精品解析:新疆阿克苏市实验中学2024-2025学年高一上学期9月月考语文试题
2026-01-25
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2份
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28页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 新疆维吾尔自治区 |
| 地区(市) | 阿克苏地区 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 115 KB |
| 发布时间 | 2026-01-25 |
| 更新时间 | 2026-01-25 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-01-25 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56132152.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
新疆阿克苏市实验中学2024-2025学年高一上学期9月月考语文试题
考试时间:150分钟 满分:150分 命题人:刘晓赛、贾旭伟 审核人:赵娟
一、现代文阅读(33分)
(一)论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
“看春晚,最累的是手。”不仅要抢红包,更有不吐不快的拍砖或点赞。敲字、分享、转发……根本停不下来。难怪有人开玩笑说,如果给春晚加上弹幕,可能会覆盖整个荧屏,再没人能愉快地收看了。
类似的海量点评,又何止是在春晚?新闻新片新鲜事,总会招来各种雪片般的跟帖,或是怒赞,或是痛贬;微博微信客户端,总有大量匠心独运的原创,或让人捧腹,或让人流泪。有的网友爱“写诗”,有的网友爱“转发”,有的网友爱“分享”……正是在这人声鼎沸的言论广场上,“新集体生活”形成了自己不同以往的媒介气质。
就这样,我们有了比以往任何时候都更便捷的平台,也比以往任何时候都更需要学会如何“与陌生人说话”。从“医生手术台自拍”事件到“春晚停办”的谣言,从关于转基因的争论到名人离世引发的舆论几度反转,很多时候,发布信息变成了造谣惑众,讨论交流变成了站队骂架,观点碰撞变成了语言暴力。“有话好好说”,成为塑造“新集体生活”最重要也最急需的一种规则。
不用往回走几十年,我们就能找到过去那种阡陌交通、老死不相往来的“大国寡民”遗迹。没错,唐诗宋词元曲是千年绝唱,但也只是千年绝唱,而不是合唱,绝大多数人被空间所隔离,直至终老,也难得声气相通。他们做梦也难以想象“人人都有麦克风”的时代,自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序。
直到闯进网络这个居高自远的舞台,我们才蓦然发现,网络舆论场对我们的影响如此巨大,以致于成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体,成为影响生存发展的重要土壤。网络交流,不是在自家客厅里自说自话,需要尊重议事规则;公共空间,也不是锁在抽屉里的日记本,需要保持公共理性。有表达就有责任,有自由就有担当,有言论就有边界,每个人有了这样的主体意识、媒介素养,才能呵护好我们共同的集体生活,让信息汪洋中的小船,不致被喧嚣的情绪颠覆或吞噬。
有统计显示,生活在大城市的中国人,每天平均要查看100多次智能手机,吃饭、坐地铁、聚会、等候,大量空闲时间都被翻看公号、转发分享、讨论沟通所填满。这是一个多么巨大的生活空间!发言与聆听、表达与思考,都足以在其中找到自己的位置。增强媒介素养、培养主体意识,并不是要限制表达权利,也不是要泯灭说话个性,而是强调对公共秩序和社会公德担负一份责任,对他人权利、公共秩序存有一份敬畏。这种责任与敬畏,体现了尊重他人即尊重自己的公共意识,也彰显着“使所有人利益最大化”的公共理性。
有人说,这个时代的标志之一是“人以群分”。但再细分的群仍然是“群”,集体的共识不可能在相互孤立中找到,沟通的能力更不可能在自我封闭中研习。过好“新集体生活”,不仅需要遵守规则,更需要建立凝聚共识的气氛,做一个开放包容的“传播主体”。张口闭口“脑残”,动不动就“拉黑”,只会不断强化坐井观天者的夜郎自大,无益于让我们结成的“新集体”进化成和谐共生、健康有为的有机体。
一个有趣的现象是,西方人关于召集会议的“罗伯特议事规则”,近年来在很多网络社区里成为热议的话题。更有趣的是,人们发现,依它行事其实并不容易。中国人的集体生活,已经走到今天的“多声部合唱”阶段,其声势之大、力量之巨,今非昔比。这对合唱者的技巧要求很高,既要留神稀里糊涂被别的声部带走,又不能故意越位破坏整体效果。精调音准、跟上节拍,才有最美和声。
现代化的一个重要意义,就是重新定义人群相处的规则。身处“新集体生活”这个社会转型的实验场,多一点自律,多一点开放,多一点包容,我们才能不负时代的馈赠,也才能经受起来自现代化的检阅。
(《涵养媒介素养,才有最美和声——迎接网上“新集体生活”》《人民日报》,有改动)
1. 下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 春晚、新闻、新片等引发海量点评、跟帖或转发,是网络时代特有的现象。
B. 新集体生活的言论场上,针对同一事件,人们都可选择喜欢的方式参与其中。
C. “人人都有麦克风”的时代,不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序。
D. 网络平台给我们的集体生活带来前所未有的便捷,也带来前所未有的挑战。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 网络舆论可以影响我们的生存发展,进而影响我们的是非判断、情绪、价值、个性等。
B. 网络交流的本质属于集体生活,故而需要保持公共理性,尊重他人权利和公共秩序。
C. 培养主体意识,强调对公共秩序、公德承担责任,并非泯灭个性,无需克制自我表达。
D. 建立凝聚共识的气氛,开放包容,“新集体生活”就可以进化为和谐健康的有机体。
3. 下列生活现象不属于“新集体生活”的一项是( )
A. 人们借助抖音、微博、知乎、哔站等各种网络平台发表看法,传递自己的声音。
B. 年轻人现在几乎已经抛弃用笔写字的习惯,都是在键盘上完成学习和工作。
C. 人们在网上讨论交流“刘学州寻亲”的事件,最后观点碰撞变成了语言暴力。
D. 网络舆论正在影响着我们的生活,也在影响着有关部门的判断力和执行力。
4. 声势浩大的网络舆论场中,我们应如何涵养媒介素养?请简要概括。
(二)文学类文本阅读(本题共4小题,18分)
阅读下面的小说,完成各题。
掌门
于德北
在永安城里的武术界,多年来一直流传着这样两句话——
一句是:太极李一甫,八卦杜其石。还有一句是:八卦不识太极,太极不知八卦。
头一句话解释起来不难,李一甫、杜其石是太极、八卦两门的掌门,又是绝顶的高手,这样十个字,不能为过。
这第二句,就隐藏了一段故事。
三十年前,正值壮年的杜其石还沉浸在连胜十五场的喜悦之中。他向永安城里的各大门派发下帖子,邀其一一过招。各大门派当然不肯示弱,于是便有了老校军场武林大会的盛况。一个月内,杜其石打败了所有前来挑战的门派,一时间,杜其石的名字在永安城不胫而走,拜在他门下学艺的少年不计其数。
胜是胜了,可杜其石高兴之余还有那么一点点不甘:太极门的李一甫没来应战。
李一甫是山东人,自幼习武,练的就是太极。他十二岁随父亲的单位北上,来到永安城,从此在这里扎根。他在建筑公司上班,属于技术人员,为人本分,工作积极,在单位里颇有口碑。
李一甫救过一个人。
那是一个架子工,在四楼绑脚手架时,不慎从高处坠落。恰好李一甫从下边经过,听到惊呼,不由停下脚步。眼见着人落到面前了,李一甫轻描淡写地一托一推一带,架子工像个纸人似的摇摇晃晃地站在了那里。欢呼声是在三分钟之后才响起的。那时候,李一甫的身影已经从大家的眼前消失了。
这样的人物怎么能不会一会呢?杜其石决定去“踢场子”。
所谓的“踢场子”是武林的陋习。人家功夫好,他不服,就到人家练功的地方去寻事,这是极大的蔑视,就是武功再不济的人也不能容忍。
所以,杜其石和李一甫的那一仗打得惊心动魄。
一个腾龙在水,一个猛虎入林,拳掌交错,各不相让。打斗到最后的结果是,李一甫抓住杜其石的一个破绽,狠狠地给了他一拳。
这一拳有多重,至今恐怕也只有杜其石一个人知道。从此,八卦门在永安城里变得十分孤立。八卦和太极两门更是三十年不相往来。
人生苦短,三十年也不过弹指一挥间。
七月十六的大清早,李一甫的大弟子袁文宗带来一个让八卦门弟子震惊的消息:太极门掌门李一甫要请杜其石吃饭,地点就在合盛楼。
“他怎么说?”杜其石问。
“家师说,请杜前辈一定赏光。”袁文宗深施一礼。
杜其石的身体微微有一些颤抖。沉吟片刻,他说:“饭是要吃的,不过,应该由我来请。你回去对你师父说,还是由杜其石略备薄酒,请他务必屈尊移驾。”
“你就这样说。”
十分钟后,急匆匆的脚步声让杜其石和所有的弟子都屏住了呼吸。
还是袁文宗,额角还是微汗,面色还是潮红。离着还有丈把远,他就几乎喊起来:“答应了,答应了。”
杜其石长长地吐出了一口气。
晚上八点半,李一甫在弟子的簇拥下,准时出现在合盛楼的小宴会厅里。他的面色有一点苍白,脚步已不那么稳健,虽然嘴角挂着笑,可眉目间却有一缕掩藏不住的疲倦。
“李师傅。”“杜师傅。”二人双双抱拳行礼。
直至这时,杜其石才看清,永安城武林的各大掌门竟然都来了。
“我们可是不请自到,不知能不能讨一杯酒吃?”大家各行其礼。气氛骤然有一点紧张。
杜其石镇定自若,侧身一让,连声说:“请——请——请!”
“慢!”突然,李一甫摆了摆手。
这一回,连杜其石也感到气氛不对了。待看到太极门弟子捧着红纸和蜡烛缓缓而入时,他紧绷的神经才又有些放松了。
“都说杜师傅有‘隔山打虎’的神功,今天不妨让大家开开眼吧。”李一甫说。
“好!”杜其石脆脆地叫了一声。
太极门的弟子把蜡烛点燃,又把红纸张开,放在蜡烛的前面。大厅里所有的人都把目光停留在那张红纸上,更把希冀投放在红纸背后的蜡烛上。
只见杜其石三步上前,在红纸前游身运掌,仅几步之后,突然拧腰,反手一掌,红纸发出“扑”的一声轻响。响是响了,纸却完好无缺。红纸挪开,再看蜡烛,已经灭了。
“好掌力!”李一甫第一个叫好。他不容别人说话,抢上一步,对杜其石再次施礼,说:“老夫已身患恶疾,恐不久于人世。今天特意登门拜访,向杜师傅谢罪。三十年前气盛,险些失手打伤杜师傅。心病大于身病。三十年了,每每想起此事,总是不能释怀!今日谢罪,万请一谅。”
“哪里敢受,哪里敢受。三十年前那一拳,李师傅根本就是手下留情,不然我杜其石早成了一个废人了。”
“老夫身体虚弱,不能亲受杜师傅一掌。所以就在这蜡烛上刻下我的名字,请它……”李一甫的话还没说完,就听他的弟子们大叫:“师父!师父!”
众人急转身,只见刚刚灭了的蜡烛竟又悠悠地燃烧起来……
“杜师傅……”看着重新燃烧起来的蜡烛,李一甫的喉头一热,眼角湿润了。
“你看,你会渡过难关的。”杜其石一把抓住李一甫的手。
场内响起了雷鸣般的掌声!
(摘选自《永安城轶事》)
5. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 从全文看,永安城武术界流传的两句话中,第一句表明两人是两个武术门派的顶尖高手,第二句表明两个门派都狭隘、保守,有门户之见。
B. “踢场子”是旧时武术界极具羞辱性的上门寻事争斗行为,面对杜其石的主动上门约战,李一甫难以接受,因而痛下杀手,重伤了对手。
C. 三十年后,主动提出宴请的李一甫却迅速回复同意由八卦掌门作东,表现出这位太极掌门渴望见识“隔山打虎”神功的急切心情。
D. 小说结尾处,场内“雷鸣般的掌声”响起,既传达出众人对两派掌门个人旧怨消解的赞赏祝贺,也饱含对李一甫定将战胜恶疾的美好祝愿。
6. 下列对作品艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说语言描写分量较重,人物语言简洁且个性突出,一方面使人物形象更为生动,另一方面推动了故事情节的发展。
B. “一个腾龙在水,一个猛虎入林,拳掌交错,各不相让”,短促有力,传神写出惊心动魄的比武场景,富有画面感。
C. 面对李一甫的宴请邀约,杜其石却“反客为主”,说“请他务必屈尊移驾”,这一语言描写生动表现出他不服输的性格。
D. 塑造杜其石、李一甫等人物,正面描写和侧面烘托结合,展示了两位掌门因“斗”生隙后又因“德”相惜人格魅力。
7. 文题为“掌门”,究竟什么是掌门的风范呢?请结合作品,谈谈你的理解。
8. 小说中往往会有一些特殊段落起着重要作用。请结合全文,简要分析本文画线段落的作用。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成小题。
劝学(节选)
荀子
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里:假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉:积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
9. 对下面加点词语解释,不正确的一项是( )
A. 学不可以已 已:停止
B. 木直中绳, 𫐓以为轮 中:中间
C. 非能水也,而绝江河 绝:横渡
D. 锲而不舍 锲:刻
10. 下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 《荀子》为战国末期思想家荀况所作,一小部分出于其弟子之手,本书既是先秦重要的哲学著作,也是重要的散文集。
B. “君子”一词,广见于先秦典籍,西周、春秋时对贵族的通称。强调政治地位的崇高。后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义,如本课“君子曰:学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。
C. “青,取之于蓝”中“青”为“靛青”,是一种染料。“蓝”,也叫蓼蓝,叶子可提取靛青
D. 跬步,古代称跨出一脚为“步”,跨出两脚为“跬”。
11. 下面对文段的分析理解不正确的一项是( )
A. 文章先以“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”,运用举例论证,说明任何人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。
B. 荀子发展了儒家“劝学”传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度。
C. 文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解,对今天的我们来说,有一定的启发作用和借鉴意义。
D. 随着作者设喻的连续和手法的变换,文章形成整齐而又富于变化的句式,产生铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。
12. 翻译句子。
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
出塞
王褒①
飞蓬似征客,千里自长驱。塞禽唯有雁,关树但生榆。
背山看故垒,系马识馀蒲②。还因麾下骑,来送月支图③。
【注】①王褒:琅邪临沂(今属山东)人,北周文学家。②馀蒲:指西城蒲类国的遗迹。③来送月支图:指西域月氏国遣使来贡、臣服汉朝。月支,即月氏。
13. 下列对这首诗歌的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 第二句气势不凡,写诗人千里远行,驰骋塞外,写法上与“万里赴戎机”相似。
B. 五六句写诗人想象古战场和当年蒲类国的情景,饱含着对麾下将士的深切同情。
C. 七八句使用“月支图”典故,用历史往事表达诗人建功立业的豪情,言简意丰。
D. 本诗描绘了塞外风貌,表现了征客心境,和王维的《使至塞上》同属边塞题材。
14. 小沂选择本诗参加“诗意中国”古诗文朗诵会,老师建议“塞禽唯有雁,关树但生榆”中“唯”“但”二字要重读。请你简要说明这样朗读的理由。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
15. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁园春·长沙》引起诗人对往昔生活回忆的过渡句是:_______,_______。
(2)《静女》中,描写男主人爱屋及乌,表达对女子的喜爱的句子是:_______,_______。
(3)《涉江采芙蓉》中“_______?_______”两句,自问自答,感情由欢乐转为悲哀。这是深沉的疑问,是无奈的叹息。
(4)李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵,并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是:_______,_______。
三、语言文字运用(21分)
(一)语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面18~20题。
我早些年记得下地劳作,都要求必须先把鞋脱了,“地是通人性的,不能用鞋踏。如果踏了,地就喘不动气,庄稼就不爱长啦”。被耕种过的土地,有人住的地方,才会沉淀凝聚地气。地气旺人气,人与自然齐生共荣添灵气。地气伴随春天醒来,既让人______,还会渗入无色无形的空气,让你听到、嗅到、感觉到。
开春的大地仿佛有一种声音,隐隐约约,丝丝传到耳……听不清,道不明。侧耳谛听,隐约的,不是风滑过树梢,也不是管弦丝竹的余音……当布谷鸟的歌声在田野上空倏然滑过,冰凌刚刚消融的土地,被地气一熏,身子松软,山冈上立刻“草色遥看近却无”。盛夏时节,悠悠的地气被正午火辣的阳光照射,愈发炎热而强烈,灼烤的大地和路面上______起一阵阵、一波波的热浪,清晰可见,那正是我们平日看不到的地气!稔熟的秋天,地气被丰收的声音和味道浸润着,揉搓着,搀扶着,扩散着,丰厚而饱满;冬天,地气聚敛,谦卑地覆盖起季节的浮躁,偶尔会在避风的山沟、泉旁,飘逸为白色的雾气,______几分朦胧与神秘。
许多人由向往城市的繁华,转向抗拒甚至恐惧城市的繁华,喜欢______的乡村、雨后泥土的清香,遍地庄稼的田园风光。一句话,那是怀想和留恋大自然的天然地气的纯正。
16. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 耳目一新 传导 隐隐约约 鸡鸣犬吠
B. 耳聪目明 传导 隐隐约约 鸡鸣狗盗
C. 耳聪目明 升腾 时隐时现 鸡鸣狗盗
D. 耳目一新 升腾 时隐时现 鸡鸣犬吠
17. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 我早些年记得下地劳作,长辈都先必须要求把鞋脱了
B. 我早些年记得下地劳作,长辈都先要求必须把鞋脱了
C. 我记得早些年下地劳作,长辈都必须要求先把鞋脱了
D. 我记得早些年下地劳作,长辈都要求必须先把鞋脱了
18. 文中画横线句子使用了什么修辞手法?请作简要说明并分析其表达效果。
(二)语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
网上流传一种说法,长时间特别是夜晚玩手机,会 (1) ,如同患上了“眼癌”,完全无药可治。其实,黄斑变性的病理机制主要为眼部黄斑区结构的衰老性改变,通常是高龄退化的自然结果。诱发黄斑变性的原因还有很多种,包括眼部炎症、高血糖、吸烟等, (2) 。此外,将黄斑变性称为“眼癌”也不准确。所谓“眼癌”,是指生长在眼部的恶性肿瘤,一般为遗传或自身基因突变引发的。“黑暗中玩手机会得眼癌”的说法有些耸人听闻,容易对人造成误导。
不过, (3) ,但沉溺于玩手机确实是个坏习惯,容易损害人体健康。科学研究显示,长期睡前玩手机可能会破坏人体免疫系统,导致视力大幅下降;长期玩手机也会使睡眠质量下降,手机屏幕的光亮会影响褪黑素的分泌,使我们在放下手机入睡后更多处在浅睡眠的状态,而不能进入深睡眠。因此,大家还是要学会合理使用手机,切莫沦为“手机控”。
19. 在上文横线处补写语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
20. 请从下列文学形象中任选一个,说明你更喜欢其中哪一位,并陈述理由。要求:不要出现常识性错误,字数在60字以上。
香雪(《哦,香雪》) 通讯员(《百合花》 年轻媳妇(《百合花》)
21. 阅读下面的材料,根据要求写作。
2024年巴黎奥运会,年轻运动员成为了赛场主角。20岁的潘展乐,在男子100米自由泳中以46秒40破世界纪录夺冠,打破欧美92年的统治。16岁的全红婵,在跳水项目展现非凡实力。她出身平凡,却凭借刻苦训练达到顶尖水平……这些年轻选手在巴黎奥运会上,或克服重重困难,或初露锋芒,他们的每一个冲刺、每一次跳跃、每一滴汗水,都成为了青春最生动的注脚。
刚刚步入高中校园的你,对此你有着什么样的思考?请以“青春”为话题,写一篇不少于800字的议论文。
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新疆阿克苏市实验中学2024-2025学年高一上学期9月月考语文试题
考试时间:150分钟 满分:150分 命题人:刘晓赛、贾旭伟 审核人:赵娟
一、现代文阅读(33分)
(一)论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
“看春晚,最累的是手。”不仅要抢红包,更有不吐不快的拍砖或点赞。敲字、分享、转发……根本停不下来。难怪有人开玩笑说,如果给春晚加上弹幕,可能会覆盖整个荧屏,再没人能愉快地收看了。
类似的海量点评,又何止是在春晚?新闻新片新鲜事,总会招来各种雪片般的跟帖,或是怒赞,或是痛贬;微博微信客户端,总有大量匠心独运的原创,或让人捧腹,或让人流泪。有的网友爱“写诗”,有的网友爱“转发”,有的网友爱“分享”……正是在这人声鼎沸的言论广场上,“新集体生活”形成了自己不同以往的媒介气质。
就这样,我们有了比以往任何时候都更便捷的平台,也比以往任何时候都更需要学会如何“与陌生人说话”。从“医生手术台自拍”事件到“春晚停办”的谣言,从关于转基因的争论到名人离世引发的舆论几度反转,很多时候,发布信息变成了造谣惑众,讨论交流变成了站队骂架,观点碰撞变成了语言暴力。“有话好好说”,成为塑造“新集体生活”最重要也最急需的一种规则。
不用往回走几十年,我们就能找到过去那种阡陌交通、老死不相往来的“大国寡民”遗迹。没错,唐诗宋词元曲是千年绝唱,但也只是千年绝唱,而不是合唱,绝大多数人被空间所隔离,直至终老,也难得声气相通。他们做梦也难以想象“人人都有麦克风”的时代,自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序。
直到闯进网络这个居高自远的舞台,我们才蓦然发现,网络舆论场对我们的影响如此巨大,以致于成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体,成为影响生存发展的重要土壤。网络交流,不是在自家客厅里自说自话,需要尊重议事规则;公共空间,也不是锁在抽屉里的日记本,需要保持公共理性。有表达就有责任,有自由就有担当,有言论就有边界,每个人有了这样的主体意识、媒介素养,才能呵护好我们共同的集体生活,让信息汪洋中的小船,不致被喧嚣的情绪颠覆或吞噬。
有统计显示,生活在大城市的中国人,每天平均要查看100多次智能手机,吃饭、坐地铁、聚会、等候,大量空闲时间都被翻看公号、转发分享、讨论沟通所填满。这是一个多么巨大的生活空间!发言与聆听、表达与思考,都足以在其中找到自己的位置。增强媒介素养、培养主体意识,并不是要限制表达权利,也不是要泯灭说话个性,而是强调对公共秩序和社会公德担负一份责任,对他人权利、公共秩序存有一份敬畏。这种责任与敬畏,体现了尊重他人即尊重自己的公共意识,也彰显着“使所有人利益最大化”的公共理性。
有人说,这个时代的标志之一是“人以群分”。但再细分的群仍然是“群”,集体的共识不可能在相互孤立中找到,沟通的能力更不可能在自我封闭中研习。过好“新集体生活”,不仅需要遵守规则,更需要建立凝聚共识的气氛,做一个开放包容的“传播主体”。张口闭口“脑残”,动不动就“拉黑”,只会不断强化坐井观天者的夜郎自大,无益于让我们结成的“新集体”进化成和谐共生、健康有为的有机体。
一个有趣的现象是,西方人关于召集会议的“罗伯特议事规则”,近年来在很多网络社区里成为热议的话题。更有趣的是,人们发现,依它行事其实并不容易。中国人的集体生活,已经走到今天的“多声部合唱”阶段,其声势之大、力量之巨,今非昔比。这对合唱者的技巧要求很高,既要留神稀里糊涂被别的声部带走,又不能故意越位破坏整体效果。精调音准、跟上节拍,才有最美和声。
现代化的一个重要意义,就是重新定义人群相处的规则。身处“新集体生活”这个社会转型的实验场,多一点自律,多一点开放,多一点包容,我们才能不负时代的馈赠,也才能经受起来自现代化的检阅。
(《涵养媒介素养,才有最美和声——迎接网上“新集体生活”》《人民日报》,有改动)
1. 下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 春晚、新闻、新片等引发海量点评、跟帖或转发,是网络时代特有的现象。
B. 新集体生活的言论场上,针对同一事件,人们都可选择喜欢的方式参与其中。
C. “人人都有麦克风”的时代,不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序。
D. 网络平台给我们的集体生活带来前所未有的便捷,也带来前所未有的挑战。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 网络舆论可以影响我们的生存发展,进而影响我们的是非判断、情绪、价值、个性等。
B. 网络交流的本质属于集体生活,故而需要保持公共理性,尊重他人权利和公共秩序。
C. 培养主体意识,强调对公共秩序、公德承担责任,并非泯灭个性,无需克制自我表达。
D. 建立凝聚共识的气氛,开放包容,“新集体生活”就可以进化为和谐健康的有机体。
3. 下列生活现象不属于“新集体生活”的一项是( )
A. 人们借助抖音、微博、知乎、哔站等各种网络平台发表看法,传递自己的声音。
B. 年轻人现在几乎已经抛弃用笔写字的习惯,都是在键盘上完成学习和工作。
C. 人们在网上讨论交流“刘学州寻亲”的事件,最后观点碰撞变成了语言暴力。
D. 网络舆论正在影响着我们的生活,也在影响着有关部门的判断力和执行力。
4. 声势浩大的网络舆论场中,我们应如何涵养媒介素养?请简要概括。
【答案】1. C 2. B
3. B 4. ①尊重规则,保持公共理性。(答承担公序、公德责任,敬畏公序公德也对)②开放包容,凝聚共识。③增强是非辨别力,理性而自律。
【解析】
【导语】这篇《涵养媒介素养,才有最美和声》以春晚互动为切入点,深刻剖析了网络时代“新集体生活”的双重性:一方面,多元平台赋予个体前所未有的表达自由(如弹幕、跟帖);另一方面,语言暴力、谣言传播等失序现象凸显公共理性的缺失。文章通过古今对比(唐诗独唱vs网络合唱),强调媒介素养的核心在于平衡个性表达与公共责任,最终提出“自律”“包容”的和声之道,呼应了现代化进程中社会规则重构的深层命题。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
C.曲解文意。原文第四段是“他们做梦也难以想象‘人人都有麦克风’的时代,自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序”,不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序的是“他们”,即古人,并非今天的网络时代。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“进而”引导的递进关系表述错误。原文的第五段是说“网络舆论场对我们的影响如此巨大,以致于成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张杨个性的重要载体,成为影响生存发展的重要土壤”。
C.“无需克制自我表达”错误。原文第六段是“培养主体意识,并不是要限制表达权利”,“克制自我表达”不能等同于“限制表达权利”,属于“自律”的范畴,故而是需要的。
D.以偏概全,说法绝对。依据原文第七段“过好‘新集体生活’,不仅需要遵守规则,更需要建立凝聚共识的气氛,做一个开放包容的‘传播主体’”可知,选项忽略了“遵守规则”条件,“就可以”的说法也过于绝对。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
B.属于生活习惯,不属于依托“网络交流”的“新集体生活”。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
①结合第五段“网络交流,不是在自家客厅里自说自话,需要尊重议事规则;公共空间,也不是锁在抽屉里的日记本,需要保持公共理性”和第六段“强调对公共秩序和社会公德担负一份责任,对他人权利、公共秩序存有一份敬畏”概括出:尊重规则,保持公共理性。
②结合第七段“过好‘新集体生活’,不仅需要遵守规则,更需要建立凝聚共识的气氛,做一个开放包容的‘传播主体’”概括出:开放包容,凝聚共识。
③结合第五段“有表达就有责任,有自由就有担当,有言论就有边界,每个人有了这样主体意识、媒介素养,才能呵护好我们共同的集体生活”和最后一段“身处‘新集体生活’这个社会转型的实验场,多一点自律,多一点开放,多一点包容,我们才能不负时代的馈赠,也才能经受起来自现代化的检阅”概括出:增强是非辨别力,理性而自律。
(二)文学类文本阅读(本题共4小题,18分)
阅读下面的小说,完成各题。
掌门
于德北
在永安城里的武术界,多年来一直流传着这样两句话——
一句是:太极李一甫,八卦杜其石。还有一句是:八卦不识太极,太极不知八卦。
头一句话解释起来不难,李一甫、杜其石是太极、八卦两门的掌门,又是绝顶的高手,这样十个字,不能为过。
这第二句,就隐藏了一段故事。
三十年前,正值壮年的杜其石还沉浸在连胜十五场的喜悦之中。他向永安城里的各大门派发下帖子,邀其一一过招。各大门派当然不肯示弱,于是便有了老校军场武林大会的盛况。一个月内,杜其石打败了所有前来挑战的门派,一时间,杜其石的名字在永安城不胫而走,拜在他门下学艺的少年不计其数。
胜是胜了,可杜其石高兴之余还有那么一点点不甘:太极门的李一甫没来应战。
李一甫是山东人,自幼习武,练的就是太极。他十二岁随父亲的单位北上,来到永安城,从此在这里扎根。他在建筑公司上班,属于技术人员,为人本分,工作积极,在单位里颇有口碑。
李一甫救过一个人。
那是一个架子工,在四楼绑脚手架时,不慎从高处坠落。恰好李一甫从下边经过,听到惊呼,不由停下脚步。眼见着人落到面前了,李一甫轻描淡写地一托一推一带,架子工像个纸人似的摇摇晃晃地站在了那里。欢呼声是在三分钟之后才响起的。那时候,李一甫的身影已经从大家的眼前消失了。
这样的人物怎么能不会一会呢?杜其石决定去“踢场子”。
所谓的“踢场子”是武林的陋习。人家功夫好,他不服,就到人家练功的地方去寻事,这是极大的蔑视,就是武功再不济的人也不能容忍。
所以,杜其石和李一甫的那一仗打得惊心动魄。
一个腾龙在水,一个猛虎入林,拳掌交错,各不相让。打斗到最后的结果是,李一甫抓住杜其石的一个破绽,狠狠地给了他一拳。
这一拳有多重,至今恐怕也只有杜其石一个人知道。从此,八卦门在永安城里变得十分孤立。八卦和太极两门更是三十年不相往来。
人生苦短,三十年也不过弹指一挥间。
七月十六的大清早,李一甫的大弟子袁文宗带来一个让八卦门弟子震惊的消息:太极门掌门李一甫要请杜其石吃饭,地点就在合盛楼。
“他怎么说?”杜其石问。
“家师说,请杜前辈一定赏光。”袁文宗深施一礼。
杜其石的身体微微有一些颤抖。沉吟片刻,他说:“饭是要吃的,不过,应该由我来请。你回去对你师父说,还是由杜其石略备薄酒,请他务必屈尊移驾。”
“你就这样说。”
十分钟后,急匆匆的脚步声让杜其石和所有的弟子都屏住了呼吸。
还是袁文宗,额角还是微汗,面色还是潮红。离着还有丈把远,他就几乎喊起来:“答应了,答应了。”
杜其石长长地吐出了一口气。
晚上八点半,李一甫在弟子的簇拥下,准时出现在合盛楼的小宴会厅里。他的面色有一点苍白,脚步已不那么稳健,虽然嘴角挂着笑,可眉目间却有一缕掩藏不住的疲倦。
“李师傅。”“杜师傅。”二人双双抱拳行礼。
直至这时,杜其石才看清,永安城武林的各大掌门竟然都来了。
“我们可是不请自到,不知能不能讨一杯酒吃?”大家各行其礼。气氛骤然有一点紧张。
杜其石镇定自若,侧身一让,连声说:“请——请——请!”
“慢!”突然,李一甫摆了摆手。
这一回,连杜其石也感到气氛不对了。待看到太极门弟子捧着红纸和蜡烛缓缓而入时,他紧绷的神经才又有些放松了。
“都说杜师傅有‘隔山打虎’的神功,今天不妨让大家开开眼吧。”李一甫说。
“好!”杜其石脆脆地叫了一声。
太极门的弟子把蜡烛点燃,又把红纸张开,放在蜡烛的前面。大厅里所有的人都把目光停留在那张红纸上,更把希冀投放在红纸背后的蜡烛上。
只见杜其石三步上前,在红纸前游身运掌,仅几步之后,突然拧腰,反手一掌,红纸发出“扑”的一声轻响。响是响了,纸却完好无缺。红纸挪开,再看蜡烛,已经灭了。
“好掌力!”李一甫第一个叫好。他不容别人说话,抢上一步,对杜其石再次施礼,说:“老夫已身患恶疾,恐不久于人世。今天特意登门拜访,向杜师傅谢罪。三十年前气盛,险些失手打伤杜师傅。心病大于身病。三十年了,每每想起此事,总是不能释怀!今日谢罪,万请一谅。”
“哪里敢受,哪里敢受。三十年前那一拳,李师傅根本就是手下留情,不然我杜其石早成了一个废人了。”
“老夫身体虚弱,不能亲受杜师傅一掌。所以就在这蜡烛上刻下我的名字,请它……”李一甫的话还没说完,就听他的弟子们大叫:“师父!师父!”
众人急转身,只见刚刚灭了的蜡烛竟又悠悠地燃烧起来……
“杜师傅……”看着重新燃烧起来的蜡烛,李一甫的喉头一热,眼角湿润了。
“你看,你会渡过难关的。”杜其石一把抓住李一甫的手。
场内响起了雷鸣般的掌声!
(摘选自《永安城轶事》)
5. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 从全文看,永安城武术界流传的两句话中,第一句表明两人是两个武术门派的顶尖高手,第二句表明两个门派都狭隘、保守,有门户之见。
B. “踢场子”是旧时武术界极具羞辱性的上门寻事争斗行为,面对杜其石的主动上门约战,李一甫难以接受,因而痛下杀手,重伤了对手。
C. 三十年后,主动提出宴请的李一甫却迅速回复同意由八卦掌门作东,表现出这位太极掌门渴望见识“隔山打虎”神功的急切心情。
D. 小说结尾处,场内“雷鸣般的掌声”响起,既传达出众人对两派掌门个人旧怨消解的赞赏祝贺,也饱含对李一甫定将战胜恶疾的美好祝愿。
6. 下列对作品艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说语言描写分量较重,人物语言简洁且个性突出,一方面使人物形象更为生动,另一方面推动了故事情节的发展。
B. “一个腾龙在水,一个猛虎入林,拳掌交错,各不相让”,短促有力,传神写出惊心动魄的比武场景,富有画面感。
C. 面对李一甫宴请邀约,杜其石却“反客为主”,说“请他务必屈尊移驾”,这一语言描写生动表现出他不服输的性格。
D. 塑造杜其石、李一甫等人物,正面描写和侧面烘托结合,展示了两位掌门因“斗”生隙后又因“德”相惜的人格魅力。
7. 文题为“掌门”,究竟什么是掌门的风范呢?请结合作品,谈谈你的理解。
8. 小说中往往会有一些特殊段落起着重要作用。请结合全文,简要分析本文画线段落的作用。
【答案】5. D 6. C
7. ①崇尚武术,武艺高强。两位掌门都身怀绝技,且羡慕称赏对方的绝技。②武德高尚,谦让有礼;敢于认错,胸襟磊落,勇于担当。两位掌门三十年后一笑泯恩仇,相互认错,主动揽责,相互欣赏,就是一种掌门风范。
8. ①人物形象上:既表现出李一甫武学的高深,又体现其扶危济困、低调谦逊的高尚武德,使掌门形象更具体、生动。②结构(布局)上:承上启下,既照应上文,丰富“救人”的具体内容,又为下文杜其石当年争强好胜“踢场子”做铺垫。③主旨上:插叙李一甫救人往事,表达对其高超武艺和高尚武德的赞美,暗示“掌门风范”的内涵,揭示小说主旨。
【解析】
【5题详解】
本题考查学生对作品相关内容分析和理解的能力。
A.“第二句表明两个门派都保守、狭隘,有门户之见”表述错误,“八卦不识太极,太极不知八卦”是说太极和八卦的两位掌门因三十年前的一段个人恩怨,导致门户不通,不相往来,这与“门户之见”没有什么关系。
B.“李一甫难以……痛下杀手,重伤了对手”错误,从后文杜其石说的“三十年前那一拳,李师傅根本就是手下留情,不然我杜其石早成了一个废人了”可知,李一甫“手下留情”了。
C.“表现出这位太极掌门渴望见识‘隔山打虎’神功”理解有误,根据“今天特意登门拜访,向杜师傅谢罪。三十年前气盛,险些失手打伤杜师傅。心病大于身病。三十年了,每每想起此事,总是不能释怀!今日谢罪,万请一谅”可知,主动提出宴请的李一甫却迅速回复同意由八卦掌门作东是为了“谢罪”。
故选D。
【6题详解】
本题考查学生对作品艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“不服输”错误,应是表现太极和八卦两位掌门惺惺相惜、相互敬重心理和气度。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
本题旨在通过理解人物形象把握文章主旨。两位掌门身上体现的美好品格皆为“掌门典范”。
(1)崇尚武术,武艺高强。
根据“太极李一甫,八卦杜其石……八卦不识太极,太极不知八卦”“李一甫、杜其石是太极、八卦两门的掌门,又是绝顶的高手”“杜其石打败了所有前来挑战的门派”“眼见着人落到面前了,李一甫轻描淡写地一托一推一带,架子工像个纸人似的摇摇晃晃地站在了那里”“一个腾龙在水,一个猛虎入林,拳掌交错,各不相让。打斗到最后的结果是,李一甫抓住杜其石的一个破绽,狠狠地给了他一拳。这一拳有多重,至今恐怕也只有杜其石一个人知道”“杜其石三步上前,在红纸前游身运掌,仅几步之后,突然拧腰,反手一掌,红纸发出‘扑’的一声轻响。响是响了,纸却完好无缺。红纸挪开,再看蜡烛,已经灭了”“刚刚灭了的蜡烛竟又悠悠地燃烧起来……”分析,两位掌门都身怀绝技,且羡慕称赏对方的绝技。
(2)武德高尚,谦让有礼;敢于认错,胸襟磊落,勇于担当。
文中说三十年弹指一挥间,太极门掌门李一甫在合盛楼请杜其石吃饭,杜其石欣然前往。饭前,李一甫说他今天特意登门拜访,向杜师傅谢罪。三十年前气盛,险些失手打伤杜师傅。他称自己心病大于身病。三十年间每每想起此事,总是不能释怀!三十年后选择在今日用蜡烛代替自己受杜其石一掌,以此谢罪,希望杜其石原谅他。而杜其石却说三十年前那一拳,根本就是李一甫手下留情,不然他早成了一个废人了。可见,两位掌门三十年后一笑泯恩仇,相互认错,主动揽责,相互欣赏,就是一种掌门风范。
【8题详解】
本题考查学生分析重要段落的作用的能力。
考生需着眼整体,从人物、结构、主旨等多个角度理解其作用。
(1)从人物形象塑造方面分析:
“架子工,在四楼绑脚手架时,不慎从高处坠落”“李一甫轻描淡写地一托一推一带,架子工像个纸人似摇摇晃晃地站在了那里。欢呼声是在三分钟之后才响起的。那时候,李一甫的身影已经从大家的眼前消失了”分析可知:此处描写李一甫救人的事情,既表现出李一甫武学的高深,又体现其扶危济困、低调谦逊的高尚武德,使掌门形象更具体、生动。
(2)从结构安排方面分析:
上文写“李一甫救过一个人”,下文写“这样的人物怎么能不会一会呢?杜其石决定去‘踢场子’”,可见,该段在结构上起到承上启下的作用,既照应上文,丰富“救人”的具体内容,又为下文杜其石当年争强好胜“踢场子”做铺垫。
(2)从主题设置方面分析:
从叙事方式看,这段文字属于插叙,插叙李一甫救人往事。从“李一甫轻描淡写地一托一推一带,架子工像个纸人似的摇摇晃晃地站在了那里。欢呼声是在三分钟之后才响起的。那时候,李一甫的身影已经从大家的眼前消失了”分析,作者赞美李一甫不经有高超的武艺,还有高尚的武德。这就从人物形象的角度诠释了标题“掌门”的深刻内涵,对小说主旨有一定的揭示作用。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成小题。
劝学(节选)
荀子
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里:假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉:积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
9. 对下面加点词语的解释,不正确的一项是( )
A 学不可以已 已:停止
B. 木直中绳, 𫐓以为轮 中:中间
C. 非能水也,而绝江河 绝:横渡
D. 锲而不舍 锲:刻
10. 下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 《荀子》为战国末期思想家荀况所作,一小部分出于其弟子之手,本书既是先秦重要的哲学著作,也是重要的散文集。
B. “君子”一词,广见于先秦典籍,西周、春秋时对贵族的通称。强调政治地位的崇高。后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义,如本课“君子曰:学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。
C. “青,取之于蓝”中的“青”为“靛青”,是一种染料。“蓝”,也叫蓼蓝,叶子可提取靛青
D. 跬步,古代称跨出一脚为“步”,跨出两脚为“跬”。
11. 下面对文段的分析理解不正确的一项是( )
A. 文章先以“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”,运用举例论证,说明任何人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。
B. 荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度。
C. 文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解,对今天的我们来说,有一定的启发作用和借鉴意义。
D. 随着作者设喻的连续和手法的变换,文章形成整齐而又富于变化的句式,产生铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。
12. 翻译句子。
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
【答案】9. B 10. D
11. A 12. (1)君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察,就能见识明达,行动不犯错误了。
(2)蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮泉水,是因为它用心专一
【解析】
【导语】这篇《劝学》节选展现了荀子对学习的深刻见解。文章以“学不可以已”开篇,通过“青出于蓝”“冰寒于水”等生动比喻,强调后天学习的重要性。荀子运用排比句式和对比手法,层层递进地论证了学习需要积累、专注和持之以恒。其说理逻辑严密,比喻贴切,既有儒家重学的传统,又创新性地提出“善假于物”的实践智慧,体现了荀子散文雄辩而富有节奏感的特色。
【9题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
A.正确。句意:学习不可以停止。
B.中:合乎。句意:木材直得合乎木匠用来取直的墨线。
C.正确。句意:并非善于游泳,却能横渡长江黄河。
D.正确。句意:如果不停地刻下去。
故选B。
【10题详解】
本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。
D.“古代称跨出一脚为‘步’,跨出两脚为‘跬’”错误,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”。
故选D。
【11题详解】
本题考查学生理解文章内容鉴赏艺术特色的能力。
A.“运用举例论证”错误,该句运用的是比喻论证(以 “青”“冰” 为喻),而非 “举例论证”。“青”“冰” 是具象的喻体,用以比喻 “学习可以提升自我” 的抽象道理,并非列举具体事例。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“博学”,广泛地学习;“日”,每天;“参省乎己”,状语后置,应为“参省乎己”;“知”,同“智”,见识。
(2)“爪牙之利,筋骨之强”,定语后置,应为“利爪牙,强筋骨”;“爪牙”,爪子和牙齿;“黄泉”,泉水;“用”,因为;“一”,专一。
参考译文:
劝学(节选)
荀子
君子说:学习不可以停止。
靛青从蓝草中取得,但比蓝草颜色深;冰由水凝冻而成,但比水冷。木材直得合乎木匠用来取直的墨线,如果用火烘烤使弯曲把它做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规画的圆。即使又晒干了,也不会再变直,这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。所以木材经过墨线比量木匠加工就变直了,金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察,就能见识明达,行动不犯错误了。
我曾经整日思索,却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚后跟眺望,却不如登上高处看得广阔。登上高处招手,手臂并没有更长,但远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音并没有更加疾劲,但听的人会听得清楚。借助车马的人,并非善于奔走,却能远达千里;借助船只的人,并非善于游泳,却能横渡长江黄河。君子的天性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。
堆土成山,风雨就在这里兴起;积累水流汇成深渊,蛟龙就在这里生长;积累善行,形成良好的品德,非凡的智慧就会得到,圣人的心怀就具备了。所以,不积累小步,就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海。骏马跳跃一次,还没有十步远;劣马拉车走十天(也能走得很远),功效来源于走个不停。拿刀刻东西,如果中途放弃,腐朽的木头也不能刻断;如果不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮泉水,是因为它用心专一;螃蟹有六(实为“八”)条腿,还有两只钳,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是它用心浮躁的缘故。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
出塞
王褒①
飞蓬似征客,千里自长驱。塞禽唯有雁,关树但生榆。
背山看故垒,系马识馀蒲②。还因麾下骑,来送月支图③。
【注】①王褒:琅邪临沂(今属山东)人,北周文学家。②馀蒲:指西城蒲类国的遗迹。③来送月支图:指西域月氏国遣使来贡、臣服汉朝。月支,即月氏。
13. 下列对这首诗歌的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 第二句气势不凡,写诗人千里远行,驰骋塞外,写法上与“万里赴戎机”相似。
B. 五六句写诗人想象古战场和当年蒲类国的情景,饱含着对麾下将士的深切同情。
C. 七八句使用“月支图”典故,用历史往事表达诗人建功立业的豪情,言简意丰。
D. 本诗描绘了塞外风貌,表现了征客心境,和王维的《使至塞上》同属边塞题材。
14. 小沂选择本诗参加“诗意中国”古诗文朗诵会,老师建议“塞禽唯有雁,关树但生榆”中“唯”“但”二字要重读。请你简要说明这样朗读的理由。
【答案】13. B 14. ①“唯”“但”两字都意为“只有”。
②两句诗写的是在边塞,除了大雁,几乎看不到其他的飞禽。而在这关口的树木,也只是生长着榆树。
③重读“唯”“但”更能表现边塞的荒凉和战士们的孤独与坚韧,寄托了诗人对战士们的深切关怀和思念。
【解析】
【导语】本诗前两句总写千里塞外广阔荒凉的景象,烘托征途的凄苦漫长;三、四句从大雁和榆树落笔,突出塞外的荒凉;后四句转向人物行动的描写,最后道出出塞的目的。语言简练,意境开阔,体现北周边塞诗雄健质朴的特色。
【13题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“五六句写诗人想象古战场和当年蒲类国的情景”错误。“背山看故垒,系马识余蒲”是旧战场所见,是实写不是想象。
故选B。
【14题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。
①“唯”“但”都是“仅仅,只有”的意思。
②“唯”字重读突出塞外飞禽的稀少(只有大雁),“但”字重读强调关外树木的单调(仅有榆树)。
③“唯”“但”两个副词形成双重否定式的强调,凸显边塞“禽兽绝迹,草木难生”的苦寒环境。且“唯有……但……”的转折句式,暗示征人眼中荒芜景象与内心孤寂的对应关系——飞禽尚能南归(雁),树木犹可生长(榆),而征人却只能滞留边关。诗人刻意突出环境的极端贫瘠,正是为了反衬战士们在如此艰苦条件下依然坚守的悲壮、孤单。让人感受到诗人对战士命运的深切关怀。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
15. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁园春·长沙》引起诗人对往昔生活回忆的过渡句是:_______,_______。
(2)《静女》中,描写男主人爱屋及乌,表达对女子的喜爱的句子是:_______,_______。
(3)《涉江采芙蓉》中“_______?_______”两句,自问自答,感情由欢乐转为悲哀。这是深沉的疑问,是无奈的叹息。
(4)李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵,并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是:_______,_______。
【答案】 ①. 携来百侣曾游 ②. 忆往昔峥嵘岁月稠 ③. 匪女之为美 ④. 美人之贻 ⑤. 采之欲遗谁 ⑥. 所思在远道 ⑦. 雕栏玉砌应犹在 ⑧. 只是朱颜改
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:携、侣、峥嵘、稠、匪、女、贻、雕、砌。
三、语言文字运用(21分)
(一)语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面18~20题。
我早些年记得下地劳作,都要求必须先把鞋脱了,“地是通人性的,不能用鞋踏。如果踏了,地就喘不动气,庄稼就不爱长啦”。被耕种过的土地,有人住的地方,才会沉淀凝聚地气。地气旺人气,人与自然齐生共荣添灵气。地气伴随春天醒来,既让人______,还会渗入无色无形的空气,让你听到、嗅到、感觉到。
开春的大地仿佛有一种声音,隐隐约约,丝丝传到耳……听不清,道不明。侧耳谛听,隐约的,不是风滑过树梢,也不是管弦丝竹的余音……当布谷鸟的歌声在田野上空倏然滑过,冰凌刚刚消融的土地,被地气一熏,身子松软,山冈上立刻“草色遥看近却无”。盛夏时节,悠悠的地气被正午火辣的阳光照射,愈发炎热而强烈,灼烤的大地和路面上______起一阵阵、一波波的热浪,清晰可见,那正是我们平日看不到的地气!稔熟的秋天,地气被丰收的声音和味道浸润着,揉搓着,搀扶着,扩散着,丰厚而饱满;冬天,地气聚敛,谦卑地覆盖起季节的浮躁,偶尔会在避风的山沟、泉旁,飘逸为白色的雾气,______几分朦胧与神秘。
许多人由向往城市的繁华,转向抗拒甚至恐惧城市的繁华,喜欢______的乡村、雨后泥土的清香,遍地庄稼的田园风光。一句话,那是怀想和留恋大自然的天然地气的纯正。
16. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 耳目一新 传导 隐隐约约 鸡鸣犬吠
B. 耳聪目明 传导 隐隐约约 鸡鸣狗盗
C. 耳聪目明 升腾 时隐时现 鸡鸣狗盗
D. 耳目一新 升腾 时隐时现 鸡鸣犬吠
17. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 我早些年记得下地劳作,长辈都先必须要求把鞋脱了
B. 我早些年记得下地劳作,长辈都先要求必须把鞋脱了
C. 我记得早些年下地劳作,长辈都必须要求先把鞋脱了
D. 我记得早些年下地劳作,长辈都要求必须先把鞋脱了
18. 文中画横线的句子使用了什么修辞手法?请作简要说明并分析其表达效果。
【答案】16. D 17. D
18. 此处运用拟人的修辞手法,“喘不动气”使用人的情态来描写大地,将土地看作一个活着的人,让文章的表达更加生动形象,充分表现了长辈对土地的爱惜之情。
【解析】
【分析】
【16题详解】
本题考查学生正确使用词语的能力。
第一处,“耳目一新”,听到的、看到的都跟以前不一样,感到很新鲜。“耳聪目明”,听得清楚,看得分明。形容头脑清楚,眼光敏锐。此处是形容春天的到来给人带来新鲜的感觉,应用“耳目一新”。
第二处,“升腾”,形容气体向上升。“传导”,形容声波等通过固体的传播。此处是形容地里的热浪,应用“升腾”。
第三处,“隐隐约约”,指看起来或听起来模糊,不很清楚,感觉不很明显。“时隐时现”,一会儿隐没,一会儿出现。根据前文“偶尔会在避风的山沟、泉旁,飘逸为白色的雾气”,“偶尔”表明并非总是出现,而是一会儿隐没,一会儿出现。故此处应用“时隐时现”。
第四处,“鸡鸣犬吠”,鸡狗的叫声掺杂在一起。比喻聚居在一处的人口稠密。“鸡鸣狗盗”,指微不足道的本领,也指偷偷摸摸的行为。此处是用来形容乡村的喧闹,应用“鸡鸣犬吠”。
故选D。
【17题详解】
本题考查学生辨析修改病句的能力。
画波浪线的句子主要存在的语病是语序不当,成分残缺。
“记得”是谓语动词,后面所接内容为回忆,因此“早些年”应修饰“下地劳作”,共同作“记得”的宾语;
“都要求必须先把鞋脱了”的主语应是“长辈”,不是“我”,应在“都要求必须先把鞋脱了”补充主语。修改全部恰当的只有D。
故选D。
【18题详解】
本题考查学生辨析修辞方法并进行赏析的能力。
“喘不动气”是使用描写人的情态的词语来描写大地,赋予大地人格化,运用的是拟人的修辞手法。
“地就喘不动气”运用拟人的修辞手法,将土地看作一个活着的人,让文章的表达更加生动形象,充分表现了长辈对土地的爱惜之情。
(二)语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
网上流传一种说法,长时间特别是夜晚玩手机,会 (1) ,如同患上了“眼癌”,完全无药可治。其实,黄斑变性的病理机制主要为眼部黄斑区结构的衰老性改变,通常是高龄退化的自然结果。诱发黄斑变性的原因还有很多种,包括眼部炎症、高血糖、吸烟等, (2) 。此外,将黄斑变性称为“眼癌”也不准确。所谓“眼癌”,是指生长在眼部的恶性肿瘤,一般为遗传或自身基因突变引发的。“黑暗中玩手机会得眼癌”的说法有些耸人听闻,容易对人造成误导。
不过, (3) ,但沉溺于玩手机确实是个坏习惯,容易损害人体健康。科学研究显示,长期睡前玩手机可能会破坏人体免疫系统,导致视力大幅下降;长期玩手机也会使睡眠质量下降,手机屏幕的光亮会影响褪黑素的分泌,使我们在放下手机入睡后更多处在浅睡眠的状态,而不能进入深睡眠。因此,大家还是要学会合理使用手机,切莫沦为“手机控”。
19. 在上文横线处补写语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
20. 请从下列文学形象中任选一个,说明你更喜欢其中哪一位,并陈述理由。要求:不要出现常识性错误,字数在60字以上。
香雪(《哦,香雪》) 通讯员(《百合花》 年轻媳妇(《百合花》)
【答案】19. (1)导致眼部黄斑变性
(2)这与在黑暗中看手机并无直接关系
(3)虽然这一说法并不科学
20. 示例一:更喜欢香雪。香雪纯真善良且充满对知识与文明的渴望,在封闭的山村中,她不慕虚荣,执着追求带磁铁的铅笔盒,只为 “将来考上大学,坐在火车上”。她独自走三十里夜路的勇敢,面对火车乘客时的淳朴,让我看到乡村少女对进步的坚守,这份纯粹与韧性极具感染力。
示例二:更喜欢通讯员。通讯员年轻质朴,带着军人的责任感与少年的羞涩。他主动帮老乡扛东西,与年轻媳妇相处时的腼腆,以及最后为掩护伤员牺牲的壮举,构成了立体的形象。他用生命诠释了军人的担当,平凡中的伟大更让人动容,也让我读懂了战争年代普通人的家国情怀。
示例三:更喜欢年轻媳妇。年轻媳妇温柔善良、深明大义。从最初不愿借新被,到主动送被、悉心照料伤员,再到为牺牲的通讯员缝补衣洞,她的转变自然而真挚。她没有豪言壮语,却用行动展现了对军人的崇敬与关爱,这份朴素的善良与家国大义,让人倍感温暖与敬佩。
【解析】
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处,根据前文语境“长时间特别是夜晚玩手机,会……”,可知此处是说夜晚玩手机造成的后果,根据后文“其实,黄斑变性的病理机制主要……”可知,此处是说长时间特别是夜晚玩手机,会造成眼部黄斑变性。
第二处,前文说长时间玩手机会造成眼部黄斑疾病,这是网上流传的说法;后面说黄斑疾病常是高龄退化的自然结果,“诱发黄斑变性的原因还有很多种,包括眼部炎症、高血糖、吸烟等”,可知,此处是推翻网上说法,说明黄斑疾病与玩手机无直接关系。
第三处,由后文“但沉溺于玩手机确实是个坏习惯,容易损害人体健康”可知,此处是表示转折关系的语句,应该用关联词“虽然”衔接;内容上,此处应是说虽然网上流传长时间玩手机造成眼部黄斑疾病的说法不太科学。
【20题详解】
本题考查学生谈观点、写评论的能力。
明确核心要求:先选定形象,再结合文本情节、人物性格、精神品质陈述理由。
第一步:确定偏好,聚焦形象核心特质(如香雪的“纯真与求知欲”、通讯员的“质朴与担当”、年轻媳妇的“善良与大义”)。
第二步:找文本依据支撑:选取典型情节(香雪夜路寻铅笔盒、通讯员扛东西/牺牲、年轻媳妇借被/缝衣洞),让理由有细节支撑,不空洞。
第三步:提炼情感与价值:结合情节分析形象的精神内涵(对文明的追求、家国情怀、朴素善良),体现“更喜欢”的深层原因。
21. 阅读下面的材料,根据要求写作。
2024年巴黎奥运会,年轻运动员成为了赛场主角。20岁的潘展乐,在男子100米自由泳中以46秒40破世界纪录夺冠,打破欧美92年的统治。16岁的全红婵,在跳水项目展现非凡实力。她出身平凡,却凭借刻苦训练达到顶尖水平……这些年轻选手在巴黎奥运会上,或克服重重困难,或初露锋芒,他们的每一个冲刺、每一次跳跃、每一滴汗水,都成为了青春最生动的注脚。
刚刚步入高中校园的你,对此你有着什么样的思考?请以“青春”为话题,写一篇不少于800字的议论文。
【答案】例文:
淬火青春,铸就华章
当潘展乐在巴黎碧波中劈开世纪浪涌,当全红婵从十米高台跃出命运弧线,这些青春身影以其灼目光芒,引燃时代共鸣。作为刚刚踏入高中校园的我们,目睹这些同龄人的辉煌,心中激荡的岂止是羡慕?我们正站在与这些青年健儿相似的人生起跳点,面临着同样的时代考卷:如何将含苞待放的青春,淬炼成不负时代的华章?
高中,这片我们初踏的求知沃土,恰是青春淬炼的第一座熔炉。在这里,我们不再是懵懂少年,而应是以“日新”为铭的自觉锻造者。面对陡然加深的课业,我们当效王阳明“事上磨练”之心,将每道难题视作砥砺思维的磨刀石;投身多彩社团,我们当怀太史公“究天人之际”的志向,在碰撞中塑造成长维度。我的同桌,那位为一道物理题苦思至深夜的身影,不正是用青春的坚韧,在知识的星空中刻下自己的坐标?这看似平凡的日日夜夜,实则是我们以“小我”之躯,主动融入“大我”洪流的壮丽开篇。
青春的淬炼,更在于以坚韧为甲,穿越成长必经的幽谷。初入高中,不适与挑战接踵而至——或许是首次远离父母的孤独,或许是高手如云的压力。但请谨记,潘展乐那破纪录的46秒40,是由无数个无人喝彩的清晨集训铸就;全红婵那完美水花,源自万千次反复打磨。古人云:“玉不琢,不成器。”我们今日的每一次坚持,每一次从挫折中起身,都是在为未来的辉煌积蓄力量。那位在期中失利后奋起直追的学长,用行动诠释:高中三年的磨砺,正是青春最珍贵的成年礼。
放眼漫长人生,高中仅是起跑阶段,却决定了我们未来的精神海拔。此刻我们养成的品格、铸就的毅力、确立的志向,将内化为生命的骨骼。《礼记》所言“修身齐家治国平天下”,修身正是这一切的基石。当我们学会在时间管理中把握自律,在集体生活中懂得担当,便是在为未来绘制精神蓝图。他日无论居于何种岗位,这份淬炼过的品格,都将使我们成为社会栋梁,在民族复兴的长卷中留下属于我们这一代的笔触。
站在人生新的起跑线上,我们这一代青年手握前所未有的机遇,也肩负着开创未来的使命。让我们以潘展乐、全红婵这些同龄星辰为灯塔,以千年传承的淬炼智慧为舟楫,将高中三年化为锻造自我的熔炉。今日我们以汗水浇灌理想,明日必将以挺拔姿态,在时代的画卷上挥毫泼墨,共同谱写中华民族伟大复兴的青春交响!
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道话题作文题。
材料聚焦2024巴黎奥运会年轻运动员潘展乐破纪录、全红婵凭刻苦登顶等,核心指向“青春”与“运动员特质”的关联:青春不是抽象概念,而是突破的勇气、奋斗的姿态、坚韧的底色,是在挑战中绽放的生命力。需紧扣“青春”话题,以运动员事例为论据,结合高中生身份谈思考。
结合高一新生的身份,从以下角度展开论述:一、青春的底色是奋斗:以全红婵“出身平凡却靠刻苦训练达顶尖”为核心,论证青春的价值不在于起点,而在于以汗水为墨、以坚持为笔的耕耘,对接如何应对高中的“学业新压力”。二、青春当有突破的锋芒:借潘展乐“打破欧美92年统治”的事例,强调青春应不惧权威、敢于超越,打破“年轻即稚嫩”的偏见,对接高中的如何突破“自我局限”。三、青春是“每一次”的积累:从“每一个冲刺、每一次跳跃”切入,论证青春的精彩源于对细节的执着、对过程的敬畏,反对“急功近利”,对接高中的“长期主义”。写作时需将“运动员故事”与“青春意义”深度绑定,避免事例与观点脱节;要呼应“刚刚步入高中校园”的身份,体现对自身青春道路的启示。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:青春的价值在于敢闯敢拼的锐气、打破桎梏的勇气与肩负使命的志气。接下来从怎么办的角度展开论述,一、拼搏是青春最厚重的底色,汗水浇灌理想之花。联系高中生学习生活,强调拼搏不是口号,而是课堂专注的眼神、深夜刷题的身影、错题本上的红痕。二、突破是青春最耀眼的锋芒,敢破敢立书写新篇,当代青年面对学习中的思维定式、成长中的路径依赖,亦需有“敢为天下先”的勇气,在探索中开辟新赛道。三、担当是青春最坚实的内核,小我融入大我之中,对比“精致利己”的青春观,强调青春的价值不仅在于个人的成功,更在于对社会、国家的贡献。结尾:回扣开头奥运场景,升华主题,作为新时代高中生,我们当以拼搏为桨,以突破为帆,以担当为舵,在青春的航程中驶向更远的彼岸。
立意:
1.青春不设限,奋斗正当时。
2.青春敢为,方破千重浪。
3.每一步坚守,皆为青春注脚。
4.以青春之力,赴时代之约。
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