8.1 《梦游天姥吟留别》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

李 白 编版高中语文教材 必修 上册 第课 8 核心素养 语言建构与运用 熟读内容，结合注释疏通文意，把握文中的关键字、词、句的含义。 思维发展与提升 缘景明情，在诵读过程中感悟、体味诗歌情感，理解“诗仙”艺术的浪漫艺术和人生的理想追求。 审美鉴赏与创造 鉴赏“梦游”意境，体会李白浪漫主义风格，提高古诗鉴赏能力。 文化传承与理解体会 品味诗人情感，学习诗人不慕荣利，追求自由的伟大人格。   旅行博主 诗人 天下第二的剑客 官方注册的道士 旅行达人 天才诗人 天下第二的剑客 社交达人 少能作诗赋，自称诗作万篇，现存千余首。唐代浪漫主义诗歌高峰，“诗仙”，与杜甫并称“李杜” “十五好剑术，遍干诸侯”“少任侠，手刃数人” “十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名 开元十二年秋，李白（25岁）“仗剑去国，辞亲远游”，足迹遍布全国18个省（自治区和直辖市），到达过二百多个州县，八十多座山，六十多条江河 上至社会名流、下至市井商贩 诗友圈、道友圈、酒友圈、亲朋戚友圈…… 鲁迅：我以为一切好诗，到唐已经被做完。 蒙曼：李白承载了一代又一代中国人的梦想，就像杜甫承载了一代又一代人的慈悲。 余光中：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐……” 骄傲、天真、落寞、狂放、不羁..不屈! 如果能重来，我要选李白 叁 课堂导入 字 号 称号 朝代 诗派 爱好 诗风 李白 太白 青莲居士 诗仙 唐代 浪漫主义诗人 饮酒、赏月、作诗、漫游 飘逸奔放、雄奇壮丽 （701年—762年） 一、这就是李白 9 童年：五岁诵六甲，十岁观百家 14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂 波澜壮阔——李白浪漫至死的一生 10 写作背景 天宝元年，李白经友人推荐，被唐玄宗召入长安，已经40多岁的李白以为大展抱负的机会来了，他的确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现唐玄宗仅把他当作供己消遣的御用诗人。 同时，李白一身傲骨，不肯与权贵同流合污，得罪了权贵，招致他们的排挤，甚至连唐玄宗也开始对他不满，因而他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗以“赐金放还”为名，逐出京城。 离开长安后，他与杜甫、高适游山东，在兖州话别，临行作本诗，留赠给友人。 故本诗又名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。 点明所写内容是虚幻的，运用的是一种想象手法。 梦游的地点 古代乐府诗体裁的一种，与“歌”“行”属于同一类多有悲愁慨叹之意。 写诗的目的：临行前留下诗与朋友告别 《别东鲁诸公》 《梦游天姥山别东鲁诸公》 《梦游 天姥 吟 留别》 解题 古体诗：是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗。因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准，古体诗没有一定的格律，是古代的"自由诗"，一般分为四言诗、五言古体(五古)、七言古体(七古)、杂言体。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。 诗体 《梦游天姥吟留别》：“吟”，古体诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。而诗句节奏的多变则源于诗人的感情、思绪和诗的内容的发展变化。 天姥 ( ) 天台（ ） 剡（ ）溪 渌（ ） 暝（ ） 殷( ) 栗( ) 澹( ) 扉( ) 訇（ ） 鸾( ) 屐（ ） mǔ tāi shàn lù míng yǐn lì dàn fēi hōng luán jī 梦游天姥吟留别 [ 唐 ] 李白 海客谈瀛yíng洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台tāi四万八千丈，对此欲倒东南倾qīng 。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡shàn 溪。谢公 宿sù处今尚在，渌 lù水荡漾清猿啼。脚著zhuó谢公屐jī ,身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转zhuǎn 路不定，迷花倚yǐ石忽已暝míng。 熊咆龙吟yín殷yǐn岩泉，栗lì深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹dàn 兮生烟。列缺霹雳，丘峦luán 崩摧。洞天石扉fēi,訇hōng 然中开。青冥míng 浩荡不见底，日月照耀金银台。霓ní为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟sè 兮鸾luán回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍 huǎng惊起而长嗟jiē。惟觉jiào时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜! 16 梦之因 叹 乐 惊 梦之境 梦之叹 来时无由却有由， 神游仙山浇块垒。 重重梦境重重意， 难成儒士明道心。 梦起梦灭缘何梦， 绝境高呼彰人格。 理清思路 全诗三节各写何内容？ 整体感知 1.思考：这首诗是围绕着哪个字来写的？ 梦 2.全诗可以分为几部分？ 梦 梦游之因（起）—— 叙述 梦游之景（见）—— 描写 梦醒之感（叹）—— 议论、抒情 梦游之因 海客①谈瀛洲②，烟涛微茫③信④难求，越人语天姥，云霞明灭或⑤可睹。天姥连天向天横⑥，势拔五岳⑦掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 ①海客：航海者 ② 瀛yíng洲：古代传说中的东海三座仙山之一。另外两座是方丈、 蓬莱。 ③烟涛微茫：烟波渺茫，远看像烟雾笼罩。 ④信：实在 ⑤或：有时 ⑥横：遮住，遮住天空 ⑦五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。 ①入梦的原因?（用课文回答） “海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。” 20 思考：诗人游的是天姥山，为何要先谈瀛洲？为何又提到五岳、赤城、天台等名山？ 衬托 夸张 瀛洲难求→天姥可睹 以虚衬实，增添天姥山的神奇色彩。 拔五岳、掩赤城、天台欲倒 用高俊文明的五岳及附近名山赤城、天台与天姥山衬托，夸张地写出天姥山高大巍峨。 拟人 研读第一段：梦之因 【知识链接——衬托】 衬托 也叫“映衬”，为了突出主题事物，用类似的或相反的、相异的的事物陪衬。分为正衬、反衬和互衬两类。 正衬：用同类的相似的事物来衬托，此乃“烘云托月”之法。如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。 反衬：用相反、相对的事物进行衬托，此乃“山高月小”之法。 如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽” 。 互衬：两个事物相互映衬，无主次之分，此乃“绿叶衬红花”之法。如“江碧鸟逾白，山青花欲燃”。 我欲因①之梦吴越，一夜飞度②镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌③水荡漾清猿啼。脚著④谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝⑤ 。熊咆龙吟殷⑥岩泉，栗⑦深林兮惊⑦层巅。云青青兮欲雨⑧，水澹澹兮生烟。 依据 同“渡” 清澈 穿 昏暗，天黑 动词，震动 使战栗；使震惊 下雨 代指越人的话 夸张 过渡句 拟人 夸张 视听结合 夸张 研读第二段：梦之境 “我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”运用了什么修辞手法？此句表达作者怎样的心境？ “一夜飞”、“月光送” 先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了 诗人梦游路上那种轻快、急切、兴奋、神往的心情以及表达对自由的向往和追求。 “照”“送”拟人手法。写明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。 问题1：诗人为何一再提到“谢公”？ 谢公，即谢灵运。他是南朝时期著名的山水派诗人。东晋时期，他热衷政治仕途，活跃于政坛，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。 两人有着相似的经历，都是热衷政治仕途，但却饱受打击，最终放情山水以排解政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。 总结：1.人文景观，丰富内容，增添文学色彩。 2.遭遇相似，折射出对怀才不遇的感慨。 问题2：“列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开”四个短句有何特点？与内容有何联系？ 节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势 此时景象有何变化？ 从昏暗恍惚到惊天动地，形成了一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景 列缺①霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然②中开。青冥③浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓④瑟兮鸾回⑤车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍⑥惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来⑦之烟霞。 闪电，“列”通“裂” 形容声音很大 弹奏 天空 回旋、运转 恍然、猛然 原来 结构助词，的 结构助词，的 结构助词，的 研读第二段：梦之境 梦中奇遇--第二段 思考：诗人在梦中看到了几幅美景？请分别用四字概括。 （请注意以地点为序,将几幅画面找出来） 月夜飞渡图 梦登天姥图 山中奇景图 仙人盛会图 28 图景 景物（意象） 表现手法 特色（意境） 作者情感 月夜飞渡 登山奇观 山中夜景 仙人盛会 请从意象、手法及意境特点、思想感情等角度来分析画面，完成以下表格。 湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声 明净清幽 急切、兴奋 夸张（飞）拟人（送）用典 青云梯、海日、天鸡 用典、夸张、视听结合 雄奇壮美 沉浸、神往 悸动惊恐 迷离恍惚 惊叹艳羡 惊心动魄 光怪陆离 富丽堂皇 热闹盛大 列缺霹雳、洞天石扉、青冥、日月、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、仙人 视听结合 迷花、奇石、熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟 铺陈、拟人比喻 29 探究梦醒感慨 活动1：思考梦境如何结束？梦醒后诗人的心情如何？ “忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”。 ——失落、怅然。 诗文解读——第三段 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ！ 人世间行乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜？ 且：暂且。 须：等待。 访：探访 摧眉折腰：低头弯腰。摧眉，即低眉。 事：同“侍”，侍奉。 探究活动五： 李白的“梦”是美梦，还是噩梦？又或者是什么？请结合诗句及相关背景，表达你的看法。 美梦：平步青云 仙境美好 噩梦：仙会（仙人相会）无我 噩梦惊醒 “梦”：理想世界+残酷现实 美梦让人沉醉，噩梦让人惊醒。美梦反衬现实，噩梦映照现实 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句反映了诗人怎样的性格?在全诗起什么作用? 33 合作探究 这两句诗是“诗眼”，因为它点明了这首诗的主旨。 李白身上集“儒、道、侠”三者于一体，有儒家的积极入世，有道家的消极避世，又有侠客的仗义豪情，他追求个性自由、蔑视权贵的精神是显而易见的。 这首诗的主要部分是写梦境，这是用幻想世界的美好衬托现实世界的丑恶，用诗人在幻想世界的自由遨游衬托他在现实世界的失意和碰壁。即使写梦境，也是着眼于现实，为了一吐在长安三年所累积的怨愤之气。 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句反映了诗人怎样的性格?在全诗起什么作用? 明确:①傲岸性格，表现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。②是主旨句，起了揭示主题的作用。 35 课堂练习 我有酒，你有故事吗? 结合诗人李白的人生经历，穿越到唐朝。展开想象和联想，假如你和李白在天姥山下相遇，你们会说些什么呢？ 《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。 “诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。” “诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。 感谢聆听 更多精美模... text has been truncated due to evaluation version limitation. 37 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。 航海的人谈起瀛洲，那地方被烟波海涛笼罩，模糊渺茫，实在难以寻觅；越地的人说起天姥山，那山在云霞中时明时暗，或许还能看见。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天姥山高耸入云，横向天际，山势超过五岳，把赤城山都遮蔽了。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 天台山那么高，面对天姥山，也像要向东南方向倾倒似的。 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。 我想借着越人对天姥山的描述，在梦中去往吴越之地，一夜间就乘着月光飞过了镜湖。 湖月照我影，送我至剡溪。 镜湖的明月映照着我的身影，一直把我送到剡溪。 38 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 当年谢灵运住宿的地方如今还在，清澈的溪水荡漾，猿猴发出清脆的啼叫。 脚著谢公屐，身登青云梯。 我脚上穿着谢灵运当年穿的木屐，亲身登上像青云般高耸的石阶。半壁见海日，空中闻天鸡。 在半山腰就能看见从海面升起的太阳，在高空还能听到天鸡的啼鸣。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 山路曲折，千岩万转，方向难辨；我迷恋着沿途的野花，靠在山石上休息，不知不觉天色就暗了下来。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 熊在咆哮，龙在长吟，声音震动着岩石和泉水，使幽深的树林战栗，让层层叠叠的山峰都感到惊骇。 39 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 乌云黑沉沉的，像是要下雨；溪水缓缓流动，升起一片薄雾。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 闪电划破天空，雷声轰鸣，山峦仿佛都要崩塌。 洞天石扉，訇然中开。 神仙居住的洞府石门，轰然一声从中间打开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 洞内的天空广阔无边，看不到尽头，太阳和月亮一同照耀着用金银建成的仙台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 云中的神仙们，以彩虹为衣裳，以清风为马匹，纷纷从天上降临。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 老虎在弹奏琴瑟，鸾鸟在拉车，仙人们排列得像麻线一样密集。 40 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 忽然我的魂魄因惊恐而颤抖，恍惚间从梦中惊醒，忍不住长长叹息。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 醒来后只看到身边的枕头和床席，刚才梦中的烟霞美景全都消失了。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 人世间的欢乐也像这场梦一样虚幻，自古以来世间万物都像向东流的江水一样，一去不返。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 告别诸位朋友后，我何时才能回来？暂且把白鹿（传说中仙人的坐骑）放在青色的山崖间，等到想要出行时，就骑着它去寻访名山大川。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 怎么能低头弯腰去侍奉权贵，让我不能舒心地展露笑颜呢！ 41 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.24.101 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $