第15课 篇目(二) 答司马谏议书(Word教参)-【学霸笔记·同步精讲】2024-2025学年高中语文必修下册（统编版）

本讲义聚焦《答司马谏议书》，系统梳理王安石改革背景、“书”体常识、文言基础（字音、通假等），通过逐段字词解析、翻译探究、文意分析构建学习支架，延伸至与《谏太宗十思疏》的比较阅读，形成从基础到深化的完整脉络。 该资料以文化自信为根基呈现作者与历史，用情境默写、文言梳理强化语言运用，借反驳逻辑分析、典故探究培养思维能力。课中辅助教师高效授课，课后助力学生巩固文言知识、深化文本理解，实现学用结合与查漏补缺。

篇目(二)　答司马谏议书——君子之争，和而不同 一、作者档案 【简历】 王安石(1021—1086)，字介甫，号半山。江西抚州人。北宋著名政治家、思想家、文学家。庆历二年(1042)进士及第，先后任鄞县知县、舒州通判等职。从熙宁三年(1070)起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年(1076)辞去宰相之职，元祐元年(1086)病逝，谥号“文”，世称王文公 【作品】 《临川集拾遗》《临川先生文集》等 【评价】 北宋杰出的改革家。“唐宋八大家”之一。列宁称誉王安石为“中国十一世纪的改革家” 二、背景链接 宋神宗熙宁二年(1069)，身为参知政事(副宰相)的王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，任翰林学士、右谏议大夫的司马光给王安石写了一封3 300多字的长信，列举实施新法的弊端，要王安石废弃新法，恢复旧制。本文是王安石写给司马光的回信，信中批驳了司马光的意见，表达了王安石坚持改革的决心。 三、文化常识 书 “书”是古代的一种文体，即书信。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等，如：《报任安书》(司马迁)、《答李翊书》(韩愈)、《答司马谏议书》(王安石)。《答司马谏议书》中的“答”即“答复、回复”之意，“谏议”则指“谏议大夫”这个官职，“答司马谏议书”即“回复谏议大夫司马光的信”。 四、基础梳理 (一)认读字音 1．强聒(guō) 2.见恕(shù) 3．拒谏(jiàn) 4.卤莽(lǔ)(mǎng) 5．怨谤(bàng) 6.利弊(bì) 7．不恤(xù) 8.盘庚(gēng) 9．胥怨(xū) 10.会晤(wù) (二)辨析通假字 不复一一自辨________________ 答案：“辨”同“辩”，分辩 (三)识记古今异义 不任区区向往之至 古义：小，用作自称的谦辞。 今义：数量极少；人或事物不重要。 (四)积累一词多义 1．度 答案：①制度，法度　②计划　③考虑，揣度，估量　④限度　⑤次 2．复 答案：①再，又　②回答　③恢复　④报复 3．见 答案：①用在动词前表被动　②看见　③放在动词前，表示对自己怎么样，有称代作用，相当于“我”“自己”　④拜见　⑤露出 4．以 答案：①介词，因　②连词，表因果，因而，因此 ③介词，把　④连词，表目的，来 (五)分析词类活用 1．名词用作动词 ①以膏泽斯民________________ ②如曰今日当一切不事事________________ 2．形容词用作动词 同俗自媚于众________________ 答案：1.①施恩惠　②做，办 2．谄媚，巴结 活动一　初读：疏通文意，理解内涵 一、阅读第一段，完成后面的题目。 环节一　梳理基础 1．解释下列加点的词语。 　　某①启②：昨日蒙教，窃③以为与君实游处④相好之日久，而议事每⑤不合，所操⑥之术⑦多异故⑧也。虽欲强⑨聒，终必不蒙见察⑩，故略⑪上报⑫，不复一一自辨。重念⑬蒙君实视遇⑭厚，于反覆⑮不宜卤莽⑯，故今具道⑰所以，冀⑱君实或见恕也。 ①某：草稿中用以代指本人名字。 ②启：陈述，禀告。 ③窃：私自，这里用作谦辞。 ④游处：同游共处，交往。 ⑤每：常常。 ⑥操：持。 ⑦术：方法，主张。 ⑧故：缘故。 ⑨强：勉强。 ⑩见察：被(您)理解。 ⑪略：简略。 ⑫上报：给您回信。 ⑬重念：又考虑到。 ⑭视遇：看待，对待。 ⑮反覆：指书信往返。 ⑯卤莽：简慢草率。 ⑰具道：详细地说出。 ⑱冀：希望。 2.翻译下列句子，并探究句式特点。 (1)虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　(1)虽然想要(向您)勉强解释，(但)终究一定是不能被您理解，所以只是简单地给您写了封回信，不再一一为自己辩解了。(被动句) (2)又想到君实待我重视优厚，在书信往来上不应该简慢草率，所以现在详细地说出我的理由，希望您或许能够宽恕我吧。 环节二　分析文意 3．情境式默写。 (1)在《答司马谏议书》中，王安石自言与司马光交情很好，但在政治上却常有不同意见的句子是：___________________________________________________ ________________________________________________________________________。 (2)在《答司马谏议书》中，王安石认为自己与司马光议政时常常意见相左，是因为“_________________________________________________________ ________________________________________________________________________”。 (3)在《答司马谏议书》中，王安石强调自己虽想解释，但终究不会被理解的句子是：____________________________。 (4)王安石在《答司马谏议书》中说，想到自己即使解释也不会被理解，因此简略地写回信，不再辩解，但是“_______________________________________”， 希望司马光原谅他。 [明确]　(1)窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合　(2)所操之术多异故也　(3)虽欲强聒，终必不蒙见察　(4)重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以 4．王安石在书信的第一句表达了几层意思？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　王安石在第一句写了三层意思：第一层“昨日蒙教”是礼貌用语，说明昨日已收到来信；第二层提到与司马光“游处相好之日久”，表明两人关系很好；第三层急速转到“而议事每不合，所操之术多异故也”，直接点明二人政治上不投合的原因。这三层意思集中在一句话里，显出高度的概括力，亮出了分歧的焦点所在。不伤感情，态度坦率。 5．文章第一段写了哪些内容？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　第一段主要阐明写这封信的原因和目的：因为两人的政见有分歧，所以王安石写信表明自己的立场和态度。 二、阅读第二段，完成后面的题目。 环节一　梳理基础 6．解释下列加点的词语。 　　盖儒者①所争，尤②在于名③实④，名实已明，而天下之理⑤得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤⑥也。某则以谓⑦受命于人主⑧，议法度⑨而修⑩之于朝廷，以授之于有司⑪，不为⑫侵官；举⑬先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟⑭邪说⑮，难⑯壬人⑰，不为拒谏。至于怨诽之多，则固⑱前⑲知其如此也。 ①儒者：这里泛指一般封建士大夫。 ②尤：特别。 ③名：事物的名称、概念。 ④实：事实，名称、概念实际所指。 ⑤理：根本道理。 ⑥怨谤：怨恨，指责。 ⑦以谓：以为，认为。 ⑧人主：君主。 ⑨法度：法令制度。 ⑩修：修正。 ⑪有司：负有专责的官吏。 ⑫不为：不是，不算。 ⑬举：施行。 ⑭辟：批驳。 ⑮邪说：不正确的言论。 ⑯难：排斥。 ⑰壬人：善于巧言献媚、不行正道的人。 ⑱固：本来。 ⑲前：预先。 7.翻译下列句子，并探究句式特点。 (1)今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　(1)现在君实您指教我的，是认为(我)侵夺了官吏们的职权，制造了事端，与百姓争财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。(判断句、省略句) (2)我却认为从皇帝那里接受命令，在朝廷上商议修正法令制度，把它交给负有专责的官吏(去执行)，不算是侵夺官吏职权。(状语后置句) 环节二　分析文意 8．情境式默写。 (1)《答司马谏议书》中，作者先提出一个双方均认可的道理“____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________”，为下文的“正名”提供推理前提。 (2)在《答司马谏议书》中，王安石用“________________________________________________________”几句概括了司马光对自己的指责，并在下文一一作出解释。 (3)在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的两句是：____________________________________________________________________________________________。 [明确]　(1)盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣　(2)今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也　(3)为天下理财，不为征利 9．王安石是如何一一反驳司马光的指责的？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　(1)在辩驳之前，先高屋建瓴地提出“名实问题”，先立于高处，揭露事情的本质，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。 (2)先驳“侵官”：指出变法是“受命于人主”，自己与百官在朝廷公开地议论修订法令制度，并交给负有专责的官吏去推行，“侵官”之说便不攻自破。“受—议—授”使新法从决策到制定到推行名正言顺。 (3)次驳“生事”：“举先王之政”是理论根据，“兴利除弊”是根本目的。这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。 (4)再驳“征利”：只用“为天下理财”一句足矣。因为问题不在于是否征利，而在于为谁征利。变法的出发点正确，“征利”的责难也就站不住脚。 (5)然后驳“拒谏”：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，因此，“辟邪说，难壬人”便与拒谏风马牛不相及。 (6)最后讲到“怨诽之多”，却不再从正面反驳，仅用“固前知其如此”一语带过，大有意料之中、不屑一顾的意味。 三、阅读第三、四段，完成后面的题目。 环节一　梳理基础 10．解释下列加点的词语。 　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤①国事、同俗②自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗③之，则众何为而不汹汹然④？盘庚之迁，胥怨⑤者民也，非特⑥朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义⑦而后动，是⑧而不见可悔⑨故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知⑩。 无由⑪会晤⑫，不任⑬区区向往⑭之至！ ①恤：顾念，忧虑。 ②同俗：附和世俗。 ③抗：抵制，对抗。 ④汹汹然：形容声势盛大或凶猛。 ⑤胥怨：相怨，指百姓对上位者的怨恨。 ⑥非特：不仅。 ⑦义：适宜。 ⑧是：认为正确。 ⑨可悔：值得反悔的地方。 ⑩所敢知：愿意领教的。知，知道，这里是“领教”的意思。 ⑪无由：没有缘由。 ⑫会晤：见面。 ⑬不任：不胜。 ⑭向往：仰慕。 11.翻译下面的句子，并探究句式特点。 上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　皇上想要改变这种(不良)风气，我不去估量反对者的多少，想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制这股势力，那么这些人又怎么会不(对我)大吵大闹呢？(宾语前置句) 环节二　分析文意 12．情境式默写。 (1)《答司马谏议书》中，王安石以“____________________________________”揭露了朝堂之上官吏附和世俗、不问国事的丑恶现象。 (2)《答司马谏议书》中，“____________________________________”两句，借盘庚之事道出了自己的行事准则：三思而后行，确认正确，无怨无悔。 (3)在《答司马谏议书》中，王安石在文章最后正面表明态度：“____________________________________________________________。”以委婉的口吻点破保守派的思想实质，直刺对方要害。 [明确]　(1)士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善　(2)度义而后动，是而不见可悔故也　(3)如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知 13．王安石为什么要进行这场变法？结合原文进行概括。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　(1)人——“习于苟且”；(2)士大夫——“不恤国事、同俗自媚于众”；(3)上——“欲变此”。 14．根据“盘庚迁殷”的材料，回答后面的问题。 商汤建立商朝的时候，国都在亳(今河南商丘)。盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁都于殷(今河南安阳)，史称“盘庚迁殷”。 在盘庚迁殷之前，商朝都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常发生内乱，而且黄河下游常常闹水灾。自盘庚迁都殷后，商族才定居下来，不再迁徙。从此，政局稳定，诸侯来朝，商朝遂强盛起来。 王安石引用“盘庚之迁”的典故用意何在？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　王安石意在说明“怨诽之多”并不是评定是非的唯一标准。只要确认自己做得对，就不会因别人的毁谤而放弃新法的推行；同时也表明自己会力排众议，坚持变法，表达了自己的决心。 15．王安石在批驳了司马光的观点之后，为什么又宕开一笔，说“某知罪矣”？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　作者欲擒故纵，先退一步，说如果对方是责备自己在位日久，没能帮助皇帝干出一番大事，施惠于民，那么自己是知罪的。这虽非本篇正意，却是由衷之言。紧接着又进一步表明态度：“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒，一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质，直刺对方要害，使其无言以对。 活动二　研读：深入文本，探究评价 16．根据文本，在横线处填入恰当的内容。 ①________　②________　③________ [明确]　①侵官　②生事　③征利 17．有人评价此文“理足气盛”“行文简贵”，请结合文本内容简要分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　(1)理足气盛：一是立足于理，理足则气盛；二是擅于运用排比句，用排比句驳斥对方，势如破竹，无可阻挡；三是擅于运用反问，如“欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然”，气盛言宜，铿锵有力。 (2)行文简贵：除开头和结尾段使用几句酬答的礼貌性语言之外，其他内容紧紧扣住保守派的几个主要论点进行驳斥，只驳论点，不涉及其他事情，构思非常严谨，驳斥时针对其要害，言简意明。 18．文中哪些地方体现了王安石非凡的政治胆略？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　①“至于怨诽之多，则固前知其如此也”，推行新法前就已经将“怨诽之多”的情况洞察于心，仍敢于挑战，体现其非凡的胆略。②“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，直斥当时社会上苟且偷安、不思进取、墨守成规的现象，不回避、不妥协、不遮掩，体现其直言不讳的勇气。③明知寡不敌众，却“欲出力助上以抗之”，体现其知难而进、迎难而上的胆略。④在论辩中，面对司马光这样的政敌，王安石使用“何为而不汹汹然”之类的强烈反诘语气，加强肯定语气，增强了结论的不容置疑。这样举重若轻地对待“汹汹然”的“怨诽”，尽显王安石政治家、改革家的非凡胆略。 　方土异同，比较延伸 任务突破一　课内比较，思维延伸 1．情境语境，又称社会现实语境，包括说话者、背景、牵涉的人或物、时间、处所、社会环境以及说话双方的辅助性交际手段(包括表情、姿态、手势等非语言因素)等。填写下面表格，完善两篇文章的写作者所处的情境语境。 比较内容 《谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》 文章观点 居安思危，积其德义 驳斥责难，坚持变法 社会问题 骄奢，奢侈 习于苟且，安于现状 作者身份 臣下 参知政事 写作对象 君主 翰林学士、 右谏议大夫 写作背景 国力上升阶段 国家积贫积弱 2.阅读两篇文章，思考其相同点和不同点。 比较内容 《谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》 相 同 点 面对问题 的态度 都直面现实问题，勇于担当，躬身入局 立足点 都立足于为国为民，不惧逆龙鳞或得罪同僚 表达 论辩犀利，力量十足 不 同 点 论证思路 正面立论，层层递进 驳论为主，先破后立 论证方法 比喻论证、对比论证 道理论证、举例论证 整体风格 形象真切，气势酣畅 立论与驳论结合，历史与现实结合，严峻不失婉约 任务突破二　课外拓展，纵横捭阖 3．下面这段文字是《贞观政要》中记载的唐太宗的言论。尝试为这段文字断句并将其翻译成现代汉语，结合课文谈谈你从这段文字中读出了怎样的“理性的声音”。 贞 观 十 七 年 太 宗 问 谏 议 大 夫 褚 遂 良 曰 昔 舜 造 漆 器 禹 雕 其 俎 当 时 谏 舜 禹 者 十 有 余 人 食 器 之 间 何 须 苦 谏 遂 良 对 曰 雕 琢 害 农 事 纂 组 伤 女 工 首 创 奢 淫 危 亡 之 渐 漆 器 不 已 必 金 为 之 金 器 不 已 必 玉 为 之 所 以 诤 臣 必 谏 其 渐 及 其 满 盈 无 所 复 谏 太 宗 曰 卿 言 是 矣 朕 所 为 事 若 有 不 当 或 在 其 渐 或 已 将 终 皆 宜 进 谏 比 见 前 史 或 有 人 臣 谏 事 遂 答 云 业 已 为 之 或 道 业 已 许 之 竟 不 为 停 改 此 则 危 亡 之 祸 可 反 手 而 待 也 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　(1)断句：贞观十七年/太宗问谏议大夫褚遂良曰/昔舜造漆器/禹雕其俎/当时谏舜禹者十有余人/食器之间/何须苦谏/遂良对曰/雕琢害农事/纂组伤女工/首创奢淫/危亡之渐/漆器不已/必金为之/金器不已/必玉为之/所以诤臣必谏其渐/及其满盈/无所复谏/太宗曰/卿言是矣/朕所为事/若有不当/或在其渐/或已将终/皆宜进谏/比见前史/或有人臣谏事/遂答云业已为之/或道业已许之/竟不为停改/此则危亡之祸可反手而待也 (2)参考译文：贞观十七年，唐太宗问谏议大夫褚遂良说：“从前虞舜制作漆器，夏禹雕饰祭器，当时劝谏舜、禹的有十多人。饮食器皿一类的小事，何必苦谏？”禇遂良回答说：“从事精雕细琢会妨害农耕，编织五颜六色的彩带会妨碍妇女的正常事务。首创奢侈淫逸，就是危亡的开端。有了漆器不满足，必然要造金器。有了金器还不满足，必然要造玉器。所以谏诤之臣必须在事情开始的时候就进谏，等到已做完，再劝谏也没有作用了。”太宗说：“你讲得很对，我所做的事情，如有不恰当，不论是刚开始，或者是将做完，(你们)都应当及时进谏。近来我翻阅前朝史书的记载，有时臣下进谏，君主就回答说‘已经做了’，或者说‘已经同意做了’，终究不肯停止改正。这样下去危亡的灾祸在一反手之间就会到来。” (3)理性的声音：听取意见是一种气度，它如大海容纳百川。正因为有了这样的气度，统治者才会集思广益，国家才能日渐强大。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏，又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢？如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告，又怎么能开创“贞观之治”的局面呢？他们有善于听取意见的气度，懂得逆耳之言利于行，广纳谏言促发展。然而，闭塞言路者亦有之，商纣王不善纳忠言，以致身死国灭；项羽不能从谏如流、接纳忠言，以致无颜见江东父老，自刎于乌江。不懂得听取意见的人终究不能成功。 4．魏征和王安石都是中国古代著名的政治家。一位以善谏敢谏著称，一位以变法图强知名。对于两个人的政治观点和处事方式，你有什么感悟和见解？把你的感悟和见解表达出来，跟同学交流分享。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　略。言之成理即可。 5．如果你生活在王安石那个时代，你是赞同变法还是反对变法？课后借助图书馆或网络进一步丰富相关资料，为自己选择一个身份，用文言文给王安石或司马光写一封信，表明自己的态度。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　(示例) 敬介甫兄： 某启：昔日与君梦中一别，日日思量。清茶幽香，滴滴夜雨，坐谈高烛，唯君知吾心。吾自幼诗书尽读，遍读天下史，望报国于吾之生年。惆怅奈何，国运虽如日中天，而腐败无能之类政中生。唯卿才能服诸子，政能安民心。卿知吾心，吾之大幸也。吾愿倾吾之能，即斗米亦与民同受。 今吾一书，尽表吾之心。涕下沾襟，欲再与卿把酒言欢达旦。 学科网（北京）股份有限公司 $