精品解析：青海省西宁市2025-2026学年高一上学期期末调研测试历史试卷

西宁市2025—2026学年第一学期末调研测试卷高一历史 注意事项： 1.本试卷满分100分，考试时间90分钟。 2.本试卷为试题，不允许作为答题卷使用，答题部分请在答题卡上作答，否则无效。 3.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场、座位号填写在答题卡上，同时将学校、姓名、准考证号、考场填写在本试卷上。 4.选择题用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑（如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号）。非选择题用0.5毫米的黑色签字笔答在答题卡相应的位置，书写工整，字迹清晰。 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。每题只有一个符合题意的选项） 1. 2025年9月15日，国家文物局召开发布会，确认青海省玛多县发现的刻石为秦代刻石，并定名为“尕日塘秦刻石”（如图），是我国目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石，刻石铭文记载了“皇帝使五大夫臣（翳）”前往昆仑采药的官方行为和采药团队到达扎陵湖畔并刻石以证的史实，并将“丝路青海道”的溯源提早至秦代。以刻石为中心的150千米范围内，已发现旧石器时代、夏商周时期至近现代文物遗存共75处。“尕日塘秦刻石”考古实证说明了（ ） A. 青海史前文化具有地域独特性 B. 青海文化与中华文明的统一性 C. 秦朝时已经在青海南设置了郡县 D. 秦朝修建的驰道能达青藏高原 2. 有学者认为，商周之际的政治变革不仅是王朝更替，更是从“神本”向“民本”思想转化的关键时期。以下最能佐证这一观点的是（ ） A. 甲骨文记载了大量祭祀活动 B. 周人建立了完备的宗法制度 C. 商朝青铜器多用于祭祀礼器 D. 西周提出“敬天保民”思想 3. 《左传》记载：“（周）王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之……王卒大败。”这一记载反映的实质问题是（ ） A. 诸侯争霸战争频繁 B. 宗法制度彻底瓦解 C. 周王权威受到挑战 D. 分封制具有优越性 4. 以下是一组春秋战国时期思想家的言论：①“道常无为而无不为”②“明赏罚，则伯夷、盗跖不乱”③“天下兼相爱则治，交相恶则乱”④“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。这些言论对应的学派依次是（ ） A. 道家、法家、墨家、儒家 B. 道家、法家、墨家、法家 C. 儒家、法家、道家、墨家 D. 道家、儒家、法家、墨家 5. 下图是秦半两钱铜范（铸造货币的模具），秦半两钱范和秦半两在陕西榆林和凤翔、安徽池州和灌口、河北石家庄、四川青川均有出土，与六国形态各异的货币遗存形成鲜明对比。秦半两钱范实物史料最能直接实证秦朝的（ ） A. 赋税沉重 B. 法律严苛 C. 国家统一 D. 经济繁荣 6. 汉武帝时期，桑弘羊提出“笼盐铁”“均输平准”等经济政策。这些政策反映的治国思想是（ ） A. 与民休息无为而治 B. 强化国家经济控制 C. 鼓励私营工商业发展 D. 推行重农抑商政策 7. 某同学在学习“三国至隋唐的文化”时，制作了如下笔记，该笔记反映出这一时期文化发展的主要趋势是（ ） 书法：东晋王羲之“飘若浮云，矫若惊龙”→隋唐“颜筋柳骨，注重法度” 绘画：东晋顾恺之“以形写神”→隋唐吴道子“吴带当风” 文学：东晋田园诗和南朝骈文→唐朝“诗歌鼎盛，仙圣辈出” A. 由质朴走向玄虚 B. 由包容走向封闭 C. 由门阀走向世俗 D. 由继承走向创新 8. 北魏孝文帝改革后，鲜卑姓氏依诏令纷纷改为汉族姓氏：拓跋改为元、丘穆陵改为穆、步六孤（bólùgū）改为陆。这一措施的主要目的是（ ） A. 便于人口统计管理 B. 促进民族交流融合 C. 削弱世家大族势力 D. 完善地方行政制度 9. 元代实行行省制度，在全国设立10个行省、1个中书省直辖区（直管今天的晋冀鲁地区）。还在边疆地区设置了一系列管理机构，如设直属中央政府的宣政院管辖吐蕃地区，设澎湖巡检司管辖台湾及澎湖列岛，设北庭都元帅府、宣慰司管理西域军政事务。这些措施（ ） A. 标志统一多民族国家建立 B. 使得各民族经济文化完全一致 C. 彻底消除了边疆割据势力 D. 进一步巩固了统一多民族国家 10. 明末清初思想家黄宗羲提出“天下为主，君为客”，顾炎武倡导“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。这些思想产生的共同背景是（ ） A. 郑和下西洋推动了海外贸易 B. 西方启蒙思想的传入与影响 C. 明清易代导致社会剧烈动荡 D. 理学僵化与八股取士的弊端 11. 康熙帝曾言：“朕于满洲、蒙古、汉军、汉人视同一体……未尝分别。”雍正帝也强调“天下一统，华夷一家”。清朝统治者的这类言论，旨在（ ） A. 构建多民族国家的认同意识 B. 消除满汉之间的文化差异 C. 承袭儒家的“大一统”思想 D. 应对西方列强的外部威胁 12. 鸦片战争后，魏源编成《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”。但当时士大夫大多认为该书“大逆不道”，将其弃若敝屣。这深刻说明（ ） A. 中国科技水平全面落后 B. 传统观念阻碍社会变革 C. 清廷严禁西方思想传播 D. 该书内容不合中国国情 13. 1895年，严复在《救亡决论》中疾呼：“今日中国不变法则必亡是已。”1898年，康有为上书光绪帝：“观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡。”两人的共同主张是（ ） A. 推翻清朝统治 B. 实行君主立宪 C. 全面学习西方 D. 进行变法图强 14. 毛泽东在《中国革命和中国共产党》中有这样的论述：帝国主义列强侵入中国的目的，绝不是要把封建的中国变成资本主义的中国。帝国主义列强的目的和这相反，它们是要把中国变成它们的半殖民地和殖民地。能够充分印证毛泽东这一论述的史事是（ ） A. 19世纪末列强瓜分中国的狂潮 B. 荷兰殖民者非法占据中国澳门 C. 洋枪队与湘军淮军围剿太平军 D. 保路运动反对外国投资筑铁路 15. 1906年，孙中山在《民报》创刊周年大会上说：“我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命……并不是分作两次去做。”他强调的是（ ） A. 民族革命要优先于政治革命 B. 革命必须依靠全体民众推动 C. 三民主义是不可分割的整体 D. 推翻满清和打倒列强要同步 16. 陈独秀在《青年杂志》创刊号上疾呼：“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重。”这一主张的核心是（ ） A. 倡导文学革命 B. 宣传马克思主义 C. 批判封建礼教 D. 提倡民主与科学 17. 1927年，毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中指出：“很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来……一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。”这一论断（ ） A. 推动了北伐战争的胜利进军 B. 阐明了农民革命的重要作用 C. 标志着毛泽东思想完全成熟 D. 促成了第一次国共合作实现 18. 某校历史研学小组计划设计一条“重走长征路”的虚拟现实（VR）体验路线。按中央红军长征时间先后顺序，正确的路线是（ ） ①遵义会议会址 ②泸定桥 ③瑞金 ④吴起镇 A. ③①②④ B. ③②①④ C. ①③②④ D. ②①③④ 19. 1935年，《义勇军进行曲》问世，“中华民族到了最危险的时候”的呐喊传遍全国。这首歌迅速流传的主要时代背景是（ ） A. 北洋军阀割据混战 B. 国共两党合作抗日 C. 日本加紧侵略中国 D. 国民党围剿根据地 20. 抗日战争期间，中国共产党领导下的陕甘宁边区政府和其他敌后抗日根据地，以“三三制”为原则，广泛采用“豆选法”（用豆子代替选票进行投票）等方式开展基层民主选举。这一做法（ ） A. 巩固和壮大了敌后抗战力量 B. 实现了直接民主的普选目标 C. 扩大了国共第二次合作成果 D. 确保了民主选举的绝对公平 21. 1949年，毛泽东在七届二中全会上指出：“从我们接管城市的第一天起，我们的眼睛就要向着这个城市的生产事业的恢复和发展。”这一指示的核心思想是（ ） A. 要巩固三大战役的胜利果实 B. 高度警惕资产阶级糖衣炮弹 C. 要团结一切可以团结的力量 D. 工作重心由乡村转移到城市 22. 长津湖战役中，志愿军连长杨根思带领全排坚守小高岭阵地。击退美军多次进攻后，弹药耗尽、战友全部牺牲。面对敌军再次冲锋，他抱起仅有的炸药包冲入敌群，与敌人同归于尽，成功守住阵地。这一壮举集中体现了志愿军战士的（ ） A. 国际主义精神气质 B. 革命英雄主义精神 C. 革命乐观主义精神 D. 个人英雄主义精神 23. 1956年，毛泽东在《论十大关系》中指出：“我们一定要努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素，直接的、间接的积极因素，全部调动起来，把我国建设成为一个强大的社会主义国家。”这一思想的提出，主要是基于（ ） A. 社会主义基本制度的确立 B. “一五”计划的提前完成 C. 国民经济八字方针的提出 D. 整风和反右派斗争的开展 24. 从新中国成立到改革开放前的这段历史，是中国共产党领导人民艰辛探索适合中国国情的社会主义道路的时期，虽然经历了一些曲折，但从“一五”到“四五”计划取得成就、研制成功“两弹一星”等事实，以及王进喜、焦裕禄、雷锋、李四光、钱学森、邓稼先、华罗庚等典型人物身上，体现出的是（ ） A. 实事求是探寻真理的科学精神 B. 全心全意服务人民的党的宗旨 C. 排除万难争取胜利的革命追求 D. 艰苦奋斗奋发图强的时代精神 25. 1971年10月25日，第26届联合国大会通过第2758号决议，恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利。当时美国驻联合国代表感叹：“这是联合国历史上的转折点。”这一“转折”主要是指（ ） A. 中美关系和中日关系开始走向正常化 B. 冷战格局随中国入联而发生根本变化 C. 以中国为代表的发展中国家力量增强 D. 中国综合国力增强以及国际地位提高 26. 1980年，中国设立深圳等经济特区；1990年，开发开放上海浦东；2001年，加入世界贸易组织；2013年，设立上海自贸区；2017年，启动粤港澳大湾区建设；2018年，设立海南自贸区。这些举措都体现了我国在持续（ ） A. 深化国有企业改革 B. 扩大对外开放水平 C. 调整工业发展布局 D. 发展特色乡镇企业 27. 某学习小组在研究“改革开放以来的巨大成就”时，搜集了以下数据：1978年我国GDP为3679亿元，2023年超过126万亿元；1978年人均GDP仅为385元，2023年接近9万元。这些数据有力地说明了改革开放（ ） A. 极大地提升了中国的综合国力 B. 使中国老百姓实现了共同富裕 C. 完成了社会主义初级阶段任务 D. 使中国成为世界第一大经济体 28. 进入新时代，中国在国际舞台上提出了一系列新理念新倡议，如“一带一路”“人类命运共同体”“共商共建共享”等。以“一带一路”倡议为例，截至2023年，我国已与150多个国家签署合作文件。这主要体现了（ ） A. 中国开始主导新的国际秩序 B. 全球治理体系的根本性变革 C. 中国方案的国际影响力增强 D. 发展中国家主导着世界秩序 29. 习近平《在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话》中指出，中国共产党的精神之源是一百年前中国共产党的先驱们创建中国共产党时形成的坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的（ ） A. 强大精神力量 B. 伟大建党精神 C. 优良革命传统 D. 宝贵红色基因 30. 历史学习贵在“以史为鉴，学以致用”。回顾中国近代以来追求民族复兴的历程，我们能得到的最重要的历史启示是（ ） A. 构建新型大国关系是强国的前提 B. 强大的军事力量是和平外交的基石 C. 改革开放是民族复兴不变的主题 D. 要坚持走符合本国国情的发展道路 二、主观题（本大题共2题，每题20分，共40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 “中书省取旨，门下省审核，尚书省施行。”中书省设中书舍人六人，掌草拟诏令，凡军国大事，皆由中书舍人先拟初稿，再由中书令或侍郎审定；门下省设给事中四人，掌封驳审议，若门下省认为诏令不当，可驳回中书省重拟，未经门下省审核的诏令，不得颁布施行。尚书省为最高行政机构，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分掌官吏任免、财政收支、礼仪祭祀、军事调度、法律审判、工程建设等具体事务。 ——（摘编自《新唐书·百官志》） 材料二 “宋承唐制，抑又甚焉。宰相不专任三省长官，尚书、门下并列于外，又别置中书禁中，是为政事堂，与枢密院对掌大政（二府）。天下财赋，内庭诸司，中外管库，悉隶三司。”枢密院掌军事，凡军国机务、兵防、边备等事，皆由其主管；三司掌财政，总领盐铁、度支、户部，号称“计省”，主管全国财赋收支。政事堂、枢密院、三司三者互不统属，均直接对皇帝负责。 ——（摘编自《宋史·职官志》） 材料三 全国人大常委会委员、中国社会科学院学部委员李培林在《中国特色社会主义制度研究》中指出：“中国特色社会主义政治制度实现了民主与集中、效率与公平、活力与秩序的有机统一，具有明显制度优势和强大自我完善能力。”他在《中国特色社会主义制度体系完善与发展研究》中指出，中国特色社会主义政治制度的优势集中体现于“民主集中制原则指导下的制度效能优化”，具体体现为民主与集中的有机统一（过程人民民主的实践形态和决策效能的双重保障）、制约与协同的制度设计（纪律监察巡视三维监督体系和党政协同府际协作条块结合的分工协同机制）、集约与高效的运行逻辑（政策试验-推广机制和多级资源动员应急响应模式）、自我完善的发展特质（数字治理赋能和五年规划编制中的“中期评估——动态调整”机制）。 （1）根据材料一并结合所学知识，用箭头或示图梳理出唐代三省六部制的运作流程。 （2）根据材料一、材料二并结合所学知识，概括唐代三省六部制和宋代二府三司制的共同特点并指出二者的主要差异。 （3）根据材料三并结合所学知识，简述中国特色社会主义政治制度的现实意义。 32. 阅读材料，完成下列要求。 司马迁（前145年或前135年～不可考）于《报任安书》中自述遭李陵之祸后的心迹：“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。”其著《史记》旨在“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，即便身受极刑，仍坚持实录，不虚美、不隐恶。 ——（摘编自《汉书·司马迁传》引《报任安书》） 司马光（1019-1086年）主持编修《资治通鉴》，其编纂原则为“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者”，耗时十九年，删削冗长，举撮机要，旨在“鉴前世之兴衰，考当今之得失”。宋神宗赐名“资治”，寓意深刻。 ——（摘编自《资治通鉴·进书表》） 吕思勉（1884-1957年）在《白话本国史》中强调，史学家须“据确凿之事实，作公平之判断”，其治史常从社会经济、民众生活着眼，虽在抗战困顿中仍坚持著述，体现“为生民立命”之志。 ——（摘编自《吕思勉文集·史学四种》） 钱穆（1895-1990年）于《国史大纲》扉页告诫读者：“凡读本书请先具下列诸信念”，其中强调对本国历史应怀“温情与敬意”，认为研究历史须“能见其大，能贯其通”，其一生著述皆贯穿着在民族危难之际唤醒文化自觉的深挚情怀。 ——（摘编自钱穆《国史大纲·引论》） 阅读上述“史学家的使命与风骨”主题史料，结合所学回答下列问题： （1）司马迁和司马光在历史编纂的目的上有何共同点和不同侧重？结合史料简要说明。 （2）吕思勉和钱穆的治史理念，如何体现了史学家应有的理性精神与家国情怀？请分别概括。 （3）综合上述四位史学家的言行，谈谈你对“史学家的使命”的理解。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 西宁市2025—2026学年第一学期末调研测试卷高一历史 注意事项： 1.本试卷满分100分，考试时间90分钟。 2.本试卷为试题，不允许作为答题卷使用，答题部分请在答题卡上作答，否则无效。 3.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场、座位号填写在答题卡上，同时将学校、姓名、准考证号、考场填写在本试卷上。 4.选择题用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑（如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号）。非选择题用0.5毫米的黑色签字笔答在答题卡相应的位置，书写工整，字迹清晰。 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。每题只有一个符合题意的选项） 1. 2025年9月15日，国家文物局召开发布会，确认青海省玛多县发现的刻石为秦代刻石，并定名为“尕日塘秦刻石”（如图），是我国目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石，刻石铭文记载了“皇帝使五大夫臣（翳）”前往昆仑采药的官方行为和采药团队到达扎陵湖畔并刻石以证的史实，并将“丝路青海道”的溯源提早至秦代。以刻石为中心的150千米范围内，已发现旧石器时代、夏商周时期至近现代文物遗存共75处。“尕日塘秦刻石”考古实证说明了（ ） A. 青海史前文化具有地域独特性 B. 青海文化与中华文明的统一性 C. 秦朝时已经在青海南设置了郡县 D. 秦朝修建的驰道能达青藏高原 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，尕日塘秦刻石铭文记载了秦朝派遣官员前往昆仑采药并刻石为证的史实，将丝路青海道溯源提早至秦代，刻石位于青海且证实中原王朝官方行为与青海地域发生直接联系，说明青海地区在秦代已纳入中华文明的活动范围与交通体系，体现出青海文化与中华文明的统一性，B项正确；材料虽涉及青海文物分布广泛，但重点在刻石实证秦代官方行为与青海的联系，并非强调史前文化的独特性，排除A项；秦朝在青海南设郡县缺乏直接证据，刻石仅说明官方行为到达当地，不能证明设郡县，排除C项；驰道能达青藏高原在材料中无明确信息，刻石仅表明到达扎陵湖畔，排除D项。故选B项。 2. 有学者认为，商周之际的政治变革不仅是王朝更替，更是从“神本”向“民本”思想转化的关键时期。以下最能佐证这一观点的是（ ） A. 甲骨文记载了大量祭祀活动 B. 周人建立了完备的宗法制度 C. 商朝青铜器多用于祭祀礼器 D. 西周提出“敬天保民”思想 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，材料核心观点是商周之际政治变革体现了从“神本”到“民本”的思想转化，西周提出的“敬天保民”思想，既承袭了商代“敬天”的神权色彩，又新增“保民”的民本意识，直接契合这一思想转型的特征，D项正确；甲骨文记载大量祭祀活动、商朝青铜器多用于祭祀礼器，均体现的是商代“神本” 思想的浓厚色彩，无法佐证思想转型，排除AC项；周人建立完备的宗法制度，侧重的是血缘政治与等级秩序的构建，与“神本”向“民本”的思想转化无关，排除B项。故选D项。 3. 《左传》记载：“（周）王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之……王卒大败。”这一记载反映的实质问题是（ ） A. 诸侯争霸战争频繁 B. 宗法制度彻底瓦解 C. 周王权威受到挑战 D. 分封制具有优越性 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息并结合所学可知，在分封制下，诸侯有朝觐和服从周天子的义务。郑庄公不仅不朝觐，还敢率军击败周王的军队，这直接打破了“礼乐征伐自天子出”的传统，表明周天子的权威已经严重衰落，无法再有效控制诸侯，说明周王室的政治权威受到了严重挑战，C项正确；春秋时期确实存在诸侯争霸的现象，但材料中战争的性质并非诸侯之间的争霸，而是周天子与诸侯之间的战争，排除A项；宗法制度的核心是血缘亲疏和嫡长子继承制。题干主要体现的是政治权威的挑战，而非宗法血缘关系的彻底崩溃，排除B项；题干信息反映了分封制的弊端，即随着时间推移，诸侯势力坐大，周王室对诸侯的控制力不断减弱，最终导致了周天子权威的崩塌，排除D项。故选C项。 4. 以下是一组春秋战国时期思想家的言论：①“道常无为而无不为”②“明赏罚，则伯夷、盗跖不乱”③“天下兼相爱则治，交相恶则乱”④“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。这些言论对应的学派依次是（ ） A. 道家、法家、墨家、儒家 B. 道家、法家、墨家、法家 C. 儒家、法家、道家、墨家 D. 道家、儒家、法家、墨家 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，“道常无为而无不为”强调无为思想，属于道家思想；“明赏罚，则伯夷、盗跖不乱”强调通过明确、严厉的赏罚制度来规范人们的行为，属于法家思想；“天下兼相爱则治，交相恶则乱”强调兼爱，属于墨家思想；“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”强调仁政，属于儒家思想。这些言论对应的学派依次是道家、法家、墨家、儒家，A项正确；BCD项排序错误，排除BCD项。故选A项。 5. 下图是秦半两钱铜范（铸造货币的模具），秦半两钱范和秦半两在陕西榆林和凤翔、安徽池州和灌口、河北石家庄、四川青川均有出土，与六国形态各异的货币遗存形成鲜明对比。秦半两钱范实物史料最能直接实证秦朝的（ ） A. 赋税沉重 B. 法律严苛 C. 国家统一 D. 经济繁荣 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学可知，秦半两钱范在全国多地出土，说明秦朝在统一后，将统一的货币制度推行到了原属六国的广阔疆域。这种在全国范围内流通的标准化货币，是国家政治统一和中央集权的直接体现，最能实证秦朝的国家统一，C项正确；材料仅展示了货币的统一，没有任何关于赋税征收额度或百姓负担的信息，无法得出“赋税沉重”的结论，排除A项；题干内容与法律条文、刑罚执行无关，无法证明秦朝法律严苛，排除B项；货币统一是经济发展的前提，但这一实物只能证明制度的统一，不能直接证明秦朝经济繁荣，排除D项。故选C项。 6. 汉武帝时期，桑弘羊提出“笼盐铁”“均输平准”等经济政策。这些政策反映的治国思想是（ ） A. 与民休息无为而治 B. 强化国家经济控制 C. 鼓励私营工商业发展 D. 推行重农抑商政策 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，“笼盐铁”是将盐铁经营权收归国家垄断，“均输平准”是由国家统一调配物资、平抑物价，二者均体现了强化国家对经济的管控，B项正确；与民休息、无为而治是汉初黄老思想的治国理念，与汉武帝时期加强集权的政策相悖，排除A项；这些政策是抑制私营工商业发展，而非鼓励，排除C项；重农抑商是贯穿中国古代的经济政策，但题干中的措施核心是国家垄断经营，而非单纯的重农抑商，排除D项。故选B项。 7. 某同学在学习“三国至隋唐的文化”时，制作了如下笔记，该笔记反映出这一时期文化发展的主要趋势是（ ） 书法：东晋王羲之“飘若浮云，矫若惊龙”→隋唐“颜筋柳骨，注重法度” 绘画：东晋顾恺之“以形写神”→隋唐吴道子“吴带当风” 文学：东晋田园诗和南朝骈文→唐朝“诗歌鼎盛，仙圣辈出” A. 由质朴走向玄虚 B. 由包容走向封闭 C. 由门阀走向世俗 D. 由继承走向创新 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学：材料中书法从东晋王羲之的飘逸自由（“飘若浮云，矫若惊龙”）到隋唐的规范法度（“颜筋柳骨，注重法度”），体现了艺术形式的规范化发展；绘画从东晋顾恺之的“以形写神”（注重神韵）到隋唐吴道子的“吴带当风”（技法成熟、风格鲜明），展现了技法的创新与突破；文学从东晋田园诗、南朝骈文到唐诗的鼎盛，显示出文学体裁和表现手法的创新发展，这三个领域都呈现出在继承前人基础上进行创新发展的特点，书法在继承晋代风格后形成唐代法度，绘画在“以形写神”传统上发展出更成熟的技法，文学在前代文体基础上开创唐诗盛世，即由继承走向创新，D项正确；由质朴走向玄虚不符合史实，唐代文化更趋向实际而非玄虚，排除A项；由包容走向封闭与史实相反，隋唐文化高度开放包容，排除B项；材料中东晋田园诗不属于门阀文学，从文学发展看不能完全体现由门阀走向世俗的发展趋势，排除C项。故选D项。 8. 北魏孝文帝改革后，鲜卑姓氏依诏令纷纷改为汉族姓氏：拓跋改为元、丘穆陵改为穆、步六孤（bólùgū）改为陆。这一措施的主要目的是（ ） A. 便于人口统计管理 B. 促进民族交流融合 C. 削弱世家大族势力 D. 完善地方行政制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，北魏孝文帝诏令鲜卑贵族改汉姓，其根本目的在于通过消除姓名这一最显著的外在民族标识，从文化心理与社会身份上推动鲜卑统治阶层与汉族士族的融合，B项正确；姓氏简化可能对户籍管理有些许便利，但北魏政权对人口的控制主要通过三长制等基层组织实现，且复杂的鲜卑姓氏本身并不构成统计的根本障碍，排除A项；改汉姓政策主要针对鲜卑贵族自身，并未直接触动汉族世家大族的势力，排除C项；改汉姓是文化与社会身份政策，与地方行政制度的改革无直接关联，排除D项。故选B项。 9. 元代实行行省制度，在全国设立10个行省、1个中书省直辖区（直管今天的晋冀鲁地区）。还在边疆地区设置了一系列管理机构，如设直属中央政府的宣政院管辖吐蕃地区，设澎湖巡检司管辖台湾及澎湖列岛，设北庭都元帅府、宣慰司管理西域军政事务。这些措施（ ） A. 标志统一多民族国家建立 B. 使得各民族经济文化完全一致 C. 彻底消除了边疆割据势力 D. 进一步巩固了统一多民族国家 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，元代通过行省制度加强对内地的管辖，同时设置宣政院、澎湖巡检司等机构强化对边疆地区的治理，有效加强了中央对全国的管控，进一步巩固了统一多民族国家，D项正确；统一多民族国家的建立以秦朝统一为标志，并非元代，排除A项；元代的这些措施推动了各民族经济文化交流，但“完全一致”的表述不符合史实，排除B项；这些措施能有效遏制边疆割据势力，但“彻底消除”的说法错误，不能涵盖古代边疆治理的复杂性，排除C项。故选D项。 10. 明末清初思想家黄宗羲提出“天下为主，君为客”，顾炎武倡导“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。这些思想产生的共同背景是（ ） A. 郑和下西洋推动了海外贸易 B. 西方启蒙思想的传入与影响 C. 明清易代导致社会剧烈动荡 D. 理学僵化与八股取士的弊端 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，黄宗羲“天下为主，君为客”与顾炎武“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”的思想，均立足于对君主专制的批判和对社会现实的反思，二者产生的共同背景明清易代时期的社会剧烈动荡，明朝灭亡与清朝建立引发的战乱、政治腐败及社会矛盾，促使思想家反思君主专制和士人责任，C项正确；郑和下西洋发生在明初，与明末清初的时间背景脱节，无法成为该时期思想产生的背景，排除A项；明末清初西方启蒙思想尚未大规模传入中国，二者思想的产生并未受到西方启蒙思想的直接影响，排除B项；理学僵化与八股取士的弊端，是长期存在的文化层面问题，属于思想批判的重要诱因，但并非核心背景，题干中思想家的反思，更直接源于明清政权更迭引发的战乱、民生疾苦与专制集权的空前强化，排除D项。故选C项。 11. 康熙帝曾言：“朕于满洲、蒙古、汉军、汉人视同一体……未尝分别。”雍正帝也强调“天下一统，华夷一家”。清朝统治者的这类言论，旨在（ ） A. 构建多民族国家的认同意识 B. 消除满汉之间的文化差异 C. 承袭儒家的“大一统”思想 D. 应对西方列强的外部威胁 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，康熙帝主张对满洲、蒙古、汉军、汉人“视同一体”，雍正帝强调“天下一统，华夷一家”，这类言论的核心目的是淡化民族间的界限，增强各民族对清朝大一统政权的认同感，A项正确；满汉之间的文化差异是长期形成的，清朝统治者的言论无法从根本上消除这一差异，排除B项；承袭儒家“大一统”思想是实现目的的手段，而非言论的核心宗旨，排除C项；康熙帝、雍正帝统治时期，西方列强的外部威胁尚未凸显，该言论与应对西方威胁无关，排除D项。故选A项。 12. 鸦片战争后，魏源编成《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”。但当时士大夫大多认为该书“大逆不道”，将其弃若敝屣。这深刻说明（ ） A. 中国科技水平全面落后 B. 传统观念阻碍社会变革 C. 清廷严禁西方思想传播 D. 该书内容不合中国国情 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学可知，鸦片战争后，魏源提出学习西方技术的主张，却遭到士大夫的强烈排斥，是因为他们固守“华夷之辨”“天朝上国”“祖宗之法不可变”等传统观念，拒绝承认西方有可学之处，深刻反映了传统守旧观念对学习西方、推动社会变革的阻碍作用，B项正确；题干强调士大夫对《海国图志》的抵制态度，未直接涉及中国科技水平的状况，排除A项；材料未涉及政府对西方思想的政策，无法得出清廷严禁西方思想传播，排除C项；魏源的主张正是基于鸦片战争失败的反思，士大夫反对是因为观念保守，非内容不当，排除D项。故选B项。 13. 1895年，严复在《救亡决论》中疾呼：“今日中国不变法则必亡是已。”1898年，康有为上书光绪帝：“观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡。”两人的共同主张是（ ） A. 推翻清朝统治 B. 实行君主立宪 C. 全面学习西方 D. 进行变法图强 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，严复与康有为在题干所引言论中的共同主张，是直指清王朝统治危机的核心救亡方案——“变法图强”。两人均将国家的生死存亡与是否主动改革直接挂钩：严复疾呼“不变法则必亡”，康有为则断言“变法而强，守旧而亡”。其主张的共同本质，是在维护清朝统治的前提下，力主通过自上而下的制度性变革来实现救亡与富强，D项正确；无论是严复还是康有为，其言论都是在维护清王朝统治的前提下，呼吁清廷主动改革以避免灭亡，排除A项；B项是康有为的具体政治目标，但并非严复在此处言论的直接主张，排除B项；变法图强是两人变法思想的重要内容，而“全面学习西方”涉及政治、经济、思想等多方面内容，材料并未涉及，且康有为不主张全面学习西方，排除C项。故选D项。 14. 毛泽东在《中国革命和中国共产党》中有这样的论述：帝国主义列强侵入中国的目的，绝不是要把封建的中国变成资本主义的中国。帝国主义列强的目的和这相反，它们是要把中国变成它们的半殖民地和殖民地。能够充分印证毛泽东这一论述的史事是（ ） A. 19世纪末列强瓜分中国的狂潮 B. 荷兰殖民者非法占据中国澳门 C. 洋枪队与湘军淮军围剿太平军 D. 