内容正文:
高二历史周测题(第7周)
一、单选题:每题4分,共16题64分。请将正确选项填涂在答题卡的相应位置上。
1.据《周礼》记载:“大司徒之职,掌建邦之土地之图与其人民之数,以佐王安扰邦国”"以乡三物教万民而宾兴之: 一曰六德:知(智)、仁、圣、义、忠、和;二曰六行:孝、友、睦、姻、任、恤;三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数"。这说明西周时期( )
A .官员承担了一定的教化职责 B .统治者尊崇敬天保民的思想
C .德治与法治之争已初步显现 D .礼崩乐坏的必然趋势已孕育
2.公元前536年,郑国子产"铸刑书",这是成文法典的初次公布。对此,晋国叔向曾写信责备子产不该将本来由贵族掌握的法律公之于众。但此后不久,包括晋国在内的各诸侯国也相继公布了成文法。这种变化说明( )
A . 贵族特权已不复存在 B . 法律体系走向完备
C . 法治得到了普遍认同 D . 社会处于转型时期
3.汉宣帝曾下诏曰:“自今子首匿父母,妻匿夫,孙匿大父母,皆勿坐。其父母匿子,夫匿妻,大父母匿孙,罪殊死”,这被称为容隐。容隐制度的出现( )
A.有利于维护宗族的和谐 B.推动了法律儒家化进程
C.标志着中华法系的确立 D.削弱了法律原有的权威
4.《唐律疏议》对诉讼制度规定了繁琐的程序和苛刻的限制,而且限制不仅限于民事领域,也包括刑事领域。如规定:"诸告人罪者,皆须注明年月,指陈事实,不得称疑";禁止"投匿名书告人罪"等。《唐律疏议》的这些规定( )
A . 体现出唐朝重视建设法律公信力 B.采用了律例合编的体例
C . 旨在追求法律体例的严谨和规范 D . 有利于防止滥诉的发生
5.明朝《虎墩崔氏族谱》“族约"载:“立族长,立族正、族副,劾查良,宣圣谕,敦族义,创祠宇,置祭田,守坟墓,重谱,立宗会,叙伦理,正闺门,端蒙养。"这说明“族约"的主要功能是( )
A.注重血缘纽带,捍卫贵族政治 B.约束家族成员,追求政治平等
C.维护宗族特权,强化专制统治 D.凝聚宗族力量,稳定社会秩序
6.中华法系的主要特点表现为四个方面:第一、君主既是最高的立法者,又是最高的司法官和行政官,礼法合一、自汉代以来贯彻于历代法典中,而法则以礼为中心;第三、对个人的地位和权利未给予应有的规定;第四、其残酷性十分突出。以下对中华法系形成原因的探究正确的是( )
A.对个人权利肯定的需要 B.统治者加强专制统治的需要
C.是商品经济发展的结果 D.礼法并用,以礼辅刑的传统
7.早在11世纪,法国就开始吸收罗马法,查士丁尼编撰的《民法大全》逐渐成为法国学者们所研读的教本,法学家撰写了大量著作对罗马法进行注释。他们宣称“王权至上”,结合法国国情形成了独具特色的成文法,有力冲击了教会法。据此判断,罗马法在法国的复兴( )
A.动摇了天主教会的统治 B.是资本主义扩张的结果
C.激化教会与平民的冲突 D.有助于民族国家的形成
8.罗马共和国早期,没有专门的海运和海上贸易的法律。后来,在处理海上贸易纠纷时,罗马人需要依赖习惯法、法学家的论证与解释以及具体案例的判决,来填补专门法律在这方面的空白。这说明罗马法( )
A.在实践中不断丰富与发展 B.缺乏科学的论证程序
C.降低了海上贸易的风险性 D.侧重私法且灵活有效
9.荷兰学者赫伊津哈在《中世纪的秋天》中写到:“在中世纪嘈杂的繁忙生活中,有一个声音总是压倒一切的,这就是钟声……在日常生活中,钟声就像关怀人的、善良的精灵,总是以熟悉的声音宣告悲伤或喜悦、平静或焦躁、集会或告诫。”这反映了中世纪西欧( )
A.基督教会推动了社会文化发展 B.封建领主权力不断扩大
C.庄园农奴制下的生活单调乏味 D.宗教伦理具有双重作用
10.制作年代尺是学习历史的方法之一,下列时间和历史事件对应准确的一组是( )
A.①全国普遍适用的法律在英国逐渐形成②近代律师制度建立的法律基础出台
B.①英国确立了法律至上和王权有限原则②西欧的基督教分裂成天主教和新教
C.①法国加快统一法律,法律体系日益成熟②美国黑人、原住民、妇女享有完全公民权
D.①欧洲国家出现研究和宣传罗马法的运动②新教倡导积极入世,以图缓解宗教冲突
11.1534年,英国议会通过《至尊法案》和《叛国罪法案》,承认国王为英格兰教会的领袖,王国内任何人如果拒绝承认其至尊地位将以叛国罪惩处。1538年,英国议会通过《年俸与什一税法》,废止英格兰教会向罗马缴纳年俸与什一税的惯例,改为向王室缴纳。这说明( )
A.君主权力需要议会支持 B.君主立宪制亟待完善
C.资产阶级革命迫在眉睫 D.基督教神权统治瓦解
12.1804年,拿破仑颁布《法国民法典》,其中第537条规定:“私人得自由处分属于其所有的财产”;第544条规定:“所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利”。据此可知,《法国民法典》( )
A.奠定了欧洲民法体系的基础 B.重塑了欧洲基本的法律精神
C.促使法国共和体制得以建立 D.有利于维护法国的革命成果
13.1932年,一位英国女士在喝朋友买的啤酒时发现酒中有只蜗牛,遂以健康受损为由起诉生产商。在没有先例的情况下,法官提出“邻人原则”新概念,判定了生产商的过失侵权责任。这体现出英美法系( )
A.强调司法程序公正 B.存在因人设法弊端
C.具有法官造法特点 D.受到成文法的困囿
14.1950年婚姻法从起草到结稿的一年半中,历经41次修改,每章每条都是字斟句酌。据曾参与起草工作的人员回忆:“讨论问题时,大家开诚布公,畅所欲言。因为这是为新中国和五万万同胞起草的婚姻法,大家都意识到它的分量。”据此可知,1950年婚姻法的制定( )
A.开启了新中国法治建设的历程B.充分发挥了人大代表的作用
C.体现了立法的严谨性和民主性D.提高了妇女的社会管理地位
15.2020年8月11日,国家主席习近平签署主席令,决定授予在抗击新冠肺炎疫情斗争中做出杰出贡献的钟南山“共和国勋章”,授予张伯礼、张定宇、陈藏“人民英雄”的国家荣誉称号。这一决定( )
A.丰富了新时代特色理论体系 B.对精神文明建设起推动作用
C.利于中国快速战胜重大疾病 D.全面提升了公民的道德素质
16.1950年《中华人民共和国婚姻法》颁布实施后,农村民众对该法产生了很多误解和谣言,说婚姻法是“离婚法”“妇女法”“离婚妇女不正经”等等。三年之后,中央竟不得不以“贯彻婚姻法运动月”的群众运动方式予以应对。由此可知,这部法律的制定( )
A.彻底颠覆了封建社会的伦理秩序 B.不利于保障农村男性权利
C.加快了男女政治权利平等的实现 D.是新民主主义革命的继续
二、材料题:共1题14分。
17.(2023·山东高考·16)阅读材料,回答问题。
程元通控告棚民案
乾隆朝后期及嘉庆朝,大批异籍农民涌入安徽等地,就山搭棚,垦荒为生,被称为棚民。乾隆五十九年,安徽徽州休宁程氏的一些族人私下将山场租给棚民种苞谷。随着开种山场规模扩大,部分族人与棚民发生纠纷并持续多年,遂于嘉庆十二年以族长程元通名义派程怡仁到都察院控告棚民。
程氏状词
“我们住居地方,环抱皆山,祸遭流匪方会中等向无业地棍程金谷等盗租山场,搭棚纠集多人,私行开垦,种植苞谷,以致山倾石泄,涨塞河道,山上坟茔尽行挖掘,山下田庐皆受其害。该棚匪千百成群,实为地方之患”
嘉庆上谕
“或设立禁约,责令逐渐迁移,或勘定界址,就地妥为安插,不致无籍之徒愈聚愈多,日久为害地方,亦不至驱逐过骤,激成事端。……以期永杜争端,辑宁民业为要。”
地方处理意见
酌断山主退还部分租价银,“方会中等遵即拆棚领银,挈属回籍”。其他棚民,或“酌定章程,分年饬令退山”,或“呈明入籍,照旧编甲。”
程怡仁“照虚捏情节混供,……杖九十,徒二年半。据供母老丁单,斥县查明照例办理。”其他人等,按律处理。
嗣后,禁“山场混召异籍之人搭棚开垦”,“严定专条,有犯从重科罪”,令各族长、祠长“勒石公祠中,俾共知警惕。”
——摘编自中国第一历史档案馆《嘉庆朝安徽浙江棚民史料》
(1)该案主要是由哪些矛盾引发的?(6分)
(2)案件的处理体现了当时社会治理的哪些特点?(8分)
高二历史周测题(第7周)答案
题号
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答案
A
D
B
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题号
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答案
A
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1.【答案】A
【解析】材料中“大司徒”的职责包括“以乡三物教万民”,即通过六德、六行、六艺教化民众,说明西周时期官员承担了教化职责,A正确;材料未体现“敬天保民”思想,B排除;材料无“法治”相关表述,无法体现德治与法治之争,C排除;西周时期礼乐制度尚未崩坏,D排除。
2.【答案】D
【解析】子产“铸刑书”打破贵族对法律的垄断,此后各诸侯国相继公布成文法,反映出春秋时期社会结构变动,贵族特权受到冲击,社会处于转型时期,D正确;“贵族特权已不复存在”表述绝对,A排除;成文法公布不等于法律体系完备,B排除;“普遍认同”无法由材料推出,叔向的责备说明存在反对声音,C排除。
3.【答案】B
【解析】容隐制度允许亲属之间相互隐匿犯罪,体现了儒家“亲亲”伦理,将儒家伦理融入法律,推动了法律儒家化进程,B正确;维护宗族和谐是表象,核心是法律儒家化,A排除;中华法系确立是长期发展的结果,容隐制度并非标志,C排除;容隐制度是法律与伦理的结合,并非削弱法律权威,D排除。
4.【答案】D
【解析】《唐律疏议》规定诉讼需注明年月、不得称疑、禁止匿名告状,这些繁琐程序和限制旨在防止滥诉,保障司法秩序,D正确;材料未体现“法律公信力”建设,A排除;律例合编体例始于明清,B排除;规定诉讼程序不等于追求法律体例严谨,C排除。
5.【答案】D
【解析】族约规定设立族长、族正,明确“敦族义”“叙伦理”“正闺门”等职责,核心是凝聚宗族力量,维护地方社会秩序,D正确;明朝已不存在贵族政治,A排除;“政治平等”与族约强调的等级伦理不符,B排除;族约主要维护宗族秩序,而非强化专制统治,C排除。
6.【答案】B
【解析】中华法系中“君主既是最高立法者又是最高司法官”“礼法合一以礼为中心”“忽视个人权利”等特点,本质是统治者加强专制统治的需要,B正确;中华法系未肯定个人权利,A排除;商品经济发展会强调个人权利和契约精神,与中华法系特点不符,C排除;“礼法并用,以礼辅刑”是中华法系的特点,而非形成原因,D排除。
7.【答案】D
【解析】法国学者吸收罗马法,结合国情形成成文法,冲击教会法并宣称“王权至上”,有利于强化王权,推动民族国家形成,D正确;材料仅体现冲击教会法,未动摇天主教会统治,A排除;11世纪资本主义尚未产生,B排除;材料未体现教会与平民的冲突,C排除。
8.【答案】A
【解析】罗马共和国早期无专门海上贸易法律,后来通过习惯法、法学家解释、案例判决填补空白,说明罗马法在实践中不断丰富发展,A正确;材料未体现“缺乏科学论证程序”,B排除;法律完善不等于降低贸易风险性,C排除;材料未体现罗马法“侧重私法”,D排除。
9.【答案】D
【解析】材料中钟声既宣告“喜悦、平静”等积极场景,又宣告“悲伤、焦躁、告诫”等约束性场景,体现了宗教伦理在中世纪西欧兼具关怀引导与规范约束的双重作用,D正确;材料仅体现教会通过钟声影响社会生活,未提及“推动社会文化发展”的具体表现,A属于过度推断;材料未涉及封建领主权力,B排除;材料强调钟声的多元功能,并非反映生活单调乏味,C排除。
10.【答案】B
【解析】①若对应13世纪《大宪章》颁布,英国确立法律至上和王权有限原则;②对应16世纪宗教改革,西欧基督教分裂为天主教和新教,B对应准确;近代律师制度建立的法律基础是近代成文法体系,与“全国普遍适用的法律形成”(如普通法)不符,A排除;美国黑人、原住民、妇女享有完全公民权是20世纪以后的事,与法国法律统一时间不符,C排除;欧洲罗马法复兴是11-12世纪,新教倡导积极入世是宗教改革时期(16世纪),时间不匹配,D排除。
11.【答案】A
【解析】英国议会通过法案承认国王为教会领袖、废止向罗马缴纳税费,说明君主权力的强化需要议会支持,A正确;君主立宪制确立于1689年《权利法案》,B排除;资产阶级革命发生于17世纪,C排除;“基督教神权统治瓦解”表述绝对,仅体现英国摆脱罗马教廷控制,D排除。
12.【答案】D
【解析】《法国民法典》强调私有财产神圣不可侵犯,维护了法国大革命时期确立的资本主义私有制,有利于巩固革命成果,D正确;奠定欧洲民法体系基础是其历史影响,材料未体现,A排除;“重塑欧洲基本法律精神”夸大作用,B排除;法国共和体制确立于1875年,与1804年民法典无关,C排除。
13.【答案】C
【解析】英美法系以判例法为核心,法官在无先例情况下提出“邻人原则”并作出判决,体现了法官造法的特点,C正确;材料未强调司法程序公正,A排除;“因人设法”是对法官造法的误解,法官造法是基于法律原则和社会需求,B排除;英美法系不受成文法困囿,D排除。
14.【答案】C
【解析】婚姻法历经41次修改,起草过程中“开诚布公、畅所欲言”,体现了立法的严谨性和民主性,C正确;新中国法治建设始于1949年《共同纲领》,A排除;1950年人大制度尚未建立,不存在人大代表参与,B排除;材料未体现妇女社会管理地位提升,D排除。
15.【答案】B
【解析】授予抗疫英雄国家荣誉称号,是对正能量的弘扬,有利于推动精神文明建设,B正确;材料与“新时代特色理论体系”无关,A排除;“快速战胜重大疾病”与荣誉授予无直接关联,C排除;“全面提升公民道德素质”表述绝对,D排除。
16.【答案】D
【解析】《婚姻法》反对封建婚姻制度,倡导男女平等、婚姻自由,是新民主主义革命中反封建任务在法律领域的延续,D正确;“彻底颠覆”表述绝对,封建伦理秩序仍有残余,A排除;婚姻法保障男女平等权利,并非不利于男性,B排除;材料未体现“政治权利平等”,仅涉及婚姻家庭关系,C排除。
17.
(1)矛盾:人地矛盾;棚民与土著的矛盾;生态环境破坏;玉米与传统农作物种植矛盾;一些族人将族产私下出租(宗族内部矛盾)。
(2)特点:以维护社会秩序为主要目的;中央批示地方实际处理;发挥地方民间组织协调作用;注重伦理孝道(礼法结合);分类处理,兼顾多方利益;发挥法律与乡约作用;乡约教化与法律结合(合流);
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