专题1 中国古代的政治制度演进-【优化探究】2026年高考历史二轮专题复习配套课件（广东专版）

板块一　中国古代史 专题一　中国古代的政治制度演进 返 回 知识框架 返 回 专题线索 返 回 内容索引 主题一　中华文明起源与夏商周三代政治文明 主题三　中国古代官员的选拔与管理 主题二　中国古代中枢机构与地方行政管理的演变 题型突破1　历史地图类 返 回 主题一　中华文明起源与夏商周三代政治文明 返 回 1．中华文明的起源与早期国家 整合　主干知识 中华文明的起源 ①文明起源：新石器时代文化遗存从“满天星斗”走向“中原核心”，初步奠定多元一体的文明格局 ②部落时代：实行禅让制，部落联盟民主推选首领的制度 ③国家初始：邦国林立，具备了国家的初始形态 返 回 夏、商、西周时期 ①夏朝：禹建立了中国最早的奴隶制国家，启继位，世袭制代替了禅让制 ②商朝：实行内外服制，商王对外服(附属国)控制力有限 ③西周：实行分封制和宗法制，政治权力分配与血缘关系相结合是其政体的基本特征。礼乐制成为维护宗法制与分封制的工具 ④特点：商周政体中的原始民主传统对君主的权力有制约作用，在春秋各国政治中仍然有一定影响；神权与王权相结合；以血缘关系为纽带；最高执政集团尚未实现权力的高度集中 返 回 2.春秋战国时期 春秋战国时期政治转型 ①列国纷争：春秋五霸，三家分晋，战国七雄，周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王 ②华夏认同：春秋战国时期，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族更加稳定，分布更为广泛。各族同源共祖的观念得到发展，分裂中孕育着统一趋势 ③变法运动：各国变法图强，推动了社会转型，逐步建立君主专制的政治制度。战国时期，郡县制、官僚制等开始产生 返 回 视角1　大汶口文化 1.(2025·广东卷)在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁;墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯、环等其他玉器。这反映了(　　) A.石器时代的结束　　　 B.生产关系的变化 C.部落联盟的瓦解 D.礼乐制度的完善 精研　高考真题 B 返 回 解析：大汶口文化中晚期的墓葬如焦家遗址所示，墓圹规模较大，使用木质棺椁(包括一棺一椁或一棺重椁)，墓主人均为男性，随葬品有象征军事权力和社会地位的玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯、环等玉器，这体现了社会分层和私有制的发展，表明当时生产关系从原始公有制向不平等分配转变，男性贵族或首领开始掌控资源和权力，故选B项。 返 回 视角2　先秦时期的政治制度 2.(2023·广东卷)有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政。下列史料支持这一观点的是(　　) A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 D 返 回 解析：据材料并结合所学知识可知，西周豆闭簋属于一手实物史料，具有较高的史料价值，周王命豆闭掌管某诸侯国军事说明当时周王可以通过干预诸侯国的人事任免，来干预诸侯国的内政，故选D项。 返 回 视角3　商周政治制度的特征 3.(2025·四川卷)甲骨卜辞中，卜问灾祸时“殷”与“外”相对。西周金文中出现“四方”等方位名词时，所指多是诸侯国与四夷，而“周、宗周、成周”则指王畿地区。据此可知，商周时期(　　) A.阴阳五行学说盛行 B.政治制度具有延续性 C.宗法血缘关系松弛 D.井田制度已基本确立 B 返 回 解析：甲骨卜辞中“殷”指商朝王畿，“外”指外部方国或地区，西周金文中“四方”指诸侯国与四夷，“周、宗周、成周”指西周王畿，显示商周时期均以王畿为中心、周边为外围的政治地理划分，这种从商代方国制度到周代分封制的延续性，体现了政治制度的继承与发展，故选B项;阴阳五行学说在战国时期盛行，与题干时间不符，排除A项;材料没有体现宗法血缘关系松弛的状况，排除C项;井田制是土地制度，材料与井田制的确立情况无关，排除D项。 返 回 视角4　早期中华文明的特点 4.(2024·湖北卷)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如下图)制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断(　　) A.早期国家认同已广泛形成 B.南北地区间贸易往来较为频繁 C.史前文明存在远距离交流 D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期 C 返 回 解析：“蛋壳陶杯”在龙山文化遗存和湖北襄阳凤凰咀遗存同时存在，两地相距较远，说明两个地区存在一定的联系，C项符合题意;新石器时代，国家尚未出现，排除A项;受生产力水平影响，新石器时代南北地区间贸易往来不可能较为频繁，排除B项;据材料无法得出凤凰咀遗存与大汶口文化同期，排除D项。 返 回 高考试题聚焦早期中国史核心议题，命题方向紧扣课标要求，涵盖社会转型、制度演变与文明交流等关键内容。情境设计均以考古遗存、文献记载为依托，如墓葬规格、器物分布、卜辞金文等，营造具象化历史场景，增强试题的实证性。在考查内容上，既呼应原始社会分化、宗法制、分封制等基础知识点，又通过新材料拓展认知维度。 命题感悟 返 回 1.(2025·汕尾一模)二里头遗址发掘60余年来，宫城城墙、宫殿基址、不同规模的墓葬、绿松石和制铜围垣作坊、一些玉器和青铜器等相继面世，近年来还发现了井字形道路。这表明(　　) A.早期城市化进程加快 B.劳动生产分工更加明确 C.国家组织关系复杂化 D.青铜铸造进入鼎盛时期 演练　经典模拟 C 返 回 解析：根据材料可知，二里头遗址出土物涉及的领域非常广泛，这些领域的出土物都需要国家力量的组织或参与才能完成，国家参与的领域多样、复杂，表明这一时期国家组织关系复杂化，C项正确;材料无法体现城市化进程加快，排除A项;材料中除了劳动生产外，还涉及建筑、墓葬等非生产领域，排除B项;青铜铸造进入鼎盛时期是在商周时期，排除D项。 返 回 2.(2025·广州二模)《左传》载“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”，意思是大禹在涂山召集各地部落首领举行政治会盟，参与的部落将玉器和丝帛作为贡品。这反映了大禹时代(　　) A.多元一体的早期国家形态略见雏形 B.禅让制得到了进一步发展 C.商业贸易成为松散部落联盟的纽带 D.尊卑有序的礼乐制度确立 A 返 回 解析：大禹在涂山召集诸侯，各部落以玉器和丝帛为贡品，表明众多部落已形成以禹为中心的联盟，并建立初步的贡赋关系，体现出多元一体的早期国家形态略见雏形，故选A项;材料反映的是政治联盟和贡赋关系，未涉及权力交接方式，排除B项;玉帛是贡品，而非商品，材料未体现商业贸易活动，排除C项;礼乐制度形成于西周时期，与题干时间不符，排除D项。 返 回 3.(2025·汕头二模)战国时期，各国基本形成了“国君在上、万民在下”的二元社会结构。对此，有学者认为：“战国社会在政治、经济、思想文化方面与春秋社会均有所不同，此一时期……群体性家族组织的社会功能已十分微弱，传统家族形态已基本瓦解。”这表明战国时期(　　) A.新的国家形态出现　　 B.贵族政治开始出现 C.家国同构观念消亡 D.诸侯纷争局面结束 A 返 回 解析：战国时期是我国奴隶社会向封建社会的转型时期，这一时期贵族特权进一步被削弱，传统家族形态已基本瓦解，说明这一时期新的国家形态出现，A项正确;这一时期贵族政治逐渐衰落，官僚政治出现并得到发展，排除B项;这一时期虽然是大动荡、大变革时期，但家国同构观念没有消亡，排除C项;战国时期诸侯纷争的局面没有结束，排除D项。 返 回 4.(2025·湖北荆门模拟)阅读材料，完成下列要求。 材料　亲缘是上天赐予人类的天然纽带，是早期的国家治理中，先民在艰难的自然条件与复杂的社会条件中的生存依靠。夏商周三代的国家治理中，一方面是利用血缘来“收族”，使族不离散，即《礼记·大传》所谓“尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严”。同时，在血缘链条基础上形成氏族部落成员共同遵守的“礼”，靠着“礼”来教化族众，如《礼记·乐记》所谓“礼节民心”;而“刑”处于边缘化的位置，《左传·昭公六年》曰“议事以制，不为刑辟”。此外，“刑”的手段主要针对异族，将华夏与蛮夷戎狄鲜明地区分开来，即《左传·僖公二十五年》所谓“德以柔中国，刑以威四夷”。 ——摘编自李凯《<尚书·甘誓>与“失礼则入刑” ——以早期文明中的社会治理为视角》 返 回 (1)根据材料并结合所学，概括夏商周三代国家治理的特点。 答案：以亲缘关系为纽带聚拢族群;以礼教化民众;用刑的手段将华夏与其他民族区别开来等。 返 回 (2)根据材料并结合所学，分析夏商周三代国家治理模式的影响。 答案：积极影响：有利于缓解族群内部矛盾;有利于形成稳固的文化共同体;有利于促进早期华夏政治认同和文化认同的形成;对后世国家治理影响深远。 消极影响：出现贵族特权，家族内部权力斗争带来社会动荡;等级观念固化，阻碍社会进步和发展;刑法的残酷性和等级性加剧了华夏与其他民族之间的文化隔阂。 返 回 [深化拓展] 1.先秦时期的国家管理制度 返 回 2.春秋战国时期的政治演变 (1)分封制逐渐崩溃，王权体制面临挑战。主要表现为由西周时期的“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”，国家分裂，诸侯争霸。 (2)宗法制逐渐瓦解。主要表现：一是小宗上升发展，大宗沉沦下降;二是人才的流动方式发生变化，任人唯才，打破了宗法制血缘关系限制;三是各国变法改革盛行，中央集权政治体制盛行，客观上起到了瓦解宗法制的作用。 返 回 (3)贵族政治向官僚政治转变。商周时期，贵族政治的主要表现形式是以血缘宗法制度为基础的贵族分封制度。春秋战国时期，分封制和宗法制的逐渐崩溃，促使贵族政治衰落，各国的变法改革及礼贤下士的“养士之风”又进一步促进了贵族政治向官僚政治的演变。 (4)中央集权制度的萌芽。春秋战国时期，各国富国强兵的变法，直接促成了以血缘性质的宗法家庭制度向地缘性“编户齐民”的转变。在此基础上建立的乡里制度和郡县制度，是中央集权制度形成的前提。 返 回 主题二　中国古代中枢机构与地方行政管理的演变 返 回 1．中国古代中枢管理体系的演变 整合　主干知识 时期 发展历程 先秦(萌芽) 春秋时期，贵族等级分封制开始解体；战国时期，君主权力加强 秦朝(创立) 皇帝制度：皇权至上，皇帝独尊，皇位世袭。三公九卿共同组成中央政府 西汉(发展) 汉武帝设立中朝，加强皇权 返 回 时期 发展历程 隋唐 (完善) 确立三省六部制，既削弱了相权，又能保证皇权独尊，同时也有利于提高行政效率 宋元 (加强) ①宋朝二府三司制：中书门下、枢密院和三司分掌行政、军政和财政，削弱了相权 ②元朝：实行中书省总理全国政务的中枢制度 明清 (强化) ①明朝：废除宰相制度，设立内阁协助皇帝处理政务，后来逐渐成为事实上的行政中枢 ②清朝：设立军机处，提高了行政效率，君主专制制度进一步加强 返 回 2.中国古代地方治理体系的演变 时期 发展历程 周代 实行分封制，加强了王权，周王成为“天下共主” 秦朝 废除分封制，推行郡县制，加强了对地方的控制，促使贵族政治转向官僚政治 汉朝 汉初实行郡国并行制；汉武帝颁行“推恩令”，设置刺史，加强了中央集权；东汉晚期，形成州、郡、县三级制 返 回 时期 发展历程 隋朝 隋朝废郡，以州统县，实行州、县二级制 唐朝 实行州、县二级制，后来，道变成州、县以上的一级行政实体；唐中期设节度使，后来形成藩镇割据势力，严重削弱了中央集权 宋朝 由州、县二级制发展为路、州(府)、县三级制；由文官任地方长官，通判与知州彼此制约 元朝 实行行省制度，形成了省、路、府、州、县多级行政制度。在西域设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务 返 回 时期 发展历程 明朝 废行省，设三司，形成省、府、县三级行政制度，将地方权力进一步集中到中央，乌思藏(西藏)设行都指挥使司，东北设奴儿干都司 清朝 清承明制，巡抚成了一省长官，又设总督掌管一省或数省军政大权，形成省、府、县三级行政制度 返 回 视角1　汉武帝加强中央集权 1.(2025·北京卷)汉武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的国家制度逐渐完善。读图可知，汉武帝 (　　) A.依据黄老思想治国 B.北击匈奴扩大了疆域 C.通过祭祀强化皇权 D.取消了郡国并行制度 精研　高考真题 C 返 回 解析：从图中能看出，原本在王国境内的恒山、泰山变为在汉郡境内，反映了汉武帝借助祭祀活动，强化对地方的掌控，进而强化皇权，故选C项;汉武帝采纳董仲舒的建议尊崇儒术，排除A项;从地理方位与统治归属看，五岳均位于中原及北方汉地，与匈奴控制的区域无地缘交集，排除B项;图中仍有济北国等王国存在，说明郡国并行制度并未取消，排除D项。 返 回 视角2　唐朝中后期的藩镇割据 2.(2023·广东卷)唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象。这(　　) A.强化了外重内轻的局面 B.缓和了朋党之争 C.破坏了科举考试的公平 D.加剧了阶级矛盾 A 返 回 解析：据材料并结合所学可知，大量知识分子充任地方藩镇的幕僚，进一步助长了藩镇的实力，削弱了中央对地方藩镇的控制，强化了外重内轻的局面，故选A项;朋党之争主要集中体现在中央各级官僚之间的权力之争，排除B项;“游宦之士”“辟召幕僚”说明当时一些知识分子成为藩镇幕僚并未经过科举考试，而是以辟召的方式得到藩镇的任用，不属于科举考试的范畴，排除C项;当时的阶级矛盾主要体现在农民阶级和地主阶级之间，材料并未体现，排除D项。 返 回 视角3　宋初加强中央集权的影响 3.(2024·广东卷)宋代巨贾彭则爱好儒学，“为其子延接师友，不问其费”，曾捐书于州学。郡从事为之记，称其为“贩夫”，彭氏子孙皆耻之。知州认为，彭则所为是善事，遂删“贩夫”二字。这可以用来说明当时(　　) A.士农工商界限被打破 B.科举制度促进了社会公平 C.地方官学教育的普及 D.文治政策提升了士人地位 D 返 回 解析：据材料可知，彭则作为商人，对儒学的热爱和其对教育的投入，显示出当时社会对儒学和士人的高度尊重;知州删除“贩夫”二字，更进一步体现了官方对士人地位的重视和维护，这与宋代文治政策下士人地位的提升相符合，故选D项;材料未涉及对农民和手工业者的态度，排除A项;彭则的行为并未涉及科举制度，排除B项;题目中并未提到地方官学教育的普及，排除C项。 返 回 视角4　元朝维护统一的措施 4.(2024·广东卷)《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。这反映出元朝(　　) A.建立了中原传统影响下的统治秩序 B.边疆少数民族地区得到了全面发展 C.地理志修纂体例发生了根本变化 D.正式确立了儒家思想的正统地位 A 返 回 解析：据材料可知，《大元大一统志》的编修体现了元朝统一全国后，在继承中原传统的同时，也注重吸收西域地区和阿拉伯的文化、技术，建立了中原传统影响下的统治秩序，故选A项;材料体现了元朝在修纂地理志书时对边疆民族地区的重视，但不能得出边疆少数民族地区全面发展的结论，排除B项;材料反映的是元朝地理志书的内容、修纂方法，并未提及地理志修纂体例，排除C项;汉武帝时期通过尊崇儒术确立儒学的正统地位，排除D项。 返 回 高考试题聚焦汉至明政治制度演变，命题方向紧扣课标核心，围绕中央集权强化、中枢机构演进等主干知识，呈现制度发展的连续性与阶段性。通过分析文物与文献史料培养史料实证能力，从制度调整中透视权力运作逻辑，体现历史解释与唯物史观，在时空跨度中强化时空观念，全面彰显历史学科素养导向，对教学注重知识迁移与思维训练具有鲜明指引意义。 命题感悟 返 回 1.(2025·湛江二模)秦汉诸长官之下多设“丞”辅佐，西汉的“丞”只分管长官下属的某一领域具体事务并附从长官;自东汉起，“丞”的职能逐渐与长官重合，居首丞佐“总署曹事”并牵制长官，故又称“副贰”。这一变化(　　) A.反映出君权不断加强　 B.标志着官僚政治成熟 C.有利于官员素质提高 D.推动了门阀士族形成 演练　经典模拟 A 返 回 解析：“丞”职能从分管事务并附从长官到与长官职能重合并牵制长官，这一变化打破了长官权力集中的局面，加强了皇帝对中央不同部门和地方的控制，反映出君权不断加强，故选A项。 返 回 2.(2025·江门模拟)唐代曾令职位较低的官员带“同中书门下平章事”职衔，使其作为宰相参政。安史之乱前后，率军平乱或主动投降的将领多被任命为节度使，加宰相衔;此后，官员出任节度使时，多带“同平章事”衔，被称为“使君”。“使君”的出现说明当时(　　) A.宰相权力遭到分化 B.藩镇实现政治自主 C.行政体系日臻完备 D.政权结构发生异变 D 返 回 解析：“使君”多为节度使加“同平章事”衔，他们手握军政大权，改变了原有官员的权力结构，说明当时政权结构发生异变，故选D项;节度使加宰相衔属于职衔叠加，而非直接分化宰相原有职权，排除A项;材料中节度使的宰相衔由中央授予，体现的是中央妥协，而非藩镇实现政治自主，排除B项;行政体系完备应体现分工明确、效率提升，但节度使兼中央职衔反而导致职官混乱，削弱原有体系，排除C项。 返 回 3.(2025·惠州模拟)宋代，三司多根据二府指示参议政务，君主也将三司奏议交由二府定夺。宋神宗时期，侍御史知杂事蔡确攻讦权三司使沈括，称其就改役法事与宰臣吴充私下沟通，终使沈括被罢职。这反映出(　　) A.相权受到多方力量制约 B.君主在政治决策中的地位 C.三司地位日益受到重视 D.台谏官员权力明显扩大化 B 返 回 解析：三司奏议要经二府定夺，宋神宗时期，权三司使因与宰臣私下沟通改役法被监察官员攻讦而罢职，这一系列现象表明在台谏官员的辅助下，君主在政治决策上起到关键的掌控作用，故选B项;材料中沈括被台谏弹劾罢职，体现的是君主通过台谏制衡官员，但未涉及宰相权力被多方力量制约，排除A项;三司需依二府指示议政，其奏议也交由二府处理，说明三司权力实际受二府节制，地位并未提升，排除C项;台谏官员行使监察权是宋代常态，蔡确弹劾沈括属于职责范围内的权力，材料未体现其权力明显扩大化，排除D项。 返 回 4.(2025·清远二模)“议复”就是当皇帝遇到难以确定之事时，部分官员进行讨论，提出处理建议并回奏皇帝，为最终决策提供依据。《清实录》中军机大臣“议复”有1 361次。以上表明军机处的“议复”(　　) A.进一步强化了君主权力 B.有助于增强决策科学性 C.扩大了军机处官员权力 D.提高中枢机构办事效率 B 返 回 解析：根据题干并结合所学可知，“议复”有1 361次，表明次数多，军机大臣参与讨论并给出建议，说明决策有科学性，B项正确;最终决策仍由皇帝做出，这一过程更多是为决策提供参考，而不是突出君主权力的强化，排除A项;军机处官员只是参与讨论并提出建议，其权力范围仍然受到皇帝的严格限制，排除C项;“议复”过程涉及众多官员的讨论和回奏，相对来说会增加一定的时间和程序，并非直接提高办事效率，排除D项。 返 回 5.(2025·佛山摸底)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料　中国古代国家治理曾面临多重难题。第一，中央与地方关系问题，其基本法则就是变“弱干强枝”为“强干弱枝”。第二，解决军人问题，办法有变私人军队为国家军队、领兵权与发兵权分离等。第三，防止外朝官僚集团坐大，总体变迁规律是皇权渐重，相权渐轻。第四，处理好皇亲国戚和世家大族问题，办法是构建开放性政权以替代封闭性政权。第五，运用好社会基层力量，法则是变“下重上轻”为“上重下轻”，依靠乡绅制度缔造统治者与民众之间的桥梁。 ——摘编自刘建军《中国国家治理：历史传承与现代突破》 返 回 从材料中任意选取一个角度，围绕“中国古代国家治理”自拟一个论题，运用中国古代史的具体史实予以阐述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰) 答案：示例： 角度：中央与地方的关系。 论题：中国古代国家治理中通过加强中央集权保持国家稳定。 阐述：秦朝建立君主专制中央集权制度后，历朝历代不断完善。秦朝在全国推行郡县制，汉武帝时颁布推恩令加强了对地方的治理。宋代通过内重外轻的军事布局和崇文抑武等方法，保持中央政府对地方的优势，收精兵、削实权、制钱谷，以文官任知州等方式确立起中央对地方的军事行政优势，保持国家稳定。明清时期，中央政府通过设立卫所、都司等职位，通过改土归流等措施，加强对边疆地区的管理，进一步加强中央集权，巩固大一统国家。 总结：经济基础决定上层建筑，封建时代的中国适宜采用君主专制中央集权体制进行国家治理，符合国情，保持了中华文明的长期繁荣稳定发展。 返 回 [深化拓展] 中国古代加强君主专制的四大手段 返 回 主题三　中国古代官员的选拔与管理 返 回 1．选官制度 整合　主干知识 时间 概况 西周至春秋 世官制：官位世袭的制度，贵族世代垄断高官 春秋战国 各国鼓励举荐有才能的人为官，或依据军功大小授予官职 秦朝 “以法为教”“以吏为师” 两汉 ①汉武帝推行察举制，重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力，分常科和特科 ②积功劳为官和征辟等是官员选拔制度的重要补充 返 回 时间 概况 魏晋南北朝 九品中正制：在各州、郡设置大中正、中正，中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品，分为九等，后来随着门阀士族势力的发展，中正选人只看家世 隋唐 科举制：以分科考试选拔人才，分为制举和常举 两宋 科举制度进一步发展完善，成为选拔官员的主要途径 元朝 部分保留了蒙古传统方式；后恢复科举制，但仍然时断时续 明清 科举考试分为乡试、会试与殿试三级，考试从四书五经中命题 返 回 2．考核制度 时间 概况 秦汉 主要是上计制。每年岁末，地方情况由郡国汇总，制成计簿，上报中央；御史参与审核计簿 魏晋南北朝 曹魏、西晋、北朝制定了相应的考核法规，但大都流于形式 隋唐 官员考核归属尚书省吏部，隋朝九品以上官员每年要考核，唐朝以品德和才能为标准考核官员 返 回 时间 概况 两宋 制定了严格的标准考核官员 明朝 考核有考满和考察。考满是对官员任职期满的考核，结果分称职、平常、不称职三等。考察包括外地官员三年一次的朝觐考察和京官六年一次的京察 清朝 三年一次的京察和大计，分别考察京官和外省文官 返 回 3.监察制度 时间 概况 秦汉 秦汉建立了以御史大夫为首的中央监察体系。汉武帝时地方上实行刺史制度，将全国划分为13个州部，刺史代表皇帝巡行郡国 隋唐 御史台为最高监察机构，长官为御史大夫。唐太宗将全国分为十道监察区，委派监察官定期或不定期巡回监察 两宋 中央设御史台；地方划分路作为监察区；台谏合一 元朝 监察机构严密，中央设有御史台，地方设有行御史台、肃政廉访司 明清 监察机构主要有都察院和六科，合称“科道” 返 回 视角1　西汉时期官员的选拔 1.(2024·河北卷)西汉时，“刺史举民有茂材，移名丞相，丞相考召”。其中，选博士等，取明经;选廷尉正等，取明律令;选三辅令等，取治剧(剧：繁重)。据此可知，这一选官途径旨在(　　) A.依据政绩实效 B.参考资品等次 C.关注家世道德 D.考察为官能力 精研　高考真题 D 返 回 解析：材料中“取明经”“取明律令”“取治剧”等描述，明显表明在选拔官员时，会根据其所学专业知识和应对繁重事务的能力进行考察，故选D项;依据政绩实效属于官员的考核，题干的信息属于官员的选拔，排除A项;“资品等次”在古代指的是官员的资历、品级或地位等，题目中的选拔标准更侧重候选人的专业知识和实际能力，而非参考资品等次，排除B项;据“取明经”“取明律令”“取治剧”等可知，选官更侧重对专业知识和实际能力的考察，而非关注家世道德，排除C项。 返 回 视角2　金朝的官员管理 2.(2025·河南卷)据《金史》记载，周昂“年二十四擢第。调南和簿，有异政。迁良乡令，入拜监察御史”;孟奎“大定二十一年(1181)进士，调黎阳主簿……察廉，改定兴令……上京等路提刑判官”。这些材料可以用来说明金朝官员选任(　　) A.推动察举制的不断完善 B.注重地方治理能力和经验 C.有利于巩固大一统局面 D.缺乏规范的考核升迁标准 B 返 回 解析：周昂从南和簿做起，凭借异政迁任良乡令，又入拜监察御史。孟奎从黎阳主簿起步，经察廉改任定兴令，又任提刑判官，可见两人皆积累了丰富的地方治理经验，金朝选官注重此点，故选B项;察举制是汉代选官制度，金代实行科举制，与察举制无关，排除A项;金朝并非大一统王朝，排除C项;材料中从主簿到县令，再到上级官职，可见有规范的考核升迁标准，排除D项。 返 回 视角3　南宋科举制度的影响 3.(2025·四川卷)南宋初，战乱导致科举考试无法正常进行。宋高宗下诏实行“类省试”，将省试交由地方自行组织。1133年废除类省试，次年单独恢复蜀地类省试，并持续到南宋灭亡。此举 (　　) A.打击了地方门阀士族 B.导致文化重心南移 C.推动了儒学复兴运动 D.利于蜀地教育发展 D 返 回 解析：类省试在蜀地单独恢复并持续到南宋灭亡，便于当地士子就近参加科举考试，减少了战乱和地理阻隔的影响，从而促进蜀地教育发展和人才培养，故选D项;地方门阀士族在宋代科举制度下已式微，类省试作为地方自行组织考试的形式，并未体现打击门阀士族的意图，排除A项;文化重心南移是南宋时期南方经济发展的结果，蜀地类省试仅为局部政策调整，并非其成因，排除B项;儒学复兴运动是在北宋时期发起，南宋完成，且与蜀地类省试关联不大，排除C项。 返 回 高考试题聚焦中国古代官员选拔与管理，围绕科举制演变、官员考核等主干知识，展现制度发展脉络。情境依托史书原文、诏令记载等具象史料，如《金史》官员履历、唐文宗任命谏官诏书等，构建真实历史场景，强化实证性。能力考查涵盖信息提取、知识迁移、因果分析等，对教学中强化史料解读、培养历史思维具有明确导向作用。 命题感悟 返 回 1.(2025·肇庆联考)南朝梁武帝即位后，制定九流常选，试经授官，“不通一经者，不得为官”。隋代，随着进士科的设置，考试科目基本固定下来，科举制初具规模。唐代，科举制逐步走向完善。这说明隋朝科举制(　　) A.推动了社会阶层流动 B.具有承上启下的作用 C.深受南朝选官制影响 D.打破了官位世袭制度 演练　经典模拟 B 返 回 解析：由题干信息可知，科举制度萌芽于南北朝时期的“九流常选，试经授官”，定型于隋代的进士科，而在唐代逐步走向完善，可见隋朝科举制在古代中国的选官制度发展过程中具有承上启下的作用，故选B项。 返 回 2.(2025·广州测试)下图为唐朝不同时期刑部尚书出身阶层变化图。据此可知，唐朝(　　) 注：郡姓，一郡的大姓望族。 A.君主专制的加强 B.九品中正制影响权力分配 C.尚书省地位上升 D.士族阶层仍有较大影响力 D 返 回 解析：从图中可以看出，地方郡姓出身的刑部尚书在唐朝前期、中期、后期都占有一定比例，尤其是前期和后期比例较高，说明士族阶层在唐朝仍有较大影响力，故选D项;君主专制加强主要体现在君权对相权的控制等方面，图中主要展示的是刑部尚书出身阶层的情况，与君主专制加强并无直接关联，排除A项;九品中正制在隋唐时期已被科举制取代，排除B项;据图无法得出尚书省地位的变化，排除C项。 返 回 3.(2025·肇庆模拟)1117年，宋徽宗下诏，严厉禁止书店私售科举考试范文，以免考生“蹈袭剽窃，不根义理”，并令有司“常切检举缉捕禁绝”。这一举措旨在(　　) A.完善科举考试的程序 B.打击应试的投机现象 C.规范监察官员的行为 D.营造公平的商业环境 B 返 回 解析：据材料可知，宋徽宗严厉打击考生为了应试而剽窃范文的投机现象，有利于维护考试的公平公正，故选B项;科举考试的程序主要体现在考试过程中，排除A项;材料中的“有司”代指的是相关政府部门，并非特指监察官员，排除C项;宋徽宗的行为是为了营造公平的考试环境，促进官员选拔的公平公正，与商业环境无关，排除D项。 返 回 4.(2025·汕头二模)明嘉靖年间，江苏昆山士子归有光沿大运河赴京参加会试，途中“过兴济(今河北沧州)，行五六里，以冰阻，先后来者皆聚，几及千艘，半天下之士在此”。这反映了当时(　　) A.政治与文化中心分离 B.科举考试规模的扩大 C.京杭大运河逐渐湮废 D.全国性交通网络形成 A 返 回 解析：明朝政治中心在北京，文化中心在江南地区，材料中江苏昆山士子沿大运河赴京参加会试，众多考生因冰阻聚集，体现了政治与文化中心分离的状况，南方考生需长途跋涉去京城考试，故选A项;材料仅提及因运河冰阻临时聚集考生，未提及科举录取人数或场次的变化，不能直接证明科举规模扩大，排除B项;材料明确士子沿大运河赴京，说明大运河仍在使用，不能得出其逐渐湮废的结论，排除C项;材料仅涉及大运河局部情况，未体现全国交通网络的整体状况，排除D项。 返 回 [深化拓展] 1．中国古代选官制度的演变趋势 选拔标准 由家世门第逐渐演变为学识才能 选拔方式 由血缘、推荐逐渐发展为公开考试 选官范围 由贵族化趋向平民化，由封闭到开放 选官主体 由地方到中央政府，体现中央集权的加强 选拔程序 趋向制度化，形式日益严密，体现相对公平、公正、客观的原则 返 回 2.中国古代官员考核制度的特点 特点 阐释 内容 全面 既考察显性的经济和社会指标，也注重对官吏道德才能的评判，以督促官吏励精图治，推动社会进步和生产力的发展 对象 分类 不仅中央朝廷的官吏要接受考核，而且对地方官和京官采用了不同的考核体系 机构 专业 唐代出现吏部考功司;宋代设审官院、考课院和监司负责不同类别官吏的考核;明代由吏部尚书和御史台都御史会同有关部门行使京察和外察之职 过程 公开 宋代对京官的考核叫磨勘，意为检查复核，以防止申报不实或奖惩升降不妥 返 回 题型突破1　历史地图类 返 回 突破•热考题型 一般通过地图的图例说明和图片内容共同体现历史的时空观念，使学生能够按照时间顺序和空间要素，建构历史事件、历史人物、历史现象之间的相互关联；能够在不同的时空框架下对史事作出合理解释。 该题型一般以考查历史地图变化为问题的切入点，围绕都城的变迁、地理名称的变化、疆域的改变、行政区域划分、战争形势的发展及进程、区域经济特征、文化交流路线、经贸路线等反映历史现象的动态和人类活动的进程。 题型特点 返 回 (1)审 ①审图：要求弄清图片有几个要素和几层含义。 ②审注：注的内容对图起补充性或解释性作用，对理解图及组织答案有帮助。 ③审设问：设问是试题的立足点和出发点，不同的设问决定了不同的答题方向。 (2)比：对比图中的内容(横向或纵向比较)。 (3)联：用联系的观点看问题，注意图与图之间的联系，注意图与教材相关知识的联系。 解题技法 返 回 1．(2025·江苏卷)阅读材料，完成下列要求。 材料　《尚书·禹贡》中“禹别九州”蕴含着“中国一统”的理想建构。唐朝杜佑的《通典·州郡》“以九州为纲”延续了《禹贡》九州的认知。两宋以前，“九州”的中心区域在河洛地区。从元朝开始，南北混一，各民族进一步交往交流交融，突破了《禹贡》九州范围的认知，幽燕地区成为新的中心区域，到清朝前中期中国实现了空前的大一统。 ——摘编自李治安《元明清“华夷一统”到 “中华一统”的话语转换》等 针对训练 返 回 根据材料，用斜线“//////”分别在图1、图2中标示出当时“九州”的中心区域。(要求：每图限标一处，范围大小适中)结合中国古代史知识，就“九州”的认知写一篇历史短文。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文) 返 回 答案：图1：在长安、洛阳所在的河洛地区用斜线“//////”进行标记。 图2：在大都(今北京)所在的幽燕地区用斜线“//////”进行标记。 示例： 从“九州”认知的演变看古代大一统 “九州”认知的演变，折射出中国古代大一统进程。先秦《尚书·禹贡》“禹别九州”，蕴含“中国一统”的理想，为后世奠基。两宋前，“九州”中心在河洛。此地是华夏文明发祥地，夏商周建都，政治文化积淀深厚。如唐以长安、洛阳为都，河洛凭政治地位、经济文化成为“九州”核心，维系中原王朝统治与文化传承。元朝南北混一，幽燕成为新中心。元朝疆域辽阔，定都大都，幽燕因政治中心转移、多民族交流，重塑“九州”认知，彰显大一统下政治中心调整与区域地位重塑。 总之，“九州”认知随大一统演进，是文化认同的反映，也推动其传播实践，见证从华夏凝聚到多民族国家巩固的跨越，为理解古代大一统提供独特视角。 返 回 2．(2025·山东卷)阅读材料，回答问题。 与距离斗争 秦和隋都是结束分裂、实现统一的封建国家，在国家治理上都面临着距离带来的新问题。 ——据谭其骧主编《中国历史地图集》等编绘 说明距离给秦朝和隋朝带来的相同问题以及它们是怎样解决这一问题的。 返 回 答案：相同问题：秦朝和隋朝统一后，疆域扩大，中央政府如何对广大地区加强控制与管理。 解决方法：加强交通：秦朝修建直道、驰道，设立邮传系统，加强全国的联系；隋朝开通大运河，沟通南北。 加强行政管理：秦朝在全国范围内推广郡县制，加强对地方的有效管理；隋朝广置郡(州)县，加强对全国的控制。 返 回 $