2026届湖南衡阳市部分学校高三上学期第一次联考历史试题

HUN202601 高三历史 注意事项： 1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定 位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题 卡上。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是 符合题目要求的。 1.从出土的先秦文献来看，殷商时期的甲骨卜辞中多有“王占曰”和祭祀鬼神的记录，西周以 来诸国青铜铭文及简牍文书常见“以民为本”“政在得民”表述。这一变化反映了 A.社会治理体系的完备 B.人文精神的萌发 C.贵族垄断教育被打破 D.王室权威的衰落 2.嵇康在《声无哀乐论》中提出“宫商集比，声音克谐”的音乐美学观点，认为音乐之美在于形 式结构的和谐，主张“和心足于内，和气见于外”的审美理想，强调通过“合乎会通”的音律 组合实现“以济其美”的艺术境界。这表明嵇康 A.重视音乐的政教伦理作用 B.否定音乐与情感表达的必然联系 C.倡导纯粹的音乐形式美学 D.主张音乐应合乎道家的顺应自然 3.唐朝租庸调制以“人丁为本”，规定“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”，其设计初衷是 “为民制产”，使农民有土地、有时间耕种。唐玄宗后期，“丁口转死，非旧名矣；田亩移换， 非旧额矣；贫富升降，非旧第矣”，租庸调制逐渐崩溃。这表明 A.租庸调制设计本身存在缺陷 B.土地兼并导致赋税制度的瓦解 C.政府对农民的人身控制加强 D.国家征税标准从财产转为人丁 历史第1页（共8页） 架 扫描全能王创建 4.北宋地方官府日常处理的事务中，涉及赋税催征、刑狱诉讼、水利兴修等公文，需按五日或 十日一报的周期呈递；“兵机密事、盗贼探报、灾异祥瑞”等公文，需通过急递铺系统，昼夜兼 程直达中央。宋朝根本意图在于 A.保障朝廷对全局的掌控 B.确保实时监控地方事务 C.完善国家信息传递体系 D.提高地方行政办事效率 5.下图为明末《徽州商帮公所章程》残卷的记载。这反映出明末 凡入会商贾，须先立契：货通四海，不以远近为限；利归于公，不以私己为念。会中设“司”掌贸易、 纠察、借贷诸事，凡商贾行于市井，皆以诚信为本，违者罚金三倍。其契文附则曰：“义以生利，利以行 义，二者相成，不可偏废。” A.儒家“重义轻利”思想主导徽商的商业伦理B.商人行会独立于朝廷商业立法体系 C.商业行会章程推动律法中契约条款的完善 D.儒家伦理与商业实践的深度融合 6.下图为詹天佑的个人简介。詹天佑的经历折射出当时 詹天佑，汉族，1873年到美国，后在耶鲁大学学习，成绩优异。回国 后，他被派往福州船政局学堂学习海军轮船驾驶，成绩优异，得五品军功。 1886年任教广东博学馆；1889年任中国铁路公司帮工程师，修筑唐山至古 冶铁路；1905一1909年主持修建京张铁路：1919年受命代表中国出席国际 联合监管远东铁路会议。 A.官办留学事业取得成效 B.制度变革始终成为社会诉求 C.个人发展融人时代主题 D.实业救国成为时代主要潮流 7.1901年8月，清政府颁布《外务部章程》规定：“总理各国事务衙门改为外务部，设尚书、侍 郎各一员，总司外交、通商、海防、边务等事务，凡与外国交涉之事，皆归外务部办理同时裁 撤原由外国人（如赫德）担任的海关总税务司对外交事务的管理权。”这一规定 A.凸显了清政府主动进行外交改革 B.使晚清外交受制于列强得到改变 C.标志着清朝传统朝贡体系的崩溃 D.体现了清政府外交领域被动应对 8.1932年，中华苏维埃共和国政府颁布《关于打土豪筹款的决议》，明确“筹款对象为豪绅地 主，不得侵犯中小商人”，“所有款项须用于红军供给和根据地建设”。中华苏维埃共和国 政府旨在 A.推动土地革命的深入发展 B.保障革命战争物资供给 C.为工农武装割据提供支撑 D.削弱国统区的经济实力 历史第2页（共8页） 扫描全能王创建 9.1945年4月，毛泽东在《论联合政府》中明确指出：“新民主主义共和国的国体是各革命阶 级联合专政，政体是民主集中制。这种共和国既不同于欧美式的资产阶级专政的共和国， 也不同于苏联式的无产阶级专政的共和国。”毛泽东提出新民主主义共和国的主张 A.体现了马克思主义国家政权理论的中国化 B.意在争取国民党接受联合政府以结束内战 C.为建立社会主义国家政权奠定了理论基础 D.旨在通过联合政府巩固抗日民族统一战线 10.新中国成立初期，国家在制定“一五”计划时，将44个国防工业项目中的35个布局在中西 部地区，106个民用工业项目中的32个布局在中部地区；同时组织交通大学等单位从上海 西迁，又将近万名技术骨干派往西北支援建设。这体现了我国 A.促进西部大开发战略实行 B.推动区域经济均衡发展宏观布局 C.恢复国民经济的强烈愿望 D.确保重工业优先发展的贯彻实施 11.1978年十一届三中全会确立改革开放方针，1979年中美建交并设立经济特区，1984年开 放14个沿海城市，1991年加人亚太经合组织，2001年加入世界贸易组织，2008年举办北 京奥运会。这表明 A.中国实现从革命外交到建设外交的转型B.经济建设成为外交活动的中心任务 C.国家综合实力发展提升对外战略自主性D.中国主导国际经济治理体系的构建 12.公元前2600年，古埃及卡纳克神庙铭文记载：“法老下令，每年尼罗河泛滥后，由‘土地测 量员'(Hem-netjer)重新丈量田地，以确定税收；‘王室统计员'(Hem-ankh)清点全国性 畜数量，用于计算人头税；‘神庙祭司’负责组织‘奥西里斯节’等全国性庆典。”这可用于 说明，当时埃及 A.具备全国性事务管理能力 B.中央集权制度的强化 C.宗教机构独立于王权之外 D.赋税管理体系的完善 13.15世纪中叶，人文主义者洛伦佐·瓦拉在《君士坦丁赠礼考证》中运用历史语言学方法， 指出4世纪的《君士坦丁赠礼》文件存在明显时代错误，“该文件为伪造，教皇世俗权力缺 乏历史依据”。瓦拉的著作在佛罗伦萨人文主义圈子引发广泛讨论。据此可知 A.宗教改革思想的早期萌芽 B.人文主义者批判性解构教会权威 C.文艺复兴推动了政教分离 D.语言学方法成为学术研究的主流 历史第3页（共8页） 扫描全能王创建 14.1853年，历史学家塞拉诺在《拉美民族构建的困境》中指出：“拉美独立后，各国未能建立 稳固的民族认同，其根源并非文化差异（如印第安土著与西班牙后裔的冲突），而在于各国 共享的殖民文化体系一从语言、法律到宗教，几乎如出一辙。这种文化同质性导致‘我 们'与‘他们'的界限模糊，使民族主义运动陷人分裂，反而比文化差异更阻碍国家整合。” 塞拉诺的观点体现了 A.殖民时期文化同化政策导致拉美政治分裂 B.拉美原住民文化在殖民体系下系统性消解 C.种族差异是拉美民族国家构建的核心矛盾 D.殖民遗产的延续成为拉美民族认同的障碍 15.1925年，日本政府与财阀联盟签订“东京协议”，规定所有工会必须加人政府批准的“日本 产业组合”，工人与雇主的合同仅能通过该组织签订。协议声明：“此举旨在维护社会秩 序，防止劳资冲突升级，确保产业稳定。”日本“东京协议”的主要意图是 A.通过制度化安排改善工人经济待遇 B.以劳资合作为名强化政府对社会控制 C.保障工人组织工会的法定政治权利 D.促进资本主义经济体系的市场化运行 16.1972年，美苏签署《限制反弹道导弹系统条约》(ABM条约)、《环境保护合作协议》，成立 “美苏环境保护合作联合委员会”，将极地研究纳人双边合作框架；1973年，双方围绕北极 海冰、大气监测等开展具体合作。据此可知 A.冷战期间美苏在特定领域保持务实合作 B.美苏在军事领域实现了全面和解 C.科技合作成为美苏两国关系的主导模式D.全球环境问题超越意识形态分歧 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17.阅读材料，完成下列要求。（18分) 材料一《明神宗实录》记载：“吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，机 工出力，相依为命久矣。”据《吴江县志》卷三十八记载，明末苏州城中从事丝织业者占总 人口的60%，从事农业者不足20%。清初《江南通志》称：“今之城市，商贾辐辏，百工技 艺，皆集于市，农桑之业者，不过十分之二。”康熙年间，苏州城中“机户出资，机工出力”的 雇佣关系已形成规模，“受雇的机工数量更加庞大”“生齿浩繁，居民稠密…计男妇不下 二十余万矣”。 历史第4页（共8页） 扫描全能王创建 材料二《明清商书》记载：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”商书中强调“以义行商、公 平交易、光明正大、诚实无欺、重恩守信”等理念，“取财以道，利己利人乃见本”是当时商 书中尤为强调的为商之道。明清时期，徽商、晋商等商帮在各地设立会馆，制定《商规》，如 “广行方便广施仁”“要留名节与纲常”，并实践“销毁伪劣商品”“笃守信用”等行为，将商 业伦理制度化。如《商贾便览》记载：“商贾之道，首在诚信。货通四海，不以远近为限；利 归于公，不以私已为念。” (1)根据材料一，概括明清时期城市居民结构的变化趋势，并结合所学知识分析趋势形成 的原因。(6分) (2)根据材料二，围绕“明清商业伦理制度化与城市文明演进”自拟题目，结合明清史知 识，写一篇短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清 晰)(12分) 历史第5页（共8页） 器 扫描全能王创建 18.阅读材料，完成下列要求。（16分) 材料中国是茶的故乡，茶文化源远流长。唐代陆羽的《茶经》系统记载了茶的种植、制作 与品饮，奠定了中国茶文化的基础。宋代茶文化进入鼎盛时期，点茶技艺盛行，建窑盏成 为专用茶具。明清时期，茶文化进一步发展，从文人雅趣走向大众生活，茶馆遍布城乡。 19世纪，中国茶通过海上丝绸之路远销海外，英国的“下午茶”、日本的“茶道”、俄罗斯的 “茶炊文化”等均受中国茶文化影响。2019年，联合国大会宣布将每年5月21日确定为 “国际茶日”。2022年，“中国传统制茶技艺及其相关习俗”被列入联合国教科文组织人类 非物质文化遗产代表作名录。2023年，中国茶产业总产值达5000亿元，全球超20亿人 饮茶，茶叶出口遍及160多个国家和地区。2024年，“中国茶文化”成为“一带一路”文化 交流的重要载体，中国茶企在海外设立茶文化体验中心，促进文化交融。 —摘编自《中国茶文化发展史》《中国茶产业报告》等 (1)根据材料并结合所学知识，概括中国茶文化的发展历程。(6分) (2)以“茶文化与国家文化软实力”为主题写一则历史短文。（要求：自拟标题，史论结合， 逻辑严密，表述清晰)(10分) 历史第6页（共8页） 扫描全能王创建 19.阅读材料，完成下列要求。（18分) 材料一15一16世纪，欧洲知识传播受“教会一印刷业”联盟严格控制。1453年君士坦丁 堡陷落，东罗马学者携带希腊文典籍逃往意大利，但救会将其纳入拉丁文译本体系，要求 所有出版物经教会审查。1517年宗救改革爆发后，路德派利用印刷术传播《九十五条论 纲》，1522年《新约》德译本印刷10万册，教会试图禁止，但《奥格斯堡和约》允许新教地区 自行管理印刷。1543年，哥白尼《天体运行论》在教会压力下延迟出版，但1550年后，其观 点通过“日内瓦印刷网络”（由加尔文支持）在新教地区传播。1640年，英国清救徒议会通 过《印刷许可法》要求所有出版物经教会批准，但1689年《权利法案》废除该法，使科学传 播进入“自由化”阶段。 一摘编自《欧洲文艺复兴史》 材料二19世纪，科学传播出现“去宗教化”。1831年，英国科学促进会成立，成员中贵族 比例从1640年的70%降至1870年的20%；1840年，英国《每日新闻》开始连载“科学小 品”；1859年，达尔文《物种起源》用英语而非拉丁语出版，首印2000册在10天内售罄； 1870年，《初等教育法》实施后，科学教育成为公立学校必修课。历史档案显示，1850一 1870年，科学类书籍价格下降65%，从“贵族专属”转变为“中产阶级日常读物”。 —摘编自《欧洲启蒙运动史》 (1)根据材料一并结合所学知识，说明宗教改革如何通过“印刷网络”重构科学传播的权 力结构？(9分) 历史第7页（共8页） 扫描全能王创建 (2)根据材料二并结合所学知识，简析19世纪科学传播“去宗教化”的原因。(9分) 历史第8页（共8页） 器 扫描全能王创建