第一部分 任务群3 任务7 速解文本观点探究题-【金版教程】2026年高考语文大二轮专题复习冲刺方案全书word（经典版）

大二轮专题复习冲刺方案 语文 任务7　速解文本观点探究题 新高考卷在文本观点探究方面具有显著特色。命题角度主要是：观点迁移运用和观点分析探究。侧重考查在准确理解文本基础上的探究。此类题在不提高难度的前提下趋向情境化、综合化、开放性。 创新考法1　观点迁移运用 文本观点迁移运用题主要考查考生运用文本内的观点去分析、探究文本外的材料的能力，目的是提高其真正读懂文本、把握和运用文本观点的能力。主要题型有分析文外评论、分析文外社会现象、分析文外文学现象三种。这种题型体现了高考由原来的文内设题转向“立足文本、迁移文外”的命题方向，引导考生从“关注解题”向“解决问题”转变。从高考命题来看，这种题型情境化、综合化的特点越来越明显。 命题角度 设问方式 运用文本观点分析文外评论 (2021·新高考Ⅰ卷T5)嵇康诗有“目送归鸿，手挥五弦”一句，顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难”。请结合材料，谈谈你对此的理解 运用文本观点分析文外文学现象 (2025·台州二模T5)徐悲鸿有一名联“白马西风塞上，杏花烟雨江南”，其中“江南”与“塞上”构成南北文学差异的标志性表征符号。假如某学习小组请你对“江南”这一空间意象进行探究，请结合材料，谈谈你的研究思路 运用文本观点分析文外社会现象 (2025·新高考Ⅱ卷T4)某中学实验室“注意事项”中有一条：“实验操作要如临深渊，如履薄冰。”请结合材料二，对这条表述加以评析 (2022·新高考Ⅰ卷T4)“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析 运用文本评论分析文内现象 (2024·新高考Ⅱ卷T5)“科学无国界，科学家有祖国”，这在中国航天人身上是如何体现的？请根据材料简要分析 调研1　 (2022·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一　中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。 强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。 (摘自习近平 《加快构建中国特色哲学社会科学》) 材料二　不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。 人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比，唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的。 我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新？没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、诗论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验，历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统中这些理论，师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野，恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。 中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化，解剖刀往往伤及神经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。 (摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》) “己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。 [化生为熟] 题干先给出命题情境，提供文外材料(现象)，然后要求“结合材料一”分析“这一现象”，这属于用文内观点分析文外材料题。解答这类题，要先明确文外材料的含义，再结合文内观点加以分析。 第一步：明确文外材料含义。 “己所不欲，勿施于人”，强调的是自己不喜欢的不要硬推给他人，也就是以对待自身的态度对待他人，这彰显了儒家思想的“恕道”。 第二步：分析材料和文本的契合点。 材料 契合点 材料一第一段：中华民族有着深厚文化传统……这是我国的独特优势。 要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案 “己所不欲，勿施于人”彰显了中华优秀传统文化中所宣扬的推己及人、设身处地为他人着想的宽仁之道，即儒家思想中的“恕道”，体现了中国立场、中国智慧和中国价值的理念 材料一第一段：要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发……把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。 材料一第二段：使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的……为解决世界性问题提供思路和办法 “己所不欲，勿施于人”作为中华优秀传统文化，它超越国界，具有当代价值，同时为解决中国与世界问题、谋求中国与世界共同发展提供了思路和方法，体现了民族性和世界性的统一 第三步：明确思路，分析材料，规范答题。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①“己所不欲，勿施于人”彰显了传统儒家思想的“恕道”，能够体现中国立场、中国智慧和中国价值的理念。②它超越国界，具有当代价值，为谋求中国与世界共同发展进步提供了思路和方法，体现了民族性和世界性的统一。 创新考法2　观点分析探讨 观点的分析探讨，主要是对文本呈现的观点的看法，是结合文本内容通过判断、分析后得到的结论。问题具有开放性、探究性、启示性，有利于考生发表个人见解，提高独立思考能力，发展思维品质。 命题角度 设问方式 不同观点的选择论述(开放探究类) (2023·上海高考T7)请你结合图书目录和试读内容，写一条读者评论，反驳读者小明的观点 (2021·八省联考T5)有人认为，在对待人工智能的态度上，材料一和材料二截然相反。你是否同意？请结合材料谈谈你的看法 (2020·山东海南联考T5)用传统意义上的文学性来评价科幻小说是否合理？请结合材料谈谈你的看法 文本观点的生发延伸(启示类) (2024·新高考Ⅰ卷T5)习近平总书记曾以《论持久战》为例，指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示 (2022·新高考Ⅰ卷T5)如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法 (2021·新高考Ⅱ卷T5)互联网上，有年轻人为炫耀技术故意在网络中植入病毒，导致病毒传播。请根据文章，谈谈你对这种现象的看法 调研2　 (2022·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 (阅读文本见创新考法1) 如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。 [化生为熟] 题干中有“如何推动”“看法”等字眼，由此可知本题考查分析评价观点的能力。回答本题需先从材料中筛选出与“推动中国古典诗论的‘创造性转化、创新性发展’”相关的内容，然后进行具体分析。 第一步：抓住关键，确定区域 第二步：抓住主体，善于转化 材料二第三段：21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。 材料二第三段：中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼 应以中华优秀传统文化为主，重新寻找属于中国古典诗歌自身的诗歌传统。从新角度对中国古典诗论进行挖掘与阐发 第一步：抓住关键，确定区域 第二步：抓住主体，善于转化 材料一第二段：强调民族性……使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求。 材料二第二段：中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式……单靠移植西方是绝对不行的 应以批判性的眼光看待西方文论，辨别其中具有本民族实质性和现代性的内容，再对西方文学理论加以吸收和借鉴 材料二第三段：使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题。 材料二第四段：中国古典诗论体系……能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理 应寻求古典诗论与当下读者审美需求的契合点，将古典诗论和当代现实相结合，从中提取出古典诗论的智慧和哲理，解决新诗面临的问题 材料二第四段：读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法……中国传统的文艺理论有其突出的优点 应积极发挥中国古典诗论在诗歌阐释这一领域的长处，以此为契机，向世界传播中国古典诗论的审美意义和其中蕴含的当代价值 第三步：灵活作答，巧妙整合。 根据以上内容进行归纳整合，分点组织答案。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①加强对中国古典诗论的挖掘与阐发。②批判性地吸收和借鉴西方文论。③寻求古典诗论与当下审美需求的契合点，协同解决新诗面对的问题。④发挥古典诗论在诗歌阐释上的长处，向世界传播中国古典诗论的审美意义和当代价值。 6 学科网（北京）股份有限公司 $