第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课标要求 1、了解世界文化的多样性； 2、认识世界各国、各地区、各民族人民对人类文化发展所作出的贡献。 目 录 2 1 古典希腊文化与罗马文化 中古西欧文化 3 拜占庭、俄罗斯文化 时空坐标 公元前1500年 公元前6世纪 公元前后 3世纪 395年 9世纪 12世纪 16世纪 雅利安人进入南亚次大陆 佛教产生 印度文化 传入东南亚 玛雅文化高度繁荣 发明“玛雅历” 印度教 开始兴起 日本创制片假名、平假名 吴哥窟 兴建 《三国史记》 印度文化几乎毁灭殆尽 一、古代印度文化 古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。 （一）概况 1、地理位置： 2、发展历程： 哈拉帕文化：（前2350年-前1500年）为青铜时代文化 雅利安人 吠陀时代（前1500-前600）雅利安人入侵，婆罗门教和种姓制度形成。 列国时代（前600-前400）列国分立、逐渐统一，佛教诞生。 孔雀王朝时期（前324-前188）第一个统一奴隶制帝国，公元前3世纪阿育王统治时期疆域广阔，政权强大 外族入侵时代（前200-200）文明中断 笈多王朝（320-540）第一个统一的封建中央集权王朝，印度教逐渐成为主要宗教。 分裂时期（541-1205） 德里苏丹国（1206-1526） 莫卧儿帝国（1526-1857） 英国殖民地（1858—1947） 多种族、多宗教、多语言并存 一、古代印度文化 阅读教材并结合所学，梳理印度文化的成就 （二）文化成就： 1.种姓制度和宗教 （1）种姓制度和婆罗门教：公元前1500年左右，雅利安人逐渐建立起一系列国家。在这些国家的形成过程中，印度出现了种姓制度和婆罗门教。 雅利安人自称“出身高贵的人”，是操印欧语的白种人，最初生活在黑海附近，以游牧为生。公元前14世纪至公元前10世纪，雅利安人逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民，逐渐建立起一系列国家，取代了印度原有的文明，并逐步建立了种姓制度和婆罗门教。 雅利安人南迁 保护奴隶主贵族特权的等级制度。 （1）特点： ①贵贱分明；②职业世袭；③法律、宗教地位不平等；④种姓内部通婚。 （2）实质： 前生行善 高种姓 特权 前生作恶 低种姓 苦难 婆罗门教的说教，为种姓制度提供了理论和宗教基础。 1.种姓制度和宗教 （2）佛教的产生： 一、古代印度文化 阅读教材并结合所学，梳理印度文化的成就 （二）文化成就： ①时间： 公元前6世纪 ②背景： 印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满 ③创始人： 乔达摩·悉达多 ④主张： “众生平等”和忍耐顺从 ⑤影响： 政治上：否定种姓制度，倡导众生平等，具有进步意义； 思想上：主张消除欲望，忍受苦难，有利于社会稳定，但会消磨、淡化人民的反抗意识。 艺术上：古代印度的艺术很多都与宗教有关，佛塔、石柱、石窟是佛教艺术的代表。 《长阿含经》：尔时无有男女、尊卑、上下，亦无异名，众共生世故名众生。 《劝发菩提心文》：有生皆苦，有念皆妄。灭尽无余，不受后有。 婆罗门至上 众生平等 婆罗门阶级 刹帝利/吠舍 维护种姓制度和婆罗门特权 维护奴隶主特权，麻痹人民 婆罗门教 佛教 VS 作用 社会等级 宗教主体 (3)印度教 4世纪时，笈多帝国在古代婆罗门教的基础上，印度教开始兴起，后来逐渐发展为印度的主要宗教。 1.种姓制度和宗教 一、古代印度文化 （二）文化成就： ◎婆罗摩（大梵天） 创造之神，被称为始祖。 ◎毗湿奴 ◎湿婆 赐福于人类的保护神。 苦行神和舞蹈之神。 印度第一大宗教 印度教的基本教义与婆罗门教类同，主要经典有《吠陀》《摩诃婆罗多》《摩罗衍那》等。恪守等级森严的种姓制度，同时吸收佛教的“轮回”“业报”的教义，鼓吹人生有轮回，善恶有因果。 阅读教材并结合所学，梳理印度文化的成就 2.文化成就：文字 印章文字、梵文、巴利文 一、古代印度文化 （二）文化成就： 印章文字 梵文 3.