4 灯笼-【探究在线】2025-2026学年八年级下册语文高效课堂导学案（统编版·新教材 湖南专版）

©4* 1 积累运用沙丰富积累… 学校开展“民俗散文”专题研学活动，请你 完成相关任务。 1.阅读下面一段文字，完成下列题目。 最壮的是塞外，点兵，吹角连营，夜深星lán 时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的 几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴 公吗？雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事 是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧 萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。 唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把， 数探海灯，数iao原的一把烈火！ (1)给加点的字注音，根据拼音写出汉字。 塞外( 霍骠姚( ) 星lan( 1iáo()原 (2)文中画线句表达了作者 的情感。 2.下列句子有语病的一项是 ) A.读经典作品，会丰富我们的人生感受，拓展 我们的视野。 B.通过这次研学活动，使同学们受到了启发， 获得了力量。 C.《灯笼》以“灯笼”为话题，串联起早年乡村 生活的诸多回忆，表现旧时乡村民风与民俗。 D.作为一种新的教育模式，跨文化、体验式游 学已经成为一种时尚，受到学生和家长的 欢迎。 3.从传统文化的角度分析，下列说法或做法不正 确的一项是 () A.我国的传统节日有春节、元宵节、端午节、 中秋节、重阳节等，每个节日都有着各具特 色的丰富多彩的习俗。 B.元宵节又称中元节，习俗有逛花灯、猜灯谜 9探究在线八年级语文（下） 灯笼 等，辛弃疾的“东风夜放花千树，更吹落，星 如雨”就描写了元宵节的热闹场景。 C.朋友乔迁之喜，小顾写了一副“新厦落成增 瑞气，华门安居进财源”的对联送给他。 D.旧时新年前后，民间有在高处悬挂灯笼的 习俗。由于“灯”的读音和“丁”相近，所以 高挂灯笼也寓意着人丁兴旺。 类文品读 > 发展思维 灯笼 朱成玉 ①父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不 靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这 身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说：当玩了，闲 着也是闲着。 ②逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。 自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。所 以童年里，我们过年总会吃到很多好吃的，也有 新衣服穿，放的鞭炮也多，和别人家的孩子比，我 们要算是幸福的了。家境贫寒的穷人，会拿些粮 食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食， 也要做个大红灯笼，图个喜气。他们把灯笼当成 一种寄托，当成了好日子的火种。父亲对穷人富 人一视同仁，弄得自己整个腊月都闲不下来，忙 得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂，父 亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛 眯成了一条连小咬儿都钻不进去的缝。 ③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯 笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四 季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民 俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈 子不受穷。还有的人说，点上灯笼，可以使家里 人都健健康康的，没病没灾。各种各样的说法， 不一而足，但都是些善良而美好的愿望。 ④做灯笼是个细致活儿，需经过片竹、削竹、 编织、定型、上纸、写字、上油等烦琐的过程，每个 过程都需要严谨细致的操作。只有在灯笼腰身 裱上一圈红色皱纹纸的时候，灯笼才有了灵魂。 细密的纹路衬上红色，一份喜气便骤然附到灯笼 身上，挥之不去。 ⑤父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为， 每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真地编制，每 尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩 矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼 的身体里呆得安稳。那些灯笼做好后，父亲的手 上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。 ⑥一年除夕，邻居栓柱拎着半袋米来求灯 笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿 爸去治病才回来，没赶上定做灯笼。只想来碰碰 运气，看父亲有没有多做出一个来。“我只想把 灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会 好了。”拴柱充满期待地说，仿佛这灯笼真的成了 救命良方。堂堂一个五尺汉子，在父亲面前直抹 眼泪。 ⑦父亲刚开始犹豫了一下，但听到拴柱这样 说，便斩钉截铁地说道：“有，正好多一个。”父亲从 里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱，“把这 个拿回家挂上吧，希望它能灵验，让你阿爸的病早 日好起来。”拴柱一个劲地道谢。父亲还撵出家 门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱。 ⑧那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它 送人了。我在心里和父亲赌气，父亲却说，如果 拴柱的愿望可以成真，我自然愿意把自家的灯笼 送给他。 ⑨那年除夕夜，我们家没有挂起灯笼，但左 邻右舍高高挂起的灯笼，那些被赋予了灵魂的灯 笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把 光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。人们 不约而同地仰起了头，看着那光闪闪的被赋予了 生命喜气的灯笼，仿佛看到了光灿灿的丰收的年 景，看到了衣食无忧的将来，看到了一个个即将 成真的美梦…微醉的父亲，看着那些在风中飘 荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有浪费 了这身手艺！” (有删改) 4.下列对文中有关内容的理解和分析不正确的 一项是 () A.制作灯笼很费时间和精力，第①段中，父亲 却说“当玩了，闲着也是闲着”，这句话表现 出了父亲把制作灯笼当作消遣的不以为意。 B.第③段中，作者介绍了灯笼的名称、制作材 料及其寓意，这使文章带有浓郁的民俗色彩， 并为下文写拴柱来求灯笼等情节作了铺垫。 C.第④段画线句从描写角度看属于侧面描写， 表现了父亲的手艺高超，富有创造力。 D.文章没有华丽的辞藻，语言质朴无华，叙事 简洁自然，却传达出了朴实真挚的情感。 5.结合语境，说说第⑨段画线句有什么含义。 6.请简要分析标题“灯笼”在文中的作用。 实践感悟一 3素养提升》实践 7.[文化传承与理解]为弘扬传 统文化，八(2)班开展了一次 有关“灯笼”的综合性学习活 动，请你说说右图“春节”的主 ChunJie 体图案内容及寓意。 主体图案： 寓意： 第-单元10温馨提示：清做完后再看答案！ 珍爱。 6.运用比兴的表现手法，先说羊羔吃奶之事，以引出 “我”吃延安小米长大成人之事，目的是说明“母亲 参考答案及解析 延安”对延安儿女的养育之恩，同时也写出了延安儿 女对“母亲延安”的眷念之情。 第一单元 7.结合“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中” 1社戏 “树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”等句子可知 积累运用 两行一节。结合“迎、中”“根、人”等韵脚可知，节内 1.偏僻嘱咐shù 押韵；且每两句并不要求对偶和平仄，形式活泼，节 2.(1)② 奏自由。结合“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人” (2)“优美的歌声和舞蹈”应改为“优美的歌声和舞 “东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”等 姿”或“优美的歌声和精彩的舞蹈”。 句子可知，善用比兴。 3.戏是精神传承的火种 类文品读 课内精读 8.说“延安是红色的”，是因为延安是中国革命的圣 4.戏后归航（月夜归航）。 地。“火热的激情、火红的党旗、火红的延安、火红的 5.“回望”二字表现了“我”依依不舍的心情。“罩”字 年代…”这是红色延安给世界的印象。说“延安 通过视觉描写表现戏台如梦如幻的情景，再次以仙 是绿色的”，是因为在改革开放后二十年的时间内， 境比拟戏台，与来时情形相呼应，表现了“我”对社 智慧、坚忍的延安人民用自己的勤劳，让绿色地毯铺 戏的喜爱、留恋。 满了延安大地。 6.侧面描写，通过旁观者的赞美从侧面衬托孩子们驾 9.表明延安历史悠久，将延安曾经的荒凉贫瘠与日后 船技术的娴熟高超，突出归航速度之快。 发生的巨变进行对比，同时也表明历史悠久的延安 类文品读 曾经也是绿色的，雨水充沛、湖泊密布、草木繁茂，为 7.C【解析】C.从第⑤段“后来，我上了中学，学习历 后文写改革开放后二十年内延安铺满绿色作铺垫。 史后，越发敬佩父亲对历史的了解，觉得看秦腔还能 10.运用排比的修辞手法，突出了延安既“古老”又“现 增长历史知识”可知，“我”上了中学才明白了秦腔 代”、既“庄严”又“鲜活”、既“沉稳”又“昂扬”、既 还能增长历史知识。选项中“儿时的‘我’明白了秦 “华美”又“朴实”的特点，节奏和谐，表达了作者对 腔还能增长历史知识”理解错误。 延安的喜爱和赞美之情。 8.父亲讲戏伙伴嬉戏村民看戏 11.运用了对比的表现手法。用历史上延安“单调苍凉 9.环境描写，渲染了早春村庄逐渐恢复生机的氛围，为 的黄色”与现在延安“漫山遍野的绿色”进行对比， 下文秦腔社戏的开场作铺垫。 突出了延安变化之大，讴歌了延安人民的勤劳和智 10①秦腔社戏对“我”而言，不仅仅是故乡的习俗，更 慧，表达了作者对延安及延安人民的赞美之情。 是童年美好记忆的一部分，讲秦腔社戏的故事成了 素养提升 “我”迎春的方式，体现了“我”对秦腔社戏的喜爱 12.（1)延安是中华文明重要的发祥地，更是中国革命 与追念。②父亲为“我”讲秦腔社戏的故事，对 的圣地。 “我”影响深远，“我”现在将秦腔社戏的故事讲给 (2)上联：游览革命圣地下联：传承延安精神 儿子听，是希望秦腔社戏的文化得以传承。 3*安塞腰鼓 素养提升 积累运用 11.(1)小文“小丑”是指扮演的滑稽人物。 1.(1)D(2)①撼②羁(3)叹为观止 (2)示例：社戏表演应当传承。社戏是地域文化瑰 2.C【解析】C.语序不当，应该把“纠正”和“指出”调 宝，体现历史风情；通过欣赏和参与社戏表演，能增 换位置。 进对传统文化的理解和尊重。所以社戏不应该被 类文品读 遗忘。 3.对天地的敬畏和感激：歌颂人的伟大，对自由的追 2回延安 求；拥抱生活的坚定，处逆境而不懦弱的奋争。（答 积累运用 出两点即可) 1.(1)kuàng焕(2)①①② 4.运用比喻和排比的修辞手法，将鼓手们的舞蹈姿态 (3)将“革命圣地延安的真挚情感”与“延安精神的 比作嫩柳交错、蚂蚱蹦跳、武士，生动形象地写出了 礼赞”互换位置。 鼓手们舞蹈动作的柔美、活泼和刚劲，增强了语言的 2.C【解析】C.重音应放在“千声万声”上，体现出对 节奏感和表现力，突出了羊皮扇鼓的精彩。 延安的深情。 5.通过写安塞腰鼓、洛川蹩鼓、威风锣鼓，与羊皮扇鼓 3.C【解析】C.“白羊肚手巾”“红腰带”具有鲜明的 形成对比，衬托出羊皮扇鼓独特的悲壮之感，突出其 延安特色，这里代指“亲人们”，因此修辞手法是借 蕴含的不畏天命、不服命运安排、不惧苦难的精神 代而非比喻。 内涵。 课内精读 6.示例：合适。本文介绍了陕北羊皮扇鼓这一民俗文 4.(1)忆话看颂(2)重逢赞美 化。文中描述了羊皮扇鼓的表演形式、起源、发展以 5.动作描写。“抓”有紧握不放之意，“贴”有紧挨之 及蕴含的精神内涵，展现了陕北的风土人情和地域 意。这里通过动作描写抒发了诗人的真挚情感，表 文化，让读者感受到民俗的价值和意义，符合本单元 现了诗人与延安的亲密无间及诗人对延安土地的 拓展阅读材料的要求。 一探究在线·八 素养提升 人的动作，生动展现了初春草木萌发的生机。②比 7.(1)示例：一鼓作气、欢欣鼓舞、紧锣密鼓。 喻手法。将艾蒿生长姿态比作怀素草书，突出其自 (2)古代：军旅作战，鼓舞士气；图腾崇拜，以鼓为舞； 由舒展的形态，表达了作者对艾蒿的喜爱。 庙堂祭祀，鼓人掌教。现代：欢庆佳节、开业庆典、水 (3)表层：艾灸治愈腱鞘囊肿，疙瘩消失。深层：艾蒿 乡龙舟竞渡、生意人招揽生意等。 不仅是物理治疗手段，更承载着童年记忆与母亲的 4*灯笼 爱，“隐秘的信号”象征亲情与传统疗法的神奇联结。 积累运用 (4)均承载亲情温暖。本文中父亲搓艾绳、母亲缝香 1.(1)sai picào阑燎(2)对英雄敬慕 包体现家庭温情；《灯笼》中祖父掌灯夜行、母亲准备 2.B【解析】B.成分残缺，应删去“通过”或“使”。 纱灯亦展现亲情关怀。 3.B【解析】B.元宵节又称上元节，是农历正月十五 “艾蒿”更侧重传统民俗的传承（如端午驱邪、艾灸 日，中元节是农历七月十五日。 疗法)；“灯笼”则延伸至家国情怀。 类文品读 (5)示例： 4.A【解析】A.结合第①段分析，父亲说“当玩了”并 成年的艾烟在腕间游走 非“不以为意”，而是体现了他不将手艺功利化的淡 四十一天的温热里 然，以及对帮助他人的热忱。后文他为穷富人家都 母亲的艾蒿水漫过记忆 做灯笼，甚至送出自己留用的灯笼，均印证了这 失散的气味泊回斗室 一点。 第二单元 5.那些被赋予了灵魂的灯笼正如父亲的善良和爱心， 5大自然的语言 在照亮别人的同时也照亮了自己，含蓄地赞美了父 积累运用 亲的高尚品德。 1.(1)孕 萌(2)D 6.①“灯笼”是全文叙事的线索，也是父亲这一形象的 (3)D【解析】D.“周而复始”是指一次又一次地循 象征；②作者着力描写灯笼，突出了父亲把自己也做 环，与句中的“循环”语义重复。 成了一盏灯笼，表达了作者对父亲的崇敬、赞美 2.A【解析】B.搭配不当，可将“地方”改为“季节”； 之情。 C.句式杂糅，可改为“古代流传下来的许多农谚包 素养提升 含了丰富的物候知识，这些知识有待进一步研究”； 7.用了灯笼、毛笔书法“春”字作为标志性符号，构成 D.语序不当，将“避免”与“减轻”调换位置。 灯笼高挂、喜迎新春的画面。 3.A 喜庆团圆、吉祥如意，来年生活红红火火。 课内精读 阅读综合实践 4.采用对物候的影响程度由大到小、由主到次的逻辑 1.D【解析】D.结合第②段“腊月里的灶间少有消停， 顺序。 杀猪、辛羊、磨豆腐，家家都忙乱得很”可知，乡村年 5.“凡是”是总括某个范围的一切情况，表示无一例外， 节前很忙碌，并非“闲适”与“从容准备”。 用在此句中强调了一切近海的地方，都有“比同纬度 2.示例一：选A。采用对联形式，“台上笑台下笑”“看 的内陆，冬天温和，春天反而寒冷”的特点，体现了说 古人看今人”对仗工整，既描绘了台上台下的欢乐互 明文语言的准确性。 动，又暗含戏曲“借古喻今”的特点，语言诙谐，富有 6.举例子、作比较。举英国南部两个时间段春初七种 感染力。 乔木抽青和开花日期不同的例子，并将两个时间段 示例二：选B。运用比喻、对比、夸张等手法，将老人 春初七种乔木抽青和开花日期的平均值作比较，突 的脸比作“核桃皮”，突出其沧桑；“18岁春光”以夸 出强调物候现象来临的迟早还有古今差异这个因 张对比，生动展现看戏时村民瞬间焕发出的喜悦与 素，使说明更具体，更有说服力。 活力，体现戏曲对乡村生活的滋养。 类文品读 3.文中的戏台描写打破舞台界限，暗示戏剧与生活的 7.①芳草的枯荣有一年一度的循环，春风一到，芳草就 交融。《社戏》中的戏台描写，虚实结合，隐喻童年美 苏醒了；②绿是江南地区春天来临的标志（物候是有 好与看戏的期待。 区域性的)；③物候因地而异、因时而异（物候在我国 4.戏剧以唱腔等艺术形式化解生活苦难，让人在虚实 南方与北方不同，东部与西部不同，山地与平原不 交织中舒展心灵；它守护着乡村的精神文化，拉近人 同，而且古代与今日不同)。（任答两点即可） 与自然的距离，启示人们以乐观态度面对生活。 8.作比较。将诗人和常人加以比较，突出说明了诗人 第一单元学习任务群专练 因性情能捕捉月、露、风、云、花、鸟等俄顷灭没的事 1.(1)yi礴撼iao 物的规律，使说明更加具体、深刻。 (2)C【解析】C.人情世故：为人处世的道理。本句 9.①准确性。作者以“之一”等限定性词语，表现花木 用来形容社戏的故事，不符合语境。 抽青是春天到来的重要指标，但不是唯一指标，用词 (3)B 准确，表意清晰，符合科学事实。②生动性。引用杜 2.C【解析】A.“国庆节”不是传统节日；B.《社戏》选 甫的诗句，说明诗人们对候鸟的关注因区域不同而 自小说集《呐喊》；D.“安塞腰鼓”是陕北黄土高原特 关注对象不同，不进行枯燥介绍，而是采用生动形象 有的地域文化现象。 的诗句进行说明，能够引起读者阅读兴趣，也使说明 3.(1)①和妹妹插艾蒿，父亲做艾绳驱蚊，母亲缝香包、 内容易于为读者接受。 用艾蒿水应对小毛病②尝试/信赖③传承/珍视 素养提升 (2)①拟人手法。“醒来”“伸胳膊展腿”赋予艾蒿等 10.(1)C(2)①D②C③A 年级语文（下）一 33