内容正文:
专题四
修改润色
说储备号
读书问学、谈文论艺,是人们精神生活的重要内容。本专题
对应第四单元,所选的文章,或谈论读书求知,或探讨欣赏艺术
作品的方法,或阐释美学观念,既富有思想性,又蕴含艺术美。
阅读这些文章,可以培养审美情趣,提高艺术修养。如此美文,
我们也可以学习文中介绍的文艺鉴赏方法,把它迁移运用到自
己的欣赏实践中,为自己的文章增色。
1.着眼全篇,宏观把握。面对已起草好的作文,我们应先整
体浏览,从全局出发,看文章中心是否明确,看所选材料是否紧扣
中心;然后再考虑文章整体框架方面的环节,看文章结构是否紧
凑,布局详略是否合理,过渡是否自然。只有从全篇入手进行修
改,才能统观全局,从大的背景上权衡得失,局部修改才能有依
据,才能有效地提高作文水平。
2.重视开头和结尾的修改,快速攫住阅卷者心理。考场作
文更要注意开头结尾的章法。如开头开门见山直截了当,或引
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用诗文富有诗意,或排比反复创造旋律;结尾或呼应开头,或议
论作结,或含蓄表现,或点明话题。
3.小处着手,细致检查。一般来说,应特别注意以下几点:
①是否有标题,标题是否恰当;②字数是否符合要求;③是否有
遗漏字、重复字;④是否有错别字;⑤标点是否有误;⑥是否符合
格式要求;⑦是否有语病。
4.重视文面,多就少改。文章尽量少修改,非改不可,要使
用规范的修改符号,并讲究修改的位置,即使是在上下左右边框
处增加的修改文字也应该整整齐齐自成局部的整体,给人以眉
目清楚之感。修改画出的线条能直勿斜,能少勿多,切忌横竖交
叉呈现蛛网状。更忌随意涂画,将文面搞得青一块紫一块。考
场作文的修改不像练笔作文那样随意,应该精而当,既要改到文
章要害处,又要注意保持卷面的美观,让人赏心悦目,一见倾心。
当然,我们平时要培养自己动笔之前列提纲的习惯。思路
没有想好之前决不动笔,提纲写成后要反复修改,直至自己满意
后再动笔。这样,思路通了,提纲有了,书写成文就变得非常容
易了,再也不会出现搜肠刮肚抓耳挠腮的窘状了,同时写出的作
文也会脉络分明、层次清晰,文章的毛病也会少了。
5.善用修辞。比喻拟人可以使干瘪的句子生动形象;排比
可以使句子气势贯通,增强句子的表达效果;对偶使句子更加精
炼有表现力等。
6.讲求句式变化,使句子更加生动活泼、摇曳多姿。整句
散句结合,可以使文章疏密有致、富有变化。长短句妙用,可以
使句子更加明快、跳跃、有节奏。陈述句、设问句、反问句、感叹
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同步作文新讲练
句、倒装句使用,能以恰当的语气表达丰富的内容。
7.增加修饰成分,使句子变得更加丰满有韵味。对一个语
句来说,修饰成分是必不可少的。修饰词的恰当运用,会使文章
增色不少。
8.巧用活用,使文章文采飞扬。如借用、改用名段佳句,活
用巧用古诗文名句等。
素材集
1.苏轼在千年以前就曾说过:“横看成岭侧成峰,远近高低
各不同。”莎士比亚的研究者们也说过:“一千个人眼里有一千个
哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有
人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红楼梦》时,也曾
经说道学家看见的是淫,文人才子们看到的是情。
2.黄土高原,是我挺起的胸膛;黄河流水,是我沸腾的血
液;黄帝陵丘,是我远古的怀想;黄海大潮,是我激荡的心声;黄
山劲松,是我不屈的脊梁;黄埔大桥,是我展开的臂膀;大兴安
岭,是我坚硬的肋骨;洞庭都阳,是我明亮的眼睛;喜马拉雅,是
我高昂的头颅;巍巍长城,是我不屈的脊梁。
3.风是春使。“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”柔柳
轻舞,摇动细细的柳叶,漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作
者随即指出:是那剪刀似的“二月春风”。风是绵绵深情。柳永
词中“便纵有千种风情,更与何人说?”把一腔的相思、无奈与寂
寞赋予一词,“千种风情”,使作者的愁思跃然而出。更有一首歌
中的“你是风儿我是沙,缠缠绵绵到天涯…”这句歌词不乏现
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代都市的摩登感,把深浓之情以一“风”字尽传无余。
4.沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如果
没有沉默,就没有孕育,就没有震荡,就没有突破。蛾在沉默了
一冬之后,终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后,终
于把惊涛的壮观推出了地平线。
5.仔细思量一下就会明白:对对方的不信任,实际上就是
对自我的不信任。推测对方的内心时,人就像把自己的生命反
映到镜子中一样凝视着,再将其投影于对方,从而决定信任或不
信任对方。
6.生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不
老的容颜。爱情是一个永恒的故事,从冬说到夏,又从绿说到
黄。步履是一个载着命运的轻舟,由南驶向北,又由近驶向远。
7,跌跌宕宕,起起伏伏,这犹如人生。只有低音与高音的糅合
才得以谱写出震撼人心的乐曲;只有光明和阴影的辉映,才看得见
最美丽的风景;只有悲苦和欢喜的交织,生命才会有更绚丽的色彩。
8.相信自己是一种精神的充实,灵魂的丰满。精灵般的大
黄蜂就是一个世间的智者与精神上的英雄,它用自己的真实行
动默默地向世人昭示着:每个生灵,每个人,其潜力都是无限的。
不要相信外界的轻蔑与嘲讽,坚守自我,相信自己,最终定可化
腐朽为神奇,成就一番非凡的伟业。
9。喜欢深阅读的人,会喜欢在春天踏青,感受风乎舞雩的
惬意;会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天
登高,感受落木萧萧的壮美;会喜欢在雪夜神游,感受万树梨花
的凉意。深阅读,让我们在忙碌中拥有一份闲情,在快节奏中暂
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同步作文新讲拣
停脚步,让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动,深阅读的幽远与
闲适,似水般流淌着对生命的感悟,似云般拂掠着尘世的感动。
10.如果我是山,就要站成一种尊严,让山花灿烂,山风拂
面,让每一处角落都渗透梦的语言,让我的价值在太阳底下展
现;如果我是水,就要流成一种磅礴,让小船远航,鱼儿欢畅,让
每一股细流都一往无前,让我的价值迎风吟唱。
11.晚风轻拂让人醉。我放下书,望着眼前这个世界,有
山,有水,有花,有鸟,有泉…它太诱人了,在这个位置上,只能
感到由衷的欣喜。有人说得好,“快乐是一天,悲伤是一天,为什
么不快乐地过一天呢?”我不再迷惘,我要在自己的位置上演绎
人生最美的故事,让苦难中总有快乐相随。
12.“深山必有路,绝处总逢生。”生逢一个“大众创业,万众
创新”的黄金时代,创客们更需有一种敢入深山的闯劲,一种勇
履绝处的干劲,从而筚路蓝缕,以启山林,去激励和感召一批又
一批的追随者,才能催生一个革故鼎新的“创造”中国!
13.路遥有言:“我们每个人的生活都是一个世界,但我们
需要为之努力,让它不枉此生。”或平几、或夺目的我们,应将台
前幕后的生活结合起来,使自己的世界充满精彩。我们甘愿无
闻在此刻,去陪伴亲人,拥抱友情。我们也能绽放在此刻,用笔
尖书写豪情,大声呐喊出梦想,用行动让世人瞩目。这样的生
活,不浮躁,不枯燥,既充实,亦美好。愿我们能心向往之。
14.在李白、杜甫身后寻觅,在王勃、苏轼的履痕上沉思,在
白居易、陆放翁的吟诵里屏息,在一个个圣贤的妙思哲喻里凝
眸。那字里行间分明是对生命的诠释与修炼,分明是对人与自
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修九年级下册
然的品位与体悟。“采菊东篱下,悠然见南山”“孤舟蓑笠翁,独
钓寒江雪”,那是怎样的意趣,怎样的人生境界啊。
15.高尔基曾说:“书是人类进步的阶梯。”的确,看一本好
书就好像在和一个高尚的人谈话。每天晚上,做完功课我便咬
一枚青果,捧一本心爱的书“秉烛夜游”。
16.当汉字载负起厚重的中华文明时,它也在史书上留
下了别具风韵的一笔:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,
平平仄仄的音律跳跃的是“字字敲打得响”的灵动;“柳庭风
静人眠昼,昼眠人静风庭柳”,独特的回文诗吟咏的是一唱三
叹的精妙。“大江东去”的开阔,“海棠依旧”的含蓄,“山抹
微云”的感伤,“关河冷落”的凄凉,仿佛世间一切情感都可以
寄寓于汉字。
17.书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
人生自有悲与欢,人生自有离与合,人生自有甜与痛。书中自有
酸甜苦辣,书中自有悲欢离合,书中自有喜怒哀乐。书中自有少
年五彩的梦,书中自有中年朴质的影,书中自有老年夕阳的红。
18.没有落日般的瑰丽,没有流云般的飘逸,但可以有水晶
般的清纯与透明。没有大山般的巍峨,没有湖水般的轻柔,但可
以有泥土般的朴素与随和。
19.人人都希望成功,但往往把成功看得高不可攀,其实成
功的人生是从每一点每一滴做起的,成功离我们很近。要想一
步步迈向成功,必须从现在做起,从做到“五会”做起,即会笑、会
听、会说、会做、会想。只要你想成功,只要你努力,只要你每一
天都成功一点,点,成功的人生就会离你越来越近!
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同步作文新讲练
经兽6读司
(一)夕阳透入书房
冯骥才
我常常在黄昏时分,坐在书房里,享受夕照穿窗而入带来的
那一种异样的神奇。
此刻,书房已经暗下来。到处堆放的书籍文稿以及艺术品
重重叠叠地隐没在阴影里。
暮时的阳光,已经失去了白日里的咄咄逼人;它变得很温
和,很红,好像一种橘色的灯光,不管什么东西给它一照,全都分
外的美丽。首先是窗台上那盆已经衰败的藤草,此刻像镀了金
一样,蓬勃发光;跟着是书桌上的玻璃灯罩,亮闪闪的,仿佛打
了灯;然后,这一大片橙色的夕照带着窗棂和外边的树影,斑斑
驳驳投射在东墙那边一排大书架上。阴影的地方,书皆晦暗,光
照的地方连书脊上的文字也看得异常分明。《傅雷文集》的书名
是烫金的,金灿灿放着光芒,好像在骄傲地说:“我可以永存。”
怎样的事物才能真正地永存?阿房宫和华清池都已片瓦不
留,李杜的名句和老庄的格言却一字不误地镌刻在每个华人的
心里。世上延绵最久的还是非物质的一思想与精神。能够准
确地记忆思想的只有文字。所以说,文字是我们的生命。
当夕阳移到我的桌面上,每件案头物品都变得妙不可言。
一尊苏格拉底的小雕像隐在暗中,一束细细的光芒从一丛笔杆
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的缝隙中穿过,停在他的嘴唇之间,似乎想撬开他的嘴巴,听一
听这位古希腊的哲人对如今这个混沌而荒谬的商品世界的醒世
之言。但他口含夕阳,紧闭着嘴巴,一声不吭。
昨天的哲人只能解释昨天,今天的答案还得来自今人。这
样说来,一声不吭的原来是我们自己。
陈放在桌上的一块四方的镇尺最是离奇。这个镇尺是朋友
赠送给我的。它是一块纯净的无色玻璃,一条弯着尾巴的小银
鱼被俦在玻璃中央。当阳光彻入,玻璃非但没有反光,反而由于
纯度过高而消失了,只有那银光闪闪的小鱼悬在空中,无所依
傍。它瞪圆眼睛,似乎也感到了一种匪夷所思。
一只蚂蚁从阴影里爬出来,它走到桌面一块阳光前,迟疑不
前,几次刚把脑袋伸进夕阳里,又赶紧缩回来。它究竟畏惧这奇
异的光明,还是习惯了黑暗?黑暗总是给人一半恐惧,一半
安全。
人在黑暗外边感到恐惧,在黑暗里边反倒觉得安全。
夕阳的生命是有限的。它在天边一点点沉落下去,它的光
却在我的书房里渐渐升高。短暂的夕照大概知道自己大限在
即,它最后抛给人间的光芒最依恋也最夺目。此时,连我的书房
的空气也是金红的。定睛细看,空气里浮动的尘埃竟然被它照
亮。这些小得肉眼刚刚能看见的颗粒竟被夕阳照得极亮极美,
它们在半空中自由、无声和缓缓地游弋着,好像徜徉在宇宙里的
星辰。这是唯夕阳才能创造的境象一它能使最平凡的事物变
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同步作文新讲练
得无比神奇。
在日落前的一瞬,夕阳残照已经挪到我书架最上边的一格。
满室皆暗,只有书架上边无限明媚。那里摆着一只河北省白沟
的泥公鸡。雪白的身子,彩色翅膀,特大的黑眼睛,威武又神气。
这个北方著名的泥玩具之乡,至少有千年的历史,但如今这里已
经变为日用小商品的集散地,昔日那些浑朴又迷人的泥狗泥鸡
泥人全都了无踪影。可是此刻,这个幸存下来的泥公鸡,不知何
故,对着行将熄灭的夕阳张嘴大叫。我的心已经听到它凄厉的
哀鸣。这叫声似乎也感动了夕阳。一瞬间,高高站在书架上端
的泥公鸡竟被这最后的阳光照耀得夺目和通红,好似燃烧了
起来。
品味感悟
一个人静静独坐于夕阳中的书房,是何等惬意之事。在夕
阳光线的照射下,书房中的所有事物都分外美丽,作者对夕阳带
给人间美好的赞誉之情与歌颂之意流淌在字里行间。正是这无
比神奇的景象,让作者展开联想,思索艺术与人生,表面以夕阳
之足脚为线索串起书房中陈列之种种,但深层次里说的是文化
遗产这个问题,在传统文化与商品经济的激烈碰撞时,我们应该
考虑什么,做点什么?这是个文化焦点问题。阿房宫和华清池
早已片瓦不留,泥公鸡也对着即将熄灭的夕阳凄厉哀鸣,指望先
哲来对如今这个混沌而荒谬的商品世界发出醒世之言吗?不,
昨天的哲人只能解释昨天,今天的答案还得来自今人。
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(二)心田上的百合花开
林清玄
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好
愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作
为花一一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一
模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我
要以花证明我的存在。为此,它努力地吸收水分和阳光,深深地
扎根,直直地挺着胸膛与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈
出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百
合面对的更严酷的考验。野百合是执着的,野百合更是智慧的。
面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的始终没有
动摇:不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!
不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终
成正果:它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断
崖上最美丽的颜色。
这花是信念的结晶,是心血的凝聚。野百合终于实现了自
己的价值。正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的
圣地之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:全心全意
默默地开花,以花来证明自己的存在。
品味感悟
文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满
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