第3单元 课外古诗词诵读-【名校作业】2025-2026学年九年级下册语文同步教案

2026-01-27
| 13页
| 52人阅读
| 0人下载
教辅
山西智想文化发展有限公司
进店逛逛

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 课外古诗词诵读
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 1.20 MB
发布时间 2026-01-27
更新时间 2026-01-27
作者 山西智想文化发展有限公司
品牌系列 名校作业·初中同步
审核时间 2026-01-27
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/56174551.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中语文教学设计聚焦四首课外古诗词诵读与鉴赏,通过作者评价、对联、边塞诗风格等多元导入,连接写作背景与词作内容,构建“导入-诵读-品悟-拓展”学习支架,帮助学生整体把握诗词主旨。 资料特色在于融合诵读训练、知人论世与审美创造,如《定风波》通过名家范读与师生互评提升朗诵能力,《浣溪沙》结合美术绘画感受“诗中有画”,既培养学生文化自信与思维能力,也为教师提供可操作的教学流程与拓展资源。

内容正文:

智想卓育 语文9年级 下 课外古诗词诵读 《定风波》(莫听穿林打叶声) 教学目标: 1.能有感情地朗诵词作; 2.提炼词前小序中的信息,整体把握词作内容; 3.了解写作背景,品味词句,理解情感、主旨; 4.感受作者超然物外、宠辱不惊的胸怀,学会正确面对人生中的阴晴风雨。 教学重难点: 1.重点:品味词句,理解情感、主旨。 2.难点:理解“归去,也无风雨也无晴”一句中所蕴含的忘怀得失、宠辱不惊的心态。 一、导入新课: 《苏东坡传》的作者林语堂曾说:苏轼是一个无可救药的乐天派。一声烟雨,过眼云烟,无论什么样的绝境,他都能把别人眼前的苟且活成诗和远方;无论怎样灰暗的生活,在他那里都能开出绚烂的花朵。有人说:人生缘何不快乐,只因未读苏东坡。这节课就让我们走近苏轼,走进他的《定风波 莫听穿林打叶声》,来寻找内心的坚定与强大。 二、读译小序,再现背景 1、首先请同学门展示预习成果——齐读词前小序: “三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。” 2、说说你从此前小序捕捉到信息。 时间:1081年3月7日; 地点:沙湖道中; 事件:遇雨 已而遂晴; 人物及表现:同行 (狼狈) 余 (不觉) 3、那么这个小序有什么作用? 交代了写作的缘由 教师补充介绍: 这首词作于公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的第三个春天。初到黄州,定慧院的方丈将一间尘封已久的小屋借予他住,朋友马梦德帮他向官府申请了耕地,即“东坡”。此后,他就躬耕东坡,造“东坡雪堂”,开始了普通农人的生活。但他知道这块官地迟早要被收回,为了一家人的温饱,他决定前往沙湖购买一块属于自己的土地。于是就有了词前小序的情景,就有了《定风波 莫听穿林打叶声》。 3、 诵读诗词,整体感知 1、请听名家朗诵。 (要求:听准读音 听准节奏 听出情感) 莫听\穿林\打叶声,何妨\吟啸\且徐行。竹杖芒鞋\轻胜马,谁怕?一蓑烟雨\任平生。 料峭春风\吹酒醒,微冷,山头斜照\却相迎。回首向来\萧瑟处,归去,也无风雨\也无晴。 2、 说一说你听出了什么情感? (激昂豪迈) 3、请自由练读 要求:读准字音;读准节奏;读出情感;至少读三遍 4、指名展读(刚才同学练得都很认真,下面找一名同学为大家展示朗读。其他同学注意倾听,而后点评) 生读: 莫听\穿林\打叶声,何妨\吟啸\且徐行。竹杖芒鞋\轻胜马,谁怕?一蓑烟雨\任平生。 料峭春风\吹酒醒,微冷,山头斜照\却相迎。回首向来\萧瑟处,归去,也无风雨\也无晴。 生评:他朗诵的优点是准确、流畅、声音洪亮,但情感处理还不到位。比如“谁怕”应用反问的语气重读(教师示范:谁怕?) “也无风雨也无晴”应用舒缓的语气重读。(教师示范:也无风雨也无晴) 教师小结: 同学点评得很好。下面我们扬长避短,齐读这首词。 莫听\穿林\打叶声,何妨\吟啸\且徐行。竹杖芒鞋\轻胜马,谁怕?一蓑烟雨\任平生。 料峭春风\吹酒醒,微冷,山头斜照\却相迎。回首向来\萧瑟处,归去,也无风雨\也无晴。 四、批文入境 悟情探旨 1、描述画面: 都说书读百遍,其义自见。熟读此词,你的脑海中浮现了怎样的画面?请结合下表用优美流畅的语言描述熟读此词后你脑海中浮现的画面。(问答法) 豪放思想的根深蒂固。他一生坎坷,多次被贬,足迹踏遍半个中国,但却总能找到聊以自慰的乐趣。可以说“生活吻她以痛,他却报之以歌。” 《定风波》一词种,苏轼用以小见大的手法,将这宝贵的人生哲学传予我们,就让我们铭记他,指导生活、指点人生。 五、背诵诗词,升华感悟 最后让我们齐诵此词,以表达苏轼的敬意,对自身的勉励。 莫听\穿林\打叶声,何妨\吟啸\且徐行。竹杖芒鞋\轻胜马,谁怕?一蓑烟雨\任平生。 料峭春风\吹酒醒,微冷,山头斜照\却相迎。回首向来\萧瑟处,归去,也无风雨\也无晴。 六、今天的作业: 结合学过的东坡作品,以《生活缘何能快乐?只因读了苏东坡》为题,写一则短文。 要求:引用、赏析、感悟都不少 紧扣题眼(快乐、东坡)别跑偏 字数三百是底线 目的:也学东坡 快乐生活 无惧风雨 潇洒人生 《临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游》 1. 作者简介 陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。 2. 写作背景 这首词大概是在公元1135年(宋高宗绍兴五年)或六年陈与义退居青墩镇僧舍时所作,时年四十六或四十七岁。北宋灭亡,陈与义流离逃难,艰苦备尝,而南宋朝廷在播迁之后,仅能自立,他回忆二十多年的往事,百感交集,不禁感叹今昔巨变,写下了这首词。 3. 古诗原文和译文 忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。 二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。 译文 回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花稀疏的花影中,吹起竹笛直到天明。 二十多年的经历好似一场梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。闲来无事登上小阁楼观看新雨初晴的景致。古往今来多少历史事迹转瞬即逝,只有把它们编成歌的渔夫,还在那半夜里低声吟唱。 注释 临江仙:词牌名,又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。双调,上片五句,押三平韵,三十字;下片同,共六十字。 午桥:在洛阳南面。 坐中:在一起喝酒的人。 豪英:出色的人物。这两句说:想从前在午桥桥头饮宴,在一起喝酒的都是英雄好汉。 长沟流月:月光随着流水悄悄地消逝。 去无声:表示月亮西沉,夜深了。 疏影:稀疏的影子。这两句说,在杏花稀疏的影子里吹起短笛,一直欢乐到天明。 二十余年:二十多年来的经历(包括北宋亡国的大变乱)。 堪惊:总是心战胆跳。 新晴:新雨初晴。晴,这里指晴夜。 渔唱:打鱼人编的歌儿。 三更:古代漏记时,从黄昏至拂晓分为五刻,即五更,三更正是午夜。 4. 古诗赏析 这首词是作者晚年追忆洛中朋友和旧游而作的。上片写对已经沦落敌国之手的家乡以及早年自在快乐生活的回顾。下片宕开笔墨回到现实,概括词人从踏上仕途所经历的颠沛流离和国破家亡的痛苦生活,结句将古今悲慨、国恨家愁,都融入“渔唱”之中,将沉挚的悲感化为旷达的襟怀。此词直抒胸臆,表情达意真切感人,通过上下两片的今昔对比,萌生对家国和人生的惊叹与感慨,韵味深远绵长。 上片忆旧。 “忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。”回想往昔在午桥桥上宴饮,在一起喝酒的人大多是英雄豪杰。用“忆”字开篇,直接了当把往事展开来。“午桥”是唐代白居易、刘禹锡、裴度吟诗唱和、举杯相欢的地方。作者青年时期,追寻遗韵,仰慕前贤,在故乡洛阳,与当时“豪英”一起,也在午桥宴饮聚会,把酒临风。  “长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明。”白天和朋友们在午桥畅饮,晚上围坐在杏树底下尽情地吹着悠扬的笛子,一直玩到天明,竟然不知道碧空的月光随着流水静悄悄地消失了。桥上欢歌笑语,桥下一片宁静,以静衬动。这三句写景叙事,优美自然,它如同明净澄澈的清水一样。特别是“杏花疏影里,吹笛到天明”两句, “杏花”则点明在春天的夜晚,豪杰们抚琴弄笛,那情致高雅的笛声此起彼伏。作者以初春的树林为背景,利用明月的清辉照射在杏花枝上所撒落下来的稀疏花影,与花影下吹奏出来的悠扬笛声,组成一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面,将作者那种充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来。 下片感怀。 “二十余年如一梦,此身虽在堪惊。”作者在政和三年(1113年)做官后,曾遭谪贬;特别是靖康之变,北宋沦亡,他逃到南方,饱尝了颠沛流离、国破家亡的痛苦。残酷的现实和往昔的一切形成鲜明的对照,很自然会有一场恶梦的感触。这两句概括了这段时间里国家和个人的激剧变化的情况。这里,作者以饱蘸着久历艰难和劫后余生的血泪的笔触,写下这感慨深沉的诗句,发人深思,启人遐想。经历了国破家亡,战事连连之后,曾在一起吟诗饮酒的豪杰们如今散落各方,九死一生,身世之感和家国之痛油然而生。  接着写道:“闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。”“闲登”句是说:我闲散无聊地登上小阁,观看这雨后新晴的月色。这旬点题,写明作此词的时间、地点和心境。“新晴”与“长沟流月”照应,巧妙地将忆中之事与目前的处境联系起来,作者今昔不同的精神状况从中得以再现。“古今多少事,渔唱起三更。”把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱,进一步表达作者内心寂寞悲凉的心情。古往今来的大事已经转瞬即逝了,只有把它们编成歌儿的渔夫,还在那半夜三更里低声歌唱。这是低沉的感叹,软弱的呻吟,无能为力的自我表白。这种看破世情、回避现实的消极态度,从侧面显示诗人对现实的极度不满,这是乱世怀古伤今的主题。 这首词通过回忆在洛阳的游乐来抒发作者对国家沦陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。以对比的手法,明快的笔调,通过对旧游生活的回忆,抒发了北宋亡国后深沉的感慨。寥寥几笔,勾画出来的自我形象相当丰满。 《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》 【教学设想】 部编本教材从九年级开始收录了四首辛词,按顺序分别是:《丑奴儿·书博山道中壁》《南乡子·登京口北固亭有怀》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》。和小学里《清平乐·村居》不同的是,旨在弘扬其爱国理念。《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》在这四首词里属于名人非名篇的课外古诗词诵读内容,词意浅显,隐喻易明。故而想以一隅反三隅,通过引导学生当堂诵读该词来引领学生梳理学习辛词流程,感受辛词艺术特色,领略辛弃疾爱国风貌,培养其爱国情操,同时学会知人论世,鉴赏爱国主题词作及辛弃疾其他阶段代表词作。在课程最后有相关阅读推荐及围绕辛词及其人的写作训练(文化散文)。希望能成为教一次利一世的系统终身教学。 【教学目标】 1. 读懂该词大意及隐喻意; 2. 通过了解辛词创作手法之象征、托物言志和用典,把握词旨(壮志难酬的悲愤和恢复中原的决心); 3. 根据诵读该词的方法鉴赏辛弃疾其他经典词作; 4. 在“知人论世”过程中感悟辛弃疾这一爱国词人形象,培养爱国情操。 【教学重点】 1.了解辛词用典艺术,把握词旨,在知人论世中感悟词人爱国形象; 2.根据诵读该词的方法鉴赏辛弃疾其他经典词作。 【教学难点】 在“知人论世”过程中感悟辛弃疾这一爱国词人形象,了解辛词基调。 【课时安排】 1课时 【教学流程】 导入—— 从刚过去的端午节说起,谈及爱国诗人,以赞辛弃疾之对联导入辛词学习: 铁板琵琶继东坡高唱大江东去, 美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。 并回顾初中课本所录的四首辛词:《丑奴儿·书博山道中壁》《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《南乡子·登京口北固亭有怀》。明确学习目标:根据诵读该词的方法鉴赏辛弃疾其他经典词作。 一.诵新词·据义辨音 1.生自由读词,注意蓝字(转、重、被、姮、斫)读音。 2.请一生为蓝字选择正确的注音,并解释原因——据义辨音。 3.齐读该词。 4.据义辨音,读《破阵子》中“醉里挑灯看剑”的“挑”音,《丑奴儿》中“为赋新词强说愁”的“强”音。 2. 知其义·借助注解 1.借助书上注释,复述词的内容给同桌听。 2.请一生复述词作内容。根据复述情况引导其借助词下解读文字。 3.结合词下解读文字,用一句话概括该词的内容。 (词人在中秋之夜与友对饮,即席起兴,把酒问月,问而不得后又想象飞天斫桂。) 4.师生总结内容,并板书: 上片:把酒问月 下片:飞天斫桂 5.朗读回顾内容词作内容并指出不合常理之处,得出作词抒臆手法(上天,砍桂)——想象。 以梁启超辛词评价“自怜幽独,伤心人别有怀抱”引导生探究词人心境。 3. 探心境·知人论世 1. 论世——政治基础决定诗词建筑。 ppt展示宋金对峙时期地图概述辛弃疾生活的时代特征; 2. 知人——以不同方式多角度了解辛弃疾其人。 (1) 出示辛弃疾官方简介; (2) 根据辛弃疾生平年事览概述辛词创作历程。 3. 师以辛弃疾自嘲己姓结合辛弃疾不同时期名字总结其生平。 请生读:弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。 (板书)坦夫——幼安——辛弃疾——稼轩——忠敏 4. 根据辛弃疾生平年事览图,定位《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》创作背景,根据内容揣摩词旨。 (1) 理解“斫去桂婆娑”的隐喻/象征意义。 “所指甚多,不止秦桧一人而已。” (2) 感悟词人心境。 “自怜幽独,伤心人别有怀抱。” 师生总结:该词抒发了词人对时光流逝,壮志难酬的悲愤之情;对故国家园的萦念;表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的壮志豪情。 5. 朗读总结词人形象。 失意英雄 爱国志士 4. 赏辛词·融典入词 1.引导生借助注解找出该词中所用何典,并分析用典原因。 (用典即用事,是引用古籍中的故事或词句来以古比今,以古证今,借古抒怀的一种修辞手法,多见于诗歌中。) 2.师介绍辛词融典入词之特色,并讲解用典修辞。 3.找出辛词其他作品中用典例子,感受辛词用典特色。 (举例《南乡子》和《破阵子》的经典用典。) 辛词特色——广泛地引用各种经史子集各种典籍和前人诗词中的语汇,成句和历史典故,融化或镶嵌在自己的词里。 4.以梁衡《把栏杆拍遍》 中关于辛词的点评总结该环节(解释用典原因)。 南归之后,他手里立即失去了快刀利剑,就只剩下一支羊毫软笔,他也再没有机会奔走沙场,血溅战袍,而只能笔走龙蛇,泪洒薄纸, 为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。 辛词比其他文人更深一层的不同, 是他的词不是用墨来写, 而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词, 总是能清清楚楚地听到一个爱国臣子, 一遍遍地哭诉,一次次地表白。 5. 读辛作·学以致用 1. 师生回顾总结这节课学习该词的流程及方法。 2. 齐声诵读该词向爱国诗人致敬。 【作业布置】 1.从另三首辛词中选择一首诵读,并参考本词解读内容写一段赏读文字; 2.荐读:梁衡《把栏杆拍遍》。 【板书设计】 太常引 坦夫—幼安—辛弃疾—稼轩—忠敏 上片:把酒问月——失意英雄 想象 用典 下片:飞天斫桂——爱国志士 托物 言志 《浣溪沙》 (身向云山那畔行) 教学目标: 1、 在朗读中感受本词清丽婉约的风格特点。 2、在品读中感受边塞词的意象和画意。 3、结合作者介绍和写作背景,理解纳兰性德借景抒发的情感。 4、在经典诵读和积累中提高学生的文学素养和诗词鉴赏的能力。 教学重点: 分析意象、把握感情。 教学难点: 文学素养和诗词鉴赏能力的培养。 学法指导: 朗读法,自主、讨论、点拨、合作、探究法。 课时安排: 1课时 教学过程: 一、导入新课。 在浩如烟海的诗坛,有一类诗人,他们有 “醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的豪放旷达,有“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的雄浑悲壮,有“大漠孤烟直,长河落日圆”的磅礴瑰丽,也有“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”的思乡思亲,他们就是边塞诗人。 其实,边塞诗人也不乏缠绵细腻、清丽婉约。今天,我们就来学习清代词人纳兰性德的词,领略他笔下边塞的景象,领略我国经典古词的魅力。(板书 《浣溪沙》 纳兰性德) 二、美词我来读。 1、遇见诗词,便是遇见美好!美美的一天,美好的一课,让我们从美美的读词开始吧! 2、活动一:美词我来读。 (1)听读该词。轻声跟读,注意字音,体会停顿、节奏、重音、语气、语速。 (2)模仿朗读。 一读,读准字音,读响韵脚。检查学案中的基础达标——读准字音,划出韵脚。 二读,读清节奏,读准重音。检查学案中的基础达标——划分节奏,标出重音。 (3)反馈朗读。组内交流,朗读表演。 三、美词我来绘。 1、诗词,美在意境。读诗词,我们常常感觉到扑面而来的诗情画意。(板书:画意 诗情)。现在先让我们一起来品读纳兰性德的《浣溪沙》,感受字里行间渗透的画意。 (1)默读词,借助注释和学案疏通词句意思,不明白的地方做上记号。 (2)检查学案中的基础达标——解释词义。 (3)学生疏通词句。 疏通词句 2、活动二:美词我来绘 读纳兰性德的词,我看到了 (意象),感受到 (画面)。 组内讨论分析: (1)词中有哪些意象? (2)尝试描述词中的画面。(描述是在翻译的基础上,添加合理的想象,用散文化的语言,生动地呈现一幅画面、一个场景。) (3)反馈回答。根据学生反馈,出示:词中的意象:云山、北风、嘶马、深秋、晚烟、戍垒、斜日、关城。 画意:我向着那高耸入云的方向前进,北风呼啸,淹没了战马的嘶鸣声。深秋远远的边塞,使人不禁情伤。一抹晚烟袅袅升起,在这边地的城堡上显得尤其荒凉。夕阳西下,斜斜地照射在山海关城头的旗杆上。古往今来胸中的怨恨何时能平? 3、美术特长生绘画展示。 检查学案中的基础达标——美术特长生绘画。 宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” 中国自古以来就是诗画相通,所谓“诗中有画,画中有诗”。诗是语言的美酒、画是形象的甘醇。一首古诗词就是一幅幅多姿多彩的图画。请美术特长生结合本词,想象其中描绘的画面和场景,择其一画一幅画。 四、美词我来品。 现在再让我们一起来品读纳兰性德的《浣溪沙》,感受字里行间渗透的诗情。“一切景语皆情语。”诗词中所有景物都寄托有情思,情思要通过写景表现出来,所谓情景交融。 活动三:美词我来品 “一切景语皆情语。”语出王国维《人间词话删稿·十》:“昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语皆情语也。”(意思是以前人们讨论诗词,都会有写景的语言,写感情的语言,殊不知所有的写景的语言都是为了表达情感。) 1、 这首词的字里行间渗透什么样的感情?学生自由回答。 2、(1)如果我们读诗词仅仅停留在诗词文字表面,那么,我们只能算是粗浅地了解诗词的内容,还不能走进诗人的内心与他们产生共鸣。我们只有了解一个人并研究他所处的时代背景,才能了解诗人所要表达的感情。说说你了解的纳兰性德和这首词写作的背景知识。 (2)补充说明。 作者简介:纳兰性德(1655—1685),原名纳兰成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人。 纳兰性德的词以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色”。著有《通志堂集》《侧帽集》《饮水词》等。 写作背景:康熙二十一年(1682)八月,纳兰性德奉命与副都统郎谈等赴觇(chān)梭(suō)龙打虎山巡查边境,十二月返京。这首词大约作于这一时期。 3、再次回答刚才的问题,这首词的字里行间渗透什么样的感情?为什么?(根据作者简介和写作背景说依据。) 根据学生反馈,出示: 诗情 这首词抒发了奉使出塞的凄惘之情。全篇除结句外皆出之以景语,描绘了深秋远寒,荒烟落照的凄凉之景,而景中又无处不含悠悠苍凉的今昔之感,可谓景情交融。最后“古今幽恨几时平”则点明主旨。极写出塞远行的清苦和古今幽恨,既不同于遣戍关外的流人凄楚哀苦的呻吟,又不是卫边士卒万里怀乡之浩叹,而是纳兰对浩渺的宇宙,纷繁的人生以及无常的世事的独特感悟,虽可能囿于一己,然而其情不胜真诚,其感不胜拳挚。 4、《中国诗词大会》评委——著名教授蒙曼老师说过一句话:古诗词是中国语言的提纯,是中国情感的提纯,诗词更是精神的提纯。 的确如此,读纳兰词,我们就可以充分感受到这一点。纳兰性德用极其精炼的42个字,让我们感受到深秋远寒、荒烟落照的边塞景象,我们还感受到婉丽清新、寂寥凄惘的超然情趣,我们不由得爱上天资超逸、自然超逸的纳兰性德!不知不觉间,我们的灵魂受到了洗礼, 精神得到了滋养。这就是中国诗词的无限魅力。 五、美词我来悟。 1、纳兰性德还写了一篇《长相思•山一程》,请尝试着用我们今天学到读词方法,自主品悟画意和诗情。 活动四:经典我来悟 读纳兰性德的《长相思•山一程》,结合写作背景,自主品悟画意和诗情。 《长相思•山一程》 山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 1.程:道路、路程,山一程、水一程,即山长水远。 2.榆关:即今山海关,在今河北秦皇岛东北。 3.那畔:即山海关的另一边,指身处关外。 4.帐:军营的帐篷,千帐言军营之多。 5.更:旧时一夜分五更,每更大约两小时。风一更、雪一更,即言整夜风雪交加也。 6.聒(guō):声音嘈杂,这里指风雪声。 7. 故园:故乡,这里指北京。 8.此声:指风雪交加的声音。 写作背景:康熙二十年,三潘之乱平定。竖年三月,玄烨出山海关至盛京告祭祖陵,纳兰性德扈从。本篇即作于词人由京城(北京)赴关外盛京(沈阳)途中。 (1)请用生动的语言描绘本词展现的画面。 (2)这首词表现了词人怎样的思想感情? (自读思考 → 组内交流 → 全班交流) 2、画意:翻山越岭,登舟涉水,马不停蹄地向着山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。外面正刮着风、下着雪,惊醒了睡梦中的将士们,勾起了他们对故乡的思念,家乡没有这样的声音。 诗情:抒写词人羁旅关外,思念故乡的情怀,柔婉缠绵中见慷慨沉雄。 六、美词我来诵。 当我们遇见词人纳兰性德穿过历史的尘埃,吟咏着“纳兰词”向我们走来时,我们在静静的聆听中,恍然回到那个时代,用心体会,便能走进作者的内心,与他们产生共鸣。 习总书记说:中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是最深厚的文化软实力。今天,两首纳兰词便是优秀的中华传统文化中的两篇经典,经典需要我们每一位华夏儿女来传承。现在,让我们化身为经典文化传诵人。 活动五:经典我来诵 我是经典吟诵人 ,我(们)把纳兰性德的《 》诵给您听! (自主选择一首纳兰词背诵,尝试着诵出感情 → 诵给自己的小伙伴听,努力完善个人诵读或自己组团合作朗诵 → 展示诵读成果) 七、总结作业。 1、总结:“胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华!”去读诗词吧,好让我们自己多 一份诗情,好让我们的民族多一份文化自信! 2、布置课后作业:做《浣溪沙》学案----课后检测。 板书: 《浣溪沙》 纳兰性德 画意 诗情 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

第3单元 课外古诗词诵读-【名校作业】2025-2026学年九年级下册语文同步教案
1
第3单元 课外古诗词诵读-【名校作业】2025-2026学年九年级下册语文同步教案
2
第3单元 课外古诗词诵读-【名校作业】2025-2026学年九年级下册语文同步教案
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。