2026年浙江省单独招生考试《语文高频考点冲刺卷》（六）（原卷版+解析版）

编写说明：2026年浙江省单独招生考试《语文高频考点冲刺卷》专辑，依据浙江省教育考试院《单独考试招生文化课考试形式及试卷结构》编写，共10套。融合最新考试动态与命题预测，助力高效提分；助力考生在复习阶段精准发力、查漏补缺，高效突破得分瓶颈，从容迎战2026年浙江省单独招生考试。 2026年浙江省单独招生考试《语文高频考点冲刺卷》 （六） 考试时间150分钟 满分150分 班级 姓名 学号 成绩 一、语言文字运用(18分) (一)基础知识(本题共6小题，每小题3分，共18分) 阅读下面的语段，完成1—3小题。 ①当寒风席卷大地，红灯笼般的果子挂满树稍，这便是国人熟（shóu）悉的柿子。我国柿子种植历史悠久，陆游诗中多次提及，“江村连夜有飞霜，柿正丹时橘半黄”“细篾络丹柿，枯篱悬碧花”，足见柿树在乡间寻常且受欢迎。 ②在中国文化中，因“柿”与“事”谐（xié）音，且柿蒂四面出萼，萼片呈心型，四个萼片与如意的云头十分相像。 。柿蒂纹作为吉祥图案，常见于古代服饰、器物，文人墨客的诗画中也常现柿子身影。 柿子入画，最瞩目者为南宋禅僧牧溪的《六柿图》。③画作仅绘六只柿子，画面纯朴，柿子错落有致，透露出静远淡泊的意味，看似随意成图却引人遐（xiá）思。明代画家沈周的《荔柿图》，上绘果繁叶茂的荔枝，下绘两颗圆润饱满的柿果。④荔柿，谐音“利市”，取贺喜祝吉之意，托物济情，传达着文人相赠（zēng）时的美好祝愿。 柿子色彩鲜明，形象饱满，是“岁朝图”中的常客。①明宪宗朱见深所绘的《岁朝佳兆图》，②被认为是现存作品中最早出现柿子形象的“岁朝图”，③该图绘钟馗与一小鬼同行，④手持如意，⑤小鬼手托盛着两颗红柿的果盘，其内容取驱邪纳吉之意。⑥明代宫廷画家边文进的《岁朝图》中，⑦古朴的铜壶内插着梅、兰、山茶、水仙、天竺、灵芝、松、柏、柿子、如意十种，⑧象征十全十美。此图曾经清宫鉴藏，乾隆帝题诗曰：“松柏梅茶兰水仙，灵芝天竺间便娟。更看朱柿傍如意，名寓其然岂易然。” 1.标序号的句子没有错别字且加点字注音正确的一项是(3分) A. ① B.② C.③ D.④ 【答案】C 【解析】A项树梢 熟（shú）悉；B项心形；D项托物寄情 相赠（zèng）。 2.下列对文中标点符号使用的分析，不正确的一项是（3分） A.“江村连夜有飞霜，柿正丹时橘半黄”“细篾络丹柿，枯篱悬碧花”两句诗，引号用于直接引用。 B.“古朴的铜壶内插着梅、兰、山茶、水仙、天竺、灵芝、松、柏、柿子、如意十种”一句，顿号用于分隔并列的植物与器物名称，分类混杂，顿号使用不当。 C.《六柿图》《荔柿图》《岁朝佳兆图》三处书名号，用于标示书画作品名称，符合标点符号使用规则。 D.“该图绘钟馗与一小鬼同行，手持如意，小鬼手托盛着两颗红柿的果盘”一句，逗号用于分句间的停顿，准确体现了画面内容的层次。 【答案】B 【解析】句中列举的“梅、兰、山茶、水仙、天竺、灵芝、松、柏”属于植物，“柿子”是果实，“如意”是器物，三者虽类别不同，但在“铜壶内所插物品”这个统一范畴下是并列关系，顿号用于分隔这些并列的事物名称，使用规范。 3.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分） A.这种独特的形态让柿蒂被赋予了吉祥寓意，象征“事事如意”，常与如意组合。 B.柿蒂常与如意组合，象征“事事如意”，这种独特的形态让它被赋予了吉祥寓意。 C.这种独特的形态让柿蒂被赋予了吉祥寓意，常与如意组合，象征“事事如意”。 D.柿蒂常与如意组合，象征“事事如意”，因独特形态被赋予吉祥寓意。 【答案】C 【解析】确定衔接逻辑：横线前的句子介绍了柿蒂的形态特点——四面出萼，萼片呈心形，四个萼片与如意云头相像，因此后文应先承接“形态”展开论述，B、D两项先讲“柿蒂常与如意组合”，逻辑顺序颠倒，排除。 梳理因果与递进关系：形态独特→被赋予吉祥寓意，这是因果关系；常与如意组合→象征“事事如意”，这是递进关系，“组合”是“象征寓意”的前提。 A项将“象征‘事事如意’”放在“常与如意组合”之前，逻辑混乱；C项语序符合“形态→寓意→组合→象征”的递进逻辑，衔接最恰当。 阅读下面的文字，完成4-6小题。 做学问不只是读书，但读书终究是做学问的重要途径。因为做学问不是个人的事，或者是全人类的事。每种学问发展到现在的阶段，是全人类日积月累所取得到的成果，而这成果之所以没有消失，全靠书籍的记载与传播。 历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质，（ ）；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归，（ ）。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵，甚至将无关的知识牵强附会，（ ）拼凑出虚假的学识体系。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。 读书要有中心，有中心才易有系统。比如看史书，假定注意的中心是教育与政治的关系，则全书中所有关于这个问题的史实都被这一中心联系起来，自成一个系统。以后读其他书籍，自然也常遇着关于政教关系的事实与理论，它们也自然归到从前看史书时所形成的那个系统了。一个人心里可以同时有许多系统，如一部字典有许多“部首”，每得一条新知识，就会依物以类聚的原则，汇归到与它的性质相近的系统里去，就如拈新字贴进字典里去，是人旁的字都归到人部，是水旁的字都归到水部。大凡零星片断的知识，不但易忘，而且无用。每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果，最终实现（ ）。 4.依次填入文中括号处的成语，全都恰当的一项是（3分） A.融会贯通 浮光掠影 牵强附会 触类旁通 B.举一反三 浅尝辄止 穿凿附会 融会贯通 C.触类旁通 浮光掠影 穿凿附会 举一反三 D.融会贯通 浅尝辄止 牵强附会 触类旁通 【答案】D 【解析】第一空“融会贯通”：指把各方面的知识或道理融合贯穿起来，从而得到系统透彻的理解，契合“新知识与旧知识联络贯串”的语境；“举一反三”“触类旁通”侧重由一推多，不符合此处语义。 第二空“浅尝辄止”：指略微尝试一下就停下来，形容不深入钻研，对应“多读而不求甚解”；“浮光掠影”侧重印象不深刻，不如前者贴合“治学不深入”的意思。 第三空“穿凿附会”侧重“穿凿”，指强行把不相干的事物硬扯在一起并牵强解释；“牵强附会”侧重“牵强”，指把关系不大的事物勉强联系起来。原文中“将无关的知识牵强附会，拼凑出虚假的学识体系”，用“牵强附会”正确。 第四空“触类旁通”：指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律，契合“新知识归入相近系统”的逻辑。 5.文中第一段标序号的部分语句有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） A.因为做学问不是个人的事，而是全人类的事。每种学问发展到现在的阶段，是全人类日积月累所取得的成果。 B.因为做学问不是个人的事，就是全人类的事。每种学问发展到现在的阶段，是全人类日积月累所取得到的成果。 C.因为做学问不是个人的事，而是全人类的事。每种学问发展到现在的阶段，是全人类日积月累所取得到的成果。 D.因为做学问不是个人的事，覆盖全人类的事。每种学问发展到现在的阶段，是全人类日积月累取得的成果。 【答案】A 【解析】关联词搭配不当，“不是……或者是……”不成立，应改为表并列的“不是……而是……”； 句；成分赘余，“取得”与“得到”语义重复，应删去“得到”。 6.你的好友小林热爱阅读，常常手不释卷，但他读书只求速度、不求甚解，读完后既抓不住核心内容，也记不住关键信息，为此十分苦恼。请你结合上文的读书之道，给他提出两条具体可行的读书建议。（3分） 【答案】（1）精选书籍，精读深读：读书不必贪多求全，与其泛读多部无关轻重的书，不如选择一部真正值得读的书，投入时间和精力反复精读，做到读得彻底、思得深入。 （2）确立中心，构建系统：读书时要设定一个关注的中心，围绕这个中心整合书中的相关内容，形成知识系统；后续接触新知识时，也将其归入对应的系统，让零散的知识相互联络贯串，这样既不容易遗忘，也能让知识发挥作用。 【解析】本题考查从文本中提炼核心观点并结合实际情境解决问题的能力，解题关键在于准确抓取原文关于读书方法的两个核心论点，并转化为针对性建议。 建议一“精选书籍，精读深读”的文本依据：原文明确提出“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底”，并以“与其读十部无关轻重的书，不如读一部真正值得读的书；与其十部书都泛览一遍，不如一部书精读十遍”作为具体阐释。 小林“只求速度、不求甚解”的问题，正是违背了“精读深读”的原则，因此需建议他摒弃贪多求快的阅读方式，聚焦优质书籍反复研读，以此解决“抓不住核心、记不住重点”的困惑。 建议二“确立中心，构建系统”的文本依据： 原文强调“读书要有中心，有中心才易有系统”，并举例说明：围绕一个核心主题整合书中内容，再将后续新知识归入对应系统，能避免知识零散易忘的问题。 小林读完书后没有收获，根源在于阅读时缺乏中心，知识处于“零星片断”的状态，因此需建议他设定阅读中心，搭建知识体系，让新旧知识联络贯串，从而强化记忆、提升阅读实效。 二、现代文阅读(36分) (一)非文学作品阅读(本题共5小题，共18分) 材料一： 生活中，你是否有这样的时刻——明明只是躺在沙发上刷手机，却感到格外疲惫；明明什么也没做，却很难静下心来去思考问题。如果有，那么“恭喜”，你的大脑可能被“腐蚀”了。“脑腐”一词入选英国牛津大学出版社的2024年度词汇，其大意指的是“由于数字信息，尤其是社交媒体低质信息过度输入而导致精神和智识状态衰退”。 数据显示，我们每天接触的信息量大约相当于174份报纸和5000张图像，但大脑的容量与十万年前几乎无异。信息过载的代价，是专注力瓦解、思考力衰退。深夜，无数张疲惫的脸庞被手机屏幕照亮：有人被算法推进甜宠剧的海洋，看完后却对故事情节没什么印象；有人沉溺于短视频，指尖上滑的频率从15秒加快到5秒；有人逐个点开“深度好文”“重磅演讲”“业内必读”，大部分文章的命运却终于“收藏夹吃灰”……既怕错过，又难消化；信息愈丰饶，精神愈荒芜。数字时代，我们的内心世界似乎正经历着一场未曾预料的“水土流失”。 进一步讲，当“脑腐”症状蔓延开来，我们失去的不仅是深度思考的能力，更是理解复杂世界的耐心。只需连续点击三条美食视频，平台上便铺天盖地涌来“网红探店”；随手转发过一则社会新闻，信息流从此铺满情绪化议题。相似的内容反复强化，相左的观点自动过滤，算法编织的“信息茧房”将我们困在认知闭环里。手机中的内容无奇不有，仿佛能装下整个世界；但反过来看，几寸见方的屏幕，是否也无形中限制人类的视野、支配生活的范围？ 过量的连接和信息，剥夺了使用者本应投入现实生活的时间与精力。但若因“脑腐”将数字技术妖魔化，或许也是一种傲慢。回望过去，柏拉图曾在《斐德罗篇》忧心书写会腐蚀记忆，梭罗则试图用湖畔独居抵抗工业时代的生活异化。某种意义上，“脑腐”成为热词，背后也是人们面对技术进步的集体焦虑感。事实上，今天的我们不必逃离现实，刻意制造技术鸿沟，我们需要一场“认知返乡”：在信息洪流中划定边界，在即时满足中保留深度思考和共情的能力。 八仙过海，各显神通。重拾纸质书，关闭App的算法推荐功能，尝试用长邮件和好友联系，将手机调为灰度模式以降低刺激……数字时代的“认知断舍离”，到底效果如何？一名深圳“90后”青年的生活实验，或许能给我们启发：几年的时间里，他曾用过翻盖手机，也用过现金，但智能手机没有完全退出他的生活。如今，他的智能手机日均使用时间维持在2小时左右。正如他所说：“当一个人不从快速滚动的信息流里认识世界的时候，世界也会跟着慢下来。”在有限的生命中，如何对纷至沓来的信息进行价值排序，做出取舍，考验着每个人的数字素养。 千百年来，人类为了联系、了解、触碰远方，几乎用尽了想象力。而今，信息的海洋中，人类学家却开始警示“附近的消失”，提醒年轻人重新找回对真实生活的感知。毕竟，只关注手机软件中的图文视频，我们很容易脱离具体环境的历史、文化和人情味，淡化与大地的联系，弱化对世界的感知。如何让“腐蚀”的大脑重新“锋利”起来？答案就藏在菜市场的叫卖声中，藏在夜校的欢笑里，藏在Citywalk的脚步下，也藏在公园长椅的阳光里。抽出时间，认真凝视生活，专心体验周遭，是对冲信息技术进步弊端的一剂“良药”。（摘编自于许菲《“脑腐”了，怎么办？》） 材料二： “脑腐”这一概念，最早可追溯到1854年梭罗在《瓦尔登湖》中的质问：“当英国忙于治疗土豆腐烂时，为何无人关注大脑的腐烂？”而今天，短视频平台永无止境的“下一个视频”，让大脑的“腐烂”从隐喻变成了现实。2024年，牛津年度词汇“脑腐”（Brain Rot）的当选，揭示了数字时代最深层的集体焦虑，数据显示，2023—2024年“脑腐”一词使用频率激增230%，Z世代甚至自嘲“我的大脑已被社交媒体腌入味”。 脑腐的典型症状包括持续刷屏后的空虚感、对复杂信息的理解力下降、观点极化倾向加剧，本质是算法时代的信息代谢综合征。在注意力经济主导的流量逻辑下，平台算法通过三重“驯化”完成对用户的控制：先是冷启动陷阱，只有符合算法偏好的内容才能进入流量池升级；再是成瘾闭环，实时追踪30余项用户行为，形成“越刷越精准，越精准越沉迷”的循环；最终导致价值单一化，短平快内容获得流量扶持，深度内容被系统性边缘化。 哥伦比亚大学实验表明，连续两周每天刷短视频2小时以上，被试者在逻辑推理测试中错误率明显上升。碎片化信息流削弱了大脑处理复杂文本的能力，让人们患上“140字以上内容恐惧症”。同时，抖音等平台的“情感标签”系统优先推荐激发强烈情绪的内容，这种“多巴胺投喂”导致用户对理性讨论的耐受度下降，而算法茧房造成的信息隔离，更让不同群体陷入平行信息宇宙，加剧社会撕裂。 对抗脑腐并非否定技术，而是拒绝成为算法的“精神提线木偶”。我们可以通过隐私游击战隐藏真实喜好，用“小号矩阵”分散兴趣画像；建立跨平台信息对冲组合，合理分配专业内容、跨界知识与娱乐消遣的时间占比；还可通过关闭自动播放、设置使用时长上限等行为矫正术约束信息茧房，主动参与线下读书会、讲座等实体信息交换场景，打破算法构建的“认知回音壁”。（摘编自蓝鲸新闻《拒绝算法“脑腐”:在信息茧房中重获思考主权》） 材料三： “脑腐”，牛津大学出版社评出的2024年度热词之一，虽非医学病变，却如同精神世界的慢性“腐蚀剂”，逐渐消解着人们的思考能力与专注度，其危害性不容小觑。牛津大学教授、心理学家安德鲁·普日贝尔斯基指出，“脑腐”正是“我们所生活时代的症状”，它没有实际的病理依据，却精准描述了人们对网络世界的不满、对社交媒体的焦虑。 电子媒介是“脑腐”现象的重要推手。手机作为强大的“干扰源”，各类弹窗推送轻易分散注意力，而算法推荐机制更是精准构建“信息茧房”，让人们沉浸在同质化内容中，思维逐渐固化。同时，人性中的惰性与即时满足需求被算法利用，轻松搞笑的短视频比晦涩书籍更易带来愉悦感，长期接受这种“低营养”信息投喂，大脑会对深度内容产生抵触，“脑腐”问题愈发严重。 从个体层面看，“脑腐”会导致注意力不集中、学习工作效率下降，思维肤浅化，创新能力受抑制，还可能引发人际交往能力退化；从社会层面而言，若“脑腐”大面积蔓延，将因缺乏深度思考与理性讨论，阻碍社会进步与创新，削弱社会活力与创造力。 应对“脑腐”需主动作为：培养自律意识，为电子设备使用划定明确边界；主动打破“信息茧房”，通过多元渠道接触不同观点，锻炼批判性思维；回归现实社交，参与线下活动丰富思维维度。学校与社会更应加强引导，开展相关教育活动，营造重视深度思考的良好氛围，在数字世界与现实世界、信息获取与深度思考之间找到平衡。（摘编自人民论坛网《“脑腐”不可怕，须抵御》） 7.下列关于“脑腐”概念的理解，不正确的一项是（3分） A.“脑腐”并非医学上的病理病变，而是数字时代因低质信息过度输入导致的精神与智识状态衰退，2024年入选牛津年度词汇。 B.梭罗在《瓦尔登湖》中提及的“大脑的腐烂”，与如今“脑腐”概念本质一致，都是对技术带来的思维退化问题的担忧。 C.心理学家安德鲁·普日贝尔斯基认为，“脑腐”精准捕捉了人们对网络世界的不满与社交媒体焦虑，是时代的症状。 D.“脑腐”的典型症状包括空虚感、复杂信息理解力下降、观点极化等，本质是算法时代的信息代谢综合征。 【答案】B 【解析】梭罗的质问是对大脑“腐烂”的隐喻式担忧，而如今的“脑腐”是算法时代具体的信息代谢综合征，有明确的成因与症状，二者本质并非完全一致。 8．下列对文本内容的分析与推断，正确的一项是（3分） A.人类大脑容量与十万年前几乎无异，无法承载日均相当于174份报纸的信息量，这是“脑腐”现象产生的根本原因。 B.平台算法通过冷启动陷阱、成瘾闭环、价值单一化三重“驯化”，导致深度内容被边缘化，进而引发“脑腐”。 C.只要关闭App算法推荐、使用翻盖手机，就能摆脱“信息茧房”的束缚，彻底缓解“脑腐”症状。 D.“脑腐”仅会对个体造成注意力不集中、社交能力退化等影响，对社会发展无明显阻碍作用。 【答案】B 【解析】A项“根本原因”错误，信息过载是诱因，核心原因是算法驯化与人类惰性等；C项“只要……就……”表述绝对，文本提及的方法是缓解而非彻底解决；D项“对社会发展无明显阻碍”错误，材料三明确指出会阻碍社会进步与创新。 9.下列对三则材料论证特点的分析，不正确的一项是（3分） A.材料一以生活场景切入，结合数据与实例，层层递进论证“脑腐”的危害及应对之策，语言兼具逻辑性与感染力。 B.材料二引用哥伦比亚大学实验数据，具体佐证了短视频对大脑逻辑推理能力的负面影响，增强了论证的科学性。 C.材料三从个体与社会两个层面分析“脑腐”的危害，采用总分总结构，侧重提出针对性的解决措施。 D.三则材料均围绕“脑腐”展开，观点完全一致，都认为对抗“脑腐”需拒绝数字技术，回归现实生活。 【答案】D 【解析】三则材料观点并非完全一致，都强调不否定数字技术，而是要平衡数字世界与现实世界，而非“拒绝数字技术”。 10.结合三则材料，概括“脑腐”现象产生的主要原因（4分） 【答案】①信息层面：数字时代信息过载，低质、碎片化信息过度输入，超出大脑承载与消化能力；②技术层面：算法推荐机制构建“信息茧房”，通过三重“驯化”控制用户，推送同质化、短平快内容，边缘化深度内容；③人性层面：人类惰性与对即时满足的需求被算法利用，偏好轻松低营养信息，对深度内容产生抵触；④环境层面：电子设备成为强干扰源，分散注意力，同时注意力经济主导的流量逻辑加剧成瘾现象。 【解析】第一步，定位答题范围：通读三则材料，锁定与“脑腐”成因相关的段落（材料一的信息过载、算法茧房，材料二的算法三重驯化、注意力经济，材料三的电子媒介、人性惰性等）。第二步，分类梳理要点：避免零散罗列，按“信息、技术、人性、环境”四大维度归类，确保逻辑清晰。第三步，提炼核心内容：每个维度需结合文本具体表述，如技术维度对应“算法推荐构建信息茧房、三重驯化”，人性维度对应“惰性与即时满足需求被利用”，不遗漏关键信息。第四步，规范表达：语言简洁凝练，分点明确，每个要点均紧扣文本依据，保证答案的准确性与全面性。 11.针对“脑腐”问题，三则材料提出了诸多应对方法，请整合文本信息，谈谈你认为最有效的三项策略，并说明理由。（5分） 【答案】①主动打破“信息茧房”：主动接触多元渠道、不同观点的内容，建立跨平台信息对冲组合，锻炼批判性思维，从根源上破解算法带来的认知闭环；②为电子设备使用划定边界：通过设置使用时长上限、关闭自动播放与算法推荐、调为灰度模式等，减少无意义刷屏，留存深度思考时间，针对性解决注意力被分散的问题；③回归现实社交与体验：参与线下读书会、Citywalk、夜校等活动，重拾对真实生活的感知，弥补线上信息的局限性，丰富思维维度，对冲“附近的消失”带来的精神荒芜。 【解析】第一步，整合文本策略：先从三则材料中提取所有应对“脑腐”的方法（如关闭算法推荐、设置手机使用边界、跨平台信息对冲、线下活动、纸质阅读等），避免遗漏原文要点。第二步，筛选核心策略：结合“有效性”原则，优先选择覆盖范围广、能从根源或关键环节破解问题的策略，排除碎片化、辅助性方法，确定3项核心策略。第三步，阐述理由逻辑：每个策略的理由需对应“脑腐”的成因或危害，如“打破信息茧房”对应算法带来的认知闭环，“划定电子设备边界”对应注意力分散问题，“回归现实体验”对应“附近的消失”与精神荒芜，形成“策略-针对性解决问题-效果”的论证链条。第四步，规范表达：先明确策略，再结合文本依据分析理由，语言有条理，兼顾文本整合与个人见解的合理性，允许在原文基础上适度拓展但不脱离文本核心。 (二)文学作品阅读(本题共4小题，共18分) 泛黄相纸里的光 雁南方 我从未想过，会以这种方式重新认识外祖母。 整理她的遗物时，发现一本覆着蓝布的相册。我打开相册，褪色的绒面里夹着一张泛黄的照片。照片上的外祖母穿着月白色的的确良衬衫，站在拙政园的花窗前，身后斜斜伸出一支开败的玉兰，她右手挽着一个穿工装裤的短发姑娘，袖口处依稀可见细小的棉絮。两人的影子叠在青石板上，像两株并肩生长的植物。 母亲说那是柳惠，她们曾是纺织厂的工友。 1978年的春天，二十三岁的林月如站在上海国棉三厂的车间里，细纱机的噪音如潮水般漫过耳际。她的白手套很快被棉絮染成浅灰，袖口处沾着一些细小的纤维。当她第三次被锭子扎破手指时，旁边的女工突然塞来一块水果糖，说：“含着就不觉得疼了。” 那是柳惠，比她大两岁，笑起来时左颊有个酒窝。她的工作台永远收拾得最整齐，搪瓷杯上用红漆描着“为人民服务”，里面总是泡着浓茶。 午休时她会从帆布包里掏出铝制饭盒，里面的菜色永远丰富：油焖笋、酱爆肉丁、梅干菜烧肉，有时还会有一块用荷叶包着的糯米鸡。 “我爸在苏州当厨师。”她用筷子戳了戳林月如的搪瓷缸，里面只有清水煮白菜，“明天给你带酱鸭腿，我们苏州的酱鸭最有名。” 她们的友谊在纺织机的嗡鸣中悄然生长。柳惠教会林月如辨别棉线的支数，如何用废纱线编杯垫；林月如则把从图书馆借来的《红楼梦》念给她听，两人躲在更衣室里，借着廊灯下的昏黄光线，为黛玉葬花的情节掉眼泪。 车间主任的皮鞋声由远及近时，柳惠会迅速把书塞进更衣柜，往两人手里塞把水果糖：“快吃，不然该被没收了。” 1983年的春天来得格外早。柳惠的父亲病了，她要调回苏州的纺织厂。离岗前的最后一个夜班，她们坐在车间外的台阶上，看东方渐渐泛起鱼肚白。柳惠从白绸布包里掏出两个绣着紫色鸢尾花的手帕：“我妈绣的，一个给你，一个我留着。”林月如摸出一张刚发的工资票，塞进她手里：“去买双好点的皮鞋，别总穿那双磨破跟的。” 分别那天，林月如沿着站台拼命奔跑，直到绿皮火车消失在晨雾里，才发现手里还握着半块没吃完的芝麻糖。 糖纸在风里沙沙作响，像她们没说完的话。 后来的故事母亲记得模糊，只知道外祖母结婚后搬到了弄堂深处，柳惠偶尔会寄来绣着苏绣的帕子，再后来信件越来越少，最后一封邮戳停在1992年，信封上的字迹被雨水洇开，像滴在宣纸上的墨。 我盯着照片里那个穿工装裤的姑娘，突然想起上个月在苏州拙政园看到的场景。那天我蹲在花窗前拍木香花，有个穿姜黄色毛衣的老太太突然凑过来：“小姑娘，这个角度要等风来，花影动起来才好看。”她的普通话里带着吴侬软语的尾音，手里的拐杖雕着缠枝纹，腕间戴着只绿莹莹的玉镯。 现在我站在苏州古城区的巷子里，和母亲按着找到的地址，敲开了一扇漆着朱红漆的木门。门轴转动的声音里，飘来一阵若有若无的檀香。开门的老太太扶了扶老花镜，我看见她左颊的酒窝轻轻漾开，像春日里解冻的湖面。 “月如……”她的声音有些发颤，身后的博古架上，摆着个样式老旧的白绸手帕，露出紫色鸢尾花的刺绣。 我们在雕花窗前坐下，她端来碧螺春，茶盏里浮着嫩生生的茶叶。相册在膝头摊开，旧时的阳光从相纸里流出来，落在她腕间绿莹莹的玉镯上——那是外祖母送的结婚礼物，她说她一直戴着。 暮色漫过青砖灰瓦时，她执意要留我们吃饭。厨房里飘来熟悉的酱香，是记忆中外祖母做的酱鸭味道。老太太系着蓝布围裙，在灶台前忙碌的背影，与照片里那个穿工装裤的姑娘渐渐重叠。 当她把油亮亮的酱鸭端上桌时，我看见她和母亲同时红了眼眶。离别时，她往我包里塞了包苏州的桂花糖，又把母亲的手握了又握，说：“有空常来，我腌的糖蒜下个月就好了。” 巷口的路灯亮起时，她站在门边挥手，银发在风里轻轻扬起，像朵开在暮春里的玉兰。 回程的高铁上，母亲望着窗外快速后退的夜景，突然说：“你外祖母走前，总说梦见在车间找柳阿姨。”我翻开相册，凝望着泛黄的照片中，外祖母袖口处的棉絮，突然明白有些东西从未真正消失，就像埋在地下的种子，终会在某个春天，顺着时光的脉络，重新长出新的枝叶。外祖母和柳奶奶跨越四十多年的光阴，终于在这个春天完成了一场温柔的闭环。 车窗外，万家灯火渐次亮起，像撒在夜空中的星星。我想起老太太说的话：“人和人的缘分，就像棉线，看着断了，其实一直藏在布里呢。”那些被岁月揉皱的时光，终将在某个机缘巧合的瞬间，被温柔展平，露出里面细密的针脚，那是时光织就的，永不褪色的友谊。 12.下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（4分） ( ▲ ) ( ▲ ) A.文章以“泛黄的照片”为线索，串联起外祖母与柳惠四十余年的友谊，脉络清晰，层层递进，让情感表达更具张力。 B.文中多次描写“棉絮”“细纱机”“搪瓷杯”等意象，既交代了两人所处的时代背景与工作环境，也为友谊增添了烟火气。 C.柳惠父亲是苏州厨师，这一设定不仅解释了她饭盒里菜色丰富的原因，也为后文她做苏州酱鸭、桂花糖等情节埋下伏笔。 D.林月如把工资票送给柳惠买皮鞋，这一细节表现出她性格的豪爽大方，与柳惠的细腻体贴形成鲜明对比。 E.文章结尾以“棉线”喻缘分，呼应前文纺织厂的工作场景，既升华了主旨，又让情感落点自然真切，余味悠长。 【答案】C D 【解析】C项“桂花糖”并非柳惠所做，而是苏州特产，无伏笔关联；D项该细节表现的是两人深厚的友谊，并非突出林月如“豪爽大方”，且两人性格并非“鲜明对比”，均是温柔体贴之人。 13.文中多次提及“紫色鸢尾花手帕”，请结合文本分析这一物件的作用。(4分) 【答案】①作为情感载体，凝聚着外祖母与柳惠的友谊，是两人分别时的信物，见证了她们的深厚情谊；②作为线索呼应，前文提及手帕，后文在柳惠家中再次出现，形成情节闭环，让叙事更完整；③凸显时代与人物特质，手帕是柳惠母亲所绣，既体现了传统手工艺的温度，也展现了柳惠细腻真挚的性格。 【解析】第一步，明确物件类题型核心考点——线索作用、情感载体、人物/情节烘托。先定位手帕在文中的出现场景（离别赠礼、后文柳惠珍藏），梳理其与情节的关联；第二步，分析手帕与人物的绑定关系（柳惠母亲所绣，体现柳惠细腻性格）；第三步，挖掘深层意义，物件往往是情感的具象化，需结合两人友谊内核，总结其见证情谊、串联时光的作用，确保从情节、人物、情感三个维度作答。 14.请赏析文中画线句子的表达效果。（5分） 两人的影子叠在青石板上，像两株并肩生长的植物。 【答案】运用比喻的修辞手法，将两人的影子比作并肩生长的植物，生动形象地写出了外祖母与柳惠亲密相伴、彼此依偎的状态；既贴合了两人站在一起的场景，又暗喻了她们如同植物般坚韧、长久的友谊，富有画面感与感染力。 【解析】第一步，判断修辞手法（比喻，将影子比作并肩生长的植物），这是赏析题的基础；第二步，分析修辞的表层效果——贴合场景（两人并肩站立），生动描绘出影子交融、亲密依偎的画面感；第三步，挖掘深层内涵，结合文本核心（两人友谊），解读比喻的暗喻义（植物象征友谊的坚韧、长久、共生），最后总结句子对情感表达的烘托作用，遵循“修辞+表层画面+深层情感”的答题逻辑。 15.文章标题“泛黄相纸里的光”有何深刻含义？请结合全文谈谈你的理解。（5分） 【答案】①表层含义：指照片本身因年代久远而泛黄，却留存着旧时的光影，记录了外祖母与柳惠年轻时的模样与时光；②深层含义：“光”象征着两人跨越四十余年、永不褪色的真挚友谊，也指这份被岁月尘封的情谊重新被唤醒，带来的温暖与感动；同时暗含着时光虽逝，但珍贵情感永不消散的主旨。 【解析】第一步，标题含义题需遵循“表层+深层”的分层作答原则，先解读表层义——结合文本“泛黄相纸”的具象特征，分析其指旧照片本身及照片中记录的旧时时光；第二步，挖掘深层义，重点突破“光”的象征意义，结合文本主旨（两人跨越四十余年的友谊），解读“光”可指真挚友谊、重逢的温暖；第三步，升华主旨，将标题与全文情感内核结合，点明其暗含“时光易逝，珍贵情感永不消散”的深层主旨，确保每层含义都有文本依据。 三、古代诗文阅读(26分) (一)文言文阅读(本题共5小题，共16分) 材料一： 昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍，但未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 《二翁登泰山》 材料二： 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。（姚鼐《登泰山记》） 16.下列对加点实词含义的理解及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.甲翁之妻子去乡 去：在古汉语中多表“离开”，与《岳阳楼记》“去国怀乡”中“去”的含义一致。 B.叟携酒至乙翁第 第：住宅，府邸。古代“第”可指贵族的住宅，也可泛指一般人家的房屋；该词还可用于科举考试相关语境，如“及第”，指科举考试考中。 C.绝长江，而至泰阴 绝：横渡，与《劝学》“假舟楫者，非能水也，而绝江河”中“绝” 的词义相同。 D.苍山负雪，明烛天南 负：该句中“负”应为“覆盖”，与《廉颇蔺相如列传》“肉袒负荆”中“负”的含义相同。 【答案】D 【解析】D项中“苍山负雪”的“负”是“背负”的意思，“肉袒负荆”的“负”是“背着” 的意思，二者词义相同。 17.下列各组句中加点虚词的意义和用法，相同的一项是(3分) A.同邑而居 锲而不舍，金石可镂 B.君有意同行乎 其闻道也固先乎吾 C.今吾辈方逾六旬，何老之有 夫晋，何厌之有 D.余始循以入 作《师说》以贻之 【答案】C 【解析】C项两个“之”都是宾语前置的标志，无实义。A项第一个“而”是连词，表修饰；第二个“而”是连词，表假设。B项第一个“乎”是语气助词，表疑问；第二个“乎”是介词，相当于“比”。D项第一个“以”是连词，表修饰；第二个“以”是连词，表目的，可译为“来”。 18.下列对句子的句式判断和语意理解，不正确的一项是 (3分) A.差矣，汝之言！（主谓倒装句，正常语序为“汝之言，差矣”，句意是：你的话错了！） B.何老之有！（宾语前置句，“之”为宾语前置的标志，正常语序为“有何老”，句意是：哪里有年老这一说呢！） C.郦道元所谓环水也。（判断句，“……也”表判断，句意是：这就是郦道元所说的环水。） D.崖限当道者，世皆谓之天门云。（判断句，“……者，……也”表判断，体现了世人对该山崖的称呼） 【答案】D 【解析】D项“崖限当道者，世皆谓之天门云”是定语后置句，“当道者”是后置定语，修饰 “崖限”，正常语序为“当道之崖限，世皆谓之天门云”，并非判断句。 19.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.材料一中乙翁以愚公移山的典故劝说甲翁，成功打消了甲翁“年老无力”的顾虑，体现了乙翁老当益壮的精神。 B.材料一写二翁越钱塘、绝长江，一路奔波前往泰山，又连夜赶路凌晨登山，凸显了二人登泰山的坚定决心。 C.材料二中作者循中谷入山，越过中岭后沿西谷前行，最终到达山顶，与古时从东谷登山的路线不同。 D.材料二描写山顶景色，苍山覆雪、夕照城郭、汶水如画、半山云雾，画面层次分明，展现了泰山的雄浑壮丽。 【答案】B 【解析】B项“连夜赶路凌晨登山”表述错误，原文是“夜宿，凌晨上山”，意思是夜晚住宿休息，凌晨的时候上山，并非连夜赶路。 20.结合两则材料，说说二翁登泰山的行为与姚鼐登泰山的经历，分别体现了怎样的精神品 质？（4分） 【答案】二翁登泰山：体现了老当益壮、不惧困难、勇于实践的精神。二翁年逾六旬，不惧年老体迈，以愚公移山自勉，跨越江河前往泰山，坚持登山，展现出不服老、敢挑战的意志。 姚鼐登泰山：体现了不畏艰险、勇于探索、热爱自然的精神。他在迷雾冰滑、磴道难登的情况下，坚持登顶，饱览泰山壮丽雪景，彰显了直面艰险、探寻美景的情怀。 【解析】需紧扣文本情节（二翁以愚公自勉、越江登山；姚鼐冒冰滑登顶）进行阐述。 【参考译文】材料一 从前有两个老翁，住在同一个乡里。甲老翁的妻子和儿女都离开了家乡，只有他自己一个人。一天，甲老翁带着酒去乙老翁的家，两个人一起喝酒，十分快乐！乙老翁说：“从前我曾到冀、雍两州远游，但没有登过泰山，你愿意和我一起去吗？” 甲老翁说：“这座山我也没有登过，但是我年纪大了，恐怕力气不够。” 乙老翁说：“你的话错了！从前的愚公，年纪将近九十岁的时候还能移山，现在我们才六十多岁，哪里老呢！” 甲老翁说：“说得好！” 第二天，两个老翁一同前往泰山，越过钱塘江，横渡长江，来到泰山的北面。晚上住下休息，凌晨上山。乙老翁想要搀扶甲老翁，甲老翁说：“我的力气还可以，不需要搀扶。” 从太阳出来到傍晚时分，他们已经走到半山腰了。 材料二 泰山正南面有三条山谷。中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元所说的环水。我起初顺着中谷进去，走了一小半路程，越过中岭，又沿着西谷走，就到了泰山的山顶。古时候登泰山，是沿着东谷进去，路上有座天门。这东谷，古时候称它为 “天门溪水”，我没有到过那里。现在我经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖，世上的人都称它为 “天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着城郭，汶水、徂徕山就像一幅美丽的画，停留在半山腰的云雾，又像是一条舞动的飘带。 (二)古诗词鉴赏(本题共2小题，共7分) 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 洞仙歌 辛弃疾 访泉于奇师村，得周氏泉，为赋。 飞流万壑，共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹轻衫短帽，几许红尘，还自喜，濯发沧浪依旧。 人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。便此地结吾庐，待学渊明，更手种门前五柳。且归去父老约重来，问如此青山，定重来否？ 21.下列对宋词内容的理解和赏析，不正确的一项是 (3分) A.开篇“飞流万壑，共千岩争秀”以宏阔笔触勾勒山水胜景，“飞”“争”二字赋予自然景物以动态与生机 B.“孤负平生弄泉手”一句，暗含词人怀才不遇的怅惘，“弄泉手”既指赏玩清泉的雅趣，也隐喻自身的才情抱负 C.“人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒”化用古人旷达之语，直抒胸臆，表达了词人对及时行乐的推崇与追求 D.“待学渊明，更手种门前五柳”化用陶渊明典故，传递出词人渴望归隐田园、避世躬耕的心愿 【答案】C 【解析】辛弃疾《洞仙歌》中“人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒”，暗含壮志难酬的感慨，也包含对田园生活的真切向往，并非真心推崇“及时行乐”。 22.这首词以“访泉”为线索，将写景、抒情、言志融为一体，请结合全词分析词人是如何层层推进，表达内心复杂心绪的？(4分) 【答案】绘景铺垫：写飞流千岩的胜景，以自然清幽反衬官场纷扰，为抒情张本。 触景生情：以“孤负弄泉手”抒怀才不遇之叹；“濯发沧浪”明坚守高洁之志。 言志明愿：否定虚名，化用陶潜典故，以“结庐”“种柳”具象化归隐心愿。 结句留白：与父老约重来，以问青山收束，暗含对田园的眷恋，余韵悠长。 【解析】绘景铺垫：开篇写景，以“飞流万壑”“千岩争秀”的清幽之景，对照官场“红尘” 的烦扰，为后文抒情言志奠定基调。 触景生情：由景及人，借“孤负弄泉手”叹怀才不遇；以“濯发沧浪”的行为，表明历经宦海仍坚守高洁的品格。 言志明愿：转入直抒胸臆，否定“身后虚名”，化用陶渊明“种五柳”的典故，将归隐田园的心愿落到实处。 结句留白：以与父老约重来、问青山的问句收尾，不直言眷恋，含蓄表达对田园生活的向往，收束全篇。 (三)古诗文默写(本题共1小题，共3分) 23. 补写出下列句子中的空缺部分。(正楷书写，任选三空，每空1分，共3分) （1）运动员们在训练场上挥汗如雨、刻苦磨砺，只为突破自我、超越极限，这正印证了《劝学》中“ ， ”的深刻道理。 （2）夜游赤壁之下，清风与明月交织成一幅空灵的画卷，让人不禁吟诵起苏轼《赤壁赋》中 “ ， ”的名句，感受那份悠然与静谧。 （3）韩愈在《师说》中一针见血地指出士大夫之族以地位为借口拒绝从师的心态，“ ， ”两句道尽了他们的迂腐与狭隘。 【答案】（1）锲而不舍 金石可镂（2）清风徐来 水波不兴（白露横江，水光接天）（3）位卑则足羞，官盛则近谀 【解析】需准确默写指定诗句，注意“锲”“镂”“清”“樊”“兴”“谀”等易错字，书写规范工整。 四、写作(60分) (一)微写作(10分) 24.社区拟开展“银发逐梦”主题分享会，邀请你作为青年代表发言片段。请结合《二翁登泰 山》中二老的志向与行动力，以及《登泰山记》中脚踏实地的登山历程，联系身边长辈（祖 辈、父辈或社区老人）的逐梦事例，阐述“高龄逐梦”与“脚踏实地”的关系，用于分享交 流。要求贴合分享场景，语言亲切得体，体现材料内涵，不少于200字。 【答案】各位长辈、各位邻里，大家好！今天能以青年代表的身份，和各位聊聊“银发逐梦”的话题，我倍感荣幸。《二翁登泰山》中，六旬二老不惧年高，相约赴泰、日夜兼程，用行动力打破“年老力衰”的桎梏；《登泰山记》也告诉我们，绝美风光从不是一蹴而就，唯有循谷越岭、踏过迷雾冰滑的险途，方能登顶望远。 这让我想起社区的张爷爷，退休后立志学会书法，从握笔不稳、笔画歪斜开始，每天清晨临摹字帖，傍晚请教名师，三年来从未间断，如今他的作品还在社区展览中展出。高龄从不是逐梦的枷锁，就像二翁登泰山、姚鼐攀险峰，唯有心怀志向不退缩，脚踏实地不急躁，方能在时光里奔赴心中热爱。愿各位长辈都能守住心中热爱，以步履不停的坚持，书写属于自己的逐梦篇章！ 【解析】（1）贴合场景：以青年代表口吻发言，开篇问候、结尾祝福，符合“社区银发逐梦分享会”的交流氛围，语言亲切得体，契合受众特点。 （2）紧扣材料：精准关联两则文言文核心——引用《二翁登泰山》中二老的志向与行动力，《登泰山记》中脚踏实地、直面艰险的历程，不偏离材料内涵。 （3）事例鲜活：选取社区张爷爷学书法的具体事例，紧扣“身边长辈”要求，具象化“高龄逐梦”与“脚踏实地”的关系，避免空泛议论。 （4）逻辑清晰：从材料引申到现实事例，再总结二者关系并送上祝福，层次分明，字数达标（超200字），符合微写作核心要求。 (二)作文(60分) 25.昔有六旬二翁，不惧年老力衰，相约登泰山，越江渡河，昼夜兼程，自日出至薄暮攀至半山，以行动诠释“老骥伏枥，志在千里”；姚鼐登泰山，历经迷雾冰滑之险，循谷越岭，终至山巅，见“苍山负雪，明烛天南”之盛景，深知绝美风光必藏于艰难跋涉之后。 有人说，“有志者事竟成”，志向是跨越阻碍的核心力量；也有人说，“行稳者方致远”，脚踏实地的践行才是抵达目标的关键。对此，你有怎样的思考与感悟？请联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 【答案】 以志为炬，以行为径 六旬二翁，以“何老之有”的志向为引，越江渡河、昼夜攀山，诠释了高龄逐梦的执着；姚鼐登泰，以“循谷越岭”的践行为径，踏过迷雾冰滑，终赏“苍山负雪”的盛景。古人用行动昭示：志向是照亮前路的火炬，践行是抵达远方的路径，二者相辅相成，方能成就逐梦之路的精彩。 志向为行，指明前行方向。若无志向引领，践行便如无舵之舟，易在风雨中迷失。苏轼一生颠沛流离，却以“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向为锚，即便被贬黄州、惠州，仍笔耕不辍、体恤民生，在文学与吏治上皆留美名；“中国天眼”之父南仁东，以“探索宇宙未知”的志向为灯，跨越二十二年，遍历山河选址、攻克技术难关，让中国天文事业跻身世界前列。正如二翁若无登泰山的志向，便只会困于“年老力衰”的慨叹，终难迈出逐梦的步伐。志向是逐梦的起点，唯有心怀热爱与坚定，方能在漫漫长路中不偏航、不退缩。 践行为基，托举志向落地。若无践行支撑，志向便如空中楼阁，终成镜花水月。王羲之自幼立志成为书法大家，并非空谈空想，而是“临池学书，池水尽墨”，日复一日的刻苦练习，让他的书法自成一派，“书圣”之名流传千古；“杂交水稻之父”袁隆平，怀揣“禾下乘凉梦”“让所有人远离饥饿”的志向，扎根田间数十年，反复试验、攻坚克难，从杂交水稻到耐盐碱水稻，用一步步脚踏实地的耕耘，让梦想照进现实。姚鼐登泰山若畏惧迷雾冰滑、轻言放弃，便难见山巅盛景；二翁若只相约而不启程，登泰山的志向也只会沦为空谈。践行是志向的落脚点，唯有脚踏实地、迎难而上，方能让志向从心中走向现实。 志与行，从来不是孤立存在的。无志而行，是盲目奔波；无行而志，是虚妄空想。当今社会，有人胸怀创业梦想，却因畏惧挫折而迟迟不行动，最终错失良机；有人终日忙碌奔波，却无明确目标，终究一事无成。反观那些时代楷模，无论是扎根山区支教数十年的张桂梅，还是坚守边防的戍边战士，皆是以坚定志向为引领，以日复一日的践行为支撑，在平凡岗位上书写不凡篇章。 “老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，志向不分年龄，践行不问起点。二翁登泰山的执着，姚鼐赏盛景的坚守，都在告诉我们：逐梦路上，唯有以志为炬，照亮前行之路；以行为径，踏平沿途荆棘，方能跨越阻碍、抵达远方，让每一份热爱都不负时光，每一个志向都绽放光芒。 【解析】审题要点：材料核心围绕“志向”与“践行”展开：二翁以志向突破年龄局限，用行动奔赴目标；姚鼐以脚踏实地的跋涉，跨越艰险登顶赏景。题干给出两种观点，并非对立关系，需体现思辨性——既要看到志向的引领作用，也要重视践行的支撑价值，不可片面侧重一方。需联系现实，将二者结合，阐述其对个人成长、事业发展、社会进步的意义。 核心立意： 1.以志为帆，以行为桨，方能致远； 2.志向引路，践行筑基，成就不凡； 3.无志则行迷，无行则志空； 4.逐梦路上，志向与践行缺一不可。 立意误区： 1.片面论证：仅谈“志向”的重要性或“践行”的必要性，忽略二者的思辨关系； 2.脱离材料：未结合二翁登泰山、姚鼐攀险峰的事例，仅泛谈观点，贴合度不足； 3.现实脱节：缺乏对现实人物、事件的关联，论证空洞，说服力薄弱。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年浙江省单独招生考试《语文高频考点冲刺卷》专辑，依据浙江省教育考试院《单独考试招生文化课考试形式及试卷结构》编写，共10套。融合最新考试动态与命题预测，助力高效提分；助力考生在复习阶段精准发力、查漏补缺，高效突破得分瓶颈，从容迎战2026年浙江省单独招生考试。 2026年浙江省单独招生考试《语文高频考点冲刺卷》 （六） 考试时间150分钟 满分150分 班级 姓名 学号 成绩 一、语言文字运用(18分) (一)基础知识(本题共6小题，每小题3分，共18分) 阅读下面的语段，完成1—3小题。 ①当寒风席卷大地，红灯笼般的果子挂满树稍，这便是国人熟（shóu）悉的柿子。我国柿子种植历史悠久，陆游诗中多次提及，“江村连夜有飞霜，柿正丹时橘半黄”“细篾络丹柿，枯篱悬碧花”，足见柿树在乡间寻常且受欢迎。 ②在中国文化中，因“柿”与“事”谐（xié）音，且柿蒂四面出萼，萼片呈心型，四个萼片与如意的云头十分相像。 。柿蒂纹作为吉祥图案，常见于古代服饰、器物，文人墨客的诗画中也常现柿子身影。 柿子入画，最瞩目者为南宋禅僧牧溪的《六柿图》。③画作仅绘六只柿子，画面纯朴，柿子错落有致，透露出静远淡泊的意味，看似随意成图却引人遐（xiá）思。明代画家沈周的《荔柿图》，上绘果繁叶茂的荔枝，下绘两颗圆润饱满的柿果。④荔柿，谐音“利市”，取贺喜祝吉之意，托物济情，传达着文人相赠（zēng）时的美好祝愿。 柿子色彩鲜明，形象饱满，是“岁朝图”中的常客。①明宪宗朱见深所绘的《岁朝佳兆图》，②被认为是现存作品中最早出现柿子形象的“岁朝图”，③该图绘钟馗与一小鬼同行，④手持如意，⑤小鬼手托盛着两颗红柿的果盘，其内容取驱邪纳吉之意。⑥明代宫廷画家边文进的《岁朝图》中，⑦古朴的铜壶内插着梅、兰、山茶、水仙、天竺、灵芝、松、柏、柿子、如意十种，⑧象征十全十美。此图曾经清宫鉴藏，乾隆帝题诗曰：“松柏梅茶兰水仙，灵芝天竺间便娟。更看朱柿傍如意，名寓其然岂易然。” 1.标序号的句子没有错别字且加点字注音正确的一项是(3分) A. ① B.② C.③ D.④ 2.下列对文中标点符号使用的分析，不正确的一项是（3分） A.“江村连夜有飞霜，柿正丹时橘半黄”“细篾络丹柿，枯篱悬碧花”两句诗，引号用于直接引用。 B.“古朴的铜壶内插着梅、兰、山茶、水仙、天竺、灵芝、松、柏、柿子、如意十种”一句，顿号用于分隔并列的植物与器物名称，分类混杂，顿号使用不当。 C.《六柿图》《荔柿图》《岁朝佳兆图》三处书名号，用于标示书画作品名称，符合标点符号使用规则。 D.“该图绘钟馗与一小鬼同行，手持如意，小鬼手托盛着两颗红柿的果盘”一句，逗号用于分句间的停顿，准确体现了画面内容的层次。 3.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分） A.这种独特的形态让柿蒂被赋予了吉祥寓意，象征“事事如意”，常与如意组合 B.柿蒂常与如意组合，象征“事事如意”，这种独特的形态让它被赋予了吉祥寓意 C.这种独特的形态让柿蒂被赋予了吉祥寓意，常与如意组合，象征“事事如意” D.柿蒂常与如意组合，象征“事事如意”，因独特形态被赋予吉祥寓意。 阅读下面的文字，完成4-6小题。 做学问不只是读书，但读书终究是做学问的重要途径。因为做学问不是个人的事，或者是全人类的事。每种学问发展到现在的阶段，是全人类日积月累所取得到的成果，而这成果之所以没有消失，全靠书籍的记载与传播。 历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质，（ ）；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归，（ ）。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵，甚至将无关的知识牵强附会，（ ）拼凑出虚假的学识体系。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。 读书要有中心，有中心才易有系统。比如看史书，假定注意的中心是教育与政治的关系，则全书中所有关于这个问题的史实都被这一中心联系起来，自成一个系统。以后读其他书籍，自然也常遇着关于政教关系的事实与理论，它们也自然归到从前看史书时所形成的那个系统了。一个人心里可以同时有许多系统，如一部字典有许多“部首”，每得一条新知识，就会依物以类聚的原则，汇归到与它的性质相近的系统里去，就如拈新字贴进字典里去，是人旁的字都归到人部，是水旁的字都归到水部。大凡零星片断的知识，不但易忘，而且无用。每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果，最终实现（ ）。 4.依次填入文中括号处的成语，全都恰当的一项是（3分） A.融会贯通 浮光掠影 牵强附会 触类旁通 B.举一反三 浅尝辄止 穿凿附会 融会贯通 C.触类旁通 浮光掠影 穿凿附会 举一反三 D.融会贯通 浅尝辄止 牵强附会 触类旁通 5.文中第一段标序号的部分语句有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） A.因为做学问不是个人的事，而是全人类的事。每种学问发展到现在的阶段，是全人类日积月累所取得的成果。 B.因为做学问不是个人的事，就是全人类的事。每种学问发展到现在的阶段，是全人类日积月累所取得到的成果。 C.因为做学问不是个人的事，而是全人类的事。每种学问发展到现在的阶段，是全人类日积月累所取得到的成果。 D.因为做学问不是个人的事，覆盖全人类的事。每种学问发展到现在的阶段，是全人类日积月累取得的成果。 6.你的好友小林热爱阅读，常常手不释卷，但他读书只求速度、不求甚解，读完后既抓不住核心内容，也记不住关键信息，为此十分苦恼。请你结合上文的读书之道，给他提出两条具体可行的读书建议。（3分） 二、现代文阅读(36分) (一)非文学作品阅读(本题共5小题，共18分) 材料一： 生活中，你是否有这样的时刻——明明只是躺在沙发上刷手机，却感到格外疲惫；明明什么也没做，却很难静下心来去思考问题。如果有，那么“恭喜”，你的大脑可能被“腐蚀”了。“脑腐”一词入选英国牛津大学出版社的2024年度词汇，其大意指的是“由于数字信息，尤其是社交媒体低质信息过度输入而导致精神和智识状态衰退”。 数据显示，我们每天接触的信息量大约相当于174份报纸和5000张图像，但大脑的容量与十万年前几乎无异。信息过载的代价，是专注力瓦解、思考力衰退。深夜，无数张疲惫的脸庞被手机屏幕照亮：有人被算法推进甜宠剧的海洋，看完后却对故事情节没什么印象；有人沉溺于短视频，指尖上滑的频率从15秒加快到5秒；有人逐个点开“深度好文”“重磅演讲”“业内必读”，大部分文章的命运却终于“收藏夹吃灰”……既怕错过，又难消化；信息愈丰饶，精神愈荒芜。数字时代，我们的内心世界似乎正经历着一场未曾预料的“水土流失”。 进一步讲，当“脑腐”症状蔓延开来，我们失去的不仅是深度思考的能力，更是理解复杂世界的耐心。只需连续点击三条美食视频，平台上便铺天盖地涌来“网红探店”；随手转发过一则社会新闻，信息流从此铺满情绪化议题。相似的内容反复强化，相左的观点自动过滤，算法编织的“信息茧房”将我们困在认知闭环里。手机中的内容无奇不有，仿佛能装下整个世界；但反过来看，几寸见方的屏幕，是否也无形中限制人类的视野、支配生活的范围？ 过量的连接和信息，剥夺了使用者本应投入现实生活的时间与精力。但若因“脑腐”将数字技术妖魔化，或许也是一种傲慢。回望过去，柏拉图曾在《斐德罗篇》忧心书写会腐蚀记忆，梭罗则试图用湖畔独居抵抗工业时代的生活异化。某种意义上，“脑腐”成为热词，背后也是人们面对技术进步的集体焦虑感。事实上，今天的我们不必逃离现实，刻意制造技术鸿沟，我们需要一场“认知返乡”：在信息洪流中划定边界，在即时满足中保留深度思考和共情的能力。 八仙过海，各显神通。重拾纸质书，关闭App的算法推荐功能，尝试用长邮件和好友联系，将手机调为灰度模式以降低刺激……数字时代的“认知断舍离”，到底效果如何？一名深圳“90后”青年的生活实验，或许能给我们启发：几年的时间里，他曾用过翻盖手机，也用过现金，但智能手机没有完全退出他的生活。如今，他的智能手机日均使用时间维持在2小时左右。正如他所说：“当一个人不从快速滚动的信息流里认识世界的时候，世界也会跟着慢下来。”在有限的生命中，如何对纷至沓来的信息进行价值排序，做出取舍，考验着每个人的数字素养。 千百年来，人类为了联系、了解、触碰远方，几乎用尽了想象力。而今，信息的海洋中，人类学家却开始警示“附近的消失”，提醒年轻人重新找回对真实生活的感知。毕竟，只关注手机软件中的图文视频，我们很容易脱离具体环境的历史、文化和人情味，淡化与大地的联系，弱化对世界的感知。如何让“腐蚀”的大脑重新“锋利”起来？答案就藏在菜市场的叫卖声中，藏在夜校的欢笑里，藏在Citywalk的脚步下，也藏在公园长椅的阳光里。抽出时间，认真凝视生活，专心体验周遭，是对冲信息技术进步弊端的一剂“良药”。（摘编自于许菲《“脑腐”了，怎么办？》） 材料二： “脑腐”这一概念，最早可追溯到1854年梭罗在《瓦尔登湖》中的质问：“当英国忙于治疗土豆腐烂时，为何无人关注大脑的腐烂？”而今天，短视频平台永无止境的“下一个视频”，让大脑的“腐烂”从隐喻变成了现实。2024年，牛津年度词汇“脑腐”（Brain Rot）的当选，揭示了数字时代最深层的集体焦虑，数据显示，2023—2024年“脑腐”一词使用频率激增230%，Z世代甚至自嘲“我的大脑已被社交媒体腌入味”。 脑腐的典型症状包括持续刷屏后的空虚感、对复杂信息的理解力下降、观点极化倾向加剧，本质是算法时代的信息代谢综合征。在注意力经济主导的流量逻辑下，平台算法通过三重“驯化”完成对用户的控制：先是冷启动陷阱，只有符合算法偏好的内容才能进入流量池升级；再是成瘾闭环，实时追踪30余项用户行为，形成“越刷越精准，越精准越沉迷”的循环；最终导致价值单一化，短平快内容获得流量扶持，深度内容被系统性边缘化。 哥伦比亚大学实验表明，连续两周每天刷短视频2小时以上，被试者在逻辑推理测试中错误率明显上升。碎片化信息流削弱了大脑处理复杂文本的能力，让人们患上“140字以上内容恐惧症”。同时，抖音等平台的“情感标签”系统优先推荐激发强烈情绪的内容，这种“多巴胺投喂”导致用户对理性讨论的耐受度下降，而算法茧房造成的信息隔离，更让不同群体陷入平行信息宇宙，加剧社会撕裂。 对抗脑腐并非否定技术，而是拒绝成为算法的“精神提线木偶”。我们可以通过隐私游击战隐藏真实喜好，用“小号矩阵”分散兴趣画像；建立跨平台信息对冲组合，合理分配专业内容、跨界知识与娱乐消遣的时间占比；还可通过关闭自动播放、设置使用时长上限等行为矫正术约束信息茧房，主动参与线下读书会、讲座等实体信息交换场景，打破算法构建的“认知回音壁”。（摘编自蓝鲸新闻《拒绝算法“脑腐”:在信息茧房中重获思考主权》） 材料三： “脑腐”，牛津大学出版社评出的2024年度热词之一，虽非医学病变，却如同精神世界的慢性“腐蚀剂”，逐渐消解着人们的思考能力与专注度，其危害性不容小觑。牛津大学教授、心理学家安德鲁·普日贝尔斯基指出，“脑腐”正是“我们所生活时代的症状”，它没有实际的病理依据，却精准描述了人们对网络世界的不满、对社交媒体的焦虑。 电子媒介是“脑腐”现象的重要推手。手机作为强大的“干扰源”，各类弹窗推送轻易分散注意力，而算法推荐机制更是精准构建“信息茧房”，让人们沉浸在同质化内容中，思维逐渐固化。同时，人性中的惰性与即时满足需求被算法利用，轻松搞笑的短视频比晦涩书籍更易带来愉悦感，长期接受这种“低营养”信息投喂，大脑会对深度内容产生抵触，“脑腐”问题愈发严重。 从个体层面看，“脑腐”会导致注意力不集中、学习工作效率下降，思维肤浅化，创新能力受抑制，还可能引发人际交往能力退化；从社会层面而言，若“脑腐”大面积蔓延，将因缺乏深度思考与理性讨论，阻碍社会进步与创新，削弱社会活力与创造力。 应对“脑腐”需主动作为：培养自律意识，为电子设备使用划定明确边界；主动打破“信息茧房”，通过多元渠道接触不同观点，锻炼批判性思维；回归现实社交，参与线下活动丰富思维维度。学校与社会更应加强引导，开展相关教育活动，营造重视深度思考的良好氛围，在数字世界与现实世界、信息获取与深度思考之间找到平衡。（摘编自人民论坛网《“脑腐”不可怕，须抵御》） 7.下列关于“脑腐”概念的理解，不正确的一项是（3分） A.“脑腐”并非医学上的病理病变，而是数字时代因低质信息过度输入导致的精神与智识状态衰退，2024年入选牛津年度词汇。 B.梭罗在《瓦尔登湖》中提及的“大脑的腐烂”，与如今“脑腐”概念本质一致，都是对技术带来的思维退化问题的担忧。 C.心理学家安德鲁·普日贝尔斯基认为，“脑腐”精准捕捉了人们对网络世界的不满与社交媒体焦虑，是时代的症状。 D.“脑腐”的典型症状包括空虚感、复杂信息理解力下降、观点极化等，本质是算法时代的信息代谢综合征。 8．下列对文本内容的分析与推断，正确的一项是（3分） A.人类大脑容量与十万年前几乎无异，无法承载日均相当于174份报纸的信息量，这是“脑腐”现象产生的根本原因。 B.平台算法通过冷启动陷阱、成瘾闭环、价值单一化三重“驯化”，导致深度内容被边缘化，进而引发“脑腐”。 C.只要关闭App算法推荐、使用翻盖手机，就能摆脱“信息茧房”的束缚，彻底缓解“脑腐”症状。 D.“脑腐”仅会对个体造成注意力不集中、社交能力退化等影响，对社会发展无明显阻碍作用。 9.下列对三则材料论证特点的分析，不正确的一项是（3分） A.材料一以生活场景切入，结合数据与实例，层层递进论证“脑腐”的危害及应对之策，语言兼具逻辑性与感染力。 B.材料二引用哥伦比亚大学实验数据，具体佐证了短视频对大脑逻辑推理能力的负面影响，增强了论证的科学性。 C.材料三从个体与社会两个层面分析“脑腐”的危害，采用总分总结构，侧重提出针对性的解决措施。 D.三则材料均围绕“脑腐”展开，观点完全一致，都认为对抗“脑腐”需拒绝数字技术，回归现实生活。 10.结合三则材料，概括“脑腐”现象产生的主要原因（4分） 11.针对“脑腐”问题，三则材料提出了诸多应对方法，请整合文本信息，谈谈你认为最有效的三项策略，并说明理由。（5分） (二)文学作品阅读(本题共4小题，共18分) 泛黄相纸里的光 雁南方 我从未想过，会以这种方式重新认识外祖母。 整理她的遗物时，发现一本覆着蓝布的相册。我打开相册，褪色的绒面里夹着一张泛黄的照片。照片上的外祖母穿着月白色的的确良衬衫，站在拙政园的花窗前，身后斜斜伸出一支开败的玉兰，她右手挽着一个穿工装裤的短发姑娘，袖口处依稀可见细小的棉絮。两人的影子叠在青石板上，像两株并肩生长的植物。 母亲说那是柳惠，她们曾是纺织厂的工友。 1978年的春天，二十三岁的林月如站在上海国棉三厂的车间里，细纱机的噪音如潮水般漫过耳际。她的白手套很快被棉絮染成浅灰，袖口处沾着一些细小的纤维。当她第三次被锭子扎破手指时，旁边的女工突然塞来一块水果糖，说：“含着就不觉得疼了。” 那是柳惠，比她大两岁，笑起来时左颊有个酒窝。她的工作台永远收拾得最整齐，搪瓷杯上用红漆描着“为人民服务”，里面总是泡着浓茶。 午休时她会从帆布包里掏出铝制饭盒，里面的菜色永远丰富：油焖笋、酱爆肉丁、梅干菜烧肉，有时还会有一块用荷叶包着的糯米鸡。 “我爸在苏州当厨师。”她用筷子戳了戳林月如的搪瓷缸，里面只有清水煮白菜，“明天给你带酱鸭腿，我们苏州的酱鸭最有名。” 她们的友谊在纺织机的嗡鸣中悄然生长。柳惠教会林月如辨别棉线的支数，如何用废纱线编杯垫；林月如则把从图书馆借来的《红楼梦》念给她听，两人躲在更衣室里，借着廊灯下的昏黄光线，为黛玉葬花的情节掉眼泪。 车间主任的皮鞋声由远及近时，柳惠会迅速把书塞进更衣柜，往两人手里塞把水果糖：“快吃，不然该被没收了。” 1983年的春天来得格外早。柳惠的父亲病了，她要调回苏州的纺织厂。离岗前的最后一个夜班，她们坐在车间外的台阶上，看东方渐渐泛起鱼肚白。柳惠从白绸布包里掏出两个绣着紫色鸢尾花的手帕：“我妈绣的，一个给你，一个我留着。”林月如摸出一张刚发的工资票，塞进她手里：“去买双好点的皮鞋，别总穿那双磨破跟的。” 分别那天，林月如沿着站台拼命奔跑，直到绿皮火车消失在晨雾里，才发现手里还握着半块没吃完的芝麻糖。 糖纸在风里沙沙作响，像她们没说完的话。 后来的故事母亲记得模糊，只知道外祖母结婚后搬到了弄堂深处，柳惠偶尔会寄来绣着苏绣的帕子，再后来信件越来越少，最后一封邮戳停在1992年，信封上的字迹被雨水洇开，像滴在宣纸上的墨。 我盯着照片里那个穿工装裤的姑娘，突然想起上个月在苏州拙政园看到的场景。那天我蹲在花窗前拍木香花，有个穿姜黄色毛衣的老太太突然凑过来：“小姑娘，这个角度要等风来，花影动起来才好看。”她的普通话里带着吴侬软语的尾音，手里的拐杖雕着缠枝纹，腕间戴着只绿莹莹的玉镯。 现在我站在苏州古城区的巷子里，和母亲按着找到的地址，敲开了一扇漆着朱红漆的木门。门轴转动的声音里，飘来一阵若有若无的檀香。开门的老太太扶了扶老花镜，我看见她左颊的酒窝轻轻漾开，像春日里解冻的湖面。 “月如……”她的声音有些发颤，身后的博古架上，摆着个样式老旧的白绸手帕，露出紫色鸢尾花的刺绣。 我们在雕花窗前坐下，她端来碧螺春，茶盏里浮着嫩生生的茶叶。相册在膝头摊开，旧时的阳光从相纸里流出来，落在她腕间绿莹莹的玉镯上——那是外祖母送的结婚礼物，她说她一直戴着。 暮色漫过青砖灰瓦时，她执意要留我们吃饭。厨房里飘来熟悉的酱香，是记忆中外祖母做的酱鸭味道。老太太系着蓝布围裙，在灶台前忙碌的背影，与照片里那个穿工装裤的姑娘渐渐重叠。 当她把油亮亮的酱鸭端上桌时，我看见她和母亲同时红了眼眶。离别时，她往我包里塞了包苏州的桂花糖，又把母亲的手握了又握，说：“有空常来，我腌的糖蒜下个月就好了。” 巷口的路灯亮起时，她站在门边挥手，银发在风里轻轻扬起，像朵开在暮春里的玉兰。 回程的高铁上，母亲望着窗外快速后退的夜景，突然说：“你外祖母走前，总说梦见在车间找柳阿姨。”我翻开相册，凝望着泛黄的照片中，外祖母袖口处的棉絮，突然明白有些东西从未真正消失，就像埋在地下的种子，终会在某个春天，顺着时光的脉络，重新长出新的枝叶。外祖母和柳奶奶跨越四十多年的光阴，终于在这个春天完成了一场温柔的闭环。 车窗外，万家灯火渐次亮起，像撒在夜空中的星星。我想起老太太说的话：“人和人的缘分，就像棉线，看着断了，其实一直藏在布里呢。”那些被岁月揉皱的时光，终将在某个机缘巧合的瞬间，被温柔展平，露出里面细密的针脚，那是时光织就的，永不褪色的友谊。 12.下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（4分） ( ▲ ) ( ▲ ) A.文章以“泛黄的照片”为线索，串联起外祖母与柳惠四十余年的友谊，脉络清晰，层层递进，让情感表达更具张力。 B.文中多次描写“棉絮”“细纱机”“搪瓷杯”等意象，既交代了两人所处的时代背景与工作环境，也为友谊增添了烟火气。 C.柳惠父亲是苏州厨师，这一设定不仅解释了她饭盒里菜色丰富的原因，也为后文她做苏州酱鸭、桂花糖等情节埋下伏笔。 D.林月如把工资票送给柳惠买皮鞋，这一细节表现出她性格的豪爽大方，与柳惠的细腻体贴形成鲜明对比。 E.文章结尾以“棉线”喻缘分，呼应前文纺织厂的工作场景，既升华了主旨，又让情感落点自然真切，余味悠长。 13.文中多次提及“紫色鸢尾花手帕”，请结合文本分析这一物件的作用。。(4分) 14.请赏析文中画线句子的表达效果。（5分） 两人的影子叠在青石板上，像两株并肩生长的植物。 15.文章标题“泛黄相纸里的光”有何深刻含义？请结合全文谈谈你的理解。（5分） 三、古代诗文阅读(26分) (一)文言文阅读(本题共5小题，共16分) 材料一： 昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍，但未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 《二翁登泰山》 材料二： 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。（姚鼐《登泰山记》） 16.下列对加点实词含义的理解及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.甲翁之妻子去乡 去：在古汉语中多表“离开”，与《岳阳楼记》“去国怀乡”中“去”的含义一致。 B.叟携酒至乙翁第 第：住宅，府邸。古代“第”可指贵族的住宅，也可泛指一般人家的房屋；该词还可用于科举考试相关语境，如“及第”，指科举考试考中。 C.绝长江，而至泰阴 绝：横渡，与《劝学》“假舟楫者，非能水也，而绝江河”中“绝” 的词义相同。 D.苍山负雪，明烛天南 负：该句中“负”应为“覆盖”，与《廉颇蔺相如列传》“肉袒负荆”中“负”的含义相同。 17.下列各组句中加点虚词的意义和用法，相同的一项是(3分) A.同邑而居 锲而不舍，金石可镂 B.君有意同行乎 其闻道也固先乎吾 C.今吾辈方逾六旬，何老之有 夫晋，何厌之有 D.余始循以入 作《师说》以贻之 18.下列对句子的句式判断和语意理解，不正确的一项是 (3分) A.差矣，汝之言！（主谓倒装句，正常语序为“汝之言，差矣”，句意是：你的话错了！） B.何老之有！（宾语前置句，“之”为宾语前置的标志，正常语序为“有何老”，句意是：哪里有年老这一说呢！） C.郦道元所谓环水也。（判断句，“……也”表判断，句意是：这就是郦道元所说的环水。） D.崖限当道者，世皆谓之天门云。（判断句，“……者，……也”表判断，体现了世人对该山崖的称呼） 19.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.材料一中乙翁以愚公移山的典故劝说甲翁，成功打消了甲翁“年老无力”的顾虑，体现了乙翁老当益壮的精神。 B.材料一写二翁越钱塘、绝长江，一路奔波前往泰山，又连夜赶路凌晨登山，凸显了二人登泰山的坚定决心。 C.材料二中作者循中谷入山，越过中岭后沿西谷前行，最终到达山顶，与古时从东谷登山的路线不同。 D.材料二描写山顶景色，苍山覆雪、夕照城郭、汶水如画、半山云雾，画面层次分明，展现了泰山的雄浑壮丽。 20.结合两则材料，说说二翁登泰山的行为与姚鼐登泰山的经历，分别体现了怎样的精神品 质？（4分） (二)古诗词鉴赏(本题共2小题，共7分) 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 洞仙歌 辛弃疾 访泉于奇师村，得周氏泉，为赋。 飞流万壑，共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹轻衫短帽，几许红尘，还自喜，濯发沧浪依旧。 人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。便此地结吾庐，待学渊明，更手种门前五柳。且归去父老约重来，问如此青山，定重来否？ 21.下列对宋词内容的理解和赏析，不正确的一项是 (3分) A.开篇“飞流万壑，共千岩争秀”以宏阔笔触勾勒山水胜景，“飞”“争”二字赋予自然景物以动态与生机 B.“孤负平生弄泉手”一句，暗含词人怀才不遇的怅惘，“弄泉手”既指赏玩清泉的雅趣，也隐喻自身的才情抱负 C.“人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒”化用古人旷达之语，直抒胸臆，表达了词人对及时行乐的推崇与追求 D.“待学渊明，更手种门前五柳”化用陶渊明典故，传递出词人渴望归隐田园、避世躬耕的心愿 22.这首词以“访泉”为线索，将写景、抒情、言志融为一体，请结合全词分析词人是如何层层推进，表达内心复杂心绪的？(4分) (三)古诗文默写(本题共1小题，共3分) 23. 补写出下列句子中的空缺部分。(正楷书写，任选三空，每空1分，共3分) （1）运动员们在训练场上挥汗如雨、刻苦磨砺，只为突破自我、超越极限，这正印证了《劝学》中“ ， ”的深刻道理。 （2）夜游赤壁之下，清风与明月交织成一幅空灵的画卷，让人不禁吟诵起苏轼《赤壁赋》中 “ ， ”的名句，感受那份悠然与静谧。 （3）韩愈在《师说》中一针见血地指出士大夫之族以地位为借口拒绝从师的心态，“ ， ”两句道尽了他们的迂腐与狭隘。 四、写作(70分) (一)微写作(10分) 24.社区拟开展“银发逐梦”主题分享会，邀请你作为青年代表发言片段。请结合《二翁登泰 山》中二老的志向与行动力，以及《登泰山记》中脚踏实地的登山历程，联系身边长辈（祖 辈、父辈或社区老人）的逐梦事例，阐述“高龄逐梦”与“脚踏实地”的关系，用于分享交 流。要求贴合分享场景，语言亲切得体，体现材料内涵，不少于200字。 (二)作文(60分) 25.昔有六旬二翁，不惧年老力衰，相约登泰山，越江渡河，昼夜兼程，自日出至薄暮攀至半山，以行动诠释“老骥伏枥，志在千里”；姚鼐登泰山，历经迷雾冰滑之险，循谷越岭，终至山巅，见“苍山负雪，明烛天南”之盛景，深知绝美风光必藏于艰难跋涉之后。 有人说，“有志者事竟成”，志向是跨越阻碍的核心力量；也有人说，“行稳者方致远”，脚踏实地的践行才是抵达目标的关键。对此，你有怎样的思考与感悟？请联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 $