精品解析：广东省阳江市阳西县第一中2025--2026学年高二上学期期末教学检测政治试题

阳西县第一中2025--2026学年第一学期 教学检测 一、选择题（48分） 1. 世界是什么，是怎样的？其实每个人都有对整个世界的思考。比较以下四人的观点，我们可以判断出（ ） 甲：阴阳二气充满太虚，此外更无他物。 乙：寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。 丙：古之天下亦今之天下，今之天下亦古之天下矣。 丁：仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。 ①乙与丙观点的对立从属于甲与丁观点的对立 ②丙与丁的观点分属两个哲学基本派别 ③上述观点的差异反映了哲学史上的四军对垒 ④甲与乙的观点可以有机地结合在一起 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 2. 对下图漫画《鸭子大婶，我这鸡蛋请您代孵一下，一定要多教一点游泳的知识啊！》的解读正确的是（ ） ①做事情要坚持具体问题具体分析 ②尊重事物发展的客观规律，按规律办事 ③要发挥主观能动性，主动调控事物状态 ④把握联系的多样性，促进事物向有利方向转化 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 3. 北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”蛇年新春特别版——“蛇墩墩”以民间传说《白蛇传》为灵感来源，头部装饰以传统京剧中的“白娘子”和“小青”造型为蓝本，有“灵蛇献瑞”的寓意。“蛇墩墩”手办手持如意、葫芦、寿桃、桃花、元宝等道具，分别用福、禄、寿、喜、财表达“五福临门”的美好祝愿，传递幸福与吉祥。“蛇墩墩”的设计表明（ ） ①人能够能动地改造世界，赋予改造对象以内在的属性 ②意识的内容源于客观世界，但意识的形式具有主观性 ③意识是对客观存在的主观映象，意识活动具有自觉选择性 ④意识活动具有能动创造性，可以直接创造出新的物质形态 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 4. 2025年10月31日，我国成功发射神舟二十一号载人飞船，科学家通过精准的轨道计算，使飞船实现精准入轨并与空间站快速交会对接，整个对接过程历时约3.5小时，创造了神舟飞船与空间站交会对接的最快纪录。这表明（ ） A. 思维是存在的派生物，存在决定思维 B. 思维与存在具有同一性，思维能正确反映存在 C. 思维具有直接现实性，能把观念转化为现实 D. 思维具有主动创造性，能创造出不存在的事物 5. 神舟二十一号航天员乘组在空间站开展了多项科学实验，首次在轨实施国内啮齿类哺乳动物空间科学实验，两雄两雌4只小鼠在轨饲养，重点研究失重、密闭等空间条件对小鼠行为模式影响。这一实践活动从侧面反映出（ ） ①人们能通过科学实验这一实践活动，认识和发现真理 ②真理具有反复性，要经过多次反复才能获得真理 ③实践是认识发展动力，科学实验推动认识不断深化 ④认识具有无限性，追求真理是一个圆圈式循环过程 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 6. 下图漫画《任何值得去的地方都没有捷径》给我们的哲学启示是（ ） ①坚持脚踏实地，反对急功近利 ②利用客观条件，实现人生目标 ③投身实践历练，增长自身才干 ④坚定理想信念，树立正确价值观 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 7. 2025年，国家以立法形式设立“台湾光复纪念日”，同步推出主题纪念展、两岸青年共同祭扫抗战先烈、编纂《台湾光复史料汇编》等系列活动。这些举措通过具象化的历史呈现与互动体验，唤醒两岸同胞共同历史记忆，弘扬了民族精神，有效凝聚了推进祖国统一的广泛共识。此举有利于（ ） ①拓宽公民政治参与渠道，提升两岸公民的政治素养 ②传承两岸历史文化基因，厚植中华民族共同体意识 ③夯实两岸经济合作的物质基础，推动两岸共同发展 ④增强两岸同胞的文化认同，为祖国统一提供精神动力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 8. 从年初的《哪吒之魔童闹海》，到暑期档的《浪浪山小妖怪》，再到年末的《疯狂动物城2》，动画电影成为今年影视市场的主力。近年来，国产动画电影一边向外学习日漫、美漫动画体系的经验，一边向内传承民族动画美学传统，《新神榜：杨戬》的蒸汽朋克风格、《白蛇2：青蛇劫起》的废土美学等均呈现出非常鲜明的文化杂糅面目，取得突破性发展。国产动画电影发展说明（ ） ①包容性促进了中华优秀传统文化不断焕发新活力 ②优秀传统文化是现代文化不断超越与发展的根源 ③各国文化需要在交融中实现民心相通和相互认同 ④文化的交流与交融能够增加民族文化自身的魅力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 9. 2025年11月9日至21日，当第十五届全运会的脉搏在粤港澳大湾区跳动，全运会的“小海豚”们以青春为笔，绘就志愿服务的生动画卷。他们从荔林下的创意拼接到赛场内的精准引导，从多语言沟通到无障碍关怀，以专业与温度护航赛事，在奉献中书写“志愿者之城”的文明底色。全运志愿精神（ ） ①激励志愿者坚守奉献初心，增强责任担当意识 ②培育时代新风貌，是中华民族生存的精神根基 ③提高社会文明程度，是湾区经济政治派生品 ④践行社会主义核心价值观，营造友善赛事氛围 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 10. 习近平总书记指出，要学习掌握唯物辩证法这个根本方法，坚持发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是单一孤立地观察事物、处理关系，反对形而上学的思想方法。关于辩证法和形而上学，下列说法正确的是（ ） ①二者的对立和斗争构成哲学的基本派别 ②辩证法和形而上学是两种基本的发展观 ③二者观点的根本分歧在于是否承认矛盾 ④辩证法是唯物的，形而上学则是唯心的 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 11. 在广袤的黑土地上，吉林省结合各地生产实际，综合利用调控方法，守护着“耕地中的大熊猫”。各地科研人员与农户紧密合作，探索适合当地的耕作模式，创新农艺调控方法，这些经验在越来越多的黑土区得到推广应用，提高了作物产量，保障国家粮食安全。从材料中可获得的哲学启示是（ ） ①矛盾的特殊性要求坚持对具体问题作具体分析 ②从共性中概括出来的特殊方法有普遍指导意义 ③从普遍到特殊再从特殊到普遍符合认识的规律 ④普遍性寓于特殊性之中并通过特殊性表现出来 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 12. “民生在勤，勤则不匮”“夙兴夜寐，洒扫庭内”⋯⋯热爱劳动是中华民族的优秀传统，习近平总书记指出，“劳动谱写时代华章，奋斗创造美好未来”“人世间的一切成就，一切幸福都源于劳动和创造”。从历史唯物主义角度看，习近平总书记对劳动的重视是因为（ ） ①全部社会生活在本质上是实践的 ②实践是认识的来源，是获得认识的途径 ③劳动创造了人，推动着人类社会的发展 ④劳动观点是马克思主义哲学的核心观点 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 13. 学前教育是国民教育体系当中薄弱环节，存在着保教人员数量不足、水平不高，普惠性幼儿园不足，财政保障和成本分担机制没有建立等问题。针对学前教育发展中面临的问题，社会各界广泛呼吁，出台一部专门针对学前教育的法律，在经费投入、教师队伍建设、管理规范等方面予以保障，学前教育法应运而生。学前教育法的出台（ ） ①与社会发展进步要求相适应的社会意识是社会发展的动力 ②通过变革上层建筑为学前教育发展提供法律保障 ③体现了生产关系的变革要适应生产力的变化和发展 ④学前教育法的应运而生基于解决非对抗性的矛盾的需要 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. 习近平总书记有一段关于“立说立行”与“久久为功”辩证关系的重要论述。“立说立行”强调的是速度和效率，当快则快、抓紧时间、抓好当下，体现的是历史主动精神；“久久为功”强调的是耐力和坚持，当慢则慢、持之以恒，彰显的是一种战略耐心，不贪一时之功、不图一时之名。这一论述启示党员干部在干事创业中要（ ） ①树立正确的政绩观，勇于承担责任、践行使命 ②遵循质量互变规律，坚持飞跃性与间断性统一 ③统筹当前利益与长远利益，正确处理局部与整体的关系 ④坚持解放思想，打破思维定势，积极探索和创新工作方法 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 15. 2026年云南省“彩云迎新消费季”结合元旦、春节、元宵节等节点，打造“彩云市集”，融合老字号、非遗与云品，联动“滇超”足球联赛等赛事，营造观鸥、赏花、品茶等治愈系消费场景，全方位满足群众多元需求。这反映了（ ） ①文化的发展与经济发展完全同步 ②文化与经济相互影响、相互交融 ③文化具有服务社会、推动发展的功能 ④发展文化产业要把经济效益放在首位 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 16. 随着电视剧《我的阿勒泰》“火“出圈，全国各地的游客、剧迷纷纷前往新疆阿勒泰打卡，沉浸式体验剧中场景、购买文创产品、在大草原上拍照留念……阿勒泰地区文旅消费增长的同时，也让它成为了很多人心中的“诗和远方”。这表明（ ） A. 人创造了文化，文化也在塑造着人 B. 文化繁荣有利于铸牢中华民族共同体意识 C. 经济是基础，一定的文化由一定的经济决定 D. 丰富文化产品供给才能保障人民基本文化权益 17. 习近平总书记指出，九曲黄河，奔腾向前，以百折不挠的磅礴气势塑造了中华民族自强不息的民族品格，是中华民族坚定文化自信的重要根基。要保护弘扬黄河文化，传承好历史文脉和民族根脉。要深入挖掘黄河文化的时代精神，让黄河文化代代相传。传承黄河文化（ ） ①能够为文化强国建设累积精神动力、夯实文化基础 ②旨在弘扬和培育以改革创新为核心中华民族精神 ③必须站在中华文明高度讲好黄河故事的历史和今天 ④有利于在新的历史起点上引领中华文化的前进方向 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 18. 巴黎奥运会上，中国艺术体操队带来的《凤鸣凌霄》，在古筝、琵琶等中国民族乐器的独特音乐声中，向全世界展示了源远流长、底蕴深厚的中国传统文化，中华古韵与现代美学完美融合“征服”了裁判与现场观众。《凤鸣凌霄》的成功在于（ ） ①丰富传统文化的基本内涵，坚定了文化自信 ②既继承了优秀传统文化，又创新了表达方式 ③既坚守了中华文化立场，又立足了现实生活 ④积极推动文化交流，增强了传统文化影响力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 19. 平凡的世界里，每个人都可能面临各种不公和屈辱。电影《第二十一条》将抽象的正当防卫的条款化作身边的故事，击中了观众内心朴素的情感，引发了人们对于公平正义的思考。它不仅仅是一部作品，更是一种对生活的态度和对人性的尊重。《第二十一条》的热播启示我们，文艺创作要（ ） ①以弘扬社会主旋律为创作导向 ②促进不同领域跨界交流和对话 ③将艺术审美和时代精神相结合 ④把追求艺术价值置于创作首位 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 20. 党的理论创新要把坚守魂脉和坚守根脉结合起来，这个魂脉就是马克思主义，这个根脉就是中华优秀传统文化。坚守魂脉和根脉，就是要坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化结合起来。这表明（ ） ①坚守魂脉与根脉是党的理论创新的根本目的 ②魂脉与根脉均来源于中国特色社会主义实践 ③党的理论创新要融通不同资源实现综合创新 ④坚守魂脉与根脉为党的理论创新指明了方向 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 神箭冲霄，筑梦天穹。2024年10月30日，神舟十九号载人飞船发射圆满成功。 神舟十九号乘组青春逐梦，续写中国航天新篇章。根据材料，回答下列小题。 21. 从1999年神舟一号无人试验飞船的“新纪元开启”，到神舟十九号载人飞船的“载人航天新高度”，25年的每一段历程都值得我们铭记，中国航天人奔赴星辰大海的步伐从未停止。中国航天工程的发展（ ） A. 坚持了“得中”而处之的积极的思维方式 B. 在遵循质量互变规律基础上把握了发展进程 C. 是一个间断性为飞跃性积累创造条件的过程 D. 是一个把各个阶段独立出来思考问题的过程 22. 综合考虑了任务特点、航天员队伍可持续发展等因素，神舟十九号飞行乘组确定了三名航天员：蔡旭哲是执行过任务的“老兵”，担任指令长；宋令东心理素质好、操作能力强；王浩泽理论功底深厚，对飞行手册理解透彻。从辩证思维角度看，飞行乘组的选拔（ ） ①把握了辩证分合，实现飞行乘组功能最大化 ②需要对航天员的素质进行定量分析和定性分析 ③只需将注意力集中在航天员各自优势的“点”上 ④在综合的基础上分析，才能发挥航天员各自优势 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 23. 根据新版《食品安全国家标准、食品添加剂使用标准》，脱氢乙酸钠将不再被允许用于面包、糕点等烘焙食品。围绕食品添加剂，有两个极端阵营：反对者提出“零添加才安全“，支持者强调“现代食品工业离不开食品添加剂”。对此问题的正确看法是（ ） ①不能简单肯定一切或者否定一切 ②坚持辩证否定观，采取折中主义 ③要在肯定食品添加剂的基础上创新 ④要综合不同认识，整体性思考问题 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 24. 先对一定社会的经济现象进行简单抽象，再对经济结构、构成要素及其相互关系进行分析，把抽象的规定逐步上升到越来越具体的规定，从而在理论上使其得到科学的说明和再现，这是马克思研究政治经济学的方法。对这一方法认识正确的是（ ） ①“简单抽象”是在感性认识基础上得到的理性认识 ②“分析要素及其相互关系”是从共性中抽取出个性的思维活动 ③“把抽象的规定上升到具体的规定”需要运用综合的思维方法 ④“得到科学的说明和再现”是对认识对象整体本质和规律性的认识 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 二、非选择题（52分） 25. 阅读材料，完成下列要求。 敦煌遗书是中国中古时代的百科全书。然而，由于年代久远及自然侵蚀，这些古籍大多残损严重，保护和修复工作面临巨大挑战。传统的手工修复方法耗时长、成本高，且难以完全恢复古籍的原貌。 在2024世界人工智能大会上，不断创新的AI（人工智能）技术正成为守护中华文脉的好帮手。某公司展出的一幅高清“敦煌遗书”残卷，在生成式AI技术的加持下，正被数字化修复。它的原理如下：首先，用扫描软件的智能高清算法，看清古籍存在的问题，如脏污残损等；然后，AIGC（人工智能生成内容）技术介入学习古籍的风格，包括古籍的页面、纸质材质、书写风格等；之后，AIGC按照古籍风格自动把脏污残损地方的文字补全，让我们看到一个就像从未损坏的完美古籍。 AI修复古籍的过程是人正确发挥主观能动性的过程。结合材料并运用探究世界的本质的知识对此观点加以说明。 26. 阅读材料，完成下列要求。 经过75年的艰苦奋斗，中国式现代化已经展开壮美画卷并呈现出无比光明灿烂的前景。同时，前进道路不可能一马平川，必定会有艰难险阻。我们要未雨绸缪，坚决战胜一切不确定难预料的风险挑战。 实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想，而要实现中国梦，我们就要实现中国式现代化。高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务，要实现经济高质量发展，就需要落实好一个关键理念——新发展理念。所以，新发展理念和高质量发展、中国式现代化、中国梦之间是一个环环相扣的逻辑体系。只要我们能够坚持新发展理念，保持“久久为功”“持之以恒”的韧劲，以“明知山有虎，偏向虎山行”的闯劲，不断深化推进改革开放，我们一定能够将中国建设成为富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦！ 结合材料，运用“把握世界的规律”的相关知识，谈谈你对以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的认识。 27. 阅读材料，回答问题。 粤港澳大湾区非遗的文脉传承与发展新篇 近日，“人文湾区·璀璨非遗”粤港澳大湾区非物质文化遗产汇在澳门圆满收官。展览并非对历史的简单回望，而是一场立足当下的“文化寻根”与“未来共创”。 缘起，文脉同源、非遗聚湾区 粤港澳大湾区，一片古老又年轻的土地，这里的非物质文化遗产承载着岭南先民的生活智慧与审美追求。 反思赋能匠心谋新篇 然而，坐拥丰富非遗禀赋的粤港澳大湾区，其非遗文化的深层价值尚未得到充分挖掘与释放。 践行盛会启幕古韵焕新颜 这场文化盛宴将湾区六十余项非遗项目，凝练于“色、形、声、意”四大维度之中：“岭南色蕴”以染、印、绣等技艺，绘就土地炽热情感；“几何造物”于裁剪编织间，蕴藏造物匠心；“音游嬉戏”在粤剧、南音说唱的声景里，激活集体记忆；“意境之外”则在拳法与舟桨中，彰显超越精神。尤为引人注目的是，展览大胆拥抱数字交互与VR科技，让古老非遗在虚拟与现实交融中，焕发出前所未有的时代活力。 从香港站的匠心呈现，到深圳站的民俗交响，再到澳门站的创意表达，粤港澳三地对非遗的认知与实践不断深化。人们逐渐超越将其视为“静态遗产”的局限，转而深入挖掘其蕴含的和谐自然观、精湛工匠精神及“和而不同”的社群理念，并致力于通过创造性转化，使其成为讲述湾区故事、连通世界的文化使者。 结合材料，运用“追求真理是一个过程”的知识，分析粤港澳三地对非物质文化遗产保护的认知是如何深化发展的。 28. 阅读材料，回答问题。 2025年，故宫博物院迎来其建院100周年。这座历经六百年风雨的紫禁城，从昔日的皇家禁地，转变为今天的文化殿堂，其百年守护与创新之路，正是中华文化焕发时代活力的生动缩影。 故宫不仅是世界上规模最大、保存最完整的木结构宫殿建筑群，更是一座拥有186万余件藏品的中华文明宝库。一代代“故宫人”通过精湛的技艺和严谨的态度，对古建筑、文物进行抢救性修复和预防性保护，确保了中华文明的血脉得以延续。 近年来，故宫大力推动数字化转型。通过“数字故宫”平台，全球观众可以随时随地云端漫游紫禁城：利用AR、VR技术，静态的文物“活”了起来，讲述自己的故事：《故宫回声》等文创产品，将文物元素与现代审美相结合，让年轻人“把故宫文化带回家”。 故宫是中国的，也是世界的。它每年接待数以千万计的海内外游客，并成功举办了一系列高质量的跨国展览。如“紫禁城与卢浮宫”“中印雕塑艺术展”等。这些展览不仅是文物的交流，更是不同文明间的深度对话，向世界展示了中华文化的博大精深与开放包容。 结合上述材料，运用“发展中国特色社会主义文化”的知识，阐述故宫博物院的发展实践是如何彰显与增强我们的文化自信的。 29. 阅读材料，完成下列要求。 近日，关于“这届年轻人开始整顿中秋节了”的话题在社交媒体上引发广泛讨论。许多年轻人不再遵循送礼盒、拼排场的旧俗，而是选择亲手制作月饼、组织家庭线上赏月会，或是将购买昂贵礼品的开支用于短途家庭旅行。他们认为，这种“轻量化”过节方式，让中秋回归“团聚与思念”的情感内核，摆脱了人情往来中的面子负担，也让传统节日在现代生活中焕发新的活力。 这一现象给我们的深刻启示在于：传统节日的生命力并非来自一成不变的形式，而在于其能与时代脉搏同频共振的内涵。当旧有的庆祝方式与当代人的真实情感产生隔阂时，对其进行创造性转化和创新性发展，恰恰是对传统文化最富生命力的传承。 结合材料，运用“不作简单肯定或否定”的知识，分析应如何对待传统节日文化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 阳西县第一中2025--2026学年第一学期 教学检测 一、选择题（48分） 1. 世界是什么，是怎样的？其实每个人都有对整个世界的思考。比较以下四人的观点，我们可以判断出（ ） 甲：阴阳二气充满太虚，此外更无他物。 乙：寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。 丙：古之天下亦今之天下，今之天下亦古之天下矣。 丁：仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。 ①乙与丙观点的对立从属于甲与丁观点的对立 ②丙与丁的观点分属两个哲学基本派别 ③上述观点的差异反映了哲学史上的四军对垒 ④甲与乙的观点可以有机地结合在一起 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】甲：阴阳二气充满太虚，此外更无他物，体现的是唯物主义。 乙：寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉，体现的是辩证法。 丙：古之天下亦今之天下，今之天下亦古之天下矣，是形而上学的不变论。 丁：仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，体现的是唯心主义。 ①：乙的观点与丙的观点是辩证法和形而上学的对立，从属于甲的观点与丁的观点也就是唯物主义和唯心主义的对立，①入选。 ②：丙体现的是形而上学的观点，并没有反映思维和存在谁是第一性的问题，②不选。 ③：哲学的两大基本派别是唯物主义和唯心主义，并不是四军对垒，③不选。 ④：甲的观点是唯物主义，乙的观点是辩证法，二者可以有机的结合在一起，成为辩证唯物主义，④入选。 故本题选B。 2. 对下图漫画《鸭子大婶，我这鸡蛋请您代孵一下，一定要多教一点游泳的知识啊！》的解读正确的是（ ） ①做事情要坚持具体问题具体分析 ②尊重事物发展的客观规律，按规律办事 ③要发挥主观能动性，主动调控事物状态 ④把握联系的多样性，促进事物向有利方向转化 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：矛盾具有特殊性，要求我们坚持具体问题具体分析，漫画中的母鸡没有认识到自己与鸭子的不同，坚持要鸭子教自己的孩子游泳，该漫画讽刺了一味忽视自身特点，模仿他人的行为，启示我们做事情要坚持具体问题具体分析，①正确。 ②：小鸡有其自身的生长规律和生理特性，母鸡让鸭子教小鸡游泳违背了客观规律，这说明做事情应尊重客观规律、按规律办事，②正确。 ③：故事中并非没有发挥主观能动性，而是主观能动性的发挥违背了客观规律，强调的是要正确发挥主观能动性，③排除。 ④：联系的多样性强调把握事物存在和发展的各种条件，但故事的关键是违背规律，而非未把握联系多样，④排除。 故本题选A。 3. 北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”蛇年新春特别版——“蛇墩墩”以民间传说《白蛇传》为灵感来源，头部装饰以传统京剧中的“白娘子”和“小青”造型为蓝本，有“灵蛇献瑞”的寓意。“蛇墩墩”手办手持如意、葫芦、寿桃、桃花、元宝等道具，分别用福、禄、寿、喜、财表达“五福临门”的美好祝愿，传递幸福与吉祥。“蛇墩墩”的设计表明（ ） ①人能够能动地改造世界，赋予改造对象以内在的属性 ②意识的内容源于客观世界，但意识的形式具有主观性 ③意识是对客观存在的主观映象，意识活动具有自觉选择性 ④意识活动具有能动创造性，可以直接创造出新的物质形态 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：人能够能动地改造世界，但事物的内在属性是其本身固有的，并非由意识赋予。“蛇墩墩” 的设计是对传统文化元素的创造性运用，属于对客观事物外在表现形式的改造，而非赋予其内在属性，①排除。 ②：“蛇墩墩”的设计灵感源于《白蛇传》民间传说和京剧造型等客观存在，体现了意识内容的客观性；而将这些元素加工为吉祥物的造型和寓意，则是意识主观能动性的体现，说明意识形式具有主观性，②正确。 ③：设计者从民间传说、京剧文化中选取元素，以“灵蛇献瑞”、“五福临门”等主题进行创作，表明意识对客观存在的反映具有自觉选择性，并非机械照搬，③正确。 ④：意识活动的能动创造性必须通过实践才能创造出新的物质形态，不能“直接创造”新的物质形态。“蛇墩墩”的手办是通过实践活动制作出来的，而非意识直接创造，④排除。 故本题选C。 4. 2025年10月31日，我国成功发射神舟二十一号载人飞船，科学家通过精准的轨道计算，使飞船实现精准入轨并与空间站快速交会对接，整个对接过程历时约3.5小时，创造了神舟飞船与空间站交会对接的最快纪录。这表明（ ） A. 思维是存在的派生物，存在决定思维 B. 思维与存在具有同一性，思维能正确反映存在 C. 思维具有直接现实性，能把观念转化为现实 D. 思维具有主动创造性，能创造出不存在的事物 【答案】B 【解析】 【详解】B：科学家通过精准轨道计算实现快速对接，体现思维能正确反映存在（思维与存在具有同一性），B符合题意。 A：物质是本原，意识是派生，A是唯物主义，A项强调存在对思维的决定作用，与题干中思维对实践的指导作用不符，A说法错误。 C：具有直接现实性的是实践，而非思维，C说法错误。 D：思维不能“创造不存在的事物”，只能通过实践改造现有事物，D说法错误。 故本题选B。 5. 神舟二十一号航天员乘组在空间站开展了多项科学实验，首次在轨实施国内啮齿类哺乳动物空间科学实验，两雄两雌4只小鼠在轨饲养，重点研究失重、密闭等空间条件对小鼠行为模式的影响。这一实践活动从侧面反映出（ ） ①人们能通过科学实验这一实践活动，认识和发现真理 ②真理具有反复性，要经过多次反复才能获得真理 ③实践是认识发展动力，科学实验推动认识不断深化 ④认识具有无限性，追求真理是一个圆圈式循环过程 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①③：在载人航天过程中，通过科学实验能够研究失重、密闭等空间条件对小鼠行为模式的影响，促进认识的发展，说明实践是认识的来源、是认识发展的动力，人们能通过科学实验这一实践活动，认识和发现真理，并推动认识不断深化，①③正确。 ②：认识具有反复性，真理不具备反复性，②排除。 ④：认识具有无限性和上升性，追求真理是一种波浪式的前进和螺旋式的上升过程，而不是圆圈式循环过程，④排除。 故本题选A。 6. 下图漫画《任何值得去的地方都没有捷径》给我们的哲学启示是（ ） ①坚持脚踏实地，反对急功近利 ②利用客观条件，实现人生目标 ③投身实践历练，增长自身才干 ④坚定理想信念，树立正确价值观 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：任何值得去的地方都没有捷径，没有捷径意味着要脚踏实地，反对急功近利，①符合题意。 ②：漫画强调付出努力，发挥主观能动性，没有谈到注重客观条件，②不符合题意。 ③：《任何值得去的地方都没有捷径》需要通过实践积累经验，提升能力，要注重量的积累，要在实践中通过实践来积累才干，③符合题意。 ④：漫画强调实现目标要脚踏实地，而不是侧重理想信念和价值观的树立，④不符合题意。 故本题选A。 7. 2025年，国家以立法形式设立“台湾光复纪念日”，同步推出主题纪念展、两岸青年共同祭扫抗战先烈、编纂《台湾光复史料汇编》等系列活动。这些举措通过具象化的历史呈现与互动体验，唤醒两岸同胞共同历史记忆，弘扬了民族精神，有效凝聚了推进祖国统一的广泛共识。此举有利于（ ） ①拓宽公民政治参与渠道，提升两岸公民的政治素养 ②传承两岸历史文化基因，厚植中华民族共同体意识 ③夯实两岸经济合作的物质基础，推动两岸共同发展 ④增强两岸同胞的文化认同，为祖国统一提供精神动力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：题干活动聚焦文化历史教育，未涉及政治参与渠道（如选举、议政等）的拓宽或政治素养的提升，①排除。 ②：通过史料编纂、纪念展、祭扫先烈等活动，能增强两岸文化交流，传承两岸同根同源的历史文化基因，厚植中华民族共同体意识，②正确。 ③：题干中举措属于文化活动，文化是一种精神力量，不能直接夯实两岸经济合作的物质基础，③排除。 ④：共同的历史记忆能增强两岸同胞对中华民族的文化认同，为推进祖国统一大业提供强大的精神动力，④正确。 故本题选D。 8. 从年初的《哪吒之魔童闹海》，到暑期档的《浪浪山小妖怪》，再到年末的《疯狂动物城2》，动画电影成为今年影视市场的主力。近年来，国产动画电影一边向外学习日漫、美漫动画体系的经验，一边向内传承民族动画美学传统，《新神榜：杨戬》的蒸汽朋克风格、《白蛇2：青蛇劫起》的废土美学等均呈现出非常鲜明的文化杂糅面目，取得突破性发展。国产动画电影发展说明（ ） ①包容性促进了中华优秀传统文化不断焕发新活力 ②优秀传统文化是现代文化不断超越与发展的根源 ③各国文化需要在交融中实现民心相通和相互认同 ④文化的交流与交融能够增加民族文化自身的魅力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：国产动画既传承民族动画美学传统，又融合外来经验，体现了包容性推动中华优秀传统文化焕发新活力，①正确。 ②：社会实践是文化发展的根源，而不是优秀传统文化，②排除。 ③：应认同本民族文化，而非“相互认同”，③排除。 ④：国产动画向外学习日漫、美漫经验，同时传承本土传统，体现了文化交流交融能增强民族文化的魅力，④正确。 故本题选B。 9. 2025年11月9日至21日，当第十五届全运会的脉搏在粤港澳大湾区跳动，全运会的“小海豚”们以青春为笔，绘就志愿服务的生动画卷。他们从荔林下的创意拼接到赛场内的精准引导，从多语言沟通到无障碍关怀，以专业与温度护航赛事，在奉献中书写“志愿者之城”的文明底色。全运志愿精神（ ） ①激励志愿者坚守奉献初心，增强责任担当意识 ②培育时代新风貌，是中华民族生存的精神根基 ③提高社会文明程度，是湾区经济政治的派生品 ④践行社会主义核心价值观，营造友善赛事氛围 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：全运志愿精神激励志愿者坚守奉献初心，增强责任担当意识，这体现了志愿精神对人的精神引领作用，①正确。 ②：中华民族生存的精神根基是民族文化，并非时代新风，该表述错误，②排除。 ③：全运志愿精神能提高社会文明程度，但并非“湾区经济政治的派生品”。志愿服务精神是社会意识的体现，受经济政治影响，但具有相对独立性，而非特定地区经济政治的直接产物，③排除。 ④：全运志愿精神践行社会主义核心价值观，营造友善赛事氛围，这契合志愿精神的价值导向作用，④正确。 故本题选B。 10. 习近平总书记指出，要学习掌握唯物辩证法这个根本方法，坚持发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是单一孤立地观察事物、处理关系，反对形而上学的思想方法。关于辩证法和形而上学，下列说法正确的是（ ） ①二者的对立和斗争构成哲学的基本派别 ②辩证法和形而上学是两种基本的发展观 ③二者观点的根本分歧在于是否承认矛盾 ④辩证法是唯物的，形而上学则是唯心的 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：从派别上讲，哲学史上的对立和斗争只有唯物主义和唯心主义两种，①错误。 ②：辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题，形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题，二者是两种基本的发展观，②正确。 ③：辩证法和形而上学观点的根本分歧在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力，③正确。 ④：辩证法不一定是唯物的，也有唯心辩证法；形而上学也并非都是唯心的，存在形而上学的唯物主义，④错误。 故本题选C。 11. 在广袤的黑土地上，吉林省结合各地生产实际，综合利用调控方法，守护着“耕地中的大熊猫”。各地科研人员与农户紧密合作，探索适合当地的耕作模式，创新农艺调控方法，这些经验在越来越多的黑土区得到推广应用，提高了作物产量，保障国家粮食安全。从材料中可获得的哲学启示是（ ） ①矛盾的特殊性要求坚持对具体问题作具体分析 ②从共性中概括出来的特殊方法有普遍指导意义 ③从普遍到特殊再从特殊到普遍符合认识的规律 ④普遍性寓于特殊性之中并通过特殊性表现出来 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：吉林省结合各地生产实际，综合利用调控方法，守护着“耕地中的大熊猫”，体现了矛盾的特殊性，坚持具体问题具体分析。这些经验在越来越多的黑土区得到推广应用，提高了作物产量，说明矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性体现出来，①④入选。 ②：从特殊性之中概括出的普遍性，具有普遍的指导意义，②不选。 ③：从特殊到普遍再到特殊，符合认识的规律，③不选。 故本题选B。 12. “民生在勤，勤则不匮”“夙兴夜寐，洒扫庭内”⋯⋯热爱劳动是中华民族的优秀传统，习近平总书记指出，“劳动谱写时代华章，奋斗创造美好未来”“人世间的一切成就，一切幸福都源于劳动和创造”。从历史唯物主义角度看，习近平总书记对劳动的重视是因为（ ） ①全部社会生活在本质上是实践的 ②实践是认识的来源，是获得认识的途径 ③劳动创造了人，推动着人类社会的发展 ④劳动观点是马克思主义哲学的核心观点 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①③：习近平总书记对劳动的重视是因为全部社会生活在本质上是实践的，劳动创造了人，推动着人类社会的发展，①③符合题意。 ②：题干设问是从历史唯物主义的角度看，实践是认识的来源，是获得认识的途径，不属于历史唯物主义范畴，而是辩证唯物主义认识论的范畴，②排除。 ④：实践观点是马克思主义哲学的核心观点，④排除。 故本题选B。 13. 学前教育是国民教育体系当中的薄弱环节，存在着保教人员数量不足、水平不高，普惠性幼儿园不足，财政保障和成本分担机制没有建立等问题。针对学前教育发展中面临的问题，社会各界广泛呼吁，出台一部专门针对学前教育的法律，在经费投入、教师队伍建设、管理规范等方面予以保障，学前教育法应运而生。学前教育法的出台（ ） ①与社会发展进步要求相适应的社会意识是社会发展的动力 ②通过变革上层建筑为学前教育发展提供法律保障 ③体现了生产关系的变革要适应生产力的变化和发展 ④学前教育法的应运而生基于解决非对抗性的矛盾的需要 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：学前教育法的出台是与社会发展进步要求相适应的社会意识，能够推动社会发展，但材料强调的是学前教育法的产生，并非强调其推动作用，①不符合题意。 ②：学前教育法在经费投入、教师队伍建设、管理规范等方面予以保障，可见，学前教育法的出台通过变革上层建筑为学前教育发展提供法律保障，②符合题意。 ③：出台学前教育法属于上层建筑的变革，而非生产关系的变革，③不符合题意。 ④：针对学前教育发展中面临的问题，社会各界广泛呼吁，出台一部专门针对学前教育的法律，学前教育法应运而生，这表明学前教育法的应运而生基于解决非对抗性的矛盾的需要，④符合题意。 故本题选D。 14. 习近平总书记有一段关于“立说立行”与“久久为功”辩证关系的重要论述。“立说立行”强调的是速度和效率，当快则快、抓紧时间、抓好当下，体现的是历史主动精神；“久久为功”强调的是耐力和坚持，当慢则慢、持之以恒，彰显的是一种战略耐心，不贪一时之功、不图一时之名。这一论述启示党员干部在干事创业中要（ ） ①树立正确的政绩观，勇于承担责任、践行使命 ②遵循质量互变规律，坚持飞跃性与间断性的统一 ③统筹当前利益与长远利益，正确处理局部与整体的关系 ④坚持解放思想，打破思维定势，积极探索和创新工作方法 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：“立说立行”体现主动担当当下责任，“久久为功”彰显不贪一时之名的战略耐心，二者共同指向树立“功成不必在我、功成必定有我”的正确政绩观，推动党员干部勇于担责、践行使命，避免急功近利的短视行为，①正确。 ②：遵循质量互变规律，要坚持渐进性与飞跃性、连续性与间断性的统一，②排除。 ③：“立说立行”聚焦当下、抓紧当前任务，“久久为功”着眼长远、夯实长远基础，二者启示党员干部需统筹当前利益与长远利益；同时，立足局部抓紧落实，着眼整体坚持长期目标，正确处理局部与整体的关系，③正确。 ④：材料没有涉及“坚持解放思想，打破思维定势，积极探索和创新工作方法”，④排除。 故本题选B。 15. 2026年云南省“彩云迎新消费季”结合元旦、春节、元宵节等节点，打造“彩云市集”，融合老字号、非遗与云品，联动“滇超”足球联赛等赛事，营造观鸥、赏花、品茶等治愈系消费场景，全方位满足群众多元需求。这反映了（ ） ①文化的发展与经济发展完全同步 ②文化与经济相互影响、相互交融 ③文化具有服务社会、推动发展的功能 ④发展文化产业要把经济效益放在首位 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：文化的发展与经济发展并非完全同步，文化具有相对独立性，①排除。 ②：“彩云迎新消费季”融合文化元素与消费场景，体现了文化与经济相互影响、相互交融，②正确。 ③：活动营造消费场景、满足群众多元需求，体现了文化服务社会、推动发展的功能，③正确。 ④：发展文化产业要把社会效益放在首位，坚持社会效益与经济效益相统一，④排除。 故本题选C。 16. 随着电视剧《我的阿勒泰》“火“出圈，全国各地的游客、剧迷纷纷前往新疆阿勒泰打卡，沉浸式体验剧中场景、购买文创产品、在大草原上拍照留念……阿勒泰地区文旅消费增长的同时，也让它成为了很多人心中的“诗和远方”。这表明（ ） A. 人创造了文化，文化也在塑造着人 B. 文化繁荣有利于铸牢中华民族共同体意识 C. 经济是基础，一定的文化由一定的经济决定 D. 丰富文化产品供给才能保障人民基本文化权益 【答案】A 【解析】 【详解】A：随着电视剧《我的阿勒泰》“火“出圈，全国各地的游客、剧迷纷纷前往新疆阿勒泰打卡……阿勒泰地区成为了很多人心中的“诗和远方”，这体现了人创造了文化，文化也在塑造着人，A正确。 B：材料没有体现铸牢中华民族共同体意识，B排除。 C：题干体现的是文化反作用于经济，而不是经济决定文化，C排除。 D：发展公益性文化事业，才能保障人民基本文化权益，D排除。 故本题选A。 17. 习近平总书记指出，九曲黄河，奔腾向前，以百折不挠的磅礴气势塑造了中华民族自强不息的民族品格，是中华民族坚定文化自信的重要根基。要保护弘扬黄河文化，传承好历史文脉和民族根脉。要深入挖掘黄河文化的时代精神，让黄河文化代代相传。传承黄河文化（ ） ①能够为文化强国建设累积精神动力、夯实文化基础 ②旨在弘扬和培育以改革创新为核心的中华民族精神 ③必须站在中华文明高度讲好黄河故事的历史和今天 ④有利于在新的历史起点上引领中华文化的前进方向 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：黄河文化源远流长、博大精深，包含着丰富的思想观念、道德情操、审美品格和科学智慧，积淀着中华民族崇高的精神追求、独特的精神标识，保护和传承好黄河文化能够为文化强国建设累积精神动力、夯实文化基础，①正确。 ②：中华民族精神的核心是爱国主义，时代精神的核心是改革创新，②错误。 ③：黄河是中华文明的发源地，承载着丰富的历史和文化内涵，传承黄河文化必须站在中华文明高度讲好黄河故事的历史和今天，③正确。 ④：在新的历史起点上，中国共产党始终引领中华文化的前进方向，④错误。 故本题选B。 18. 巴黎奥运会上，中国艺术体操队带来的《凤鸣凌霄》，在古筝、琵琶等中国民族乐器的独特音乐声中，向全世界展示了源远流长、底蕴深厚的中国传统文化，中华古韵与现代美学完美融合“征服”了裁判与现场观众。《凤鸣凌霄》的成功在于（ ） ①丰富传统文化的基本内涵，坚定了文化自信 ②既继承了优秀传统文化，又创新了表达方式 ③既坚守了中华文化立场，又立足了现实生活 ④积极推动文化交流，增强了传统文化影响力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：传统文化具有相对稳定性，其基本内涵不变，具体内涵因时而变，《凤鸣凌霄》的成功并没有丰富传统文化的基本内涵，①错误。 ②③：在古筝、琵琶等中国民族乐器的独特音乐声中，《凤鸣凌霄》把中华古韵与现代美学融合在一起，说明《凤鸣凌霄》既继承了优秀传统文化，又创新了表达方式，既坚守了中华文化立场，又立足了现实生活，②③符合题意。 ④：选项④应该是增强了中华优秀传统文化影响力，且选项④是《凤鸣凌霄》成功的目的，不是原因，④错误。 故本题选C。 19. 平凡世界里，每个人都可能面临各种不公和屈辱。电影《第二十一条》将抽象的正当防卫的条款化作身边的故事，击中了观众内心朴素的情感，引发了人们对于公平正义的思考。它不仅仅是一部作品，更是一种对生活的态度和对人性的尊重。《第二十一条》的热播启示我们，文艺创作要（ ） ①以弘扬社会主旋律为创作导向 ②促进不同领域跨界交流和对话 ③将艺术审美和时代精神相结合 ④把追求艺术价值置于创作首位 A ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：要坚持以人民为中心的创作导向，①说法错误。 ②：电影《第二十一条》将抽象的正当防卫的条款化作身边的故事，击中了观众内心朴素的情感，引发了人们对于公平正义的思考。启示文艺创作要促进不同领域跨界交流和对话，②符合题意。 ③：电影《第二十一条》将抽象的正当防卫的条款化作身边的故事，击中了观众内心朴素的情感，引发了人们对于公平正义的思考，体现了要把艺术审美（通过电影的艺术表现形式）和时代精神（对公平正义的追求、对正当防卫现实意义的展现）相结合，从而击中观众内心，③符合题意。 ④：文艺创作应该把社会效益放在首位，坚持社会效益和经济效益相统一，而不是单纯把追求艺术价值置于创作首位，④说法错误。 故本题选C。 20. 党的理论创新要把坚守魂脉和坚守根脉结合起来，这个魂脉就是马克思主义，这个根脉就是中华优秀传统文化。坚守魂脉和根脉，就是要坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化结合起来。这表明（ ） ①坚守魂脉与根脉是党的理论创新的根本目的 ②魂脉与根脉均来源于中国特色社会主义实践 ③党的理论创新要融通不同资源实现综合创新 ④坚守魂脉与根脉为党的理论创新指明了方向 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：党的理论创新的根本目的是指导我国新时代社会主义现代化建设的实践，①错误。 ②：“魂脉”是指马克思主义，“根脉”是指中华优秀传统文化，魂脉与根脉均不是来源于中国特色社会主义实践，中国特色社会主义是改革开放时期才创立的，②错误。 ③④：“坚守魂脉和根脉，要坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化结合起来”，说明党的理论创新要融通不同资源实现综合创新，也为党的理论创新指明了方向，③④正确。 故本题选D。 神箭冲霄，筑梦天穹。2024年10月30日，神舟十九号载人飞船发射圆满成功。 神舟十九号乘组青春逐梦，续写中国航天新篇章。根据材料，回答下列小题。 21. 从1999年神舟一号无人试验飞船的“新纪元开启”，到神舟十九号载人飞船的“载人航天新高度”，25年的每一段历程都值得我们铭记，中国航天人奔赴星辰大海的步伐从未停止。中国航天工程的发展（ ） A. 坚持了“得中”而处之的积极的思维方式 B. 在遵循质量互变规律基础上把握了发展进程 C. 是一个间断性为飞跃性积累创造条件的过程 D. 是一个把各个阶段独立出来思考问题的过程 22. 综合考虑了任务特点、航天员队伍可持续发展等因素，神舟十九号飞行乘组确定了三名航天员：蔡旭哲是执行过任务的“老兵”，担任指令长；宋令东心理素质好、操作能力强；王浩泽理论功底深厚，对飞行手册理解透彻。从辩证思维角度看，飞行乘组的选拔（ ） ①把握了辩证分合，实现飞行乘组功能最大化 ②需要对航天员的素质进行定量分析和定性分析 ③只需将注意力集中在航天员各自优势“点”上 ④在综合的基础上分析，才能发挥航天员各自优势 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】21. B 22. A 【解析】 【21题详解】 A：中国航天工程的发展历程没有体现把握适度原则，A与题意无关。 B：从神舟一号到十九号，中国航天工程的发展是在遵循质量互变规律基础上把握了发展进程，B正确。 C：中国航天工程的发展是一个渐进性为飞跃性积累创造条件的过程，C错误。 D：中国航天工程的发展是把各个阶段联系起来思考问题的过程，D错误。 故本题选B。 【22题详解】 ①：神舟十九号飞行乘组的选拔既综合考虑了任务特点、航天员队伍可持续发展等因素，也对每个成员的特点、素质进行了分析，把握了辩证分合，实现飞行乘组功能最大化，①正确。 ②：神舟十九号飞行乘组确定了三名航天员，并对各个航天员的素质等进行了分析，说明飞行乘组的选拔需要对航天员的素质进行定量分析和定性分析，②正确。 ③：飞行乘组的选拔既将注意力集中在航天员各自优势的“点”上，也将注意力放在各个航天员的联系上，把握航天员的新老交替，③错误。 ④：分析是综合的基础，④错误。 故本题选A。 23. 根据新版《食品安全国家标准、食品添加剂使用标准》，脱氢乙酸钠将不再被允许用于面包、糕点等烘焙食品。围绕食品添加剂，有两个极端阵营：反对者提出“零添加才安全“，支持者强调“现代食品工业离不开食品添加剂”。对此问题的正确看法是（ ） ①不能简单肯定一切或者否定一切 ②坚持辩证否定观，采取折中主义 ③要在肯定食品添加剂的基础上创新 ④要综合不同认识，整体性思考问题 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：对于食品添加剂存在“零添加才安全”和“现代食品工业离不开食品添加剂”这两种极端观点，我们不能片面地只肯定一方或者否定一方，要全面、辩证地看待，①正确。 ②：辩证否定观是既肯定又否定，既克服又保留，而不是采取折中主义，折中主义是一种无原则的调和，②错误。 ③：对食品添加剂的认识不能只是单纯地肯定，要看到其两面性，合理地去规范使用等，而不是在肯定基础上创新，③错误。 ④：面对关于食品添加剂的不同认识，我们需要综合考虑各方面情况，从整体上去思考如何正确对待食品添加剂，保障食品安全等，④正确。 故本题选B。 24. 先对一定社会的经济现象进行简单抽象，再对经济结构、构成要素及其相互关系进行分析，把抽象的规定逐步上升到越来越具体的规定，从而在理论上使其得到科学的说明和再现，这是马克思研究政治经济学的方法。对这一方法认识正确的是（ ） ①“简单抽象”是在感性认识基础上得到的理性认识 ②“分析要素及其相互关系”是从共性中抽取出个性的思维活动 ③“把抽象的规定上升到具体的规定”需要运用综合的思维方法 ④“得到科学的说明和再现”是对认识对象整体本质和规律性的认识 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：实践是认识的基础，无论感性认识还是理性认识都是在实践的基础上得来的，“在感性认识基础上得到的理性认识”说法不妥，①错误。 ②：“分析要素及其相互关系”是从个性中抽取出共性的思维活动，②错误。 ③④：思维具体是在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来，形成关于事物整体的本质和规律的认识。“把抽象的规定上升到具体的规定”、“得到科学的说明和再现”都属于思维具体，“把抽象的规定上升到具体的规定”需要运用综合的思维方法，③④正确。 故本题选D。 二、非选择题（52分） 25. 阅读材料，完成下列要求。 敦煌遗书是中国中古时代的百科全书。然而，由于年代久远及自然侵蚀，这些古籍大多残损严重，保护和修复工作面临巨大挑战。传统的手工修复方法耗时长、成本高，且难以完全恢复古籍的原貌。 在2024世界人工智能大会上，不断创新的AI（人工智能）技术正成为守护中华文脉的好帮手。某公司展出的一幅高清“敦煌遗书”残卷，在生成式AI技术的加持下，正被数字化修复。它的原理如下：首先，用扫描软件的智能高清算法，看清古籍存在的问题，如脏污残损等；然后，AIGC（人工智能生成内容）技术介入学习古籍的风格，包括古籍的页面、纸质材质、书写风格等；之后，AIGC按照古籍风格自动把脏污残损地方的文字补全，让我们看到一个就像从未损坏的完美古籍。 AI修复古籍的过程是人正确发挥主观能动性的过程。结合材料并运用探究世界的本质的知识对此观点加以说明。 【答案】①物质决定意识，要求我们一切从实际出发，实事求是。在修复古籍的过程中，古籍残损严重，保护和修复按照传统的手工修复方法耗时长，成本高，AI修复古籍是从实际出发，实事求是的。 ②意识具有能动作用，人能够能动地认识和改造世界，正确意识对改造客观世界有积极的促进作用，要求树立正确意识，发挥精神力量的作用。生成式AI技术的加持，数字化修复，不断提升古籍修复的能力和水平。 ③尊重客观规律是发挥主观能动性的前提条件，发挥主观能动性是尊重客观规律的必要条件。在AI修复古籍的过程中，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，不随意破坏古籍的原貌，按客观规律办事，又能守护中华文脉，做到在尊重自然客观规律的基础上正确发挥主观能动性。【原卷无答案，此答案仅供参考】 【解析】 【分析】背景素材：敦煌遗书修复 考点考查：正确发挥主观能动性 能力考查：获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物  核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题设问的知识范围限定是《哲学与文化》的知识，问题指向运用探究世界的本质的知识对此观点加以说明AI修复古籍的过程是人正确发挥主观能动性的过程，属于说明类试题，运用上述理论，结合材料分析。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：古籍大多残损严重，保护和修复工作面临巨大挑战。传统的手工修复方法耗时长、成本高，且难以完全恢复古籍的原貌→可联系教材知识物质决定意识，要求我们一切从实际出发，实事求是来分析AI修复古籍是从实际出发，实事求是的。 关键词②：不断创新的AI（人工智能）技术正成为守护中华文脉的好帮手，残卷，在生成式AI技术的加持下，正被数字化修复→可联系教材知识人能够能动地认识和改造世界，正确意识对改造客观世界有积极的促进作用来分析生成式AI技术的加持，数字化修复，不断提升古籍修复的能力和水平。 关键词③：在AI修复古籍的过程中看到传统手工方法的缺陷，采取AI技术修复古籍的原貌→可联系教材知识尊重客观规律是发挥主观能动性的前提条件，发挥主观能动性是尊重客观规律的必要条件来分析在AI修复古籍的过程中，做到在尊重自然客观规律的基础上正确发挥主观能动性。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料等相结合。 26. 阅读材料，完成下列要求。 经过75年的艰苦奋斗，中国式现代化已经展开壮美画卷并呈现出无比光明灿烂的前景。同时，前进道路不可能一马平川，必定会有艰难险阻。我们要未雨绸缪，坚决战胜一切不确定难预料的风险挑战。 实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想，而要实现中国梦，我们就要实现中国式现代化。高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务，要实现经济高质量发展，就需要落实好一个关键理念——新发展理念。所以，新发展理念和高质量发展、中国式现代化、中国梦之间是一个环环相扣的逻辑体系。只要我们能够坚持新发展理念，保持“久久为功”“持之以恒”的韧劲，以“明知山有虎，偏向虎山行”的闯劲，不断深化推进改革开放，我们一定能够将中国建设成为富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦！ 结合材料，运用“把握世界的规律”的相关知识，谈谈你对以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的认识。 【答案】①事物的发展是前进性与曲折性的统一。建设中国式现代化既要看到光明灿烂的前景，又要做好克服艰难险阻的思想准备。 ②主要矛盾对事物发展起决定作用，办事情要善于突出重点，集中力量解决主要矛盾。全面建设社会主义现代化国家必须贯彻新发展理念，实现高质量发展。 ③世界是普遍联系的，要用联系的观点看问题。新发展理念和高质量发展、中国式现代化、中国梦之间是一个环环相扣的逻辑体系，要系统推进才能实现中国式现代化。 ④事物的发展是量变与质变的统一，量变是质变的必要准备、量变积累到一定程度必然引起质变。只要我们保持“久久为功”“持之以恒”的韧劲，就一定能建设成现代化强国，实现民族复兴的中国梦。（其他角度言之有理，也可酌情给分） 【解析】 【分析】背景素材：以中国式现代化推进中华民族伟大复兴 考点考查：把握世界的规律等有关知识 能力考查：描述和阐述事物 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题属于分析说明类主观题，可把握知识指向通过材料中的关键词进行定位。注意知识限定不要用错，结合材料进行分析。 第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。 关键词①：经过75年的艰苦奋斗，中国式现代化已经展开壮美画卷并呈现出无比光明灿烂的前景。同时，前进道路不可能一马平川，必定会有艰难险阻→可联系教材知识事物的发展是前进性与曲折性的统一。 关键词②：高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务，要实现经济高质量发展，就需要落实好一个关键理念——新发展理念→可联系教材知识主要矛盾对事物发展起决定作用，办事情要善于突出重点，集中力量解决主要矛盾。 关键词③：新发展理念和高质量发展、中国式现代化、中国梦之间是一个环环相扣的逻辑体系→可联系教材知识世界是普遍联系的，要用联系的观点看问题； 关键词④：只要我们能够坚持新发展理念，保持“久久为功”“持之以恒”的韧劲，以“明知山有虎，偏向虎山行”的闯劲，不断深化推进改革开放，我们一定能够将中国建设成为富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦→可联系教材知识事物的发展是量变与质变的统一，量变是质变的必要准备、量变积累到一定程度必然引起质变。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 27. 阅读材料，回答问题。 粤港澳大湾区非遗的文脉传承与发展新篇 近日，“人文湾区·璀璨非遗”粤港澳大湾区非物质文化遗产汇在澳门圆满收官。展览并非对历史的简单回望，而是一场立足当下的“文化寻根”与“未来共创”。 缘起，文脉同源、非遗聚湾区 粤港澳大湾区，一片古老又年轻的土地，这里的非物质文化遗产承载着岭南先民的生活智慧与审美追求。 反思赋能匠心谋新篇 然而，坐拥丰富非遗禀赋的粤港澳大湾区，其非遗文化的深层价值尚未得到充分挖掘与释放。 践行盛会启幕古韵焕新颜 这场文化盛宴将湾区六十余项非遗项目，凝练于“色、形、声、意”四大维度之中：“岭南色蕴”以染、印、绣等技艺，绘就土地炽热情感；“几何造物”于裁剪编织间，蕴藏造物匠心；“音游嬉戏”在粤剧、南音说唱的声景里，激活集体记忆；“意境之外”则在拳法与舟桨中，彰显超越精神。尤为引人注目的是，展览大胆拥抱数字交互与VR科技，让古老非遗在虚拟与现实交融中，焕发出前所未有的时代活力。 从香港站的匠心呈现，到深圳站的民俗交响，再到澳门站的创意表达，粤港澳三地对非遗的认知与实践不断深化。人们逐渐超越将其视为“静态遗产”的局限，转而深入挖掘其蕴含的和谐自然观、精湛工匠精神及“和而不同”的社群理念，并致力于通过创造性转化，使其成为讲述湾区故事、连通世界的文化使者。 结合材料，运用“追求真理是一个过程”的知识，分析粤港澳三地对非物质文化遗产保护的认知是如何深化发展的。 【答案】①认识具有反复性。粤港澳三地在对非物质文化遗产保护的初始阶段，可能受限于当时的认知水平、研究条件等，对非遗的认识存在一定局限，将其视为“静态遗产”。 ②认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程。随着实践的发展，粤港澳三地不断开展非遗相关活动，如举办非遗汇等，在实践中不断探索，逐渐深入挖掘非遗蕴含的和谐自然观、精湛工匠精神及“和而不同”的社群理念。 ③认识具有上升性。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。粤港澳三地对非遗的认知与实践不断深化，从最初的简单认知，到如今致力于通过创造性转化，让非遗成为讲述湾区故事、连通世界的文化使者，实现了认识的不断提升。 【解析】 分析】背景素材：粤港澳非遗汇展收官践行转化 考点考查：追求真理是一个过程 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为分析类主观题，要求运用“追求真理是一个过程”的知识，从粤港澳三地对非物质文化遗产保护的认知是如何深化发展的角度分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：粤港澳三地最初将非遗视为“静态遗产”，对其认知存在局限→可运用认识具有反复性的知识，从认知受初始阶段认知水平、研究条件等制约的角度，说明三地对非遗的初始认知存在局限。 有效信息②：粤港澳三地举办非遗汇等活动，融入数字科技，不断探索非遗价值→可运用认识具有无限性的知识，从实践是认识发展的动力的角度，说明随着实践推进，三地不断挖掘非遗蕴含的深层理念，推动认知发展。 有效信息③：三地对非遗的认知从“静态遗产”到挖掘深层价值，再到致力于创造性转化使其成为文化使者→可运用认识具有上升性的知识，从认识循环是波浪式前进、螺旋式上升的角度，说明三地对非遗的认知与实践不断深化，实现认识的提升。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 28. 阅读材料，回答问题。 2025年，故宫博物院迎来其建院100周年。这座历经六百年风雨的紫禁城，从昔日的皇家禁地，转变为今天的文化殿堂，其百年守护与创新之路，正是中华文化焕发时代活力的生动缩影。 故宫不仅是世界上规模最大、保存最完整的木结构宫殿建筑群，更是一座拥有186万余件藏品的中华文明宝库。一代代“故宫人”通过精湛的技艺和严谨的态度，对古建筑、文物进行抢救性修复和预防性保护，确保了中华文明的血脉得以延续。 近年来，故宫大力推动数字化转型。通过“数字故宫”平台，全球观众可以随时随地云端漫游紫禁城：利用AR、VR技术，静态的文物“活”了起来，讲述自己的故事：《故宫回声》等文创产品，将文物元素与现代审美相结合，让年轻人“把故宫文化带回家”。 故宫是中国的，也是世界的。它每年接待数以千万计的海内外游客，并成功举办了一系列高质量的跨国展览。如“紫禁城与卢浮宫”“中印雕塑艺术展”等。这些展览不仅是文物的交流，更是不同文明间的深度对话，向世界展示了中华文化的博大精深与开放包容。 结合上述材料，运用“发展中国特色社会主义文化”的知识，阐述故宫博物院的发展实践是如何彰显与增强我们的文化自信的。 【答案】①坚守中华文化立场，筑牢文化自信的根基。发展中国特色社会主义文化，必须坚守中华文化立场。故宫对文物和古建筑的守护，是对中华优秀传统文化的忠实传承与深刻认同，奠定了我们文化自信最深沉的根基。②推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。故宫运用数字技术活化文物、开发文创产品，使其融入现代生活，成功实现了传统文化的现代转型。或者：立足时代之基，回答时代之问。③坚持以人民为中心，一切为了人民，一切依靠人民。故宫的数字化展览和文创产品，充分体现了一切为了人民，满足了人民日益增长的精神文化需求，文化发展的成果由人民共享。④融通不同资源，推进文化交流互鉴，展现文化自信的开放姿态。故宫举办跨国展览、开展国际合作，积极参与世界文明对话，在交流中彰显了中华文化的独特价值，在互鉴中提升了我们的文化底气，展现了开放包容的自信胸怀。 【解析】 【分析】背景素材：故宫博物院的发展实践 考点考查：发展中国特色社会主义文化 能力考查：描述和阐述事物、论证和探究问题 核心素养：科学精神、政治认同 【详解】 第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题需要调用发展中国特色社会主义文化的有关知识，从文化强国建设、坚定文化自信、创造性转化和创新性发展、文化发展的基本路径角度分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 有效信息①：对古建筑、文物进行抢救性修复和预防性保护，确保了中华文明的血脉得以延续→可联系发展中国特色社会主义文化知识，从文化强国建设和坚定文化自信角度阐述发展中国特色社会主义文化，必须坚守中华文化立场。 有效信息②：通过“数字故宫”平台，全球观众可以随时随地云端漫游紫禁城→可联系发展中国特色社会主义文化知识，从推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展角度阐述故宫运用现代技术使其融入现代生活，成功实现了传统文化的现代转型。 有效信息③：《故宫回声》等文创产品，将文物元素与现代审美相结合，让年轻人“把故宫文化带回家”→可联系发展中国特色社会主义文化知识，从坚持以人民为中心角度阐述故宫的数字化展览和文创产品，满足了人民日益增长的精神文化需求。 有效信息④：它每年接待数以千万计的海内外游客，并成功举办了一系列高质量的跨国展览→可联系发展中国特色社会主义文化知识，从融通不同资源角度阐述故宫举办跨国展览、开展国际合作，促进了中华文化的传播。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 29. 阅读材料，完成下列要求。 近日，关于“这届年轻人开始整顿中秋节了”的话题在社交媒体上引发广泛讨论。许多年轻人不再遵循送礼盒、拼排场的旧俗，而是选择亲手制作月饼、组织家庭线上赏月会，或是将购买昂贵礼品的开支用于短途家庭旅行。他们认为，这种“轻量化”过节方式，让中秋回归“团聚与思念”的情感内核，摆脱了人情往来中的面子负担，也让传统节日在现代生活中焕发新的活力。 这一现象给我们的深刻启示在于：传统节日的生命力并非来自一成不变的形式，而在于其能与时代脉搏同频共振的内涵。当旧有的庆祝方式与当代人的真实情感产生隔阂时，对其进行创造性转化和创新性发展，恰恰是对传统文化最富生命力的传承。 结合材料，运用“不作简单肯定或否定”的知识，分析应如何对待传统节日文化。 【答案】①任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面，肯定中包含否定，否定中包含肯定。传统节日文化中，蕴含的家人团聚、寄托思念等合理文化内核，应予以肯定并传承；而其中异化为“拼排场”、“重礼盒”的人情负担与形式主义糟粕，则需坚决否定。②辩证否定具有肯定和否定的双重性，要深刻把握肯定与否定的辩证关系。对待传统节日文化，不能简单全盘肯定或否定，既要保留其凝聚情感的核心价值，又要勇于革新不合时宜的旧形式，通过创新让节日回归情感本质，在辩证否定中推动传统节日文化健康发展。 【解析】 【分析】背景素材：传统节日文化 考点考查：不作简单肯定或否定 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】 第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为措施类主观题，运用辩证否定的知识，从做法角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：许多年轻人不再遵循送礼盒、拼排场的旧俗；让中秋回归“团聚与思念”的情感内核→可从辩证否定的含义角度，说明传统节日文化中的合理文化内核，应予以肯定并传承；而其中的人情负担与形式主义糟粕，则需坚决否定。 有效信息②：当旧有的庆祝方式与当代人的真实情感产生隔阂时，对其进行创造性转化和创新性发展，恰恰是对传统文化最富生命力的传承→可从坚持辩证的否定观角度，说明对待传统节日文化，不能简单全盘肯定或否定，既要保留其凝聚情感的核心价值，又要勇于革新不合时宜的旧形式，在辩证否定中推动传统节日文化健康发展。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $