江西萍乡市2025-2026学年八年级上学期1月期末语文试题

八年级语文答案 1.（2分）（1）jué （2）撼 2.（2分）。 3.（2分）别具匠心 4.（2分）删去“没有” 5.（2分）A【解析】前文已点明国家公祭日对内的意义（缅怀过去、抚慰民心），横线处需承接并转向对外意义。①“是为了中国与世界更好地沟通”是对外意义的总起，先确立“沟通”的核心方向，应放在首位。在此基础上，先传递理念层面的态度，再表达行动层面的决心。③“传递中华民族对于人权和文明的态度”属于价值理念的输出，②“表达热爱和平、维护和平的决心”是具体立场的宣告，二者顺序为③在前、②在后。 6.（2分）B【解析】B项中“无人售菜摊”的事例突出的是社会成员的自觉与信任，体现了道德自律和社会诚信风尚，与“诚信需法律约束”的论点相悖。该选项理解错误，符合题意要求。 7.（2分）C【解析】颈联中“冷”字直言山中夜晚的寒冷，“暗”字侧重于表现泉水的幽暗，并非直言山中夜晚的寒冷。故选C项。 8.（2分）本诗中，张籍远离闹市，身处静谧清幽的山林之中，秋夜晚归，于自然山水中自得其乐，他的“静”是外界之静；《饮酒(其五)》中，陶渊明虽身处闹市，却心情闲适、心志高远、超尘脱俗，因此也如同居于僻静之地，他的“静”是由心而生的静。 9.（1分）渊 明 少 有 高 趣 /博 学 善 属 文 10.（3分）（1）真正，确实 （2）对……说 （3）恰逢，正赶上 11.（4分）（1）以顺从为准则，是妇女遵循的正道。 （2）主事的人听说了这件事，就任命他为彭泽县令。 12.（2分）符合。陶渊明不愿为微薄俸禄向督邮屈身，体现了“威武不能屈”的气节；他辞官归隐坚守本心，践行了“不得志，独行其道”的准则，契合孟子心中“大丈夫”的标准。 【乙】文参考译文： 陶渊明，字元亮，有人说他叫陶潜，字渊明。他是浔阳柴桑人。陶渊明年少时就有高远的志趣，学识渊博且擅长撰写文章；他才华出众、不随世俗，为人率真自然、怡然自得。曾经撰写《五柳先生传》来自我写照。 后来陶渊明担任镇军、建威参军。他对亲戚朋友说：“我姑且想出任邑令，用俸禄作为归隐家园的费用，怎么样呢？”主事的人听说了这件事，就任命他为彭泽县令。到了年末，恰逢郡里派遣督邮到县里巡查，县吏请示陶渊明说：“应该整束衣带、恭敬地去拜见督邮。” 陶渊明叹息说：“我怎么能为了五斗米的俸禄，向乡里的小人屈身行礼呢！”当天就解下印绶辞官离职，还创作了《归去来兮辞》。 13.（6分）（1）山随平野尽（2）江入大荒流（3）报君黄金台上意（4）提携玉龙为君死（5）天时不如地利（6）地利不如人和 14.（2分）C【解析】原文第⑤段为 “曾有研究者推断” 的推测性表述，选项删去该限定词，将推测结论变为既定事实，表述不准确。 15.（4分）发展特点（2分）：门墩外露部分从无雕琢方石，发展到有简单浮雕，再形成箱式、鼓式形态并饰以吉祥图案，功能从实用转向实用与装饰兼具。文化价值（2 分）：其文化价值在于寄托美好向往，承载传统建筑美学与民俗文化内涵。 16.（4分）（1）北京盛装以待9·3阅兵即将举行（能准确概括材料核心内容<时间、事件>，简洁明了即可得2分） （2）准确鲜明地表达了新闻评论的观点：中国展示强大的国防力量是为了捍卫和平；同时以“长剑”与“橄榄枝”的比喻增添文采，使表达生动形象又通俗易懂，便于理解和传播。（点出标题的比喻手法1分、准确关联“军事强大”与“捍卫和平”的评论核心1分，意思对即可） 17.（3分）示例一：长安街上，女兵方队迎面走来，她们步履合一，整齐得如同一人。眼眸清澈，闪烁着星辰般坚毅的光。她们以最飒爽的英姿，显示出最坚不可摧的力量。 示例二：他伸出颤抖的双手，将纪念章郑重戴上，才端坐在电视机前，他佝偻的背脊已然挺直，浑浊的双眼也泛起光芒。他身体前倾，想看清每个方阵、每件新式装备，想听清每一句激动人心的解说。看着看着，他的眼眶湿润了，嘴里喃喃自语着，似乎在与牺牲的战友们分享这荣耀时刻。（细节添加1分、生动形象1分、字数与主题1分） 18.(6分)示例:(1)土地下户后,父亲用犁铧耕种。(2)学犁地时，“我”因驾驭不住牛而粗暴使用犁铧。(3)父亲离世后,“我”珍藏犁铧,时常凝视回忆。(每空2分) 19.(4分)①父亲是一个犁地技术精湛的人。父亲犁出的地犁沟笔直、土垡子偏向一边,是犁地的好手。②父亲是一个温和宽厚的人。父亲极少真正打牛,扬鞭常往牛旁边甩,吆喝声也温和,懂得温和与动物相处。③父亲是一个沉稳内敛的人。“我”犁地遇困难、犁得不好时,父亲不说话,只顾喝解乏酒,以沉稳方式让“我”自行体会改进。④父亲是一个热爱土地、坚守传统的人。犁铧是传统农具,父亲与它相伴多年,用心耕耘土地,对土地感情深厚,坚守传统农耕方式,质朴执着。(每点1分,意思相近即可) 20.(3分)既表达了作者对父亲的深切怀念(1分),又寄托对农耕文明的眷恋(1分),更暗含对生命传承的感悟(1分)。通过犁铧这一物象,将个人记忆、文化眷恋与生命感悟融为一体。 21.(4分)①生产方式的变革:从传统畜力耕作到机械化生产;②农业技术的进步:现代农机逐步取代传统农具;③农民生活的改善:劳动效率提高,生产方式更新。(每点2分,答出任意两点即可得满分,意思相近即可) 22.（2分）D【解析】“双枪老太婆” 的形象是以多位西南地区的革命女性英雄事迹为原型进行的艺术创作，和真实的革命斗争历史有着紧密关联，并非“没有直接关联”。 23.（4分）示例一：《红岩》：红色是革命的颜色，岩石是坚硬的物质，红色岩石象征着烈士洒下的鲜血，提示人们不要忘记革命烈士艰苦斗争的岁月和不屈不挠的精神。 示例二：《红星照耀中国》：中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国。（意思对即可，其他合理答案，酌情给分） 24.（2分）示例一：（1）《红星照耀中国》（2）周恩来 （3）出身官僚家庭却投身革命，与战士同吃同住并肩作战（4）心怀理想、平易近人 示例二：（1）《红岩》（2）江姐（3）面对敌人的严刑拷打始终坚贞不屈，拒不泄露党的秘密（4）忠诚坚定、宁死不屈 评分标准：事例具体且匹配人物（1 分）：所选事例符合人物经历，不脱离原著内容。 精神品质提炼准确（1 分）：品质与事例高度契合，语言简洁通顺。（只填作品和人物，没有写事例与精神品质不给分） 5、 写作（30分） 25.（略） 学科网（北京）股份有限公司 $秘密★启用前 八年级语文 说明：1.全卷满分100分，考试时间120分钟； 2请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其他位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分） 阅读下面文字，完成1~4题。 文学之美，到底美在哪里？文学之美，在于用美的心灵，写出美的文字（）美在多彩的 乍然景象，倔强挺立的白杨、鲜腴的菌子，颇能引人遐思；美在卓越的建筑人文，古朴美观的赵 州桥、 (惟妙惟肖别具匠心)的苏州园林、永垂不朽的人民英雄纪念碑，无不 没有流露出中国人民的智慧；美在执着的理想坚守，为天眼遥望星河、二十余载风雨兼程的南仁 东，其坚守足以hàn 动人心。 1.给加点字注音，根据拼音写汉字。 (1)倔 (2)han 2.在括号内填入的标点符号是 3.在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4.文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 阅读下面的文字，完成第5题。 国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。国家公祭日的设 立，是为了缅怀过去，更是为了抚慰民心、顺应民意。国家公祭日的设立， :能促使 人们的历史记忆长久保持被唤醒的状态，避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木，使人们共同以史为 鉴、开创未来，一起维护正义良知及世界和平，促进共同发展和时代进步。 5.下列填入文中横线处的三个句子，排序恰当的一项是() ①是为了中国与世界更好地沟通 ②是在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心 ③是在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度 A.①③② B.①②③ c.②①③ D.②③① 6.班级在开展“人无信不立”综合性学习活动中，同学们参加了系列实践。以下相关表述中，不 正确的一项是（) A.在“引经据典话诚信”环节，小明引用《论语》“人而无信，不知其可也”和《韩非子》 “小信成则大信立”，分别阐述了诚信的根本价值与积累过程。 B.在“环顾身边思诚信”调查中，小组发现某“无人售菜摊”五年未差一分钱，这一事例可 作为“诚信需法律约束”的典型论据。 C.在“班级演讲说诚信”活动中，小华的演讲稿以商鞅徙木立信的历史故事为事实论据，论 。证了“为政者应取信于民”的观点。 D.在“制作手抄报绘诚信”时，某同学通过“曾子烹彘”“烽火戏诸侯”正反两个故事，形 象地展示了守信与失信带来的不同后果。 二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分) (一)阅读下面的诗歌，完成7~8题。(4分) 山中秋夜 [唐]张籍 寂寂山景静，幽人归去迟。 横琴当月下，压酒及花时。 八年级语文第1页（共6页） 冷露湿茆[屋，暗泉冲竹篱。 西峰采药伴，此夕恨无期。 【注】茆：通“茅”。茅草。 7.（2分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（) A.首联中“归去迟”暗含了诗人对山中景色的眷恋，侧面凸显自然风光的魅力。 B.领联描绘了诗人在月下弹琴、于花前饮酒的画面，体现了诗人的高雅情趣。 C,颈联“冷”“暗”二字直言山中夜晚的寒冷，与题目“山中秋夜”遥相呼应。 D.尾联由景及情，以“恨”字收束全诗，展现了诗人无法与采药伙伴相聚的遗憾。 8.(2分)本诗与陶渊明的《饮酒（其五）》都描写了山中生活的“静”，但两者的“静”却有所不 同。请结合诗歌内容及作者情感具体分析。 (二)阅读下面两篇短文，完成9~12题。(10分) 【甲】 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之， 往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之 广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱 不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 【乙】 陶渊明传（节选） 萧统 陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明。浔阳柴桑人也。渊明少有高趣博学善属文：颖脱不群， 任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。 后为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌⑦，以为三径③之资，可乎？”执事者闻之， 以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米， 折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。 (有删改) 【注释】①聊：姑且、暂且。②弦歌：出任邑令。③三径：指归隐者的居所。 9.（1分)文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 渊明少有高趣博学善属文 10.(3分)解释文中加点词的含义。 （1)诚（ )(2)谓( (3)会( 11.（4分)把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1)以顺为正者，妾妇之道也。 (2)执事者闻之，以为彭泽令。 12.（2分)结合【甲】文中孟子对“大丈夫”的定义，简要分析【乙】文中陶渊明“不为五斗米 折腰”的行为是否符合“大丈夫”的标准？ (三)默写。(6分) 13.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分) 辞乡远游，方感山河壮阔之豪情，李白在《渡荆门送别》中以“(1) （2) 勾勒出一幅视野开阔、气势雄浑的江景壮阔图；回溯历史，方悟家国情怀之深远，李贺在《雁门 太守行》中用“ (3) (4) ”体现了将士们矢志不渝，誓死报 国的坚定决心：回望古今，方知家国兴盛之关键，孟子在《得道多助，失道寡助》中用 (5) (6) ”揭示了人心向背决定成败、团结协作方能成 事的核心真理。 三、现代文阅读（本大题共8小题，30分) (一)阅读下面文字，完成14~15题。（6分) 八年级语文第2页（共6页) 传统门墩，意味隽永 高小龙 ①中国古代建筑中，石材一直被广泛使用。有这么一组石构件，它枕于门框和门扇之下，卡 在门槛两端，承托门扇研磨，经受风吹日晒。华夏大地无论大江南北，传统宅院门前多有它的身 影。它就是门墩。 ②自成一体的门，在春秋战国时就已出现。门规制的逐步完善、工艺的不断提高，也带动了 门嫩的发展。在一些出土的汉代画像砖上，已可见门墩的雏形。 ③门墩又称门枕石、门鼓石、门台、镇门石。门墩最初的主要作用是固定门框、门槛和门轴。 门墩可以分成两部分：门墩藏于门内的部分凿有凹槽、石窝，用于固定院门：门墩露于门外的部 分起到内外平衡作用。门墩露于门外的部分最初只是方石。如今的一些农家院，这部分仍然不加 任何雕琢。农人忙完农活进家门前，会在这上面擦去铁锹、镰刀上的泥土。 ④随着时代发展，门墩露于门外部分不断长高、长大、变美，成为表达审美、装饰门面的物 件。门墩既保留了作为建筑构件的实用功能，又新增了装饰功能。从博物馆展出的门墩可以发现， 汉代门墩露于门外部分，还只是简单地浮雕了虎头、狮首；到了南北朝时期，门墩露于门外部分， 已有了较为完整的石狮造型。 ⑤历史演变中，门墩在外观上主要形成了箱式和鼓式两种形态。曾有研究者推断，书香门第 多用箱式门墩，造型可能源于文人经常使用的书箱外形和文官所戴官帽。武将之家、官宦之家则 多用鼓式门墩，造型可能源于军中的战鼓和中国古代的路鼓制度。 ⑥门墩上通常雕刻一些中国传统的吉祥图案，表达人们对美好生活的向往。 ⑦鼓形门墩在两侧鼓面、箱形门墩在其箱体四面，都常雕刻动物植物，取其美好寓意：猴子 寓意官爵，仙鹤寓意长寿，天鹅寓意鸿鹄之志，两只喜鹊寓意双喜临门，莲花寓意清廉，石榴 寓意人丁兴旺，牡丹代表富贵，百合寓意百年好合。这小小的门墩，不仅让出入的家人看到时心 生欢喜，也给来访的客人、往来的行人送出美好的祝福。 ⑧门墩的地域特色也十分突出：陕西的粗犷，江南的细腻，山西的精致，鲁西南的则有孔孟 之乡的儒雅，广东地区狮首和伏兽的表情笑容可掬，常让人联想到节庆时的舞狮。 ⑨成语“门当户对”，门当就是门墩，户对则是指门楣上的门簪。门当与户对，这是古代建 筑中对称美的体现，后来则引申为婚姻般配。 ⑩如今，门墩日渐稀少，但其中的文化意味依然隽永。 (作者为首都博物馆国内合作与民族考古研究部研究馆员) 14.（2分)根据原文内容，下列说法不正确的一项是（) A.门墩是中国古代建筑的石构件，枕于门框和门扇之下，既能固定门框、承托门扇，又可在 发展中承载装饰功能。 B.汉代门墩外露部分已有虎头、狮首类简单浮雕，南北朝时期的门墩外露部分，已具备较为 完整的石狮造型。 C.箱式门墩的造型与文人书箱、文官官帽相关，多见于书香门第；鼓式门墩造型源自战鼓与 路鼓制度，常见于武将、官宦之家。 D.门墩上雕刻的吉祥图案各有寓意，如仙鹤象征长寿、百合寓意百年好合，既愉悦家人，也 向他人传递美好祝福。 15.(4分)结合文章内容，概括门墩外露部分的发展特点，并简要分析门墩承载的文化价值。(80 字左右) (二)阅读下面的文字，完成16~17题。(7分) 为彰显富国强兵的时代风貌，宣传组搜集了以下三则新闻材料，请阅读并完成下面小题。 【材料一】 2025年9月2日，北京天安门广场和长安街盛装以待，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西 斯战争胜利80周年阅兵式即将在9月3日举行。阅兵活动按照阅兵式、分列式两个步骤进行， 八年级语文第3页（共6页) 时长约70分钟。此次阅兵编设45个方（梯)队，所有受阅武器装备都是国产现役主战装备，是 继2019年国庆大阅兵后我军新一代武器装备的集中亮相。 (选自《人民日报》) 【材料二】 “米秒不差”的震撼 一九三阅兵展现中国军队新貌 ①2025年9月3日，北京天安门广场，铁流滚滚、战机轰鸣；长安街两侧，欢呼如潮、红旗 如海。纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式以其磅礴气势震撼世界。 外媒记者的“震撼时刻” ②中阿卫视记者方浩明在阅兵训练期间感慨：“连训练都这么震撼，正式阅兵该有多惊人？” 正式阅兵当天，方浩明镜头扫过徒步方队时声音激动：“看！每一步都像复制粘贴，连枪线的弧 度都一模一样！”俄罗斯女记者则盯着女兵方队的红色军靴入了神：“A她们的眼神里有光，步 伐整齐得像一个人在走。这是我见过最‘完美’的军人仪仗。” 科技赋能阅兵训练 ③在九三阅兵式上，北斗系统成为重要的“幕后英雄”。北斗定位、智能评估等系统和模拟 仿真手段，辅助开展基础训练、编队训练、空地协同训练、复杂场景训练、特情处置训练，以及 训练的考核评估，使这场规模宏大的军事盛典实现“米秒不差”的精准呈现。 老兵观看阅兵盛况 ④100岁广东抗战老战士周炽荣在家观看大会直播。B他戴上“中国人民抗日战争胜利80周 年”纪念章，守着电视机等待。尽管听力稍差，仍努力听清直播解说，认真观看九三阅兵的每个 方阵、每一件先进武器。“现在我们能制造出很多先进的武器，中国强大了，没有哪个国家敢欺 负中国了。”百岁老战士周炽荣铿锵有力地说道。 (选自“南方网”) 【材料三】 长剑直指苍穹，手握和平橄榄枝 ①9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式，以其磅礴气势 震撼世界。 ②和平需要力量捍卫。这场阅兵如同一扇窗，向世界展示了一支正从数量规模型向质量效能 型、从人力密集型向科技密集型转变的人民军队。中国军队越来越多地承担起国际责任，成为维 护世界和平的积极力量。 ③中国军队的强大不是威胁，而是稳定因素—就像定海神针，为充满不确定性的国际局势 注入了确定性。中国反复强调：我们追求的是共同安全，大家一起安全才是真安全。这种安全理 念超越了传统国际关系中的权力政治思维，指向了一种更具包容性和可持续性的全球安全治理新 模式。 ④长剑直指苍穹，手中紧握的却是和平的橄榄枝。强大但不霸道，坚定而负责任，打赢战争 是为了避免战争。我们坚信：和平必胜，正义必胜，人民必胜。 (评论员：国防大学政治学院教授王传宝) 16.(4分)三则新闻体裁不同，拟题效果也各异。请依据各自的体裁特点，完成表格。 新闻体裁 新闻标题 拟题效果 消息 (1) 简洁明了地概括出消息的主要内容 主标题“米秒不差”先声夺人，表现 通讯 “米秒不差”的震撼 受阅军队的精准度和震撼力，副标题 一九三阅兵展现中国军队新貌 简明交代新闻主要内容，二者配合， 主客观融为一体。 新闻评论 长剑直指苍穹，手握和平橄榄枝 (2) 八年级语文第4页（共6页) 17.（3分)请你从【材料二】A、B两处语句中任选一处，添加细节，拟写一则生动的新闻特写。 (100字左右) (三)阅读下面的文字，完成18~21题。(17分) 父亲的犁铧 姚启超 ①在我老家的老屋里，躺着一个犁铧。这是父亲使用的最后一个犁铧。40厘米长的木棍，鞭 子拴在一头，犁铧套在另一头。鞭子用麻线、破布、棕叶一起编成。犁铧的边缘已经卷口，上面 有一些泥色，在家里闲置的时间，应该有22年了。 ②20世纪80年代初，土地下户时，我们家分得了土地，还分到一头牛、一张犁、一道耙。 对干庄户人家而言，相当于一半家当。有了这些家当，生活的底气就充足了。那时，家里的土地 耕作，多是靠父母。农活对于我算不上陌生，从小跟着父母，比如给庄稼除草，给禾苗施肥，我 一看就会，没有多少难度。对于我，难度最大的是犁田耙地，开始时是模仿，父亲犁地歌息时， 我会接过父亲手中的犁铧，走到犁沟里，学着父亲，一手扬着犁铧，一手扶犁把。犁铧用来铲沾 在犁头上的泥土，可以减轻犁地的阻力。拴在犁铧棍上的鞭子，用来催赶牲口。犁铧棍多选用手 指粗的刺棒，经过火烧、打磨，这样加工出来的犁铧棍，拿在手里不粗糙，看上去也精致。 ③犁地是技术活，种地要庄稼长得好，讲究的是土壤深翻。既不能漏耕，也不能深浅不一。 犁地技术好的人，对犁沟的深度把握会很有分寸，手扶着犁把手把握方向，还需平衡用力，随时 微调用力方向和力量大小。我们这个地方的犁，有直辕犁和曲辕犁两种。两种犁形状虽不同，但 耕地时，犁鼻子与地面的高度，可以通过人来掌控，以此把握犁沟的深度。 ④衡量一个人是不是犁地的好手，就看他犁的犁沟直不直，深不深，犁铧翻起的泥土是一边 倒还是两边倒。这些，我不如父亲。刚开始，我不懂犁地的诀窍，犁出来的地潦草如马毛。后来 明白了奥妙，知道要把犁把抬高，犁鼻子擦着地面，让犁头深插土中。可这样，地犁得好了，可 手膀子却受不住，又酸又痛。晚上回来，拿筷子都觉得吃力。这个时候，父亲不说话，只顾喝他 的解乏酒。 ⑤深翻土壤，泥土容易粘在犁头上，这时需要吆喝牛站住，把犁头抬起来，用犁铧把上面的 土铲去。这个过程，熟练的人做起来，几乎是一气呵成。对于像我一样的生手，却要把动作分解 开来，才能完成。 ⑥牛会欺生，也会欺小，我驾驭不住。犁铧上的鞭子会如雨点一般，倾泻在牛身上，这种对 不听话的牛的惩罚很残忍。有时，为了惩罚牛，我还会全身扑在犁上，让牛往前挣。牛拼命往前， 很倔强，会发狂，用蛮力扯散木犁，挣脱绳子，负痛而去。很多年后才想到，牛有憨劲，人有魔 性，十五六岁的人，对牛未曾有半，点温和。从血性张扬出来的魔性，使我恨不得几鞭子下去，把 牛驯得规规矩矩。 ⑦但牛在父亲的驾驭下，却能识得规矩，速度不急不缓，犁沟是不深不浅，走的是稳稳当当。 父亲在后面跟着，连犁头的方向好像都没有改变过，一块地犁完，犁沟笔直，土垡子一律偏向一 边，那简直是一幅画了，是人与牛在大地上配合完成的杰作。一天到晚，犁铧掌握在父亲的手上， 却没见他把鞭子抽下去。扬鞭的动作，常常是往牛的旁边甩开去。他一边甩，一边吆喝，吆喝的 语言，在我们这一带，往左，喊“发发”，往右叫“叻叻”，让牛停下来喊“站”，吆喝牛走叫 “找哦”，父亲吆喝的声音，高低快慢不同，威严里却透着温和。 ⑧春天来了，现在正是农忙的时节，每当看到有人在使用微耕机犁地，我就想起父亲犁地的 情景：他的手轻轻扬起，鞭子往牛的一旁甩开，声音里透着温和，那牛有脾性，却在父亲的面前， 显得温驯乖巧。 ⑨父亲是识牛的人，他懂得牛性一父亲心里有牛。 ⑩父亲离世之后，我把父亲使用过的那个犁铧放在老家屋子的书架上。每次回老屋，我一抬 头，刚好可以看见，火烧的犁棍、麻线编的绳索，还有那卷口的犁铧。 ①很多东西，就像这个犁铧。回头的瞬间，在铁青的铲子上，我看到了父亲，也看到了大地 上的丰收景象。 (有删改) 八年级语文第5页（共6页） 18.(6分)请用简洁的语言概括文章中与“犁铧”相关的三个关键事件。 事件一：(1) 事件二：(2) 事件三：(3) 19.（4分)犁铧是父亲农耕生活的见证者，在与之相关的故事里，父亲的形象跃然纸上。请结合文 章内容，谈谈父亲是一个怎样的人。 20.(3分)文章结尾画线句写道：“在铁青的铲子上，我看到了父亲，也看到了大地上的丰收景象。” 这句话蕴含了作者怎样的复杂情感？ 21.（4分)从“土地下户”到“微耕机犁地”，这一变迁反映了怎样的社会变革？ 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 22.(2分)下列关于《红星照耀中国》与《红岩》中“特殊群体形象”的表述，不正确的一项是 (） A.《红星照耀中国》中的“红小鬼”大多出身贫苦，却有着超越年龄的坚定信念，他们站岗放 哨、传递信件，是红军队伍里不可或缺的力量。 B.《红岩》中的小萝卜头在狱中长大，他利用自己的特殊身份帮狱友传递简单情报，其天真善 良的形象反衬出敌人的残暴与黑暗。 C.《红星照耀中国》记录了多位红军将领的家庭生活细节，这些内容让读者看到领袖们铁血之 外的温情，使人物形象更立体。 D.《红岩》里的“双枪老太婆”性格鲜明、作战勇猛，这个人物的设定参考了民间传奇故事， 和真实的革命斗争历史没有直接关联。 23.(4分)作为红色经典，《红岩》和《红星照耀中国》两部作品的书名都有丰富的内涵，请选 择其中一个，根据原著说说它的含义。 24.(2分)学校开展“寻访红色足迹，传承革命精神”新闻采访活动，你作为小记者，准备引用 《红星照耀中国》或《红岩》中的人物事例，撰写采访结束语。请从以下备选人物中任选一 个，补全内容，要求事例与精神品质对应准确。 备选人物： 《红星照耀中国》：周恩来 《红岩》：江姐 采访结束语片段： 历史川流不息，精神代代相传。正如 (1) (作品)中的 (2) （人物)， (3) (具体事例)，他/她用行动诠释了」 (4) (精 神品质)的红色精神，指引我们走好新时代的长征路。 五、写作(30分) 25.阅读下面的材料，根据要求写作。 八年级上册语文课本带我们走进了许多独特的“风景”：朱自清笔下父亲买橘子的“背影” 让我们在凝视中读懂深情；茅盾眼中西北高原的“白杨树”，让我们从平凡里望见挺拔的精神。 我们还领略了陶弘景笔下“山川之美”，在精炼的文字中与古人共赏天地清音：亦在汪曾祺《昆 明的雨》里，品读出平凡日子中流淌的温情与诗意。这些文字，都源于作者对生活的深刻“发现” 与独特“思考”。 发现，是看见别人忽略的细节；思考，是赋予事物独特的温度与意义。这，正是成长的开始。 请以《一，让我重新发现》为题，写一篇作文。 要求： 1.请先将题目补充完整。横线上可以填写一个人、一件事、一处景、一本书、一句话等。 2.在你的发现过程中，应自然体现从八年级上册语文学习中获得的启发（比如，某种观察方 法、某种感悟、某种精神等)。 3.写出真情实感，文中不得出现真实的人名、校名，不少于600字。 八年级语文第6页（共6页）