第24卷 散文阅读 2026年江西省“三校生”对口升学中职复习《语文考点双析卷》 学生练习卷（原卷版+解析版）

编写说明：2026年江西省“三校生”对口升学《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 本卷是2026年江西省“三校生”对口升学《语文考点双析卷》的第24卷，主要考查文学类文本——散文阅读理解的能力。 2026年江西省“三校生”对口升学《语文考点双析卷》 第24卷 散文阅读 学生练习卷 一、现代文阅读（本大题共4篇选段，每篇25分，共100分） （一）阅读下面文字，回答问题。（25分） 父亲走了以后，我们一家骨肉分离，天各一方。当时，我和老彭刚刚结婚不久，老彭在武汉，我处理完父亲的后事就回到敦煌。那段时间我比较迷茫和痛苦，感到自己一无所有，离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者。在时代和命运的激流中，从繁华的都市流落到西北的荒漠。每当心情烦闷的时候，我就一个人向莫高窟九层楼的方向走去。在茫茫的戈壁上，在九层楼窟檐的铃铎声中，远望三危山，天地间好像就我一个人。在周围没别人的时候，我可以哭。哭过之后我释怀了，我没有什么可以被夺走了。 但是，应该如何生活下去呢？如何在这样一个荒漠之地，继续走下去？常书鸿先生当年为了敦煌，从巴黎来到大西北，付出了家庭离散的惨痛代价。段文杰先生同样有着无法承受的伤痛。如今同样的命运也落在我的身上，这也许就是莫高窟人的宿命。这样伤痛的人生，不是我樊锦诗一人经历过。凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免。 ………… 那段时间我反复追问自己，余下的人生究竟要用来做什么？留下，还是离开敦煌？没有任何人能够阻止自己按照自己的意愿去生活。我应该成为一个好妻子，一个好母亲，我应该拥有一个完整的家庭，应该有权利和自己的家人吃一顿团圆的晚饭。没有我这个家就是不完整的，孩子们的成长缺失了母亲。但是，在一个人最艰难的抉择中，操纵着他的往往是隐秘的内在信念和力量。经历了突如其来的很多事情，经过了与莫高窟朝朝暮暮的相处，我已经感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌，就好像自己在精神上被连根砍断，就好像要和大地分离。我离不开敦煌，敦煌也需要我。最终我还是选择留在敦煌，顺从人生的必然以及我内心的意愿。 （选自樊锦诗、顾春芳《简单相信，傻傻坚持》） 1．解释下列句子中加点的词语。（6分） 离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者 ①举目无亲： 经过了与莫高窟朝朝暮暮的相处 ②朝朝暮暮： 2．阅读选文，说说那时候樊锦诗感到痛苦和迷茫的原因是什么？（5分） 3．怎样理解画线句中的“莫高窟人的宿命”？（6分） 4．结合课文内容，说说樊锦诗“简单相信”了什么，“傻傻坚持”的动力又是什么。（8分） （二）阅读下面的文段，完成各题。（25分） ①曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 ②月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。 薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。 虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 ③荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。 （节选自朱自清《荷塘月色》） 5．解释下列句子中加点词语的意思。（6分） ①弥望的是田田的叶子          田田： ②叶子底下是脉脉的流水        脉脉： 6．第②段“酣眠固不可少，小睡也别有风味的”中“酣眠”“小睡”各指什么？（6分） 7．作者通过描写“荷塘月色”表达了什么情感？（7分） 8．分别概括第①②段的主要内容。（每点不超过8个字）（6分） （三）阅读下面的文段，完成各题。（25分） ①胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一串，摇动作声）、算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。 ②胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即使不是最主要的部分。 ③胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”，——“破家值万贯”。 …… ④北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王垿等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京。”五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。 ⑤北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动。北京人管学生运动叫作“闹学生”。学生示威游行，叫作“过学生”。与他们无关。 （节选自汪曾祺《胡同文化》） 9．解释下列句子中加点词语的意思。（6分） ①住在胡同里的居民大都安土重迁 安土重迁： ②他们总是置身事外，冷眼旁观 置身事外： 10．选文第①段画横线句子中提到的“很近”和“很远”分别指什么？（6分） 11．选文第①段画波浪线的句子用了什么表现手法？突出了什么样的环境特点？（6分） 12．选文第②段中说“通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化”，对这句话应该怎样理解？（7分） （四）阅读下面的文段，完成各题。（25分） ①十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年青，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释。我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。 ②二十岁，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，我的病目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。她倒总能找来稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。“再试一回，不试你怎么知道会没用？”她说，每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还直留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。 ③后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“我年青的时候也最喜欢文学，”她说，“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作，”她说，“你小时的作文不是得过第一？”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。 ④三十岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。 ⑤获奖之后，登门采访的记者就多。大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上天为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上天看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。 ⑥我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。 （节选自史铁生《合欢树》） 13．解释下列加点词语的意思。（6分） ①母亲惊惶了几个月  惊惶： ②我的另一篇小说又侥幸获奖  侥幸： 14．文段是以怎样的顺序展开写作的？请找出相关词语。（6分） 15．文段中写了母亲为“我”做的哪些事情？（4分） 16．“我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。”作者是真的“不想回家”吗？请谈谈你的理解。（9分） 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年江西省“三校生”对口升学《语文考点双析卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（2020年版）及历年高考真题进行编写。“考点双析”即围绕一个考点，一份是老师的讲解卷，一份是学生的练习卷，旨在助力师生构建“讲练结合”的学习闭环。 本卷是2026年江西省“三校生”对口升学《语文考点双析卷》的第24卷，主要考查文学类文本——散文阅读理解的能力。 2026年江西省“三校生”对口升学《语文考点双析卷》 第24卷 散文阅读 学生练习卷 一、现代文阅读（本大题共4篇选段，每篇25分，共100分） （一）阅读下面文字，回答问题。（25分） 父亲走了以后，我们一家骨肉分离，天各一方。当时，我和老彭刚刚结婚不久，老彭在武汉，我处理完父亲的后事就回到敦煌。那段时间我比较迷茫和痛苦，感到自己一无所有，离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者。在时代和命运的激流中，从繁华的都市流落到西北的荒漠。每当心情烦闷的时候，我就一个人向莫高窟九层楼的方向走去。在茫茫的戈壁上，在九层楼窟檐的铃铎声中，远望三危山，天地间好像就我一个人。在周围没别人的时候，我可以哭。哭过之后我释怀了，我没有什么可以被夺走了。 但是，应该如何生活下去呢？如何在这样一个荒漠之地，继续走下去？常书鸿先生当年为了敦煌，从巴黎来到大西北，付出了家庭离散的惨痛代价。段文杰先生同样有着无法承受的伤痛。如今同样的命运也落在我的身上，这也许就是莫高窟人的宿命。这样伤痛的人生，不是我樊锦诗一人经历过。凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免。 ………… 那段时间我反复追问自己，余下的人生究竟要用来做什么？留下，还是离开敦煌？没有任何人能够阻止自己按照自己的意愿去生活。我应该成为一个好妻子，一个好母亲，我应该拥有一个完整的家庭，应该有权利和自己的家人吃一顿团圆的晚饭。没有我这个家就是不完整的，孩子们的成长缺失了母亲。但是，在一个人最艰难的抉择中，操纵着他的往往是隐秘的内在信念和力量。经历了突如其来的很多事情，经过了与莫高窟朝朝暮暮的相处，我已经感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌，就好像自己在精神上被连根砍断，就好像要和大地分离。我离不开敦煌，敦煌也需要我。最终我还是选择留在敦煌，顺从人生的必然以及我内心的意愿。 （选自樊锦诗、顾春芳《简单相信，傻傻坚持》） 1．解释下列句子中加点的词语。（6分） 离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者 ①举目无亲： 经过了与莫高窟朝朝暮暮的相处 ②朝朝暮暮： 2．阅读选文，说说那时候樊锦诗感到痛苦和迷茫的原因是什么？（5分） 3．怎样理解画线句中的“莫高窟人的宿命”？（6分） 4．结合课文内容，说说樊锦诗“简单相信”了什么，“傻傻坚持”的动力又是什么。（8分） 【答案】1．①抬起眼睛看，周围没有亲人。形容人在异乡孤独无依的处境。 ②每天的早晨和黄昏，指从早到晚，日复一日，形容时间长久。 2．骨肉离散、举目无亲、漂泊无依、感觉被时代抛弃。 3．“莫高窟人的宿命”指守护莫高窟的人都要付出巨大的牺牲和惨痛的代价。 4．樊锦诗“简单相信”留在敦煌是正确选择。“傻傻坚持”的动力主要是对敦煌文化的热爱，学者的使命感与责任感，以及老一辈莫高窟人精神的传承与影响。 【导语】选文细腻展现樊锦诗人生低谷的内心挣扎。以“九层楼铃铎”“三危山”等意象构建苍茫荒漠，映衬其孤独。用反复修辞（三个“应该”）凸显家庭与事业的矛盾，“大树枝条”的比喻传达与敦煌血脉相连的羁绊。将个人命运置于历史维度，揭示“为大事而来者”的共同精神轨迹，赋予文本深厚人文内涵。 1．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 ①文中指樊锦诗离开故乡后，在敦煌没有亲人陪伴，孤身一人的状态，与“漂泊无依的流浪者”呼应，体现了她当时的孤独感。 ②文中指樊锦诗与莫高窟长期、频繁地相处，时间跨度长，体现了她与莫高窟之间深厚的情感联结，为后文“长在敦煌这棵大树上的枝条”的比喻做铺垫。 2．本题考查学生理解作者观点态度的能力。 从选文第②段中可以看到，作者描述了自己在父亲去世后和丈夫分居两地的情境。她提到“当时，我和老彭刚刚结婚不久，老彭在武汉，我处理完父亲的后事就回到敦煌”，这表明了她与家人的分离。接着，她描述了“那段时间我比较迷茫和痛苦，感到自己一无所有，离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者”“在时代和命运的激流中，从繁华的都市流落到西北的荒漠”，这明确指出了她感到痛苦和迷茫的原因：与家人的骨肉分离、举目无亲的孤独感、漂泊无依的生活状态，以及觉得自己被时代抛弃的感觉。 3．本题考查学生分析重要词句含义的能力。 从选文中可以了解到作者通过描述自己和常书鸿、段文杰等前辈的经历，来阐述“莫高窟人的宿命”的含义。作者提到这些前辈为了敦煌，从繁华的都市来到西北的荒漠，“付出了家庭离散的惨痛代价”“同样有着无法承受的伤痛”。她认为这种为了大事业而不得不牺牲个人和家庭幸福的命运，就是“莫高窟人的宿命”。因此，“莫高窟人的宿命”的含义是：守护莫高窟的人（或者说为了做大事的人），都需要付出巨大的牺牲和惨痛的代价，包括家庭、亲情和个人幸福。 4．本题考查学生理解文章标题含义的能力。 由选文的最后一段可知，“简单相信”告诉读者应“顺从人生的必然以及我内心的意愿”，选择自己真正喜欢的事业，单纯地坚持，相信留在敦煌是正确选择；结合选文第二段中的“凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免”，和选文最后一段中的三个“应该”以及“在一个人最艰难的抉择中，操纵着他的往往是隐秘的内在信念和力量”“我离不开敦煌，敦煌也需要我”等语句可知，“傻傻坚持”的动力主要是老一辈莫高窟人精神的传承与影响，以及对敦煌文化的热爱，学者的使命感与责任感。可据此作答。 （二）阅读下面的文段，完成各题。（25分） ①曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 ②月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。 薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。 虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 ③荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。 （节选自朱自清《荷塘月色》） 5．解释下列句子中加点词语的意思。（6分） ①弥望的是田田的叶子          田田： ②叶子底下是脉脉的流水        脉脉： 6．第②段“酣眠固不可少，小睡也别有风味的”中“酣眠”“小睡”各指什么？（6分） 7．作者通过描写“荷塘月色”表达了什么情感？（7分） 8．分别概括第①②段的主要内容。（每点不超过8个字）（6分） 【答案】5．①田田：形容荷叶繁盛茂密的样子。 ②脉脉：默默，这里形容水没有声音。 6．“酣眠”比喻朗照，“小睡”比喻被一层淡淡的云遮住的月光。 7．作者借景抒情，表达了内心淡淡的喜悦与淡淡的哀愁交织的复杂感情。 8．第①段：月下荷塘。第②段：塘上月色。 【导语】这段文字选自朱自清《荷塘月色》，以细腻的笔触描绘了荷塘月色的静谧之美。作者运用丰富的比喻和拟人手法，如“亭亭的舞女的裙”“渺茫的歌声”，将荷叶、月光、树影等自然景物赋予灵动的生命感。文中“光与影的和谐旋律”更体现了作者对自然之美的深刻感悟。然而，结尾“热闹是它们的，我什么也没有”又隐隐透露出一种孤独与怅惘，使得写景之中暗含抒情，情景交融，展现了作者复杂而微妙的心境。 5．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 ①“田田”：形容荷叶相连、盛密的样子 。在“弥望的是田田的叶子”中，“田田”生动形象地描绘出荷叶一片挨着一片，繁茂的景象。 ②“脉脉”：形容水没有声音、好像深含感情的样子 。在“叶子底下是脉脉的流水”里，“脉脉”赋予流水以人的情感，写出流水无声流淌，仿佛蕴含着深情。 6．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 “酣眠”指月光朗照 ，“小睡”指月光不能朗照，被淡淡的云遮住 。作者用“酣眠”和“小睡”来比喻月光的不同状态，形象地表达出虽然满月不能朗照，但这种若有若无、朦胧的月色也别有一番风味。 7．本题考查学生分析文段中作者的思想情感的能力。 作者通过描写“荷塘月色”表达了内心的不宁静以及在宁静美好的景色中获得片刻的超脱，又回归到无法排遣的苦闷与哀愁之中 。作者在现实中内心颇不宁静，来到荷塘边，被美丽的荷塘月色所吸引，在欣赏景色的过程中获得了短暂的宁静与自由，但“但热闹是它们的，我什么也没有”又体现出他最终还是回到了内心的孤寂与苦闷。 8．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 第①段：月下荷塘（或：描写荷塘美景 ）。该段主要描写了荷叶、荷花、荷香以及荷叶的颤动等，展现了荷塘的美丽景色。 第②段：塘上月色（或：描写月色之美 ）。此段着重描写了月光如流水般泻在叶子和花上，以及月光下的青雾、树影等，描绘出月色的朦胧与美妙。 （三）阅读下面的文段，完成各题。（25分） ①胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一串，摇动作声）、算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。 ②胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即使不是最主要的部分。 ③胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”，——“破家值万贯”。 …… ④北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王垿等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京。”五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。 ⑤北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动。北京人管学生运动叫作“闹学生”。学生示威游行，叫作“过学生”。与他们无关。 （节选自汪曾祺《胡同文化》） 9．解释下列句子中加点词语的意思。（6分） ①住在胡同里的居民大都安土重迁 安土重迁： ②他们总是置身事外，冷眼旁观 置身事外： 10．选文第①段画横线句子中提到的“很近”和“很远”分别指什么？（6分） 11．选文第①段画波浪线的句子用了什么表现手法？突出了什么样的环境特点？（6分） 12．选文第②段中说“通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化”，对这句话应该怎样理解？（7分） 【答案】9．①安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易搬迁。②置身事外：把自己放在事情之外，毫不关心。 10．“很近”是指胡同离闹市很近。“很远”是指环境安安静静，没有车水马龙，不像闹市那么喧闹。 11．用了以动衬静（反衬）的表现手法，突出了环境动中取静、闹中取安的特点。 12．因为北京市民生活在胡同之中，胡同承载了北京市民的日常生活、风俗民情，同时，胡同、大街把北京切成一个个方块，这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。 【导语】本文以平淡质朴的语言，勾勒出北京胡同的独特风貌。文中从胡同的环境、与四合院的关联，写到居民的生活态度与文化特质，于细微处见真章。以小见大展现北京市民文化的封闭与自足，字里行间蕴含对胡同文化消逝的淡淡怅惘，兼具文化厚度与人文情怀。 9．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 ①由原文第③段“不大愿意搬家”“一住几十年”可知，“安土重迁”强调对故土的依恋，不愿迁移，表明了居民对胡同的深厚感情和不愿搬迁的态度。 ②由原文第⑤段“不爱管闲事”“冷眼旁观”可知，“置身事外”强调北京人对与自己无关的事情的隔离、不参与、漠视的态度。 10．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 由“距离闹市很近”“打酱油、约鸡蛋方便”可知，“很近”点明物理距离近，生活便利与闹市紧密相连，居民可以方便地前往闹市购物。由“没有车水马龙，总是安安静静”可知，“很远”并非指物理距离，而是环境氛围与闹市的喧闹形成反差，突出心理感受上的宁静疏离。 11．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 “剃头挑子的‘唤头’……算命的盲人吹的短笛的声音”属于具体的“声音”，但目的是突出“更加安静”，是通过描写动态的声音来突出环境的静态特点。胡同虽然位于城市之中，与闹市相隔不远，市井声音非但不破坏宁静，反而因增添生活气息而凸显出环境的闲适与静谧，说明了胡同在喧嚣的城市中保持了一份独特的宁静和安详。 12．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 由原文第②段“胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态”可知，胡同与北京市民生活的紧密联系；胡同不仅是居住的地方，还承载了北京市民的日常生活、风俗民情。由原文第②段“胡同文化是北京文化的重要组成部分，即使不是最主要的部分”可知，胡同文化在北京文化中的地位，胡同文化与市民文化的紧密关联；胡同文化影响了北京市民的生活方式和思想观念。例如，胡同的封闭性导致了居民的安土重迁；胡同的安静环境影响了北京人易于满足的性格；胡同里的邻里关系和社区氛围影响了北京人爱瞧热闹但不爱管闲事的特点。 （四）阅读下面的文段，完成各题。（25分） ①十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年青，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释。我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。 ②二十岁，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，我的病目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。她倒总能找来稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。“再试一回，不试你怎么知道会没用？”她说，每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还直留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。 ③后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“我年青的时候也最喜欢文学，”她说，“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作，”她说，“你小时的作文不是得过第一？”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。 ④三十岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。 ⑤获奖之后，登门采访的记者就多。大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上天为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上天看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。 ⑥我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。 （节选自史铁生《合欢树》） 13．解释下列加点词语的意思。（6分） ①母亲惊惶了几个月  惊惶： ②我的另一篇小说又侥幸获奖  侥幸： 14．文段是以怎样的顺序展开写作的？请找出相关词语。（6分） 15．文段中写了母亲为“我”做的哪些事情？（4分） 16．“我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。”作者是真的“不想回家”吗？请谈谈你的理解。（9分） 【答案】13． 惊慌，害怕慌张。 由于偶然的原因而得到成功或免去灾害。 14．文段是以时间为顺序展开写作的。例如“十岁那年”“二十岁”“三十岁时”等时间词。 15．为“我”治腿，鼓励“我”写作，为“我”借书，推“我”看电影。 16．不是，因为回到家就会更深刻地体会到母亲对自己的爱，而如今母亲已经离开了人世，自己内心充满深深的愧疚，无法承受这种悲伤，所以才“不想回家”。 【解析】13．本题考查学生体会重要语句的丰富含义，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①“惊惶”应读作jīng huáng，惊慌，害怕慌张。“惊惶”表达了母亲在儿子受伤期间内心的焦虑和恐慌，以及对儿子安危的深切忧虑。 ②“侥幸”应读作jiǎo xìng，由于偶然的原因而得到成功或免去灾害。“侥幸”在文中是作者自谦的意思。 14．本题考查学生分析作品结构的能力。 文段是以时间为顺序展开写作的。 由第①段“十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一”可知，表示时间顺序的词是“十岁那年”。 由第②段“二十岁，我的两条腿残废了”可知，表示时间顺序的词是“二十岁”。 由第④段“三十岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世”可知，表示时间顺序的词是“三十岁时”。 15．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 由第②段“母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。她倒总能找来稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸”可知，写了母亲为“我”治腿。 由第③段“后来她发现我在写小说。她跟我说：‘那就好好写吧。’我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。‘我年青的时候也最喜欢文学，’她说，‘跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作，’她说，‘你小时的作文不是得过第一？’她提醒我说”可知，写了母亲鼓励“我”写作。 由第③段“她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望”可知，写了母亲为“我”借书。 由第③段“她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望”可知，写了母亲推“我”看电影。 16．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 首先要理解作者在获奖后的情感状态。作者在文中表现出对母亲的深深思念和愧疚，这表明他的内心充满了对母亲的怀念和对母亲的爱。然后分析“不想回家”这句话的深层含义。作者可能是在逃避回家后面对母亲留下的空荡荡的房间和满溢的爱，因为这会让他更加深刻地体会到母亲对自己的爱，而他却无法再回报母亲。最后，考虑文中其他部分的情感线索。作者在获奖后，心里得到安慰，感受到母亲在天之灵的慰藉，这表明他对母亲的思念是深刻的。同时，作者在文中多次表达对母亲的愧疚，说明他无法承受这种悲伤，因此选择逃避。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $