第12课《短文二篇：记承天寺夜游》导学案 2025-2026学年统编版语文八年级上册

统编版初中语文八年级上册第三单元 第十二课《记承天寺夜游》导学案 一、核心素养目标 1. 文化自信：了解苏轼的生平经历与宋代文人的隐逸情怀，感受唐宋八大家散文“言简意丰”的文学特质，传承中华传统文化中“寄情山水”的审美智慧。 2. 语言运用：积累“念”“遂”“寝”“空明”等文言实词及“之”“其”“于”等虚词，掌握“月色入户”“庭下如积水空明”等关键语句的翻译，模仿简洁凝练的写景风格进行片段创作。 3. 思维能力：通过梳理文章叙事脉络、分析比喻修辞的表达效果，培养逻辑梳理与归纳概括能力；结合文本语境与作者经历，深化对“闲”字内涵的辩证思考。 4. 审美创造：品读文中月色描写的精妙语句，想象月夜庭院的空灵之美，体会文章“以少胜多”的写景艺术；学会用审美视角观察日常景物，尝试用精炼语言表现景物的独特韵味。 二、学习重难点 重点：文言字词的积累与语境运用；赏析月色描写的手法，把握文章简洁凝练的语言风格。 难点：透过“闲”字体悟作者复杂的情感，理解宋代文人“闲而不怠”的精神境界，提升审美鉴赏能力。 三、课前预习 （一）作者与背景速记 1. 苏轼，字________，号________，北宋著名文学家、书画家，“唐宋八大家”之一，与父亲________、弟弟________合称“三苏”。 2. 《记承天寺夜游》写于苏轼被贬________期间，这一时期他的作品多寄情山水、抒发旷达情怀。“记”是古代一种________文体，多用于记载景物、抒情议论。 （二）文言字词预热 1. 给下列加点字注音 解衣欲寝（ ） 月色入户（ ） 念无与为乐者（ ） 水中藻荇交横（ ） 遂至承天寺（ ） 盖竹柏影也（ ） 2. 解释下列加点词的含义 解衣欲寝（ ） 月色入户（ ） 念无与为乐者（ ） 遂至承天寺寻张怀民（ ） 怀民亦未寝（ ） 相与步于中庭（ ） 庭下如积水空明（ ） 水中藻荇交横（ ） 盖竹柏影也（ ） （三）初读感知 1. 借助工具书和注释，尝试翻译全文，标记出疑难语句。 2. 思考：文章围绕“夜游”写了哪几件事？请用简洁的语言概括（每点不超过6字）。 3. 圈画文中描写月色的语句，说说它给你留下了怎样的印象。 四、课堂探究 （一）文言基础精讲 1. 小组合作：交流预习中遇到的疑难语句，共同翻译，教师点拨重点句子。 月色入户，欣然起行。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 2. 语言风格分析：朗读课文，体会文章“言简意丰”的特点，说说下列语句的凝练之妙。 “解衣欲寝，月色入户，欣然起行” “怀民亦未寝，相与步于中庭” （二）写景技巧与审美赏析 1. 聚焦月色：文中是如何描写月色的？请从修辞、感官等角度分析其表达效果。 描写语句：________ 修辞手法：________ 感官角度：________ 表达效果：________ 2. 品味炼字：“闲”字是文章的文眼，结合语境说说“闲”字有哪些含义。 3. 画面重构：结合文本描写，用自己的语言描绘“承天寺夜月图”，不少于80字。 （三）情感与文化探究 1. 讨论：作者为何“欣然起行”？又为何特意寻张怀民共游？这体现了作者怎样的心境？ 2. 拓展思考：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句中，作者的情感是单一的吗？请结合背景分析。 3. 文化链接：结合宋代文人的“隐逸文化”，说说苏轼的“闲”与陶弘景的“隐”有何不同。 五、课堂检测 1. 下列加点词解释有误的一项是（ ） A. 解衣欲寝（想要） B. 念无与为乐者（思念） C. 相与步于中庭（共同，一起） D. 盖竹柏影也（大概是） 2.下列对《记承天寺夜游》中相关语句的理解与分析，有误的一项是（ ） A. “月色入户，欣然起行”中“户”是“门”的意思，古今异义，体现了文言字词的语境义。 B. “庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”运用比喻的修辞，将月色比作积水，竹柏影比作藻荇，写出月色的澄澈空灵。 C. “念无与为乐者”中“念”是“思念”的意思，写出诗人想要找友人共赏月色的急切心情。 D. “但少闲人如吾两人者耳”中“但”是“只是”的意思，“闲人”既指清闲之人，也暗含诗人的旷达与自嘲。 3. 请简要分析“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”的写景妙处。 4. 本文是如何体现苏轼“旷达”的人生态度的？请结合文本简要分析。 六、拓展迁移 请模仿本文“以少胜多”的写景手法，描写一处你眼中的夜景（60字左右），要求语言凝练，突出景物的独特韵味。 七、课后作业 1. 背诵并默写全文，注意语句的停顿与语气。 2. 整理本文文言知识点，制作“文言字词积累卡”，包含实词、虚词、特殊句式。 3. 查阅苏轼被贬期间的其他作品（如《定风波·莫听穿林打叶声》），结合本文，写一段不少于150字的短评，谈谈你对苏轼“旷达情怀”的理解。 参考答案与详细解析 一、课前预习答案 （一）作者与背景速记 1. 子瞻；东坡居士；苏洵；苏辙（解析：苏轼的字号、文学地位及“三苏”构成是核心文学常识，需准确记忆，“唐宋八大家”是宋代散文的重要流派，关联文化自信中的文学传承认知） 2. 黄州；记叙性（解析：《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州后的作品，这一背景是理解作者情感的关键；“记”作为记叙性文体，兼具写景、抒情、议论功能，与《桃花源记》《小石潭记》文体一致，帮助学生建立文体归类意识） （二）文言字词预热 1. 注音：qǐn；hù；niàn；xìng；suì；gài（解析：“寝”易错读为“qǐn”，需注意声调；“荇”为水生植物，读“xìng”，避免误读为“xíng”；“遂”表“于是”，读“suì”，区别于“半身不遂”的“suí”） 2. 释义： 欲：想要（解析：副词，表意愿，常见搭配如“欲言又止”，可联系现代汉语积累） 户：门（解析：古义为“门”，今义多为“窗户”，古今异义词，结合“月色入户”语境，指月光照进门内） 念：考虑，想到（解析：动词，非“思念”，结合语境“念无与为乐者”指“想到没有可以一起游乐的人”） 遂：于是，就（解析：连词，表承接关系，承接前文“念无与为乐者”的想法与“至承天寺”的行动） 寝：睡觉（解析：与前文“解衣欲寝”的“寝”含义一致，保持语境词义统一） 相与：共同，一起（解析：副词性短语，修饰“步”，体现两人同行的状态） 空明：形容水的澄澈（解析：此处形容月色如积水般清澈透明，是形容词的使动用法，体现月色的空灵之美） 交横：交错纵横（解析：描写竹柏影子在月光下的形态，突出画面的层次感） 盖：大概是（解析：表推测的语气词，既点明影子的本质，又带有委婉的表达效果，体现宋代散文的含蓄风格） 3. 含“之”“于”的句子及用法： “念无与为乐者”中“之”：助词，无实义，用于主谓之间，取消句子独立性（解析：“无与为乐者”即“没有和我一起游乐的人”，“之”连接主语“我”与谓语“为乐”，无实际含义） “相与步于中庭”中“于”：介词，在（解析：表动作发生的地点，译为“在中庭散步”，是文言文中“于”的常见用法） （三）初读感知 2. 事件概括：解衣欲寝→月色入户→欣然起行→寻张怀民→共步中庭→抒情议论（解析：按照文章叙事顺序梳理，每步紧扣“夜游”核心，用简洁短语概括，培养逻辑梳理能力，避免遗漏关键情节） 3. 示例：描写语句“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”（印象：月色澄澈空灵，竹柏影子交错，画面静谧优美，如临其境，体现了“以少胜多”的写景特点，给人清新淡雅的审美感受） 二、课堂探究相关解析 （一）文言基础精讲 1. 重点句子翻译： 月色入户，欣然起行：月光照进门内，（我）高兴地起身出行。（解析：“入户”的“户”译为“门”，而非“窗户”，结合古代建筑特点，门是月光进入室内的主要通道；“欣然”体现作者见到月色时的愉悦心境） 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也：庭院中的月光像积水一样澄澈透明，水中的藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。（解析：此句是比喻句，本体是“月色”，喻体是“积水”，“藻荇”喻指“竹柏影”，翻译时需保留比喻修辞的表达效果，同时点明“盖”的推测语气） 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳：哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。（解析：“但”译为“只是”，表转折；“闲人”是文眼，需结合背景理解其多层含义，翻译时不可简单译为“空闲的人”） 2. 语言风格分析： “解衣欲寝，月色入户，欣然起行”：仅用12字，便交代了时间（夜）、事件（解衣欲寝）、触发点（月色入户）、心情（欣然）、行动（起行），叙事简洁明快，无多余修饰，体现“言简意丰”的特点，让读者快速把握核心情节。 “怀民亦未寝，相与步于中庭”：6字交代了张怀民的状态（未寝）与两人的行动（步于中庭），“亦”字暗含默契，无需过多言语，便体现出两人志同道合的情谊，语言凝练却意蕴深厚。 （二）写景技巧与审美赏析 1. 月色描写分析： 描写语句：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 修辞手法：比喻（解析：将“月色”比作“积水”，将“竹柏影”比作“藻荇”，生动形象地写出月色的澄澈与影子的交错之美，化无形为有形） 感官角度：视觉（解析：仅从视觉角度描写，聚焦月色的“空明”与影子的“交横”，不涉及听觉、嗅觉等，以单一感官突出核心审美对象，避免信息杂乱） 表达效果：用常见的“积水”“藻荇”比喻不常见的月色之美，使抽象的月色变得具体可感；“空明”写出月色的澄澈透明，“交横”写出影子的灵动交错，动静结合，构成一幅清新淡雅的月夜图，体现“以少胜多”的写景艺术。 2. “闲”字含义： 表层含义：清闲、空闲（解析：作者被贬黄州，无公务缠身，有时间夜游承天寺，是时间上的“闲”） 深层含义：① 闲适的心境（解析：作者能从月色中发现美，与友人共赏夜景，体现出超脱世俗的闲适）；② 旷达的情怀（解析：面对贬谪的逆境，不抱怨、不沉沦，而是以欣赏自然的心态排遣苦闷，是精神上的“闲”）；③ 闲而不怠的追求（解析：并非无所事事，而是在“闲”中寻找精神寄托，体现宋代文人“于闲中求乐、于乐中悟道”的精神境界） 3. 画面重构示例：夜幕降临，承天寺的庭院静谧无声。皎洁的月光倾泻而下，像一潭澄澈的积水，将庭院映照得明亮通透。院中的竹子和柏树，在月光的勾勒下，影子交错纵横，宛如水中摇曳的藻荇，清新淡雅。我与怀民并肩漫步，无需过多言语，只在这片空灵的月色中，感受着片刻的宁静与惬意。 （三）情感与文化探究 1. 心境分析：作者“欣然起行”是因为月色入户，触发了他对自然之美的感知，被贬期间的苦闷在见到月色时得到暂时消解，体现出对自然的热爱；特意寻张怀民共游，是因为张怀民与他同遭贬谪，心境相通，能理解他对自然之美的欣赏与对精神自由的追求，体现了作者渴望知音、寻求精神慰藉的心境。 2. 情感分析：作者的情感并非单一，而是复杂多元的。“何夜无月？何处无竹柏？”看似反问，实则暗含对自然之美的赞美；“但少闲人如吾两人者耳”既流露出自嘲——被贬后清闲无事，又有自豪——能从平凡景物中发现美，还有旷达——不被逆境困扰，以欣赏自然排遣苦闷，体现了“悲而不伤、闲而不颓”的复杂情感。 3. 文化对比：苏轼的“闲”是“贬谪后的闲”，并非主动隐居，而是在逆境中寻求精神自由，他的“闲”中带着对人生的思考与对现实的超脱，是“入世后的出世”；陶弘景的“隐”是主动隐居山林，远离世俗官场，追求“天人合一”的精神境界，是“出世后的自得”。二者虽形式不同，但都体现了中华文人“寄情山水、坚守本心”的文化品格。 三、课堂检测答案与解析 1. B（解析：“念无与为乐者”中“念”的含义是“考虑，想到”，而非“思念”，A、C、D项解释均符合语境，本题考查文言实词的语境辨析能力） 2. 选项A：正确。“户”在古文中多表示“门”，今义多为“窗户”，属于古今异义词，“月色入户”即“月光照进门内”，该理解符合文言语境。  选项B：正确。此句是文中写景的千古名句，以“积水空明”喻月色，以“藻荇交横”喻竹柏影，化无形的月色为有形的积水，生动写出月色的澄澈与画面的灵动，体现了王维“诗中有画”的特点（苏轼此处写景亦具此妙）。 选项C：错误。“念”的含义是考虑，想到，而非“思念”。“念无与为乐者”意为“想到没有可以一起游乐的人”，体现的是诗人见到月色后的怅然，而非思念友人的急切。 选项D：正确。“但”是文言文中的常见虚词，此处译为“只是”；“闲人”有多层含义，表层指诗人与张怀民被贬后清闲无事，深层则包含诗人面对贬谪的旷达心境，以及对自身境遇的自嘲，是文章的文眼。 3. 写景妙处：① 运用比喻修辞，将月色比作积水，将竹柏影比作藻荇，化无形为有形，生动形象地写出月色的澄澈与影子的灵动；② 动静结合，“积水空明”是静态描写，体现月色的静谧，“藻荇交横”是动态描写，体现影子的摇曳，使画面富有生机；③ 以少胜多，仅用简洁的语句聚焦月色与影子，不堆砌辞藻，却营造出清新淡雅、空灵优美的意境，体现了苏轼简洁凝练的写景风格。 4. 旷达态度体现：① 面对贬谪逆境，作者没有沉沦苦闷，而是以欣赏月色、与友共游的方式排遣忧愁，体现出乐观的人生态度；② “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句，以反问的语气表达对自然之美的认同，同时以“闲人”自居，不抱怨命运不公，而是在“闲”中寻找精神乐趣，展现出超脱世俗、坚守本心的旷达情怀；③ 文章语言平淡自然，无激烈的情感抒发，却在字里行间流露出对生活的热爱，体现了“不以物喜，不以己悲”的旷达境界。 四、拓展迁移示例 夜色渐浓，窗外的梧桐叶被月光镀上一层银白。晚风轻拂，叶影婆娑，洒在地面如碎玉闪烁。远处的路灯昏黄，与月光交织，静谧中透着温柔，让人褪去白日的喧嚣，沉浸在这份恬淡的夜色里。（解析：示例运用比喻修辞（叶影如碎玉）、动静结合（静态的月光、路灯与动态的晚风、叶影），语言凝练，突出夜景的恬淡之美，符合“以少胜多”的写景要求） ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $