10 我们当地的风俗(教学设计)-2025-2026学年统编版道德与法治四年级下册
教案
课 题 | 我们当地的风俗 | ||
备课人 |
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教学目标 | (1)政治认同:通过了解清明、重阳等传统风俗的演变与当代传承方式,认识到中华传统文化的时代价值,增强对民族文化的认同与自豪感。 (2)责任意识:通过调查家乡风俗的变革案例,理解风俗演变的必要性,主动参与优良风俗的保护与传播,提升传承家乡文化的责任意识。 (3)道德修养:通过分析风俗变革中的利弊辩论(如放鞭炮),培养辨别是非的能力,树立尊重传统、摒弃不良风俗的道德自觉。 | ||
教 学 重 点 与 难 点 | (1)通过调查家乡风俗演变案例,理解传统风俗随时代发展的规律,认识优良风俗的文化价值,主动思考传承方式。(聚焦 “风俗演变” 的认知与实践,体现文化理解与学科实践素养,学生需通过课前调查、小组汇报等活动,分析风俗变革的原因与影响,建立对传统风俗的理性认知。) (2)在 “风俗变革与传承” 的辩证讨论中,形成尊重多元文化、主动参与优良风俗传承的责任意识。(聚焦 “文化自信” 与 “责任意识”,结合 “辩一辩”“活动园” 等情境,引导学生在辨析中理解 “传承与创新” 的平衡,激发主动传承优良风俗的情感与行动意愿。) | ||
媒体教具 | (1)学生风俗调查记录表模板。包含风俗名称、调查途径、主要活动、淘汰 / 变革理由、替代性活动等栏目,便于学生规范记录本地风俗信息。 | ||
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| (2)本地风俗变革争议案例集。收录 3-5 个本地风俗(如传统婚俗简化、节庆仪式调整等)的正反案例及相关政策文件节选,为 “辩一辩” 环节提供素材。 (3)风俗演变多媒体时间轴。整合清明节踏青、重阳节敬老等传统风俗古今对比图片及短视频,以动态形式呈现风俗发展脉络。 | |
教法学法 | 实践调查法、辩论法、阅读分析法、小组合作法、情境体验法 | |
教 学 过 程 | 二次备课调整 | |
(师:) 同学们,今天上课前我们先来欣赏一组图片 —— 左边是一张老照片,1980 年代四川纳溪农村的春节场景,家家户户门口贴着门神画像,院子里摆着舞草龙的道具;右边是 2023 年纳溪采茶节的热闹画面,茶农们身着汉服采茶,游客举着手机直播炒茶技艺。(展示图片)大家发现了什么变化?) (生:) (观察后)左边有门神、草龙,右边有采茶节!) (师:) 没错!风俗就像我们成长的轨迹,会随着时代调整姿态。课前老师让大家采访了爷爷奶奶:“家乡有哪些风俗和现在不一样了?” 现在请几位同学分享你的发现。) (生 1:) 我爷爷说,他们小时候过年要 “守岁” 到 |
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半夜,现在年轻人工作忙,守岁变成了 “看春晚到 12 点就睡”;) (生 2:) 我奶奶说,清明节以前要挑着担子走山路给祖坟除草,现在社区组织我们坐着大巴去墓园献花,不用爬山了;) (生 3:) 我们村以前有 “舞草龙”,现在没人会扎草龙骨架了,只有电子龙灯表演……) (师:) 非常棒!这些例子里,有的风俗消失了(如草龙舞),有的换了新形式(如守岁变成看春晚),还有的被赋予新意义(如采茶节成了乡村旅游名片)。就像纳溪的 “搬打狮子” 民俗,2022 年传承人只剩 3 人,年轻人觉得又危险又复杂;但当地政府用 “非遗 + 文旅” 的思路,把狮子舞改编成少儿武术剧,还在抖音直播,现在已经有 100 万点赞!(板书课题:10. 我们当地的风俗之风俗的演变) 今天我们就从 “变” 与 “不变” 中,探寻风俗传承的智慧。 (师:) 课前我们分组完成了 “家乡风俗变迁卡”,现在请每组派代表用 3 分钟汇报调查结果。(发放 “风俗变迁卡” 模板: | 风俗名称 | 调查途径(采访 / 文献 / 观察) | 原活动 |
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