精品解析:天津市第一中学2025—2026学年高一上学期期末语文试卷

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2026-01-25
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 天津市
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 117 KB
发布时间 2026-01-25
更新时间 2026-05-09
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-01-25
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来源 学科网

内容正文:

天津市第一中学2025—2026学年高一上学期期末语文试卷 本试卷分为第I卷(选择题)、第Ⅱ卷(非选择题) 两部分,共100分,考试用时120分钟。 第I卷1至2页,第Ⅱ卷3至4页。考生务必将答案涂写答题纸或答题卡的规定位置上,答在试卷上的无效。祝各位考生考试顺利! I卷(36分) 一、基础选择题(每小题2分,共30分) 1. 下列加点字的注音错误最少的一项是( ) A. 混沌(hún) 处置(chù) 屏息(bìng) 稽首(qǐ) 恪守本分(kè) B. 潦倒(liǎo) 酣睡(hān) 哺育(pǔ) 忖度(duó) 量体裁衣(liáng) C. 寒颤(zhàn) 辍学(chuò) 纶巾(guān) 间隙(jiān) 济济一堂(jì) D. 驯顺(xún) 脑髓(suǐ) 隽永(juān) 胆怯(què) 纤腰束素(xiān) 2. 下列字形书写错误最多的一项是( ) A. 闲暇 慰籍 时髭 冠冕 无计于事 B. 熨帖 檄文 荒僻 精粹 礼上往来 C. 苍桑 妨害 宛然 落寞 了如指掌 D. 嘶叫 凋谢 渺茫 樊花 挺而走险 3. 下列句中加点词的解释全正确的一项是( ) A. 山川相缪(盘绕、围绕) 惟觉时之枕席(醒) 洗盏更酌(更换) B. 则天地曾不能以一瞬(竟然) 如听仙乐耳暂明(暂且) 冯虚御风(乘) C. 稍见云中白若樗蒲(稍微) 倚歌而和之(循,依) 半山居雾(停留) D. 何时可掇(拾取) 方宅十余亩(四周围绕) 这次第(光景) 4. 下列句子中,对词语意思理解不正确的一项是( ) A. 曹操《短歌行》中“越陌度阡,枉用相存”的“存”意为“问候,探望”。 B. 辛弃疾《京口北固亭怀古》中的“元嘉草草”的“草草”意为“草率”。 C. 白居易《琵琶行》中“幽咽泉流冰下难”的“难”形容乐声滞塞难通。 D. 杜甫《登高》中“艰难苦恨繁霜鬓”的“苦”意为“愁苦”。 5. 下列句中没有通假字的一项是( ) A. 浩浩乎如冯虚御风 B. 亭东自足下皆云漫 C. 须臾成五采 D. 契阔谈讌 6. 下列句中不含古今异义词的一项是( ) A. 因为长句,歌以赠之 B. 白露横江,水光接天 C. 凌万顷之茫然 D. 渺渺兮予怀 7. 下列加点词的用法和意义完全相同的一项是( ) A. 扣舷而歌之 耳得之而为声 B. 复循西谷,遂至其巅 而不知其所止 C. 纵一苇之所如 不知东方之既白 D. 客有吹洞箫者 僻不当道者 8. 下列加点词的活用类型分类正确的一项是( ) ①侣鱼虾而友麋鹿 ②汶水西流 ③泣孤舟之嫠妇 ④而耻学于师 ⑤栗深林兮惊层巅 ⑥顺流而东也 ⑦非能水也 ⑧对此欲倒东南倾 ⑨云青青兮欲雨 ⑩不知东方之既白 A. ①/④⑩/②⑧/⑧⑤/⑥⑦⑨ B. ①④/②⑧/③⑤/⑥⑦⑨/⑩ C. ①④/②⑥⑧/③⑤/⑦⑨/⑩ D. ①/②⑧/③④⑤/⑥⑦⑨/⑩ 9. 下列各句按句式分类正确的一项是( ) ①凌万顷之茫然 ②不拘于时 ③而今安在哉 ④句读之不知 ⑤是造物者之无尽藏也 ⑥何以解忧 ⑦客有吹洞箫者 ⑧何为其然也 ⑨此非孟德之困于周郎者乎 ⑩崖限当道者 A. ①④⑤⑧/②/③⑥/⑦⑩/⑨ B. ①⑧⑩/②⑨/③④⑥/⑤/⑦ C. ①⑦⑩/②⑨/③④⑥⑧/⑤ D. ①⑩/②⑨/③④⑥⑧/⑤/⑦ 10. 下列文学文化常识表述不正确的一项是( ) A. 赋是中国古代兼具诗歌与散文特点的一种文学体裁,《赤壁赋》融写景、抒情、叙事、议论于一体,是宋代文赋的代表作。 B. 古人的干支纪年法是用天干与地支搭配纪年,如“甲午战争”中的“甲午”,“戊戌变法”中的“戊戌”,这种纪年今天仍有使用,例如2025年为“乙巳”年,2024年为“甲辰”年。 C. 《古诗十九首》为五言律诗,每句五个字,被誉为“五言之冠冕”;杜甫《登高》则为七言律诗,被誉为“古今七律之冠”。 D. “阳”,古时指山南水北,“阴”则指山北水南。如“泰山之阳”指泰山的南面。“晦”为农历每月最后一天,“朔”为农历每月第一天,“既望”为农历每月十六日。 11. 下列文学常识相关内容的搭配正确的一项是( ) A 《琵琶行》 长篇叙事诗 易安居士 新乐府运动 B 《拿来主义》 《且介亭杂文》 鲁迅 先驳后立 C “周郎赤壁” 咏古抒怀 雄浑苍凉 南宋 D 《故都的秋》 字佩弦,号秋实 现代 郁达夫 A. A B. B C. C D. D 12. 下列诗句共有几处书写错误( ) ①脚著谢公屐 ②裂缺霹雳,丘峦崩摧 ③银汉迢迢暗渡 ④小乔出嫁了,雄姿英发 ⑤还顾望旧乡,长路慢浩浩 ⑥且放白鹿青涯间 ⑦安能摧眉折腰侍权贵 ⑧一夜飞度静湖月 A. 4 B. 5 C. 6 D. 7 13. 费孝通《乡土中国》中说“中国社会是乡土性的”,下列选项都能反映乡土文化特征的一项是( ) ①安土重迁 ②四海为家 ③推己及人 ④路见不平,拔刀相助 ⑤羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 ⑥日新月异 ⑦相敬如宾 ⑧远亲不如近邻 ⑨义结金兰 A. ①③⑤⑦⑨ B. ②⑤⑥⑦⑧ C. ①③④⑥⑦ D. ①②④⑧⑨ 阅读下面的文字,完成各题。 睿智豁达的苏轼认为,贾谊“志大而量小,才有余而识不足”,不懂韬光养晦,不能自用其才。而历经宦海沉浮的王安石比苏轼更为洞明,在《贾生》诗中,他提出了自用其才的标准。他写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生?爵位自高言尽废,古来何啻万公卿!”意在表明,君王待臣厚薄,臣子是否自用其才,评价的标准不在于官爵高低, 。这是很有见地的经验之谈,显然,政治家们要比诗人们眼光更为深邃,值得后人深思和借鉴。透视贾谊的人生际遇和苏轼、王安石等人的诗作情怀,我们可从中受到启迪,那就是要学会自用其才,方能成才。 刘禹锡在《学阮公体》诗中曾言“昔贤多使气,忧国不谋身”,可谓一语道破了古代有才华的读书人和知识分子,即贾谊们的痼疾。他们往往多愁善感,情绪多变。遇有顺境,就激情满怀,意气风发,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;而遇到逆境,就心怀愤懑,且自感怀才不遇,“大道如青天,我独不得出”。有的甚至义气用事,自暴自弃,于事无补,于己有害。 14. 下列在文中横线处补写的语句,最恰当的一项是( ) A. 而在于臣子的谋议得到采纳和施行 B. 关键要看臣子的谋议是否得到采纳和施行 C. 关键要看臣子的谋议是否得到施行和采纳 D. 关键就在于臣子的谋议不能得到采纳和施行 15. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 可谓一语道破了古代有才华的读书人或知识分子,即贾谊们的痼疾。 B. 可谓一语打破了贾谊们这种古代有才华的读书人和知识分子的痼疾。 C. 可谓一语道破了古代有才华的贾谊们、读书人和知识分子的痼疾。 D. 可谓一语道破了古代有才华的读书人或知识分子,以及贾谊们的痼疾。 二、文言文阅读(选择题每题2分,共6分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 武王问太公曰:“论将之道奈何?”太公曰:“将有五材十过。”武王曰:“敢问其目。”太公曰:“所谓五材者,勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯,智则不可乱,仁则爱人,信则不欺,忠则无二心。所谓十过者,有勇而轻死者,有急而心速者,有贪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉洁而不爱人者,有智而心缓者,有刚毅而自用者,有懦而喜任人者。故兵者,国之大事,存亡之道,命在于将。将者,国之辅,先王之所重也,故置将不可不察。故曰:兵不两胜,亦不两败。兵出逾境期不十日不有亡国必有破军杀将。”武王曰:“善哉!” (节选自《六韬·论将》) 材料二: 王铭,字子敬,和州人。初隶元帅俞通海麾下,从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇,选充奇兵。战方合,帅敢死士大噪突之,拔其水寨。自是数有功。与吴军战太湖,流矢中臂,引佩刀出其镞,复战。通海劳之。龙湾之战,逐北至采石,铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭,伤颊。铭三出三入,所杀伤过当。赐文绮银碗,选充宿卫。从取江州,战康郎山及泾江口,复克英山诸寨,擢管军百户。洪武四年,都试百户诸善用枪者,率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事,移守温州。上疏曰:“臣所领镇,外控岛夷,城池楼橹仍陋袭简,非独不足壮国威,猝有风潮之变,捍御无所,势须改为。”帝报可。于是缮城浚濠,悉倍于旧,加筑外垣、起海神山属郭公山,首尾二千余丈,宏敞壮丽,屹然东浙巨镇。帝甚嘉之,子世袭。铭尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰:“吾属为天子牧民,民视吾属去来漠然,愧王指挥多矣。” (节选自《明史·王铭传》) 16. 下列对加波浪线句子断句最合理的一项是( ) A. 兵出逾境/期不十日/不有亡/国必有/破军杀将 B. 兵出逾境期/不十日/不有亡国/必有破/军杀将 C. 兵出逾境期/不十日/不有亡国/必有破军杀将 D. 兵出逾境/期不十日/不有亡国/必有破军杀将 17. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “信则不欺”中的“信”与“低眉信手续续弹”中的“信”意思不同。 B. “拔其水寨”中的“拔”与“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。 C. “于是缮城浚濠”的“于是”与“于是饮酒乐甚”的“于是”意思相同。 D. “长吏皆相顾叹曰”的“顾”与“赢得仓皇北顾”中的“顾”意思相同。 18. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 太公认为选择将帅至关重要,关系着战争胜负和国家存亡,要考虑“五材十过”等方面,武王同意他的说法。 B. 在追随元帅俞通海在太湖与吴军作战时,王铭骁勇善战,手臂中箭受伤,王铭自己取出箭头,继续作战。 C. 王铭追赶败逃的敌人到采石,独自冲入敌阵。王铭几进几出,杀伤敌人数量过于巨大,行为有些失当。 D. 王铭随军作战,攻取了江州,在康郎山和泾江口一带作战时,又攻克了英山的各个营寨,凭借功劳被擢升为管军百户。 19. 翻译。 (1)将者,国之辅,先王之所重也,故置将不可不察。 (2)吾属为天子牧民,民视吾属去来漠然,愧王指挥多矣。 20. 根据材料二中王铭移守温州后的经历,简要说明他与材料一中太公“五材”的哪些标准相契合。 第Ⅱ卷(64分) 21. 默写。 (1)千岩万转路不定,_______。 (2)曹操《短歌行》中“_______,_______”两句,被苏轼在《赤壁赋》中引用过。 (3)古代文人常以酒器指代酒,表达不同的心境。苏轼在他的《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》中就各自用“_______”和“_______”分别表达了祭奠和欢聚之意。 三、古诗鉴赏(共6分) 阅读下面两首唐诗,按要求完成下列小题。 鹭鸶 来鹄 袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。 若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。 鹭鸶 刘象 洁白孤高生不同,顶丝①清软冷摇风。 窥鱼翘立荷香里,慕侣低翻柳影中。 几日下巢辞紫阁②,多时凝目向晴空。 摩霄志在潜修羽,会接鸾③凰别苇丛。 【注释】①顶丝:头顶上细长的羽毛。②紫阁:指鹭鸶居所。③鸾:神话传说中凤凰一类的鸟。 22. 下列对两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 两诗均在吟咏鹭鸶中寄寓情怀,来诗聚焦于一幅画面,刘诗则描绘了多个情景。 B. 来诗一、二句描写鹭鸶依傍清波、翘足独立、凝神静气的神态,引出后面的议论。 C. 刘诗开篇赞美鹭鸶的品质,中间两联运用拟人、烘托等手法来塑造鹭鸶的形象。 D. 刘诗以“摩霄”“苇丛”表现鹭鸶的生存环境,用“会”字强调其实现愿望的信心。 23. 来诗和刘诗笔下的鹭鸶形象有何不同?请结合诗句内容回答。 四、文学作品阅读(共8分) 阅读下面的文字,完成问题。 走,去山里看海 这里的每一朵莲,至死都保持着盛放的姿势。 深秋的径山,径山寺所在的径山。一壶鹅黄色的香莲茶递给我们一行七人第一声问候。我想起多年前第一次见它时的情景:“透过玻璃壶底,我们与莲面面相觑。片片花瓣,比宣纸更薄,更透,更淡。细软如珊瑚的白色花茎花蕊,随着水的微流齐齐摇曳。 一朵莲,仿佛一条绝世独立、自在游弋的鱼。” 午后的阳光照进枯败的荷塘,大部分用来做种的莲藕已经被起出来,去海南过冬了,到了春天,会被运回来,种下去。最后几朵不动声色盛开着的莲,紫色的,黄色的,与这个叫千花里的地方所有花卉一样,淡定而诱人。在荷塘水面的反光里,我想象那些莲藕种子,圆滚滚地倾泻进千里之外同样大小的荷塘,安静如一群离开母体的胚胎,蜷缩进临时胚胎管。冬天过后,它们回到母体,春分时节抽出第一枚新叶,开出绝美的一朵莲,两朵莲……然后,它们被一双手两双手采下,送进机器,烘干,定格,保持了最美的颜色和姿态。最后,在一注热水里,它们活过来,盛放如初开,释放被定格的所有部分,成为此时此刻我们七个人眼前的这七杯香莲茶。 ①这是径山递给我们的第一道茶。空灵,绝伦。 径山递给我们的第二道茶,叫“水丹青”。黄昏,五分之四轮月亮照见径山脚下一个叫“径茶”的地方,一位未施脂粉、身着铁锈红中式对襟衫的女孩为我们分茶。没有音乐,没有絮叨,她慢慢地、默默地做着茶,仿佛忘记了我们七个人正眼巴巴盯着她把一小盏抹茶分给我们。但她用茶笔搅动茶沫时,速度极快,手机都无法捕捉。最后,她捻起一枚新牙签,在茶碗里作起了画,一枝梅树,两只飞鸟。大家都说,第一次见。“水丹青”,是古代茶道的一种,自宋代由径山传到日本,又传了回来,让我想起那些辗转千里的莲花种子。 我问她,每天都有表演吗? 她说,不是表演,是切磋交流,以茶会友。越好的“水丹青”消失得越慢。 晚餐时,我共起身三次,舍下无比美味的农家菜,去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”,淡了没有,消失了没有。趁四下无人,我拿起牙签,学着她的样子,蘸上深色抹茶,在画上加点梅花。我点了七下,为每一个人,不知道为什么。 后来她说,你把屋檐也点成了一树梅花的样子。哦,原来那是屋檐。 对于茶道,我懒,便不太喜欢那种正襟危坐、煞有介事,不如一个玻璃杯、一把茶叶、一壶热水,随便一靠、一躺,多简单自在。径山茶道尤其是“径山茶宴”,起源于唐朝,盛行于宋元时期,具有禅文化、茶文化、礼仪文化等多方面价值,有击茶鼓、设茶席、谢茶等十数道仪式程序,想想都繁复得要命。而此时此刻,径山茶道因为一个朴素的女孩、一群相投的文友、大半轮月亮、我偷偷点上去的梅花,却有一种可亲近之感,觉得它与你是不隔的,它像天空那么深,像大海那么大,但它离你很近。 第三道茶,海拔八百米,耗时爬山一个半小时,径山寺的一位年轻法师接待了我们。唐代天宝元年、江苏昆山高僧法钦遵师嘱“乘流而行,遇径即止”,行脚至径山,于喝石岩畔结庐修行,是为径山禅脉开山之祖。南宋嘉定年间,径山寺被钦定为江南五山十刹之首、并日渐成为儒释道三家精神融汇之处,源远流长。苏东坡与径山有着不解之缘,他临终前作的最后一首诗,就是《答径山琳长老》,参透生死、物我两忘的他两日后便驾鹤西去。此刻,我们坐在法钦、紫柏等大德僧人坐过的地方,坐在“茶圣”陆羽、苏东坡、吴昌硕等坐过的地方,仿佛坐在云海之下、竹海之上。 我问眼前为我们泡茶的年轻出家人,是否去过很多庙宇,为什么在这里落脚。他说,也没有去过特别多的地方,但这里静。他说话时,语调很静,正往茶盏里续着的茶水也如他的语调,没有一丝一毫晃动。 我低下头,盯着他刚刚为我续的那盖茶,看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶。 海,是心海。 从径山寺一路逛到千岱山居时,天阴了下来。云雾渐起,翠竹环绕。径山绿茶在一个通透的玻璃杯里,收拢了整个山林,影影绰绰的。 记得那个更早的深秋,我回家乡待了十天,刻意体验了一次故乡的“劳作”--我十八岁离开家乡前和离开家乡后均从未做过的事情:和渔民们一起剥虾、补渔网、酿桂花酒,做番薯圆……这谓的“寻根之路”,让我不由想,家乡还有多少人在从事着古老的劳作呢?如果不离开家乡,作为一个女子,我的人生本来应该是什么样子呢?大概是这样吧:到海涂上捡海螺蛳、抓弹涂鱼,不会剥虾半小时就手指发白;在海岸边补网,时时向着海平线眺望,右手穿网孔,左手把重叠的部分展开,周而复始,而不会织了两眼网就手痛;在太阳下山后用小铲铲下晒在篾席上的鱿鱼干,然后一家人吃晚饭,然后在灯下继续补网;我应该会有一个皮肤黝黑、酒量惊人的丈夫,他们叫他“酒雕”或“酒刹”。只要没有遭遇不幸,日子虽苦也甜。 但我现在是什么样子呢?一个在城市生活了三十年的女子,笑容里还有最初的一丝纯真和羞涩吗?我们像不像繁复茶道里的那一盏茶,永远失去了最初的野性和自由? 人本来应该是什么样子?径山的每一朵莲花,至死都被定格为盛放的姿势,的确绝美,而人非莲花,还是自然地开放,自然地枯萎,像火一样慢慢暗下去,最后熄灭在土里的好吧? 那一晚,我们住在径山稻田中央的一幢民房里。②稻田刚刚收割完,斜阳与它相视而笑,如两位老人。夜深了,茶凉了,民房的主人回家了,狗不叫了。我自国外回来后整整两个月的失眠,终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里。 (有删改) 24. 下列对相关文本内容的理解和手法的分析,不正确的一项是( ) A. “径山茶宴”繁复的仪式程序让作者对径山茶道产生了疏离的感觉,而通过对“水丹青”的观赏和品味又让作者对径山茶道心生亲近之感。 B. 作者坐在陆羽、苏东坡等历史文化名人坐过的地方,思绪连接古今,心为所动情为所感,增强了文章的传统文化韵味。 C. 句子①中的“递”字写出径山的待客情意;“空灵”“绝伦”之间用逗号隔开强调了香莲茶带给作者内心的震撼。 D. 句子②中“斜阳与它相视而笑”营造了稻谷归仓后轻松愉悦的氛围,“如两位老人”则有夕阳虽好却近黄昏的叹惋。 25. 山中无海,作者却以“走,去山里看海”为题,请分析文中“海”的多重意蕴。 26. 文章倒数第四自然段写到自己回乡经历的回忆有联想,这样写有什么作用?请结合文本简要分析。 27. 阅读下面的材料,根据要求写作。 赛场上中国乒乓球队曾在低谷期遭遇劲敌压制,队员们卧薪尝胆打磨技术、创新战术,终在国际赛场重夺桂冠,续写不败传奇;生活里,外卖诗人王计兵饱尝奔波之苦,却从未放下手中的笔,将日常见闻凝练成诗句,凭借诗集《赶时间的人》走红,完成从骑手到诗人的华丽转身;战场上,长津湖战役中的志愿军战士,在冰天雪地、粮弹匮乏的绝境中,以钢铁意志坚守阵地、奋勇反击,扭转战局,铸就了英雄丰碑…… 逆袭,从来不是命运的馈赠,而是逆境中拼搏的勋章。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇不少于800字的文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 天津市第一中学2025—2026学年高一上学期期末语文试卷 本试卷分为第I卷(选择题)、第Ⅱ卷(非选择题) 两部分,共100分,考试用时120分钟。 第I卷1至2页,第Ⅱ卷3至4页。考生务必将答案涂写答题纸或答题卡的规定位置上,答在试卷上的无效。祝各位考生考试顺利! I卷(36分) 一、基础选择题(每小题2分,共30分) 1. 下列加点字的注音错误最少的一项是( ) A. 混沌(hún) 处置(chù) 屏息(bìng) 稽首(qǐ) 恪守本分(kè) B. 潦倒(liǎo) 酣睡(hān) 哺育(pǔ) 忖度(duó) 量体裁衣(liáng) C. 寒颤(zhàn) 辍学(chuò) 纶巾(guān) 间隙(jiān) 济济一堂(jì) D. 驯顺(xún) 脑髓(suǐ) 隽永(juān) 胆怯(què) 纤腰束素(xiān) 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用规范汉字字音的能力。 A.3个。“混沌”的“混”应读“hùn”, “处置”的“处”应读“chǔ”, “屏息”的“屏”应读“bǐng”。 B.3个。“潦倒”的“潦”应读“liáo”,“哺育”的“哺”应读“bǔ”,“量体裁衣”的“量”应读“liàng”。 C.2个。“间隙”的“间”应读“jiàn”,“济济一堂”的“济”应读“jǐ”。 D.3个。“驯顺”的“驯”应读“xùn”,“隽永”的“隽”应读“juàn”,“胆怯”的“怯”应读“qiè”。 故选C。 2. 下列字形书写错误最多的一项是( ) A. 闲暇 慰籍 时髭 冠冕 无计于事 B. 熨帖 檄文 荒僻 精粹 礼上往来 C. 苍桑 妨害 宛然 落寞 了如指掌 D. 嘶叫 凋谢 渺茫 樊花 挺而走险 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 A.3处错误,“慰籍”的“籍”应写作“藉”,“时髭”的“髭”应写作“髦”,“无计于事”的“计”应写作“济”; B.1处错误,“礼上往来”的“上”应写作“尚”; C.1处错误,“苍桑”的“苍”应写作“沧”; D.2处错误,“樊花”的“樊”应写作“繁”,“挺而走险”的“挺”应写作“铤”。 故选A。 3. 下列句中加点词的解释全正确的一项是( ) A. 山川相缪(盘绕、围绕) 惟觉时之枕席(醒) 洗盏更酌(更换) B. 则天地曾不能以一瞬(竟然) 如听仙乐耳暂明(暂且) 冯虚御风(乘) C. 稍见云中白若樗蒲(稍微) 倚歌而和之(循,依) 半山居雾(停留) D. 何时可掇(拾取) 方宅十余亩(四周围绕) 这次第(光景) 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.更:再。句意:山水环绕。/醒来时只有身边的枕席。/清洗酒杯,再重新倒酒。 B.暂:忽然,一下子。句意:那么天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止。/像听了天上的仙乐,耳朵也顿时清明。/凌空驾风而行。 C.稍:逐渐。句意:逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样的立着的东西。/依照歌曲的声调和节拍,(用箫)随着歌声伴奏。/半山腰停留的雾。 D.正确。句意:何时才可以摘取。/宅子周围有十几亩地。/这种光景。 故选D。 4. 下列句子中,对词语意思理解不正确的一项是( ) A. 曹操《短歌行》中“越陌度阡,枉用相存”的“存”意为“问候,探望”。 B. 辛弃疾《京口北固亭怀古》中的“元嘉草草”的“草草”意为“草率”。 C. 白居易《琵琶行》中“幽咽泉流冰下难”的“难”形容乐声滞塞难通。 D. 杜甫《登高》中“艰难苦恨繁霜鬓”的“苦”意为“愁苦”。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。句意:穿过纵横交错的小路,屈驾来访。 B.正确。句意:南朝宋文帝草率北伐。 C.正确。句意:像幽咽的泉水在冰下艰难通过(流动滞涩不畅)。 D.错误。苦:极、非常。句意:历尽艰难,满心遗憾,鬓发早已如霜。 故选D。 5. 下列句中没有通假字的一项是( ) A. 浩浩乎如冯虚御风 B. 亭东自足下皆云漫 C. 须臾成五采 D. 契阔谈讌 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“冯”同“凭”,乘。句意:多么辽阔啊,像是凌空驾风而行。 B.无通假字。句意:日观亭东面从脚底往下都是云雾弥漫。 C.“采”同“彩”,彩色。句意:片刻之间就变成了五光十色的彩霞。 D.“讌”同“宴”,宴饮。句意:久别重逢,欢饮畅谈。 故选B。 6. 下列句中不含古今异义词的一项是( ) A. 因为长句,歌以赠之 B. 白露横江,水光接天 C. 凌万顷之茫然 D. 渺渺兮予怀 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言文中古今异义现象的能力。 A.因为:古义,于是创作;今义,表示因果关系的连词。句意:于是写了(这首)(七言)诗,作歌来赠给她(琵琶女)。 B.白露:古义,白茫茫的水汽;今义,二十四节气之一。句意:白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。 C.茫然:古义,旷远的样子;今义,完全不知道的样子、失意的样子。句意:越过浩瀚无垠的茫茫江面。 D.无古今异义词。句意:我的情怀啊,多么深远! 故选D。 7. 下列加点词的用法和意义完全相同的一项是( ) A. 扣舷而歌之 耳得之而为声 B. 复循西谷,遂至其巅 而不知其所止 C. 纵一苇之所如 不知东方之既白 D. 客有吹洞箫者 僻不当道者 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言虚词中的一词多义现象的理解能力。 A.连词,表修饰/连词,表顺接。句意:敲击着船边唱起歌来。/耳朵听到了就变成了声音。 B.均为代词,指代前文提到的事物。句意:又沿着西边的山谷,于是到达了它的山顶。/却不知道它要停止在哪里。 C.助词,的/助词,主谓之间取消句子独立性。句意:任凭小船漂去它要去的地方。/不知道东方已经天亮了。 D.助词,定语后置的标志/助词,……的地方。句意:有一个吹洞箫的客人。/偏僻不在道路上的地方。 故选B。 8. 下列加点词的活用类型分类正确的一项是( ) ①侣鱼虾而友麋鹿 ②汶水西流 ③泣孤舟之嫠妇 ④而耻学于师 ⑤栗深林兮惊层巅 ⑥顺流而东也 ⑦非能水也 ⑧对此欲倒东南倾 ⑨云青青兮欲雨 ⑩不知东方之既白 A. ①/④⑩/②⑧/⑧⑤/⑥⑦⑨ B. ①④/②⑧/③⑤/⑥⑦⑨/⑩ C. ①④/②⑥⑧/③⑤/⑦⑨/⑩ D. ①/②⑧/③④⑤/⑥⑦⑨/⑩ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①侣,友:意动用法,以……为伴侣,以……为朋友。句意:以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。 ②西:名词作状语,向西。句意:汶水向西流。 ③泣:使动用法,使……哭泣。句意:使孤舟上的寡妇哭泣。 ④耻:意动用法,以……为耻。句意:却以向老师学习为耻辱。 ⑤栗,惊:使动用法,使……战栗,使……震惊。句意:使深林战栗,使层巅震惊。 ⑥东:名词作动词,向东进军‌。句意:顺着长江向东进军。 ⑦水:名词作动词,游泳。句意:并不是擅长游泳。 ⑧东南:名词作状语,在东南面。句意:对着(天姥)这座山,(天台山)就好像要拜倒在它的东南面一样。 ⑨雨:名词作动词,下雨。句意:云层沉沉苍苍啊,将要下雨。 ⑩白:形容词作动词,变亮、发白。句意:不知不觉间,东方的天色已经变亮了。 ①④意动用法,②⑧名词作状语,③⑤使动用法,⑥⑦⑨名词作动词,⑩形容词作动词。 故选B。 9. 下列各句按句式分类正确的一项是( ) ①凌万顷之茫然 ②不拘于时 ③而今安在哉 ④句读之不知 ⑤是造物者之无尽藏也 ⑥何以解忧 ⑦客有吹洞箫者 ⑧何为其然也 ⑨此非孟德之困于周郎者乎 ⑩崖限当道者 A. ①④⑤⑧/②/③⑥/⑦⑩/⑨ B. ①⑧⑩/②⑨/③④⑥/⑤/⑦ C. ①⑦⑩/②⑨/③④⑥⑧/⑤ D. ①⑩/②⑨/③④⑥⑧/⑤/⑦ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①定语后置句,正常语序为“凌茫然万顷”。句意:越过茫茫的万顷江面。 ②被动句,“于”表被动,句意:不被时俗拘束。 ③宾语前置句,正常语序为“而今在安哉”。句意:如今在哪里呢? ④宾语前置句,正常语序为“不知句读”。句意:不知道怎么断句。 ⑤判断句,“也”表判断。句意:这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏。 ⑥宾语前置句,正常语序为“以何解忧”。句意:靠什么来排解忧闷? ⑦定语后置句,正常语序为“有吹洞箫客”。句意:有一位吹洞箫的客人。 ⑧宾语前置句,“为何其然也”。句意:为什么会这样呢? ⑨被动句,“于”表被动。句意:这不正是曹孟德被周瑜围困的地方吗? ⑩定语后置句,正常语序为“限当道崖”。句意:像门槛一样横在路上的山崖。 ①⑦⑩定语后置句/②⑨被动句/③④⑥⑧宾语前置句/⑤判断句。 故选C。 10. 下列文学文化常识表述不正确的一项是( ) A. 赋是中国古代兼具诗歌与散文特点的一种文学体裁,《赤壁赋》融写景、抒情、叙事、议论于一体,是宋代文赋的代表作。 B. 古人的干支纪年法是用天干与地支搭配纪年,如“甲午战争”中的“甲午”,“戊戌变法”中的“戊戌”,这种纪年今天仍有使用,例如2025年为“乙巳”年,2024年为“甲辰”年。 C. 《古诗十九首》为五言律诗,每句五个字,被誉为“五言之冠冕”;杜甫《登高》则为七言律诗,被誉为“古今七律之冠”。 D. “阳”,古时指山南水北,“阴”则指山北水南。如“泰山之阳”指泰山的南面。“晦”为农历每月最后一天,“朔”为农历每月第一天,“既望”为农历每月十六日。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“《古诗十九首》为五言律诗”错误。《古诗十九首》是汉代五言诗,属于古体诗,无严格格律;五言律诗是唐代成熟的近体诗,有固定平仄、对仗要求。 故选C。 11. 下列文学常识相关内容的搭配正确的一项是( ) A 《琵琶行》 长篇叙事诗 易安居士 新乐府运动 B 《拿来主义》 《且介亭杂文》 鲁迅 先驳后立 C “周郎赤壁” 咏古抒怀 雄浑苍凉 南宋 D 《故都的秋》 字佩弦,号秋实 现代 郁达夫 A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生识记文学常识并鉴赏艺术特色的能力。 A.“易安居士”错误,《琵琶行》是唐代白居易的长篇叙事诗,白居易号香山居士,而非“易安居士”,易安居士是宋代李清照的号。 C.“南宋”错误,“周郎赤壁”出自北宋苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,主题为咏古抒怀,风格雄浑苍凉,但苏轼是北宋人,非南宋,时代搭配错误。 D.“字佩弦,号秋实”错误,朱自清字佩弦,号秋实,郁达夫字达夫,号小夫。 故选B。 12. 下列诗句共有几处书写错误( ) ①脚著谢公屐 ②裂缺霹雳,丘峦崩摧 ③银汉迢迢暗渡 ④小乔出嫁了,雄姿英发 ⑤还顾望旧乡,长路慢浩浩 ⑥且放白鹿青涯间 ⑦安能摧眉折腰侍权贵 ⑧一夜飞度静湖月 A. 4 B. 5 C. 6 D. 7 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ②“裂缺霹雳”的“裂”应写作“列”; ③“暗渡”的“渡”应写作“度”; ④“出嫁了”的“出”应写作“初”; ⑤“慢浩浩”的“慢”应写作“漫”; ⑥“青涯间”的“涯”应写作“崖”; ⑦“侍权贵”的“侍”应写作“事”; ⑧“静湖月”的“静”应写作“镜”。 故7处错误。 故选D。 13. 费孝通《乡土中国》中说“中国社会是乡土性的”,下列选项都能反映乡土文化特征的一项是( ) ①安土重迁 ②四海为家 ③推己及人 ④路见不平,拔刀相助 ⑤羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 ⑥日新月异 ⑦相敬如宾 ⑧远亲不如近邻 ⑨义结金兰 A. ①③⑤⑦⑨ B. ②⑤⑥⑦⑧ C. ①③④⑥⑦ D. ①②④⑧⑨ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 乡土文化核心特征:以农耕为基础,安于故土、重视乡情与熟人关系,遵循差序格局、重伦理人情,追求安稳守常,与流动、功利的现代社会特征相区别。 ①乡土百姓以土地为本,不愿轻易迁徙,是乡土性最核心特征; ②强调迁徙与流动,与乡土“安土重迁”的核心相悖; ③乡土社会差序格局的思维体现,从自身推及亲友,契合熟人社会的人情逻辑; ④是普遍的侠义精神,非乡土社会独有特征; ⑤借诗文表达对故土的眷恋,贴合乡土百姓的家园情结; ⑥强调变化与革新,乡土社会追求安稳守常,与之相反; ⑦乡土社会重视人伦礼仪、和谐的熟人相处之道,符合乡土伦理; ⑧乡土社会中,邻里之间的互助与合作是日常生活的核心组成部分,这种基于地缘关系的紧密联系,体现了乡土社会注重实际交往与情感联结的特点。 ⑨乡土社会中,在血缘之外缔结亲密的人情纽带,强化熟人关系,契合乡土社交特征。 ①③⑤⑦⑧⑨均反映乡土文化特征。 故选A。 阅读下面的文字,完成各题。 睿智豁达的苏轼认为,贾谊“志大而量小,才有余而识不足”,不懂韬光养晦,不能自用其才。而历经宦海沉浮的王安石比苏轼更为洞明,在《贾生》诗中,他提出了自用其才的标准。他写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生?爵位自高言尽废,古来何啻万公卿!”意在表明,君王待臣厚薄,臣子是否自用其才,评价的标准不在于官爵高低, 。这是很有见地的经验之谈,显然,政治家们要比诗人们眼光更为深邃,值得后人深思和借鉴。透视贾谊的人生际遇和苏轼、王安石等人的诗作情怀,我们可从中受到启迪,那就是要学会自用其才,方能成才。 刘禹锡在《学阮公体》诗中曾言“昔贤多使气,忧国不谋身”,可谓一语道破了古代有才华的读书人和知识分子,即贾谊们的痼疾。他们往往多愁善感,情绪多变。遇有顺境,就激情满怀,意气风发,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;而遇到逆境,就心怀愤懑,且自感怀才不遇,“大道如青天,我独不得出”。有的甚至义气用事,自暴自弃,于事无补,于己有害。 14. 下列在文中横线处补写的语句,最恰当的一项是( ) A. 而在于臣子的谋议得到采纳和施行 B. 关键要看臣子的谋议是否得到采纳和施行 C. 关键要看臣子的谋议是否得到施行和采纳 D. 关键就在于臣子的谋议不能得到采纳和施行 15. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 可谓一语道破了古代有才华的读书人或知识分子,即贾谊们的痼疾。 B. 可谓一语打破了贾谊们这种古代有才华的读书人和知识分子的痼疾。 C. 可谓一语道破了古代有才华的贾谊们、读书人和知识分子的痼疾。 D. 可谓一语道破了古代有才华的读书人或知识分子,以及贾谊们的痼疾。 【答案】14. B 15. A 【解析】 【14题详解】 本题考查学生语言表达连贯的能力。 AD两项“得到”或“不能得到”与前文“评价的标准不在于官爵高低”衔接时,均存在两面对一面的逻辑错误。 C.“施行和采纳”语序不当,应该是先“采纳”后“施行”。 B.“是否”照应上为“高低”,“采纳和施行”的表述符合认知逻辑。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线的句子“读书人和知识分子”并列不当,有包含或交叉关系,不合逻辑,可以把“和”改成“或”,排除BC; B.“打破……痼疾”动宾搭配不当; D.“读书人或知识分子,以及贾谊们的痼疾”,并列不当,“贾谊们”与“读书人”“知识分子”有包含或交叉关系,不合逻辑。 修改正确的只有A。 故选A。 二、文言文阅读(选择题每题2分,共6分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 武王问太公曰:“论将之道奈何?”太公曰:“将有五材十过。”武王曰:“敢问其目。”太公曰:“所谓五材者,勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯,智则不可乱,仁则爱人,信则不欺,忠则无二心。所谓十过者,有勇而轻死者,有急而心速者,有贪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉洁而不爱人者,有智而心缓者,有刚毅而自用者,有懦而喜任人者。故兵者,国之大事,存亡之道,命在于将。将者,国之辅,先王之所重也,故置将不可不察。故曰:兵不两胜,亦不两败。兵出逾境期不十日不有亡国必有破军杀将。”武王曰:“善哉!” (节选自《六韬·论将》) 材料二: 王铭,字子敬,和州人。初隶元帅俞通海麾下,从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇,选充奇兵。战方合,帅敢死士大噪突之,拔其水寨。自是数有功。与吴军战太湖,流矢中臂,引佩刀出其镞,复战。通海劳之。龙湾之战,逐北至采石,铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭,伤颊。铭三出三入,所杀伤过当。赐文绮银碗,选充宿卫。从取江州,战康郎山及泾江口,复克英山诸寨,擢管军百户。洪武四年,都试百户诸善用枪者,率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事,移守温州。上疏曰:“臣所领镇,外控岛夷,城池楼橹仍陋袭简,非独不足壮国威,猝有风潮之变,捍御无所,势须改为。”帝报可。于是缮城浚濠,悉倍于旧,加筑外垣、起海神山属郭公山,首尾二千余丈,宏敞壮丽,屹然东浙巨镇。帝甚嘉之,子世袭。铭尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰:“吾属为天子牧民,民视吾属去来漠然,愧王指挥多矣。” (节选自《明史·王铭传》) 16. 下列对加波浪线句子断句最合理的一项是( ) A. 兵出逾境/期不十日/不有亡/国必有/破军杀将 B. 兵出逾境期/不十日/不有亡国/必有破/军杀将 C. 兵出逾境期/不十日/不有亡国/必有破军杀将 D. 兵出逾境/期不十日/不有亡国/必有破军杀将 17. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “信则不欺”中的“信”与“低眉信手续续弹”中的“信”意思不同。 B. “拔其水寨”中的“拔”与“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。 C. “于是缮城浚濠”的“于是”与“于是饮酒乐甚”的“于是”意思相同。 D. “长吏皆相顾叹曰”的“顾”与“赢得仓皇北顾”中的“顾”意思相同。 18. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 太公认为选择将帅至关重要,关系着战争胜负和国家存亡,要考虑“五材十过”等方面,武王同意他的说法。 B. 在追随元帅俞通海在太湖与吴军作战时,王铭骁勇善战,手臂中箭受伤,王铭自己取出箭头,继续作战。 C. 王铭追赶败逃的敌人到采石,独自冲入敌阵。王铭几进几出,杀伤敌人数量过于巨大,行为有些失当。 D. 王铭随军作战,攻取了江州,在康郎山和泾江口一带作战时,又攻克了英山的各个营寨,凭借功劳被擢升为管军百户。 19. 翻译。 (1)将者,国之辅,先王之所重也,故置将不可不察。 (2)吾属为天子牧民,民视吾属去来漠然,愧王指挥多矣。 20. 根据材料二中王铭移守温州后的经历,简要说明他与材料一中太公“五材”的哪些标准相契合。 【答案】16. D 17. D 18. C 19. (1)将领,是国家的辅佐,是先王所重视的,所以任命将领不能不仔细考察。 (2)我们这些人替天子治理百姓,百姓看我们的离去和到来漠不关心,(相比之下)我们比王指挥惭愧多了。 20. ①勇:王铭多次身先士卒,如“帅敢死士大噪突之”“独突敌阵”“三出三入”,体现无畏勇气。 ②智:他上疏建议加固温州城防,并成功规划扩建工程,展现战略眼光。 ③仁:修缮城池既壮国威又保民生,且温地百姓夹道送迎,说明他爱护民众。 ④信:皇帝批准其奏请并予世袭奖赏,反映朝廷对其信任;他恪尽职守,不负所托。 ⑤忠:主动强化边防以固疆土,忠诚于国家使命,符合“忠则无二心”的标准。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过《六韬·论将》和《明史·王铭传》的对比,展现了古代将领选拔标准与具体实践的呼应。材料一系统论述“五材十过”的将帅理论,材料二则以王铭的军事生涯为典范,生动诠释了智勇仁信的将才品质。两则材料形成理论指导与人物典范的互文关系,共同凸显“为将之道”的核心价值。 【16题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:军队出征越过国境后,十天之内如果还没有战果,要么是国家灭亡,要么是军队溃败、将领被杀。 “逾境”为动宾结构,宾语后断句,排除BC; “国”作“亡”的宾语,中间不能断句,排除A。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。诚信/随便,随意。句意:诚信,就不会欺骗他人。/她低眉随手慢慢地连续弹奏。 B.正确。攻破/超过。句意:攻破了蛮子海牙的水寨。/山势高峻超过五岳,遮掩赤城。 C.正确。都是“在这时”。句意:在这时王铭修缮城墙、疏通护城河。/在这时饮酒作乐,兴致正浓。 D.错误。意思不同。看,对视/回望。句意:当地的官员们相互对视感叹道。/却落得仓皇逃命,向北回望追兵泪下无数。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“杀伤敌人数量过于巨大,行为有些失当”错。根据材料二“龙湾之战,逐北至采石,铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭,伤颊。铭三出三入,所杀伤过当”可知,“过当”是文言军事用语,指杀伤的敌人数量超过自身伤亡数,是夸赞王铭作战骁勇、战功卓著,并非“杀伤敌人数量过于巨大,行为有些失当”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“将者,国之辅,先王之所重也”,判断句式,“……者……也”表判断;“置”,安排,任命;“察”,考察。 (2)“吾属”,我们这些人;“牧”,治理、管理;“愧王指挥多矣”,省略句,“愧”后面省略了“于”(比)。 【20题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 ①勇:太公言“勇则不可犯”,王铭作战骁勇,龙湾之战“独突敌阵”,虽被敌槊伤颊,仍“三出三入”,杀伤过当,尽显无畏之气。 ②智:太公言“智则不可乱”,王铭守温州,见城防简陋,上疏直言“猝有风潮之变,捍御无所”,后主持缮城浚濠,筑外垣二千余丈,显谋划之智。 ③仁:太公言“仁则爱人”,他修城既壮国威,又护百姓安危,离任时“温士女遮道送迎”,足见其爱民之心,深得民心。 ④信:太公言“信则不欺”,王铭恪尽职守,筑城功绩获皇帝嘉赏,许“子世袭”,既不负朝廷托付,也赢得朝廷全然信任。 ⑤忠:太公言“忠则无二心”,他心系疆土,主动上疏加固边防以控岛夷,竭力稳固国家屏障,彰显对朝廷的赤诚忠心。 参考译文: 材料一: 周武王问姜太公:“评价将领的标准和方法是什么呢?”太公回答:“将领需具备‘五材’,也需警惕‘十过’。”武王说:“请问‘五材’和‘十过’具体指什么?”太公解释:“所谓‘五材’,就是勇气、智慧、仁爱、诚信、忠诚。有勇气,就不会被敌人侵犯;有智慧,就不会在局势中陷入混乱;有仁爱,就会爱护士兵百姓;诚信,就不会欺骗他人;有忠诚,就不会对君主和国家怀有二心。所谓‘十过’,是指有的将领虽勇敢却轻视生命(轻易赴死),有的虽急切却心性浮躁(急于求成),有的虽贪婪却贪图小利,有的虽有仁爱之心却过于优柔(不忍责罚),有的虽有智慧却内心怯懦,有的虽讲诚信却轻易信任他人(缺乏防备),有的虽品行廉洁却不懂得爱护百姓,有的虽有智慧却行事迟缓(错失良机),有的虽性格刚毅却刚愎自用(不听劝谏),有的虽性情懦弱却喜欢依赖他人(缺乏主见)。所以,战争是国家的大事,关乎国家存亡的关键,而国运的安危又取决于将领。将领,是国家的辅佐,是先王所重视的,所以任命将领不能不仔细考察。所以说:‘战争中不会有双方都获胜的情况,也不会有双方都失败的情况。军队出征越过国境后,十天之内如果还没有战果,要么是国家灭亡,要么是军队溃败、将领被杀。’”武王赞叹道:“说得真好啊!” 材料二: 王铭,字子敬,是和州人。起初他隶属于元帅俞通海的部下,跟随俞通海在采石攻打蛮子海牙(元末将领)。因为王铭勇猛善战,被选拔为奇兵(突击部队)。战斗刚打响,他就率领敢死队高声呐喊着冲锋,攻破了蛮子海牙的水寨。从这以后,王铭多次立下战功。他与吴军在太湖交战时,被飞箭射中手臂,却抽出佩刀拔出箭头,继续作战。俞通海亲自慰问他。龙湾之战中,王铭追击败军到采石,独自冲入敌军阵营。敌军士兵聚集起来用长矛刺杀他,划伤了他的脸颊。王铭却三次冲入敌阵、三次杀出,杀伤的敌军数量超过了己方的伤亡。朝廷赏赐他丝绸和银碗,还选拔他担任宫廷侍卫(宿卫)。后来,王铭跟随大军夺取江州,在康郎山和泾江口作战,又攻克了英山的各个营寨,被提拔为管军百户。洪武四年(明太祖朱元璋年号),朝廷召集百户中擅长用枪的人比武,大多没人能与王铭抗衡。他多次升迁,最终官至长淮卫指挥佥事,后调任镇守温州。到温州后,王铭上奏疏说:“臣所镇守的地方,对外控制着海外的夷人部落,而这里的城墙和瞭望楼仍然简陋破旧,不仅不能彰显国家威严,一旦突然发生风暴潮水等灾害,或者遭遇战事,就没有办法防御,形势上必须改建。”皇帝批复同意。在这时王铭修缮城墙、疏通护城河,规模都比原来扩大一倍,还增筑了外城城墙,从海神山开始连接到郭公山,首尾长达两千多丈,工程宏伟宽敞、雄伟壮丽,温州从此成为东南地区屹立不倒的重镇。皇帝非常赞赏他的功绩,授予他世袭官职的特权。王铭曾请假暂时返回和州,温州的男女百姓拦在道路上为他送行、迎接。当地的官员们相互对视感叹道:“我们这些人替天子治理百姓,百姓看我们的离去和到来漠不关心,(相比之下)我们比王指挥惭愧多了。” 第Ⅱ卷(64分) 21. 默写。 (1)千岩万转路不定,_______。 (2)曹操《短歌行》中“_______,_______”两句,被苏轼在《赤壁赋》中引用过。 (3)古代文人常以酒器指代酒,表达不同的心境。苏轼在他的《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》中就各自用“_______”和“_______”分别表达了祭奠和欢聚之意。 【答案】 ①. 迷花倚石忽已暝 ②. 月明星稀 ③. 乌鹊南飞 ④. 一尊还酹江月 ⑤. 举匏樽以相属 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:倚、忽、已、暝、稀、鹊、尊、酹、匏、属。 三、古诗鉴赏(共6分) 阅读下面两首唐诗,按要求完成下列小题。 鹭鸶 来鹄 袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。 若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。 鹭鸶 刘象 洁白孤高生不同,顶丝①清软冷摇风。 窥鱼翘立荷香里,慕侣低翻柳影中。 几日下巢辞紫阁②,多时凝目向晴空。 摩霄志在潜修羽,会接鸾③凰别苇丛。 【注释】①顶丝:头顶上细长的羽毛。②紫阁:指鹭鸶居所。③鸾:神话传说中凤凰一类的鸟。 22. 下列对两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 两诗均在吟咏鹭鸶中寄寓情怀,来诗聚焦于一幅画面,刘诗则描绘了多个情景。 B. 来诗一、二句描写鹭鸶依傍清波、翘足独立、凝神静气的神态,引出后面的议论。 C. 刘诗开篇赞美鹭鸶的品质,中间两联运用拟人、烘托等手法来塑造鹭鸶的形象。 D. 刘诗以“摩霄”“苇丛”表现鹭鸶的生存环境,用“会”字强调其实现愿望的信心。 23. 来诗和刘诗笔下的鹭鸶形象有何不同?请结合诗句内容回答。 【答案】22. D 23. 来诗塑造的鹭鸶表面悠闲、实则有较强的物欲。前两句写鹭鸶仪表不凡(袅丝翘足)、洁净悠闲(傍清澜,伫思),三四句用“若使”把寓意点破,鹭鸶“消尽年华”、全神贯注,原来是在思考谋取眼前之物。刘诗描绘的鹭鸶是个胸怀高远、潜心修炼、不甘寂寞的形象。如颈联写鹭鸶经常飞出低矮的巢穴面向高空凝视,尾联直接点出鹭鸶拥有冲天的志向和高飞的信心,现在不过是在潜修羽翼、养精蓄锐、等待时机。 【解析】 【导语】这两首同题诗均以鹭鸶为吟咏对象,但艺术表现各具特色。来诗以静态白描见长,通过“袅丝翘足”的传神刻画和“若使”的假设性议论,展现鹭鸶超然物外的隐逸之姿;刘诗则以动态铺陈取胜,连用“窥鱼”“慕侣”“凝目”等动作描写,配合“摩霄志在”的直抒胸臆,塑造出志存高远的进取形象。两诗一动一静,一含蓄一明快,共同拓展了咏物诗的审美维度。 【22题详解】 本题考查学生对诗歌内容、艺术特色的理解和鉴赏能力。 D.“以‘摩霄’‘苇丛’表现鹭鸶的生存环境”错,刘诗“摩霄”是指鹭鸶直冲云霄的志向,并非生存环境;“苇丛” 才是其栖身之地。 故选D。 【23题详解】 本题考查学生比较鉴赏诗歌物象的能力。 ①来诗的鹭鸶:表面悠闲,暗藏物欲。前两句“袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间”,描绘鹭鸶依水而立、凝神静思的悠闲姿态;后两句“若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲”以假设点破本质——鹭鸶“消尽年光”并非真的闲适,而是在惦记水中的鱼,暗含对追名逐利者的讽刺,形象带有功利性。 ②刘诗的鹭鸶:孤高洁白,胸怀高远。开篇“洁白孤高生不同”直接点明其纯洁、孤傲的品质;颈联“多时凝目向晴空”写它常抬头凝视高空,暗含对高远境界的向往;尾联“摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛”直接抒情,表明它有冲天高飞、追随鸾凰的远大志向,当下“潜修羽”只是在积蓄力量,形象充满进取精神。 四、文学作品阅读(共8分) 阅读下面的文字,完成问题。 走,去山里看海 这里的每一朵莲,至死都保持着盛放的姿势。 深秋的径山,径山寺所在的径山。一壶鹅黄色的香莲茶递给我们一行七人第一声问候。我想起多年前第一次见它时的情景:“透过玻璃壶底,我们与莲面面相觑。片片花瓣,比宣纸更薄,更透,更淡。细软如珊瑚的白色花茎花蕊,随着水的微流齐齐摇曳。 一朵莲,仿佛一条绝世独立、自在游弋的鱼。” 午后的阳光照进枯败的荷塘,大部分用来做种的莲藕已经被起出来,去海南过冬了,到了春天,会被运回来,种下去。最后几朵不动声色盛开着的莲,紫色的,黄色的,与这个叫千花里的地方所有花卉一样,淡定而诱人。在荷塘水面的反光里,我想象那些莲藕种子,圆滚滚地倾泻进千里之外同样大小的荷塘,安静如一群离开母体的胚胎,蜷缩进临时胚胎管。冬天过后,它们回到母体,春分时节抽出第一枚新叶,开出绝美的一朵莲,两朵莲……然后,它们被一双手两双手采下,送进机器,烘干,定格,保持了最美的颜色和姿态。最后,在一注热水里,它们活过来,盛放如初开,释放被定格的所有部分,成为此时此刻我们七个人眼前的这七杯香莲茶。 ①这是径山递给我们的第一道茶。空灵,绝伦。 径山递给我们的第二道茶,叫“水丹青”。黄昏,五分之四轮月亮照见径山脚下一个叫“径茶”的地方,一位未施脂粉、身着铁锈红中式对襟衫的女孩为我们分茶。没有音乐,没有絮叨,她慢慢地、默默地做着茶,仿佛忘记了我们七个人正眼巴巴盯着她把一小盏抹茶分给我们。但她用茶笔搅动茶沫时,速度极快,手机都无法捕捉。最后,她捻起一枚新牙签,在茶碗里作起了画,一枝梅树,两只飞鸟。大家都说,第一次见。“水丹青”,是古代茶道的一种,自宋代由径山传到日本,又传了回来,让我想起那些辗转千里的莲花种子。 我问她,每天都有表演吗? 她说,不是表演,是切磋交流,以茶会友。越好的“水丹青”消失得越慢。 晚餐时,我共起身三次,舍下无比美味的农家菜,去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”,淡了没有,消失了没有。趁四下无人,我拿起牙签,学着她的样子,蘸上深色抹茶,在画上加点梅花。我点了七下,为每一个人,不知道为什么。 后来她说,你把屋檐也点成了一树梅花的样子。哦,原来那是屋檐。 对于茶道,我懒,便不太喜欢那种正襟危坐、煞有介事,不如一个玻璃杯、一把茶叶、一壶热水,随便一靠、一躺,多简单自在。径山茶道尤其是“径山茶宴”,起源于唐朝,盛行于宋元时期,具有禅文化、茶文化、礼仪文化等多方面价值,有击茶鼓、设茶席、谢茶等十数道仪式程序,想想都繁复得要命。而此时此刻,径山茶道因为一个朴素的女孩、一群相投的文友、大半轮月亮、我偷偷点上去的梅花,却有一种可亲近之感,觉得它与你是不隔的,它像天空那么深,像大海那么大,但它离你很近。 第三道茶,海拔八百米,耗时爬山一个半小时,径山寺的一位年轻法师接待了我们。唐代天宝元年、江苏昆山高僧法钦遵师嘱“乘流而行,遇径即止”,行脚至径山,于喝石岩畔结庐修行,是为径山禅脉开山之祖。南宋嘉定年间,径山寺被钦定为江南五山十刹之首、并日渐成为儒释道三家精神融汇之处,源远流长。苏东坡与径山有着不解之缘,他临终前作的最后一首诗,就是《答径山琳长老》,参透生死、物我两忘的他两日后便驾鹤西去。此刻,我们坐在法钦、紫柏等大德僧人坐过的地方,坐在“茶圣”陆羽、苏东坡、吴昌硕等坐过的地方,仿佛坐在云海之下、竹海之上。 我问眼前为我们泡茶的年轻出家人,是否去过很多庙宇,为什么在这里落脚。他说,也没有去过特别多的地方,但这里静。他说话时,语调很静,正往茶盏里续着的茶水也如他的语调,没有一丝一毫晃动。 我低下头,盯着他刚刚为我续的那盖茶,看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶。 海,是心海。 从径山寺一路逛到千岱山居时,天阴了下来。云雾渐起,翠竹环绕。径山绿茶在一个通透的玻璃杯里,收拢了整个山林,影影绰绰的。 记得那个更早的深秋,我回家乡待了十天,刻意体验了一次故乡的“劳作”--我十八岁离开家乡前和离开家乡后均从未做过的事情:和渔民们一起剥虾、补渔网、酿桂花酒,做番薯圆……这谓的“寻根之路”,让我不由想,家乡还有多少人在从事着古老的劳作呢?如果不离开家乡,作为一个女子,我的人生本来应该是什么样子呢?大概是这样吧:到海涂上捡海螺蛳、抓弹涂鱼,不会剥虾半小时就手指发白;在海岸边补网,时时向着海平线眺望,右手穿网孔,左手把重叠的部分展开,周而复始,而不会织了两眼网就手痛;在太阳下山后用小铲铲下晒在篾席上的鱿鱼干,然后一家人吃晚饭,然后在灯下继续补网;我应该会有一个皮肤黝黑、酒量惊人的丈夫,他们叫他“酒雕”或“酒刹”。只要没有遭遇不幸,日子虽苦也甜。 但我现在是什么样子呢?一个在城市生活了三十年的女子,笑容里还有最初的一丝纯真和羞涩吗?我们像不像繁复茶道里的那一盏茶,永远失去了最初的野性和自由? 人本来应该是什么样子?径山的每一朵莲花,至死都被定格为盛放的姿势,的确绝美,而人非莲花,还是自然地开放,自然地枯萎,像火一样慢慢暗下去,最后熄灭在土里的好吧? 那一晚,我们住在径山稻田中央的一幢民房里。②稻田刚刚收割完,斜阳与它相视而笑,如两位老人。夜深了,茶凉了,民房的主人回家了,狗不叫了。我自国外回来后整整两个月的失眠,终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里。 (有删改) 24. 下列对相关文本内容的理解和手法的分析,不正确的一项是( ) A. “径山茶宴”繁复的仪式程序让作者对径山茶道产生了疏离的感觉,而通过对“水丹青”的观赏和品味又让作者对径山茶道心生亲近之感。 B. 作者坐在陆羽、苏东坡等历史文化名人坐过的地方,思绪连接古今,心为所动情为所感,增强了文章的传统文化韵味。 C. 句子①中的“递”字写出径山的待客情意;“空灵”“绝伦”之间用逗号隔开强调了香莲茶带给作者内心的震撼。 D. 句子②中“斜阳与它相视而笑”营造了稻谷归仓后轻松愉悦的氛围,“如两位老人”则有夕阳虽好却近黄昏的叹惋。 25. 山中无海,作者却以“走,去山里看海”为题,请分析文中“海”的多重意蕴。 26. 文章倒数第四自然段写到自己回乡经历的回忆有联想,这样写有什么作用?请结合文本简要分析。 【答案】24. D 25. ①品径山第一、二道茶时,作者感受到茶道的繁复深广如海; ②品第三道茶时,作者领悟到径山寺融汇的儒释道精神能涵养宽广沉静的心海; ③宿居稻田民房时,大自然的气息浩瀚如海,让作者体验到自然宁静的生存状态。 26. ①作者的离乡与归乡与前文莲花种子的外运与运回、水丹青茶道的外传与回归形成照应,增强了文章的“寻根”意味; ②写家乡的野性自由的生活状态,与茶失去最初的野性和自由相对照,引发对人应有的生存状态的思考,深化主题; ③由径山三次品茶转换到对回乡生活的回忆与联想,丰富了文章内容,体现了散文形散神聚的特点。 【解析】 【导语】这篇散文以“茶”为媒介,通过细腻的笔触展现了径山的人文与自然之美。作者以三道茶为线索,巧妙串联起历史记忆(宋代茶道)、现实体验(朴素茶艺)和心灵感悟(禅意人生)。文中大量运用比喻(如莲似鱼)和拟人(如斜阳与稻田相视),营造出空灵意境。通过城乡生活的对比,引发对生命本真状态的思考。结尾以稻香治愈失眠,暗喻回归自然的疗愈力量,使“看海”的题旨升华为对心灵归宿的追寻。 【24题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 D.“则有夕阳虽好却近黄昏的叹惋”错误。“两位老人”并非表达夕阳虽好却近黄昏的叹惋,而是营造一种宁静、平和的氛围,与“轻松愉悦”的氛围一致。 故选D。 【25题详解】 本题考查学生理解文章内容和标题中词语含义的能力。 ①根据原文对鹅黄色的香莲茶的描写和对“水丹青”茶道的描写可知,“海”的第一个意蕴是指品径山第一、二道茶时作者的感受,“像大海那么大,但它离你很近”,作者感受到茶道的繁复深广如海; ②“第三道茶……看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶”“海,是心海”,这里“海一样宽广深邃的茶”是指茶里边包含的径山寺融汇的儒释道精神,可见,“海”的第二个意蕴是指作者品第三道茶时,领悟到的径山寺融汇的儒释道精神能涵养宽广沉静的心海; ③“那一晚,我们住在径山稻田中央的一幢民房里”“终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里”,“海”的第三个意蕴是指作者宿居稻田民房时,大自然的稻秆子气息浩瀚如海,让作者体验到自然宁静的生存状态。 【26题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①本段中作者的离乡与归乡与前文莲藕去海南过冬,春天再被运回来种;“水丹青”自宋代传到日本,又传回来形成照应,在内容上增强了文章的“寻根”意味; ②原文“我们像不像繁复茶道里的那一盏茶,永远失去了最初的野性和自由”,写家乡的野性自由的生活状态,与茶失去最初的野性和自由相对照,引发读者对人应有的生存状态的思考,深化了文章主题; ③“去海南过冬了,到了春天,会被运回来,种下去”“‘水丹青’,是古代茶道的一种,自宋代由径山传到日本,又传了回来”“看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶”,由径山三次品茶转换到对回乡生活的回忆与联想,丰富了文章内容,外出与回归的中心贯穿文章始终,体现了散文形散神聚的特点。 27. 阅读下面的材料,根据要求写作。 赛场上中国乒乓球队曾在低谷期遭遇劲敌压制,队员们卧薪尝胆打磨技术、创新战术,终在国际赛场重夺桂冠,续写不败传奇;生活里,外卖诗人王计兵饱尝奔波之苦,却从未放下手中的笔,将日常见闻凝练成诗句,凭借诗集《赶时间的人》走红,完成从骑手到诗人的华丽转身;战场上,长津湖战役中的志愿军战士,在冰天雪地、粮弹匮乏的绝境中,以钢铁意志坚守阵地、奋勇反击,扭转战局,铸就了英雄丰碑…… 逆袭,从来不是命运的馈赠,而是逆境中拼搏的勋章。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇不少于800字的文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。 【答案】例文: 以拼搏为刃,刻逆袭勋章 从国乒低谷期的绝地反击,到外卖诗人在奔波中的诗意绽放,再到长津湖冰原上志愿军的以弱胜强,都印证着同一个真理:逆袭从非命运的侥幸馈赠,而是逆境中用拼搏浇灌出的硕果,是岁月为奋斗者镌刻的专属勋章。 逆袭的底色,是默默无言的坚守与沉淀。人生低谷如寒夜漫漫,唯有耐住寂寞、潜心打磨,方能在破晓时分迎来曙光。古有勾践被夫差所败,屈身事吴三年,归国后卧薪尝胆、励精图治,最终覆灭吴国,成就“三千越甲可吞吴”的逆袭佳话。今有中国乒乓球队不疾不徐的沉淀、永不言弃的坚守,在低谷中蛰伏,终在国际赛场重登巅峰,续写不败传奇。正如古人所言“十年磨一剑”,逆袭从无捷径,那些默默耕耘的时光,那些咬牙坚持的瞬间,都是逆袭路上最坚实的铺垫。 逆袭的内核,是绝境中不向命运低头的抗争。面临人生困境,有人选择妥协退让,有人却以拼搏为翼,冲破现实的枷锁。作家路遥家境贫寒,曾辍学务农,却始终不放弃对文学的追求,忍受着病痛孤独却笔耕不辍,创作出巨著《平凡的世界》,从乡村青年逆袭为影响无数人的文学巨匠。外卖诗人王计兵,每日在大街小巷的奔波劳碌中饱尝生活的艰辛,但他从未被生活的苟且磨平棱角,将平凡日子里的感动与沧桑、挣扎与坚守,凝练成字字珠玑的篇章《赶时间的人》,从外卖骑手蜕变为备受关注的诗人,完成了跨越阶层与身份的华丽逆袭。这份逆袭,无关天赋,无关机遇,而是源于在逆境中对热爱的坚守,对命运的勇敢抗争。 逆袭的升华,是心怀信念、舍我其谁的担当。真正的逆袭,不仅是个人命运的改写,更能凝聚成照亮时代的精神力量,在历史长河中留下深刻的印记。长津湖战役中,志愿军战士心怀 “保家卫国”的坚定信念,以钢铁般的意志在冰原上坚守阵地,用血肉之躯抵御敌人的猛烈进攻。杨根思抱起炸药包与敌人同归于尽,冰雕连战士保持战斗姿态直至牺牲,无数英雄用生命诠释着“明知山有虎,偏向虎山行”的无畏。正是这份以命相搏的担当与坚守,让他们在绝境中扭转战局,铸就了不朽的英雄丰碑,也让“抗美援朝精神”成为激励一代又一代人奋勇前行的精神财富。 反观当下,有人在挫折面前怨天尤人,将失败归咎于命运不公,在抱怨中消磨斗志;有人总想寻找捷径、坐享其成,终究只能在幻想中虚度光阴。须知,逆袭的勋章从来不会落到懒惰者手中,唯有在逆境中奋力拼搏,方能跨越荆棘、抵达理想的彼岸。 因此,人生路上不必畏惧低谷,不必抱怨困境,愿我们都能以拼搏为刃,在逆境中淬炼成长,在奋斗中书写传奇,为自己的人生刻下熠熠生辉的逆袭勋章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料提到三个不同场景的逆袭案例:中国乒乓球队在低谷期打磨技术、创新战术,重夺桂冠续写传奇;外卖诗人王计兵于奔波苦途中坚守笔墨,以诗集走红完成身份转身;长津湖战役中的志愿军战士在绝境中以钢铁意志坚守反击,扭转战局铸就丰碑。最后引语句“逆袭,从来不是命运的馈赠,而是逆境中拼搏的勋章”直接点明核心主旨,为全文立意划定了方向。 由此看出,材料的核心关键词是“逆袭”,核心立意指向“逆袭的本质是逆境中的主动拼搏”。材料覆盖竞技、生活、战争三大场景,兼顾集体与个人、宏大与微观,为写作提供了丰富的联想空间,要求考生围绕“逆境”与“拼搏”的关联展开,论证拼搏对逆袭的决定性作用,可结合自身或时代案例深化主题。 写作时,开头可引用材料中的典型案例引出中心论点“逆袭的勋章,由拼搏铸就”。可以采用“并列+递进”式,兼顾事实论证与道理论证。主体部分先阐述逆境的普遍性与逆袭的稀缺性,强调拼搏是突破逆境的核心动力, 如苏轼屡遭贬谪却深耕文学、苏炳添突破年龄与人种壁垒逆袭赛道等;接着探讨拼搏的内涵并非盲目蛮干,而是技术打磨、信念坚守、战术创新;然后运用辩证分析,指出逆袭不是一蹴而就的偶然,而是长期积累与持续奋斗的必然,避免陷入“唯结果论”;结尾总结全文,升华主题,联系时代青年的成长困境,呼吁以拼搏姿态迎接挑战,让逆袭成为青春的注脚。 立意: 1.以拼搏为刃,破逆境之局,摘逆袭之果。 2.逆袭从非侥幸,奋斗自有回甘。 3.于绝境中坚守,以笃行赴逆袭。 4.青春无惧逆境,拼搏铸就荣光。 5.聚点滴拼搏之力,成逆势翻盘之势。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:天津市第一中学2025—2026学年高一上学期期末语文试卷
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