苏教版语文必修三第4专题《廉颇蔺相如列传》教案+课件+学案+每课一练 （4份打包）

廉颇蔺相如列传（节选） 司马迁 ● 教学目标 1．学习、积累文言实词、虚词的意义及用法，进一步熟悉文言特殊句式。 2. 梳理情节，体会文章在选材布局及揭示人物性格方面的特点，走近《史记》。 3. 学习蔺相如机智勇敢、不畏强权、顾全大局的精神，学习廉颇忠义爱国、勇于改过的精神。 ● 重点、难点 重点： 1. 文言实词的一词多义、词类活用现象，文言特殊句式的判定。 2. 人物形象的刻画。 难点：古今异义及词类活用。 · 设计思想 本文篇幅较长，难度适中，学生通过自学可基本疏通全文，了解情节。教师应鼓励学生课前充分预习，并圈点出拿捏不准的字、词、句，课上相互提问，教师点评、补充、明确。 文章节选自《史记·廉颇蔺相如列传》，原传全文记叙了战国时期四个重要人物廉颇、蔺相如、赵奢、李牧的事迹，课文节选的是第一部分。选文通过完璧归赵、绳池会、负荆请罪三个故事，描绘了蔺相如智勇双全、不畏强权、顾全大局的思想品格，以及廉颇粗豪坦荡、知错必改的可贵品质，歌颂了文臣武将的爱国精神。借助本文，引领学生走近《史记》，解读品味司马迁的写人艺术。 “自主”“合作”“探究”是本文学习的主要方法，明确字词含义，弄清句法；梳理文脉，概括情节；研读文本，关注人物描写方法。在诵读回味中提高文言阅读及品鉴能力，领略被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》“的《史记》的魅力。 · 教学资源 1. 司马迁与《史记》 《史记》约成书于公元前104年至公元前91年。司马迁的父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，终于完成。 司马迁著《史记》，其史学观念在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。司马迁探求的“天人之际”，并非承认天的神秘力量反而重视天人之间关系的演变，从而了解 “古今之变” 的关键，探求出历史动态发展变化的层面，最终完成“一家之言”。而他的撰述动机，主要有以下三方面： （一）司马迁为了继承其父司马谈编订史书的遗志，完成撰述《史记》的宏愿。司马氏世代为太史，为继承孔子撰述《春秋》的精神，整理和论述上代历史。汉武帝元封元年，武帝进行封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死。他死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻。”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。而《史记》以《封禅书》为其八书之一，即见其秉先父之意。  （二）司马迁想继承《春秋》精神。司马迁继承《春秋》，不仅是要形式上承继周公以来的道统，而且是重视《春秋》的性质，他在《太史公自序》说：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也……《春秋》以道义，拨乱世，反之正，莫近于《春秋》。”可见司马迁对“春秋之义”和“春秋笔法”心仪已久，这是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒贬精神，撰述《史记》。  （ 三）司马迁要肩负史家职责。在《报任安书》中亦透露著述《史记》的目的，他说“凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”可见他不但要完成太史令的责任，更要尽史学家的职责。 《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五大部分。此书记事始于传说中的黄帝时期，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了中国古代三千年左右的历史。全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提纲，按年月记述帝王的言行政绩。将并非皇帝的项羽列入“本纪”，一是秦汉间几年“政由羽出”，一是推崇其人格。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”，是一种例外。孔子虽非王侯，但却是传承三代文化的宗主，更何况汉武帝时儒学独尊，孔子是儒学的创始人，将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况。至于陈涉，不但是首先起义亡秦的领导者，且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人，而亡秦的侯王又多是他建置的。“列传”是重要人物传记。其中的本纪和列传是主体。 《史记》参考了众多典籍，如《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》和诸子百家等，同时参考档案、民间古文书籍。他还亲自采访，进行实地调查，然后对材料精心选择使用，治学态度异常严谨。 《史记》此后的纪传体史书影响很深，历朝正史基本都用这种体裁撰写。同时，书中文字的生动性、叙事的形象性也是成就最高的。 注释方面，南朝宋的裴骃著有《史记集解》，