精品解析:河南省南阳市第一中学校2025-2026学年高三上学期期末考前模拟历史试题

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2026-01-26
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 河南省
地区(市) 南阳市
地区(区县) -
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文件大小 239 KB
发布时间 2026-01-26
更新时间 2026-06-22
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-01-26
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来源 学科网

内容正文:

南阳一中2025年秋期高三年级期末考前模拟历史试题 一、单选题(本题共16小题,每小题3分,共48分。) 1. 仰韶中晚期,豫西地区出现了数十万平方米的西坡、北阳平等聚落,还发现有大型房址、高等级墓葬、玉器、象牙器等,与中小型聚落差异显著,组成了多层级的聚落结构。由此可知,当时豫西地区( ) A. 社会整合程度较深 B. 阶级之间矛盾剧烈 C. 城市建设形成规制 D. 生产分工体系完善 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料题干设问可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:原始社会(中国)。根据材料并结合所学知识可知,仰韶中晚期豫西地区出现了大型中心聚落、高等级建筑与墓葬以及珍贵随葬品,在生产力水平较低的原始社会时期,这些大型建筑的修建,需要投入大量人力、物力和财力,说明此时权力和财力都比较集中,社会整合程度较深,A项正确;虽然社会分层明显,但仅从材料不能直接证明阶级矛盾已达到“剧烈”程度,排除B项;新石器时代的聚落并非“城市”,二者不能等同,排除C项;玉器、象牙器等精致器物的出现虽然可推断当时手工业出现细化和专业化,但“完善”一词意味着高度系统化和全覆盖的分工,仅从材料无法支撑“体系完善”这一全面判断,排除D项。故选A项。 2. 李悝担任魏相,主持变法改革,在政治、经济等多方面破旧立新;吴起任楚相领导变法,推行“禁游客之民,精耕战之士”等措施;商鞅主导秦国变法,实行军功爵制、建立国君集权制,使秦国成为六国中实力最强者。这可用于探究,战国时期( ) A. 诸侯争霸的日益加剧 B. 中央集权体制的确立 C. 各国变法的大同小异 D. 社会转型的时代特征 【答案】D 【解析】 【详解】据题干设问可知,本题是推断题。据题干时间信息可知,本题的准确时空是战国时期(中国)。根据题干材料信息可知,战国时期的变法是从奴隶制向封建制过渡的体现,李悝、吴起、商鞅的改革均推动了封建制度的建立,符合“社会转型的时代特征”,D项正确;题干的主旨是各国变法,未体现诸侯争霸的“日益加剧”,排除A项;中央集权体制确立是秦朝统一后的结果,战国时期仅处于萌芽阶段,排除B项;题干中李悝、吴起、商鞅变法的措施差异明显(如秦国 “军功爵制”是独特举措),并非“大同小异”,排除C项。故选D项。 3. 两晋之际,“中原遗黎南渡……其间要以冠冕缙绅之流为尤盛”。“东晋、南朝虽立国江左,然其庙堂卿相,要皆以过江中州人士及其后裔任之”,“自是而后,东南人物声教(声威教化)之盛,遂凌驾北土而上之”。由此可知,这一时期( ) A. 南北文化完成交融 B. 士族南迁助推文化传承 C. 察举制推广到江南 D. 儒学主流地位不断巩固 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。根据所学知识可知,两晋之际的永嘉之乱引发中原士族大规模南迁,材料中“冠冕缙绅之流为尤盛”“庙堂卿相,要皆以过江中州人士及其后裔任之”,说明南迁的世家大族不仅在政权中占据核心地位,还将中原地区的文化、制度和学术传统带到江南,直接体现了士族南迁对文化传承与发展的推动作用,B项正确;材料仅体现南方文化发展超越北方,未提及“完成”,且南北朝时期南北长期对峙,交融尚未完成,排除A项;察举制在曹魏时已被九品中正制取代,且材料未涉及选官制度在江南的推广,排除C项;魏晋南北朝时期,佛教和道教广泛传播,儒学的主流地位受到冲击,且题干聚焦士族迁移与文化重心南移,未讨论儒学发展,排除D项。故选B项。 4. 武则天称帝后,对宫廷音乐和礼仪进行改革。如:制定《则天皇后永昌元年大享拜洛乐章十五首》并作为祭祀活动主要乐章;在主持撰写乐律学著作《乐书要目》中将唐太庙改为武氏七庙;改由云韶府管理宫廷音乐。这些做法旨在( ) A. 传承礼乐制度 B. 强化正统地位 C. 维护伦理纲常 D. 彰显雄厚国力 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据题干“制定《则天皇后……乐章》并作为祭祀主要乐章;……将唐太庙改为武氏七庙;改由云韶府管理宫廷音乐”,并结合所学知识可知,武则天作为女性皇帝,其统治的合法性面临挑战,她通过改革宫廷礼乐制度、修改宗庙祭祀体系、掌控音乐管理机构等一系列举措,核心目的在于构建并强化其政权的政治与文化正统性,B项正确;“传承礼乐制度”是表面现象和形式,并非其根本目的,排除A项;这些做法意在确立自身统治权威,而非单纯维护传统伦理纲常,且其称帝本身与传统伦理有所冲突,排除C项;礼乐改革主要是政治象征,与经济国力无直接关联,与题意不符,排除D项。故选B项。 5. 下图是现存于台湾省澎湖马公市的石碑(立于1604年)。这说明( ) A. 西班牙曾入侵澎湖岛 B. 元朝对澎湖地区进行管辖 C. 沈有容对抗倭寇势力 D. 明朝官员捍卫了国家主权 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:明朝时期的中国。根据材料“1604年”“沈有容为当时该地都司”可知,沈有容为明朝官员,由石碑内容“谕退红毛番韦麻郎”可知,该官员通过谈判迫使荷兰人撤离,捍卫了我国的领土主权,D项正确;1604年入侵澎湖的是荷兰殖民者,并非西班牙,排除A项;元朝设澎湖巡检司对澎湖地区进行管辖,1604年属于明朝,时间不符,排除B项;1604年沈有容的行动是抵御荷兰殖民者,而非倭寇,排除C项。故选D项。 6. 1860年后,清政府在江南各省陆续设立忠义局——负责收录忠义事迹。与此同时,清政府还通过祭祀昭忠祠、增加府县学额等方式激励士绅。这些措施的出台主要源于( ) A. 英法联军侵占中国领土 B. 太平天国冲击传统秩序 C. 洋务运动兴办新式教育 D. 知识分子“开眼看世界” 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知原因题。据本题时间信息可知准确时空是:1860年后(中国)。根据材料“1860年后,清政府在江南各省陆续设立忠义局——负责收录忠义事迹。与此同时,清政府还通过祭祀昭忠祠、增加府县学额等方式激励士绅”并结合所学知识可知,太平天国运动期间,许多清军以及江南的官员、士绅阵亡,清政府采取这些措施是为了重新凝聚人心、维护封建伦理纲常与社会秩序,以应对太平天国带来的全方位冲击,巩固自身统治,B项正确;清政府强调“忠义”,激励士绅,可知其并不是为了抗击外来侵略,排除A项;洋务运动中的兴办新式教育和题干信息无直接关系,排除C项;知识分子“开眼看世界”主要是指鸦片战争后知识分子开始了解西方并提出要学习西方先进的器物,排除D项。故选B项。 7. 1916年,陈独秀撰文指出,“各国人敢于出死力以侮我中国者,皆云中国无爱国心,只知贪生畏死,虽如何辱之,彼亦不敢反抗,即瓜分之,中国人绝不敢多言”。对如此陋习,陈独秀痛斥道:“中华民族‘具如斯卑劣无耻之根性,尚有何等颜面,高谈礼教文明而不羞愧!’”陈独秀强调( ) A. 知识进步对民族振兴的意义 B. 发扬中华优秀传统文化的价值 C. 道德革命对于救亡的必要性 D. 要抵制西方列强对中国的瓜分 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1916年(中国)。陈独秀在文中痛斥中国人“具如斯卑劣无耻之根性”并质问“尚有何等颜面高谈礼教文明”,其矛头直指传统道德虚伪性,强调必须通过“道德革命”重塑民族精神才能救亡图存,材料中“只知贪生畏死”“不敢反抗”等表述均指向国民性改造问题,C项正确;材料未提及知识进步与民族振兴的关联,陈独秀批判的是道德,而非知识水平,排除A项;文中明确否定“礼教文明”的价值,称其“卑劣无耻”,与发扬中华优秀传统文化的主张相悖,排除B项;虽然材料提及列强侮华现象,但陈独秀着重分析的是内因,而非外患,其核心诉求是道德革新,而非直接抵制瓜分,排除D项。故选C项。 8. 解放战争时期,中共中央在陕北米脂县杨家沟召开扩大会议。毛泽东说:“大别山各兵团没有站住脚,我们不敢开这个会,我也不敢讲这个话,不敢写这篇文章,不敢讲伟大的转折点,蒋介石可以打倒。”这一会议召开的历史背景是( ) A. 解放战争转向战略进攻 B. 土地改革取得显著成效 C. 国共力量对比出现逆转 D. 党的工作重心发生转移 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:解放战争时期(中国)。据材料可知,1947年6月刘邓大军挺进大别山,标志着解放战争由战略防御转向战略进攻,材料中杨家沟会议(1947年12月)召开时,“大别山各兵团没有站住脚”,正是战略进攻推进并取得初步成果的体现,因此会议召开的历史背景是解放战争转向战略进攻,A项正确;土地改革的成效并非该会议召开的核心背景,材料中毛泽东的表述聚焦于军事战略,与土地改革无直接关联性,排除B项;国共力量对比出现逆转是三大战役后的结果,1947年12月尚未实现力量逆转,排除C项;党的工作重心由农村转向城市是1949年七届二中全会的内容,与材料中时间不符,排除D项。故选A项。 9. 1950年6月,毛泽东在中共七届三中全会的讲话中指出,完成土地改革是争取国家财政经济状况基本好转,开始有计划经济建设的重要条件之一。要在三年内有计划、有秩序地完成新区的土地改革。这一论述旨在强调土地改革( ) A. 为农业集体化创造条件 B. 采取循序渐进的工作方法 C. 在恢复经济中的重要性 D. 助推了社会性质发生转变 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词,可知这是本质题、目的题、影响题,据材料关键信息可知准确时空是:1950年的中国。根据材料可知,题干明确指出土地改革是“争取国家财政经济状况基本好转、开始有计划经济建设的重要条件之一”,直接点明其在战后经济恢复中的关键作用,C项正确;农业集体化始于1953年三大改造时期,1950年土地改革的直接目的是废除封建土地所有制、解放农村生产力,而非为集体化铺垫,排除A项;“三年内有计划、有秩序完成”体现了工作方法的特点,但方法是实现目的的手段而非目的本身,排除B项;社会性质从新民主主义向社会主义转变的标志是1956年三大改造完成,土地改革后仍处于新民主主义社会,排除D项。故选C项。 10. 下表为1979年-1981年国内产值增长率统计表。据此可知( ) 国内生产总值 工业总产值 重工业 轻工业 农业总产值 1978年 11.7% 13.5% 15.6% 10.8% 8.1% 1979年 7.6% 8.81% 7.7% 9.6% 7.5% 1980年 7.8% 9.27% 1.4% 18.4% 1.4% 1981年 5.2% 4.29% -4.7% 14.1% 5.8% A. 城乡居民生活水平明显提高 B. 改革开放在农村和城市全面展开 C. 国家致力于经济的综合平衡 D. 社会主义建设在探索中曲折发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知本题是推断题。根据本题时间信息可知时空是改革开放初期的中国。根据材料表格数据可知,1978—1981年,重工业产值增长率大幅回落,甚至在1981年出现负增长,而轻工业和农业产值增长率保持相对稳定的增长态势,这一变化体现出国家对国民经济结构进行调整,致力于经济的综合平衡,C项正确;材料仅呈现各产业产值增长率,没有城乡居民收入、消费等与生活水平相关的信息,排除A项;改革开放在农村全面展开是在家庭联产承包责任制推行后,城市经济体制改革全面展开是在1984年之后,与材料时间不符,排除B项;材料中重工业增速下降,是国家主动调整国民经济结构、纠正此前重工业比重过高问题的针对性举措,同时轻工业和农业保持增长,整体经济仍在稳步发展,无法体现“曲折”的特点,排除D项。故选C项。 11. 考古学家在距今约4000年的埃及法老墓中发现了罕见的盛有棉籽的器皿,以及木乃伊身上缠绕的棉布彩带;在秘鲁,发掘出约公元前2400年的棉织渔网。据此可知( ) A. 古代文明间存在交流与互鉴 B. 古代埃及普遍使用棉质服饰 C. 古代文明呈现独立多元特征 D. 古代美洲棉纺织业快速发展 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代世界。据材料可知,埃及(非洲)、秘鲁(美洲)在地理隔绝、无交流的条件下,各自独立培育出棉花、发展出成熟的棉纺织技术,创造出属于本土的棉纺织文明。这正是古代世界文明独立起源、多元发展、各具特色的典型体现,C项正确;4000年前的生产力和航海水平,人类无法跨越大西洋实现非洲与美洲的文明交流,两地的棉纺织文明是独立形成的,并非交流的结果,排除A项;材料仅能证明“埃及有棉籽、棉布遗存”,只能说明埃及出现了棉织品,无法推出“普遍使用”,排除B项;材料仅提及秘鲁能制作“棉织渔网”,体现棉纺织技艺水平高,但“快速发展”是动态的发展趋势,材料无任何发展阶段、发展速度的信息,排除D项。故选C项。 12. 12~13世纪,西欧一些国王和领主开始为商人颁发“特许通行证”,并在重要集市设立由商人代表参与裁判的“集市法庭”。相关记载显示,部分富裕商人通过向王室提供贷款或税收,获得了身份保护乃至自治特许权;与此同时,许多庄园的劳役地租正逐渐被货币地租取代。这反映出当时西欧( ) A. 商业发展推动社会结构发生变动 B. 庄园经济已丧失原有主导地位 C. 王室与商人形成了固定合作联盟 D. 商人阶层彻底打破了等级壁垒 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:12—13世纪的西欧。材料中“特许通行证”的颁发和“集市法庭”的设立,是上层统治阶层为适应商业发展需求而进行的制度调整,打破了此前侧重农业的治理模式;其次,商人与王室的利益联结,使新兴商业阶层摆脱了传统“农本”社会的边缘地位,跻身社会权力博弈的重要角色,冲击了固化的“贵族—教士—农民”三级结构;货币地租取代劳役地租,弱化了庄园经济的人身依附关系,推动农民向自由劳动者转型,农村社会结构随之松动。三者共同构建了“商业复兴→制度调整→阶层重构→社会转型”的完整逻辑,A项正确;材料仅提及庄园地租形式的变化,并未表明庄园经济已失去主导;且12—13世纪庄园经济仍是西欧经济的基础,排除B项;中世纪西欧王室与商人的关系只有阶段性和功利性,材料中商人提供贷款或税收、王室提供保护或特许权是基于双方利益的临时协作,并未形成制度化的“固定合作联盟”,排除C项;中世纪西欧等级制度根深蒂固,商人阶层真正实现等级跨越并成为社会主导力量,是在近代资本主义发展之后,“彻底打破”不符合12~13世纪的历史实际,排除D项。故选A项。 13. 新航路开辟前,棉花种植与纺织技术集中于亚洲。新航路开辟后,欧洲殖民者将印度棉花种子、手工棉纺技术引入美洲;英国获取美洲棉花原料,结合本土技术改良,推动棉纺织业规模化生产,后又将技术反向传至美洲、印度,最终形成“美洲种棉——英国加工——全球销售”的产业联动格局。这反映出( ) A. 技术传播打破地域经济发展平衡 B. 物种与技术流动推动全球产业分工 C. 英国主导形成全球贸易殖民体系 D. 单一作物导致全球经济结构的失衡 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是新航路开辟后的世界。根据材料“欧洲殖民者将印度棉花种子、手工棉纺技术引入美洲”“英国获取美洲棉花原料,结合本土技术改良,推动棉纺织业规模化生产”“形成‘美洲种棉——英国加工——全球销售’的产业联动格局”可得出,新航路开辟后,棉花物种与棉纺织技术在亚洲、欧洲、美洲之间跨区域流动,最终催生了美洲原料供应、英国加工制造、全球市场销售的专业化分工体系,这反映出物种与技术流动推动全球产业分工,B项正确;材料强调分工合作的形成,没有区域经济发展失衡的相关信息,排除A项;材料主要反映的是棉花产业分工,没有突出英国对全球贸易殖民体系的主导作用,且“英国主导形成全球贸易殖民体系”是在工业革命后,排除C项;材料没有把棉花产业与其他产业进行比较,“全球经济结构的失衡”在材料中无依据,排除D项。故选B项。 14. 据统计,1944年苏联出版发行外文报纸、杂志、书籍以及其他宣传册和单行本共计25万余本(份)。以德文版《国际文学》第10期为例,其中刊登的匈牙利作品《德国教育》,通过德国士兵尤格里斯的日记,对纳粹德国的法西斯教育及其错误观念进行批判和反思。这些报刊书籍( ) A. 旨在推动苏联与西方国家的文化交流 B. 主要服务于苏联国内思想教育需要 C. 反映当时苏联盛行现实主义文学风格 D. 通过国际宣传配合了反法西斯战争 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词,可知这是目的题、本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1944年的苏联。根据材料“1944年苏联出版发行外文报纸、杂志、书籍以及其他宣传册和单行本共计25万余本(份)”和“对纳粹德国的法西斯教育及其错误观念进行批判和反思”并结合所学知识,可知1944年正值第二次世界大战期间,苏联作为反法西斯同盟国,通过外文宣传品批判纳粹德国,旨在进行国际宣传以配合反法西斯战争,D项正确;材料未体现推动与西方国家的文化交流,且主要目的是战争宣传,排除A项;这些是外文出版物,主要针对国外受众,而非服务于苏联国内思想教育,排除B项;材料仅提及一部作品,无法反映当时苏联盛行现实主义文学风格,且文学风格并非材料主旨,排除C项。故选D项。 15. 19世纪末,门罗主义与日本“亚洲主义”合流,产生“亚洲门罗主义”话语(亦称“东洋门罗主义”),部分日本政客提出“东洋是东洋人的东洋”口号。20世纪初,美国总统西奥多·罗斯福在日俄战争后一度鼓励日本的“亚洲门罗主义”。美国的对日政策意在( ) A. 共同排挤欧洲列强 B. 缓和美日矛盾冲突 C. 遏制日本扩张企图 D. 扼杀亚洲独立浪潮 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料题干设问可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是:19-20世纪的美日。根据材料概括:美国的门罗主义强调“美洲是美洲人的美洲”,实际是明确其在美洲的侵略势力,排除欧洲在美洲的势力,而美国总统对日本仿照美国提出的“亚洲门罗主义”表示鼓励,实际上是对日本确定其在亚洲势力,排斥欧洲在亚洲势力的赞同,目的是联合日本共同排挤欧洲列强,A项正确;材料未涉及美日两国之间的矛盾,无法得出其主要目的是为了缓和美日矛盾冲突,排除B项;材料中美国对日俄战争中日本的“亚洲门罗主义”表示了鼓励,说明其未对日本的扩张进行遏制,排除C项;“扼杀”表述过于夸大,与史实不符,亚洲独立浪潮在列强侵略不断加深下不断发展,排除D项。故选A项。 16. 20世纪以来,国际组织的数量大幅增加,从几十个增加到数万个,覆盖了政治、经济、社会、文化、体育、卫生、教育、环境、安全、贫穷、人口、妇女、儿童等多个领域。这种增长反映了( ) A. 国家间交往的日益频繁 B. 全球治理体系得到了改善 C. 国际局势总体趋于缓和 D. 区域集团化正在加速发展 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪以来(世界)。根据材料可知,20世纪以来,国际组织数量的大幅增加,本质上反映了全球化进程中国家间互动与合作需求的增长。这些组织覆盖领域广泛,表明各国在经济、社会、环境、安全等议题上的联系日益紧密,需要通过多边机制协调政策、解决共同问题。因此,国际组织的激增是国家间交往日益频繁的制度化体现,A项正确;国际组织数量增加并不等同于治理体系“改善”,且材料未涉及治理质量的评价,排除B项;20世纪经历了两次世界大战、冷战及多次局部冲突,国际局势并非持续缓和,与事实不符,排除C项;区域组织仅是国际组织的一部分,材料强调覆盖“多个领域”的广泛性,不限于区域集团,排除D项。故选A项。 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 唐宋以前,以洛阳为中心的河洛地区是中原王朝定都的首选区域,特别是洛阳被视为“天下之中”,而以今北京为中心的幽燕地区则为王朝边地,在唐宋时期被视为“夷狄之域”。自金元建都幽燕以来,历经明清五百余年的历史演变与思想积淀,以北京为“天下之中”的观念逐渐成型。明人强调北方为天下终始之位,而北京正在《禹贡》九州最北方。这与明中后期的军事和政治形势以及“夷夏观念”有关。清朝的北方疆域远超《禹贡》九州,其宣扬超越“夷夏之别”的大一统观念,促成了北京为“天下之中”观念的定型。元明清时期北京为“天下之中”观念的确立,是理学、经学、数术与政治诸层面不同节奏演变的合力,其根源在于元明清时期大一统自“中国一统”演进为“华夷一统”。 ——摘编自高波《“天下之中”转移与元明清大一统演进》 (1)根据材料,概括“天下之中”观念的主要变化及其原因。 (2)根据材料并结合所学知识,说明这种观念转变对中国历史发展的影响。 【答案】(1)变化:从唐宋以前以洛阳为中心,到元明清(或明清)时期以北京为中心;(没有时代不得分)从强调“地中”的地理属性,转变为重视“居中”的政治与文化意义。原因:元明清建都于北京;明清疆域的拓展;文化、政治等多元因素的合理推动;元明清大一统观念的演变。 (2)积极:促进民族交往交流交融;强化或创新边疆治理;巩固统一多民族国家(或中华民族多元一体格局) 消极:助长了天朝上国观念的强化(或固化了传统的天下观),一定程度上影响了对外交往;中国逐渐落后于世界潮流;造成近代主权观念的滞后。(答其中2点) 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、背景题。时空是古代中国。变化:据材料“唐宋以前,以洛阳为中心的河洛地区是中原王朝定都的首选区域,特别是洛阳被视为‘天下之中’,而以今北京为中心的幽燕地区则为王朝边地……自金元建都幽燕以来,历经明清五百余年的历史演变与思想积淀,以北京为‘天下之中’的观念逐渐成型”可知,“天下之中”的地理指向从唐宋以前以洛阳为中心,转变为元明清时期以北京为中心;据材料“洛阳被视为天下之中”、“明人强调北方为天下终始之位……这与明中后期的军事和政治形势以及夷夏观念有关……清朝……宣扬超越‘夷夏之别’的大一统观念,促成了北京为‘天下之中’观念的定型”可知,“天下之中”的核心属性从强调“地中”的地理属性,转变为重视“居中”的政治与文化意义。原因:据材料“自金元建都幽燕以来,历经明清五百余年的历史演变与思想积淀,以北京为天下之中的观念逐渐成型”可知,元明清三代均建都于北京,为观念转变奠定了政治基础;据材料“清朝的北方疆域远超《禹贡》九州”可知,明清时期北方疆域的大幅拓展,使北京的地理区位价值与政治辐射功能凸显;据材料“元明清时期北京为‘天下之中’观念的确立,是理学、经学、数术与政治诸层面不同节奏演变的合力”可知,理学、经学等文化思潮与政治需求的多元推动,为观念转变提供了思想与社会条件;据材料“其根源在于元明清时期大一统自‘中国一统’演进为‘华夷一统’”可知,元明清大一统观念从“中国一统”向“华夷一统”的演进,是观念转变的核心根源。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是古代中国。积极影响:据材料“清朝的宣扬超越‘夷夏之别’的大一统观念,促成了北京为‘天下之中’观念的定型”可知,“天下之中”观念与“华夷一统”思想相契合,有利于打破“夷夏之别”的传统隔阂,促进各民族交往交流交融;据材料“清朝的北方疆域远超《禹贡》九州”并结合所学知识可知,北京作为“天下之中”靠近北方边疆,便于王朝加强对边疆地区的管控与治理,推动边疆治理模式的强化与创新;结合所学知识可知,以北京为核心的“天下之中”观念与大一统格局相呼应,进一步凝聚了多民族国家的政治认同与文化共识,巩固了统一多民族国家的发展格局(或中华民族多元一体格局)。消极影响:结合所学知识可知,“天下之中”观念助长了天朝上国观念的强化(或固化了传统的天下观),一定程度上影响了对外交往;结合所学知识可知,闭关自守政策与天朝上国观念的叠加,导致中国错失了近代工业革命与世界发展潮流的机遇,逐渐在经济、科技、军事等领域落后于西方资本主义国家;结合所学知识可知,“天下之中”的传统天下观强调王朝中心地位,缺乏近代意义上的国家主权意识,导致近代中国在面对列强侵略时,主权观念滞后,难以快速适应近代国际关系体系,增加了国家主权的丧失风险。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 张謇于1894年考取了为之艰苦奋斗半辈子的“状元”,但是他没有去做官,而是选择了“实业救国”的道路。他于1895年冬开始筹办大生纱厂,原想完全依靠商资商力创办纱厂,但是“通州本地风气未开”、“入股者仅零星少数”。鉴此,他求助于时任两江总督的刘坤一,将大生纱厂的建厂方案改变为官商合办,但仍难招集商股,后将官商合办改作“绅领商办”,官股只到期领取“官利”,不过问经营,使企业基本恢复商办性质,最终集成195100两股金,使大生纱厂于1899年正式建成投产。投产后适遇机制棉纱行情走俏,大生得以用“尽花纺纱,卖纱收花,更续自转”的经营方法、克服周转资金短缺的困难而站稳脚跟,并取得较好的效益。 材料二 1950年初,私营工商业因资金、产销等问题陷入严重困难。6月中共召开七届三中全会,决定调整资本主义成分与社会主义成分的关系、由国营经济机关向私营企业加工订货、收购、包销,帮助私营工业解决原料来源,推销产品,周转资金;调整私营工商业企业中资本家与职工的关系,建立新民主主义的新型劳资关系;让国家经济机关根据掌握的经济信息,在公私之间合理分配原料和生产任务,以销定产、克服生产的盲目性。这使得私营工商业于1950年下半年逐步渡过了难关,在1951年走向繁荣。 ——以上材料均摘编自虞和平《中国现代化历程》 (1)根据材料一并结合所学知识,说明张謇创办大生纱厂初期困难的原因。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,对比张謇“绅领商办”模式与 1950年调整私营工商业举措在“官商(公私)关系处理”上的差异,并指出1950年调整私营工商业的意义。 【答案】(1)困难的原因:商品经济意识薄弱(或答近代中国自然经济解体不彻底,或答封建经济观念根深蒂固);半殖民地半封建社会环境的制约(或答经营环境复杂且市场竞争激烈);民族资本先天不足(或答民族资产阶级的软弱性与依赖性,或答资金严重短缺且融资模式屡受挫) (2)差异:目标前者是保障企业商办属性,助力民族资本在近代夹缝中生存发展;后者旨在恢复国民经济,建立新民主主义经济秩序。政府角色前者以“商为主,官为辅”,政府对企业干预度极低;后者是以国营经济主导,私营经济配合前者官商利益联结,企业经营好坏主要依赖市场与“绅”的经营能力;后者采用公私协同发展的利益格局。 性质:前者是封建官僚资本与民间资本的松散结合,属于半封建性质;后者是在公有制主导下,通过国家资本主义形式将私营经济纳入新民主主义经济体系。 意义:帮助私营工商业渡过困难并走向繁荣,巩固新生政权群众基础;恢复和发展了国民经济,为后续经济建设奠定基础;巩固了国营经济的领导地位,推动了新民主主义经济秩序的建立;缓解了社会矛盾,为政权巩固提供了经济与社会支撑;在一定程度上支持了正在进行的抗美援朝战争。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是近代中国。原因:据材料一“但是‘通州本地风气未开’、‘入股者仅零星少数’”结合所学知识,可得出,商品经济意识薄弱(或答近代中国自然经济解体不彻底,或答封建经济观念根深蒂固);据材料一“鉴此,他求助于时任两江总督的刘坤一,将大生纱厂的建厂方案改变为官商合办”结合所学知识,可得出,半殖民地半封建社会环境的制约(或答经营环境复杂且市场竞争激烈);据材料一“但仍难招集商股,后将官商合办改作‘绅领商办’,官股只到期领取‘官利’,不过问经营使企业基本恢复商办性质,最终集成195100两股金,使大生纱厂于1899年正式建成投产”结合所学知识,可得出,民族资本先天不足(或答民族资产阶级的软弱性与依赖性,或答资金严重短缺且融资模式屡受挫) 【小问2详解】 本题是对比题,影响题。时空是近现代的中国。差异:据材料信息并结合所学知识,可以从目标、政府角色、性质等角度进行分析。目标,据材料一“但仍难招集商股,后将官商合办改作‘绅领商办’,官股只到期领取‘官利’,不过问经营,使企业基本恢复商办性质,最终集成195100两股金,使大生纱厂于1899年正式建成投产”、据材料二“1950年初,私营工商业因资金、产销等问题陷入严重困难”“这使得私营工商业于1950年下半年逐步渡过了难关,在1951年走向繁荣”结合所学知识,可得出,前者是保障企业商办属性,助力民族资本在近代夹缝中生存发展;后者旨在恢复国民经济,建立新民主主义经济秩序。政府角色,据材料一“后将官商合办改作‘绅领商办’,官股只到期领取‘官利’,不过问经营,使企业基本恢复商办性质”、据材料二“让国家经济机关根据掌握的经济信息,在公私之间合理分配原料和生产任务,以销定产、克服生产的盲目性”结合所学知识,可得出,前者以“商为主,官为辅”,政府对企业干预度极低;后者是以国营经济主导,私营经济配合;前者官商利益联结,企业经营好坏主要依赖市场与“绅”的经营能力;后者采用公私协同发展的利益格局。性质:据材料一“后将官商合办改作‘绅领商办’,官股只到期领取‘官利’,不过问经营,使企业基本恢复商办性质,最终集成195100两股金,使大生纱厂于1899年正式建成投产”、据材料二“,决定调整资本主义成分与社会主义成分的关系、由国营经济机关向私营企业加工订货、收购、包销,帮助私营工业解决原料来源,推销产品,周转资金”“让国家经济机关根据掌握的经济信息,在公私之间合理分配原料和生产任务,以销定产、克服生产的盲目性”结合所学知识,可得出,前者是封建官僚资本与民间资本的松散结合,属于半封建性质;后者是在公有制主导下,通过国家资本主义形式将私营经济纳入新民主主义经济体系。 意义:据材料二“这使得私营工商业于1950年下半年逐步渡过了难关,在1951年走向繁荣”可得出,帮助私营工商业渡过困难并走向繁荣,巩固新生政权群众基础;结合所学知识,国民经济的恢复和发展,为后续“一五计划”和工业化积累经验与物质基础,可得出,恢复和发展了国民经济,为后续经济建设奠定基础;结合所学知识,确立国家对经济的主导权,为新民主主义经济秩序提供制度保障,可得出,巩固了国营经济的领导地位,推动了新民主主义经济秩序的建立;据材料二“调整私营工商业企业中资本家与职工的关系,建立新民主主义的新型劳资关系”结合所学知识,可得出,缓解了社会矛盾,为政权巩固提供了经济与社会支撑;结合所学知识,稳定后方经济,保障前线物资供应,可得出,在一定程度上支持了正在进行的抗美援朝战争。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一:中世纪晚期,威尼斯、热那亚成为海外奢侈品涌入意大利的枢纽,奢侈消费不再为少数统治者垄断。14世纪中后期,黑死病疫情过后,大量财富流入幸存者手中,末日恐慌催生了及时行乐心态,引发近乎病态的奢侈消费狂欢。这一风潮被斥为滋养道德堕落,引发社会危机的“毒酒”。锡耶纳、威尼斯等城市明确提出,需以法令抑制过度消费,保障私人财富与城市利益,避免生产性资金耗费于浮华。整个文艺复兴时期,意大利40多个自治城市累计颁布近300部禁奢法令,这些法令覆盖服饰、宴会等领域,按阶层限定消费标准,重点约束女性消费,以强制手段替代道德劝诫,强化政府对消费的直接干预。 ——摘编自尚洁《文艺复兴时期意大利的禁奢运动》 材料二:早在12-13世纪,法国便已出台针对服装、饮食等领域的禁奢法令。进入启蒙时代,传统禁奢令逐渐淡出历史舞台,而围绕“奢侈对社会是否有益”这一问题,文人学者展开了持续数十年的“奢侈之争”。伏尔泰等思想家认为奢侈消费能刺激经济活力,创造就业机会;以魁奈为首的重农学派则猛烈抨击奢侈消费,认为其既阻碍生产资本的积累,又会腐化社会风尚。这场思想交锋深度呼应了现实——凡尔赛宫廷贵族生活奢靡无度,服饰等开销巨大,不少贵族为维持体面不惜债台高筑。反奢侈的社会话语与反贵族的政治诉求相互交织、蔓延传播,动摇了法国旧制度的统治合法性。 ——摘编自顾杭《法国历史上的禁奢令》 (1)根据材料一,概括文艺复兴时期意大利禁奢运动的主要目的。 (2)根据材料二并结合所学知识,说明法国启蒙时代的“奢侈之争”的历史意义。 【答案】(1)主要目的:维护社会等级秩序;防范道德堕落与社会危机;保障城市经济发展与私人财富积累。(任答2点) (2)历史意义:促进了人们对社会经济问题的深入思考,丰富了启蒙运动的思想内涵;呼应了当时宫廷贵族奢靡的现实,引发了民众对社会不公的关注与批判意识;动摇了法国封建制度的统治合法性,为法国大革命的爆发创造了条件;促进了近代经济理论的发展;为后世探讨消费与社会发展的关系提供了参考。(任答3点,其他答案言之有理亦可) 【解析】 【小问1详解】 目的:根据材料一“这些法令覆盖服饰、宴会等领域,按阶层限定消费标准”可知,意大利自治城市通过法令按阶层划分消费标准,明确不同阶层的消费边界,维护社会等级秩序;根据材料一“这一风潮被斥为滋养道德堕落,引发社会危机的‘毒酒’”可知,意大利社会将奢侈消费风潮视为引发道德败坏和社会危机的根源,因此颁布禁奢法令,以防范道德堕落与社会危机;根据材料一“需以法令抑制过度消费,保障私人财富与城市利益,避免生产性资金耗费于浮华”可知,禁奢运动旨在避免生产性资金被浪费在奢侈消费上,保障城市经济发展与私人财富积累。 【小问2详解】 历史意义:根据材料二“伏尔泰等思想家认为奢侈消费能刺激经济活力,创造就业机会;以魁奈为首的重农学派则猛烈抨击奢侈消费……”可知,呼应现实并引发民众对社会不公的关注与批判,促进了人们对社会经济问题的深入思考,丰富了启蒙运动的思想内涵;根据材料二“这场思想交锋深度呼应了现实——凡尔赛宫廷贵族生活奢靡无度……反奢侈的社会话语与反贵族的政治诉求相互交织、蔓延传播,动摇了法国旧制度的统治合法性”可知,“奢侈之争”紧扣贵族奢靡的社会现实呼应了当时宫廷贵族奢靡的现实,引发了民众对社会不公的关注与批判意识;根据材料二“这场思想交锋深度呼应了现实——凡尔赛宫廷贵族生活奢靡无度,服饰等开销巨大,不少贵族为维持体面不惜债台高筑。反奢侈的社会话语与反贵族的政治诉求相互交织、蔓延传播,动摇了法国旧制度的统治合法性”可知,启蒙时代的“奢侈之争”贴合法国贵族奢靡的社会现实,让反奢侈的社会话语与反贵族的政治诉求相互融合并广泛传播,动摇了法国封建制度的统治合法性,为法国大革命的爆发创造了条件;根据材料二“伏尔泰等思想家认为奢侈消费能刺激经济活力,创造就业机会;以魁奈为首的重农学派则猛烈抨击奢侈消费,认为其既阻碍生产资本的积累,又会腐化社会风尚”可知,“奢侈之争”中,不同思想家围绕奢侈消费与经济发展、资本积累的关系展开激烈辩论,促进了近代经济理论的发展;根据材料二“围绕‘奢侈对社会是否有益’这一问题,文人学者展开了持续数十年的‘奢侈之争’”可知,为后世探讨消费与社会发展的关系提供了参考。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 历史分期是历史编撰的核心理论问题之一。一些西方学者在通史类全球史编撰实践中尝试以全球各文明发展的总形势的概括为依据来划分历史阶段。巴勒克拉夫在其主编的《泰晤士世界历史地图集》中把公元前9000年至公元1975年的人类历史划分为七个阶段。 第一阶段 早期人类的世界,约公元前9000年至约公元前4000年 第二阶段 最初的文明,约公元前4000年代中期至公元前1000年左右 第三阶段 欧亚的古典文明,公元前1000年至公元500年 第四阶段 划分为地区的世界,公元500年左右至公元1500年前后 第五阶段 新兴的西方世界,公元1500年至公元1815年 第六阶段 欧洲统治时代,1815年至1914年 第七阶段 全球文明时代,从19世纪末20世纪初期开始至今 ——据董欣洁《西方全球史学研究》等整理 围绕“世界历史分期”这一主题,就材料整体或部分观点,提出你的见解(赞成、质疑、修改皆可),并结合世界史相关知识进行阐释。(要求:见解明确,史论结合,逻辑严谨,表述准确) 【答案】示例见解:我认为巴勒克拉夫提出的世界历史分期方案在体现全球史视野方面具有积极意义,但存在以欧洲为中心的问题,需作适度修正。阐释:这一分期方案尝试跳出传统的国家或民族视角,依据人类整体发展划分阶段,如“早期人类的世界”“最初的文明”等,体现了全球史关注全人类历史的编撰理念,具有进步性。然而,该分期从“新兴的西方世界”开始,明显强化了欧洲的主导地位,将世界历史简化为欧洲扩张的过程。“欧洲统治时代”强调的是西方列强的帝国主义扩张,忽略了同时期中国的自强运动、印度的反殖斗争、拉美国家的独立运动等。这种分期方案实际上还是带有浓厚的“欧洲中心主义”色彩,难以全面反映多元文明的历史贡献。因此,我建议在保留其全球视野的基础上,引入多元中心或互动网络的分期逻辑。例如,可将19世纪以来称为“全球相互依存与抵抗的时代”,以反映不同文明间的互动、碰撞与回应。总之,世界历史分期应体现全球多元文明的共同演进,而非聚焦于单一文明的主导地位。 【解析】 【详解】本题属于评论解说题,时空是古代至现代世界。本题是开放性试题,答案言之成理即可。首先,明确主题为“世界历史分期”,阅读表格信息并提出一个观点。如据材料“欧亚的古典文明”“新兴的西方世界”“欧洲统治时代”“全球文明时代”等信息,结合所学世界现代史知识,明确观点,我认为巴勒克拉夫提出的世界历史分期方案在体现全球史视野方面具有积极意义,但存在以欧洲为中心的问题,需作适度修正。关于阐释,可结合史实,从进步性、局限性等角度说明,然后指出如何修正。首先肯定其进步性,如根据材料“早期人类的世界”“最初的文明”“全球文明时代”可知,这一分期方案尝试跳出传统的国家或民族视角,依据人类整体发展划分阶段,体现了全球史关注全人类历史的编撰理念,具有进步性。然后指出局限性,根据材料“划分为地区的世界”“新兴的西方世界”“欧洲统治时代”可知,作者从近代史部分可知强化了欧洲的主导地位,将世界历史简化为欧洲扩张的过程,忽略了同时期中国的自强运动、印度的反殖斗争、拉美国家的独立运动等。给出修正建议,结合所学知识在保留其全球视野的基础上,建议可将19世纪以来称为“全球相互依存与抵抗的时代”,以反映不同文明间的互动、碰撞与回应。最后总结,世界历史分期应体现全球多元文明的共同演进,而非聚焦于单一文明的主导地位。若其它模式言之有理也可。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 南阳一中2025年秋期高三年级期末考前模拟历史试题 一、单选题(本题共16小题,每小题3分,共48分。) 1. 仰韶中晚期,豫西地区出现了数十万平方米的西坡、北阳平等聚落,还发现有大型房址、高等级墓葬、玉器、象牙器等,与中小型聚落差异显著,组成了多层级的聚落结构。由此可知,当时豫西地区( ) A. 社会整合程度较深 B. 阶级之间矛盾剧烈 C. 城市建设形成规制 D. 生产分工体系完善 2. 李悝担任魏相,主持变法改革,在政治、经济等多方面破旧立新;吴起任楚相领导变法,推行“禁游客之民,精耕战之士”等措施;商鞅主导秦国变法,实行军功爵制、建立国君集权制,使秦国成为六国中实力最强者。这可用于探究,战国时期( ) A. 诸侯争霸的日益加剧 B. 中央集权体制的确立 C. 各国变法的大同小异 D. 社会转型的时代特征 3. 两晋之际,“中原遗黎南渡……其间要以冠冕缙绅之流为尤盛”。“东晋、南朝虽立国江左,然其庙堂卿相,要皆以过江中州人士及其后裔任之”,“自是而后,东南人物声教(声威教化)之盛,遂凌驾北土而上之”。由此可知,这一时期( ) A. 南北文化完成交融 B. 士族南迁助推文化传承 C. 察举制推广到江南 D. 儒学主流地位不断巩固 4. 武则天称帝后,对宫廷音乐和礼仪进行改革。如:制定《则天皇后永昌元年大享拜洛乐章十五首》并作为祭祀活动主要乐章;在主持撰写乐律学著作《乐书要目》中将唐太庙改为武氏七庙;改由云韶府管理宫廷音乐。这些做法旨在( ) A. 传承礼乐制度 B. 强化正统地位 C. 维护伦理纲常 D. 彰显雄厚国力 5. 下图是现存于台湾省澎湖马公市的石碑(立于1604年)。这说明( ) A. 西班牙曾入侵澎湖岛 B. 元朝对澎湖地区进行管辖 C. 沈有容对抗倭寇势力 D. 明朝官员捍卫了国家主权 6. 1860年后,清政府在江南各省陆续设立忠义局——负责收录忠义事迹。与此同时,清政府还通过祭祀昭忠祠、增加府县学额等方式激励士绅。这些措施的出台主要源于( ) A. 英法联军侵占中国领土 B. 太平天国冲击传统秩序 C. 洋务运动兴办新式教育 D. 知识分子“开眼看世界” 7. 1916年,陈独秀撰文指出,“各国人敢于出死力以侮我中国者,皆云中国无爱国心,只知贪生畏死,虽如何辱之,彼亦不敢反抗,即瓜分之,中国人绝不敢多言”。对如此陋习,陈独秀痛斥道:“中华民族‘具如斯卑劣无耻之根性,尚有何等颜面,高谈礼教文明而不羞愧!’”陈独秀强调( ) A. 知识进步对民族振兴的意义 B. 发扬中华优秀传统文化的价值 C. 道德革命对于救亡的必要性 D. 要抵制西方列强对中国的瓜分 8. 解放战争时期,中共中央在陕北米脂县杨家沟召开扩大会议。毛泽东说:“大别山各兵团没有站住脚,我们不敢开这个会,我也不敢讲这个话,不敢写这篇文章,不敢讲伟大的转折点,蒋介石可以打倒。”这一会议召开的历史背景是( ) A. 解放战争转向战略进攻 B. 土地改革取得显著成效 C. 国共力量对比出现逆转 D. 党的工作重心发生转移 9. 1950年6月,毛泽东在中共七届三中全会的讲话中指出,完成土地改革是争取国家财政经济状况基本好转,开始有计划经济建设的重要条件之一。要在三年内有计划、有秩序地完成新区的土地改革。这一论述旨在强调土地改革( ) A. 为农业集体化创造条件 B. 采取循序渐进的工作方法 C. 在恢复经济中的重要性 D. 助推了社会性质发生转变 10. 下表为1979年-1981年国内产值增长率统计表。据此可知( ) 国内生产总值 工业总产值 重工业 轻工业 农业总产值 1978年 11.7% 13.5% 15.6% 10.8% 8.1% 1979年 7.6% 8.81% 7.7% 9.6% 7.5% 1980年 7.8% 9.27% 1.4% 18.4% 1.4% 1981年 5.2% 4.29% -4.7% 14.1% 5.8% A. 城乡居民生活水平明显提高 B. 改革开放在农村和城市全面展开 C. 国家致力于经济的综合平衡 D. 社会主义建设在探索中曲折发展 11. 考古学家在距今约4000年的埃及法老墓中发现了罕见的盛有棉籽的器皿,以及木乃伊身上缠绕的棉布彩带;在秘鲁,发掘出约公元前2400年的棉织渔网。据此可知( ) A. 古代文明间存在交流与互鉴 B. 古代埃及普遍使用棉质服饰 C. 古代文明呈现独立多元特征 D. 古代美洲棉纺织业快速发展 12. 12~13世纪,西欧一些国王和领主开始为商人颁发“特许通行证”,并在重要集市设立由商人代表参与裁判的“集市法庭”。相关记载显示,部分富裕商人通过向王室提供贷款或税收,获得了身份保护乃至自治特许权;与此同时,许多庄园的劳役地租正逐渐被货币地租取代。这反映出当时西欧( ) A. 商业发展推动社会结构发生变动 B. 庄园经济已丧失原有主导地位 C. 王室与商人形成了固定合作联盟 D. 商人阶层彻底打破了等级壁垒 13. 新航路开辟前,棉花种植与纺织技术集中于亚洲。新航路开辟后,欧洲殖民者将印度棉花种子、手工棉纺技术引入美洲;英国获取美洲棉花原料,结合本土技术改良,推动棉纺织业规模化生产,后又将技术反向传至美洲、印度,最终形成“美洲种棉——英国加工——全球销售”的产业联动格局。这反映出( ) A. 技术传播打破地域经济发展平衡 B. 物种与技术流动推动全球产业分工 C. 英国主导形成全球贸易殖民体系 D. 单一作物导致全球经济结构的失衡 14. 据统计,1944年苏联出版发行外文报纸、杂志、书籍以及其他宣传册和单行本共计25万余本(份)。以德文版《国际文学》第10期为例,其中刊登的匈牙利作品《德国教育》,通过德国士兵尤格里斯的日记,对纳粹德国的法西斯教育及其错误观念进行批判和反思。这些报刊书籍( ) A. 旨在推动苏联与西方国家的文化交流 B. 主要服务于苏联国内思想教育需要 C. 反映当时苏联盛行现实主义文学风格 D. 通过国际宣传配合了反法西斯战争 15. 19世纪末,门罗主义与日本“亚洲主义”合流,产生“亚洲门罗主义”话语(亦称“东洋门罗主义”),部分日本政客提出“东洋是东洋人的东洋”口号。20世纪初,美国总统西奥多·罗斯福在日俄战争后一度鼓励日本的“亚洲门罗主义”。美国的对日政策意在( ) A. 共同排挤欧洲列强 B. 缓和美日矛盾冲突 C. 遏制日本扩张企图 D. 扼杀亚洲独立浪潮 16. 20世纪以来,国际组织的数量大幅增加,从几十个增加到数万个,覆盖了政治、经济、社会、文化、体育、卫生、教育、环境、安全、贫穷、人口、妇女、儿童等多个领域。这种增长反映了( ) A. 国家间交往的日益频繁 B. 全球治理体系得到了改善 C. 国际局势总体趋于缓和 D. 区域集团化正在加速发展 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 唐宋以前,以洛阳为中心的河洛地区是中原王朝定都的首选区域,特别是洛阳被视为“天下之中”,而以今北京为中心的幽燕地区则为王朝边地,在唐宋时期被视为“夷狄之域”。自金元建都幽燕以来,历经明清五百余年的历史演变与思想积淀,以北京为“天下之中”的观念逐渐成型。明人强调北方为天下终始之位,而北京正在《禹贡》九州最北方。这与明中后期的军事和政治形势以及“夷夏观念”有关。清朝的北方疆域远超《禹贡》九州,其宣扬超越“夷夏之别”的大一统观念,促成了北京为“天下之中”观念的定型。元明清时期北京为“天下之中”观念的确立,是理学、经学、数术与政治诸层面不同节奏演变的合力,其根源在于元明清时期大一统自“中国一统”演进为“华夷一统”。 ——摘编自高波《“天下之中”转移与元明清大一统演进》 (1)根据材料,概括“天下之中”观念的主要变化及其原因。 (2)根据材料并结合所学知识,说明这种观念转变对中国历史发展的影响。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 张謇于1894年考取了为之艰苦奋斗半辈子的“状元”,但是他没有去做官,而是选择了“实业救国”的道路。他于1895年冬开始筹办大生纱厂,原想完全依靠商资商力创办纱厂,但是“通州本地风气未开”、“入股者仅零星少数”。鉴此,他求助于时任两江总督的刘坤一,将大生纱厂的建厂方案改变为官商合办,但仍难招集商股,后将官商合办改作“绅领商办”,官股只到期领取“官利”,不过问经营,使企业基本恢复商办性质,最终集成195100两股金,使大生纱厂于1899年正式建成投产。投产后适遇机制棉纱行情走俏,大生得以用“尽花纺纱,卖纱收花,更续自转”的经营方法、克服周转资金短缺的困难而站稳脚跟,并取得较好的效益。 材料二 1950年初,私营工商业因资金、产销等问题陷入严重困难。6月中共召开七届三中全会,决定调整资本主义成分与社会主义成分的关系、由国营经济机关向私营企业加工订货、收购、包销,帮助私营工业解决原料来源,推销产品,周转资金;调整私营工商业企业中资本家与职工的关系,建立新民主主义的新型劳资关系;让国家经济机关根据掌握的经济信息,在公私之间合理分配原料和生产任务,以销定产、克服生产的盲目性。这使得私营工商业于1950年下半年逐步渡过了难关,在1951年走向繁荣。 ——以上材料均摘编自虞和平《中国现代化历程》 (1)根据材料一并结合所学知识,说明张謇创办大生纱厂初期困难的原因。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,对比张謇“绅领商办”模式与 1950年调整私营工商业举措在“官商(公私)关系处理”上的差异,并指出1950年调整私营工商业的意义。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一:中世纪晚期,威尼斯、热那亚成为海外奢侈品涌入意大利的枢纽,奢侈消费不再为少数统治者垄断。14世纪中后期,黑死病疫情过后,大量财富流入幸存者手中,末日恐慌催生了及时行乐心态,引发近乎病态的奢侈消费狂欢。这一风潮被斥为滋养道德堕落,引发社会危机的“毒酒”。锡耶纳、威尼斯等城市明确提出,需以法令抑制过度消费,保障私人财富与城市利益,避免生产性资金耗费于浮华。整个文艺复兴时期,意大利40多个自治城市累计颁布近300部禁奢法令,这些法令覆盖服饰、宴会等领域,按阶层限定消费标准,重点约束女性消费,以强制手段替代道德劝诫,强化政府对消费的直接干预。 ——摘编自尚洁《文艺复兴时期意大利的禁奢运动》 材料二:早在12-13世纪,法国便已出台针对服装、饮食等领域的禁奢法令。进入启蒙时代,传统禁奢令逐渐淡出历史舞台,而围绕“奢侈对社会是否有益”这一问题,文人学者展开了持续数十年的“奢侈之争”。伏尔泰等思想家认为奢侈消费能刺激经济活力,创造就业机会;以魁奈为首的重农学派则猛烈抨击奢侈消费,认为其既阻碍生产资本的积累,又会腐化社会风尚。这场思想交锋深度呼应了现实——凡尔赛宫廷贵族生活奢靡无度,服饰等开销巨大,不少贵族为维持体面不惜债台高筑。反奢侈的社会话语与反贵族的政治诉求相互交织、蔓延传播,动摇了法国旧制度的统治合法性。 ——摘编自顾杭《法国历史上的禁奢令》 (1)根据材料一,概括文艺复兴时期意大利禁奢运动的主要目的。 (2)根据材料二并结合所学知识,说明法国启蒙时代的“奢侈之争”的历史意义。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 历史分期是历史编撰的核心理论问题之一。一些西方学者在通史类全球史编撰实践中尝试以全球各文明发展的总形势的概括为依据来划分历史阶段。巴勒克拉夫在其主编的《泰晤士世界历史地图集》中把公元前9000年至公元1975年的人类历史划分为七个阶段。 第一阶段 早期人类的世界,约公元前9000年至约公元前4000年 第二阶段 最初的文明,约公元前4000年代中期至公元前1000年左右 第三阶段 欧亚的古典文明,公元前1000年至公元500年 第四阶段 划分为地区的世界,公元500年左右至公元1500年前后 第五阶段 新兴的西方世界,公元1500年至公元1815年 第六阶段 欧洲统治时代,1815年至1914年 第七阶段 全球文明时代,从19世纪末20世纪初期开始至今 ——据董欣洁《西方全球史学研究》等整理 围绕“世界历史分期”这一主题,就材料整体或部分观点,提出你的见解(赞成、质疑、修改皆可),并结合世界史相关知识进行阐释。(要求:见解明确,史论结合,逻辑严谨,表述准确) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:河南省南阳市第一中学校2025-2026学年高三上学期期末考前模拟历史试题
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