内容正文:
常德市沅澧共同体2024-2025学年10月高一上学期
期中考试历史试题
时量:75分钟 满分:100分
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 新石器时代晚期,中原地区的农业经济由前期单纯依赖粟和黍逐步演变成为后期“五谷丰登”式的农耕。西辽河流域地区和西北地区以种植粟和黍为主;长江中下游地区以种植水稻为主。由此可知( )
A. 原始农业存在地域差异 B. 农业经济发展催生私有制
C. 古代区域经济密切联系 D. 男耕女织的经济模式形成
2. 商朝的外服方国要定期向商缴纳贡物,所贡多是象、犀、虎、贝玉、卜龟等珍禽异兽和珍稀之物。一些方国也进贡谷物和牲畜,但多用于祭祀,而不是供商人日常食用。对此解读正确的是( )
A. 商王利用神权强化王权
B. 中央实现对地方的直接控制
C. 贡纳关系彰显政治地位
D. 社会经济发展奇珍异宝无数
3. 《史记》载:“武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞……封师(姜)尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。”这一举措( )
A. 有利于笼络人心 B. 体现了统治策略的多元性
C. 加强了君主专制 D. 彰显华夏同源共祖的理念
4. 战国时期,商鞅在秦国进行变法,其中规定凡努力耕织,生产粮食和布帛多的人可免除徭役;同时废除世卿世禄制,根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权。这( )
A. 有利于秦国的社会转型
B. 体现了重农抑商的经济政策
C. 促进了秦国农业的发展
D. 动摇了封建社会的统治基础
5. 《孟子·尽心上》中提出:“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物。”这一主张( )
A. 代表了下层平民的美好追求
B. 蕴含着朴素的人文情怀
C. 反映了礼法结合的政治思想
D. 迎合了君王的治国需求
6. 如表所示是汉武帝时期在北部新设郡及向其移民人数,汉武帝这一做法( )
郡名
户数/户
人口数/人
郡名
户数/分
人口数/人
朔方
34338
136628
安定
42725
143294
西河
136390
698836
天水
60370
261348
酒泉
18137
76726
张掖
24352
88731
武威
17581
76419
敦煌
11200
38335
定襄
38559
163144
合计
383652
1683461
A. 促进了各地人口自由流动 B. 保证了陆上丝绸之路畅通
C. 消除了匈奴对北部的侵扰 D. 强化了国家对边疆的治理
7. 东汉末年出现了众多的名纸,“左伯纸”就是其中之一。当时的史学家蔡邕“每每作书,非左伯纸不妄下笔”,曹操请蔡文姬写字,送上的也是左伯纸。这反应了( )
A. 造纸技术得到了提高 B. 书法艺术成就辉煌
C. 纸成为大众书写材料 D. 社会奢靡之风盛行
8. 咸宁五年(279年),司马炎分兵六路进军,益州刺史王濬率水师顺流而下。次年,“金陵王气黯然收”“一片降幡出石头”。这次军事行动( )
A. 结束了魏政权的统治 B. 导致南方陷入了混乱
C. 形成南北朝对峙局面 D. 结束了国家分裂状态
9. 西晋末年,匈奴贵族刘渊建立汉国,认刘邦为先祖,拒绝叔父刘宣恢复“匈奴”之号的建议,追尊刘禅为孝怀皇帝,立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之。这( )
A. 导致分裂局面的再次出现 B. 推动了北方的民族交融
C. 体现汉初和亲政策的反哺 D. 消除了民族间文化差异
10. 唐太宗认为“夷狄亦人耳,其情与中夏不殊,人主患德泽不加,不必猜忌异类,盖德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌”。由此,唐太宗采取的举措有( )
A. 册封大祚荣为渤海郡王 B. 唐蕃会盟结束纷争
C. 嫁文成公主给松赞干布 D. 联合回纥灭西突厥
11. 开元以来,逐渐出现边将久任,十余年不换将领的现象。后来朔方、陇右、河东、河西诸镇皆置节度使,以数州为一镇,节度使即兼统此数州,而州刺史尽属之。这( )
A. 源于统治者怠于政事 B. 扩大了国家的版图
C. 有利于稳定政治秩序 D. 导致外重内轻局面
12. 据史书记载:“缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美,以至岁贡常不减八九百人”,据此可知( )
A. 官员结构发生根本变化 B. 世家大族政治地位牢固
C. 科举选官日益得到认可 D. 官员素质得到显著提升
13. 有学者指出,“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱,社会上最苦痛的时代,然而却是精神上极自由,极解放,最富于智慧,最浓于热情的时代。”这源于( )
A. 政治分裂思想专制 B. 佛道盛行思想多元
C. 玄学诞生理学兴盛 D. 科技鼎盛商业繁荣
14. 下表为王安石变法中实施的一些重要举措,由此可知( )
时间
措施
熙宁二年(1069年)七月
实行“均输法”
熙宁二年(1069年)九月
实行“青苗法”
熙宁二年(1069年)十一月
实行“农田(水利)法”
熙宁二年(1069年)十二月
实行“募役法”(即免役法)
熙宁三年(1070年)十二月
实行“保甲法”
熙宁五年(1072年)三月
实行“市易法”
熙宁五年(1072年)八月
颁布“方田均税法”“保马法”
A. 变法实现了富国强兵的目的 B. 变法过程缺少理性思考
C. 变法没有最高统治者的支持 D. 变法内容容易引发民变
15. 据记载,辽大安七年(1091年),彭汝砺使辽,见辽朝官员上朝情形:“殿其左,金冠紫袍而立者数百人,问之多豪酋;其右青紫而立者数十人。”由此可知( )
A. 辽宋关系已趋向缓和 B. 民族差异完全消弭
C. 辽推行民族歧视政策 D. 契丹政权因俗而治
16. 元代中期,陕西四川行省一分为三,成为甘肃、陕西、四川三个行省。黄河以南长江以北组建了河南江北行省,意味着秦岭——淮河这一中国地理上最重要的分界线在元代完全被弃置不顾。这( )
A. 致使地方政府缺少行政活力
B. 有利于保留区域文化的特色
C. 凸显了加强中央集权的目的
D. 扩大了地方政府的行政职能
二、非选择题:共3题,其中第17题22分,第18题18分,第19题12分,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 “中国”一词出现后,仅在古代中国就衍生出多种含义,如王国都城及京畿地区、中原地区、国内或内地、诸夏族居地乃至华夏国家等。……其中,最接近“中国”一词本来意义的是“王国都城及京畿地区”,那里是王权国家的权力中心之所在,已形成具有向心力和辐射性的强势文化“磁场”。其地理位置居中,有地利之便,因此又称为“国中”、“土中”或“中原”。
——摘编自许宏:《前中国时代与“中国”的初兴》
材料二 孔子作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。
——(唐)韩愈撰马其昶校注《韩昌黎文集校注》
居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。天地为之乎内外,所以限也。夫中国者,君臣所自立也,礼乐所自作也,衣冠所自出也,冠婚祭祀所自用也,缞麻丧泣所自制也,果瓜菜茹所自殖也,稻麻黍稷所自有也。东方曰“夷”,被发文身,有不火食者矣;南方曰“蛮”,雕题交趾,有不火食者矣;西方曰“戎”,被发衣皮,有不粒食者矣;北方曰“狄”,毛衣穴居,有不粒食者矣。其俗皆自安也,相易则乱。
——(北宋)石介《徂徕石先生文集》
材料三 在辽宋夏金对峙时期,金人一直自称“中国”。……金人进据中原之后,即沿袭汉族儒士这种“中原政权即是中国”的传统观念,认为自己占据中原,就是占据“中国”。……金人继承了这种按文明区分“中国”与“夷狄”的思想,进入中原以后,受汉儒思想影响,有时不将夷狄看成一种民族,而认为夷狄是汉人所说的野蛮落后的代名词,不愿意称自己为夷。……金朝争正统的意识十分强烈,其实金人争正统,并不是为了将同时存在的其他政权排除在“中国”之外,不过是为金朝争得一定的政治地位,以便得到各个政权的承认,更有利于他们的统治而已。
——赵永春:《试论金人的“中国观”》
(1)根据材料一结合所学知识回答,古代“中国”一词有哪些含义?
(2)根据材料二回答,韩愈和石介对于“中国”的认识有何异同?
(3)根据材料三结合所学知识回答,金人为何自称“中国”,其理由是什么?
(4)根据上述材料结合所学知识,谈谈你对古代“中国”一词的理解。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 (唐文宗):“民间修昏姻,不计官品而上阀阅,我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?”
——(宋)欧阳修、宋祁等:《新唐书》
材料二 本朝贵人家选婿,于科场年,择过省士人,不问阴阳吉凶及其家世,谓之“榜下捉婿”。……近岁,富商庸俗与厚藏者嫁女,亦于“榜下捉婿”,厚捉钱以饵士人,使之俯就,一婿至千余缗。
——(宋)朱彧撰,李伟国点校:《萍洲可谈》
据《宋史·向敏中传》《续资治通鉴长编》等记载,薛居正子薛惟吉之嫠妇(寡妇)柴氏,将携资再嫁。士大夫向敏中、张齐贤都争着求娶,后为张齐贤所得,向敏中为此记恨在心,串通薛居正孙违诏谋其居第,互相闹得不可开交。
——方建新:《宋代婚姻论财》
材料三 唐宋两朝节妇烈女对照表
朝代
统治年限
节妇数
烈女数
节烈合计
倍数
隋唐
326
32
29
61
1
两宋
319
152
122
274
4.49
——整编自段塔丽《唐代妇女地位研究》
(1)根据材料一回答,唐代婚姻最看重什么?这反映了当时怎样的时代特点?
(2)根据材料二、三回答,与唐代相比宋代婚姻观念发生了怎样的变化?
(3)根据上述材料,结合所学知识,分析唐宋婚姻观念变化的原因。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 春秋战国时期,市场不断拓展,交换空前扩大;金属货币广为流行;商人和商业资本迅速发展。商品经济迎来了它有史以来的第一个发展高峰……到西汉武帝时期,统治者全面推行控制和干预商业的政策,商品经济遭到沉重打击。
——摘编自林文勋、杨华星《也谈中国封建社会商品经济发展的特点》
从上述材料中提取至少两条信息并结合所学中国古代史的知识加以说明。(要求:信息提取准确,史实运用恰当,表述正确。)
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
常德市沅澧共同体2024-2025学年10月高一上学期
期中考试历史试题
时量:75分钟 满分:100分
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 新石器时代晚期,中原地区的农业经济由前期单纯依赖粟和黍逐步演变成为后期“五谷丰登”式的农耕。西辽河流域地区和西北地区以种植粟和黍为主;长江中下游地区以种植水稻为主。由此可知( )
A. 原始农业存在地域差异 B. 农业经济发展催生私有制
C. 古代区域经济密切联系 D. 男耕女织的经济模式形成
【答案】A
【解析】
【详解】据材料及所学知识可知,新石器时代晚期,中原地区的农业经济有所演变,由单纯依赖粟和黍转变为“五谷丰登”式的农耕;不同地区的主要农作物有所不同。不同地区有着各自独特的农业经济特点,显示了原始农业发展的地域性特征,A项正确;题干仅描述了不同区域的种植作物类型,没有任何关于“剩余产品”“贫富分化”“私有财产”的相关信息,排除B项;材料并未提及不同地区经济之间的紧密联系,而是强调了它们之间的差异性,排除C项;男耕女织是小农经济的典型特征,其形成时间是在春秋战国时期,时间不符,排除D项。故选A项。
2. 商朝的外服方国要定期向商缴纳贡物,所贡多是象、犀、虎、贝玉、卜龟等珍禽异兽和珍稀之物。一些方国也进贡谷物和牲畜,但多用于祭祀,而不是供商人日常食用。对此解读正确的是( )
A. 商王利用神权强化王权
B. 中央实现对地方的直接控制
C. 贡纳关系彰显政治地位
D. 社会经济发展奇珍异宝无数
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“商朝的外服方国要定期向商缴纳贡物”并结合所学知识可知,方国向商朝缴纳贡物,表达了一种政治上的臣服和敬意,这种贡纳关系不仅仅是物质上的交流,更是政治姿态和权力关系的体现,C项正确;材料中提到方国进贡的谷物和牲畜多用于祭祀,但这并不能直接说明商王利用神权强化王权,属于间接推测,不是材料主旨,排除A项;秦朝才实行中央对地方的直接控制,而非商朝,排除B项;材料仅说明方国进贡珍稀之物,不能看出“社会经济发展”或“奇珍异宝无数”的结论,排除D项。故选C项。
3. 《史记》载:“武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞……封师(姜)尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。”这一举措( )
A. 有利于笼络人心 B. 体现了统治策略的多元性
C. 加强了君主专制 D. 彰显华夏同源共祖的理念
【答案】A
【解析】
【详解】据材料“武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦”“封弟周公旦于曲阜,曰鲁”及所学知识可知,周武王先分封前代先王后裔、功臣和宗亲,这一举措有利于笼络各部族的人心,说明其试图建立一个以周王室为核心的统一政治秩序,使各诸侯国承认周王的权威,进而确立天下共主的地位,从而巩固其统治,A项正确;材料只涉及分封制一种统治方式,无法得出“多元性”,排除B项;秦朝建立君主专制,排除C项;华夏同源共祖的理念形成于春秋战国时期,排除D项。故选A项。
4. 战国时期,商鞅在秦国进行变法,其中规定凡努力耕织,生产粮食和布帛多的人可免除徭役;同时废除世卿世禄制,根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权。这( )
A. 有利于秦国的社会转型
B. 体现了重农抑商的经济政策
C. 促进了秦国农业的发展
D. 动摇了封建社会的统治基础
【答案】A
【解析】
【详解】据题干可知战国时期,秦国通过推行商鞅变法,增强国家实力,同时也冲击贵族政治,整体上适应了封建政治和经济的发展需要,推动秦国的社会转型,A项正确;材料中没有抑商的举措,无法体现抑商政策,排除B项;此时是秦国而非秦朝,排除C项;这些举措动摇的是奴隶制度的统治基础,排除D项。故选A项。
5. 《孟子·尽心上》中提出:“君子之于物也,爱之而弗仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物。”这一主张( )
A. 代表了下层平民的美好追求
B. 蕴含着朴素的人文情怀
C. 反映了礼法结合的政治思想
D. 迎合了君王的治国需求
【答案】B
【解析】
【详解】据题干可知孟子认为君子的仁爱要有顺序,需要“亲亲而仁民,仁民而爱物”即先亲爱亲人再仁爱民众再爱及万物,这反映出人排在万物前面,体现了朴素的人文情怀,B项正确;据所学可知孟子的主张迎合新兴地主阶级的利益,并非反映下层平民的诉求,排除A项;据所学可知礼法结合为荀子的思想,排除C项;孟子主张“民贵君轻”,常批判暴政,劝诫君王行仁政以得民心,但并非一味“迎合”;其思想具有批判性,目的是约束君权,而非迎合君王需求,排除D项。故选B项。
6. 如表所示是汉武帝时期在北部新设郡及向其移民人数,汉武帝这一做法( )
郡名
户数/户
人口数/人
郡名
户数/分
人口数/人
朔方
34338
136628
安定
42725
143294
西河
136390
698836
天水
60370
261348
酒泉
18137
76726
张掖
24352
88731
武威
17581
76419
敦煌
11200
38335
定襄
38559
163144
合计
383652
1683461
A. 促进了各地人口自由流动 B. 保证了陆上丝绸之路畅通
C. 消除了匈奴对北部的侵扰 D. 强化了国家对边疆的治理
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:汉武帝时期(中国)。据本题材料可知,汉武帝在北部设立了九郡,并向九郡移民,这一做法有利于强化国家对北部边疆的治理,D项正确;汉武帝时期,并未实现人口的自由流通,排除A项;B项的“保证了”和“消除了”表述绝对,不符合史实,排除B、C两项。故选D项。
7. 东汉末年出现了众多的名纸,“左伯纸”就是其中之一。当时的史学家蔡邕“每每作书,非左伯纸不妄下笔”,曹操请蔡文姬写字,送上的也是左伯纸。这反应了( )
A. 造纸技术得到了提高 B. 书法艺术成就辉煌
C. 纸成为大众书写材料 D. 社会奢靡之风盛行
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“当时的史学家蔡邕‘每每作书,非左伯纸不妄下笔’,曹操请蔡文姬写字,送上的也是左伯纸”可知,“左伯纸”是一种名纸,连史学家蔡邕、曹操请蔡文姬写字都要用“左伯纸”,这说明东汉末年的造纸技术得到了提高,A项正确;材料只说他们“写字”“作书”,没有体现书法艺术达到怎样的高度,排除B项;材料体现的是上层社会对“名纸”的偏好,不能说明大众普遍使用纸,排除C项;选用好纸不等于奢靡,材料也没有提供“奢靡”的证据,排除D项。故选A项。
8. 咸宁五年(279年),司马炎分兵六路进军,益州刺史王濬率水师顺流而下。次年,“金陵王气黯然收”“一片降幡出石头”。这次军事行动( )
A. 结束了魏政权的统治 B. 导致南方陷入了混乱
C. 形成南北朝对峙局面 D. 结束了国家分裂状态
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知,王濬率水师离开益州,金陵(今南京)的帝王之气随着东吴的灭亡而逐渐消失,这描述了西晋灭吴的历史事件,结合所学可知,西晋灭吴结束了三国以来的国家分裂状态,实现了统一,D项正确;结束魏政权统治的是司马炎代魏称帝,排除A项;此次军事行动是西晋灭吴实现全国统一,没有导致南方陷入混乱,排除B项;南北朝对峙局面形成于东晋灭亡之后,排除C项。故选D项。
9. 西晋末年,匈奴贵族刘渊建立汉国,认刘邦为先祖,拒绝叔父刘宣恢复“匈奴”之号的建议,追尊刘禅为孝怀皇帝,立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之。这( )
A. 导致分裂局面的再次出现 B. 推动了北方的民族交融
C. 体现汉初和亲政策的反哺 D. 消除了民族间文化差异
【答案】B
【解析】
【详解】据材料及所学知识可知,刘渊自称是冒顿单于的后人,又认刘邦为先祖。他表明自己不仅仅是匈奴的领袖,也是汉朝的继承者。这种做法既保留了匈奴的传统,又吸收了中原的文化,有利于推动北方的民族交融,B项正确;刘渊攀附汉文化的行为与分裂局面的形成无直接因果关系,排除A项;刘渊的行为是自身政治与文化选择,而非和亲政策的结果,排除C项;民族文化差异具有长期性,仅匈奴贵族的文化认同不可能彻底消除匈奴与汉族的文化差异;且题干仅体现文化认同,未体现差异消失,排除D项。故选B项。
10. 唐太宗认为“夷狄亦人耳,其情与中夏不殊,人主患德泽不加,不必猜忌异类,盖德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌”。由此,唐太宗采取的举措有( )
A. 册封大祚荣为渤海郡王 B. 唐蕃会盟结束纷争
C. 嫁文成公主给松赞干布 D. 联合回纥灭西突厥
【答案】C
【解析】
【详解】材料指出,唐太宗认为,只要德行恩泽遍及四方,那么各民族就可以像一家人一样,体现了“以德服人,开明怀柔”的民族政策,即强调通过恩德和怀柔来安抚和团结各民族,C项正确;唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王,与唐太宗无关,排除A项;唐蕃会盟发生在唐穆宗时期,排除B项;联合回纥灭西突厥发生在唐高宗时期,排除D项。故选C项。
11. 开元以来,逐渐出现边将久任,十余年不换将领的现象。后来朔方、陇右、河东、河西诸镇皆置节度使,以数州为一镇,节度使即兼统此数州,而州刺史尽属之。这( )
A. 源于统治者怠于政事 B. 扩大了国家的版图
C. 有利于稳定政治秩序 D. 导致外重内轻局面
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知,边将久任现象出现,后节度使统辖数州且直接管理州刺史,节度使集军政权力于一身,这直接导致地方势力膨胀,为外重内轻的格局奠定基础,D项正确;唐玄宗在开元时期励精图治并没有怠于政事,且节度使设置初衷是加强边疆军事防御,排除A项;节度使权力扩大会导致地方势力增强,但不会导致国家版图扩大,排除B项;节度使兼统数州且统辖州刺史,这容易滋生地方割据隐患,不利于政治秩序的稳定,排除C项。故选D项。
12. 据史书记载:“缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美,以至岁贡常不减八九百人”,据此可知( )
A. 官员结构发生根本变化 B. 世家大族政治地位牢固
C. 科举选官日益得到认可 D. 官员素质得到显著提升
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可知,士大夫虽然已经做到高官了,但不通过进士科这个途径来做官的,毕竟不是很完美,以至于每年的贡生经常不少于八九百人,这反映科举制日益受到重视,C项正确;材料未涉及官员的来源,不能体现官员结构,排除A项;科举制导致世家大族逐渐走向衰落,排除B项;材料没有涉及官员素质的相关信息,排除D项。故选C项。
13. 有学者指出,“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱,社会上最苦痛的时代,然而却是精神上极自由,极解放,最富于智慧,最浓于热情的时代。”这源于( )
A. 政治分裂思想专制 B. 佛道盛行思想多元
C. 玄学诞生理学兴盛 D. 科技鼎盛商业繁荣
【答案】B
【解析】
【详解】魏晋时期,国家处于分裂时期,思想相对自由,佛道儒并行,B项正确;政治分裂符合史实,但“思想专制”与材料中“精神极自由、极解放”的描述直接矛盾,这一时期思想控制相对松弛,并非专制强化阶段,排除A项;理学产生于宋朝,排除C项;国家分裂动荡不利于商业发展,排除D项。故选B项。
14. 下表为王安石变法中实施的一些重要举措,由此可知( )
时间
措施
熙宁二年(1069年)七月
实行“均输法”
熙宁二年(1069年)九月
实行“青苗法”
熙宁二年(1069年)十一月
实行“农田(水利)法”
熙宁二年(1069年)十二月
实行“募役法”(即免役法)
熙宁三年(1070年)十二月
实行“保甲法”
熙宁五年(1072年)三月
实行“市易法”
熙宁五年(1072年)八月
颁布“方田均税法”“保马法”
A. 变法实现了富国强兵的目的 B. 变法过程缺少理性思考
C. 变法没有最高统治者的支持 D. 变法内容容易引发民变
【答案】B
【解析】
【详解】据表格信息,王安石的变法法令一个接一个地推出,时间间隔很短。体现了变法者急于求成,B项正确;表中只是变法举措,并未提供实际效果的证据。从历史结果看,变法最终未能完全实现其目标,且因阻力重重而失败,无法得出实现了富国强兵,排除A项;王安石变法是宋神宗支持的,C项说法错误,排除C项;农民利益受损主要是因为措施执行的问题,排除D项。故选B项。
15. 据记载,辽大安七年(1091年),彭汝砺使辽,见辽朝官员上朝情形:“殿其左,金冠紫袍而立者数百人,问之多豪酋;其右青紫而立者数十人。”由此可知( )
A. 辽宋关系已趋向缓和 B. 民族差异完全消弭
C. 辽推行民族歧视政策 D. 契丹政权因俗而治
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是推断题,根据材料关键信息可知准确时空是:11世纪的中国。辽国官员分为“金冠紫袍”的契丹贵族和“青紫而立”的其他族群官员,体现了契丹政权根据不同民族的习俗、身份进行治理,即因俗而治,D项正确;材料仅描述辽国官员上朝的服饰、站位情形,未提及辽宋之间的关系互动,无法得出“辽宋关系趋缓”的结论,排除A项;“民族差异完全消弭”表述绝对化,古代民族差异不可能完全消失,且材料中官员服饰、站位的区别正体现了民族差异的存在,排除B项;材料只是呈现辽国不同族群官员的服饰、站位差异,并非民族歧视政策,而是辽国对不同民族的治理方式,排除C项。故选D项。
16. 元代中期,陕西四川行省一分为三,成为甘肃、陕西、四川三个行省。黄河以南长江以北组建了河南江北行省,意味着秦岭——淮河这一中国地理上最重要的分界线在元代完全被弃置不顾。这( )
A. 致使地方政府缺少行政活力
B. 有利于保留区域文化的特色
C. 凸显了加强中央集权的目的
D. 扩大了地方政府的行政职能
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知,元朝时期,陕西四川行省被拆分为甘肃、陕西、四川三个行省,黄河以南长江以北组建了河南江北行省,这种划分使得中国地理上重要分界线秦岭至淮河在行省划分时被弃用,元代行省这种划分打破了自然地理界限,体现了犬牙交错的原则,旨在通过行政区划的错综划分来防止地方割据势力的形成,从而强化中央集权,C项正确;材料主要强调的是行省划分打破自然地理界限,与地方行政活力无关,排除A项;打破秦岭至淮河分界线的行省划分方式,更倾向于从政治统治角度出发,而非保留区域文化特色,且这种打破自然地理界限的划分实际上会对区域文化特色的保留产生冲击,排除B项;材料主要强调的是行省划分对中央集权的影响,没有体现地方政府行政职能扩大,排除D项。故选C项。
二、非选择题:共3题,其中第17题22分,第18题18分,第19题12分,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 “中国”一词出现后,仅在古代中国就衍生出多种含义,如王国都城及京畿地区、中原地区、国内或内地、诸夏族居地乃至华夏国家等。……其中,最接近“中国”一词本来意义的是“王国都城及京畿地区”,那里是王权国家的权力中心之所在,已形成具有向心力和辐射性的强势文化“磁场”。其地理位置居中,有地利之便,因此又称为“国中”、“土中”或“中原”。
——摘编自许宏:《前中国时代与“中国”的初兴》
材料二 孔子作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。
——(唐)韩愈撰马其昶校注《韩昌黎文集校注》
居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。天地为之乎内外,所以限也。夫中国者,君臣所自立也,礼乐所自作也,衣冠所自出也,冠婚祭祀所自用也,缞麻丧泣所自制也,果瓜菜茹所自殖也,稻麻黍稷所自有也。东方曰“夷”,被发文身,有不火食者矣;南方曰“蛮”,雕题交趾,有不火食者矣;西方曰“戎”,被发衣皮,有不粒食者矣;北方曰“狄”,毛衣穴居,有不粒食者矣。其俗皆自安也,相易则乱。
——(北宋)石介《徂徕石先生文集》
材料三 在辽宋夏金对峙时期,金人一直自称“中国”。……金人进据中原之后,即沿袭汉族儒士这种“中原政权即是中国”的传统观念,认为自己占据中原,就是占据“中国”。……金人继承了这种按文明区分“中国”与“夷狄”的思想,进入中原以后,受汉儒思想影响,有时不将夷狄看成一种民族,而认为夷狄是汉人所说的野蛮落后的代名词,不愿意称自己为夷。……金朝争正统的意识十分强烈,其实金人争正统,并不是为了将同时存在的其他政权排除在“中国”之外,不过是为金朝争得一定的政治地位,以便得到各个政权的承认,更有利于他们的统治而已。
——赵永春:《试论金人的“中国观”》
(1)根据材料一结合所学知识回答,古代“中国”一词有哪些含义?
(2)根据材料二回答,韩愈和石介对于“中国”的认识有何异同?
(3)根据材料三结合所学知识回答,金人为何自称“中国”,其理由是什么?
(4)根据上述材料结合所学知识,谈谈你对古代“中国”一词的理解。
【答案】(1)含义:京师首都;天子直接统治的王国;中原地区;华夏族或汉族居住的地区或建立的国家。
(2)同:韩愈和石介都认为华夏族的文化比少数民族优越,中国特指华夏族,将少数民族排除在“中国”之外。
不同:韩愈认为华夏族与少数民族的区别在于文化,与地域、血缘无关;而石介坚持“华夷之别”,在地域、血缘及文化上都有差别。
(3)原因:使其政权合法化,巩固自己的统治。
理由:占有中原即是中国;懂礼仪即是中国。
(4)“中国”既是一个地域概念,也是一个文化概念、政治概念、民族概念。随着历史的不断演进,“中国”一词的内在含义日益丰富和扩大,包含着文化的渐趋认同,政治的渐趋一统,民族的渐趋融合。“中国”是一个具有特定空间、由不同民族和不同文化在漫长的历史中不断融合而成的共同体。(言之有理即可)
【解析】
【小问1详解】
含义:根据材料一“‘中国’一词出现后,仅在古代中国就衍生出多种含义,如王国都城及京畿地区、中原地区、国内或内地、诸夏族居地乃至华夏国家等”可知,古代“中国”的含义有京师首都(王国都城及京畿地区);天子直接统治的王国;中原地区;华夏族或汉族居住的地区或建立的国家。
【小问2详解】
同:根据材料二“诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之”“居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也”可知他们都认为华夏族的文化比少数民族优越,中国特指华夏族,将少数民族排除在“中国”之外。
不同:根据材料二“诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之”可知韩愈认为华夏族与少数民族的区别在于文化,与地域、血缘无关;根据材料二“居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷……其俗皆自安也,相易则乱”可知石介强调了在地域(天地之中与偏)、血缘(对不同民族体貌特征描述隐含血缘差异)及文化上都有差别,坚持“华夷之别”。
【小问3详解】
原因:根据材料三“其实金人争正统,并不是为了将同时存在的其他政权排除在‘中国’之外,不过是为金朝争得一定的政治地位,以便得到各个政权的承认,更有利于他们的统治而已”可知金人自称“中国”是为使其政权合法化,巩固自己的统治。
理由:根据材料三“金人进据中原之后,即沿袭汉族儒士这种‘中原政权即是中国’的传统观念,认为自己占据中原,就是占据‘中国’”可知理由是占有中原即是中国;根据材料三“金人继承了这种按文明区分‘中国’与‘夷狄’的思想,进入中原以后,受汉儒思想影响,有时不将夷狄看成一种民族,而认为夷狄是汉人所说的野蛮落后的代名词,不愿意称自己为夷”可知懂礼仪即是中国。
【小问4详解】
理解:根据材料一“‘中国’一词出现后,仅在古代中国就衍生出多种含义,如王国都城及京畿地区、中原地区、国内或内地、诸夏族居地乃至华夏国家等”可知“中国”既是一个地域概念,也是一个文化概念,结合所学可知,在政治上,中国代表中原王朝等政权,是政治概念,从民族角度,华夏族或汉族相关,是民族概念。结合所学可知,随着历史发展,从辽宋夏金时期以及元朝等,“中国”一词的内在含义日益丰富和扩大,包含着文化的渐趋认同(如金人受汉文化影响),政治的渐趋统一(从分裂对峙到元朝大一统),民族的渐趋融合(各民族在交流碰撞中融合)。结合所学可知,“中国”是在特定地域范围内,历经漫长历史进程,由众多民族及其文化不断交融汇聚而形成的共同体。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 (唐文宗):“民间修昏姻,不计官品而上阀阅,我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?”
——(宋)欧阳修、宋祁等:《新唐书》
材料二 本朝贵人家选婿,于科场年,择过省士人,不问阴阳吉凶及其家世,谓之“榜下捉婿”。……近岁,富商庸俗与厚藏者嫁女,亦于“榜下捉婿”,厚捉钱以饵士人,使之俯就,一婿至千余缗。
——(宋)朱彧撰,李伟国点校:《萍洲可谈》
据《宋史·向敏中传》《续资治通鉴长编》等记载,薛居正子薛惟吉之嫠妇(寡妇)柴氏,将携资再嫁。士大夫向敏中、张齐贤都争着求娶,后为张齐贤所得,向敏中为此记恨在心,串通薛居正孙违诏谋其居第,互相闹得不可开交。
——方建新:《宋代婚姻论财》
材料三 唐宋两朝节妇烈女对照表
朝代
统治年限
节妇数
烈女数
节烈合计
倍数
隋唐
326
32
29
61
1
两宋
319
152
122
274
4.49
——整编自段塔丽《唐代妇女地位研究》
(1)根据材料一回答,唐代婚姻最看重什么?这反映了当时怎样的时代特点?
(2)根据材料二、三回答,与唐代相比宋代婚姻观念发生了怎样的变化?
(3)根据上述材料,结合所学知识,分析唐宋婚姻观念变化的原因。
【答案】(1)最看重门阀。时代特点:门阀士族势力的影响仍然较为强大。
(2)变化由重门阀到重科举及第;财富逐渐成为婚姻关系中的重要因素;贞节观念逐渐增强。
(3)士族门阀的衰落;科举制度的发展;商品经济的发展;理学思想的兴起。
【解析】
【小问1详解】
根据材料“不计官品而上阀阅,我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?”可知,唐代时期的婚姻仍然重视门第阀阅。特点:结合所学可知,唐代时期的门阀士族势力仍然较为强大
【小问2详解】
根据材料“于科场年,择过省士人,不问阴阳吉凶及其家世”可知,变化由重门阀到重科举及第;根据材料“富商庸俗与厚藏者嫁女”可知,财富逐渐成为婚姻关系中的重要因素;根据材料表格中的数据可知,宋代相较于唐代节妇数量有所升高,反映了贞节观念逐渐增强。
【小问3详解】
结合所学可知,宋代时期士族门阀的衰落;宋代重文轻武,扩大了取士的规模,科举制度的发展;宋代海外贸易兴盛,商品经济的发展;宋代理学思想的兴起,提倡三纲五常,贞节观念逐渐增强。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 春秋战国时期,市场不断拓展,交换空前扩大;金属货币广为流行;商人和商业资本迅速发展。商品经济迎来了它有史以来的第一个发展高峰……到西汉武帝时期,统治者全面推行控制和干预商业的政策,商品经济遭到沉重打击。
——摘编自林文勋、杨华星《也谈中国封建社会商品经济发展的特点》
从上述材料中提取至少两条信息并结合所学中国古代史的知识加以说明。(要求:信息提取准确,史实运用恰当,表述正确。)
【答案】信息一春秋战国时期,商品经济有了较大发展。
说明春秋战国时期,农业的进步推动社会分工,促进了工商业的繁荣。战国时期,手工业分工更细,货币流通广泛,出现了一些人口众多、商贾云集的中心城市。
信息二西汉汉武帝时期,商品经济遭到沉重打击。
说明汉武帝为加强中央集权,实行盐铁官营,推行均输平准,国家插手并经营商业贸易,平抑物价。为抑制工商业者,向他们征收财产税。这些举措使商品经济遭到沉重打击。
【解析】
【详解】本题是开放性试题,言之有理即可。信息一:依据材料“春秋战国时期,市场不断拓展,交换空前扩大;金属货币广为流行;商人和商业资本迅速发展”可知春秋战国时期,商品经济有了较大发展的信息。说明:结合所学知识,春秋战国时期,铁农具和牛耕的推广提高了农业效率,剩余粮食增多,为手工业与商业发展奠定物质基础,农业的进步推动社会分工,手工业部门增多(如冶铁、煮盐、纺织),出现专业化趋势(如《考工记》所载分工),促进了商品交换,促进了工商业的繁荣。战国时期,手工业分工更细,各国广泛铸造金属货币(如齐刀币、楚蚁鼻钱),货币流通加速了商业活动,城市中出现专门市场(如临淄、邯郸),商人阶层壮大,出现了范蠡、子贡等著名商贾,货币流通广泛,出现了一些人口众多、商贾云集的中心城市。
信息二:依据材料“到西汉武帝时期,统治者全面推行控制和干预商业的政策,商品经济遭到沉重打击。”可知西汉汉武帝时期,商品经济遭到沉重打击。说明:结合所学知识,汉武帝为加强中央集权,实行盐铁官营,将盐、铁等重要行业收归国家垄断经营,削弱民间商业资本,推行均输平准,设立均输官调剂物资运输,平准官平抑物价,国家直接参与市场交易,挤压商人利润空间国家插手并经营商业贸易,平抑物价。为抑制工商业者,推行算缗令,向商人征收高额财产税,并对隐匿财产者实施告缗令,导致中等以上商贾多数破产,这些举措使商品经济遭到沉重打击。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$