利用闲暇时间潜心积累，笃志修行，那么就离超越常人不远了。 D. 两则材料均使用“骐骥”和“驽马”说理，对比鲜明，突出了后天努力的重要性。 14. 10. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 (2)故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山终成。 11. 荀子认为，人们应该怎样做才能达到学有所成、行有所至的境界?请结合材料简要概 括。(3分) (四)阅读IV (本题共2小题，8分) 阅读下面这首宋词，完成12～13小题。 二 满江红① 辛弃疾 可恨东君②,把春去春来无迹。便过眼、等闲输了，三分之一。昼永暖翻红杏雨，风 晴扶起垂杨力。更天涯、芳草最关情，烘残日。 ( 把 制 )湘浦岸，南塘驿。恨不尽，愁如积。算年年孤负，对他寒食。便恁⑨归来能几许，风 流已自非畴昔。凭画栏、 一线数飞鸿，沉空碧。 【注】①淳熙八年，辛弃疾被任命为两浙西路提点刑狱，尚未赴任，就被弹劾罢免。 ②东君，司春之神。③恁，如此，这样。④空碧，碧蓝的天空。 高一语文试卷 第8页(共10页) 12. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(2分) A. 本词开篇直抒胸臆，以“恨”字统领全篇，于景物描写中暗含人生际遇，为全词 奠定情感基调。 B. 本词用词精妙，上片“翻”“扶”二字生动形象地描摹出暮春时节红杏翻飞、风 扶垂柳的景象。 C. 本词以景结情，融愁绪于空明画面，既营造空阔寂寥的意境，又留无尽遐想，使 情感表达含蓄。 D. 本词意境开阔、气势磅礴，尽显辛弃疾词作豪放风格，与《永遇乐 ·京口北固亭怀 古》风格相同。 13. 请简要分析词人在作品中寄寓的丰富情感。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 14. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)老师经常用《劝学》中的“. ”两句来激励 大家要通过广泛学习和自省，不断提升自我。 (2)好友用李白《梦游天姥吟留别》中“ ”两 句，提醒你要保持独立人格，坚守本心，不要委屈自己迎合他人。 (3)古代诗人常以“云”入诗，赋予其人的情态、动作，将自然景物人格化，如 6 ” , 二、语言文字运用(10分) 阅读下面的文字，完成15～17小题。 这些年来，散文创作出现了不少伪“厚重”的作品。 ① _o 其一是篇幅长，絮絮叨叨，字数几乎没有上限。有些作者为了追求“大散文”的效果， 把十几个甚至几个关系不大的短篇小品合在 一起 ( 甲 ) , 给 每 个 短 篇 冠 以 小 标 题 ， 如 法 炮 制而成的长文“形散神也散”,给读者留下了不好的阅读体验。 数 域 作 长 失 者 人 以 里 15 16 17 三 18 A 个 高一语文试卷 第 9 页 ( 共 1 0 页 ) 其二是言不及物的高谈阔论。在“文化散文”热潮中，搭车蹭饭、东施效颦者不在少 数 。 ② ,要么一味描写多样的地域文化和民俗风情。彰显历史关怀、描写多样的地 域文化和民俗风情本无可厚非，问题是这类散文在立意上大多虚张声势，抒情上则矫揉造 作，议论上不过是生硬的说教。在煽情、说教无以为继的时候，则往往以繁复的史料或冗 长的考据代之，看似旁征博引，实则臃肿不堪。这样的散文不是“厚重”而是“笨重”, 失去了散文本应有的轻盈和灵动、也离文学美越来越远，不仅不能怡情悦性，而且会给读 者“添堵”(乙)。 创作者如果有丰富的学养、深刻的见识和灵活的笔触，其创作的长篇散文当然能打动 人心，但短小的散文同样也可以产生“厚重”的气象。例如鲁迅的小品杂文往往微中见著、 以小寓大，篇幅短小并不影响其博采众长、汪洋恣肆。正所谓“一粒沙里见世界，半瓣花 里说人情”。 15. 文中加点的成语，使用错误的一项是(2分) A. 如法炮制 B. 东施效颦 C. 无以为继 D. 博采众长 16. 文中划波浪线的甲、乙两句有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量 词语，但不得改变原意。(4分) 17. 请在文中划横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密，每处不超过15个字。(4分) 三、写作(40分) 18. 阅读下面的材料，根据要求写作。(40分) 当下，我们享受“预制”带来的种种便捷，却又抗拒生活被完全“预制”。 以上材料引发你怎样的思考?请结合你的生活体验，写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。 高一语文试卷 第10页(共10 页) $