第一部分 任务群3 任务强化练3 新闻访谈类-【金版教程】2026年高考语文大二轮专题复习冲刺方案双向强化练课件PPT（经典版）

第一部分　任务强化练 任务群三　信息类阅读 任务强化练(三)　新闻访谈类 一、(2025·湖北四校联考)阅读下面的文字，完成1～5题。 新时代以来，中国坚持绿水青山就是金山银山的理念，坚定不移走生态优先、绿色发展之路。接受本报记者采访的国际人士认为，中国不仅为本国探索出一条经济发展与环境保护协同共进的高质量发展之路，也为全球环境治理和绿色转型贡献了中国智慧和中国力量。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 一、绿色发展倾全力，成果丰硕展新颜 近年来，中国坚持精准治污、科学治污、依法治污，着力推动生态环境持续改善、全面改善和根本好转，一幅美丽中国的画卷徐徐展开。 在长江源头沱沱河畔，日本导演竹内亮观察到了令他动容的一幕：志愿者们将捡回来的垃圾分类研究，对垃圾包装所属品牌归纳整理，再将信息反馈给相关品牌商，以推动包装材料革新。通过拍摄纪录片剧场版《再会长江》，竹内亮对中国的生态环境改善有了更深刻的感受。接受采访时，他表示：“10多年来，长江水更清、环境更美，江豚数量明显增加。我真切感受到中国民众的环保意识不断增强，数字技术也被广泛应用于生态环境治理当中。” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 芮悟峰曾两度出任德国驻上海总领事，在中国工作生活20余年，见证了中国城市的绿色蝶变。“我曾去过拉萨，那里天空湛蓝，给我留下深刻印象。”芮悟峰表示，希望德中进一步加强生态环保领域合作，携手应对气候变化挑战。 曾在中国生活多年的沙特利雅得政治和战略研究中心研究员阿卜杜勒·阿齐兹·沙巴尼感慨道：“绿意盎然的花园随处可见，为城市增添灵动之美。中国在绿色发展领域不懈努力，取得了实实在在的成果。”他表示，“大力发展绿色技术，通过绿色转型推动经济可持续发展，中国正成为全球可持续发展的典范”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 中国生态环境治理效果为何如此显著？走访过中国多个县市的非洲碳交易所董事韦斯利·道格拉斯找到了答案：“中国各级政府非常重视环保指标，政府所辖区域内的企业受到严格监管。”道格拉斯认为，中国高度重视生态文明建设，把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局，明确了促进人与自然和谐共生是中国式现代化的本质要求之一，出台一系列严格的生态环境保护法律法规，确保中国生态文明建设快速有序展开。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 二、　①　 推动经济社会发展绿色化、低碳化、可持续化，是实现高质量发展的关键环节。绿水青山就是金山银山的理念不仅在中国深入人心，也随着共建“一带一路”倡议走向世界，取得生动、具体的实践成果。 在斯里兰卡科伦坡港口城项目的防波堤上，天然珊瑚大量生长，各种鱼类在珊瑚边觅食。“斯中两国共建的科伦坡港口城项目在建设和运营过程中高度重视环境可持续性，其中一项重要举措是修建港口城运河，通过自然方式净化城市用水。”科伦坡港口城项目电气工程师顾问桑吉瓦表示。桑吉瓦曾在20世纪80年代到中国留学，2017年、2022年两次来华参加活动，见证了中国绿色发展取得的成就。“中国不仅推动本国可持续发展成效显著，还积极参与全球生态治理，为全球可持续发展贡献中国智慧和中国方案。绿水青山就是金山银山的理念在科伦坡港口城项目得到充分践行。” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 2024年11月，环绕塔克拉玛干沙漠边缘全长3 046公里的绿色阻沙防护带全面锁边“合龙”，创造了人类防沙治沙史上的绿色奇迹。治沙的同时，当地发展特色经济植物种植带动农民增收，阿克苏苹果林硕果累累、于田县玫瑰花基地花开遍地。珍珠贝、罗氏沼虾、大螃蟹……沙漠边缘还发展起养殖业，为治沙致富开辟新路径。世界银行全球环境局局长瓦莱丽·希基表示，对各国来说，中国治沙故事是展现如何更好发展的典型案例，这样的案例让世界看到了未来的图景，以及实现这一图景的路径。 中国用行动证明，经济发展与生态保护之间不是“单选题”。曾多次访问中国的秘鲁国立圣马科斯大学亚洲研究中心主任卡洛斯·阿基诺表示：“中国在光伏发电、新能源汽车制造等领域处于世界领先地位，秘中两国在上述领域开展合作大有可为。最近，一批来自中国的电动汽车顺利抵达钱凯港，我相信这将为秘鲁绿色交通发展带来新的机遇。” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 三、　②　 在绿色转型发展道路上，中国始终是全球南方国家的同路人。 为应对生物多样性丧失、荒漠化、气候变化等全球性挑战，中国行动展现大国担当。推动成立“一带一路”绿色发展国际联盟；与42个发展中国家签署53份气候变化南南合作谅解备忘录；开展减缓和适应气候变化项目……中国携手各国应对气候变化。2022年12月，联合国《生物多样性公约》第十五次缔约方大会上，中国率先出资15亿元人民币成立昆明生物多样性基金；2024年10月，联合国《生物多样性公约》第十六次缔约方大会期间，昆明生物多样性基金支持的首批9个小额项目获得通过，支持发展中国家生物多样性保护事业，为共建人与自然和谐共生的美好未来贡献力量。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 中企投资建设的德阿风电项目每年为南非供应稳定的清洁电力约7.6亿千瓦时；卡鲁玛水电站助力乌干达成为区域电力供应枢纽；索西安地热电站提升了肯尼亚电力供应的稳定性和可靠性……风电、地热、太阳能等绿色技术合作，助力非洲国家实现能源转型。 联合国前副秘书长埃里克·索尔海姆说：“共建‘一带一路’倡议带动全球许多绿色项目的实施，拉动了共建国家绿色产业发展。” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 “同为发展中大国，印尼和中国在应对气候变化、推动能源转型和发展绿色技术方面，拥有广泛的合作空间和共同利益。”印尼总统大学国际关系学副教授哈里安托·阿里奥迪古诺表示，近年来，印尼和中国在绿色能源领域合作不断深化，特别是在可再生能源和绿色基础设施建设方面取得了不少合作成果。如中企承建的印尼装机容量最大的陆地光伏电站项目——卡拉旺100兆瓦光伏项目，为当地提供了清洁能源，使他们减少了对传统燃煤发电的依赖。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 巴基斯坦议会可持续发展目标秘书处全球发展倡议小组顾问沙基尔·拉迈对中国在绿色发展领域取得的突破性成就给予高度评价。他表示，中国新能源产业在提高发电效率、发展新型储能以及降低建设和运营成本等方面取得积极进展，为全球普及新能源发电基础设施打下重要基础。中国不断从绿色发展中寻找发展机遇和动力，“值得包括巴基斯坦在内的全球南方国家学习”。 (摘编自《人民日报》2025年3月15日 《“中国正成为全球可持续发展的典范”》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(　　) A．近年来，中国践行“绿水青山就是金山银山”的理念，坚定不移地走生态优先、绿色发展之路，取得了不少成果，受到国际人士的广泛赞誉。 B．日本导演竹内亮通过纪录片《再会长江》，表达了对中国民众环保意识不断增强和数字技术被广泛应用于生态环境治理当中的肯定。 C．瓦莱丽·希基认为，塔克拉玛干沙漠边缘的绿色阻沙防护带的“合龙”，创造了绿色奇迹，是推动经济社会发展绿色化、低碳化的典型案例。 D．中国不断从绿色发展中寻找发展机遇和动力，所以新能源产业在提高发电效率、发展新型储能以及降低建设和运营成本等方面取得显著成效。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析： B.“通过纪录片《再会长江》，表达了”错，原文中竹内亮是在接受采访时表达的观点，不是通过纪录片表达的。C.“瓦莱丽·希基认为”错，原文提到的“2024年11月，环绕塔克拉玛干沙漠边缘全长3 046公里的绿色阻沙防护带全面锁边‘合龙’，创造了人类防沙治沙史上的绿色奇迹”不是瓦莱丽·希基的观点。D.“所以……取得显著成效”错，由最后一段可知，原文中的表述是“取得积极进展”，而不是“显著成效”，原文也不存在该因果关系。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 2.下列对文中“绿水青山就是金山银山”理念的理解和推理，不正确的一项是(　) A．该理念强调经济发展与生态保护的协同共进，表明生态环境的改善可以为经济发展提供新的机遇和动力。 B．该理念使中国正成为全球可持续发展的典范，也为共建人与自然和谐共生的美好未来贡献了力量。 C．在该理念的影响下，印尼与中方取得了不少合作成果，如中方承建的印尼光伏项目使当地不再依赖传统燃煤发电。 D．该理念为全球可持续发展提供了中国智慧和中国方案，推动了共建“一带一路”倡议中绿色项目的实施。 解析： C.“不再依赖传统燃煤发电”错，原文中是说“减少了对传统燃煤发电的依赖”，并不是“不再依赖”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 3．下列选项最能支撑材料第二部分观点的一项是(　　) A．人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子》 B．观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。——《易经》 C．斧斤以时入山林，材木不可胜用也。——《孟子》 D．万物各得其和以生，各得其养以成。——《荀子·天论》 解析：C.“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”体现了中国古代生态保护和可持续发展意识，与第二部分中提到的生态经济、可持续发展等观点相契合。A.揭示宇宙万物的依存关系与运行规律。B.意思是圣人通过观察天象，来了解时序的变化，通过观察人类社会的各种现象，可以用教育感化的手段来治理天下。D.意思是天下万物各自得到它们所需要的和气而生成，各自得到它们所需要的滋养以成长。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 4．在原文横线处以整句的形式拟写小标题，每处20字以内。 答：①﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ②﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ (示例)参与生态治理，推动经济发展 解析：第①处，该部分主要讲述中国通过共建“一带一路”倡议，将绿色发展理念推向世界，在斯里兰卡港口城、中国沙漠治理等项目中，既实现生态保护，又推动当地经济发展(如科伦坡港口城的生态设计、塔克拉玛干沙漠的治沙与特色产业结合)。因此，小标题需涵盖“参与生态治理”和“推动经济发展”两个核心要素。第②处，该部分聚焦中国与全球南方国家(如非洲各国、印尼、巴基斯坦等)在绿色能源、气候变化等领域的合作，包括技术支持、项目投资(如南非风电、乌干达水电站、印尼光伏项目)，强调共同应对全球性挑战。需突出合作对象——全球南方国家和合作内容——绿色产业、技术，体现中国与发展中国家携手推进绿色转型的特点。因此，小标题需包含“南方国家”和“绿色产业”两个关键词。 (示例)携手南方国家，共建绿色产业 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 5．请结合文章内容，简要分析中国在推动全球可持续发展方面所展现的智慧。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ①理念引领。提出“绿水青山就是金山银山”的科学理念，走生态优先、绿色发展之路，为全球环境治理提供思想指引。②制度保证。把生态文明建设纳入“五位一体”总体布局，出台严格的法律法规，确保生态文明建设有序展开。③国际合作。通过南南合作、成立昆明生物多样性基金等方式，为共建人与自然和谐共生贡献力量。④技术创新。在生态环境治理中广泛应用数字技术，大力发展绿色技术，助力发展中国家能源转型。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析：①理念引领。原文说“中国坚持绿水青山就是金山银山的理念，坚定不移走生态优先、绿色发展之路”，多次强调“绿水青山就是金山银山”的理念，并指出其“随着共建‘一带一路’倡议走向世界”。中国将生态保护与经济发展结合的核心理念，打破了“先污染后治理”的传统模式，为全球提供了可借鉴的绿色发展思路，属于思想层面的引领。②制度保证。原文说“中国高度重视生态文明建设，把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业‘五位一体’总体布局，明确了促进人与自然和谐共生是中国式现代化的本质要求之一，出台一系列严格的生态环境保护法律法规，确保中国生态文明建设快速有序展开”，通过国家战略层面的制度设计和法治手段，中国将生态治理纳入系统化、规范化轨道， 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 这种制度保障为其他国家提供了治理范式。③国际合作。中国推动成立“一带一路”绿色发展国际联盟、与42国签署气候变化南南合作谅解备忘录、出资15亿元人民币成立昆明生物多样性基金，支持发展中国家生物多样性保护项目。④技术创新。日本导演竹内亮提到“数字技术也被广泛应用于生态环境治理当中”，秘鲁学者肯定中国在光伏发电、新能源汽车领域的领先地位，中国技术助力非洲能源转型(如肯尼亚地热电站)。中国将数字技术、绿色技术(如光伏、储能)融入治理实践，并通过国际合作输出技术经验，既提升自身治理效能，又为发展中国家提供低成本、高效能的转型路径。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 二、(2025·河北泊头一中月考)阅读下面的文字，完成6～10题。 有人说：每位中国人的心中都有一位苏东坡，一生坎坷，却处事豁达，将别人眼中的苟且活成了独有的潇洒。四川省作协副主席、著名文化学者蒋蓝在新作《苏东坡辞典》中，创新地以近百个词条完成了对苏东坡重大地缘、人生事件、性格嬗变、写作突变的描摹。用蒋蓝的话来说，这既是“文体方面一场小小的‘革命’”，也是“一次深度照亮”。不过，颇为遗憾的是，在今天的华语写作领域中辞典式写作是极其鲜见的。 《读者报》记者就此对蒋蓝进行了采访。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 《读者报》：您的开篇自序题目是《百味人生——东坡》，能否简单介绍下苏东坡的百味人生？ 蒋蓝：苏东坡未离仕途，在宦海升降浮沉，浊浪几乎没顶。仕宦生涯，在朝廷不过七八年，而长达27年都处于漂荡流徙的状态。弟弟苏辙以随风飘游的鸿雁概指哥哥流寓不定的一生。苏东坡对苏辙也说“我生如飞蓬”，林语堂认为“飞蓬”一词正足以象征苏东坡的一生。他的足迹遍及天南海北，走过了北宋30多个州县，得以广开寓目，通瞻中国山水之胜。在无意之中，实现了“读万卷书，行万里路”的古人理想。如今在四川眉山、湖北黄冈、浙江杭州、广东惠州、山东诸城、海南儋州等18个城市留下了500多个纪念性景点，可以意识到其无出其右的影响力。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 《读者报》：您认为，苏东坡的人生坎坷主要是什么原因造成的？ 蒋蓝：正直之人，心直口快，加之木秀于林，多半会陷入“举步得狼狈”的处境。 《读者报》：在《遍地都是苏东坡》这一章节里，您说自己把东坡的这一段话，视作“文箴”：“轼少时好议论古人，既老，涉世更变，往往悔其言之过，故乐以此告君也。儒者之病，多空文而少实用。”这段话应该作何解？ 蒋蓝：这里提到的“儒者之病，多空文而少实用”的观点，是苏东坡的美学思想和现实主义创作主张的重要组成部分，足使其诗文生辉，传诸千古。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 《读者报》：新书后记的最后一句话“人间无正味，美好出艰难”出自苏东坡的诗《和陶西田获早稻》，您是怎么理解这句话所蕴含的苏东坡的人生思想呢？ 蒋蓝：苏东坡人生思想的特点是“广、博、细、杂”：儒、释、道思想先后贯穿于他的一生。这三种思想在境遇里又经常左右互搏、三足鼎立。儒家入世，佛家超世，道家避世，三者出发点、着力处、归宿地均不相同，宛如“举杯邀明月，对影成三人”。我以为，儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓，一直就是他的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论。 《读者报》：您在自序中评价说，苏东坡是宋代以来散文标准的制定者，也是汉语有史以来第一个在随笔领域取得最高成就的作家。我们都知道，您恰恰也在这两个写作领域建树颇丰，那么在您看来苏东坡的散文、随笔有什么特点呢？ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 蒋蓝：东坡尤其喜欢写小品，大都作于贬谪时期，其简洁的文字凸显一个历经磨难而又豁达旷阔的心灵。铅华褪尽的小品，犹如竹梢聚集的露水，露水里甚至沉浮着事物的碎屑，唯有这样的竹露才能指心见性，展示他率真而无饰的人品。而他的这种启示录写作，无疑是其儒、释、道思想的默化之影，尤其是汇通了儒家与道家精神，将“乐”与道家精神尤其是庄子“独与天地精神相往来”融为一体，黄州的山水风物，承载了东坡生命的价值旨归。在黄州期间，他相继完成《书临皋亭》《记游松江》《记游定慧寺》等佳作，其中，峭拔而起的无疑是仅有85字的《记承天寺夜游》。东坡高妙，一点不写自己深处的情感，似乎只是画了一幅月光与树的文字素描，但藏匿其间的智慧，昭示了他一尘不染的情怀， 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 并使无形的、静态的月色有了空间感与动态感。由此可见，世界上最美的良宵与最美的景致，却是为“闲人”准备的；而最美的景致，竟然是因为两个“闲人”的闲庭信步而创造出来的。更为关键的还在于，“闲人”未必没有“闲事”。慧开禅师所言“若无闲事挂心头，便是人间好时节”，唯有心中无“闲事”，了无牵挂，方能真正做一回拥有天地大美的“闲人”。 庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说……”东坡心念一动，心有大美者，方能“闲笔”录之。所谓“闲”，在东坡的语境里是具有反讽意味的——他与张怀民，不再是忙碌的公事人而已。所以“闲”不是身份，更多的是内在的一种惬意舒朗和宁静闲淡。真正的“闲”不仅仅是避开觥筹交错的应酬，更重要的是在心中，一派明月朗照，竹影婆娑。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 仔细看，似乎文中并无玄奥的生命之论与境遇之叹，但东坡的文字素描，已经撷取了生命游弋在地面的投影与纹理。“句有可删，足见其疏。字不得减，乃知其密”，东坡的这等笔法，在明清小品文乃至日本清少纳言随笔《枕草子》的“物尽”笔法里，呈现出别样的传承韵致。 (摘编自《何建：深度访谈|蒋蓝 ——我与苏东坡的思想对撞》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 6．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．“飞蓬”的比喻形象概括了苏东坡宦海浮沉、流寓不定的一生，苏辙的相关言论也表述了类似的看法。 B．苏轼所作“文箴”中的“儒者之病，多空文而少实用”这一观点符合他现实主义的创作主张，足使其诗文生辉，传诸千古。 C．儒家入世，佛家超世，道家避世，三者贯穿于苏轼的一生，但它们的出发点、着力处、归宿地均不相同。 D．苏轼的小品，犹如竹梢聚集的露水，其间甚至沉浮着事物的碎屑，欣赏者可以在竹露之中窥见其心性和人品。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析：B.“苏轼所作‘文箴’中的‘儒者之病，多空文而少实用’这一观点”错误，由原文“在《遍地都是苏东坡》这一章节里，您说自己把东坡的这一段话，视作‘文箴’：‘轼少时好议论古人，既老，涉世更变，往往悔其言之过，故乐以此告君也。儒者之病，多空文而少实用。’”可知，原文是蒋蓝“把东坡的这一段话，视作‘文箴’”，而非“苏轼所作‘文箴’”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 7．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　) A．蒋蓝认为《苏东坡辞典》是“文体方面一场小小的‘革命’”，是因为他创新地采用了当下鲜见的辞典式写作来描摹苏东坡。 B．苏轼在无意中践行了古人“读万卷书，行万里路”的人生理想，他走遍了中国多个城市，有着无出其右的影响力。 C．黄州对苏轼来说，有着独特的文化意义，黄州的山水风物，承载了他生命的价值旨归，在黄州，他的随笔成就最高。 D．《记承天寺夜游》不直接抒写作者内心深处的情感，而是把它蕴藏在对月光与树的文字素描中，这种笔法影响深远。 解析：C.“在黄州，他的随笔成就最高”错误，原文只是说苏轼是“第一个在随笔领域取得最高成就的作家”，由此不能推出苏轼在黄州的随笔成就最高。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 8．下列选项，不适合作为论据来支撑文中画线句观点的一项是(　　) A．拾薪汲涧煎茶外，倚杖闲看云去留。 B．户庭无尘杂，虚室有余闲。 C．矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 D．禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然。 解析：画线句观点是：“闲”不是身份，更多的是内在的一种惬意舒朗和宁静闲淡。C.诗句写白日漫长，诗人只好闲作草书、细乳分茶，看似闲适恬静，但日中无聊，更多地暗示诗人无事可做的郁闷和惆怅，含蓄地传达出诗人等待中的落寞，这种“闲”的内在不是“惬意舒朗和宁静闲淡”。而A、B、D三项都体现了悠然闲适、超然物外、惬意舒朗和宁静闲淡之意。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 9．关于本篇访谈在问题设置上的特点，下列表述不正确的一项是(　　) A．记者由《苏东坡辞典》的开篇自序入手提问，直接切入访谈话题，访谈对象明确，设问开门见山。 B．访谈紧扣主题，记者围绕新书内容对苏东坡人生、思想及成就来设问，话题集中，问题不蔓不枝。 C．记者按照《苏东坡辞典》的章节顺序来设置问题，从开篇自序到新书后记，设问层次清晰，环环相扣。 D．对受访对象，记者在其熟悉的散文、随笔领域进行设问，既让设问具有针对性，又营造了良好的谈话氛围。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析：C.“记者按照《苏东坡辞典》的章节顺序来设置问题”错误，从原文看，记者的最后一个问题依然是就《苏东坡辞典》的开篇自序设置的，访谈设问的顺序不是章节顺序，而是由“苏东坡的世界观和人生坎坷的原因”出发，到“他的创作主张”，再到“他的散文成就”，问题设置从人到文，从浅到深。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 10．请结合材料内容就《赤壁赋》中所体现的苏轼哲学思想进行点评。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ①儒、释、道思想贯穿于苏轼的一生，并呈现出左右互搏、三足鼎立的状态。在《赤壁赋》中，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”以及对曹操的赞颂表明苏轼“尊主”“泽民”的儒家入世思想。“渔樵江渚”“蜉蝣天地”“共适美景”体现了物我等同、天人合一、回归自然本真的道家避世思想。“白露横江，水光接天”“万顷茫然”符合禅宗追求空灵的审美意境；以水月为喻，阐述事物的瞬息变化中寓含着永恒，符合佛家超世思想。②儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓，一直就是他的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论。《赤壁赋》虽作于苏轼贬谪时期，但传达的却是历经磨难后的豁达旷阔，《赤壁赋》好道而不厌世，参禅而不虚妄，佛家与道家消极避世的思想在他身上呈现出顺不骄、逆而安的人生态度与乐观洒脱、超逸旷达的襟怀，这是对儒家入世思想遭遇挫折的补充和完善。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析：分析材料中提到的苏轼哲学思想。①由文中“苏东坡人生思想的特点是‘广、博、细、杂’：儒、释、道思想先后贯穿于他的一生。这三种思想在境遇里又经常左右互搏、三足鼎立”可知，儒、释、道思想贯穿于苏轼的一生，并呈现出左右互搏、三足鼎立的状态。联系《赤壁赋》看，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”以及对曹操的赞颂“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”，表明苏轼“尊主”“泽民”的儒家入世思想。而“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也， 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 而吾与子之所共适”中，“渔樵江渚”“蜉蝣天地”“共适美景”体现了物我等同、天人合一、回归自然本真的道家避世思想。“白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然”中，“白露横江，水光接天”“万顷茫然”符合禅宗追求空灵的审美意境；“逝者如斯，而未尝往也……而又何羡乎”，以水月为喻，阐述事物的瞬息变化中寓含着永恒，符合佛家超世思想。②由文中“儒家入世，佛家超世，道家避世，三者出发点、着力处、归宿地均不相同，宛如‘举杯邀明月，对影成三人’。我以为，儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓，一直就是他的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论”可知，儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓，一直就是他的本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 《赤壁赋》记叙了作者与朋友月夜泛舟赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。联系创作背景看，《赤壁赋》虽作于苏轼贬谪时期，但传达的却是历经磨难后的豁达旷阔，如文中阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样永久地存在。《赤壁赋》好道而不厌世，参禅而不虚妄，佛家与道家消极避世的思想在苏轼身上呈现出顺不骄、逆而安的人生态度与乐观洒脱、超逸旷达的襟怀，这是对儒家入世思想遭遇挫折的补充和完善。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 R $