精品解析：河北省衡水市2025-2026学年高二11月月考语文试题

2025~2026学年度第一学期高二年级三调考试 语文试卷 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将答题卡上交。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 青铜器的铸造方法主要是两大类，一类是制作相对复杂造型常用的失蜡法；另一类是运用最广泛的范铸法。 先说范铸法：“铸”好理解，这个“模范”的“范”是啥意思？简单来讲，在铸造青铜器之前，先用陶土做出这个青铜器的形状，这个东西就是“模”；再用陶土从模上翻印一个外壳出来，这就是“范”。所谓“范铸法”，这就是用泥范来铸造青铜器的技术。 具体怎么个铸造方法呢？大致分为六个步骤。 首先是选料。 因为模和范的要求和功能不同，所以用料也有差别，做内模的泥料要求有较低的收缩性和变形性，目的是保持器物的形状和尺寸，同时方便脱模和清理。而做外范用的泥料则要求有比较高的强度、硬度、耐火性和透气性，这样才能承受住熔融金属的压力和温度，同时能排出气体和杂质，防止铸件出现缺陷。 所以，做内模的泥料要经过反复的揉搓、摔打，以及较长时间的浸润、醒土，这样泥料才具有韧性。而做外范用的泥料，通常是由土、砂、植物纤维、草木灰、熟料等物质按照一定的比例混合制成。 料选好以后，接下来就是第二个步骤：塑模。就是用泥土把青铜器的基本形状塑造出来，如果上面需要纹饰或者是铭文，就先把样式的轮廓给雕出来，需要凸出来的部分另外做纹饰造型贴在泥模上，需要凹下去的部分就直接把它刻出来。 第三步是翻范。翻范是铸造技术的基础，也是青铜器铸造过程中非常重要的环节，前面我们讲的“模范”一词就是由此而来。 做这一步，需要准备好一些细致一点的泥土，把它们紧紧地按贴在泥模的表面，其目的是要让雕塑出来的泥模外形样式能够反印在泥片上面。 接下来到第四步，合范。 到了这一步，要把翻好的范分块取下来，阴干，然后烧成陶范，再把这些陶范拼成要做的青铜器外腔的形状，这就叫作“外范”。 但是，一般的青铜用具基本上都有盛装的作用，如果只有外范，那浇注出来的青铜器不就是个实心的东西吗？所以，还得有个“内范”，也就是青铜器的内芯。芯跟模的样子一致，只是略小些，跟外范组装的时候，芯在里、范在外，外范和内范之间就形成了空腔，这个空腔用来浇注金属熔液，厚度就等于是青铜器的厚度。 那这个“内范”是怎么做成的呢？ 方法之一，是在已经做好的外范的内面贴一层泥片，贴好之后，再把外范整体合好，往里面填充芯料。这样就翻制出了内芯。 接着，把“内范”倒过来，再把内外范合在一起，这样，内外范之间就有了空隙。合好以后，上面加一个封闭的范盖，在范盖上留下浇注孔，青铜熔液就可以浇注进来。 为什么要把“内范”倒过来呢？目的是让排气孔和铜液中的杂质集中在器物底部，这样就能确保器物的表面光泽无瑕、花纹清晰。 万事俱备，第五步，就是浇注了。先把铜锡铅的合金熔化成液体，再把液体从事先留好的空隙里浇注到陶范里等待降温凝固。等熔液凝固后，打碎陶范，就得到了你要铸造的金灿灿的青铜器。 最后就是修整。刚成型的青铜器比较毛糙，这时候就需要工匠们拿出打磨工具进行打磨，之后，一个真正意义上的青铜器终于铸造完成。 说完范铸法，我们说说失蜡法。 第一个问题，这个蜡是什么蜡呢？中科院研究员华觉明认为，中国的传统蜡料的成分包括了蜂蜡，或者是虫白蜡、石蜡，也包括了松香，还包括动物油或植物油，按照不同的配比做成。 第二个问题，失蜡法是怎么操作的呢？ 首先，把你想要铸造的东西，用蜡做一个形状一模一样的出来，这个和范铸法的称呼一样，也叫做“模”。 其次，用陶泥一类耐热材料，把这个做好的模严丝合缝地包起来，除了留几个便于流动的孔洞，不要有一丝空隙，然后加热，让泥巴干燥硬化。 然后，进一步加热，把蜡熔化掉，让蜡从留好的孔洞里倒出来，这样，这一团泥中间就留出了一个和蜡模形状、大小完全一致的空腔，这个空心泥壳也叫作“范”。 最后，把金属熔化后注到这个范里，凝固以后，把范敲掉，你得到的金属铸件就和蜡模一模一样了。 这个，就是最简单的失蜡法。 有人可能会问，博物馆里的青铜器那么多，我怎么区分我看到的青铜器到底是用哪一种方法做出来的呢？最重要的一个方法是看“范缝”，啥意思？失蜡法是整体包裹，而范铸法都是拼接而成，只要是拼接，就会产生缝隙，这个就是最简单的区分方式。 当然，失蜡法也会留下痕迹，比如所谓的“净放线”，也就是在蜡模被烧完以后留下来的一条或者多条黑色的印迹，说白了就是烟灰。 下面，我们说一说两种铸造方法的优点和缺点。 范铸法的优点，是模具做好之后可以多次使用，所以，可以批量生产很多相同形状的器物，节省了材料和时间。缺点是有范缝和垫片的痕迹，不利于表现精细的纹饰和镂空的效果。所以它适合制作大型、简单、规整、重复性高的器物，比如鼎、钟、簋等等。 相比之下，失蜡法没有范缝和垫片的痕迹，可以表现精细的纹饰和镂空的效果，丰富了器形的视觉要素。缺点是每个器物都要用掉一个蜡模和一个范，不能批量生产，成本较高。相对也更适合制作小型、复杂、精致、独特性高的器物，如尊、盘、禁一类。 最后一个问题，中国的青铜器既然成就那么高，为什么秦汉以后，青铜器就逐渐走向了衰败？ 原因有很多，包括政治斗争、国家分裂、外族侵扰、青铜器功能的变化等等。铁器对于青铜器的冲击也是一个重要因素。 中国古代的青铜器地位非常重要，以范铸法和失蜡法为代表的工艺也催生了大量的杰作，并形成了中国青铜器独特的传统，但是，在多种因素的共同作用下，青铜器还是不可避免地走向了衰亡之路，更好看、更好用、更容易造、更便宜的替代品终将成为主流。 （摘编自杨学涛《青铜器是怎样炼成的?》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 因为要承受住金属熔液的压力和温度，同时能排出气体和杂质，防止铸件出现缺陷，所以做外范用的泥料比做内模的泥料好。 B. 制作泥范第二步是先用泥土把青铜器的形状塑造出来，再在凸出来的部分做纹饰造型贴在泥模上，并在凹下去的部分刻铭文。 C. “模范”是指翻范，翻范需要把细致一点的泥土，紧紧地按贴在泥模的表面，使雕塑出来的泥模外形样式能够反印在泥片上面。 D. 内范比外范略小一些，样子一致。将二者组合在一起，在二者之间会形成一个空腔，这样就获得了一个有盛装空间的青铜器了。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文章通过因果关系呈现了反复的揉搓、摔打和较长时间的浸润、醒土对保证做内模的泥料的韧性的作用，表达逻辑严密。 B. 原文在介绍青铜器的制作方式时，多次使用了“接着”“然后”“再”等顺接连词，清楚地呈现了青铜器制作工艺流程。 C. 文章从制作工艺和应用范围两个角度，分别说明了青铜器的两种铸造方法具有的优势劣势，赞美了古代劳动人民的智慧。 D. 文章使用设问修辞，指出中国青铜器逐渐走向了衰败的原因，其中包括青铜器功能的变化、铁器对于青铜器的冲击等等。 3. 对比范铸法与失蜡法，下列说法错误的是（ ） A. 范铸法可批量生产，失蜡法更适合独特器物。 B. 范铸法纹饰表现力弱，失蜡法能实现精细镂空。 C. 两者均需使用陶土制作外范。 D. 失蜡法因工序复杂在秦汉后彻底消失。 4. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 曾侯乙尊盘上的纹饰细密复杂，____________，浑然一体，而古代没有机床，无法对青铜直接进行雕刻，因此只能采用中介物质石蜡，也就是“失蜡法”。“失蜡法”顾名思义，以蜡做模，进行雕刻，随后内外用稀泥填充加固，待干后形成坚硬的外壳。____________，而这就形成了可以铸模的空腔。最后堵住排蜡口，灌入铜水，一份“外酥里嫩”的制品就“烤制”完成，____________，就能够得到与蜡模相同的器具了。 5. 《过秦论》中“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二”一句，也涉及了青铜铸造（金人即铜人）。请根据文本中的“范铸法”介绍铸造这十二个金人应该有怎样的流程。 【答案】1. C 2. C 3. D 4. ①. 且没有范缝和垫片的痕迹 ②. 随后加热使蜡模熔化流出 ③. 只需等待冷却后破开外范 5. ①准备好做内模和外范的泥料； ②用陶土做出每个金人的泥模； ③将泥土按在泥模表面翻范，分块取下阴干烧制后拼成外范； ④在外范内面贴泥片，填充芯料，翻制出内范，再将内、外范倒置合拢，加上封闭范盖，留出浇注孔； ⑤从浇注孔倒入熔化兵器得到的金属熔液； ⑥待熔液凝固后，打碎陶范，修整打磨。 【解析】 【导语】这篇说明文以青铜器铸造工艺为主题，采用总分结构，层次分明地介绍了范铸法和失蜡法两大工艺。文章通过设问引出核心概念，以工艺流程为线索，运用“首先-其次-最后”等序列词清晰呈现制作步骤。在对比分析中，既展现了古代工匠的智慧，又客观评价了两种工艺的优劣。语言平实准确，穿插专业术语却不晦涩，通过比喻（如“外酥里嫩”）增强可读性。结尾的历史追问深化主题，使技术说明具有人文思考的深度。 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 A.“所以做外范用的泥料比做内模的泥料好”错误，根据“做内模的泥料要求有较低的收缩性和变形性，目的是保持器物的形状和尺寸，同时方便脱模和清理。而做外范用的泥料则要求有比较高的强度、硬度、耐火性和透气性，这样才能承受住熔融金属的压力和温度，同时能排出气体和杂质，防止铸件出现缺陷”可知，这里是要求不同，不涉及好坏问题。 B.“再在凸出来的部分做纹饰造型贴在泥模上，并在凹下去的部分刻铭文”错误，根据“塑模。就是用泥土把青铜器的基本形状塑造出来，如果上面需要纹饰或者是铭文，就先把样式的轮廓给雕出来，需要凸出来的部分另外做纹饰造型贴在泥模上，需要凹下去的部分就直接把它刻出来”可知，纹饰和铭文属于特定要求，不是必要环节。 D.“这样就获得了一个有盛装空间的青铜器了”错误，根据“还得有个‘内范’，也就是青铜器的内芯。芯跟模的样子一致，只是略小些，跟外范组装的时候，芯在里、范在外，外范和内范之间就形成了空腔，这个空腔用来浇注金属熔液，厚度就等于是青铜器的厚度”可知，这个空腔是需要浇注金属熔液，是青铜器的厚度，而非盛装空间。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容判断推理的能力。 C.“赞美了古代劳动人民的智慧”错误，无中生有。文章内容是纯粹的方法介绍，属于客观说明，没有和赞美古代劳动人民的智慧匹配的信息。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解重要概念，分析概括、对比文中信息的能力。 D.“失蜡法因工序复杂在秦汉后彻底消失”错误，原文仅说明青铜器整体衰败，未提及失蜡法“彻底消失”。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处：曾侯乙尊盘用“失蜡法”，原文说失蜡法“没有范缝和垫片的痕迹”，且前文提“纹饰细密复杂”，故填“且没有范缝和垫片的痕迹”（呼应失蜡法特征）； ②处：失蜡法关键步骤是“进一步加热，把蜡熔化掉”，形成空腔，后文指出“形成了可以铸模的空腔”，故填“加热使蜡模熔化流出”（衔接加热与空腔形成）； ③处：文中指出浇注后需在“凝固以后，把范敲掉”，前文“灌入铜水”“‘烤制’完成”，后文“得到与蜡模相同的器具”，故填“只需等待冷却后破开外衣”（衔接冷却与成品）。 【5题详解】 本题考查学生分析运用文中信息的能力。 ①选料：原文“做内模的泥料要求……而做外范用的泥料则要求……”，得出“准备符合要求的内模、外范泥料”； ②塑模：“用泥土把青铜器的基本形状塑造出来”，得出“用陶土做出每个金人的泥模”； ③翻范：“翻好的范分块取下来，阴干，然后烧成陶范，再把这些陶范拼成要做的青铜器外腔的形状”，得出“将泥土按在泥模表面翻范，分块取下阴干烧制后拼成外范”； ④合范：“在已经做好的外范的内面贴一层泥片，贴好之后……在范盖上留下浇注孔”，得出“在外范内面贴泥片……留出浇注孔”； ⑤浇注：“把液体从事先留好的空隙里浇注到陶范里”，得出“从浇注孔倒入熔化兵器得到的金属熔液”； ⑥修整：“等熔液凝固后，打碎陶范，就得到了你要铸造的金灿灿的青铜器”，得出“待熔液凝固后，打碎陶范，修整打磨”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 桃花蝴蝶 刘诗伟 我七岁时，脑子里搁了一幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土。半个多世纪，无数繁花在眼前流走，每当我停望绚丽，总会看见坐在桃树下的祖母，漫天花瓣为她飘零。 那棵桃树生长在我们老家的台坡口。春天，一树粉红的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛旁的矮椅上，睡着了，花白的头发蒙一层桃花筛落的光斑。她的藏青棉袄泛白，颜色接近柴草；皮肤干皱，已然融入三寸小脚下泥土的灰黄与安宁。一片花瓣闪闪飘下，一只白蝴蝶飞在祖母和桃花之间。 我背着书包出了堂屋，看见桃花、祖母与蝴蝶，不由愣住了。那景象让我迷狂而惊异。但我没有叫祖母，正要悄悄离开，不料，祖母喊了一声我的乳名，我即刻停下，笑嘻嘻地向祖母走去，在她膝前蹲下，把头递给她。她抬手摸过我的头顶，熟练地在我的额头亲吻一下，说：“记得，下回莫忘了。” 原来，在桃花下打盹的祖母是那只蝴蝶，在飞…… 我七岁那年，祖母六十五岁。隔壁家的杨奶奶说，她见过祖母的年轻，那时，祖母刚嫁过来，一张鹅蛋脸，粉白红润，抹过油的黑头发用木簪绾在后脑勺，两只小脚走起路来像铁杵一样咚咚咚地敲在地上。 那片花瓣在空中闪闪飘下，让人联想到蝴蝶的由来：祖母头上的木簪换成了一枚蝴蝶银簪。 祖父带我去过姑爷爷家，我在那里见过这枚银簪。姑爷爷住在两里外的珠玑街上，膝下无儿无女，房屋的门楣上挂着“光荣烈属”的牌子。他们是一对怪老头，分明乐意坐在一起，可坐在一起又很少说话。姑爷爷从内衣口袋取出一枚银簪，放到祖父面前。那银簪是一只蝴蝶，祖父对姑爷爷说：“留着吧，总是个念想。”姑爷爷回应：“我这身体怕是扛不了多久，拿去给嫂子，我也落心。”接着两人都不说话，碰一下杯，不说话，再碰一下。离开时，祖父把银簪又放在姑爷爷座位前的桌上。 正月初二，姑爷爷来我家拜年，后来我知道，这是延续姑奶奶在世的礼俗。他来了，照例在堂屋的方桌上放一盒茶。然后，他走到祖母面前，拿起祖母的一只手，把银簪放在祖母手里。祖母一看，连忙大呼：“这使不得！”姑爷爷捏住祖母的手，说：“嫂子，它陪了我几十年，也让它陪陪你。”祖母再看那银簪，眼泪就哗啦一下奔涌而出。 祖母坐在桃树下，蝴蝶在她和桃花之间飞。祖母为她头上的蝴蝶银簪哭泣过。家里大人一直没给我们小孩子讲祖母哭泣的缘由，那哭泣的背后是一座静穆的山。 一天，我看见祖母身上歇了许多桃花，手里正抚摸着那枚银簪。我蹲下，祖母就告诉我：蝴蝶银簪是姑奶奶的陪嫁，姑奶奶叫刘春桃，十八岁出嫁，不满十九岁就成了烈士，祖母就在家门口栽了一棵小桃树……我听到这里，呆望着无边春天的深处。 桃树上的桃子成形了，阳雀子飞来啄桃子，祖母啾啾地驱赶。阳光照耀，祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁。 祖母还沉浸在从前没有回来，叹息一声说：“你的姑奶奶不满十九岁，像一朵桃花儿，又像一只蝴蝶。”我问祖母：“姑奶奶怎么闹革命的？”祖母说：“跟大姑奶奶学的。”我问：“还有大姑奶奶？”祖母说：“大姑奶奶走得更早，蝴蝶银簪就是她留给小姑奶奶的陪嫁。”我问：“大姑奶奶怎么走的？”祖母吻我的额头，让我快去上学。 到我七岁时，小姑奶奶已牺牲三十四年。往事中的大姑奶奶、小姑奶奶凝固在那段时空……那是充满血色的岁月，祖母不讲，外人只能简略讲述：大姑奶奶在武昌上学，因为闹革命被奸细告发，让敌人捉住砍了头，但找不着尸首。有人说是好心人把她埋了，可大雪纷飞，不断覆盖，坟墓在哪儿呢？小姑奶奶不知什么时候成了党的地下通讯员，被“白匪”刺死在桃树下，躺在血泊中…… 现在时间又过去半个多世纪，祖母早已去世，我的记录也只能如此简略。时间让繁密过往成为简史，尽管我童年时不断用想象填补那些故事。只是，这种想象反过来又常常加重对于过往的怀想。 当年，隔壁杨奶奶跟祖母是说私心话的朋友，祖母每次生病，她都守在祖母的床边；她说她来生也做祖母的邻居。她讲过一句话：“晓得历史的人值得敬重。”我从来没有发现这句话的别的出处。父亲出生后，湾子里的人送米送鸡蛋；祖父送父亲读私塾，先生不收钱；父亲学医，先生倒付工钱。 祖母极瘦。晚上她坐在竹床边，弯成一道弧线，可以清晰看见前胸、两肋和后背的骨头。我不晓得别人的祖母是不是这样，但记得父亲说过：祖母是一个不幸的母亲，他是祖母的第六个孩子，前面五个都死了，最大的不满两岁。为什么？不单因为穷，娘吃不饱没奶水，娃儿病了买不起药：主要是为了两个小姑子，她们都是孩子，祖母要照顾她们闹革命。我看着祖母头上发亮的银簪，想起祖母必须摸过她的孙儿们的头才让他们离开……那里有祖母如花如蝶的岁月。 我一生沉迷于那幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土，一只白蝴蝶在祖母和桃花之间飞。 为什么是桃花与蝴蝶？在祖母的年代，平原上草木芜长，唯有这两样是世间罕有的绽放与娇艳，是生命的密语，是离世的安魂曲……它们那么轻盈而亲切，让人永远无法全然抵达和拥有。 祖母去世后，我在她的坟头栽下一棵小桃树，隔年便开出灿烂的花。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “碰一下杯，不说话，再碰一下”，这一细节表现出祖父二人回想起过往岁月的悲伤。 B. 小说以“我”七岁时为时间节点，写了晚年的祖母，回忆大、小姑奶奶，意在以孩子的视角冷峻地观照时间的流逝和人物的经历。 C. 文章详写祖母，将烈士事迹散布于祖母的言行中，留下“空白”，引人遐想，拓展了文章的艺术空间。 D. 小说多次写到祖母抚摸、亲吻孩子的头再让孩子离开，表现了祖母的慈爱，也显示了烈士的牺牲和孩子的夭折在祖母心头留下的痛楚。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说里“祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土”中的环境描写，既烘托了人物形象，又借环境的美好，流露出对祖母人格的赞颂。 B. 小说借助杨奶奶之口讲述祖母的故事所起的作用，与鲁迅《祝福》中卫老婆子讲述祥林嫂再嫁后的状况所起的作用有相似之处。 C. 小说语言精巧，比如“两只小脚走起路来像铁杵一样”“阳光照耀，祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁”，运用相同的修辞增加语言的感染力。 D. 小说超越常规叙事，没有局限于“当年”，而是以“我”的生活为依据，以情感为指引，以思绪为逻辑，实虚穿插，构思开阔新颖。 8. 小说中多次写到“桃花”“蝴蝶”，请结合文本分析它们的丰富内涵和好处。 9. 作为革命题材小说，茹志鹃的《百合花》和孙犁的《荷花淀》都“诗意”地表达了对战争的思考以及对“美”的赞颂，请你结合所学知识，谈谈这篇小说的“诗意”所在。 【答案】6. B 7. C 8. ①“蝴蝶”指“蝴蝶银簪”，是革命传承的象征，是缅怀亲人的寄托。 ②“桃花”代指小姑奶奶刘春桃，桃树与祖母的自然融合又暗喻青春、生命和生活的自由美好。 ③“桃花”“蝴蝶”是小说的线索，文脉前后勾连，结构紧凑，抒情含蓄典雅，意蕴饱满。 9. ①淡化情节，节奏舒缓。小说没有着重描写大姑奶奶、小姑奶奶闹革命的具体过程和激烈战斗等情节，而是通过回忆、讲述等方式，将革命往事自然地融入到日常的生活场景和人物的情感交流中，使故事更具生活气息。 ②环境描写优美。小说多次出现对于桃花的描写，并且景物描写与人物情感紧密结合，营造出一种情景交融的意境。 ③主题表达的诗意化。虽然大姑奶奶和小姑奶奶都因革命牺牲，但小说并没有过多地描写战争的惨烈和牺牲的痛苦，而是通过家人之间的情感、对逝者的怀念等，展现了人性的光辉和亲情的珍贵。 ④语言抒情性强。语言简洁而不失优美，文中对祖母的描写和对往事的回忆，都充满了作者对祖母、对姑奶奶们的敬爱和怀念之情。 【解析】 【导语】这篇《桃花蝴蝶》以诗意的笔触勾勒出革命年代的家族记忆。作者通过“桃花”与“蝴蝶”的意象交织，将祖母的晚年与姑奶奶们的革命往事巧妙串联，形成时空叠印的叙事结构。文中既有对生命脆弱与坚韧的沉思，又暗含对革命精神的礼赞。环境描写与人物形象相得益彰，虚实相生的手法拓展了文本的审美空间，使沉重的历史主题在唯美意象中得以轻盈表达，展现了独特的抒情革命叙事风格。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“冷峻地观照”错误，“冷峻观照”是冷静理性，以智慧观事之法，这与七岁孩子的视角不合。“孩子的视角”借助孩子的眼光或口吻来看待讲述故事，故事的呈现过程具有鲜明的儿童思维特征，从“我”提到“迷狂而惊异”“一生沉迷于”祖母在桃树下的情景就能看出“我”的情感流露而非冷峻观照。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“运用相同的修辞增加语言的感染力”错误，“两只小脚走起路来像铁杵一样”运用比喻手法写出祖母年轻时的健壮有力；“阳光照耀，祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁”，运用环境衬托和象征手法表达革命精神代代相传的顽强生命力。两者修辞不同。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文本物象丰富内涵的能力。 ①文中的“蝴蝶”指蝴蝶银簪，由大姑奶奶传给小姑奶奶，是小姑奶奶的陪嫁，后又由姑爷爷转赠祖母，承载着大、小姑奶奶两代人的革命印记，是革命精神与家族革命血脉的象征；同时，银簪成为祖母以及家人缅怀姑奶奶们的情感寄托，凝聚着对亲人的思念。 ②“桃花”指小姑奶奶刘春桃，祖母为纪念她在门口栽下桃树，桃花便成为小姑奶奶的象征；桃花的绚烂绽放，暗喻着姑奶奶们如桃花般鲜活的青春、珍贵的生命，以及她们为之奋斗的、充满自由与美好的生活愿景。 ③“桃花”“蝴蝶”贯穿全文，从开头“我”七岁时见桃树下的祖母与白蝴蝶，到祖母讲述姑奶奶的故事时提及桃树、蝴蝶银簪，再到祖母去世后“我”在坟头栽桃树，二者让小说情节前后呼应，结构紧凑。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。 ①小说未描写大姑奶奶闹革命被告发、小姑奶奶做地下通讯员被刺死的过程，仅通过祖母的讲述、旁人的简略提及往事。情节聚焦于桃树下的祖母、姑爷爷赠予银簪等生活场景，故事节奏舒缓，充满生活气息。 ②文中多次描写桃花，如“一树粉红的桃花遮云蔽天”“漫天花瓣为她飘零”等，构成优美的画面；桃花飘零时祖母坐在桃树下，烘托出祖母的安宁，又暗含对逝者的怀念，营造出情景交融的诗意意境。 ③小说未描写战争的惨烈与牺牲的痛苦，反而着重刻画家人间的情感，如姑爷爷与祖父的惺惺相惜、祖母因银簪落泪等，通过亲情展现人性的光辉，让革命主题的表达更有诗意。 ④小说语言无华丽辞藻，但简洁且充满情感，如回忆姑奶奶时“不满十九岁，像一朵桃花儿，又像一只蝴蝶”，文字间饱含对祖母的敬爱、对姑奶奶们的惋惜与怀念，抒情性极强，让全文充满诗意。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” （节选自《屈原列传》） 材料二： 臣之义，以忠正为高，以伏节为贤，故有危言以存国，杀身以成仁。若夫怀道以迷国，详愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉婉以顺上，逡巡以避患，虽保黄耇（gǒu，长寿），终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。今若屈原膺忠贞之质体清洁之性直如砥矢言若丹青进不隐其谋退不顾其命此诚绝世之行俊彦之英也。而班固谓之“露才扬己，竞于群小之中，怨恨怀王，讥刺椒、兰，苟欲求进，强非其人。不见容纳，忿恚自沉”，是亏其高明，而损其清洁者也。屈原之词，优游婉顺，宁以其君不智之故，欲提携其耳乎？而论者以为“露才扬己”，“怨刺其上”，“强非其人”，殆失厥中①矣。 （节选自王逸《楚辞章句》） 【注】①厥中：这里指公允。 材料三： 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 （节选自《过秦论》） 材料四： 蒙恬者，其先齐人也。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。时中车府令赵高有大罪，秦王令恬弟毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦职，帝赦之，复其官爵。始皇三十七年冬，行出游会稽。道病，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、中车府令赵高从。高雅幸于公子胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不为己也，因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。蒙恬疑而复请之。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝。二世乃遣御史曲宫赐蒙毅死，又上使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”蒙恬喟然太息：“我何罪于天，无过而死乎？”乃吞药自杀。 太史公曰：吾适北边，行观长城亭障，堑山堙谷，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未痊，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎？何乃罪地脉哉？ （选自《史记·蒙恬列传》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 今若屈原/膺忠贞之质/体清洁之性直/如砥矢言若丹青/进不隐其谋/退不顾其命/此诚绝世之行/俊彦之英也 B 今若屈原/膺忠贞之质/体清洁之性/直如砥矢/言若丹青/进不隐其谋/退不顾其命/此诚绝世之行/俊彦之英也 C. 今若屈原/膺忠贞之质体/清洁之性/直如砥矢/言若丹青/进不隐其谋/退不顾其命/此诚绝世之行/俊彦之英也 D. 今若屈原/膺忠贞之质/体清洁之性直/如砥矢言/若丹青进/不隐其谋/退不顾其命/此诚绝世之行/俊彦之英也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “爽”字与成语“屡试不爽”中的“爽”字意义相同。 B. “弱”的用法与《苏武传》中“单于愈益欲降之”中的“降”字用法不同。 C. “金城千里”的句式特点与《屈原列传》中“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎”不同。 D. “当”与《苏武传》中“汉使张胜谋杀单于近臣，当死”中“当”字意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（ ） A. 张仪到楚国后，又趁机在怀王宠姬郑袖面前说假话，从而使楚怀王上当受骗释放自己，当屈原回国后提醒已经来不及了。 B. 班固认为屈原显才张扬，与众多小人比高下，强烈反对他们，所以遭到他们的排挤，最终愤恨沉江而死。 C. 秦始皇在心里认为，在实施了愚民、杀民、弱民的政策之后，子孙就可以世代做帝王而无忧了。 D. 秦始皇让蒙毅审判犯罪的赵高，蒙毅不违背法律，判了赵高死罪，因而被革掉官职，后来秦始皇赦免了蒙毅，又恢复了他的官职。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。 （2）蒙恬喟然太息：“我何罪于天，无过而死乎？” 14. 从材料一和材料四“太史公曰”中可以看出司马迁写作《史记》的态度，请简要概括并分析。 【答案】10. B 11. D 12. B 13. （1）良将手持强弩守卫着要害的地方，可靠的大臣、精锐的士卒摆开锋利的兵器盘诘查问。 （2）蒙恬深深地叹息道：“我怎么得罪了上天，没有过失却要被处死呢？” 14. 司马迁写作《史记》非常注重实地考察并收集资料，材料一中写他到长沙现场参观屈原沉江之所（“适长沙，观屈原所自沉渊”），材料四中写他亲自到北边长城考察（“适北边，行观长城亭障，堑山堙谷”）。 【解析】 【导语】四则材料展现了多元叙事风格：材料一通过屈原与张仪的对比，凸显忠臣的悲剧性；材料二王逸的评述则与班固形成论争，体现汉代对屈原评价的分歧；材料三《过秦论》以铺陈笔法揭露秦政暴虐，暗含讽喻；材料四蒙恬之死与太史公评语形成“叙-议”结构，揭示历史批判意识。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如今像屈原这样，怀有忠贞的品质，拥有清廉高洁的本性，正直地像磨刀石一样平，像射出的箭一样直，语言像丹青一样的赤诚，为官不隐藏自己的谋略，离官也不顾惜自己的性命。 “膺忠贞之质”和“体清洁之性”结构相同，字数相等，形成对称，应各自独立成句，据此可排除AC； “进不隐其谋”和“退不顾其命”结构相同，字数相等，形成对称，应各自独立成句，据此可排除D。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文言字词在文中的意义用法和掌握文言文特殊句式的能力。 A.“意义相同”错误。茫然、失意/差错。句意：又茫然若有所失了。/屡次试验都没有差错。 B.“用法不同”错误。都是使动用法，使……变弱/使……投降。句意：以便削弱百姓的反抗力量。/单于更加想招降他。 C.“不同”错误。都是定语后置句，正常语序分别为“千里金城”/“人又谁能以察察身，受汶汶物者乎”。句意：辽阔的国土坚城环绕，险固可靠。/谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？ D.正确。均意为判处、判罪。句意：判赵高死罪。/汉使张胜谋杀单于亲近的大臣，应当处死。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“又趁机在怀王宠姬郑袖面前说假话”错误。张仪是“设诡辩于怀王之宠姬郑袖”，即在郑袖面前设下诡诈的辩词，而非说假话。 C.“在实施了愚民、杀民、弱民的政策之后，子孙就可以世代做帝王而无忧了”错误。秦始皇认为关中险固可保“子孙帝王万世之业”，但材料三未明确说他认为“无忧”，且“愚民、杀民、弱民”是贾谊分析的亡秦之因，非秦始皇自认的治国方略。 D.“因而被革掉官职，后来秦始皇赦免了蒙毅，又恢复了他的官职”错误。材料四中“毅不敢阿法，当高罪死，除其宦职”，是说赵高被革掉官职，不是蒙毅。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“劲弩”，作动词，手持强弩；“信”，可靠的；“谁何”，宾语前置句，正常语序为“何谁”；“何”，盘问稽查之意。 （2）“何罪于天”，状语后置句，正常语序为“于天何罪”；“而”，却。 【14题详解】 本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。 从材料一“适长沙，观屈原所自沉渊”可知，司马迁亲自到长沙，参观屈原投江的地方，通过实地考察来了解屈原的事迹和当时的环境，收集相关素材。从材料四“吾适北边，行观长城亭障，堑山堙谷”能看出，他亲自到北方边境，观察长城的亭障，了解当时修筑长城等工程的情况。这些都表明司马迁写作《史记》时非常注重实地考察，亲自到相关地点收集资料，力求真实、准确地记录历史。 参考译文： 材料一： 第二年，秦国割让汉中之地向楚国求和。楚怀王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪心里才痛快。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵汉中之地，我请求前往楚国。”到了楚国，他又用丰厚的财物贿赂当权的大臣靳尚，并在怀王的宠姬郑袖面前编造骗人的假话。怀王竟然听信了郑袖的话，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不再担任要职，正出使齐国，一回来就劝谏怀王说：“为什么不杀掉张仪？”怀王后悔了，派人追赶张仪，没有追上。 太史公说：“我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。等到读了贾谊吊念屈原的赋，又责怪屈原，以他那样的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳他呢？却自己选择了这样的道路！再读《服鸟赋》，他把死和生等同看待，把弃官和得官等闲视之，这又使我感到茫茫然失落什么了。” 材料二： 为臣之道，以忠诚正直为高尚，以坚守气节为贤能，所以有人发表正直的言论来保存国家，不惜牺牲生命来成就仁德。至于那些身怀治国之道却使国家迷乱，假装愚钝而不进言，国家倾覆不能扶助，危亡不能匡扶，柔顺屈从地讨好君主，犹豫退缩地逃避祸患，即使能保全性命，长寿百年，这也是志士认为可耻、愚夫所鄙视的行为。如今像屈原，胸怀忠贞的品质，体性高洁，正直如磨刀石、箭矢一样，言论像丹青一样分明，进用时毫不隐藏自己的谋略，退隐时不顾惜自己的生命，这确实是超越世俗的品行、俊杰中的英才啊。而班固却说他“显露才华，宣扬自己，在群小中间争胜，怨恨怀王，讥刺子椒、子兰，苟且想要进取，勉强指责他人，不被容纳，愤懑不平而自沉汨罗”，这是贬低他高尚明洁的人格，损害他清廉纯洁的品性。屈原的言辞，从容婉顺，他哪里是因为君主不明智的缘故，想要揪着耳朵教诲他呢？而评论的人却认为他“显露才华，宣扬自己”，“怨恨讥刺他的君主”，“勉强指责他人”，恐怕有失公允了。 材料三： 于是（秦始皇）废除了先王的治国之道，焚烧了诸子百家的著作，用这种办法来愚化百姓；毁坏著名的城池，杀害英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，熔铸成十二个铜人，以便削弱天下百姓的反抗力量。然后凭借华山当作城墙，就着黄河当作护城河，依据亿丈高的华山，下临深不可测的黄河，把这作为坚固的防御。优秀的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐的士卒陈列着坚利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里，自以为关中的险固地势，像是千里铜墙铁壁，正是子孙万代称帝称王的不朽基业。 材料四： 蒙恬，他的祖先是齐国人。秦始皇非常尊重宠信蒙氏家族，信任并认为他们贤能。当时中车府令赵高犯了大罪，秦始皇让蒙恬的弟弟蒙毅依法惩治他。蒙毅不敢枉法，判处赵高死刑，削除他的宦官官职，皇帝赦免了赵高，恢复了他的官职爵位。秦始皇三十七年冬天，出行巡游会稽。途中生病，走到沙丘就去世了，（消息）被隐瞒，群臣没有知道。这时丞相李斯、中车府令赵高随从。赵高一向被公子胡亥宠幸，想要拥立他，又怨恨蒙毅依法惩治自己而不袒护，于是怀有歹心，就和丞相李斯、公子胡亥暗中策划，拥立胡亥为太子。太子立定之后，派遣使者用罪名逼公子扶苏和蒙恬自杀。蒙恬怀疑（诏书有假）而再次请求申诉。（秦始皇的）灵柩到达咸阳，安葬之后，太子胡亥被立为二世皇帝。秦二世就派遣御史曲宫去赐蒙毅死，又派使者到蒙恬所在的阳周，命令蒙恬说：“您的罪过太多了，而您的弟弟蒙毅犯有大罪，依法牵连到内史您。”蒙恬深深地叹息：“我对上天有什么罪过，没有过错却被处死呢？”于是服毒自杀。 太史公说：我到北方边境，沿途观览长城亭障，开山填谷，这本来就已经轻易耗费民力了。秦朝刚刚灭掉诸侯的时候，天下人心还没有安定，创伤累累尚未痊愈，而蒙恬身为名将，不在此时尽力劝谏，赈救百姓的急难，供养老人，抚育孤儿，反而迎合秦始皇的心意大兴工程，这样他们兄弟遭到诛杀，不也是应该的吗？怎么能怪罪是切断地脉的过错呢？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 苏武庙 温庭筠① 苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。 茂陵②不见封侯印，空向秋波哭逝川。 【注】①温庭筠，晚唐诗人。②茂陵：汉武帝的陵墓。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联上句写苏武初见汉使时复杂强烈的情感，下句写诗人瞻仰苏武庙的肃穆之感，古今交织。 B. 颔联描绘了望雁思归与荒塞归牧画面，以广阔空间角度，展现苏武塞外牧羊的孤寂与痛苦。 C. 颈联“回日”“去时”对举，通过时间转换暗示苏武留胡之久，所经磨难之多，令人感慨。 D. 尾联中苏武因未获汉武帝封侯而对着秋波悲叹，体现其对武帝的怨恨及壮志未酬的愤懑。 16. 《屈原列传》中，司马迁通过“其志洁，故其称物芳”来评价屈原在作品中以香草自喻的手法，以体现其高洁志向。在《苏武庙》中，诗人温庭筠是否也运用了类似手法来塑造苏武形象？请结合诗句分析。 【答案】15. D 16. ①诗人温庭筠运用了类似手法塑造苏武形象。诗中“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟”，以“雁”和“羊”作喻。 ②“雁”在古代常作为传递书信的象征，苏武望雁思归，借此体现他对汉朝的思念与回归之心，如同屈原以香草体现对美好品德的追求； ③“羊”则象征苏武在塞外艰苦环境中坚守气节，虽牧羊生活孤寂艰辛，但他如羊般温顺却不失坚守，恰似屈原以香草自比展现自己的高洁志向，即便身处困境也不与世俗同流合污。 【解析】 【导语】这首唐诗凭吊苏武庙，开篇写苏武见汉使时的悲怆与古祠高树的茫然，颔联绘胡地雁断、陇上羊归的孤寂场景，颈联对比去时丁年与回日物是人非，尾联叹武帝已殁、封侯无凭，借苏武的忠节与悲剧，寄寓晚唐诗人对历史沧桑、壮志难酬的感慨。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“因未获汉武帝封侯而对着秋波悲叹，体现其对武帝的怨恨及壮志未酬的愤懑”错误。尾联“茂陵不见封侯印”中“茂陵”是汉武帝陵墓，说明苏武归汉时武帝已去世，无法见证他封侯；“空向秋波哭逝川”是感慨岁月如流水般逝去，表达的是对武帝的怀念及时光易逝的怅惘，并非未获封侯的怨恨与愤懑。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 ①屈原以香草自喻表高洁，本诗则以“雁”“羊”这两种物象喻苏武，手法本质一致，故可判断出诗人运用了类似手法塑造苏武形象。 ②雁是古代传书意象，诗句“云边雁断胡天月”写苏武身处胡地，望着“云边雁断”，借雁“断”表达自己与汉朝音信隔绝的处境，以及对故国的深切思念，与屈原借香草喻美好追求的手法效果相近。 ③“羊”是苏武在塞外牧羊的见证，他每日与羊相伴，即便塞草如烟、环境孤寂艰辛，仍坚守气节，借“羊”的温顺却坚韧，象征自己不改归汉的初心，恰似屈原以香草自比，困境中仍保持高洁。这种手法将苏武的忠诚与坚守具象化，深刻展现其形象。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）自古以来，我国就有守护边疆、驱逐外族爱国传统，如《过秦论》中“____________，____________”两句就写出当时秦朝将领蒙恬北逐匈奴获胜的深远影响。 （2）贾谊在《过秦论》中通过“区区之地，致万乘之势”写秦朝一统六国的不易，又以“____________”写从陈胜起义到秦朝灭亡，快得出人意料，两相对比，总结出“____________”的道理。 （3）《五代史伶官传序》中，从“____________，____________”可以知道盛衰之理在于人事。 （4）如果你的好朋友陷于游戏之中不可自拔，你会用“____________，____________”两句来劝告他。 【答案】 ①. 胡人不敢南下而牧马 ②. 士不敢弯弓而报怨 ③. 一夫作难而七庙隳 ④. 仁义不施而攻守之势异也 ⑤. 原庄宗之所以得天下 ⑥. 与其所以失之者 ⑦. 忧劳可以兴国 ⑧. 逸豫可以亡身（夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：报、隳、攻、势、逸、豫、溺。 三、语言文字运用（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当寒风席卷大地，红灯笼般的果子挂满树梢，这便是国人熟悉的柿子。我国柿子种植历史悠久，陆游诗中多次提及，“江村连夜有飞霜，柿正丹时橘半黄”“细篾络丹柿，枯篱悬碧花”，足见柿树在乡间寻常且受欢迎。 在中国文化中，因“柿”与“事”谐音，且柿蒂四面出萼，萼片呈心形，四个萼片与如意的云头十分相像。 。柿蒂纹作为吉祥图案，常见于古代服饰、器物，文人墨客的诗画中也常现柿子身影。 柿子入画，最嘱目者为南宋禅僧牧溪的《六柿图》。画作仅绘六只柿子，画面纯朴，柿子错落有秩，透露出静远淡泊的意味，看似随意成图却引人暇思。明代画家沈周的《荔柿图》，上绘果繁叶茂的荔枝，下绘两颗圆润饱满的柿果。荔柿，谐音“利市”，取贺喜祝吉之意，托物寄情，传达着文人相赠时的美好祝愿。 柿子色彩鲜明，形象饱满，是“岁朝图”中的常客。①明宪宗朱见深所绘的《岁朝佳兆图》，②被认为是现存作品中最早出现柿子形象的“岁朝图”，③该图绘钟馗与一小鬼同行，④手持如意，⑤小鬼手托盛着两颗红柿的果盘，其内容取驱邪纳吉之意。⑥明代宫廷画家边文进的《岁朝图》中，⑦古朴的铜壶内插着梅、兰、山茶、水仙、天竺、灵芝、松、柏、柿子、如意十种，⑧象征十全十美。此图曾经清宫鉴藏，乾隆帝题诗曰：“松柏梅茶兰水仙，灵芝天竺间便娟。更看朱柿傍如意，名寓其然岂易然。” 18. 文中第三段有三处错别字，请找出并修改，使语言准确规范。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这种独特的形态让柿蒂被赋予了吉祥寓意，象征“事事如意”，常与如意组合 B. 柿蒂常与如意组合，象征“事事如意”，这种独特的形态让它被赋予了吉祥寓意 C. 这种独特的形态让柿蒂被赋予了吉祥寓意，常与如意组合，象征“事事如意” D. 柿蒂常与如意组合，象征“事事如意”，因独特形态被赋予吉祥寓意。 20. 文中第四段标序号的部分有两处语病，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. （1）“最嘱目”的“嘱”改为“瞩” （2）“错落有秩”的“秩”改为“致” （3）“引人暇思”的“暇”改为“遐” 19. C 20. 语句④修改为：“钟馗手持如意”； 语句⑦修改为：缺中心语，在“十种”后加上“事物”。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 （1）“瞩目”是固定搭配，指引起关注、注目，“瞩”为看、注视之意；而“嘱”是嘱咐、嘱托，与“目”搭配语义不通，属于形近字误用。 （2）“错落有致”是固定成语，指布局、排列参差不齐却有美感，“致”有情趣、意态之意；“秩”指秩序、品级，用在此处属于形近字误用，无“错落有秩”的说法。 （3）“引人遐思”指引发悠远、深长的思索，“遐”为远、悠长之意；“暇”指空闲，如闲暇，与“思”搭配语义不符，属于形近字误用。 【19题详解】 本题考查学生语言表达连贯的能力。 前文先介绍柿蒂四面出萼、萼片心形、与如意云头相像的独特形态，横线处需先承接这一形态特征，以“这种独特的形态”开篇，直接呼应前文，而BD以“柿蒂常与如意组合”开头，跳过形态铺垫，与前文衔接突兀，排除； 从逻辑上看，柿蒂是先因独特形态被赋予吉祥寓意，再与如意搭配，最终由此象征“事事如意”，“常与如意组合”是实现“事事如意”象征义的前提，二者衔接紧密，A项将“象征事事如意”放在“常与如意组合”前，逻辑倒置，排除； C项以“这种独特的形态”承接前文，且尾句的吉祥象征与后文“柿蒂纹作为吉祥图案”的内容相呼应，衔接顺畅。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ④成分残缺，“手持如意”缺少主语，可以在前面加上“钟馗”。 ⑦成分残缺，“插着……十种”缺少宾语中心语，可在“十种”后加上“物件”。 四、课内基础知识（本题共8小题，8分） 21. 下列对课文内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 《长征胜利万岁》和《大战中的插曲》都是革命家撰写的回忆录，都是亲身经历，带有纪实性质，既抒写心志，也有教育激励后人的意图。 B. 《改造我们的学习》是毛泽东在延安干部会议上作的报告，标题中的“我们”是指全党同志，特别是党的干部，“学习”是指全党的学习，特别是对马克思列宁主义的学习。 C. 《修辞立其诚》阐明了“立其诚”的三种含义——学说真诚、言论真诚、文章真诚，由为人到修辞，展开了深入的思考和阐述。 D. 《实践是检验真理的唯一标准》一文，阐明了检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对课文内容的理解能力。 C.“学说真诚、言论真诚、文章真诚，由为人到修辞”错误。《修辞立其诚》阐明的“立其诚”的三种含义指的是名实一致、言行一致、表里一致。课文是从修辞谈到为人。 故选C。 22. 下列句中加点的词语古今义基本相同的一项是（ ） A. 皆为陛下所成就 B. 且陛下春秋高 C. 下而从六国破亡之故事 D. 自以为关中之固 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.成就，古义是栽培，提拔，今义是事业上的成绩。句意：都是被陛下栽培提拔起来的。 B.春秋，古义是年龄，今义是春季和秋季。句意：并且皇上年纪大了。 C.故事，古义是旧事，先例，今义是真实的或虚构的用作讲述对象的事情。句意：却跟随六国灭亡的前例。 D.以为，古今义都是认为。句意：自己认为这关中的险固地势。 故选D。 23. 下列语句中加点的词，解释完全正确的一项是（ ） A. 屈平属草稿未定（属：撰写） 其文约，其辞微（微：微妙） B. 稍迁至栘中厩监（稍：渐渐） 汉亦留之以相当（当：抵押） C. 隳名城，杀豪杰（名城：著名的城池） 追亡逐北（北：北方的军队） D. 原庄宗之所以得天下（原：原来） 抑本其成败之迹（抑：或者） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及一词多义现象的能力。 A.不完全正确。 句意：屈原撰写的草稿还没有定稿。 “微”：含蓄隐晦。句意：他的文章简约，语言含蓄隐晦。 B.完全正确。 句意：（苏武）渐渐升迁，担任了栘中厩监一职。 句意：汉朝也扣留他们来相抵押。 C.不完全正确。 句意：毁坏著名的城池，诛杀英雄豪杰。 “北”：败逃的军队。句意：追逐逃亡的败兵。 D.不完全正确。 “原”：推其根本。句意：推其庄宗得天下的原因。 句意：或者探究他成功与失败的事迹（原因）。 故选B。 24. 下列各句，文言句式分类正确的一项是（ ） ①为仲卿母所遣 ②何陋之有 ③师者，所以传道受业解惑也 ④句读之不知，惑之不解 ⑤不拘于时 ⑥谪戍之众，非抗于九国之师也 ⑦蚓无爪牙之利，筋骨之强 ⑧然而不王者，未之有也 ⑨陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也 ⑩是亦走也 A. ①⑤/②④⑧/③⑩/⑥⑨/⑦ B. ①⑤/②③④/⑥⑧⑨/⑦/⑩ C. ①②⑤/④⑧/③⑥⑨/⑦/⑩ D. ①②⑤/③④⑩/⑥⑧⑨/⑦ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①被动句，“为……所”表被动。句意：被仲卿的母亲驱赶回娘家。 ②宾语前置句，“之”为宾语前置的标志，正常语序为“有何陋”。句意：有什么简陋的呢？ ③判断句，“……者，……也”表判断。句意：老师，是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。 ④宾语前置句，“之”为宾语前置的标志，正常语序为“不知句读，不解惑”。句意：不明句读，不能解决疑惑。 ⑤被动句，“于”表被动。句意：不受时俗的限制。 ⑥状语后置句，“于九国之师”为状语，正常语序为“非于九国之师抗也”。句意：因有罪而被征调去守边的众人，不能和九国的军队匹敌。 ⑦定语后置句，正常语序为“蚓无利之爪牙，强之筋骨”。句意：蚯蚓没有锋利爪子和牙齿，没有强健的筋骨。 ⑧宾语前置句，否定句中代词“之”作宾语前置，正常语序为“未有之也”。句意：这样还不能称王的，从来没有过这种情况。 ⑨状语后置句，“于……之君”为状语，正常语序为“非于……之君尊也”。句意：陈涉的地位，不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的君主尊贵。 ⑩判断句，“也”表判断。句意：这也是逃跑啊。 综上，①⑤被动句；②④⑧宾语前置句；③⑩判断句；⑥⑨状语后置句；⑦定语后置句。 故选A。 25. 根据本单元涉及的文化常识的理解，不正确的一项是（ ） A. “左徒”是战国时期楚国的官名，主要职责是参与议论国事，发布号令，出则接待宾客，屈原曾担任此职。 B. “节”是符节，以竹为竿，上缀有牦牛尾。古代使者所持以作凭证。苏武出使匈奴时，持节而行。 C. “战国四公子”，是指齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君、魏国的信陵君，他们都以“养士”著称。 D. “序”是一种文体，有书序和赠序之分。《五代史伶官传序》属于赠序，通过对后唐庄宗李存勖兴衰过程的具体分析，总结了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D. “《五代史伶官传序》属于赠序”错。《五代史伶官传序》是书序，而非赠序。书序用于说明著作的目的、体例等，这篇序是欧阳修为《新五代史・伶官传》所作的序言。赠序则是亲友离别时的赠言文体。 故选D。 26. 下列句中加点字的意思与例句相同的一项是（ ） 例：入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地 A. 因利乘便，宰割天下，分裂山河。 B. 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 C. 然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固 D. 武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义的能力。 例句中的“因”，趁着。句意：进入武关后，秦国的伏兵截断了他回楚的后路，趁机扣留怀王来求得割让土地。 A.依靠、凭借。句意：秦国凭借这有利形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。 B.沿袭。句意：秦孝公死了以后，惠文王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略。 C.依靠、凭借。句意：然后凭借华山作为城墙，就着黄河作为护城河，依靠亿丈高的华山，对着深不可测的黄河，把这些作为坚固的屏障。 D.趁着。句意：苏武的伤势逐渐好了，单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想趁着这个机会使苏武投降。 故选D。 27. 下列句中加点字的意思与例句相同的一项是（ ） 例：信义安所见乎？ A. 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ B. 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放 C. 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见 D. 楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 例：同“现”显示，显现。句意：您对汉朝的信义又能在哪里显示呢？ A.被。句意：诚实不欺却被怀疑，忠贞不贰却被毁谤，能没有怨恨吗？ B.被。句意：整个世界都是污浊的，只有我一人清白，众人都昏醉了，只有我一人清醒，因此被放逐。 C.同“现”显示，显现。句意：阐明道德的广大崇高、国家治乱兴亡的条理，无不透彻明白。 D.被。句意：楚国有宋玉、唐勒、景差这一班人，都爱好文学，而以善于作赋被称赞。 故选C。 28. 下列对课文中相关内容的解读，正确的一项是（ ） A. 《苏武传》选自东汉班固所著的《汉书》，它是我国第一部纪传体通史，讲述了苏武出使匈奴，面对威逼利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的动人事迹。 B. 在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》是源于“怨”，这种“怨”不仅是个人的不平，更是对君王昏聩、小人当道的黑暗现实的批判，并称赞其志节“虽与日月争光可也”。 C. 《过秦论》是贾谊的一篇史论，文中极力渲染秦国统一天下的强大威势，与其迅速败亡形成对比，最后将秦亡原因归结为“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士”，见解深刻。 D. 欧阳修在《五代史伶官传序》中，以后唐庄宗李存勖沉溺音律、宠幸伶人而身死国灭的史实，论证了“盛衰之理，在于天命”的观点，并告诫北宋统治者要防微杜渐。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对课文分析理解和了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“它是我国第一部纪传体通史”错误。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，而非第一部纪传体通史，第一部纪传体通史是司马迁的《史记》。 C.“最后将秦亡原因归结为‘不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士’”错误。贾谊在《过秦论》中最终将秦亡的原因归结为“仁义不施而攻守之势异也”。 D.“论证了‘盛衰之理，在于天命’的观点”错误。欧阳修在《五代史伶官传序》中开篇即亮明观点“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”，强调“人事”是王朝盛衰的根本原因，而非“在于天命”。 故选B。 五、写作（60分） 29. 阅读下面的材料，根据要求写作。 多年以来，语文教材选入了许多先秦诸子散文，甚至整单元、大篇幅都是这类文章。对此，有的同学很是反感，认为先秦诸子散文太深奥，艰涩难懂，太耗精力；有的同学认为这些都是春秋战国时期的文章，距离我们现实太遥远，而且这里的文言知识在高考基本上考不到；还有人厚今薄古，数典忘祖，甚至崇洋媚外，认为学习这类文章就是与国际大融合脱轨，毫无意义。 作为一名在读的高二学生，读了上述材料，你有何感想？请根据你的理解和阅读感受，针对以上同学的看法，写一篇驳论文，谈一下对这一问题的认识。 要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 文化之瑰宝，民族之骄傲 先秦诸子散文历经岁月的沉淀与打磨，到今天仍在熠熠闪光。作为新时代的接班人，我们有幸于课本学习中常常与之见面，这是多么幸福的一件事！然而有不少同学却对此叫苦连天，或觉其晦涩难读，耗费精力，或觉其远离时代太落伍，对此说法我深觉悲哀！ 任何知识成果的获取，都须经无畏地攀涉和坚韧地固守。就如袁隆平之于杂交水稻的培育、屠呦呦之于青蒿素的提取，哪一个不是经历了不懈的努力和漫长的坚守？如若他们仅因“深奥”“艰涩”就选择放弃，我们现时的一切喜乐安康又到何时才能实现？同样，如若仅因为觉得先秦诸子散文晦涩难懂就反对学习，是荒谬的，显然是没有真正认识学习的本质，是一种畏难怯懦的人生态度。 学习先秦诸子散文是一场神奇的邂逅。我们可以借之领略几千年前的思想，了解文化的源头。 孔子围绕着“礼”和“仁”建立的学说，弥补的是仁爱忠恕之心的缺失；孟子建立的仁义、仁政学说，制止的是好战嗜杀的暴政；庄子安时处顺的思想，蕴含着困境时自我救赎的智慧；墨子围绕兼相爱、交相利建立的学说，为的是扭转人与人，国与国之间“亏人自利”的世风……儒家的修身立德、道家的取法自然、墨家的关注弱势群体，仍是今天社会所倡导的主流思想！ 在国际大融合的今天，我们更需要树立我们民族独特而具有魅力的文化旗帜，向国际友人彰显我们自身的文化风貌。“士不可不弘毅，任重而道远”，显示出了中华民族的责任与担当；“克己复礼为仁”的教导，彰显了我们是礼仪之邦；“人皆有不忍人之心”和“兼爱非攻”的言论，更是宣扬了中华民族热爱和平、崇尚友好的外交准则。 先秦诸子们的思想超越庸常，是中华之瑰宝，民族之骄傲。顺境时，它能给予我们喜乐平和之心，享受生活，发展自身；困厄时，它能给予我们自信与勇气，坦然面对困难，突破困境。至此，那些反对学习先秦诸子散文的同学，你们不应抛弃你们的错误思想了吗？ 作为新时代青年，作为经典传承的践行者，需要我们学好先秦诸子经典，让它永远在中华民族挚起的火炬中熊熊燃烧。反对学习先秦诸子散文的言论，真的可以杜绝了！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料主要围绕高中语文教材中选入的先秦诸子散文展开，反映了学生对于此类文章的一些负面看法，包括其艰深难懂、距离现实生活遥远、学习无用等观点。材料要求是写一篇驳论文，表明你不同意上述看法并且阐述理由。 先秦诸子散文代表中华传统文化的重要组成部分，是了解中国古代思想、哲学、文化的途径。学习这些文章有助于我们建立自我文化认同感，对于文化传承具有重要作用。尽管诸子散文较为深奥，但通过学习可以锻炼我们的古文阅读能力和逻辑思维能力，提升语文素养，对语文阅读和写作都有很大帮助。 古代哲学思想蕴含丰富的人生哲理，学习先秦诸子有助于学生培养独立思考能力和价值观念，从古老智慧中汲取现代生活的营养，提升人文素养，开阔视野。与西方思想相比，先秦诸子的思想体系独具特色，学习后能够增强我们在国际文化交流中的自信和对自己中华文化的理解与认同，增强文化自信。 审题的关键在于抓住学生对学习先秦诸子散文的误解和轻视，进行有理有据的辩驳，强调其学习价值和现实意义。 写作时，开头可首先举出材料中部分同学的错误观点，明确对其批驳的态度，然后对这些观点一一批驳。可以各个击破，边驳边立，点出自己的立场：先秦诸子散文学习并非浪费精力，而是有深远的教育意义。驳论一：先秦诸子散文虽然较为深奥，但其文言文的表达能够有效提高学生的语言能力，通过学习诸子散文，有助于提高整体语言素养。驳论二：文化传承的必要性。指出学习先秦诸子散文是对中国传统文化的一种传承方式，能够帮助学生了解历史和文化根源，强调这些文章所蕴含的智慧和哲学思想，与现代生活息息相关，如《论语》的仁政思想等。驳论三：批判性思维的培养。先秦诸子的思想深邃，观点多样化，能有效促进学生独立思考和批判性思维的培养。引用一些具体例子展示如何通过他们的学说，学生可以反思自我，提高内在修养。最后总结全文，重申学习先秦诸子散文的重要性和现实意义，呼吁同学们不要因表面困难而放弃学习传统文化中的精髓，珍惜这些文化遗产的学习机会。  　  立意： 1.经典传承化人心，学以致用塑精神。 2.先秦诸子散文，一坛历久弥香的老酒。 3.休以狭隘眼光看先秦诸子散文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025~2026学年度第一学期高二年级三调考试 语文试卷 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将答题卡上交。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 青铜器的铸造方法主要是两大类，一类是制作相对复杂造型常用的失蜡法；另一类是运用最广泛的范铸法。 先说范铸法：“铸”好理解，这个“模范”的“范”是啥意思？简单来讲，在铸造青铜器之前，先用陶土做出这个青铜器的形状，这个东西就是“模”；再用陶土从模上翻印一个外壳出来，这就是“范”。所谓“范铸法”，这就是用泥范来铸造青铜器的技术。 具体怎么个铸造方法呢？大致分为六个步骤。 首先是选料。 因为模和范的要求和功能不同，所以用料也有差别，做内模的泥料要求有较低的收缩性和变形性，目的是保持器物的形状和尺寸，同时方便脱模和清理。而做外范用的泥料则要求有比较高的强度、硬度、耐火性和透气性，这样才能承受住熔融金属的压力和温度，同时能排出气体和杂质，防止铸件出现缺陷。 所以，做内模的泥料要经过反复的揉搓、摔打，以及较长时间的浸润、醒土，这样泥料才具有韧性。而做外范用的泥料，通常是由土、砂、植物纤维、草木灰、熟料等物质按照一定的比例混合制成。 料选好以后，接下来就是第二个步骤：塑模。就是用泥土把青铜器的基本形状塑造出来，如果上面需要纹饰或者是铭文，就先把样式的轮廓给雕出来，需要凸出来的部分另外做纹饰造型贴在泥模上，需要凹下去的部分就直接把它刻出来。 第三步是翻范。翻范是铸造技术的基础，也是青铜器铸造过程中非常重要的环节，前面我们讲的“模范”一词就是由此而来。 做这一步，需要准备好一些细致一点的泥土，把它们紧紧地按贴在泥模的表面，其目的是要让雕塑出来的泥模外形样式能够反印在泥片上面。 接下来到第四步，合范。 到了这一步，要把翻好的范分块取下来，阴干，然后烧成陶范，再把这些陶范拼成要做的青铜器外腔的形状，这就叫作“外范”。 但是，一般的青铜用具基本上都有盛装的作用，如果只有外范，那浇注出来的青铜器不就是个实心的东西吗？所以，还得有个“内范”，也就是青铜器的内芯。芯跟模的样子一致，只是略小些，跟外范组装的时候，芯在里、范在外，外范和内范之间就形成了空腔，这个空腔用来浇注金属熔液，厚度就等于是青铜器的厚度。 那这个“内范”是怎么做成的呢？ 方法之一，是在已经做好的外范的内面贴一层泥片，贴好之后，再把外范整体合好，往里面填充芯料。这样就翻制出了内芯。 接着，把“内范”倒过来，再把内外范合在一起，这样，内外范之间就有了空隙。合好以后，上面加一个封闭的范盖，在范盖上留下浇注孔，青铜熔液就可以浇注进来。 为什么要把“内范”倒过来呢？目的是让排气孔和铜液中的杂质集中在器物底部，这样就能确保器物的表面光泽无瑕、花纹清晰。 万事俱备，第五步，就是浇注了。先把铜锡铅的合金熔化成液体，再把液体从事先留好的空隙里浇注到陶范里等待降温凝固。等熔液凝固后，打碎陶范，就得到了你要铸造的金灿灿的青铜器。 最后就是修整。刚成型的青铜器比较毛糙，这时候就需要工匠们拿出打磨工具进行打磨，之后，一个真正意义上的青铜器终于铸造完成。 说完范铸法，我们说说失蜡法。 第一个问题，这个蜡是什么蜡呢？中科院研究员华觉明认为，中国的传统蜡料的成分包括了蜂蜡，或者是虫白蜡、石蜡，也包括了松香，还包括动物油或植物油，按照不同的配比做成。 第二个问题，失蜡法是怎么操作的呢？ 首先，把你想要铸造的东西，用蜡做一个形状一模一样的出来，这个和范铸法的称呼一样，也叫做“模”。 其次，用陶泥一类耐热材料，把这个做好的模严丝合缝地包起来，除了留几个便于流动的孔洞，不要有一丝空隙，然后加热，让泥巴干燥硬化。 然后，进一步加热，把蜡熔化掉，让蜡从留好的孔洞里倒出来，这样，这一团泥中间就留出了一个和蜡模形状、大小完全一致的空腔，这个空心泥壳也叫作“范”。 最后，把金属熔化后注到这个范里，凝固以后，把范敲掉，你得到的金属铸件就和蜡模一模一样了。 这个，就是最简单的失蜡法。 有人可能会问，博物馆里的青铜器那么多，我怎么区分我看到的青铜器到底是用哪一种方法做出来的呢？最重要的一个方法是看“范缝”，啥意思？失蜡法是整体包裹，而范铸法都是拼接而成，只要是拼接，就会产生缝隙，这个就是最简单的区分方式。 当然，失蜡法也会留下痕迹，比如所谓的“净放线”，也就是在蜡模被烧完以后留下来的一条或者多条黑色的印迹，说白了就是烟灰。 下面，我们说一说两种铸造方法的优点和缺点。 范铸法的优点，是模具做好之后可以多次使用，所以，可以批量生产很多相同形状的器物，节省了材料和时间。缺点是有范缝和垫片的痕迹，不利于表现精细的纹饰和镂空的效果。所以它适合制作大型、简单、规整、重复性高的器物，比如鼎、钟、簋等等。 相比之下，失蜡法没有范缝和垫片的痕迹，可以表现精细的纹饰和镂空的效果，丰富了器形的视觉要素。缺点是每个器物都要用掉一个蜡模和一个范，不能批量生产，成本较高。相对也更适合制作小型、复杂、精致、独特性高的器物，如尊、盘、禁一类。 最后一个问题，中国的青铜器既然成就那么高，为什么秦汉以后，青铜器就逐渐走向了衰败？ 原因有很多，包括政治斗争、国家分裂、外族侵扰、青铜器功能的变化等等。铁器对于青铜器的冲击也是一个重要因素。 中国古代的青铜器地位非常重要，以范铸法和失蜡法为代表的工艺也催生了大量的杰作，并形成了中国青铜器独特的传统，但是，在多种因素的共同作用下，青铜器还是不可避免地走向了衰亡之路，更好看、更好用、更容易造、更便宜的替代品终将成为主流。 （摘编自杨学涛《青铜器是怎样炼成的?》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 因为要承受住金属熔液的压力和温度，同时能排出气体和杂质，防止铸件出现缺陷，所以做外范用的泥料比做内模的泥料好。 B. 制作泥范第二步是先用泥土把青铜器的形状塑造出来，再在凸出来的部分做纹饰造型贴在泥模上，并在凹下去的部分刻铭文。 C. “模范”是指翻范，翻范需要把细致一点的泥土，紧紧地按贴在泥模的表面，使雕塑出来的泥模外形样式能够反印在泥片上面。 D. 内范比外范略小一些，样子一致。将二者组合在一起，在二者之间会形成一个空腔，这样就获得了一个有盛装空间的青铜器了。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文章通过因果关系呈现了反复的揉搓、摔打和较长时间的浸润、醒土对保证做内模的泥料的韧性的作用，表达逻辑严密。 B. 原文在介绍青铜器的制作方式时，多次使用了“接着”“然后”“再”等顺接连词，清楚地呈现了青铜器制作工艺流程。 C. 文章从制作工艺和应用范围两个角度，分别说明了青铜器的两种铸造方法具有的优势劣势，赞美了古代劳动人民的智慧。 D. 文章使用设问修辞，指出中国青铜器逐渐走向了衰败的原因，其中包括青铜器功能的变化、铁器对于青铜器的冲击等等。 3. 对比范铸法与失蜡法，下列说法错误的是（ ） A. 范铸法可批量生产，失蜡法更适合独特器物。 B. 范铸法纹饰表现力弱，失蜡法能实现精细镂空。 C. 两者均需使用陶土制作外范。 D. 失蜡法因工序复杂在秦汉后彻底消失。 4. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 曾侯乙尊盘上的纹饰细密复杂，____________，浑然一体，而古代没有机床，无法对青铜直接进行雕刻，因此只能采用中介物质石蜡，也就是“失蜡法”。“失蜡法”顾名思义，以蜡做模，进行雕刻，随后内外用稀泥填充加固，待干后形成坚硬的外壳。____________，而这就形成了可以铸模的空腔。最后堵住排蜡口，灌入铜水，一份“外酥里嫩”的制品就“烤制”完成，____________，就能够得到与蜡模相同的器具了。 5. 《过秦论》中“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二”一句，也涉及了青铜铸造（金人即铜人）。请根据文本中的“范铸法”介绍铸造这十二个金人应该有怎样的流程。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 桃花蝴蝶 刘诗伟 我七岁时，脑子里搁了一幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土。半个多世纪，无数繁花在眼前流走，每当我停望绚丽，总会看见坐在桃树下的祖母，漫天花瓣为她飘零。 那棵桃树生长在我们老家的台坡口。春天，一树粉红的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛旁的矮椅上，睡着了，花白的头发蒙一层桃花筛落的光斑。她的藏青棉袄泛白，颜色接近柴草；皮肤干皱，已然融入三寸小脚下泥土的灰黄与安宁。一片花瓣闪闪飘下，一只白蝴蝶飞在祖母和桃花之间。 我背着书包出了堂屋，看见桃花、祖母与蝴蝶，不由愣住了。那景象让我迷狂而惊异。但我没有叫祖母，正要悄悄离开，不料，祖母喊了一声我的乳名，我即刻停下，笑嘻嘻地向祖母走去，在她膝前蹲下，把头递给她。她抬手摸过我的头顶，熟练地在我的额头亲吻一下，说：“记得，下回莫忘了。” 原来，在桃花下打盹的祖母是那只蝴蝶，在飞…… 我七岁那年，祖母六十五岁。隔壁家的杨奶奶说，她见过祖母的年轻，那时，祖母刚嫁过来，一张鹅蛋脸，粉白红润，抹过油的黑头发用木簪绾在后脑勺，两只小脚走起路来像铁杵一样咚咚咚地敲在地上。 那片花瓣在空中闪闪飘下，让人联想到蝴蝶的由来：祖母头上的木簪换成了一枚蝴蝶银簪。 祖父带我去过姑爷爷家，我在那里见过这枚银簪。姑爷爷住在两里外的珠玑街上，膝下无儿无女，房屋的门楣上挂着“光荣烈属”的牌子。他们是一对怪老头，分明乐意坐在一起，可坐在一起又很少说话。姑爷爷从内衣口袋取出一枚银簪，放到祖父面前。那银簪是一只蝴蝶，祖父对姑爷爷说：“留着吧，总是个念想。”姑爷爷回应：“我这身体怕是扛不了多久，拿去给嫂子，我也落心。”接着两人都不说话，碰一下杯，不说话，再碰一下。离开时，祖父把银簪又放在姑爷爷座位前的桌上。 正月初二，姑爷爷来我家拜年，后来我知道，这是延续姑奶奶在世的礼俗。他来了，照例在堂屋的方桌上放一盒茶。然后，他走到祖母面前，拿起祖母的一只手，把银簪放在祖母手里。祖母一看，连忙大呼：“这使不得！”姑爷爷捏住祖母的手，说：“嫂子，它陪了我几十年，也让它陪陪你。”祖母再看那银簪，眼泪就哗啦一下奔涌而出。 祖母坐在桃树下，蝴蝶在她和桃花之间飞。祖母为她头上的蝴蝶银簪哭泣过。家里大人一直没给我们小孩子讲祖母哭泣的缘由，那哭泣的背后是一座静穆的山。 一天，我看见祖母身上歇了许多桃花，手里正抚摸着那枚银簪。我蹲下，祖母就告诉我：蝴蝶银簪是姑奶奶的陪嫁，姑奶奶叫刘春桃，十八岁出嫁，不满十九岁就成了烈士，祖母就在家门口栽了一棵小桃树……我听到这里，呆望着无边春天的深处。 桃树上的桃子成形了，阳雀子飞来啄桃子，祖母啾啾地驱赶。阳光照耀，祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁。 祖母还沉浸在从前没有回来，叹息一声说：“你的姑奶奶不满十九岁，像一朵桃花儿，又像一只蝴蝶。”我问祖母：“姑奶奶怎么闹革命的？”祖母说：“跟大姑奶奶学的。”我问：“还有大姑奶奶？”祖母说：“大姑奶奶走得更早，蝴蝶银簪就是她留给小姑奶奶的陪嫁。”我问：“大姑奶奶怎么走的？”祖母吻我的额头，让我快去上学。 到我七岁时，小姑奶奶已牺牲三十四年。往事中的大姑奶奶、小姑奶奶凝固在那段时空……那是充满血色的岁月，祖母不讲，外人只能简略讲述：大姑奶奶在武昌上学，因为闹革命被奸细告发，让敌人捉住砍了头，但找不着尸首。有人说是好心人把她埋了，可大雪纷飞，不断覆盖，坟墓在哪儿呢？小姑奶奶不知什么时候成了党的地下通讯员，被“白匪”刺死在桃树下，躺在血泊中…… 现在时间又过去半个多世纪，祖母早已去世，我的记录也只能如此简略。时间让繁密过往成为简史，尽管我童年时不断用想象填补那些故事。只是，这种想象反过来又常常加重对于过往的怀想。 当年，隔壁杨奶奶跟祖母是说私心话的朋友，祖母每次生病，她都守在祖母的床边；她说她来生也做祖母的邻居。她讲过一句话：“晓得历史的人值得敬重。”我从来没有发现这句话的别的出处。父亲出生后，湾子里的人送米送鸡蛋；祖父送父亲读私塾，先生不收钱；父亲学医，先生倒付工钱。 祖母极瘦。晚上她坐在竹床边，弯成一道弧线，可以清晰看见前胸、两肋和后背的骨头。我不晓得别人的祖母是不是这样，但记得父亲说过：祖母是一个不幸的母亲，他是祖母的第六个孩子，前面五个都死了，最大的不满两岁。为什么？不单因为穷，娘吃不饱没奶水，娃儿病了买不起药：主要是为了两个小姑子，她们都是孩子，祖母要照顾她们闹革命。我看着祖母头上发亮的银簪，想起祖母必须摸过她的孙儿们的头才让他们离开……那里有祖母如花如蝶的岁月。 我一生沉迷于那幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土，一只白蝴蝶在祖母和桃花之间飞。 为什么是桃花与蝴蝶？在祖母的年代，平原上草木芜长，唯有这两样是世间罕有的绽放与娇艳，是生命的密语，是离世的安魂曲……它们那么轻盈而亲切，让人永远无法全然抵达和拥有。 祖母去世后，我在她的坟头栽下一棵小桃树，隔年便开出灿烂的花。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “碰一下杯，不说话，再碰一下”，这一细节表现出祖父二人回想起过往岁月的悲伤。 B. 小说以“我”七岁时为时间节点，写了晚年的祖母，回忆大、小姑奶奶，意在以孩子的视角冷峻地观照时间的流逝和人物的经历。 C. 文章详写祖母，将烈士事迹散布于祖母的言行中，留下“空白”，引人遐想，拓展了文章的艺术空间。 D. 小说多次写到祖母抚摸、亲吻孩子的头再让孩子离开，表现了祖母的慈爱，也显示了烈士的牺牲和孩子的夭折在祖母心头留下的痛楚。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说里“祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土”中的环境描写，既烘托了人物形象，又借环境的美好，流露出对祖母人格的赞颂。 B. 小说借助杨奶奶之口讲述祖母的故事所起的作用，与鲁迅《祝福》中卫老婆子讲述祥林嫂再嫁后的状况所起的作用有相似之处。 C. 小说语言精巧，比如“两只小脚走起路来像铁杵一样”“阳光照耀，祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁”，运用相同的修辞增加语言的感染力。 D. 小说超越常规叙事，没有局限于“当年”，而是以“我”的生活为依据，以情感为指引，以思绪为逻辑，实虚穿插，构思开阔新颖。 8. 小说中多次写到“桃花”“蝴蝶”，请结合文本分析它们丰富内涵和好处。 9. 作为革命题材小说，茹志鹃的《百合花》和孙犁的《荷花淀》都“诗意”地表达了对战争的思考以及对“美”的赞颂，请你结合所学知识，谈谈这篇小说的“诗意”所在。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” （节选自《屈原列传》） 材料二： 臣之义，以忠正为高，以伏节为贤，故有危言以存国，杀身以成仁。若夫怀道以迷国，详愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉婉以顺上，逡巡以避患，虽保黄耇（gǒu，长寿），终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。今若屈原膺忠贞之质体清洁之性直如砥矢言若丹青进不隐其谋退不顾其命此诚绝世之行俊彦之英也。而班固谓之“露才扬己，竞于群小之中，怨恨怀王，讥刺椒、兰，苟欲求进，强非其人。不见容纳，忿恚自沉”，是亏其高明，而损其清洁者也。屈原之词，优游婉顺，宁以其君不智之故，欲提携其耳乎？而论者以为“露才扬己”，“怨刺其上”，“强非其人”，殆失厥中①矣。 （节选自王逸《楚辞章句》） 【注】①厥中：这里指公允。 材料三： 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 （节选自《过秦论》） 材料四： 蒙恬者，其先齐人也。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。时中车府令赵高有大罪，秦王令恬弟毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦职，帝赦之，复其官爵。始皇三十七年冬，行出游会稽。道病，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、中车府令赵高从。高雅幸于公子胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不为己也，因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。蒙恬疑而复请之。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝。二世乃遣御史曲宫赐蒙毅死，又上使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”蒙恬喟然太息：“我何罪于天，无过而死乎？”乃吞药自杀。 太史公曰：吾适北边，行观长城亭障，堑山堙谷，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未痊，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎？何乃罪地脉哉？ （选自《史记·蒙恬列传》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 今若屈原/膺忠贞之质/体清洁之性直/如砥矢言若丹青/进不隐其谋/退不顾其命/此诚绝世之行/俊彦之英也 B. 今若屈原/膺忠贞之质/体清洁之性/直如砥矢/言若丹青/进不隐其谋/退不顾其命/此诚绝世之行/俊彦之英也 C. 今若屈原/膺忠贞之质体/清洁之性/直如砥矢/言若丹青/进不隐其谋/退不顾其命/此诚绝世之行/俊彦之英也 D. 今若屈原/膺忠贞之质/体清洁之性直/如砥矢言/若丹青进/不隐其谋/退不顾其命/此诚绝世之行/俊彦之英也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “爽”字与成语“屡试不爽”中“爽”字意义相同。 B. “弱”的用法与《苏武传》中“单于愈益欲降之”中的“降”字用法不同。 C. “金城千里”的句式特点与《屈原列传》中“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎”不同。 D. “当”与《苏武传》中“汉使张胜谋杀单于近臣，当死”中“当”字意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（ ） A. 张仪到楚国后，又趁机在怀王宠姬郑袖面前说假话，从而使楚怀王上当受骗释放自己，当屈原回国后提醒已经来不及了。 B. 班固认为屈原显才张扬，与众多小人比高下，强烈反对他们，所以遭到他们的排挤，最终愤恨沉江而死。 C. 秦始皇在心里认为，在实施了愚民、杀民、弱民的政策之后，子孙就可以世代做帝王而无忧了。 D. 秦始皇让蒙毅审判犯罪的赵高，蒙毅不违背法律，判了赵高死罪，因而被革掉官职，后来秦始皇赦免了蒙毅，又恢复了他的官职。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。 （2）蒙恬喟然太息：“我何罪于天，无过而死乎？” 14. 从材料一和材料四“太史公曰”中可以看出司马迁写作《史记》的态度，请简要概括并分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 苏武庙 温庭筠① 苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。 茂陵②不见封侯印，空向秋波哭逝川。 【注】①温庭筠，晚唐诗人。②茂陵：汉武帝的陵墓。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联上句写苏武初见汉使时复杂强烈的情感，下句写诗人瞻仰苏武庙的肃穆之感，古今交织。 B. 颔联描绘了望雁思归与荒塞归牧画面，以广阔空间角度，展现苏武塞外牧羊的孤寂与痛苦。 C. 颈联“回日”“去时”对举，通过时间转换暗示苏武留胡之久，所经磨难之多，令人感慨 D. 尾联中苏武因未获汉武帝封侯而对着秋波悲叹，体现其对武帝的怨恨及壮志未酬的愤懑。 16. 《屈原列传》中，司马迁通过“其志洁，故其称物芳”来评价屈原在作品中以香草自喻的手法，以体现其高洁志向。在《苏武庙》中，诗人温庭筠是否也运用了类似手法来塑造苏武形象？请结合诗句分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）自古以来，我国就有守护边疆、驱逐外族的爱国传统，如《过秦论》中“____________，____________”两句就写出当时秦朝将领蒙恬北逐匈奴获胜的深远影响。 （2）贾谊在《过秦论》中通过“区区之地，致万乘之势”写秦朝一统六国的不易，又以“____________”写从陈胜起义到秦朝灭亡，快得出人意料，两相对比，总结出“____________”的道理。 （3）《五代史伶官传序》中，从“____________，____________”可以知道盛衰之理在于人事。 （4）如果你的好朋友陷于游戏之中不可自拔，你会用“____________，____________”两句来劝告他。 三、语言文字运用（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当寒风席卷大地，红灯笼般的果子挂满树梢，这便是国人熟悉的柿子。我国柿子种植历史悠久，陆游诗中多次提及，“江村连夜有飞霜，柿正丹时橘半黄”“细篾络丹柿，枯篱悬碧花”，足见柿树在乡间寻常且受欢迎。 在中国文化中，因“柿”与“事”谐音，且柿蒂四面出萼，萼片呈心形，四个萼片与如意的云头十分相像。 。柿蒂纹作为吉祥图案，常见于古代服饰、器物，文人墨客的诗画中也常现柿子身影。 柿子入画，最嘱目者为南宋禅僧牧溪的《六柿图》。画作仅绘六只柿子，画面纯朴，柿子错落有秩，透露出静远淡泊的意味，看似随意成图却引人暇思。明代画家沈周的《荔柿图》，上绘果繁叶茂的荔枝，下绘两颗圆润饱满的柿果。荔柿，谐音“利市”，取贺喜祝吉之意，托物寄情，传达着文人相赠时的美好祝愿。 柿子色彩鲜明，形象饱满，是“岁朝图”中的常客。①明宪宗朱见深所绘的《岁朝佳兆图》，②被认为是现存作品中最早出现柿子形象的“岁朝图”，③该图绘钟馗与一小鬼同行，④手持如意，⑤小鬼手托盛着两颗红柿的果盘，其内容取驱邪纳吉之意。⑥明代宫廷画家边文进的《岁朝图》中，⑦古朴的铜壶内插着梅、兰、山茶、水仙、天竺、灵芝、松、柏、柿子、如意十种，⑧象征十全十美。此图曾经清宫鉴藏，乾隆帝题诗曰：“松柏梅茶兰水仙，灵芝天竺间便娟。更看朱柿傍如意，名寓其然岂易然。” 18. 文中第三段有三处错别字，请找出并修改，使语言准确规范。 19. 下列填入文中横线处句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这种独特的形态让柿蒂被赋予了吉祥寓意，象征“事事如意”，常与如意组合 B. 柿蒂常与如意组合，象征“事事如意”，这种独特的形态让它被赋予了吉祥寓意 C. 这种独特的形态让柿蒂被赋予了吉祥寓意，常与如意组合，象征“事事如意” D. 柿蒂常与如意组合，象征“事事如意”，因独特形态被赋予吉祥寓意。 20. 文中第四段标序号的部分有两处语病，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 四、课内基础知识（本题共8小题，8分） 21. 下列对课文内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 《长征胜利万岁》和《大战中的插曲》都是革命家撰写的回忆录，都是亲身经历，带有纪实性质，既抒写心志，也有教育激励后人的意图。 B. 《改造我们的学习》是毛泽东在延安干部会议上作的报告，标题中的“我们”是指全党同志，特别是党的干部，“学习”是指全党的学习，特别是对马克思列宁主义的学习。 C. 《修辞立其诚》阐明了“立其诚”的三种含义——学说真诚、言论真诚、文章真诚，由为人到修辞，展开了深入的思考和阐述。 D. 《实践是检验真理的唯一标准》一文，阐明了检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则。 22. 下列句中加点的词语古今义基本相同的一项是（ ） A. 皆为陛下所成就 B. 且陛下春秋高 C. 下而从六国破亡之故事 D. 自以为关中之固 23. 下列语句中加点的词，解释完全正确的一项是（ ） A. 屈平属草稿未定（属：撰写） 其文约，其辞微（微：微妙） B. 稍迁至栘中厩监（稍：渐渐） 汉亦留之以相当（当：抵押） C. 隳名城，杀豪杰（名城：著名的城池） 追亡逐北（北：北方的军队） D. 原庄宗之所以得天下（原：原来） 抑本其成败之迹（抑：或者） 24. 下列各句，文言句式分类正确的一项是（ ） ①为仲卿母所遣 ②何陋之有 ③师者，所以传道受业解惑也 ④句读之不知，惑之不解 ⑤不拘于时 ⑥谪戍之众，非抗于九国之师也 ⑦蚓无爪牙之利，筋骨之强 ⑧然而不王者，未之有也 ⑨陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也 ⑩是亦走也 A. ①⑤/②④⑧/③⑩/⑥⑨/⑦ B. ①⑤/②③④/⑥⑧⑨/⑦/⑩ C. ①②⑤/④⑧/③⑥⑨/⑦/⑩ D. ①②⑤/③④⑩/⑥⑧⑨/⑦ 25. 根据本单元涉及的文化常识的理解，不正确的一项是（ ） A. “左徒”是战国时期楚国的官名，主要职责是参与议论国事，发布号令，出则接待宾客，屈原曾担任此职。 B. “节”是符节，以竹为竿，上缀有牦牛尾。古代使者所持以作凭证。苏武出使匈奴时，持节而行。 C. “战国四公子”，是指齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君、魏国的信陵君，他们都以“养士”著称。 D. “序”是一种文体，有书序和赠序之分。《五代史伶官传序》属于赠序，通过对后唐庄宗李存勖兴衰过程的具体分析，总结了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。 26. 下列句中加点字的意思与例句相同的一项是（ ） 例：入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地 A. 因利乘便，宰割天下，分裂山河。 B. 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 C. 然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固 D. 武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。 27. 下列句中加点字的意思与例句相同的一项是（ ） 例：信义安所见乎？ A. 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ B. 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放 C. 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见 D 楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称 28. 下列对课文中相关内容的解读，正确的一项是（ ） A. 《苏武传》选自东汉班固所著的《汉书》，它是我国第一部纪传体通史，讲述了苏武出使匈奴，面对威逼利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的动人事迹。 B. 在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》是源于“怨”，这种“怨”不仅是个人的不平，更是对君王昏聩、小人当道的黑暗现实的批判，并称赞其志节“虽与日月争光可也”。 C. 《过秦论》是贾谊的一篇史论，文中极力渲染秦国统一天下的强大威势，与其迅速败亡形成对比，最后将秦亡原因归结为“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士”，见解深刻。 D. 欧阳修在《五代史伶官传序》中，以后唐庄宗李存勖沉溺音律、宠幸伶人而身死国灭的史实，论证了“盛衰之理，在于天命”的观点，并告诫北宋统治者要防微杜渐。 五、写作（60分） 29. 阅读下面的材料，根据要求写作。 多年以来，语文教材选入了许多先秦诸子散文，甚至整单元、大篇幅都是这类文章。对此，有的同学很是反感，认为先秦诸子散文太深奥，艰涩难懂，太耗精力；有的同学认为这些都是春秋战国时期的文章，距离我们现实太遥远，而且这里的文言知识在高考基本上考不到；还有人厚今薄古，数典忘祖，甚至崇洋媚外，认为学习这类文章就是与国际大融合脱轨，毫无意义。 作为一名在读的高二学生，读了上述材料，你有何感想？请根据你的理解和阅读感受，针对以上同学的看法，写一篇驳论文，谈一下对这一问题的认识。 要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $