第一部分 任务群3 任务4 速判信息类理据迁移题-【金版教程】2026年高考语文大二轮专题复习冲刺方案全书word（经典版）

大二轮专题复习冲刺方案 语文 任务4　速判信息类理据迁移题 理据迁移题一般出现在阅读Ⅰ的第3题，一般设问方式为“下列选项，最适合作为论据来支撑第×段/材料×××观点的一项是”，2024年新高考Ⅰ卷的设问方式为“下列选项符合材料中×××的一项是”，考查的仍然是“论点”和“论据”的关系。此类题通常引入文外的相关材料，或诗句，或理论，或情境化的具体现象、事例等，来验证材料中的概念或相关观点。对文本论题(概念)的理解、对文本观点态度的把握，考生要多加重视。 设误类型 错误解说 解题关键 1.选项论据与题干观点相反 2024年新高考Ⅰ卷第3题A项“敌虽强，但敌之强已为其他不利的因素所减杀”说的是“敌强我弱”的问题，属于“外部条件” 明确“内部条件”与“外部条件”的具体内涵，从而判断得出“敌虽强，但敌之强已为其他不利的因素所减杀”属于“外部条件”，与题干观点相悖 2.选项论据与题干观点范围不符 2022年新高考Ⅰ卷第3题A项“师古圣贤人”强调了薪火相传，但没有突出中华文明的与时俱进、推陈出新 明确材料一的观点为“中华文明既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新”，“师古圣贤人”只强调了薪火相传，与观点范围不符；“三十年河东，三十年河西”强调东西方文化的地位转变，与观点无关 3.选项论据与题干观点无关 2022年新高考Ⅰ卷第3题D项“三十年河东，三十年河西”强调东西方文化的地位转变，与材料一内容无关 4.选项论据与文中其他段落观点对应 2023年新高考Ⅰ卷第3题C项“停止消费才会真正伤害这些农民”适合放在原文第四段“不过，这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害”的后面 选项可用来支撑第四段的观点，但是与题干规定的“第二段”联系不大，要明确范围 高频考法1　分析概括观点 “作者在文中的观点态度”是指作者对所论述问题的主观倾向。作者的观点态度，可能直接表述，也可能间接表述；可能集中表述，也可能分散表述。作者的观点态度如果是隐含的，分析时就要依据文本，揣摩文中的隐含信息，推求作者所表达的意思，进而把握作者的观点态度。作者的观点态度如果散见于文中不同位置，分析时就要把这些分散的信息集中起来进行归纳整理。 　把握材料观点“两步骤” 提示：通读全文，在第一步的基础上，边读边勾画关键语句，勾画时注意以下三点： 1．注意论点经常出现的位置，如标题、开头、结尾等，看能不能在文中找到直接表述论点的关键语句。 2．如果文中没有直接表述中心论点的语句，可以先勾画出各个段落或各个层次的总领句、总括句(有时称之为“分论点”)，并分析各个段落或层次之间的思路结构和逻辑联系，然后用自己的语言概括出中心论点。 3．有些段落没有关键句，需要先抓住各段的论据材料，以及作者评价、分析论据材料的语句，从中把握作者的态度倾向，在此基础上提炼出各段的观点，进而将各段的观点组合起来，以此把握整个文本的中心论点。 调研1　 阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料二　文化自信是凝聚中华民族力量的向心力和实现中国梦的原动力。中医药学是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。坚持文化自信，弘扬中医药优秀文化，有利于促进健康中国建设。 几千年的中医理论与实践，不断汲取历代中华文化精华，有效地与人的生命、健康、疾病防治规律相结合，形成了人文与生命科学相融合的系统整体的医学知识体系，升华并丰富了中华文化内涵，展现出鲜明的中医药文化特色。 中医药学是中华优秀文化的重要载体，在几千年的防病治病实践中使中华优秀文化得到有效的传播与弘扬。如“仁者寿”的道德健康理念、“医乃仁术”的医德观、“大医精诚”的职业追求、动态平衡的健康维护、“治未病”的早期干预理念、扶正祛邪治疗法则等，不仅得到医生和患者的接受，而且对其他领域产生深远影响。而西学东进对中华文化的冲击，使民族文化的自信与自觉受到严重创伤。中医药学以包容的胸怀，通过中西汇通、中西医结合吸取西医学先进理念，不但没有被淹没，而且其理论与实践不断丰富发展。源于对人体生命现象系统观察与临床经验总结升华形成的中医药学，对人的生命、健康与疾病的认知理论独树一帜，有效地指导着人们养生保健、防病治病。如青蒿素的发现，挽救了几百万疟疾患者的生命；黄连素(小檗碱)治疗代谢性疾病的确切疗效等。中医药在治疗慢性病、病毒性疾病、代谢性疾病、肿瘤与突发性疾病中的作用与丰富的药物和非药物疗法等，彰显中医药知识原创优势。不仅如此，“天人相应”的生态观，“形神统一”的动态生命观，以人为本的个体化诊疗模式，整体调节的理念与丰富多彩的治疗方法等疗效确切、优势凸显，在防病治病中具有不可替代的积极作用。 中华文明宝库蕴含着深厚的哲学思想、文化知识与经济社会资源，凝聚着丰富的中华优秀文化，是中华民族的血脉和灵魂。用中医药这把钥匙打开中华文明宝库，必须坚持中医药理论自信、实践自信与学术自信，在维护民众健康、防病治病中，推进中医药事业的全面发展并走向世界，在服务人类健康中，使中华优秀文化得到广泛传播，形成文化认同与共识，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。 (摘编自曹洪欣 《发展中医药需坚持文化自信》) 下列选项，最能全面而准确概括材料二主要观点的一项是(　　) A．中医药作为中华优秀文化的重要载体，如何在坚持文化自信中发挥积极作用，是中医药人必须承担的历史使命。 B．中医药学不仅传播与弘扬了中华优秀文化，也是中西文明对话的窗口，还是中华民族传统知识创新的优势领域。 C．中医药是中华优秀传统文化的重要载体，在推进中医药全面发展过程中，必须坚持中医药理论自信、实践自信与学术自信。 D．中医药学蕴含深厚的哲学思想、文化知识与经济社会资源，凝聚丰富的中华优秀文化，是中华民族的血脉、灵魂。 答案：C 解析：由文章标题可知，材料二主要谈的是发展中医药需要坚持文化自信。A.强调中医药人的责任。B.强调中医药学的作用。D.强调中医药学的特点。 高频考法2　分析文外材料对文内观点的支撑 文外材料对文内观点的支撑，通常引用文外的相关材料，或诗句，或理论，或情境化的具体现象、事例等，来印证文内的相关观点。对文外论据进行准确的分析，才能避免文内文外关联不当而造成的对选项的误判。 　文外材料印证文内观点“三步走” 调研2　 (2023·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 对素食者和肠胃疾病患者来说，藜麦的发现是一个奇迹。藜麦不含麸质，富含镁和铁，比其他种子含有更多的蛋白质，包括人体无法独自生成的必需的氨基酸。美国宇航局宣布，藜麦是地球上营养最均衡的食物之一，是宇航员的理想之选。产于安第斯山的藜麦有一个令西方消费者神往的传说：印加人非常重视藜麦，认为它是神圣的，并且称之为“万谷之母”。不过，藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不安的事实。从2006年到2013年，玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍。2011年，《独立报》称，玻利维亚的藜麦消费量“5年间下降了34%，当地家庭已经吃不起这种主食了，它已经变成了奢侈品”。《纽约时报》援引研究报告称，藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。2013年，《卫报》用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度：“素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗？”该报称，贫穷的玻利维亚人和秘鲁人正在食用更加便宜的“进口垃圾食品”。《独立报》2013年一篇报道的标题是“藜麦：对你有利——对玻利维亚人有害”。这些消息传遍了全球，在健康饮食者之中引发了一场良心危机。在社交媒体、素食博客和健康饮食论坛上，人们开始询问食用藜麦是否合适。 这种说法看似可信，被许多人认可，但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见。毕竟，藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁，其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据，将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。他们发现，从2004年到2013年，三个小组的生活水平都上升了，其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。农民们正在变富，他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处。那么藜麦消费量下降34%又是怎么回事呢？原来，在很长的时间内两个国家的藜麦消费量一直在缓慢而稳定地下降，这意味着消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。更加接近事实的解释是，秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味，吃点别的东西。 为了解藜麦的种植情况，我去了秘鲁科尔卡山谷，这里在印加时代以前就得到了开垦。藜麦是一种美丽的作物，拥有深红色或金黄色的巨大种球。在安第斯山的这片区域，人们在梯田上同时种植藜麦以及当地特有的玉米和马铃薯品种。“国外需求绝对是一件好事，”我的秘鲁向导杰西卡说道，“农民非常高兴，所有想吃藜麦的人仍然买得起这种食物。”她还解释了另一个好处。之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人“很土”。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食用藜麦被视作一种时尚。“利马人终于开始尊重我们这些高原人和我们的传统了。”玻利维亚西南部有一片遥远而不适合居住的区域，那里到处都是盐湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麦资金支持的当地急需的开发和旅游项目。千百年来勉强能够养家糊口的自耕农开始为更加美好的未来而投资。我在2017年4月听到的玻利维亚人对于该作物的唯一抱怨是，日益增长的供给正在拉低价格。玻利维亚的藜麦种植面积增长了两倍多，从2007年的5万公顷增长到2016年的18万公顷。马克·贝勒马尔后来对我说：“这是一个令人悲伤的结局，因为它的价格不太可能再度回升。”在风景如画的科尔卡山谷，当太阳落山时，我问杰西卡，欧洲和北美的消费者是否应该为吃掉秘鲁人和玻利维亚人的食物而感到内疚。我可以猜到答案，但我想听到当地人的亲口否认。“相信我，”杰西卡笑道，“我们有许多藜麦。” 乍一看，这一关于食物热潮、全球贸易和消费者忧虑的事件讲述了谎言被揭穿的过程。不过，这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害。各行各业有经验的沟通者会通过片面的事实、数字、背景呈现某种世界观，从而影响现实。在这个例子中，新闻工作者和博主出于高尚的理由引导消费者远离藜麦：他们由衷地为一个贫困群体感到担忧，害怕狂暴的全球贸易风潮会危及这一群体的利益。我们很早就知道这一点：每个新手辩论者和犯错误的小学生都知道如何挑选最有利于自己的真相。不过，我们可能不知道这些真相为沟通者提供了多大的灵活性。很多时候，你可以通过许多方式描述一个人、一件事物或者一起事件，这些描述可能具有同等的真实性。我将它们称为“竞争性真相”。 (摘编自赫克托·麦克唐纳《后真相时代》， 刘清山译) 下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是(　　) A．“粮食优先”智库的工作人员塔尼娅·科森在谈到安第斯山藜麦种植者时表示：“坦率地说，他们厌倦了藜麦，因此开始购买其他食物。” B．加拿大《环球邮报》一则新闻的标题为“你对藜麦的爱越深，你对玻利维亚人和秘鲁人的伤害就越深”。 C．制片人迈克尔·威尔科克斯专门为这个问题制作了一部纪录片，他说：“我见过一些反对食用藜麦的文字评论，实际上，停止消费才会真正伤害这些农民。” D．英国广播公司播音员埃文·戴维斯指出：“事实上，说谎常常是没有必要的。你可以在不使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗。” 答案：A 解析：文本第二段最后谈到“更加接近事实的解释是，秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味，吃点别的东西”。A.说明藜麦消费量下降的原因是人们“厌倦了藜麦，因此开始购买其他食物”，这与原文内容最为贴切，可以用来支撑第二段的观点。B.说的是藜麦价格的上涨会对当地人造成伤害，与第二段的观点相悖。C.说的是“停止消费才会真正伤害这些农民”，可以用来支撑第四段的观点，与第二段的观点关联不大。D.可以用来支撑“竞争性真相”的相关观点，与第二段的观点无关。 创新考法　拟写文本标题 “拟标题”这一题型在全国卷信息类文本阅读中首次出现，此前常在语言文字运用板块考查。这反映了高考试题在打破板块界限和固化题型方面的积极探索。 拟写标题的方法：首先对文章进行分层，逐层概括大意；然后从每层大意中提炼出一个中心话题；最后拟写出与中心话题关联最紧密的标题。 调研3　 (2025·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料二　记述的境界，如科学文字、法令文字及其他的诠释文等，都以使人理会事物的条理、事物的概况为目的。而要使人理会事物的条理、概况，就须把对象分明地分析，明白地记述。所以这一方面的修辞总是消极的，总拿明白做它的总目标。而要明白，大抵应当：(1)使它没有闲事杂物来乱意；(2)没有奇言怪语来分心。所以所用的语言，就要求是概念的、抽象的、普通的，而非感性的、具体的、特殊的。因为概念的、抽象的、普通的语言，才能使它的意义限于所说，而不含蓄或者混杂有别的意思。又所用的语言，也须是质实的、平凡的，不是华丽的、奇特的。因为假如用了华丽奇特的语言，又将使读者分心于语言的外表，而于内里反不留心了。所以消极修辞的总纲是明白，而分条可以有精确和平妥两条。 话语文章通例可以分为内容和形式两方面。内容方面是写说者所要表出的意思，形式方面是表出这意思的语言文字。所以消极的修辞，照例也可以分为两个部分。一个部分是偏重内容，如何才得把自己的意思明通地表出来，这个部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一个部分是偏重形式，如何才得把自己的思想平稳地传达给别人，这个部分所着眼的是语言文字之平稳的使用法。要把意思明通地表出来，在话语文章上就需要具备明确和通顺两条件；要把意思平稳地传给别人，在话语文章上就需要具备平匀和稳密两条件。这四端是消极修辞最低的限度，也是消极修辞所当遵守的最高标准。 (摘编自陈望道《修辞学发凡》) 如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是(　　) A．消极修辞纲领 B．记述的境界 C．话语文章通例 D．修辞的四端 答案：A 解析：材料二围绕“消极修辞”展开，阐述其总纲(明白)、四端(明确、通顺、平匀、稳密)，其中四端是对总纲的具体解读，所以核心是消极修辞的总纲，故A项最恰当。B项，“记述的境界”仅为话题引入，并非重点；C项，“话语文章通例”是材料二为解读消极修辞引入的，并非重点；D项，“修辞的四端”表述宽泛，未突出材料二的主要论述对象——“消极修辞”。 阅读下面的文字，完成1～2题。 材料一　新时代乡村振兴不能停留在“农村发展只是农业发展”“农村功能只是提供农产品”的固有思维上，而应该从乡村文化这一内生动力的角度，去推动社会主义乡村的全面发展。 乡村振兴首先意味着乡村传统产业文化的创意升级。乡村振兴依托于乡村别具一格的原真文化特质与独特文化创意，也离不开乡村文化产业的勃勃生机与乡土本色的品牌形象塑造。因此，传统产业文化的创意升级，应将文化创意作为乡村文化振兴的重要动能，与乡村一、二、三产业融合发展，提升乡村产业的文化附加值；创新宣传引导和示范引导机制，引导多元资金和人才进入乡村文化产业；创新乡村文化资源整合机制，形成地方文化产业品牌，实现生产、生活、生态和文化的良性互动，恢复乡村自主造血的能力与动力。 良好的自然生态是乡村振兴的最大优势和宝贵财富，它不仅直观反映乡村发展的内在文明程度，也是彰显美丽乡村魅力的外在表现。因此，乡村振兴也需要体悟与践行绿水青山的生态文化。一方面，要激发乡民对乡村山山水水、一草一木的深厚感情，增强乡民对自然人居环境的主人翁意识，形成爱护环境、保护生态的村风文化，推动乡村自然资本加快增值；另一方面，需要落实节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，统筹山水林田湖草系统治理，严守生态保护红线，以绿色发展引领乡村振兴。 在治理体系上，乡村振兴既要传承与弘扬优秀的传统治理文化，也要依托于现代社会治理思想的浸润实践。要筑牢乡村振兴的社会基础，需要尊重乡村秩序，结合乡村优秀的传统文化元素，激活与创新乡村社会治理模式，不断健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系。自古以来，乡村文化赋予乡村社会以秩序，赋予乡贤以声望权威，赋予乡村以自治功能。在新时代乡村振兴的治理体系中，须将传统的乡贤文化与现代治理思想有机结合，让德治成为支撑，法治成为保障。 乡村振兴还要注意城乡教育与公共文化服务的均等化、一体化，正视乡村现实的文化需求，加大投入推进与城市均等的教育和公共文化服务。为此，需要把各项资金切实用在乡民最渴望、最需要的教育和公共文化服务上；发展乡村教育，兴盛乡村文化，改变乡村学校的式微状态，发挥文化的引领力量，以科学的理论武装乡民，让乡民用科学思维来观察、思考和解决问题。同时，还要站在乡民立场上，挖掘乡村熟人社会蕴含的道德规范，与社会主义核心价值观紧密结合，以乡民喜闻乐见的方式，培育优良家风、淳朴民风、文明乡风，引导乡民孝老爱亲、勤俭持家、向上向善、重义守信。 (摘编自王慧姝《新时代乡村 振兴的现实文化指向》) 材料二　文化振兴，是乡村振兴尤为重要的一环。千村千面，其最重要的区别就在于各不相同的乡风与文化。乡风文明建设，在润物无声中植入了民淳俗厚的新风尚，造就了千姿百态的美丽乡村。 通州区仇庄村从一个有名的贫穷落后村，变成现如今远近闻名的全国文明村、全国美丽乡村和全国民主法治示范村。这一变化，始于“以文化人”。曾经的仇庄有“三多”：矛盾多，吵架多，上访多。如今的仇庄早已变了模样，最直观的就是村庄环境的变化。柏油马路宽敞笔直，高耸的路灯上悬挂着各种孝道宣传标语，街头巷尾干净整洁，绿植遍地。村民三五成群地聚在路边的长椅上晒着太阳唠家常，一片和谐温馨。在仇庄，每年腊月二十是“老人节”，这天，全村人都要为60岁以上的老人送去祝福。不仅如此，每逢七一、国庆、重阳等重要节日，村里会邀请老党员、老干部现场为村民讲述仇庄故事，每年开展活动20余次，村民参与达5 800人次。村里还成立了以“村贤”为主要力量的村民宣讲团，定期在孝道文化馆内与大家分享自家故事。此外，村里还创建了“家福学堂”夜间学校，聘请传统文化专家，每周六晚为村民集中授课，共同“读经典，学经典，用经典”。畅谈家庭之道、幸福之道，并通过“仇庄学习书院”微信公众号等宣传媒介，每天与村民分享传统文化小故事，提升了大家的文化水平。 与仇庄村相距70公里的密云区西邵渠村，同样是一派祥和景象。村民文化活动室里，太阳透过落地窗晒得满屋热气，几位身穿大红色棉袄的村民正在排练节目。临近元旦佳节，他们正在为演出做准备。“西邵渠，我爱你，我爱你这绿水青山……”，用高粱秆制成的荆笛乐声悠扬，几位村民激情满怀地唱起村歌《我爱我的西邵渠》。这首歌正是大伙儿你一言我一语地在这间屋子里创作出来的。自从村里建了这处文化中心，每天最热闹的就是这儿，扭秧歌、唱大戏、练模特步、学广场舞，每到冬季农闲时节，村民就扎根在这里不走了。村里还不定期邀请老师过来指导，丰富的文化活动让村民们乐坏了。“每天都有文化活动，这日子可有盼头了。”76岁的老人戴德瑞说。西邵渠村党支部书记赵青山告诉记者，村子的环境也有了很大改善。村北原来有一处废弃坑塘，占地两千余平方米，如今改造一新，添了绿树红花和亭台楼阁，成了村民遛弯儿的好去处。 像仇庄村和西邵渠村这样的美丽乡村越来越多，人们欣喜地看到，乡村振兴正在逐步成为现实。 (摘编自王可心 《乡风文明为乡村振兴助力》) 1．下列各项中，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(　　) A．五里界街推行“村民议事日”制度，把重大事项的决定权交给了村民。 B．十八洞村整治村居环境，打造特色山寨，村貌焕然一新，吸引了远近游客。 C．红寺堡区为乡村学校招聘一批高水平教师，让村里的孩子得到更好的教育。 D．明月村大力发展晚红血橙产业，助推脱贫攻坚，实现了村民收入的增长。 答案：D 解析：D项属于“农业发展”“提供农产品”等部分，不符合材料一新时代乡村振兴“应该从乡村文化这一内生动力的角度，去推动社会主义乡村的全面发展”这一观点。 2．根据材料二的内容，下列各项中不能直接作为仇庄村或西邵渠村的事例来举出的一项是(　　) A．曲径通往村边山坡种植竹林。 B．建立村庄历史档案供村民浏览。 C．以户作为单位参与服装大赛。 D．增加村庄超市数量及其物品。 答案：D 解析：材料二围绕“文化振兴”——乡风与文化建设展开，“增加村庄超市数量及其物品”属于在物质上方便群众生活，不属于“乡风与文化建设”，不能直接作为仇庄村或西邵渠村的事例来举出。 1 学科网（北京）股份有限公司 $