精品解析：2026届辽宁特殊教育师范高等专科学校高职单招语文模拟试卷9

辽宁特殊教育师范高等专科学校高职单招语文模拟试卷 一、基础知识及运用（50分） 1. 下列词语中与范例字字音同一的一项是（ ） A 背bèi 背叛 背诵 背景 背运 B. 奔bèn 奔驰 奔波 奔命 奔头儿 C. 绷bēng 绷带 绷簧 绷脸 绷硬 D. 扁biān 扁担 扁率 扁舟 扁骨 2. 下列诗句中，错别字最多的一项是（ ） A. 曲罢曾教善材服，装成每被秋娘妒。 B. 夜深忽梦少年事，梦涕妆泪红阑干。 C. 春江花朝秋月夜，往往取酒还独顷。 D. 凄凄不似向前声，满坐重闻皆掩泣。 3. 不列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ） A. 我们决不能因某一事的成功而沾沾自喜，就此满足。 B. 张厂长的一席话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多提高产品质量的好建议。 C. 很少有人知道，他最近还出版了一本文不加点，又几乎没有注释的旧体诗集子，文字比较艰深，读起来确实累人。 D. 齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竞相观摩，艺术爱好者趋之若鹜。 4. 下列句子，没有语病的一项是（ ） A. 当西方学者普遍认为古希腊是现代文明之源，杜兰博士则认为欧洲大多数的发明是来自埃及和东方。 B. 以损人利己手段牟取财富的，无论多少，都是肮脏的，可耻的；而损人利己的致富者应视为“社会公敌”。 C. 展现在我们眼前的是各式各样的沙柱，它们在旋转，在移动，在不断产生着难测的变化。 D. 空中的飞鸟对飞机是个很大的威胁，因为飞鸟虽小，却能像子弹一样击穿飞机而坠落。 5. 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ） ①由达成共识到制订计划，______欧盟在军事一体化道路上迈出了可喜的一步。 ②领导既然这样要求，虽然时间紧，任务重，我们也只能_______而为之了。 ③实践证明，人的大脑愈用愈发达，不用则会_____________。 A. 表明 勉励 蜕化 B. 说明 勉力 蜕化 C. 说明 勉励 退化 D. 表明 勉力 退化 6. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 责任是每个人必须承担的使命。________，________，________，________，________，________。只有勇于承担责任，我们才能赢得他人的信任。 ①责任让我们在困难面前不退缩 ②责任是一种担当，需要我们全力以赴 ③责任让我们在压力中成长，变得更加坚强 ④责任是一种承诺，需要我们信守诺言 ⑤责任让我们在团队中发挥自己的作用 ⑥责任让我们在承担责任的同时，也提升了自己的价值 A. ②①④③⑤⑥ B. ①②④③⑤⑥ C. ②①④⑤③⑥ D. ①②④⑤③⑥ 7. 下列各句中加点词语的解释有误的一项是（ ） A. 且贰于楚也 贰：从属二主 B. 夜缒而出 缒：用绳子拴着人（或物）从上往下送 C. 若不阙秦 阙：侵损、削减 D. 微夫人之力不及此 微：假如 8. 在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ） 画家在花卉的品性中，既________了其外在的美，更体悟了其内涵的善，在创作中用心至深，用情至纯，故而能栽培出一片生机盎然的百花园。他们的花卉作品，风韵________，灵性四溢，色彩缤纷，将木刻水印技法表现得________，展现了花卉蕴含的精神境界。 A. 提取 犹存 淋漓尽致 B 摄取 犹存 痛快淋漓 C. 摄取 独特 淋漓尽致 D. 提取 独特 痛快淋漓 9. 下列句子中，破折号的用法与其他三项不同的一项是（ ） A. 人们应该赞扬你的母亲——伟大的中国！ B. 只有两条板凳——其实，即使有更多的板凳，这屋子也不能同时容纳30个人吃粥。 C. 水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西——是一盒用精致纸盒装着的饼干。 D. 这些光都不是为我燃着的，可是我也分到了它们的一点点恩泽——一点光，一点热。 10. 下列作品、作家、国别（或朝代），对应不正确的一项是（ ） A. 《复活》——列夫·托尔斯泰——俄国 B. 《西厢记》——王实甫——唐代 C. 《桃花扇》——孔尚任——清代 D. 《北京人》——曹禺——现代 11. 文学常识填空 （1）元杂剧四大悲剧指关汉卿的（ ）、马致远的（ ）、白朴的《梧桐雨》和纪君祥的《赵氏孤儿》 （2）故不积跬步，（ ）；不积小流，无以成江海。 二、阅读理解（50分） 论述类文本阅读 阅读文字，完成下面小题。 怎样读中国书 余英时 中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹。 古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古代经典很多，今天已不能人人尽读。像清代戴震，不但“十三经”本文全能背诵，而且“注”也能背涌，只有“疏”不尽记得，这种工夫今天已不可能。因为我们的知识范围扩大了无数倍，无法集中在几部经、史上面。但是我们若有志治中国学问，还是要选几部经典，反复阅读，虽不必记诵，至少要熟。近人余嘉锡在他的《四库提要辩证》的序录中说：“董遇谓读书百遍，而义自见，固是不易之论。百遍纵或未能，三复必不可少。”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内，作这样的努力。不但中国传统如此，西方现代的人文研究也还是如此。 精读的书给我们建立了做学问的基地；有了基地，我们才能扩展，这就是博览了。博览也须要有重点，不是漫无目的的乱翻。现代是知识爆炸的时代，古人所谓“一物不知，儒者之耻”，已不合时宜了。所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。博览之书虽不必“三复”，但也还是要择其精者作有系统的阅读，至少要一字不遗细读一遍。稍稍熟悉之后，才能“快读”“跳读”。朱子曾说过：读书先要花十分气力才能毕一书，第二本书只用花七八分功夫便可完成了，以后越来越省力，也越来越快。这是从“十目一行”到“一目十行”的过程，无论专精和博览都无例外。 读书要“虚心”，这是中国自古相传的不二法门。朱子说得好：“读书别无法，只管看，便是法。正如呆人相似，崖来崖去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看。看来看去，自然晓得。”这似乎是最笨的方法，但其实是最聪明的方法。我劝青年朋友们暂且不要信今天从西方搬来的许多意见，说甚么我们的脑子已不是一张白纸，我们必然带着许多“先入之见”来读古人的书，“客观”是不可能的等等昏话。正因为我们有主观，我们读书时才必须尽最大的可能来求“客观的了解”。事实证明：不同主观的人，只要“虚心”读书，则也未尝不能彼此印证而相悦以解。 “虚”和“谦”是分不开的。我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，总要先存一点谦逊的心理，不能一开始便狂妄自大。这是今天许多中国读书人常犯的一种通病，尤以治中国学问的人为甚。他们往往“尊西人若帝天，视西籍如神圣”，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加“批判”，如果有人认为这是“创造”的表现，我想他大可不必浪费时间去读中国书。倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读，要读便读外国书”，反而更干脆。不过读外国书也还是要谦逊，也还是不能狂妄自大。 古人当然是可以“批判”的，古书也不是没有漏洞。朱子说：“看文字，且信本句，不添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。亦不可先立说，拿古人意来凑。”读书得见书中的“罅缝”，已是有相当程度以后的事，不是初学便能达得到的境界。“硬去凿”“先立说，拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。有志治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话。 “好学深思，心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。读书的第一义是尽量求得客观的认识，不是为了炫耀自己的“创造力”，能“发前人所未发”。 只有温故才能知新，只有推陈才能出新，旧书不厌百回读，熟读深思子自知，这是颠扑不破的关于读书的道理。 （选自《悦读》，2013年第9期，有删节） 12. 下列对作者“读中国书的方法和态度”的理解和概括，不符合文意的一项是（ ） A. “专精”阅读，就是对古代经典之作必须下基础工夫，要选几部经典反复阅读，虽不必全部背诵，但至少“三复”，达到“熟”的程度。 B. “博览”是在“专精”基础上的扩展阅读，必须配合着自己的专业去逐步扩大知识的范围，要有目的地择其精者作有系统的阅读，至少要一字不遗细读一遍。 C. 就态度而言，作者强调要“虚心”，要静心地读，反复地读，读来读去就不会有“先入之见”，做到尊重经典的客观内容，达到能和作者心心相印的地步。 D. 作者认为我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，要有“谦逊”的态度，不是不能批判，是不要一开始便狂妄自大，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加批判。 13. “中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹”，下列说法完全属于朱熹观点的一项是（ ） A. 读书先要花十分气力才能毕一书，第二本书只用花七八分功夫便可完成了，以后越来越省力，也越来越快，从“十目一行”到“一目十行”，无论专精和博览都无例外。 B. 读书别无法，只管看，便是法。正如呆人相似，崖来崖去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看。看来看去，自然晓得。旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 C. 看文字，且信本句，不添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。亦不可先立说，拿古人意来凑。 D. 读书百遍，而义自见，固是不易之论。读书百遍或许不能够做到，但是反复读多遍一定是不可少的。 14. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 清代学者戴震堪称“专精”读书的典范，他对十三经，除了“疏”不尽记得外，经文与“注”全都能够背诵下来，作者认为现在读书做学问的人必须具备这番基础功夫。 B. 作者认为，“好学深思，心知其意”是每—个真正读书人所必须力求达到的最高阶段，强调读书的第一要义是尽量求得客观的认识，而不是急于横加“批判”。 C. 鲁迅的话是反封建思想的激愤之词，作者在此引用并不是非议鲁迅，矛头指向的是那些崇尚西洋、对中国古籍横加“批判”并认为这是一种“创造”的人。 D. 发现古书的漏洞，不是初学者能达到的境界，在没有达到相当程度之后，切不可不尊重原著而对古书中的漏洞“硬去看”；或者“先立说，拿古人意来凑”。 实用类文本阅读 阅读文字，完成下面小题。 材料一： 我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？但是，不找出鼓舞的来源本身，我们怎么能认清这些呢？ …… 在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种科益必须消灭另一种的；人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。 如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。 历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢？ …… 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 （摘编自卡尔·亨利希·马克思中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》） 材料二： 毫无疑问，钱学森将会上一所最好的大学。1929年，钱学森以第三名的成绩被上海交通大学这所全中国最好的工学院的机械工程系所录取。 经过仔细考虑，钱学森决定主修铁路工程。在中国，这还是一个相当新的领域，增长速度惊人。直到1929年，中国绝大部分国土仍不通铁路。1881年，从开平煤矿到附近大运河的一段7英里长的铁轨是当时中国仅有的铁路。15年后的1896年，中国的铁路总长度只有可怜的370英里，而当时美国已经拥有惊人的182000英里长的铁路网。但是，在接下来的30年中，铁路逐渐成为一种强大的军事和政治武器，在中国的大地上留下水久的伤痕。 在清政府的抗议和阻挠下，中国的“铁路化”还是在世纪之交时开始了。各国在自己的势力范围内，纷纷修建铁路。从1900年到1905年，外国人在中国建造了全长3222英里的铁路。在事实上，以这种现代化的交通体系将中国分裂成为一个个被外国人统治的区域，有效地将中国瓜分成为各自独立的殖民地。 形势很快变得明朗起来：控制住铁路，也就控制住了中国。 国民党接管政权之后，开始致力于统一铁路。从1912年到1920年间，中国铺设了超过1000英里的新铁路，大多数由日本、欧洲和美国银行家提供投资。随着新铁路的不断建造，便需要雇用新的工程师，这一需求逐年看涨。这是一个胸怀大志的青年学生投身于脚踏实地的重要基础工业的绝佳机会。1929年秋天，钱学森脱下中学制服，换上一身学生长袍，怀着成为一名铁路工程师的理想，直奔上海交通大学。他与北京，就此作别。 （节选自张纯如《蚕丝：钱学森传》有删改） 注：钱学森，世界著名科学家，空气动力学家，两弹一星功勋奖章获得者。中国载人航天奠基人，被称为“中国科制之父”和“火箭之王”。 材料三： 某省高中学生生涯规划表 你觉得自己的性格特点是什么： 范例及说明 职业一 职业二 职业三 未来你喜欢做的职业有什么：（切合实际、且要详细具体） 例如：高中物理教师 这些职业对学历有什么要求：（填专科、本科、硕士、博士） 例如：本科 这些职业现在的年收入大概有多少（单位万）： 例如：6万 与以上职业对口的大学专业（详见大学招生官网）： 例如；物理学 哪些大学开设以上专业课（详见大学招生官网）： 例如：浙江师范大学 这些大学专业对新高考选科有何要求和限制（详见大学招生官网） 例如：物理，化学、技术 学生签字： 家长签字： 填表日期： 15. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 选择职业时，一定要冷静清醒，要善于识破假象，要认清所选择的职业是否真正具有鼓舞的意义。 B. 选择职业的最高目标是全人类的幸福。要使自己达到完美就必须为同时代的人的完美和幸福而工作。 C. 一个只为自己劳动的人永远不能成为完美的伟大人物，虽然他有可能是著名的学者、大哲人或卓越诗人。 D. 我们只要选择了最能为人类福利而劳动的职业，就会使自己变得高尚，并最终赢得后人的爱戴和敬仰。 16. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 材料二中，年轻的钱学森决定主修铁路工程专业，这给我们一个人生规划的范例兴趣是最有力的鼓舞。 B. 材料二写钱学森的专业选择只寥寥数笔，却用大量篇幅叙写当时中国铁路发展状况及历史，详略欠妥。 C. 材料一的作者青年马克思和材料二的传主青年钱学森的观点行为对正当青春的我们更具示范性和启发性。 D. 材料三生涯规划详细，具有可操作性和指导意义。但据材料一观点，“职业年收入”谈钱太功利不伟大。 17. 读了三则材料，对于个人的生涯规划，你获得了哪些启示？请简要概括。 文学类文本阅读 阅读文字，完成下面小题。 西湖船 丰子恺 二十年来，西湖船的形式变了四次。 我小时在杭州读书，傍着西湖住过五年。毕业后供职上海，春秋佳日也常来游。现在蛰居家乡，离杭很近，更常到杭州小住。因此我亲眼看见西湖船的逐渐变形。 西湖船的基本形式，是有白篷的两头尖的一叶扁舟。这至今还是不变。常变的是船舱里的客人的座位。二十年前，西湖船的座位是一条藤穿的长方形木框。背后有同样藤穿的长方形木框，当作靠背。这些木框涂着赭黄的油漆，与船身为同色或同类色。木框上的藤，穿成冰梅花纹样。每一小孔都通风，一望而知为软软的坐垫与靠背，因此坐下去心地是很好的。靠背对坐垫的角度，比九十度稍大。既不像旧式厅堂上的太师椅子那么竖得笔直，使人坐了腰痛；也不像醉翁椅那么放得平坦，使人坐了起身不来。靠背的木框，像括号般微微向内弯曲，恰好切合坐者的背部的曲线。因此坐下去身体是很舒服的。 原来游玩这件事体，说它近于旅行，又不愿像旅行那么肯吃苦；说它类似休养，又不愿像休养那么贪懒惰。故西湖船的原始的形式，我认为是最合格的游船形式。它们的形状、质料与颜色，又与船的全部十分调和，先给游人以恰好的心情呢！早春晚秋，每逢星期日，出三四毛钱雇一只船，载着二三同学、数册书、一壶茶、几包花生米，便可优游湖中，尽一日之长。尤其是那时候的摇船人，生活很充裕，样子很惬意，一面打桨，一面还有心情对我们闲谈自己的家庭、西湖的掌故，以及种种笑话。此情此景，现在回想了不但可以神往，还可以凭着追忆而写几幅画，吟几首诗呢。“野航恰受两三人”，“恰受”两字的状态，在这种船上最充分地表现着。 我离杭后，某年春，到杭游西湖，忽然发现有许多船的座位变了形式。藤穿木框被撤去，改用了长的藤椅子，后面也有靠背，两旁又有靠手，不过全体是藤编的。这种藤椅子，坐的地方比以前的加阔，靠背也比以前的加高。坐上去固然比以前舒服。但在形式上，殊不及以前的好看。因为船身全是木的，椅子全是藤的，二者配合不甚调和。在人家屋里，木的几桌旁边也常配着藤椅子，并不觉得很不调和，这是屋与船情形不同之故。屋的场面大，其所要求的统一不甚严格。船的局面小，一望在目，全体浑成一个单位，其形式与质料，当然要求严格的统一。 此外还有一种更大的不快：摇船人为了这两张藤椅子的设备费耗大，常向游客诉苦，希望多给船钱。有的自己告白：为了同业竞争得厉害，当了衣物置备这两只藤椅的。我们回头一看，见他果然穿一件破旧的夹衣，当着料峭的东风，坐在船头上很狭窄的尖角里。我们的衣服与他的衣服，我们的座位与他的座位，我们的生活与他的生活，同在一叶扁舟之中，相距咫尺之间，怎不令人心情不快？即使我们力能多给他船钱，这种不快已在游湖时生受了。西湖船从此变坏了！ 其后某年春，我又到杭州游西湖。忽然看见许多西湖船的座位，又变了形式。前此的长藤椅已被撤去，改用了躺藤椅。这料想是船家营业竞争愈趋厉害。他们看见游湖来的富绅、贵客、公子、小姐大都脚不着地，手不染水，一味贪图安逸。他们为营生起见，就委曲迎合这种游客的心理，索性在船里放两把躺藤椅，让他们在湖面上躺来躺去，像浮尸一般。 我在这里看见了世纪末的痼病的影迹：19世纪末的颓废主义的精神，得了近代科学与物质文明的助力。在所谓文明人之间长养了一种贪闲好逸的风习。西湖上自从那种用躺藤椅的游船出现之后，不拘它们在游湖的实用上何等不适宜，在游船的形式上何等不美观，世间自有许多人欢迎它们，使它们风行一时。正当的游玩，决不是放逸，更不是养病。那种西湖船载了仰天躺着的游客而来，我初见时认真当作载来的是一船病人呢。 最近某年春，我又到杭州游西湖，忽然看见许多西湖船的座位又变了形式。前此的躺藤椅已被撤去，改用了沙发。沙发这种东西，不必真坐，看看已够舒服之至了。它那脸皮半软半硬，对人迎合得十分周到，体贴得无微不至，有时使人肉麻。它那些弹簧能屈能伸，似抵抗又不抵抗，这又好似一个陷阱，翻了进去一时爬不起来。故我只有十分疲劳或者生病的时候，懂得沙发的好处；若在健康时，我常觉得看别人坐比自己坐更舒服。倘把西湖船当作一件工艺品而审察它的形式，这配合就不免唐突。因为这些船身还是旧式的，还是二十年前的船身，只有座位的部分奇迹地换了新式的弹簧坐垫，使人看了发生“时代错误”之感。若以弹簧坐垫为标准，则船身的形式应该还要造得精密，摇船人的脸孔应该还要有血气，不应该如此憔悴；摇船人的衣服应该还要楚楚，不应该穿得像叫花子一般褴褛。 我今天就坐了这样的一只西湖船回来，在船中起了上述的种种感想，上岸后不能忘却。现在就把它们记录在这里。总之西湖船的形式，二十年来，变了四次，但是愈变愈坏。 （有删改） 18. 下列对散文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 对于游玩，作者认为既不应同旅行那样苦，也不应如休养般安逸懒惰，据此，他认为西湖船的原始形式是最合格的，不仅达到了局部与整体的调和，还给游人以恰好的心情。 B. “我们的衣服与他的……怎不令人心情不快”，眼见与想象我们与摇船人衣服、座位、生活等方面的差异，作者心情复杂，颇感不快。 C. 那些来游湖的富绅、贵客、公子、小姐们对西湖船座位的变化起到关键作用，他们大都贪图安逸享乐，脚不着地，手不染水，进而还影响了世风。 D. 随着科学与物质文明快速发展，西湖船座位越变越奢华。而船身还是旧式，船夫又很憔悴，这样写反映了社会问题，引人深思。 19. 下列对散文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “他们在湖面上躺来躺去，像浮尸一般”将躺藤椅的弊端表现得形象而充分，西湖船的座位形式一定程度上反映了人们的精神状态。 B. 文章写“我”观察到的西湖船座位的变化，每次都细致全面地描写了座位的质料、形状、颜色等，具体而真切，充分展示了丰子恺对事物高超的白描写真功底。 C. 在文章写法上，作者有意舍弃西湖的优美景色而集中笔墨写船中座位二十年来的变化，以小见大；在表达方式上，叙述、描写、议论、抒情兼而有之。 D. 面对西湖船中座位的变化，作者使用了“忽然发现”“忽然看见”等，形象生动地写出座位变化在人物心中激起的波澜，作者并无心理准备。 20. 丰子恺先生在文章结尾说“二十年来，变了四次，但是愈变愈坏”，西湖船二十年来发生了哪些变化？作者为什么说这是“愈变愈坏”？请结合文本简要分析。 三、写作（50分） 21. 作文。 材料：人生中有许多瞬间，或喜或悲，或平凡或特别，但总有一个瞬间让你难以忘怀。它可能改变了你的想法，可能影响了你的选择，可能让你感受到生命的意义。 请以“那个瞬间，我永远难忘”为题，写一篇不少于800字文章，文体不限（诗歌除外）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 辽宁特殊教育师范高等专科学校高职单招语文模拟试卷 一、基础知识及运用（50分） 1. 下列词语中与范例字字音同一的一项是（ ） A. 背bèi 背叛 背诵 背景 背运 B. 奔bèn 奔驰 奔波 奔命 奔头儿 C. 绷bēng 绷带 绷簧 绷脸 绷硬 D. 扁biān 扁担 扁率 扁舟 扁骨 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.均读作bèi。 B.bēn／bēn／bèn／bèn；读音不统一。 C.bēng／bēng／běng／bèng；读音不统一。 D.biǎn／biǎn／piān／biǎn；读音不统一。 故选A。 2. 下列诗句中，错别字最多的一项是（ ） A. 曲罢曾教善材服，装成每被秋娘妒。 B. 夜深忽梦少年事，梦涕妆泪红阑干。 C. 春江花朝秋月夜，往往取酒还独顷。 D. 凄凄不似向前声，满坐重闻皆掩泣。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“善材”的“材”应写作“才”，“装成”的“装”应写作“妆”。 B.“梦涕妆泪红阑干”的“涕”应写作“啼”。 C.“往往取酒还独顷”的“顷”应写作“倾”。 D.无错别字。 故选A。 3. 不列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ） A. 我们决不能因某一事的成功而沾沾自喜，就此满足。 B. 张厂长的一席话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多提高产品质量的好建议。 C. 很少有人知道，他最近还出版了一本文不加点，又几乎没有注释的旧体诗集子，文字比较艰深，读起来确实累人。 D. 齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竞相观摩，艺术爱好者趋之若鹜。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“沾沾自喜”，形容自以为不错而得意的样子．符合不因成功而满足的语境，使用正确。 B.“抛砖引玉”，谦辞。比喻自己用粗浅的、不成熟的意见，引出别人高明的、成熟的意见。句中用于别人，使用错误。 C.“文不加点”，指文章一气呵成，不用修改。形容文思敏捷。“点”，修改的意思，句中理解成标点，望文生义。 D.“趋之若鹜”，本义是像鸭子一样成群成群跑过去，比喻许多人争着去追逐某些事物，多做贬义词，句中用来形容艺术爱好者来参观，感情色彩有误。 故选A。 4. 下列句子，没有语病的一项是（ ） A. 当西方学者普遍认为古希腊是现代文明之源，杜兰博士则认为欧洲大多数的发明是来自埃及和东方。 B. 以损人利己手段牟取财富的，无论多少，都是肮脏的，可耻的；而损人利己的致富者应视为“社会公敌”。 C. 展现在我们眼前的是各式各样的沙柱，它们在旋转，在移动，在不断产生着难测的变化。 D. 空中的飞鸟对飞机是个很大的威胁，因为飞鸟虽小，却能像子弹一样击穿飞机而坠落。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.“当西方学者普遍认为古希腊是现代文明之源”表时间的状语结构不完整，应当为“当……时”，或者删去“当”，改为“当西方学者普遍认为古希腊是现代文明之源时”或“西方学者普遍认为古希腊是现代文明之源”。 B.“以损人利己手段牟取财富的，无论多少……”表意不明，不合逻辑，句中的“无论多少”显然指的是财富，因而“以损人利己手段牟取财富的”应改为“以损人利己手段牟取的财富”； D.“坠落”一词表意不明，是飞鸟坠落还是飞机坠落？“却能像子弹一样击穿飞机而坠落”应改为“却能像子弹一样击穿飞机而使飞机坠落”。 故选C。 5. 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ） ①由达成共识到制订计划，______欧盟在军事一体化道路上迈出了可喜的一步。 ②领导既然这样要求，虽然时间紧，任务重，我们也只能_______而之了。 ③实践证明，人的大脑愈用愈发达，不用则会_____________。 A. 表明 勉励 蜕化 B. 说明 勉力 蜕化 C. 说明 勉励 退化 D. 表明 勉力 退化 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用词语的能力。 ①“说明”侧重解释清楚道理、原因或情况，多搭配具体事理（如“说明问题”“说明原因”）。／“表明”，表示清楚、显露出某种态度或结论，侧重将抽象的结论、立场通过具体行为展现出来。该行为清晰展现出欧盟在军事一体化上的进展，应用“表明”。 ②“勉励”，鼓励、劝勉，多用于他人对他人的鼓励，不能用于“自己对自己”的语境。／勉力”，是动词，努力、尽力，侧重主动付出力量去做某事。句中“时间紧，任务重”的背景下，“我们”需要尽力去完成任务，应用“勉力”。 ③“退化”，事物的作用、功能、性质等不如以前。/“蜕化”，比喻人腐化变质。句中指人的大脑功能减退，故选“退化”。 故选D。 6. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 责任是每个人必须承担的使命。________，________，________，________，________，________。只有勇于承担责任，我们才能赢得他人的信任。 ①责任让我们在困难面前不退缩 ②责任是一种担当，需要我们全力以赴 ③责任让我们在压力中成长，变得更加坚强 ④责任是一种承诺，需要我们信守诺言 ⑤责任让我们在团队中发挥自己的作用 ⑥责任让我们在承担责任的同时，也提升了自己的价值 A. ②①④③⑤⑥ B. ①②④③⑤⑥ C. ②①④⑤③⑥ D. ①②④⑤③⑥ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 确定首句。横线前的句子核心是“责任是每个人必须承担的使命”，是对“责任”的定性表述。②④都是延续“责任是……”的定性句式，比①更适合承接前文，排除BD。 先定性，再讲作用。②（担当）、④（承诺）属于对“责任”的定性阐释，应放在前面；①（困难面前不退缩）、③（压力中成长）、⑤（团队中发挥作用）、⑥（提升自身价值）属于承担责任带来的积极作用，应放在后面。 故正确的排序为：②①④③⑤⑥。 故选A。 7. 下列各句中加点词语的解释有误的一项是（ ） A. 且贰于楚也 贰：从属二主 B. 夜缒而出 缒：用绳子拴着人（或物）从上往下送 C. 若不阙秦 阙：侵损、削减 D. 微夫人之力不及此 微：假如 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：（郑国）同时从属晋国和楚国两个君主。 B.正确。句意：在夜晚用绳子拴着人，从城墙上吊下去。 C.正确。句意：如果不侵损秦国（的土地）。 D.“微：假如”错误，“微”，没有。句意：如果没有那个人的力量，我是到不了这个地步的。 故选D 8. 在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ） 画家在花卉的品性中，既________了其外在的美，更体悟了其内涵的善，在创作中用心至深，用情至纯，故而能栽培出一片生机盎然的百花园。他们的花卉作品，风韵________，灵性四溢，色彩缤纷，将木刻水印技法表现得________，展现了花卉蕴含的精神境界。 A. 提取 犹存 淋漓尽致 B. 摄取 犹存 痛快淋漓 C. 摄取 独特 淋漓尽致 D. 提取 独特 痛快淋漓 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用词语能力。 第一空：“摄取”，吸收、捕捉，侧重主动获取事物的外在特征或美感，搭配“花卉外在的美”，符合画家观察捕捉花卉美的语境。／“提取”，从混合物中分离出所需成分，侧重“提炼、剥离”，多搭配抽象事物，不适合形容对花卉外在美的捕捉。应选“摄取”。 第二空：“犹存”，还存在，强调“留存”，如“风韵犹存”，通常用于形容人或事物保留着过去的韵味，与后文“灵性四溢，色彩缤纷”强调的作品鲜明特质不匹配。／“独特”，独有的、与众不同的，形容花卉作品的风韵别具一格，契合语境。应选“独特”。 第三空：“淋漓尽致”，形容文章、说话、技艺等表达得充分、透彻，可搭配“技法表现”，指木刻水印技法的特点被充分展现。／“痛快淋漓”，侧重形容心情舒畅、尽兴，多用来形容人的感受，不能用于形容技法的表现效果。故选“淋漓尽致”。 故选C。 9. 下列句子中，破折号的用法与其他三项不同的一项是（ ） A. 人们应该赞扬你的母亲——伟大的中国！ B. 只有两条板凳——其实，即使有更多的板凳，这屋子也不能同时容纳30个人吃粥。 C. 水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西——是一盒用精致纸盒装着的饼干。 D. 这些光都不是为我燃着的，可是我也分到了它们的一点点恩泽——一点光，一点热。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.破折号后的内容是对“母亲”的具体阐释，点明母亲的象征意义。 B.前半句的话题是“两条板凳”，后半句用破折号转折，话题变为“屋子容纳人数的问题”，前后话题不一致，更偏向于插入语或话题的补充转折。 C.破折号后的语句是对“滚动的东西”解释说明，揭示事物的本质。 D.破折号后的内容是对“一点点恩泽”的解释说明，明确恩泽的具体所指。 故选B。 10. 下列作品、作家、国别（或朝代），对应不正确的一项是（ ） A. 《复活》——列夫·托尔斯泰——俄国 B. 《西厢记》——王实甫——唐代 C. 《桃花扇》——孔尚任——清代 D. 《北京人》——曹禺——现代 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 B.“唐代”错误，王实甫是元代戏曲作家。 故选B。 11. 文学常识填空 （1）元杂剧四大悲剧指关汉卿的（ ）、马致远的（ ）、白朴的《梧桐雨》和纪君祥的《赵氏孤儿》 （2）故不积跬步，（ ）；不积小流，无以成江海。 【答案】 ①. 《窦娥冤》 ②. 《汉宫秋》 ③. 无以至千里 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句以及掌握文学常识的能力。 （1）《窦娥冤》是关汉卿的代表作，讲述了窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事，深刻揭露了元代社会的黑暗与吏治的腐败，是中国古典悲剧的典范之作。《汉宫秋》马致远的经典剧目，以王昭君出塞和亲为核心情节，融入了家国离恨的情感，借汉元帝与王昭君的爱情悲剧，抒发了作者的历史兴亡之感。《梧桐雨》白朴的作品，取材于唐明皇与杨贵妃的爱情故事，以安史之乱为背景，通过描写唐明皇在梧桐夜雨里对杨贵妃的思念，渲染出浓厚的悲凉氛围，兼具历史感与抒情性。《赵氏孤儿》纪君祥的杂剧，讲述了春秋时期晋国赵氏被奸臣屠岸贾陷害灭门，门客程婴、公孙杵臼舍身救孤，最终赵氏孤儿长大复仇的故事，歌颂了忠义之士的牺牲精神，是中国古代复仇题材戏剧的代表。 （2）易错字词有：“至”。 二、阅读理解（50分） 论述类文本阅读 阅读文字，完成下面小题。 怎样读中国书 余英时 中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹。 古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古代经典很多，今天已不能人人尽读。像清代戴震，不但“十三经”本文全能背诵，而且“注”也能背涌，只有“疏”不尽记得，这种工夫今天已不可能。因为我们的知识范围扩大了无数倍，无法集中在几部经、史上面。但是我们若有志治中国学问，还是要选几部经典，反复阅读，虽不必记诵，至少要熟。近人余嘉锡在他的《四库提要辩证》的序录中说：“董遇谓读书百遍，而义自见，固是不易之论。百遍纵或未能，三复必不可少。”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内，作这样的努力。不但中国传统如此，西方现代的人文研究也还是如此。 精读的书给我们建立了做学问的基地；有了基地，我们才能扩展，这就是博览了。博览也须要有重点，不是漫无目的的乱翻。现代是知识爆炸的时代，古人所谓“一物不知，儒者之耻”，已不合时宜了。所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。博览之书虽不必“三复”，但也还是要择其精者作有系统的阅读，至少要一字不遗细读一遍。稍稍熟悉之后，才能“快读”“跳读”。朱子曾说过：读书先要花十分气力才能毕一书，第二本书只用花七八分功夫便可完成了，以后越来越省力，也越来越快。这是从“十目一行”到“一目十行”的过程，无论专精和博览都无例外。 读书要“虚心”，这是中国自古相传的不二法门。朱子说得好：“读书别无法，只管看，便是法。正如呆人相似，崖来崖去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看。看来看去，自然晓得。”这似乎是最笨的方法，但其实是最聪明的方法。我劝青年朋友们暂且不要信今天从西方搬来的许多意见，说甚么我们的脑子已不是一张白纸，我们必然带着许多“先入之见”来读古人的书，“客观”是不可能的等等昏话。正因为我们有主观，我们读书时才必须尽最大的可能来求“客观的了解”。事实证明：不同主观的人，只要“虚心”读书，则也未尝不能彼此印证而相悦以解。 “虚”和“谦”是分不开的。我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，总要先存一点谦逊的心理，不能一开始便狂妄自大。这是今天许多中国读书人常犯的一种通病，尤以治中国学问的人为甚。他们往往“尊西人若帝天，视西籍如神圣”，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加“批判”，如果有人认为这是“创造”的表现，我想他大可不必浪费时间去读中国书。倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读，要读便读外国书”，反而更干脆。不过读外国书也还是要谦逊，也还是不能狂妄自大。 古人当然是可以“批判”的，古书也不是没有漏洞。朱子说：“看文字，且信本句，不添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。亦不可先立说，拿古人意来凑。”读书得见书中的“罅缝”，已是有相当程度以后的事，不是初学便能达得到的境界。“硬去凿”“先立说，拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。有志治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话。 “好学深思，心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。读书的第一义是尽量求得客观的认识，不是为了炫耀自己的“创造力”，能“发前人所未发”。 只有温故才能知新，只有推陈才能出新，旧书不厌百回读，熟读深思子自知，这是颠扑不破的关于读书的道理。 （选自《悦读》，2013年第9期，有删节） 12. 下列对作者“读中国书的方法和态度”的理解和概括，不符合文意的一项是（ ） A. “专精”阅读，就是对古代经典之作必须下基础工夫，要选几部经典反复阅读，虽不必全部背诵，但至少“三复”，达到“熟”的程度。 B. “博览”是在“专精”的基础上的扩展阅读，必须配合着自己的专业去逐步扩大知识的范围，要有目的地择其精者作有系统的阅读，至少要一字不遗细读一遍。 C. 就态度而言，作者强调要“虚心”，要静心地读，反复地读，读来读去就不会有“先入之见”，做到尊重经典的客观内容，达到能和作者心心相印的地步。 D. 作者认为我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，要有“谦逊”的态度，不是不能批判，是不要一开始便狂妄自大，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加批判。 13. “中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹”，下列说法完全属于朱熹观点的一项是（ ） A. 读书先要花十分气力才能毕一书，第二本书只用花七八分功夫便可完成了，以后越来越省力，也越来越快，从“十目一行”到“一目十行”，无论专精和博览都无例外。 B. 读书别无法，只管看，便是法。正如呆人相似，崖来崖去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看。看来看去，自然晓得。旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 C. 看文字，且信本句，不添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。亦不可先立说，拿古人意来凑。 D. 读书百遍，而义自见，固是不易之论。读书百遍或许不能够做到，但是反复读多遍一定是不可少的。 14. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 清代学者戴震堪称“专精”读书的典范，他对十三经，除了“疏”不尽记得外，经文与“注”全都能够背诵下来，作者认为现在读书做学问的人必须具备这番基础功夫。 B. 作者认为，“好学深思，心知其意”是每—个真正读书人所必须力求达到的最高阶段，强调读书的第一要义是尽量求得客观的认识，而不是急于横加“批判”。 C. 鲁迅的话是反封建思想的激愤之词，作者在此引用并不是非议鲁迅，矛头指向的是那些崇尚西洋、对中国古籍横加“批判”并认为这是一种“创造”的人。 D. 发现古书的漏洞，不是初学者能达到的境界，在没有达到相当程度之后，切不可不尊重原著而对古书中的漏洞“硬去看”；或者“先立说，拿古人意来凑”。 【答案】12. C 13. C 14. A 【解析】 【导语】这篇《怎样读中国书》是余英时先生关于传统读书方法的精辟论述。文章以朱熹的读书观为核心，系统阐述了“专精”与“博览”相结合的读书之道，强调“虚心”和“谦逊”的治学态度。作者通过古今对比，指出当代学人常见的浮躁病态，呼吁回归传统读书法中“温故知新”的治学精神。文章语言平实却蕴含深刻，既有对传统读书法的传承，又有对现代学术研究的反思，体现了作者深厚的学术功底和文化关怀。 【12题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“就不会有‘先入之见’”错误，由第四段“正因为我们有主观，我们读书时才必须尽最大的可能来求‘客观的了解’”可知，作者并未说“读来读去就不会有‘先入之见’”，而是强调要以“虚心”克制主观偏见，力求客观理解。“不会有先入之见”的表述过于绝对，不符合文意。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“读书先要花十分气力才能毕一书……从‘十目一行’到‘一目十行’”是朱子观点，但“无论专精和博览都无例外”是作者的补充，并非朱熹原话。 B.“读书别无法，只管看，便是法……自然晓得”是朱熹观点；但“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”并非朱熹言论（该句出自苏轼《送安惇秀才失解西归》），该项并非“完全属于朱熹观点”。 C.由原文第六段“朱子说：‘看文字，且信本句，不添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。亦不可先立说，拿古人意来凑’”可知，这句话完全是朱熹的观点。 D.由原文第二段“近人余嘉锡在他的《四库提要辩证》的序录中说：‘董遇谓读书百遍，而义自见，固是不易之论。百遍纵或未能，三复必不可少’”可知，这句话是余嘉锡引用董遇的话，并非朱熹观点。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“现在读书做学问的人必须具备这番基础功夫”错误，由原文第二段“像清代戴震，不但‘十三经’本文全能背诵……这种工夫今天已不可能。因为我们的知识范围扩大了无数倍，无法集中在几部经、史上面”可知，作者明确指出戴震的背诵工夫今天已不可能，该项表述不符合文意。 故选A。 实用类文本阅读 阅读文字，完成下面小题。 材料一： 我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？但是，不找出鼓舞的来源本身，我们怎么能认清这些呢？ …… 在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种科益必须消灭另一种的；人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。 如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。 历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢？ …… 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 （摘编自卡尔·亨利希·马克思中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》） 材料二： 毫无疑问，钱学森将会上一所最好的大学。1929年，钱学森以第三名的成绩被上海交通大学这所全中国最好的工学院的机械工程系所录取。 经过仔细考虑，钱学森决定主修铁路工程。在中国，这还是一个相当新的领域，增长速度惊人。直到1929年，中国绝大部分国土仍不通铁路。1881年，从开平煤矿到附近大运河的一段7英里长的铁轨是当时中国仅有的铁路。15年后的1896年，中国的铁路总长度只有可怜的370英里，而当时美国已经拥有惊人的182000英里长的铁路网。但是，在接下来的30年中，铁路逐渐成为一种强大的军事和政治武器，在中国的大地上留下水久的伤痕。 在清政府的抗议和阻挠下，中国的“铁路化”还是在世纪之交时开始了。各国在自己的势力范围内，纷纷修建铁路。从1900年到1905年，外国人在中国建造了全长3222英里的铁路。在事实上，以这种现代化的交通体系将中国分裂成为一个个被外国人统治的区域，有效地将中国瓜分成为各自独立的殖民地。 形势很快变得明朗起来：控制住铁路，也就控制住了中国。 国民党接管政权之后，开始致力于统一铁路。从1912年到1920年间，中国铺设了超过1000英里的新铁路，大多数由日本、欧洲和美国银行家提供投资。随着新铁路的不断建造，便需要雇用新的工程师，这一需求逐年看涨。这是一个胸怀大志的青年学生投身于脚踏实地的重要基础工业的绝佳机会。1929年秋天，钱学森脱下中学制服，换上一身学生长袍，怀着成为一名铁路工程师的理想，直奔上海交通大学。他与北京，就此作别。 （节选自张纯如《蚕丝：钱学森传》有删改） 注：钱学森，世界著名科学家，空气动力学家，两弹一星功勋奖章获得者。中国载人航天奠基人，被称为“中国科制之父”和“火箭之王”。 材料三： 某省高中学生生涯规划表 你觉得自己的性格特点是什么： 范例及说明 职业一 职业二 职业三 未来你喜欢做的职业有什么：（切合实际、且要详细具体） 例如：高中物理教师 这些职业对学历有什么要求：（填专科、本科、硕士、博士） 例如：本科 这些职业现在的年收入大概有多少（单位万）： 例如：6万 与以上职业对口的大学专业（详见大学招生官网）： 例如；物理学 哪些大学开设以上专业课（详见大学招生官网）： 例如：浙江师范大学 这些大学专业对新高考选科有何要求和限制（详见大学招生官网） 例如：物理，化学、技术 学生签字： 家长签字： 填表日期： 15. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 选择职业时，一定要冷静清醒，要善于识破假象，要认清所选择的职业是否真正具有鼓舞的意义。 B. 选择职业的最高目标是全人类的幸福。要使自己达到完美就必须为同时代的人的完美和幸福而工作。 C. 一个只为自己劳动的人永远不能成为完美的伟大人物，虽然他有可能是著名的学者、大哲人或卓越诗人。 D. 我们只要选择了最能为人类福利而劳动的职业，就会使自己变得高尚，并最终赢得后人的爱戴和敬仰。 16. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 材料二中，年轻的钱学森决定主修铁路工程专业，这给我们一个人生规划的范例兴趣是最有力的鼓舞。 B. 材料二写钱学森的专业选择只寥寥数笔，却用大量篇幅叙写当时中国铁路发展状况及历史，详略欠妥。 C. 材料一的作者青年马克思和材料二的传主青年钱学森的观点行为对正当青春的我们更具示范性和启发性。 D. 材料三生涯规划详细，具有可操作性和指导意义。但据材料一观点，“职业年收入”谈钱太功利不伟大。 17. 读了三则材料，对于个人的生涯规划，你获得了哪些启示？请简要概括。 【答案】15. D 16. C 17. ①生涯规划要致力于人类和个体的美好，坚守初心，坚持奋斗。②生涯规划应始终服从于国家利益需求。③生涯规划应依据对自我的认识，国家社会的需要和高校专业设置等综合考虑。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过三则文本，从不同维度探讨了职业选择的核心命题。马克思的哲学思辨（材料一）构建了职业选择的崇高价值坐标——个人价值与社会贡献的统一；钱学森的个案（材料二）展现了时代需求与个人志向的历史耦合；生涯规划表（材料三）则提供了具体的实践路径。三则材料形成“价值理念-历史参照-实践工具”的立体框架，既强调精神引领，又注重现实操作性，对青年职业规划具有多维启示意义。 【15题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“只要……就……”错误。由材料一最后一段原文“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身……面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪”可知，原文表述为假设关系，选项将假设变为绝对化的条件关系，偷换逻辑。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“兴趣是最有力的鼓舞”错误。由材料二原文“随着新铁路的不断建造，便需要雇用新的工程师，这一需求逐年看涨。这是一个胸怀大志的青年学生投身于脚踏实地的重要基础工业的绝佳机会”可知，钱学森选择铁路工程专业，是基于国家铁路发展的需求，而非“兴趣是最有力的鼓舞”。 B.“详略欠妥”错误。材料二用大量篇幅写中国铁路发展状况及历史，是为了交代钱学森选择铁路工程专业的时代背景，说明其选择与国家命运紧密相连，并非详略欠妥。 D.“谈钱太功利不伟大”错误。材料一强调选择职业要兼顾人类幸福和自身完美，但并未否定考虑职业收入的合理性，“谈钱太功利不伟大”属于过度解读。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①由材料一第二段原文“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美……人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美”可知，生涯规划不能只追求个人的成就，要将个人价值的实现与人类的共同幸福结合，这是职业选择的核心指针。再由材料一最后一段原文“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业……我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去”可归纳，以此为目标的生涯规划，能让人获得超越个人的价值，在奋斗中实现持久的意义。 ②由材料二原文“控制住铁路，也就控制住了中国”“国民党接管政权之后，开始致力于统一铁路……需要雇用新的工程师，这一需求逐年看涨”可知，钱学森选择铁路工程专业，是基于当时中国铁路发展的迫切需求和国家主权维护的现实需要。再结合材料二注文“钱学森，世界著名科学家，空气动力学家，两弹一星功勋奖章获得者”可归纳，将个人职业选择融入国家发展大局，是实现个人理想与家国担当相统一的关键路径。 ③由材料三表格内容“你觉得自己的性格特点是什么”“未来你喜欢做的职业有什么”“这些职业对学历有什么要求”“这些大学专业对新高考选科有何要求和限制”可知，生涯规划不是空想，需要从自我性格、职业兴趣、学历门槛、专业选科限制等多个实际维度进行考量，形成具体可操作的规划方案。 文学类文本阅读 阅读文字，完成下面小题。 西湖船 丰子恺 二十年来，西湖船的形式变了四次。 我小时在杭州读书，傍着西湖住过五年。毕业后供职上海，春秋佳日也常来游。现在蛰居家乡，离杭很近，更常到杭州小住。因此我亲眼看见西湖船的逐渐变形。 西湖船的基本形式，是有白篷的两头尖的一叶扁舟。这至今还是不变。常变的是船舱里的客人的座位。二十年前，西湖船的座位是一条藤穿的长方形木框。背后有同样藤穿的长方形木框，当作靠背。这些木框涂着赭黄的油漆，与船身为同色或同类色。木框上的藤，穿成冰梅花纹样。每一小孔都通风，一望而知为软软的坐垫与靠背，因此坐下去心地是很好的。靠背对坐垫的角度，比九十度稍大。既不像旧式厅堂上的太师椅子那么竖得笔直，使人坐了腰痛；也不像醉翁椅那么放得平坦，使人坐了起身不来。靠背的木框，像括号般微微向内弯曲，恰好切合坐者的背部的曲线。因此坐下去身体是很舒服的。 原来游玩这件事体，说它近于旅行，又不愿像旅行那么肯吃苦；说它类似休养，又不愿像休养那么贪懒惰。故西湖船的原始的形式，我认为是最合格的游船形式。它们的形状、质料与颜色，又与船的全部十分调和，先给游人以恰好的心情呢！早春晚秋，每逢星期日，出三四毛钱雇一只船，载着二三同学、数册书、一壶茶、几包花生米，便可优游湖中，尽一日之长。尤其是那时候的摇船人，生活很充裕，样子很惬意，一面打桨，一面还有心情对我们闲谈自己的家庭、西湖的掌故，以及种种笑话。此情此景，现在回想了不但可以神往，还可以凭着追忆而写几幅画，吟几首诗呢。“野航恰受两三人”，“恰受”两字的状态，在这种船上最充分地表现着。 我离杭后，某年春，到杭游西湖，忽然发现有许多船的座位变了形式。藤穿木框被撤去，改用了长的藤椅子，后面也有靠背，两旁又有靠手，不过全体是藤编的。这种藤椅子，坐的地方比以前的加阔，靠背也比以前的加高。坐上去固然比以前舒服。但在形式上，殊不及以前的好看。因为船身全是木的，椅子全是藤的，二者配合不甚调和。在人家屋里，木的几桌旁边也常配着藤椅子，并不觉得很不调和，这是屋与船情形不同之故。屋的场面大，其所要求的统一不甚严格。船的局面小，一望在目，全体浑成一个单位，其形式与质料，当然要求严格的统一。 此外还有一种更大的不快：摇船人为了这两张藤椅子的设备费耗大，常向游客诉苦，希望多给船钱。有的自己告白：为了同业竞争得厉害，当了衣物置备这两只藤椅的。我们回头一看，见他果然穿一件破旧的夹衣，当着料峭的东风，坐在船头上很狭窄的尖角里。我们的衣服与他的衣服，我们的座位与他的座位，我们的生活与他的生活，同在一叶扁舟之中，相距咫尺之间，怎不令人心情不快？即使我们力能多给他船钱，这种不快已在游湖时生受了。西湖船从此变坏了！ 其后某年春，我又到杭州游西湖。忽然看见许多西湖船的座位，又变了形式。前此的长藤椅已被撤去，改用了躺藤椅。这料想是船家营业竞争愈趋厉害。他们看见游湖来的富绅、贵客、公子、小姐大都脚不着地，手不染水，一味贪图安逸。他们为营生起见，就委曲迎合这种游客的心理，索性在船里放两把躺藤椅，让他们在湖面上躺来躺去，像浮尸一般。 我在这里看见了世纪末的痼病的影迹：19世纪末的颓废主义的精神，得了近代科学与物质文明的助力。在所谓文明人之间长养了一种贪闲好逸的风习。西湖上自从那种用躺藤椅的游船出现之后，不拘它们在游湖的实用上何等不适宜，在游船的形式上何等不美观，世间自有许多人欢迎它们，使它们风行一时。正当的游玩，决不是放逸，更不是养病。那种西湖船载了仰天躺着的游客而来，我初见时认真当作载来的是一船病人呢。 最近某年春，我又到杭州游西湖，忽然看见许多西湖船的座位又变了形式。前此的躺藤椅已被撤去，改用了沙发。沙发这种东西，不必真坐，看看已够舒服之至了。它那脸皮半软半硬，对人迎合得十分周到，体贴得无微不至，有时使人肉麻。它那些弹簧能屈能伸，似抵抗又不抵抗，这又好似一个陷阱，翻了进去一时爬不起来。故我只有十分疲劳或者生病的时候，懂得沙发的好处；若在健康时，我常觉得看别人坐比自己坐更舒服。倘把西湖船当作一件工艺品而审察它的形式，这配合就不免唐突。因为这些船身还是旧式的，还是二十年前的船身，只有座位的部分奇迹地换了新式的弹簧坐垫，使人看了发生“时代错误”之感。若以弹簧坐垫为标准，则船身的形式应该还要造得精密，摇船人的脸孔应该还要有血气，不应该如此憔悴；摇船人的衣服应该还要楚楚，不应该穿得像叫花子一般褴褛。 我今天就坐了这样的一只西湖船回来，在船中起了上述的种种感想，上岸后不能忘却。现在就把它们记录在这里。总之西湖船的形式，二十年来，变了四次，但是愈变愈坏。 （有删改） 18. 下列对散文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 对于游玩，作者认为既不应同旅行那样苦，也不应如休养般安逸懒惰，据此，他认为西湖船的原始形式是最合格的，不仅达到了局部与整体的调和，还给游人以恰好的心情。 B. “我们的衣服与他的……怎不令人心情不快”，眼见与想象我们与摇船人衣服、座位、生活等方面的差异，作者心情复杂，颇感不快。 C. 那些来游湖的富绅、贵客、公子、小姐们对西湖船座位的变化起到关键作用，他们大都贪图安逸享乐，脚不着地，手不染水，进而还影响了世风。 D. 随着科学与物质文明快速发展，西湖船座位越变越奢华。而船身还是旧式的，船夫又很憔悴，这样写反映了社会问题，引人深思。 19. 下列对散文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “他们在湖面上躺来躺去，像浮尸一般”将躺藤椅的弊端表现得形象而充分，西湖船的座位形式一定程度上反映了人们的精神状态。 B. 文章写“我”观察到的西湖船座位的变化，每次都细致全面地描写了座位的质料、形状、颜色等，具体而真切，充分展示了丰子恺对事物高超的白描写真功底。 C. 在文章写法上，作者有意舍弃西湖的优美景色而集中笔墨写船中座位二十年来的变化，以小见大；在表达方式上，叙述、描写、议论、抒情兼而有之。 D. 面对西湖船中座位的变化，作者使用了“忽然发现”“忽然看见”等，形象生动地写出座位变化在人物心中激起的波澜，作者并无心理准备。 20. 丰子恺先生在文章结尾说“二十年来，变了四次，但是愈变愈坏”，西湖船二十年来发生了哪些变化？作者为什么说这是“愈变愈坏”？请结合文本简要分析。 【答案】18. C 19. B 20. 第一问：①最初座位藤穿木框椅与整只船色彩协调，使用起来也极为合适。②后来变为全藤长椅，虽比以前舒服，但使船的整体形式与质料缺乏统一。③再后来的躺藤椅一味追求舒懒，呈现出病态。④最后变为沙发，与船整体不协调，奢华之风令人生厌。 第二问：西湖船座位形式的变化实则是当时奢华、颓废、好逸恶劳的社会风气盛行的缩影和社会不同阶层间矛盾冲突加剧的表现，所以作者说“愈变愈坏”。 【解析】 【导语】这篇散文以西湖船座位变迁为线索，通过四次变化的对比描写，展现了20世纪社会风气的嬗变。作者以细腻的白描手法刻画藤椅、躺椅、沙发等细节，在“形”与“质”的冲突中暗喻物质文明对传统审美的侵蚀。摇船人的困顿与游客的奢靡形成强烈反差，折射出社会阶层分化。结尾“愈变愈坏”的论断，既是对船体形式美学的评判，更是对现代文明异化的深刻批判，体现了丰子恺散文“以小见大”的艺术特色。 【18题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“那些来游湖的富绅、贵客、公子、小姐们对西湖船座位的变化起到关键作用”错误，因果关系不成立，文中说的是“这料想是船家营业竞争愈趋厉害……”。且从“19世纪末的颓废主义的精神……养了一种贪闲好逸的风习”来看，“他们……影响了世风”也不对。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“都细致全面地描写了座位的质料、形状、颜色等”错误，由原文可知，作者描写原始座位时，详细写了质料（藤、木）、颜色（赭黄）、形状（冰梅花纹样、靠背角度）；但写藤椅子、躺藤椅、沙发时，并未全面描写颜色等细节，例如写沙发只突出其柔软迎合的特点。因此“每次都细致全面”表述错误。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 （一）西湖船二十年来的四次变化。①由第三段原文“二十年前，西湖船的座位是一条藤穿的长方形木框……木框涂着赭黄的油漆，与船身为同色或同类色”可知，最初的座位是藤穿木框的坐垫与靠背，质料、颜色与船身调和。②由第五段原文“藤穿木框被撤去，改用了长的藤椅子，后面也有靠背，两旁又有靠手，不过全体是藤编的”可知，第一次变化是换成藤编的长藤椅。③由第七段原文“前此的长藤椅已被撤去，改用了躺藤椅”可知，第二次变化是换成躺藤椅。④由第九段原文“前此的躺藤椅已被撤去，改用了沙发”可知，第三次变化是换成弹簧沙发。 （二）作者认为“愈变愈坏”的原因。①从形式美感看，越来越不调和。由第五段原文“船身全是木的，椅子全是藤的，二者配合不甚调和”、第九段“这种配合就不免唐突……使人看了发生‘时代错误’之感”可归纳：原始座位与船身质料、颜色统一，浑然一体；后续的藤椅、躺椅、沙发，与旧式船身格格不入，破坏了整体美感。②从游玩本质看，越来越背离初心。由第四段“游玩……不愿像旅行那么肯吃苦；……不愿像休养那么贪懒惰”、第七段“一味贪图安逸……委曲迎合这种游客的心理”可归纳：原始座位让人舒适而不慵懒，能悠然享受游湖之趣；后续的躺椅、沙发，助长了贪闲好逸的风气，让游玩变成了放逸享乐。③从人文氛围看，越来越令人不快。由第六段“摇船人为了这两张藤椅子的设备费耗大，常向游客诉苦”、第九段“摇船人的脸孔应该还要有血气，不应该如此憔悴”可归纳：原始游船时，摇船人生活充裕、闲谈掌故，人与景和谐；座位升级后，船家因成本增加而愁苦憔悴，游客与船家的生活反差强烈，破坏了游湖的闲适心境。 三、写作（50分） 21. 作文。 材料：人生中有许多瞬间，或喜或悲，或平凡或特别，但总有一个瞬间让你难以忘怀。它可能改变了你的想法，可能影响了你的选择，可能让你感受到生命的意义。 请以“那个瞬间，我永远难忘”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限（诗歌除外）。 【答案】例文： 那个瞬间，我永远难忘 深秋的雨来得猝不及防，豆大的雨点砸在玻璃窗上，噼啪作响。我攥着皱巴巴的试卷，站在公交站台下，看着成绩栏上刺眼的红色数字，喉咙里像堵着一团浸了水的棉花。书包里的雨伞不知何时断了骨，雨水顺着站台檐角滴落，在地面晕开一圈圈苦涩的涟漪。 末班车的灯光刺破雨幕时，我几乎是踉跄着冲了上去。车厢里挤满了晚归的人，潮湿的气息混杂着汗水味，让本就烦躁的心情更添几分压抑。我找了个角落扶住扶手，冰凉的金属触感让指尖发麻。试卷被我紧紧揣在怀里，仿佛那不是一张纸，而是压垮我所有自信的巨石——连续三次模拟考失利，父母欲言又止的眼神，老师惋惜的叹息，此刻都化作尖锐的刺，扎得我心口发疼。 车到站时，雨势非但没减，反而越发猛烈。我咬咬牙，把书包顶在头上，准备冲进雨幕。就在这时，一把深蓝色的雨伞轻轻举到我头顶，挡住了倾泻而下的雨水。“小朋友，一起走吗？”温和的声音像春日暖阳，驱散了我心头的寒意。 我抬头望去，是一位年过花甲的老人。他穿着洗得发白的蓝布衫，裤脚沾着泥点，眼角的皱纹里嵌着雨水，却笑得格外慈祥。他的雨伞不算大，却稳稳地罩住了我整个人，而他自己的半边肩膀早已被雨水打湿，深蓝的布料晕开大片深色的水渍。“谢谢您，爷爷。”我局促地低下头，声音带着难以掩饰的哽咽。 老人似乎察觉到了我的情绪，放慢了脚步：“遇到难事了？”我点点头，眼泪终于忍不住滚落，混着雨水砸在地上。他没有追问，只是轻轻拍了拍我的后背：“你看这雨，看着吓人，可等太阳出来，不就晴了吗？人生哪能没点坎儿，跨过去就好了。” 走到小区门口时，他把雨伞塞到我手里：“拿着用吧，我家就在附近。”我攥着还带着老人体温的雨伞，看着他转身走进雨幕的背影，单薄却挺拔。那一刻，雨水模糊了我的视线，却让我忽然明白：人生中的挫折就像这场暴雨，看似毫无退路，却总会有不期而遇的温暖照亮前路。 后来我再也没见过那位老人，但那把深蓝色的雨伞一直挂在我的书房。每当我遭遇困境想要放弃时，总会想起那个雨夜，想起老人温和的话语和淋湿的肩膀。那个瞬间，不仅让我感受到陌生人的善意，更让我懂得：生命的意义不在于永远顺遂，而在于在困境中依然相信温暖，在挫折中学会坚强。 那个雨夜的相遇，如同一颗星辰，永远照亮我前行的道路。它让我明白，那些看似平凡的瞬间，往往藏着最珍贵的力量，值得我们用一生去铭记。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则命题作文题。 材料的核心关键词是“难忘瞬间”，其本质是要求聚焦“具有转折意义、情感浓度或精神价值”的特定时刻。材料明确了瞬间的多元属性——“或喜或悲，或平凡或特别”，但核心指向是“影响想法、改变选择、彰显生命意义”，这意味着文章不能停留在“瞬间”的表层描绘，必须挖掘其背后的深层价值。一是“难忘”的合理性，瞬间之所以铭记，必然源于它对“我”的强烈触动，而非单纯的事件新奇；二是“我”的主体地位，文章需以第一人称视角，展现瞬间对“我”的具体影响，避免脱离个人体验的空泛叙事。写作时可以聚焦某个让“我”突破自我、告别怯懦的瞬间，如第一次公开演讲时听众的掌声、直面错误后内心的释然，体现“瞬间”对人格成长的推动；捕捉平凡生活中的善意与温暖，如困境中陌生人的援手、亲人不经意间的守护，凸显瞬间带来的情感共鸣与人性思考；通过目睹自然现象或人生片段，如雨后新芽破土、老者坦然面对岁月，领悟生命的坚韧、时光的意义等深刻命题；刻画面临人生岔路时，某个瞬间的触动让“我”坚定方向，如看到榜样的坚守后决定坚持理想，展现瞬间对人生轨迹的影响。 可以拟写一篇记叙文。开头，以感官描写切入，营造与“难忘瞬间”相关的氛围，快速将读者带入情境，自然点题。然后简述瞬间发生前的处境（如迷茫、怯懦、困境），为“瞬间”的出现做足铺垫，让情感转折更自然；聚焦瞬间，精准描摹。运用动作、语言、神态、环境等细节描写，将“瞬间”的过程具象化；重点刻画“我”的心理变化，从当下的震惊、感动、顿悟到后续的触动，让“难忘”有迹可循；衔接影响，简要说明这个瞬间对“我”之后的生活、想法或选择产生的具体影响，呼应材料中“改变想法、影响选择、感受生命意义”的核心。结尾，再次点题，用抒情或议论的方式提炼瞬间的价值，表达“永远难忘”的真挚情感。可结合当下的生活状态，体现瞬间的长远影响，让文章余味悠长。 立意： 1.成长蜕变：演讲失利后老师的鼓励眼神，让我重拾勇气直面挑战。 2.温情感悟：雨夜陌生人借伞的善意，让我懂得平凡善意可以照亮困境。 3.生命认知：目睹墙角野草破土生长，让我领悟逆境中生命的坚韧力量。 4.选择抉择：看到学长坚守非遗传承，让我坚定投身传统文化学习的方向。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $