2026届高考《乡土中国》阅读中之“《乡土本色》”解题突破口阐释与专练

2026届高考《乡土中国》阅读中之“《乡土本色》”解题突破口阐释与专练 目录： 1.《乡土中国》阅读中之“《乡土本色》”解题突破口 2.理论应用示例——《流浪地球》 3.《桃花源记》——“乡土社会”的特点 4.简答题 5.判断题 6.选择题 7.“乡土性”“差序格局”“礼治法治”“血缘地缘” 8.填空题 【考点研究】 一、《乡土中国》阅读中之“《乡土本色》”解题突破口 （一）核心概念：乡土性的三重特征 1.“乡下人离不了泥土”‌ 农民以种地为生，土地是生存根基，塑造了安土重迁、世代定居的生活方式。例如，传统农耕社会“靠天吃饭”，土地是财富和地位的象征。 2.“不流动性”‌ 乡村人口极少流动，形成“聚村而居”的居住模式，村落内部高度熟悉，外部相对孤立。例如，北方村庄多同姓聚居，南方宗族聚落常见。 3.“熟人社会”‌ 因长期共同生活，形成基于人情和信任的社会关系，行为规范依赖传统和习俗，而非契约。例如，村民间借贷靠口头约定，无需书面合同。 （二）逻辑关系：从乡土性到社会结构 1.乡土性与文字的关系‌ 乡土社会因“面对面”交流，无需文字即可传递信息，文盲不等于愚昧。例如，村民通过手势、表情即可沟通，文字使用频率低。 2.乡土性与差序格局‌ 乡土社会以“差序格局”为特征，人际关系以自我为中心，亲疏有别，道德标准因关系而异。例如，家族内部按亲疏分配资源，对外人则不同。 （三）实例分析：从理论到现实 1.“聚村而居”的居住方式‌ 因耕地面积小、需合作与安全，农民聚集形成村落，村落成为乡土社会基本单位。例如，华北平原的村庄多围绕耕地分布，形成紧密的社区网络。 2.“礼俗社会”的行为规范‌ 乡土社会靠礼俗而非法律维持秩序，信用建立在熟悉和信任基础上。例如，村民遵守传统节日习俗，婚丧嫁娶按惯例进行。 （四）如何避免误区？ 紧扣文本‌：结合《乡土本色》原文，理解“乡土性”“土气”等概念。 逻辑清晰‌：区分“差序格局”与“团体格局”，避免混淆。 实例验证‌：用“聚村而居”“礼俗社会”等实例验证观点。 【考点示例】 一、理论应用示例——《流浪地球》 问题 “世代定居是常态，迁移是变态”这种理念，已经深入了中国人的骨髓。不少现代的影视作品中，也正体现了这一特性，请以《流浪地球》为例，谈谈你对这一理念的理解。 答案 回顾好莱坞的科幻片，当生存危机爆发的时候，人们倾向于抛弃地球，而《流浪地球》中，人类的计划则是开启“流浪地球”行动，试图带着地球一起逃离太阳系，这正体现了中国人对土地和家园的眷恋。 二、《桃花源记》——“乡土社会”的特点 文本 链接材料： 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 ——节选《桃花源记》（陶渊明） 问题 结合链接材料，联系文本，谈谈“桃花源”体现了“乡土社会”哪些特点？ 答案 ①以农业为生。（乡下人离不了泥土）“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”②聚居。“阡陌交通，鸡犬相闻。”③熟悉。“见渔人，乃大惊，问所从来。”④不流动。“不复出焉，遂与外人间隔。” 【考题对接】 一、简答题 1.中国人的诚信与西方人的诚信的区别是什么?                                                                                                             2.“乡土性”是如何从时间和空间上规定了中国传统基层社会人与人之间的关系的？                                                                                                             3.费孝通先生在本章的末尾说：在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，结合现实生活实际思考，有哪些流弊呢？                                                                                                             一、简答题【答案】 1.（1）中国人的诚信：对行为规矩的坚守。 （2）西方人的诚信：对契约的遵守。 2.人和人在空间的排列关系上是孤立和隔膜的。 人口的流动率少，社区间的往来必然疏少。 对外以聚居社区村落为单位的村与村之间是孤立和隔膜的； 而对内则是人人之间皆共享的“熟悉”。 3.（1）乡土社会世代定居、终老是乡的特点可能会影响人的流动，不利于文化的进步和交融。 （2）小农经济自给自足的形态可能会制约社会化生产方式的转变。 （3）依靠礼俗维持的熟人社会可能会影响法治社会的形成。 （4）人们对事物的认识和经验的依赖可能影响人们对真理的追求…… 二、判断题 1、直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水、连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡。即使像抗战这样的大事件所引起基层人口的流动，很可能是微乎其微的。（ ） 2、不流动是从人和空间的关系上说，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立与隔膜。孤立与隔膜是以村和村之间的关系而说的，并且孤立与隔膜并不是绝对的。（ ） 3、从农业本身来说，许多人群居在一处是无须的，耕种活动里分工的程度很浅，至多在男女之间有一些分工，就像女的插秧、男的锄地。（ ） 4、乡下最小的社区可以只有一户人家。夫妇和孩子聚居于一处有着两性和抚育上的需要。但在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的，大多的农民是聚村而居。（ ） 5、无论在什么性质的社会里，除了军队、学校这些特殊的团体外，家庭总是最基本的抚育社群。（ ） 6、孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。（ ） 7、乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡，那么在人和人的关系上就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。乡土社会是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。（ ） 8、生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。（ ） 9、不但对人，他们对物也是“熟悉”的。从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之内知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。（ ） 10、在我们社会的激速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，土气成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。（ ） 二、判断题【答案】 1.正确。 2.正确。 3.正确。 4.正确。 5.正确。 6.正确。 7.正确。 8.正确。 9.正确。 10.正确。 三、选择题 1．下列理解和分析，符合《乡土本色》文章意思的一项是（ ） A．无论是生活环境还是所接触的人物，对乡民而言都是生而有俱，再熟悉不过的，于是他们选择固守乡土，终老于斯。 B．乡土社会的信用产生于对一种行为规熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。 C．礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。 D．在乡土社会进入现代社会的过程中，原有的生活方式与现代社会不相适应，暴露出弊端，“土气”一词因而有了贬义。 2．费孝通《乡土本色》中说“中国社会是乡土性的”，下列选项不能全部反映乡土文化的一项是（ ） ①安土重迁②叶落归根③克己复礼④路见不平，拔刀相助⑤羁鸟恋旧林，池鱼思故渊⑥日新月异⑦兄友弟恭⑧眉目传情⑨人怕出名猪怕壮⑩鸡犬相闻，老死不相往来 A．①③⑤⑨ B．②⑤⑦⑧ C．①④⑥⑨ D．②⑤⑧⑩ 3.下列对“中国社会是乡土性的”的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A.乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。 B.人与人在空间排列上的不流动性，从某种关系上说就是孤立与隔膜。 C.乡土社会里的个体分工协作，有机地聚合在一起，形成没有陌生人的“熟人”社会。 D.无论是生活的环境还是所接触的人物，对乡民而言都是再熟悉不过的，于是他们选择固守乡土，终老于斯。 4.下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ） A.生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没有隔阂，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲而不逾矩的自由。 B.礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。 C.乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的，它们和法律都是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。 D.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。 5.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A.假如一个中国人在西伯利亚住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。这是因为我们的民族和泥土分不开。 B.初次出国的人，老人会把一包用红纸裹着的灶上的泥土塞在出行人的箱子底下，告诉出行的人，如果水土不服就用灶土煮点汤喝。这说明乡土能够治病。 C.一个村子几百年来老是几个姓，从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。这说明世代定居是常态，迁移是变态。 D.做子女的在日常接触中去摸熟父母的性格，然后去承他们的欢，做到自己的心安。这说明了乡土社会中人和人相处的基本办法。 6．臧克家的诗《三代》：“孩子，在土里洗澡；爸爸，在土里流汗；爷爷，在土里葬埋。”此诗句适合用 来阐释《乡土中国》中相关理论的篇章是（      ） A．《乡土本色》       B．《文字下乡》        C．《差序格局》       D．《再论文字下乡》 7.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则有别。 B．礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。 C．乡土社会中，人们从熟悉里获得的认识是个别的。《论语》中孔子因人而异地解释“孝”，能让我们体会到这种特性。 D．在乡土社会进入现代社会的过程中，原有的生活方式与现代社会不相适应，暴露出弊端，“土气”一词因而有了贬义。 三、选择题【答案】 1、D【解析】A项，“于是他们选择固守乡土，终老于斯”错。原文说的是“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会”，可见“固守乡土，终老于斯”是地方性的限制造成的。B项，“这种信用远胜于法理社会中的一纸契约”错。选项中“远胜于”不正确，原文并没有将两种社会的“信用度”进行比较，原文只是指出，乡土社会的信用不适用于法理社会。C项，“礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理”错。原文是“乡土社会得来的认识是个别的或个别的关联”，而不是“抽象的真理”“普遍联系”。 2、C【解析】④“路见不平，拔刀相助”不能反映乡土文化。⑥“日新月异”不能反映乡土文化。 3.D【解析】D.乡民选择固守乡土、终老于斯是由于地方性的限制。 4.A【解析】B 原文中说的“礼俗”并非一种“抽象的普遍的原则”。C“熟悉和信任”是调节乡土社会中的人际交往和人际关系的基本依据，而“法律并不是。”D 原文“乡土社会的信用并不是对契约的重视”。 5.B【解析】说明的是泥土在中国文化中的可贵。 6．A 7.B【解析】原文相关第14段有“乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性”，第16段有“在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联”，可见礼俗不是一种抽象出来的原则，更不是目的与手段之间的普遍联系。 四、“乡土性”“差序格局”“礼治法治”“血缘地缘” 1．①安土重迁    ②叶落归根    ③克己复礼    ④家庭亲属 ⑤兄友弟恭    ⑥智子疑邻    ⑦朋友圈子    ⑧邻居同乡 以上八个现象涉及《乡土中国》中“乡土性”“差序格局”“礼治法治”“血缘地缘”四个内容，请你选择其中的一个内容，结合相关现象，进行阐述。 要求：1.明确所选内容及对应的现象；2.不超过100字。                                                                                                                                                                   四、“乡土性”“差序格局”“礼治法治”“血缘地缘”【答案】 1．安土重迁，意即安于本乡本土，不愿轻易迁移。在安土重迁的文化心态下，中国人有了对霸权和战争反抗的心理。长城的修筑、汉代的王昭君入匈奴和亲以及唐代的文成公主入藏，反映的都是统治者不称霸、厌纷争的心理。 【解析】比如，我们可以结合《乡土中国》中“乡土性”的特点来进行阐述。“乡土性”的特点：其一，“乡下人离不了泥土”。乡下人以种地为最普通的谋生方法，因而也最明白泥土的可贵。其二，不流动性。靠农业谋生的人是“粘在土地上的”，并不是说乡村人口是固定的，而是说在人与空间的关系上是不流动的，安土重迁，各自保持着孤立与隔膜。其三，熟人社会。乡土社会的这种人口流动性缓慢的特点使乡村生活很富有“地方性”特点，聚村而居，终老是乡。所以，乡土社会是个熟人之间的社会，这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。而人们的“安土重迁”思想为“乡土性”的特点之一，具体可表现为“对故土的留恋以及对霸权和战争的反抗”心理。 再如“叶落归根”体现“乡土性”，“克己复礼”“兄友弟恭”体现“礼治法治”，“家庭亲属”“邻居同乡”体现“血缘地缘”，“智子疑邻”“朋友圈子”属于“差序格局”。 五、填空题 1. 乡土社会的基本单位是_________，它承载着熟人社会的信任关系和文化传统。而村与村之间由于人口流动率小、往来疏少，而呈现_________的特点。 2. 乡土社会是一个“_________"的社会，没有陌生人的社会。 3．学习了《乡土中国·乡土本色》，请根据以下几个事例，提炼出中国社会基层“乡土性”的三个特点。每点不超过6个字。 ①无论走到哪里，中国人对“种菜”总有着难以割舍的情结。不管是自家小院还是阳台花盆，都要下些种子，试试看能不能种。 ②一位研究语言的朋友发现，在偏远地区的一些村子里，几百年来老是那几个姓，乡村里的人口似乎是附着在土地上的。 ③有位作家深情回忆他出生地时说，村子里每个孩子都是在邻居们眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是他们从小就看惯的。 _______________ _______________ _______________ 五、填空题【答案】 1.村落 孤立性 2.熟悉 3．①离不开土地（或依赖土地）；②不流动（或定居是常态）；③熟人社会。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $