内容正文:
专题五 阅读Ⅲ——文言文阅读
微专题三 突破文化常识题
目
录
贰
命题点2
叁
命题点3
命题点1
壹
肆
命题点4
伍
命题点5
陆
命题点6
柒
命题点7
命题点1 姓名称谓
[典题调研1] 判断下列文化常识的正误,正确的打“√”,错误的打“×”。
(1)古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼时才起的。( )
(2)字,又称“表字”,往往是名的解释和补充,不管男女,只有到了成年才取名定字。( )
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解析:字是成年时才取的,名是出生后取的。
命题点1 姓名称谓
(3)古代男子有名有字,称自己往往称字,称别人往往称名。( )
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解析:称自己往往称名,称别人往往称字,称他人名为不尊。
命题点1 姓名称谓
(4)“朕”就是“我”的意思,早先没有特殊的含义,无论王公贵族,还是市井小民,都可以自称朕。从秦始皇开始,成为皇帝专用的自称。( )
(5)冠,即帽子。免冠,就是脱帽。冠礼是古代男子年满十八岁所举行的象征独立和成熟的仪式,备受重视。笄礼是古代女子年满十六岁所举行的象征可以婚配的仪式。在冠礼、笄礼之后男子就可以将头发束起加冠,女子可以梳髻。( )
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解析:“冠礼”为二十岁,“笄礼”为十五岁。
命题点1 姓名称谓
(6)“臣”早期是古人表示谦卑的自称,百姓也可自称为“臣”,后来用作臣下对君的自称。( )
(7)“自号”,旧时士大夫和文人墨客给自己取的号,大多与个人的居住环境、嗜好、性情特点、特长等相关。( )
(8)“甫冠”指刚刚二十岁。古代男子二十岁行成年礼,束发戴冠,表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。( )
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命题点1 姓名称谓
命题点2 古代官职
[典题调研2] 判断下列文化常识的正误,正确的打“√”,错误的打“×”。
(1)掾,原为佐助的意思,后为副官佐或官署属员的通称。根据分管事务的不同,有不同的掾史,如户曹掾史、水曹掾史、比曹掾史、仓曹掾史等。( )
(2)比部,三国魏始设,为尚书列曹之一,明清时为对刑部及其司官的习称。尚书、门下、内史(中书)三省是隋唐时的中枢权力机构。( )
(3)循吏,正史中记述的重农宣教、奉公守法、清正廉洁、爱民富民的地方官。( )
(4)谏议大夫,秦代置谏议大夫之官,专掌议论。唐时仍置谏议大夫,分属门下省与中书省,另设补阙和拾遗。唐代的谏官有权力驳回明显不合理的诏书。( )
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命题点2 古代官职
(5)御史,本为史官,掌文书及记事。秦设御史大夫,有纠察弹劾之权。汉以后,御史职衔累有变化,职责则专司纠弹,而文书记事乃归太史掌管。( )
(6)古代表示任命、授予官职的词语有“拜、除、授、赏、封”等。“署”表代理、暂任官职。( )
(7)补,指官员由候补而正式上任;出,指京官外任;除,指授予官职。( )
(8)擢,一般表示升官,“左迁”是降职的委婉说法,“徙”则表示一般的调职。( )
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命题点2 古代官职
命题点3 天文历法
[典题调研3] 判断下列文化常识的正误,正确的打“√”,错误的打“×”。
(1)天干和地支循环相配得60组,古代既可用来纪年,也可用来纪日。( )
(2)古代“朔”指农历每月初一,“望”通常指农历每月十五,“晦”指农历每月三十。( )
解析:“晦”指农历每月最后一天。
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命题点3 天文历法
(3)丁卯、己巳、戊申,为古时天干地支纪时的术语,可以用来纪日、纪月和纪年,古人常将之与五行结合预测人的运命。( )
(4)古代“辰时”相当于现在的上午6点前后,“午时”相当于现在的中午12点前后。( )
解析:“辰时”指现在的上午7点到9点,即上午8点前后。
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命题点3 天文历法
(5)古人把一年分成二十四节气,以反映四季、气温、物候等,二十四节气的第一个是立春,最后一个是大雪。( )
解析:最后一个节气是大寒。
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命题点3 天文历法
(6)古代分一日为十二时。《孔雀东南飞并序》诗句“奄奄黄昏后,寂寂人定初”中的“人定”即“亥”时,也就是现在晚上9点到11点。( )
(7)“季秋”是指秋天的最后一个月,即农历九月,古代一个季度的三个月分别用“孟、仲、季”来表示。( )
(8)二十八宿是中国古代天文学家划分的二十八个星区,翼宿和轸宿都是其中之一。( )
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命题点3 天文历法
命题点4 古代地理
[典题调研4] 判断下列文化常识的正误,正确的打“√”,错误的打“×”。
(1)燕,周朝诸侯国国名,在今河北北部和辽宁南部。燕王,中国古代王爵之一。( )
(2)关,在不同的时期有不同的意义,秦汉乃至隋朝,多指函谷关,如“然不自意能先入关破秦”中的“关”就是指函谷关。( )
(3)“河北”在古代大多是指黄河以北,这是一个古今异义词,与现代汉语中的行政区划是不同的。( )
(4)古代“国”常用来指都城,同时也指诸侯的封地。( )
(5)项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将,封章邯为雍王,辖今咸阳以西及甘肃东部地区;封司马欣为塞王,辖今咸阳以东;封董翳为翟王,辖今陕西北部地区,合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点。( )
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命题点4 古代地理
(6)战国、秦、汉时代,通称崤山或华山以东为山东。山东,有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。( )
(7)京兆,指京师所在地区,也指管理京师地区的衙门;京兆尹,即管理京师地区的行政长官。( )
(8)黄河在古代被称为“河”或“河汉”,习惯上人们把注入外海或外洋的河流称为“河”,把注入内湖或内海的河流称为“江”。 ( )
解析:“河汉”指的是“银河”,或指“黄河与汉水的合称”;人们把注入外海或外洋的河流称为“江”,把注入内湖或内海的河流称为“河”。
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命题点4 古代地理
命题点5 科举制度
[典题调研5] 判断下列文化常识的正误,正确的打“√”,错误的打“×”。
(1)进士,中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试的人。是古代科举殿试及第者之称,意为可以进授官职之人。( )
(2)庠序,指古代的地方学校,后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”( )
(3)诸生,明清时期称考取秀才入学的生员为诸生。( )
(4)乡试,明清时期每年在省城举行的考试,考中的称举人。( )
解析:“乡试”每三年举行一次。
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命题点5 科举制度
(5)隋唐时“进士及第”指经科举考试合格后被录取成为进士,明清时科举殿试的一甲三名,即状元、榜眼、探花,赐“进士及第”的称号。( )
(6)太学,是中国古代的国立学校。太学博士是学校里的最高学位。( )
解析:太学博士是官职名,不是一种学位。
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命题点5 科举制度
(7)魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士。( )
解析:“魏明帝太和年间”错误,科举考试从隋朝开始,应为“隋炀帝大业年间”。
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命题点5 科举制度
(8)殿试,是科举制度中最高一级的考试,在宫殿举行,由皇帝亲自主持,考试内容主要为策问。( )
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命题点5 科举制度
命题点6 风俗礼仪
[典题调研6] 判断下列文化常识的正误,正确的打“√”,错误的打“×”。
(1)古时以“泰山”喻岳父,以“泰水”喻岳母,以“伉俪”喻夫妇。( )
(2)“姬”姓,中华上古八大姓之一,姬姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝,黄帝因长居姬水,故以姬为姓。( )
(3)封建社会,不同阶层的人死亡有不同的称谓,称皇帝死为“崩”,诸侯或有爵位的大官死为“薨”。 ( )
(4)赐姓,古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。后多指以国姓赐予功臣,以示褒宠。( )
(5)“昆弟”指兄弟。成语“义结金兰”“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。( )
解析:“义结金兰”指结拜为兄弟姐妹。“琴瑟和鸣”多指夫妻感情融洽。
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命题点6 风俗礼仪
(6)请老,告老,指官吏因身体等原因主动请求退休,也称“乞骸骨”,官员正常退休称“致仕”“致政”等。( )
(7)“立生祠”是古代一种民俗,即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。( )
解析:“自发地”“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的生祠也可能是谄媚者或慑于权势者所为;奉祀的对象也不一定都是“深得民心的官员”。
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命题点6 风俗礼仪
(8)陛,指宫殿。古代臣子不敢直达皇上,就告诉在陛下的人,请他们转达,所以用陛下代称皇上。殿下,也是对皇上的尊称。( )
解析:陛,指宫殿的台阶;殿下,对诸侯或皇太子等的尊称。
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命题点6 风俗礼仪
命题点7 饮食器用
[典题调研7] 判断下列文化常识的正误,正确的打“√”,错误的打“×”。
(1)古时天子用爵饮酒,公卿以下用羽觞饮酒。羽觞又称羽杯、耳杯,因其形状像爵,两侧有耳,如鸟的双翼。( )
(2)羹,即菜汁。古代贫苦百姓只能用白水煮菜为羹,这就是所谓的菜羹。( )
解析:“羹,即菜汁”错误。羹,即带汁的肉或菜。
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命题点7 饮食器用
(3)脍,切细的鱼、肉;炙,烤肉。“食不厌精,脍不厌细”,可见古代对饮食还是比较讲究的。( )
(4)寸管,毛笔的代称。春秋战国时期,各国对毛笔的称呼都不同。吴国(今江苏)叫“弗”,燕国(今河北)叫“不律”。 ( )
解析:说法正好相反,吴国叫“不律”,燕国叫“弗”。
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命题点7 饮食器用
(5)飧饔,晚餐和早餐。周朝时亦是招待宾客的两种礼宴,“飧,客始至之礼;饔,既将币之礼”(郑玄注)。( )
(6)席子,是最古老、最原始的家具,最早由树叶编织而成,后来大都由芦苇、竹篾编成。古人常“席地而坐”,足见席子的应用是很广泛的。( )
(7)俎,指长方形砧板,两端有足支地。豆,像高脚盘,本用来盛黍稷,供祭祀用,后渐渐用来盛肉酱和肉羹了。( )
(8)大练,指粗帛。帛的本义是指一种白色的丝织品,后来成为丝织品的总称。( )
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命题点7 饮食器用
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