第15卷 2026年湖南省对口招生《语文45分钟训练卷》(原卷版+解析版)

2026-01-27
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资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 默写名篇名句,现代文阅读,古诗文阅读,综合实践
使用场景 中职复习
学年 2026-2027
地区(省份) 湖南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 212 KB
发布时间 2026-01-27
更新时间 2026-01-27
作者 学小科(中职)
品牌系列 学易金卷·阶段检测模拟卷
审核时间 2026-01-27
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价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

编写说明:湖南省(对口招生)《语文45分钟训练卷》,依据湖南省对口招生语文考试真题,以《中等职业学校语文课程标准(2020年版)》为依据,聚焦中职高考复习“时效适配、综合检测”需求。采用“一考一讲”模式,助力师生实现“课堂检测—即时讲解—快速巩固”的复习闭环,是中职复习中检验学习效果、强化应试能力的核心资源。 本试卷是湖南省(对口招生)《语文45分钟训练卷》的第15卷。包括:一组语文基础知识(字音、字形、词语、成语、病句、修辞等)、两组古诗词鉴赏、两篇现代文-论述类阅读、两篇文言文阅读理解。 湖南省2026年对口招生语文45分钟训练卷 第15卷 时间:45分钟 总分:100分 班级 姓名 学号 成绩 一、语言文字运用(本大题共6小题,每小题5分,共30分) (一)阅读下面的文字,完成1—6小题。 那个时候,我混沌无知,尚不喑世事,但每一个毛孔都(  )着快乐。那条河,名字太大众,叫桃源河,距我家不远。其曲折宽阔,水清透底,经年不息,从大山中蜿蜒而来。________,________。________,________,________。奔向水潭的水,哗哗地流淌,到了水潭,便无声地静默,宛若一个人的静思,待出了水潭,又是哗哗地流淌,涌起雪白的浪花,奔向远方。 青山、绿竹、山柳、草滩、怪石,一簇簇、一片片的,错落有致,漫布两岸,溶入水声、鸟鸣、牛哞……蓝天下、青山怀抱中,声色辉映,心旷神怡,清神悦耳。 正是盛夏,我们奔向河水,游泳、捉鱼、逮虾。河滩上布满了巴根草,大大小小的牛慢条斯理地啃着,没有人打搅它们。它们吃饱,便会步入水潭,把身体埋在水里打“汪”,只露出两只牛角、两只眼。乍一看,还以为是浮在水面的一截木头。后来,在一些大大小小的画展上,我时常会看到这熟悉的一幕。原来,人们对生活的艺术记忆,有许多相似可以相互印证、彼此共鸣。艺术比记忆长久。艺术保留了那一份美好,可以穿越时空。 有时,我们会爬上牛背,站在牛背上跳水。但不管我们如何恶作剧,牛都巍然不动,憨然大度,任劳任怨,不屑与我们计较。飞来飞去的牛虻,体格硕大,像牛皮一样的颜色。它们叮牛,也叮人。能感受到它们飞过身边带着的一股凉风,“飕”……能叮透牛皮的牛虻叮了人,那真是钻心地痛!意志坚定者,会忍着剧痛,文丝不动,等待同伴援手将牛虻拍死。有的同伴则故意举着手,迟迟不落下,故意看着被叮者呲牙咧嘴的痛苦模样。有时站在水里,我们会一动不动,让成群的小鱼贴着皮肤拱来拱去,享受那麻酥酥的柔软感觉;有时,我们爬上高高的崖石,表演跳水,游水只会狗刨式,跳水也只能像木桩一样笔直落入水中,笨拙可笑。 整个暑假,几乎每个午后,我们都会“泡”在河里,忘记了吃饭,忘记了回家。常常是日暮西山,大人们走到河边,大声吆喝,少不了听些训斥和责骂。每每这时,我们就会异想天开,(  )有个像英雄王成使用的无线步话机就好了,(  )走到哪里,家长喊一句,我们(  )能听到。 以后,每次回到山里,我都要去河边,沿着河边走走。遗憾的是,那条河愈来愈瘦,水越来越少,甚至多处断流。岸边的农田被建成了广场,那一大片竹子、柳树不见了,代之而起的是一排排房子。我们常常戏水的水湾,成了一个荒芜的水沟,荆棘树丛上结了蜘蛛网。以前听说人能养房,房子如果没有人住,就会塌损,现在看来,一条河里如果没有孩子的玩耍和笑声,也就失去了活力和美丽的容颜吧? 1.下列选项中读音正确的一项是(  ) A.混沌(hún)    一簇簇(cù) B.巍然不动(wēi)    露出(lòu) C.模样(mú)    吆喝(hè) D.奔向远方(bèn)    钻心地痛(zuān) 2.下列选项中的词语,没有错别字的一项是(  ) A.不喑世事 蜿蜒 B.溶入水声 一截 C.相互印证 木桩 D.文丝不动 笨拙可笑 3.依次填入语段中括号内的词语,最恰当的一项是(  ) A.飞扬 如果 无论 都 B.激扬 如果 无论 也 C.飞扬 倘若 不论 总是 D.激扬 倘若 不论 都 4.语段中画波浪线的词语,使用不正确的一项是(  ) A.经年不息 B.错落有致 C.心旷神怡 D.异想天开 5.在语段横线处依次填入语句,衔接最恰当的一项是(  ) ①水潭像一口硕大的水塘 ②深且静 ③河的拐弯处,是河湾 ④河湾成了水潭 ⑤几乎看不出它的流动 A.①②③④⑤ B.③④①②⑤ C.②⑤③④① D.①②⑤③④ 6.语段主要运用的表达方式是(  ) A.记叙 B.说明 C.议论 D.描写 二、古诗词鉴赏(本大题共4小题,共20分) (一)阅读下面的诗歌,完成7—8题。 夏初雨后寻愚溪 柳宗元 悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。 沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。 【注】 ①愚溪:水名。在湖南省永州市西南。本名再溪。唐柳宗元参与革新失败后被贬为永州司马,谪居于此,改其名为愚溪。②炎燠,天气极热。 7.下列对诗歌的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.首联描绘了雨后初晴,诗人独自漫步溪边,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。 B.颔联将“寻愚溪”途中所见的景物描写与诗人的动作描写结合起来,饶有情趣。 C.颈联写诗人以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴。 D.诗歌前四句写景叙事,后四句间接抒情,展现了诗人被贬永州时期的内心世界。 8.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.首联写诗人独自漫步溪边,暗喻了它前半生经历的曲折与寻找“愚溪”这一心灵归宿的过程。 B.“引杖试荒泉,解带围新竹”运用了动作描写,刻画了诗人此时内心的感受。 C.“寂寞固所欲”一句写诗人被贬官至偏远之地后内心的孤独无助与痛苦。 D.“幸”字有“有幸、幸运”之意,写诗人对到这里来休养生息感到“有幸”。 (二)阅读下面两首诗,完成9—10题。 端居 〔唐〕李商隐 远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。 阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。 9.下列对这首诗作者的解说,不正确的一项是(   ) A.字义山,号玉溪生,又号樊南生。 B.与杜牧合称为“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。 C.是初唐时期著名诗人。 D.其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。 10.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(   ) A.首句“远书归梦两悠悠”,“远书”“归梦”分别从现实与梦境两个角度,写出了诗人与亲友的书信往来和梦中相见都很渺茫,表现出诗人的思念和孤独。 B.“只有空床敌素秋”中“敌”字用得很妙,把“空床”与“素秋”相对立的情景生动地表现出来,突出了诗人在清冷的秋夜,独守空床的凄凉。 C.后两句“阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁”,诗人借“青苔”“红树”“雨”“月”等意象,营造出一种凄清、寂寥的氛围,进一步烘托了诗人的愁绪。 D.全诗围绕“端居”展开,通过描写诗人在居所中的所见所感,表达了诗人对隐居生活的喜爱和对自然景色的赞美之情。 三、现代文阅读(本大题共4小题,每小题5分,共20分) (一)阅读下面文字,完成11—12题。  技术与人的关系,是一个不断演变的历史过程。在手工劳动中,原始技术同劳动者不可分离。手工劳动的技术,是最原始的技术,表现为劳动者的技能,即手控制手工工具的能力,亦称手工技能。这种原始技术本质上是人的体能。人的体能有两种功能:一是改变物体状态的能力,即体力。二是控制物体的能力,在手工劳动中就表现为控制手工工具的能力。这就是最早的技术——体技或手技。 所有的技术都是人对自己的超越。人的双手的动作不准确、不精确,而手工技术追求的就是一准二精。这种准确性和精确性的提高,不是通过工具,而是通过劳动者的苦练得来的。“熟能生巧”,这“巧”是手之巧,靠的是熟练。 手工技能是由双手的动作的准和精表现出来的,它在一定程度上超越了人的生理局限,提高了人的生理功能,是“生理性技术”。手工技能很难用语言文字来表达,它本身也不是知识,也不需要知识作为前提条件。它只可意会,不可言传。别人要学习这种技能,主要靠动作的模仿和用心去领悟。这种技术的传授必须面对面进行。 这种手工技能是劳动者的身体所具有的,存在于劳动者体内,离开了劳动者的双手,这种技能就不再存在。这种技能与其说是“社会的”,不如说是个人的,它不可能在空间上大规模传播,也不可能在时间上世代相传。由于人具有高度的个性,所以手工技能也具有一定的个性。 为什么古代的许多手工技术品、手工艺品,使现代人都觉得望尘莫及?这是因为今人的双手没有练到那种程度。这说明手工技术是会失传的。 近代技术的特点,是机器取代了手工工具。近代机器一般由三个部分组成:动力机、传动机和工作机。动力机取代了手的改变物体的动力,工作机取代了手的控制物体的能力。 自动化是工作机的一个特点。传统的自动化是指人赋予了机器一种固定的程序,机器一旦启动,它就会按这种程序运转。所有的手工工具都是被动的,而工作机却有一定的自动性。在机器正常运转的过程中,工人可以离开机器,工作机可以离开工人的手。 机器运转的程序是技术专家的设计,工人在开动机器时,可以知其然而不知其所以然。工人不一定要懂得机器设计和技术原理。以前手工工具完全听从劳动者双手的指挥,可是在大机器生产中,工人双手的动作却反而要服从机器的运转。在手工劳动中,技能只是劳动者的熟练度和经验的自发的积累,没有技能发明者和应用者之分。可是在机器劳动中,技能发明者和技能应用者分离了。 有了机器以后,技术就开始有了物化的形态。不同的劳动者应用相同的机器劳动,其劳动水平也基本相同。于是,技术不再表现为劳动者个人的技能,而是表现为机器的技能。 机器成了近代技术的基本形式,机器的结构、功能、操作方式可以用文字和图像来表示。技术开始从经验上升为知识,以知识的形式存在。于是技术可以大规模传播,这种传播可以在一定程度上超越时间和空间的限制。机器是一种工具,是一种机械,以机器为代表的近代技术的诞生,表明从此技术成了真正的技术,技术开始成为社会的财富。 (选自林德宏《科技哲学十五讲》) 11.下列对“手工技能”的相关表述,不符合原文意思的一项是(   ) A.作为最原始的技术,手工技能与劳动者不可分离,手工技能的高低,主要体现为劳动者自身改变物体状态和控制手工工具的能力。 B.为了弥补人的双手动作不准确、不精确的缺憾,提高手工技能的精准性,劳动者必须通过苦练突破自身的生理局限,以求熟能生巧。 C.作为生理性技术的手工技能不属于知识范畴,也不需要以知识为前提条件,因此,对这种技能的学习,必须面对面进行。 D.之所以说手工技能是一种个性化的技能,是因为它只能存在于劳动者体内,空间上不能大规模传播,时间上也不能世代相传。 12.根据原文内容,下列推断不正确的一项是(   ) A.手工技能是由双手动作的准和精表现出来的,它在一定程度上超越了人的生理局限。此特点表明,它同杂技、体操应属同一类型的技能。 B.手工技术在一定意义上可以说是具有个性的人自身所具有的技术,是不能独立存在的技术,所以历代书法家的作品才会呈现出异彩纷呈的风格。 C.在大机器生产阶段,工人与机器的关系不像手工技术阶段人与工具的关系那般合而为一,这主要源于技能发明者与应用者的分离。 D.近代技术的物化形态主要表现为可以用图文表示的机器的技能,而这种物化的技术可以大规模传播,并在一定程度上突破时间与空间的限制。 (二)阅读下面文字,完成13—14题。 直播带货:是消费便利还是消费陷阱? ①移动互联网的发展,让直播带货从新兴业态变成了大众日常的消费方式。主播实时讲解、直观展示商品,观众一键下单、送货上门,直播带货打破了传统消费的时空限制,让购物变得高效、便捷,还能通过直播间的优惠活动,让消费者获得实实在在的价格福利。但随着行业的快速发展,直播带货的乱象也频频曝光:虚假宣传、货不对板、售后无保障……这让不少人产生质疑:直播带货究竟是提升消费体验的便利渠道,还是诱导消费者盲目消费的“陷阱”? ②不可否认,直播带货的行业特性,确实容易滋生消费乱象。直播间的氛围营造、主播的话术引导,易让消费者陷入冲动消费的情绪中,忽略对商品质量、自身需求的理性判断;部分主播为了流量和销量,夸大商品功效、隐瞒产品瑕疵,甚至售卖假冒伪劣产品,让消费者遭受经济损失;而直播带货的线上交易形式,也让商品的售后维权变得复杂,消费者往往面临“维权难、举证难”的问题。 ③但就此否定直播带货的价值,显然过于片面。作为一种新型电商模式,直播带货的核心优势在于打通了“产品-消费者”的直接链路,不仅让消费者购物更便捷,也为中小商家、农产品经营者提供了低成本的销售渠道,助力乡村振兴、带动实体经济发展。规范的直播带货,能通过直观的展示、专业的讲解,让消费者更全面地了解商品,降低选购的试错成本,真正实现“便捷消费、实惠消费”。 ④推动直播带货行业良性发展,需要平台、主播与消费者的共同努力。一方面,平台要加强监管,完善商品审核、直播巡查机制,对虚假宣传、售假等行为严厉处罚,畅通售后维权渠道;主播要坚守诚信底线,做到如实讲解、合规带货。另一方面,消费者更要提升自身的消费素养,理性面对直播带货。 ⑤归根结底,直播带货只是一种新型的消费模式,其本身并无好坏,乱象的产生源于行业规范的缺失和部分参与者的失德。对于消费者而言,比诟病行业乱象更重要的,是树立理性的消费观念。在数字消费时代,唯有保持清醒的判断,才能让直播带货成为提升消费体验的工具,而非被情绪裹挟的消费陷阱。 13.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.直播带货凭借实时讲解、一键下单、优惠福利等优势,改变了大众消费方式,成为数字时代的重要消费业态。 B.作者认为,直播带货的线上交易形式决定了其必然存在虚假宣传、售后维权难等问题,消费者应坚决抵制。 C.规范的直播带货能让消费者更全面了解商品,也能为中小商家和农产品经营者提供销售渠道,带动实体经济。 D.直播带货行业的良性发展,需要平台加强监管、主播坚守诚信,同时也需要消费者提升自身的消费素养。 14.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是(   ) A.文章开篇先肯定直播带货的消费便利,再提出行业乱象引发的质疑,采用“提出问题—分析问题—解决问题”的论证结构。 B.第②段运用举例论证,列举了直播带货中所有的行业乱象,论证了直播带货对消费者的危害。 C.第③段将直播带货与传统电商对比,突出其“产品-消费者”直接链路的优势,证明其利大于弊。 D.文章结尾将直播带货的乱象归咎于消费者的盲目消费,强调树立理性消费观念是解决问题的关键。 四、文言文阅读(本大题共6小题,每空5分,共30分) (一)阅读下面的文言文,完成15—17题。 报恩塔 [明]张岱 中国之大古董,永乐之大窑器,则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年,非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令,其胆智才略足以吞吐此塔者,不能成焉。 塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身,琉璃砖十数块凑砌成之,其衣褶不爽分,其面目不爽毫,其须眉不爽忽,斗榫合缝,信属鬼工。闻烧成时,具三塔相,成其一,埋其二,编号识之。今塔上损砖一块,以字号报工部,发一砖补之,如生成焉。 夜必灯,岁费油若干斛。天日高霁,霏霏霭霭,摇摇曳曳,有光怪出其上,如香烟缭绕,半日方散。永乐时,海外夷蛮重译【注】至者百有余国,见报恩塔,必顶礼赞叹而去,谓四大部洲所无也。 (选自《陶庵梦忆》) 【注释】重译:言语不通需辗转翻译。 15.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.中国之大古董               古董:指为人所珍视的古代器物。 B.其衣褶不爽分               爽:差错。 C.编号识之                   识:标记。 D.岁费油若干斛               岁:岁月。 16.下列各句中加点词的意义和用法都相同的一项是(   ) A.非成祖开国之精神              秦孝公据崤函之固 B.不能成焉                      积土成山,风雨兴焉 C.其须眉不爽忽                  其皆出于此乎 D.必顶礼赞叹而去                蟹六跪而二螯 17.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 夜必灯,岁费油若干斛。 (二)阅读下面的文言文,完成18—20题。 自密徙徐。是岁河决曹村,城将败,富民争出避水。公曰:“富民若出,民心动摇,吾谁与守?吾在,是水决不能败城。”驱使复入。公履屦杖策,亲入武卫营,呼其卒长,谓之曰:“河将害城,事急矣,虽禁军,宜为我尽力。”卒长呼曰:“太守犹不避涂潦,吾侪小人,效命之秋也!”执梃入火伍中,率其徒短衣徒跣,持畚锸以出。筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。堤成,水至堤下,害不及城,民心乃安。然雨日夜不止,河势益暴,城不沉者三版。公庐于城上,过家不入;使官吏分堵而守,卒完城以闻。复请调来岁夫,增筑故城,为木岸,以虞水之再至。朝廷从之。讫事,诏褒之。徐人至今思焉。 (选自苏辙《东坡先生墓志铭》,有删改) 18.下列句子中,对加点字解释不正确的一项是(   ) A.是岁河决曹村    决:水冲破(堤岸) B.河将害城,事急矣    急:紧急,危急 C.公庐于城上,过家不入    庐:简陋房屋,古代官员值宿所住的房舍 D.以虞水之再至    虞:准备,防范 19.下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是(   ) A.在曹村决堤,徐州危急的时刻,苏轼为安定民心,惩治了弃城而逃的富民。 B.武卫营众将士,感于苏轼的贵重人品,也加入了筑堤守城的行列。 C.苏轼是一个具有长远眼光的官员,他不仅战胜了洪涝,也为防范以后洪水之患做了努力。 D.徐州的百姓感激苏轼在危急关头不抛弃不放弃,因此思念他。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 然雨日夜不止,河势益暴,城不沉者三版。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 $ 编写说明:湖南省(对口招生)《语文45分钟训练卷》,依据湖南省对口招生语文考试真题,以《中等职业学校语文课程标准(2020年版)》为依据,聚焦中职高考复习“时效适配、综合检测”需求。采用“一考一讲”模式,助力师生实现“课堂检测—即时讲解—快速巩固”的复习闭环,是中职复习中检验学习效果、强化应试能力的核心资源。 本试卷是湖南省(对口招生)《语文45分钟训练卷》的第15卷。包括:一组语文基础知识(字音、字形、词语、成语、病句、修辞等)、两组古诗词鉴赏、两篇现代文-论述类阅读、两篇文言文阅读理解。 湖南省2026年对口招生语文45分钟训练卷 第15卷 时间:45分钟 总分:100分 班级 姓名 学号 成绩 一、语言文字运用(本大题共6小题,每小题5分,共30分) (一)阅读下面的文字,完成1—6小题。 那个时候,我混沌无知,尚不喑世事,但每一个毛孔都(  )着快乐。那条河,名字太大众,叫桃源河,距我家不远。其曲折宽阔,水清透底,经年不息,从大山中蜿蜒而来。________,________。________,________,________。奔向水潭的水,哗哗地流淌,到了水潭,便无声地静默,宛若一个人的静思,待出了水潭,又是哗哗地流淌,涌起雪白的浪花,奔向远方。 青山、绿竹、山柳、草滩、怪石,一簇簇、一片片的,错落有致,漫布两岸,溶入水声、鸟鸣、牛哞……蓝天下、青山怀抱中,声色辉映,心旷神怡,清神悦耳。 正是盛夏,我们奔向河水,游泳、捉鱼、逮虾。河滩上布满了巴根草,大大小小的牛慢条斯理地啃着,没有人打搅它们。它们吃饱,便会步入水潭,把身体埋在水里打“汪”,只露出两只牛角、两只眼。乍一看,还以为是浮在水面的一截木头。后来,在一些大大小小的画展上,我时常会看到这熟悉的一幕。原来,人们对生活的艺术记忆,有许多相似可以相互印证、彼此共鸣。艺术比记忆长久。艺术保留了那一份美好,可以穿越时空。 有时,我们会爬上牛背,站在牛背上跳水。但不管我们如何恶作剧,牛都巍然不动,憨然大度,任劳任怨,不屑与我们计较。飞来飞去的牛虻,体格硕大,像牛皮一样的颜色。它们叮牛,也叮人。能感受到它们飞过身边带着的一股凉风,“飕”……能叮透牛皮的牛虻叮了人,那真是钻心地痛!意志坚定者,会忍着剧痛,文丝不动,等待同伴援手将牛虻拍死。有的同伴则故意举着手,迟迟不落下,故意看着被叮者呲牙咧嘴的痛苦模样。有时站在水里,我们会一动不动,让成群的小鱼贴着皮肤拱来拱去,享受那麻酥酥的柔软感觉;有时,我们爬上高高的崖石,表演跳水,游水只会狗刨式,跳水也只能像木桩一样笔直落入水中,笨拙可笑。 整个暑假,几乎每个午后,我们都会“泡”在河里,忘记了吃饭,忘记了回家。常常是日暮西山,大人们走到河边,大声吆喝,少不了听些训斥和责骂。每每这时,我们就会异想天开,(  )有个像英雄王成使用的无线步话机就好了,(  )走到哪里,家长喊一句,我们(  )能听到。 以后,每次回到山里,我都要去河边,沿着河边走走。遗憾的是,那条河愈来愈瘦,水越来越少,甚至多处断流。岸边的农田被建成了广场,那一大片竹子、柳树不见了,代之而起的是一排排房子。我们常常戏水的水湾,成了一个荒芜的水沟,荆棘树丛上结了蜘蛛网。以前听说人能养房,房子如果没有人住,就会塌损,现在看来,一条河里如果没有孩子的玩耍和笑声,也就失去了活力和美丽的容颜吧? 1.下列选项中读音正确的一项是(  ) A.混沌(hún)    一簇簇(cù) B.巍然不动(wēi)    露出(lòu) C.模样(mú)    吆喝(hè) D.奔向远方(bèn)    钻心地痛(zuān) 【答案】 D 解析:本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“混沌”的“混”应读作hùn。 B.“露出”的“露”应读作lù。 C.“吆喝”的“喝”应读作he。 故选D。 2.下列选项中的词语,没有错别字的一项是(  ) A.不喑世事 蜿蜒 B.溶入水声 一截 C.相互印证 木桩 D.文丝不动 笨拙可笑 【答案】 C 解析:本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“不喑世事”的“喑”应写作“谙”。 B.“溶入水声”的“溶”应写作“融”。 D.“文丝不动”的“文”应写作“纹”。 故选C。 3.依次填入语段中括号内的词语,最恰当的一项是(  ) A.飞扬 如果 无论 都 B.激扬 如果 无论 也 C.飞扬 倘若 不论 总是 D.激扬 倘若 不论 都 【答案】 A 解析:本题考查学生正确使用词语的能力。 第一空:“飞扬”,飘扬;飘荡;昂扬;振奋。“毛孔飞扬”更符合“快乐”的生动表达;/“激扬”,多形容情绪高涨,与“毛孔”搭配不当。应选“飞扬”。 第二空:“如果”“倘若”都表假设,与后文“就好了”呼应,但“倘若”更书面化,原文是口语化表达,“如果”更自然。应选“如果”。 第三空,第四空:“无论……都”固定搭配,构成条件关系,强调任何情况下都能听到。/“无论……也”略显生硬,“不论……总是”不完全匹配,“倘若……不论……都”结构混乱。应选“无论……都”。 故选A。 4.语段中画波浪线的词语,使用不正确的一项是(  ) A.经年不息 B.错落有致 C.心旷神怡 D.异想天开 【答案】 C 解析:本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“经年不息”,形容某种状态或活动持续不断,长年不停。句中指桃源河长年清澈透底,使用正确。 B.“错落有致”,形容事物的布局或排列参差不齐,但很有层次感。句中指自然界的景物有层次,使用正确。 C.“心旷神怡”,形容心情舒畅,精神愉悦。“心旷神怡”一般作谓语、状语;指人的心境。此处应该改为“赏心悦目”,指因欣赏美好的情景而心情欢畅。 D.“异想天开”,形容想法离奇,不切实际。句中指展开离奇的想象,使用正确。 故选C。 5.在语段横线处依次填入语句,衔接最恰当的一项是(  ) ①水潭像一口硕大的水塘 ②深且静 ③河的拐弯处,是河湾 ④河湾成了水潭 ⑤几乎看不出它的流动 A.①②③④⑤ B.③④①②⑤ C.②⑤③④① D.①②⑤③④ 【答案】 B 解析:本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 ③先点明位置(河的拐弯处是河湾);④说明河湾形成水潭;①描述水潭形态(像水塘);②补充水潭特点(深且静);⑤进一步强调静态(几乎不流动)。逻辑顺序:③位置→④形成→①形态→②特点→⑤状态。 故选B。 6.语段主要运用的表达方式是(  ) A.记叙 B.说明 C.议论 D.描写 【答案】 D 解析:本题考查学生分析表达方式的能力。 全文以细腻的景物描写(河流、水潭、青山绿竹等)和动作描写(游泳、捉鱼、跳水)为主,穿插少量记叙(暑假活动)和议论(艺术与记忆的感慨),核心表达方式应为描写。 故选D。 二、古诗词鉴赏(本大题共4小题,共20分) (一)阅读下面的诗歌,完成7—8题。 夏初雨后寻愚溪 柳宗元 悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。 沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。 【注】 ①愚溪:水名。在湖南省永州市西南。本名再溪。唐柳宗元参与革新失败后被贬为永州司马,谪居于此,改其名为愚溪。②炎燠,天气极热。 7.下列对诗歌的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.首联描绘了雨后初晴,诗人独自漫步溪边,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。 B.颔联将“寻愚溪”途中所见的景物描写与诗人的动作描写结合起来,饶有情趣。 C.颈联写诗人以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴。 D.诗歌前四句写景叙事,后四句间接抒情,展现了诗人被贬永州时期的内心世界。 【答案】 C 解析:本题考查学生理解诗歌内容和情感的能力。 C.“以前经常为了功名利禄之类事情……,白白地浪费了许多光阴”错误。颈联“沉吟亦何事,寂寞固所欲”并非写诗人“以前为功名利禄沉吟”,而是诗人自问“如今何必沉吟感慨?寂寞本就是我所求”。这体现的是诗人经历贬谪后对世俗名利的超脱,以及对寂寞宁静生活的主动选择,而非“浪费光阴”的悔恨。 故选C。 8.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.首联写诗人独自漫步溪边,暗喻了它前半生经历的曲折与寻找“愚溪”这一心灵归宿的过程。 B.“引杖试荒泉,解带围新竹”运用了动作描写,刻画了诗人此时内心的感受。 C.“寂寞固所欲”一句写诗人被贬官至偏远之地后内心的孤独无助与痛苦。 D.“幸”字有“有幸、幸运”之意,写诗人对到这里来休养生息感到“有幸”。 【答案】 C 解析:本题考查学生理解诗歌语言的能力。 C.“孤独无助与痛苦”错误。“寂寞固所欲”此句并非表达“孤独无助与痛苦”,而是诗人经历政治挫折后,主动选择远离世俗喧嚣,以寂寞为精神归宿的坦然。这是一种贬谪后被迫“适世”的超脱,而非单纯的痛苦。 故选C。 (二)阅读下面两首诗,完成9—10题。 端居 〔唐〕李商隐 远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。 阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。 9.下列对这首诗作者的解说,不正确的一项是(   ) A.字义山,号玉溪生,又号樊南生。 B.与杜牧合称为“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。 C.是初唐时期著名诗人。 D.其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。 【答案】 C 解析:本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 C.“初唐时期”错误,李商隐生活在公元813年-858年,属于晚唐时期。他字义山,号玉溪生,又号樊南生,与杜牧并称“小李杜”。 故选C。 10.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(   ) A.首句“远书归梦两悠悠”,“远书”“归梦”分别从现实与梦境两个角度,写出了诗人与亲友的书信往来和梦中相见都很渺茫,表现出诗人的思念和孤独。 B.“只有空床敌素秋”中“敌”字用得很妙,把“空床”与“素秋”相对立的情景生动地表现出来,突出了诗人在清冷的秋夜,独守空床的凄凉。 C.后两句“阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁”,诗人借“青苔”“红树”“雨”“月”等意象,营造出一种凄清、寂寥的氛围,进一步烘托了诗人的愁绪。 D.全诗围绕“端居”展开,通过描写诗人在居所中的所见所感,表达了诗人对隐居生活的喜爱和对自然景色的赞美之情。 【答案】 D 解析:本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“表达了诗人对隐居生活的喜爱和对自然景色的赞美之情”错误,“端居”意为闲居、独居,本诗描绘的是诗人独处空房,在秋天雨夜中因不见远书、难成归梦而倍感孤寂与愁苦。诗中“空床敌素秋”“青苔与红树”“雨中寥落月中愁”等句都渲染了凄冷、寂寥与哀愁的氛围,情感基调是忧郁而非闲适或热爱自然。 故选D。 三、现代文阅读(本大题共4小题,每小题5分,共20分) (一)阅读下面文字,完成11—12题。  技术与人的关系,是一个不断演变的历史过程。在手工劳动中,原始技术同劳动者不可分离。手工劳动的技术,是最原始的技术,表现为劳动者的技能,即手控制手工工具的能力,亦称手工技能。这种原始技术本质上是人的体能。人的体能有两种功能:一是改变物体状态的能力,即体力。二是控制物体的能力,在手工劳动中就表现为控制手工工具的能力。这就是最早的技术——体技或手技。 所有的技术都是人对自己的超越。人的双手的动作不准确、不精确,而手工技术追求的就是一准二精。这种准确性和精确性的提高,不是通过工具,而是通过劳动者的苦练得来的。“熟能生巧”,这“巧”是手之巧,靠的是熟练。 手工技能是由双手的动作的准和精表现出来的,它在一定程度上超越了人的生理局限,提高了人的生理功能,是“生理性技术”。手工技能很难用语言文字来表达,它本身也不是知识,也不需要知识作为前提条件。它只可意会,不可言传。别人要学习这种技能,主要靠动作的模仿和用心去领悟。这种技术的传授必须面对面进行。 这种手工技能是劳动者的身体所具有的,存在于劳动者体内,离开了劳动者的双手,这种技能就不再存在。这种技能与其说是“社会的”,不如说是个人的,它不可能在空间上大规模传播,也不可能在时间上世代相传。由于人具有高度的个性,所以手工技能也具有一定的个性。 为什么古代的许多手工技术品、手工艺品,使现代人都觉得望尘莫及?这是因为今人的双手没有练到那种程度。这说明手工技术是会失传的。 近代技术的特点,是机器取代了手工工具。近代机器一般由三个部分组成:动力机、传动机和工作机。动力机取代了手的改变物体的动力,工作机取代了手的控制物体的能力。 自动化是工作机的一个特点。传统的自动化是指人赋予了机器一种固定的程序,机器一旦启动,它就会按这种程序运转。所有的手工工具都是被动的,而工作机却有一定的自动性。在机器正常运转的过程中,工人可以离开机器,工作机可以离开工人的手。 机器运转的程序是技术专家的设计,工人在开动机器时,可以知其然而不知其所以然。工人不一定要懂得机器设计和技术原理。以前手工工具完全听从劳动者双手的指挥,可是在大机器生产中,工人双手的动作却反而要服从机器的运转。在手工劳动中,技能只是劳动者的熟练度和经验的自发的积累,没有技能发明者和应用者之分。可是在机器劳动中,技能发明者和技能应用者分离了。 有了机器以后,技术就开始有了物化的形态。不同的劳动者应用相同的机器劳动,其劳动水平也基本相同。于是,技术不再表现为劳动者个人的技能,而是表现为机器的技能。 机器成了近代技术的基本形式,机器的结构、功能、操作方式可以用文字和图像来表示。技术开始从经验上升为知识,以知识的形式存在。于是技术可以大规模传播,这种传播可以在一定程度上超越时间和空间的限制。机器是一种工具,是一种机械,以机器为代表的近代技术的诞生,表明从此技术成了真正的技术,技术开始成为社会的财富。 (选自林德宏《科技哲学十五讲》) 11.下列对“手工技能”的相关表述,不符合原文意思的一项是(   ) A.作为最原始的技术,手工技能与劳动者不可分离,手工技能的高低,主要体现为劳动者自身改变物体状态和控制手工工具的能力。 B.为了弥补人的双手动作不准确、不精确的缺憾,提高手工技能的精准性,劳动者必须通过苦练突破自身的生理局限,以求熟能生巧。 C.作为生理性技术的手工技能不属于知识范畴,也不需要以知识为前提条件,因此,对这种技能的学习,必须面对面进行。 D.之所以说手工技能是一种个性化的技能,是因为它只能存在于劳动者体内,空间上不能大规模传播,时间上也不能世代相传。 【答案】 C 解析:本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.“作为生理性技术的手工技能不属于知识范畴,也不需要以知识为前提条件”错误。根据第三段“手工技能很难用语言文字来表达,它本身也不是知识,也不需要知识作为前提条件。它只可意会,不可言传。别人要学习这种技能,主要靠动作的模仿和用心去领悟。这种技术的传授必须面对面进行”可知,“必须面对面进行”的原因是技能“只可意会,不可言传”,而非“不属于知识范畴,也不需要以知识为前提条件”,该选项因果关系错误。 故选C。 12.根据原文内容,下列推断不正确的一项是(   ) A.手工技能是由双手动作的准和精表现出来的,它在一定程度上超越了人的生理局限。此特点表明,它同杂技、体操应属同一类型的技能。 B.手工技术在一定意义上可以说是具有个性的人自身所具有的技术,是不能独立存在的技术,所以历代书法家的作品才会呈现出异彩纷呈的风格。 C.在大机器生产阶段,工人与机器的关系不像手工技术阶段人与工具的关系那般合而为一,这主要源于技能发明者与应用者的分离。 D.近代技术的物化形态主要表现为可以用图文表示的机器的技能,而这种物化的技术可以大规模传播,并在一定程度上突破时间与空间的限制。 【答案】 C 解析:本题考查学生根据文本内容判断推理的能力。 C.“这主要源于技能发明者与应用者的分离”错误。根据第八段“在手工劳动中,技能只是劳动者的熟练度和经验的自发的积累,没有技能发明者和应用者之分。可是在机器劳动中,技能发明者和技能应用者分离了”可知,大机器生产阶段工人与机器关系不如手工技术阶段人与工具关系合而为一,主要原因是机器由技能发明者设计,工人只是操作机器,工人双手动作要服从机器运转,而不是因为技能发明者与应用者的分离这一单一原因。 故选C。 (二)阅读下面文字,完成13—14题。 直播带货:是消费便利还是消费陷阱? ①移动互联网的发展,让直播带货从新兴业态变成了大众日常的消费方式。主播实时讲解、直观展示商品,观众一键下单、送货上门,直播带货打破了传统消费的时空限制,让购物变得高效、便捷,还能通过直播间的优惠活动,让消费者获得实实在在的价格福利。但随着行业的快速发展,直播带货的乱象也频频曝光:虚假宣传、货不对板、售后无保障……这让不少人产生质疑:直播带货究竟是提升消费体验的便利渠道,还是诱导消费者盲目消费的“陷阱”? ②不可否认,直播带货的行业特性,确实容易滋生消费乱象。直播间的氛围营造、主播的话术引导,易让消费者陷入冲动消费的情绪中,忽略对商品质量、自身需求的理性判断;部分主播为了流量和销量,夸大商品功效、隐瞒产品瑕疵,甚至售卖假冒伪劣产品,让消费者遭受经济损失;而直播带货的线上交易形式,也让商品的售后维权变得复杂,消费者往往面临“维权难、举证难”的问题。 ③但就此否定直播带货的价值,显然过于片面。作为一种新型电商模式,直播带货的核心优势在于打通了“产品-消费者”的直接链路,不仅让消费者购物更便捷,也为中小商家、农产品经营者提供了低成本的销售渠道,助力乡村振兴、带动实体经济发展。规范的直播带货,能通过直观的展示、专业的讲解,让消费者更全面地了解商品,降低选购的试错成本,真正实现“便捷消费、实惠消费”。 ④推动直播带货行业良性发展,需要平台、主播与消费者的共同努力。一方面,平台要加强监管,完善商品审核、直播巡查机制,对虚假宣传、售假等行为严厉处罚,畅通售后维权渠道;主播要坚守诚信底线,做到如实讲解、合规带货。另一方面,消费者更要提升自身的消费素养,理性面对直播带货。 ⑤归根结底,直播带货只是一种新型的消费模式,其本身并无好坏,乱象的产生源于行业规范的缺失和部分参与者的失德。对于消费者而言,比诟病行业乱象更重要的,是树立理性的消费观念。在数字消费时代,唯有保持清醒的判断,才能让直播带货成为提升消费体验的工具,而非被情绪裹挟的消费陷阱。 13.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.直播带货凭借实时讲解、一键下单、优惠福利等优势,改变了大众消费方式,成为数字时代的重要消费业态。 B.作者认为,直播带货的线上交易形式决定了其必然存在虚假宣传、售后维权难等问题,消费者应坚决抵制。 C.规范的直播带货能让消费者更全面了解商品,也能为中小商家和农产品经营者提供销售渠道,带动实体经济。 D.直播带货行业的良性发展,需要平台加强监管、主播坚守诚信,同时也需要消费者提升自身的消费素养。 【答案】 B 解析:本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“线上交易形式决定了其必然存在虚假宣传、售后维权难等问题,消费者应坚决抵制”错误,作者只是客观指出直播带货的行业特性容易滋生乱象,线上交易形式让售后维权变复杂,并非“线上交易形式决定了其必然存在虚假宣传、售后维权难等问题”;由第③段“不可否认……但就此否定直播带货的价值,显然过于片面”、第⑤段“让直播带货成为提升消费体验的工具”可知,作者并未倡导“消费者应坚决抵制”,选项表述与原文主旨完全相悖。 故选B。 14.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是(   ) A.文章开篇先肯定直播带货的消费便利,再提出行业乱象引发的质疑,采用“提出问题—分析问题—解决问题”的论证结构。 B.第②段运用举例论证,列举了直播带货中所有的行业乱象,论证了直播带货对消费者的危害。 C.第③段将直播带货与传统电商对比,突出其“产品-消费者”直接链路的优势,证明其利大于弊。 D.文章结尾将直播带货的乱象归咎于消费者的盲目消费,强调树立理性消费观念是解决问题的关键。 【答案】 A 解析:本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“论证了直播带货对消费者的危害”错误,第②段只是列举了直播带货的部分乱象,如“冲动消费”“夸大功效”“售后维权难”,并非“所有的行业乱象”,且该段主要是分析乱象滋生的原因,而非“论证对消费者的危害”。 C.“将直播带货与传统电商对比”“证明其利大于弊”错误,第③段并未将直播带货与传统电商进行对比,只是直接阐述直播带货“打通‘产品-消费者’直接链路”的核心优势,也没有明确论证“利大于弊”。 D.“归咎于消费者的盲目消费,强调树立理性消费观念是解决问题的关键”错误,由第⑤段“乱象的产生源于行业规范的缺失和部分参与者的失德”可知,作者认为乱象根源是行业规范缺失和参与者失德,而非“归咎于消费者的盲目消费”;结尾强调树立理性消费观念是消费者层面的应对方法,并非“解决问题的关键”。 故选A。 四、文言文阅读(本大题共6小题,每空5分,共30分) (一)阅读下面的文言文,完成15—17题。 报恩塔 [明]张岱 中国之大古董,永乐之大窑器,则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年,非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令,其胆智才略足以吞吐此塔者,不能成焉。 塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身,琉璃砖十数块凑砌成之,其衣褶不爽分,其面目不爽毫,其须眉不爽忽,斗榫合缝,信属鬼工。闻烧成时,具三塔相,成其一,埋其二,编号识之。今塔上损砖一块,以字号报工部,发一砖补之,如生成焉。 夜必灯,岁费油若干斛。天日高霁,霏霏霭霭,摇摇曳曳,有光怪出其上,如香烟缭绕,半日方散。永乐时,海外夷蛮重译【注】至者百有余国,见报恩塔,必顶礼赞叹而去,谓四大部洲所无也。 (选自《陶庵梦忆》) 【注释】重译:言语不通需辗转翻译。 15.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.中国之大古董               古董:指为人所珍视的古代器物。 B.其衣褶不爽分               爽:差错。 C.编号识之                   识:标记。 D.岁费油若干斛               岁:岁月。 【答案】 D 解析:本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意:中国的大古董。 B.正确。句意:它(每一个金身)的衣服上的皱褶不差分毫。 C.正确。句意:用编号标记清楚。 D.“岁:岁月”错误。“岁”,每年。句意:每年消耗灯油若干斛。 故选D。 16.下列各句中加点词的意义和用法都相同的一项是(   ) A.非成祖开国之精神              秦孝公据崤函之固 B.不能成焉                      积土成山,风雨兴焉 C.其须眉不爽忽                  其皆出于此乎 D.必顶礼赞叹而去                蟹六跪而二螯 【答案】 A 解析:本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“之”,都是助词,的。句意:非有明成祖开国时的精神气魄。/秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势。 B.“焉”,句末语气词。/兼词,于之,从这里。句意:不能建成。/堆积土石成了高山,风雨从这里兴起。 C.“其”,代词,它(每一个金身)的;/副词,放在句首表测度,大概。句意:它(每一个金身)的眉毛头发不差分毫。/大概就是出于这个缘故吧? D.“而”,顺承关系的连词。/并列关系的连词。句意:必定顶礼膜拜大加赞叹后离去。/螃蟹有六条腿,两个蟹钳。 故选A。 17.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 夜必灯,岁费油若干斛。 【答案】 每夜塔上必定点灯,一年要消耗若干斛油。 解析:本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “夜”,每夜;“灯”,点灯;“岁”,每年;“费”,消耗。 参考译文: 说起中国的大古董,永乐年间大窑器,那么琉璃报恩塔可谓当之无愧。塔建于永乐初年,非有明成祖开国时的精神气魄、人力物资、功绩律令,加上胆识智慧足以掌控此塔,是不可能建成的。 塔中上下有金刚佛的金身千百个,每一个金身都是十数块琉璃砖砌成的,衣服上的皱褶不差一分,面目不差一毫,须发眉毛不差一忽。榫头严丝合缝,确是鬼斧神工。听说烧制时,同时完成有三座塔,其中一座为成品,另外两座埋了起来,用编号标记清楚。如今塔上有一块砖损毁,只需报告砖的编号给工部,就发掘一块砖补上,就像原生的一般。 每夜塔上必定点灯,一年要消耗若干斛油。天日转晴,细雨雾霭,摇摇曳曳,有奇怪的光影在塔顶出现,就像塔上香烟缭绕,半天才散去。 永乐年间,海外说着不同语言的人来自一百多国家,一旦看到报恩 塔,必定顶礼膜拜大加赞叹后离去,说这是海外四大洲所没有的。 (选自《陶庵梦忆》) (二)阅读下面的文言文,完成18—20题。 自密徙徐。是岁河决曹村,城将败,富民争出避水。公曰:“富民若出,民心动摇,吾谁与守?吾在,是水决不能败城。”驱使复入。公履屦杖策,亲入武卫营,呼其卒长,谓之曰:“河将害城,事急矣,虽禁军,宜为我尽力。”卒长呼曰:“太守犹不避涂潦,吾侪小人,效命之秋也!”执梃入火伍中,率其徒短衣徒跣,持畚锸以出。筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。堤成,水至堤下,害不及城,民心乃安。然雨日夜不止,河势益暴,城不沉者三版。公庐于城上,过家不入;使官吏分堵而守,卒完城以闻。复请调来岁夫,增筑故城,为木岸,以虞水之再至。朝廷从之。讫事,诏褒之。徐人至今思焉。 (选自苏辙《东坡先生墓志铭》,有删改) 18.下列句子中,对加点字解释不正确的一项是(   ) A.是岁河决曹村    决:水冲破(堤岸) B.河将害城,事急矣    急:紧急,危急 C.公庐于城上,过家不入    庐:简陋房屋,古代官员值宿所住的房舍 D.以虞水之再至    虞:准备,防范 【答案】 C 解析:本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意:这年,洪水决堤要淹没曹村。 B.句意:河水将要冲进城里,事情很紧迫了。 C.“庐:简陋房屋,古代官员值宿”错误。“庐”,动词,住宿。句意:苏轼住在城上,路过家门口也不进去。 D.句意:以防洪水再来。 故选C。 19.下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是(   ) A.在曹村决堤,徐州危急的时刻,苏轼为安定民心,惩治了弃城而逃的富民。 B.武卫营众将士,感于苏轼的贵重人品,也加入了筑堤守城的行列。 C.苏轼是一个具有长远眼光的官员,他不仅战胜了洪涝,也为防范以后洪水之患做了努力。 D.徐州的百姓感激苏轼在危急关头不抛弃不放弃,因此思念他。 【答案】 A 解析:本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“惩治了弃城而逃的富民”错误。由“驱使复入”可知,只是将富民们赶回城中,并没有惩治弃城而逃的富民,选项于文无据。 故选A。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 然雨日夜不止,河势益暴,城不沉者三版。 【答案】然而雨日夜不停地下,水势更大了,城还有六尺没有沉。 解析:本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “益”,更加;“三版”,古代筑墙所用的木板,每块高二尺,三板合计六尺; 参考译文: 苏轼从密州到徐州赴任,这年,洪水决堤要淹没曹村,城就要被冲垮了,富民们争着要逃出城避水。苏轼说:“富民们如果都出了城,就会动摇民心,那我还和谁来守城呢?只要我在,水就绝不会冲了城。”将富民们赶回城中。苏轼穿着粗布鞋挂着木棍亲自到武卫营,将卒长呼出说:“河水将要冲进城里,事情很紧迫了,即使是禁军也要为我尽力。”卒长说:“太守尚且不逃避洪水,是我们这些小人效命于您的时候了。”于是苏轼拿着梃,率领众人穿短衣赤着脚,拿着箕畚铁锹出城,从东南方向筑起长堤,首起戏马台,一直到城门口。长堤造成,水涨到长堤下,没有危害到城,民心才安定。然而雨日夜不停地下,水势更大了,城还有六尺没有沉。苏轼住在城上,路过家门口也不进去,让官吏们分别守在各个地方。最终保全了城,把这个情况向上级报告。又请求增调明年的夫役,在老城增建木岸,以防洪水再来。朝廷听从他的意见。事后发诏书表彰他,徐州人至今还怀念他。 (选自苏辙《东坡先生墓志铭》,有删改) 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 $

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第15卷 2026年湖南省对口招生《语文45分钟训练卷》(原卷版+解析版)
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