文化成就：数学 古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号。 “0”的起源深受佛教大乘空宗的影响。其梵文名称为Sunya，汉语音译为“舜若”，意译为“空”。反映了佛教倡导的"一切皆空”。 阅读教材并结合所学，梳理印度文化的成就 一、古代印度文化 （二）文化成就： 4.文化成就：艺术 古印度的艺术很多都与宗教有关，就其原初意义而言，印度艺术往往是宗教信仰的象征或哲学观念的隐喻。其中，佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的典型代表。 印度早期佛教建筑代表，始建于前3世纪。 ◎桑奇大塔 ◎阿育王石柱 孔雀王朝阿育王为弘扬弘扬佛法而立。 ◎阿旃陀石窟 始凿于公元前2世纪，直延续到7世纪中叶，以其壁画艺术著称于世。 印度艺术往往是宗教信仰的象征或哲学观念的隐喻 阅读教材并结合所学，梳理印度文化的成就 一、古代印度文化 （二）文化成就： 5.文化成就：文学 史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》 集中反映了古代印度人民的生活和文化成就 史诗《摩诃婆罗多》 史诗《罗摩衍那》 四《吠陀》 吠陀共有四部，以最早形成的《梨俱吠陀》最为重要。是古代印度祭祀活动中使用的经书，也是歌颂神明的诗集。 成书时间约公元前四世纪，这部史诗以印度列国纷争时代为背景，描写婆罗多族的两支后裔居楼百子和般度五子为争夺王位而进行的战争。 成书于2世纪，史诗以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线，表现了印度古代宫廷内部和列国之间的斗争。作品中神猴哈奴曼拥有四脸和八手，帮助罗摩战胜了强敌，救出妻子。成为印度教神话中家喻户晓的角色。 阅读教材并结合所学，梳理印度文化的成就 （1）东南亚地区（影响最大）： ①印度的语言、文字、艺术、思想、建筑、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛影响。 ②佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。 ③南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写,对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。 古代印度文化对周边地区产生了哪些重要影响？ （三）古印度文化影响 （3）印度的十个数字符号经阿拉伯人传到了西方 （2）对中国： 佛教传入中国，对中国人的宗教信仰、哲学、文艺等产生深刻影响。 柬埔寨“吴哥窟” 佛教传播 详其文字，梵天所制，原始垂则，四十七言。 遇物合成，随事转用，流演枝派，其源浸广。 因地随人，微有改变，语其大较，未异本源。 ——玄奘、辩机《大唐西域记校注》卷2 一、古代印度文化 ①佛教向北传入中国，又通过中国传入朝鲜和日本，向东传入东南亚，对这些地区的思想文化和文学艺术产生深远影响；②印度的巴利文传入东南亚，对该地区的文字发展产生了重要影响； ③印度的数字传入阿拉伯地区，促进了该地区数学的发展和进步。 探究：根据材料并结合所学，分析印度文化的特点及成因。 大自然的毁灭力量给予古代印度居民不可磨灭的印象，在人还无力战胜自然控制自然之时，这种恐惧情绪自然地表现为宗教性的崇拜，将各种自然现象人格化、神奇化起来，想象他为各种的神，于是出现了各种神话和传说。 ——摘编自雷海宗《世界古代史纲要》 公元前9世纪恒河中游开始得到迅猛发展，取代印度河，成为印度古代政治、经济、文化的重心。那里雨量充沛，光照时间长，树木参天，经冬不凋，自然界这种浓郁得过剩的生命力，启发了土著民对生命不死轮回问题的思考。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 一、古代印度文化 特点：深受种姓制度的影响；宗教性；多样性；包容性；辐射性。 成因： ①灾害频繁，使人们对自然和神的信仰特别强烈； ②恒河流域草木常青引发印度先民对生命不死轮回的思考； ③外来民族频繁入侵的影响； ④古代印度文化具有独特的魅力； 与自然地理环境有密切的关系 类别 成就 宗教 婆罗门教 佛教 印度教 文学 艺术 数学 文字 《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》 四《吠陀》 佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表（艺术多与宗教相关） 发明了包括“0”在内的十个数字符号 印章文字、梵文、巴利文 在国家的形成过程中，印度出现了种姓制度和婆罗门教。 产生于公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满，佛教产生了。佛教提倡众生平等、忍耐顺从，得到了很多人的支持 4世纪时，在古代婆罗门教基础上，印度教开始兴起，逐渐发展为印度的主要宗教 一、古代印度文化 【自主学习】阅读教材P26-27，梳理古印度在宗教、文学、艺术、数学、文字领域的代表性成就 （一）古代朝鲜的文化 1.古代朝鲜历史发展历程： 二、古代朝鲜与日本文化 前122—前194 箕子朝鲜 前194—前107 卫满朝鲜 三国时代 高丽王朝 朝鲜王朝 前57—688年 918年—1392年 1392年—1910年 瞻星台，东亚现存最古天文台 《三国史记》朝鲜现存最早的正史 《高丽史》仿照中国史书的编写体例；谚文朝鲜世宗创制朝鲜文“谚文” 二、古代朝鲜与日本文化 （一）古代朝鲜文化 阅读教材，总结朝鲜文化成就。 2.文化成就 角度 表现 经济   天文   史学   文字   其他   公元5世纪前后，朝鲜出现了青铜器，稍后有了铁器 7世纪，修建观测天象的瞻星台 在汉字基础上，创立本国文字：“谚文” 特色鲜明的音乐与舞蹈 15世纪中期，《高丽史》仿照中国史书的编写体例 12世纪，完成《三国史记》为朝鲜半岛最早史书 《三国史记》 《高丽史》 谚文 瞻星台 二、古代朝鲜与日本文化 （一）古代朝鲜文化 3.中朝文化交流 结合史实说明中朝文化是如何交流的 中国对朝鲜的影响 朝鲜文化对中国影响 ①佛教、道教、儒学从中国传入朝鲜 ②朝鲜的典章制度、文字、学术文化、风俗习惯等受中国影响 （中央集权；三省六部、地方十道；土地国有；科举选官；建立学校教育制度，传播儒家文化和汉文学，中国儒家经典和辞章之学广为传播） ③汉字长期在朝鲜半岛使用，许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。学习中国汉字，创造本民族文字（谚文） ④仿照中国的史书体例编写历史，如《高丽史》 朝鲜半岛的乐舞传入中国 朝鲜乐舞传入中国 （朝鲜）衣冠制度，悉同乎中国，故曰诗书礼乐之邦、仁义之国也，而箕子始之，岂不信哉？ ——《东国通鉴》 秦汉之际：中国冶铁和水稻种植技术传到日本，推动了日本社会的发展。 6-7世纪：日本出现严重社会危机 646年：孝德天皇孝开始“大化改新”，模仿中国隋唐制度建立了中央集权制国家。 10世纪：中央集权制开始瓦解，形成庄园；贵族、庄园主豢养武士，武士集团日益重要 12世纪末：镰仓幕府建立，并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府政治时期。 17 世纪：德川幕府面对世界变局，意图以锁国加强统治，抵制外来影响。 （二）古代日本文化 二、古代朝鲜与日本文化 回顾纲要下所学知识，梳理古代日本历史发展历程 1、发展历程： 商路受到拜占庭帝国的阻挠 17 （二）古代日本文化 二、古代朝鲜与日本文化 2、主要成就 神道教 天皇制度 武士道 ——宗教 12世纪以后，随着武士阶层的崛起，神道融合了佛教等外来文化，逐渐形成了武士道。武士道在日本历史上产生了重要影响。 古代日本人认为，太阳、海、河等都有神灵，应加以崇拜，神道逐渐发展起来 7世纪，天皇制度形成。天皇为巩固权力，自称是太阳神的后裔 太阳女神 天照大神 日本徳仁天皇和雅子皇后 武士道精神：名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁。武士道精神是武士的道德规范和行为准则。绝对服从主君，重言诺，轻生命，勇于战斗。在日本走上军国主义道路之后，武士道经历了一次畸变，武士道作为传统封建制度的精神规范，成为帝国主义侵略扩张的工具。 神道教，是日本的民族宗教，属于泛灵多神信仰(精灵崇拜)，视自然界各种动植物为神祇，也赋予各代日本天皇以神性。日本以“天照大神”为太阳神，而天皇就是天照大神的后裔，“万世一系”。  日本武士 阅读教材并结合所学，梳理日本文化的成就 （二）古代日本文化 二、古代朝鲜与日本文化 2、主要成就 ——文学 阅读教材并结合所学，梳理日本文化的成就 诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛。 《万叶集》是日本最早的诗歌总集，相当于中国的《诗经》。收录自4世纪至8世纪中叶的长短和歌共计四千五百余首。它以中国诗歌的题材，形式和分类方法为借鉴，采用汉字作注音符号，收编了部分汉诗，同时直接反映“遣唐使”来唐情况的诗歌，是中日友好交往和中国文学对日本古代文学发生影响的证明。 《源氏物语》是由日本平安时代女作家紫式部创作的长篇小说。以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事。历和爱情故事。包含四代天皇，历70余年，反映了平安时代的文化生活和社会背景。作品语言优美含蓄，创造了日本式浪漫的“物哀”思想，是一部日本古典文学杰作。 （二）古代日本文化 二、古代朝鲜与日本文化 2、主要成就 —建筑 阅读教材并结合所学，梳理日本文化的成就 法隆寺是日本古代建筑的代表。 公元607年，推古天皇根据先帝用明天皇的遗命与圣德太子一起修建法隆寺，其代表了日本最古老的建筑形式，是木质建筑的杰作，建筑设计深受中国南北朝建筑的影响。法隆寺标志着艺术史和宗教史发展的一个重要时期，即再现了中国佛教建筑与日本文化的融合，这些建筑与佛教同期被传入日本。 2、主要成就 —绘画 大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。 《神奈川冲浪里》 （二）古代日本文化 二、古代朝鲜与日本文化 汉字楷书、草书与平假名的对照表 片假名，起源于汉字楷书 3、中日文化交流 （1）日本古代文化也深受中华文化的影响。 （2）日本人先是直接使用汉字，后来根据日本语言的发音，借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名。 （3）来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。 ◎日本茶道 ①日本有著名的“三道”，即茶道、花道和书道，都深受中华文化的影响。 ②日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。 ③鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，促进日本文化的发展。 二、古代朝鲜与日本文化 结合材料与所学知识，分析古代日本在吸收中国文化方面有何特点？ 材料二：自7世纪起，日本全面学习中国，使日本政治、经济、文化各个方面都打下了唐文化的烙印，故这一时期被称作“唐风时代”。伴随着唐朝的灭亡，日本吸收唐文化也趋于饱和，从10世纪起，日本出现了具有本土特色的文化，称为“国风文化”。 材料一：古代日本文化主要得益于中国文化的影响，从3世纪开始，中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向日本传播，到唐代达到高峰，正式在中国文化的影响下，奈良时代的日本出现了文化发展的高潮，模仿唐朝在中央设太学、地方设国学，日本人还利用汉字创制了本国文字。 ——孟广林《世界中世纪史》 特点：日本并不是简单的复制唐文化，而是在维护日本的传统文化和习惯的基础上，对吸收来的文化进行适合自己国情的改造和创造，推动了日本社会进步，通过大化革新将日本奴隶社会过渡到了封建社会，并发展了具有自己特色的民族文化。 （二）古代日本文化 【思考】中国制度和文化对古代周边国家的影响 材料1：文化的贫瘠落后状况，使之（日本）能够几乎无阻碍、无痛苦地汲取中华文明。 ——［日］依田熹家《日中两国现代化比较研究》 材料2：我国的汉字、汉文和儒家思想早就传入朝鲜。朝鲜的印刷术、天文学和医学，成就显著。 ——孔祥民《世界中古史》 二、古代朝鲜与日本文化 政治： 日本、朝鲜模仿中国制度，建立中央集权国家。 日本、朝鲜、越南分别以汉字为基础创造了自己的文字。 儒家思想在日本和朝鲜半岛上的国家也得到了大力宣扬，并成为社会的统治思想。 中国佛教、道教等传入深刻影响了当地文化的发展。 文化： 思想： 宗教： 角度 表现 宗教 神道 武士道 文艺 文字   文学   建筑   绘画   借助汉字楷体和草体，创制了片假名和平假名 诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛 法隆寺是日本古代建筑的代表 大和绘，浮世绘 12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了武士道，在日本历史上产生了重要影响 古代日本人认为,太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神灵,应该加以崇拜。神道逐渐发展起来。7世纪,天皇制度形成。天皇为巩固权力,自称是太阳神的后裔 二、古代朝鲜与日本文化 古代日本文化 三、古代美洲的文明 (一) 文明概况 新航路开辟前，与其他大陆处于隔绝状态的美洲印第安人创造出自己独特的文化。 14世纪至16世纪 阿兹特克文明 结构松散王国 前2500年至16世纪 玛雅文明 城邦 13世纪至16世纪 印加文明 统一大帝国 区域 文明 时间 国家形态 中美 阿兹特克文明 14世纪至16世纪 结构松散 王国 中美 玛雅文明 前2500年至16世纪 城市国家 南美 印加文明 13世纪至16世纪 统一大 帝国 文化代表：玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化 三、美洲印第安文化 （二）文化成就： 1、宗教： 多神崇拜 玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔，他们在塔顶建起祭祀神灵的神庙，祭司也在塔上观察天象。 （2）在阿兹特克人和印加人的信仰中，太阳神占有特别重要的地位。 （1）玛雅人崇拜的大多是与其日常生活紧密相关的自然神。 2、建筑： 玛雅羽蛇神金字塔 阿兹特克太阳神金字塔 印加阿卡帕纳金字塔 玛雅文化和阿兹特克文化中的羽蛇形象 阿兹特克神话中的 烈日之神“托纳蒂乌” 印加神话中太阳神因地 阅读教材并结合所学，梳理美洲印第安文化的成就 三、美洲印第安文化 （二）文化成就： 3.其他方面： （1）玛雅文化： ①文字：独特文字 ②历法：发明了“玛雅历” ③数学：知道“零”的概念，创造出20进制 象形文字 ◎玛雅文字 玛雅历法 阅读教材并结合所学，梳理美洲印第安文化的成就 （2）印加文化： 三、美洲印第安文化 （二）文化成就： 3.其他方面： ①建筑：创造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙 ②医学：会使用麻醉剂，能进行人体解剖 ③历法：制定了太阳历（一年365天）和太阴历（一年354天） 印加的穿颅手术 库斯科太阳神庙 材料：为了与广大统治地区联系，印加人修建了两万英里经过铺砌的道路、桥梁，这个陆地交通网远远胜过当时欧洲的任何道路系统。利用这些道路，携带着多色结绳，经过专门训练的通讯员将种种信息尤其是人口普查资料，带往驻扎在帝国各处的地方长官。 ——（美）谢里尔·E·马丁马可·瓦塞尔曼《拉丁美洲史》 印加驿道 阅读教材并结合所学，梳理美洲印第安文化的成就 （二）文化成就： 3.其他方面： （3）阿兹特克文化： ①采用天然铜锻造铜器 ②图画文字：记录重要事件 ③精美艺术：制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美 三、美洲印第安文化 阿兹特克人储藏玉米 阿兹特克的图画文字 阿兹特克盾牌 阿兹特克陶像 阿兹特克金饰 浮动园地 特诺奇蒂特兰城复原图 阅读教材并结合所学，梳理美洲印第安文化的成就 宗教 （共性） 玛雅文化 印加文化 阿兹特克文化 文字：独特文字 历法：玛雅历 数学：知道“零”的概念，创造出20进制 建筑：驿道、太阳庙 医学：使用麻醉剂、人体解剖 历法：制定太阳历和太阴历 结绳记事 宗教上多神崇拜：玛雅人崇拜自然神， 阿兹特克人和印加人崇拜太阳神。 建造金字塔：作为神庙的塔基或举行宗教祭祀的场所来祭祀神灵 采用天然铜锻造铜器 图画文字：记录重要事件 精美艺术：制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美 三、美洲印第安文化 材料1：16世纪西班牙人征服时，许多珍贵的玛雅文字写本被当作“魔鬼的作品”焚毁，祭司遭受掳杀，仅有部分作品传之后世。 ——《世界通史》(王斯德) 材料2：流感不像钢刀那样寒光闪闪，但印第安人都躲不开它。天花比所有的枪炮消灭更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜。受鼠疫感染的人都倒地身亡：鼠疫吞食人的身躯，啮噬人的眼睛，封住人的喉管。一切都散发出腐臭的气味。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料3：关于秘鲁和中美洲之间的相互关系，完全可以说，人们已经承认，在从形成时期（约公元前1000年）到西班牙人入侵这段漫长的时期内，所有证明这些地区之间存在着相互影响或接触的实物或记录，都是不可靠的。……人类学家博厄斯认为:“人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。……彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。 ——《全球通史》 西方殖民者的侵略 疾病、瘟疫等灾害 孤立发展， 内部之间缺乏交往 【合作探究】根据史料探究印第安文化衰亡的原因。 三、美洲印第安文化 三、古代美洲的文明 消极【史纲下】： ①中断了美洲原有的社会发展进程（独立发展） ②打破了相对平衡的多元文明格局，毁灭印第安文化。 ③给当地人带来了巨大的灾难 ④传染病造成原住民的死亡和原有社会的解体 ⑤美洲居民的人口结构发生了变化（黑奴输入） 积极：①欧洲殖民者带来了欧洲文化 ②使欧美文化在交融中发展 ③打破了美洲的孤立局面 欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了怎样的影响？ 【学思之窗】 思考：联系美洲印第安文化的特点，谈谈你对文化交流重要性的认识。 美洲大陆由于较封闭的地理环境导致发展迟缓，因西方入侵，独立的印第安文化消失殆尽。因此，隔绝、封闭的文化必然会衰败毁灭，文明的交流会促进文化进步、文明多样性的发展。 特点：独立发展，封闭性强 文化交流有利于相互借鉴，促进文化的发展进步。 文化交流有利于维护世界文化的多样性，促进世界文化的繁荣与发展 文化交流有利于加强不同文化圈的相互了解，构建人类命运共同体，建设和谐世界。 三、古代美洲的文明 文化成就 日本 南亚：古代印度 传播与影响 印加文化 美洲印第安文化 独立发展，封闭性强 玛雅文化 东亚 阿兹特克文化 丰富多彩、颇具特色 朝鲜 南亚东亚与美洲的文化 受中华文化影响，发展独具特色的民族文化 课堂小结 A B 1．（2023.6·浙江高考·10）史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争，反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况，堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于（　　） A．古代印度 B．古代希腊 C．古代埃及 D．古巴比伦 2.（2023.1·浙江高考·11）在欧洲殖民者到来之前，印第安人的社会生活以使用石器工具和直接占用资源为特征，他们信奉万物有灵，并创造出自己独特的文化。下列项中，属于印第安人独特文化成就的有（　　） ①创造了玛雅文字 ②建造羽蛇神金字塔 ③发明数字符号“0” ④广泛使用马拉战车 A．①④ B．①② C．②③ D．③④ 【真题试做】 $