保路运动反对外国投资筑铁路 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，19世纪末列强掀起瓜分中国狂潮，通过强占租借地、划分势力范围等手段，企图将中国完全变为它们的半殖民地和殖民地，这与毛泽东论述的帝国主义侵华目的高度吻合，A项正确；占据中国澳门的是葡萄牙殖民者而非荷兰殖民者，且该事件属于早期殖民扩张范畴，并非帝国主义阶段的侵华行径，排除B项；洋枪队与湘军淮军围剿太平军，是列强为维护在华既得利益而干涉中国内政的行为，并非直接体现将中国变为半殖民地和殖民地的根本目的，排除C项；保路运动是中国民众反抗外国掠夺路权的爱国斗争，属于中国人民的反帝抗争史实，而非帝国主义侵华的印证，排除D项。故选A项。 15. 1906年，孙中山在《民报》创刊周年大会上说：“我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命……并不是分作两次去做。”他强调的是（ ） A. 民族革命要优先于政治革命 B. 革命必须依靠全体民众推动 C. 三民主义是不可分割的整体 D. 推翻满清和打倒列强要同步 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“并不是分作两次去做”可知，孙中山强调民族革命（推翻满清）与政治革命（建立共和）是同一革命的两个方面，不可分割，民族革命与政治革命是同步进行的整体，对应三民主义中民族主义（反对满清）与民权主义（反专制）的紧密结合，C项正确；“民族革命优先”与题干“不是分作两次”矛盾，排除A项；“依靠全体民众”在题干中未体现，排除B项；“打倒列强”是1924年新三民主义内容，与1906年语境不符（此时孙中山尚未明确提出反帝主张），排除D项。故选C项。 16. 陈独秀在《青年杂志》创刊号上疾呼：“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重。”这一主张的核心是（ ） A. 倡导文学革命 B. 宣传马克思主义 C. 批判封建礼教 D. 提倡民主与科学 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，陈独秀在《青年杂志》创刊号提出“当以科学与人权并重”，人权即民主权利，科学即崇尚理性与科学方法，这一主张直指启蒙思想核心，强调用民主和科学破除蒙昧，开启民智，D项正确；倡导文学革命是新文化运动后期的重点，尤其是胡适等提倡白话文，与题干引文强调的科学与人权无直接对应，排除A项；宣传马克思主义是在新文化运动后期特别是五四运动之后才成为主流，题干引文发表于创刊号，尚未进入宣传马克思主义阶段，排除B项；批判封建礼教是新文化运动的重要内容，但题干强调的是以科学与民主为手段来摆脱蒙昧，核心在提倡民主与科学而非直接批判礼教，排除C项。故选D项。 17. 1927年，毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中指出：“很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来……一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。”这一论断（ ） A. 推动了北伐战争的胜利进军 B. 阐明了农民革命的重要作用 C. 标志着毛泽东思想完全成熟 D. 促成了第一次国共合作实现 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，《湖南农民运动考察报告》中毛泽东高度肯定农民运动的革命性，明确指出农民阶级是推翻封建势力、打击帝国主义的重要革命力量，深刻阐明了农民革命对中国革命的关键作用，B项正确；北伐战争的胜利进军是1926-1927年的军事行动，该报告发表于1927年3月，主要是回击对农民运动的责难，并非推动北伐胜利的直接因素，排除A项；毛泽东思想完全成熟的标志是1945年中共七大上被确立为党的指导思想，并非该报告，排除C项；第一次国共合作实现于1924年国民党一大的召开，该报告发表于1927年，时间不符，排除D项。故选B项。 18. 某校历史研学小组计划设计一条“重走长征路”的虚拟现实（VR）体验路线。按中央红军长征时间先后顺序，正确的路线是（ ） ①遵义会议会址 ②泸定桥 ③瑞金 ④吴起镇 A. ③①②④ B. ③②①④ C. ①③②④ D. ②①③④ 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，中央红军长征的先后顺序为：从瑞金出发开始长征，之后召开遵义会议，再强渡大渡河、飞夺泸定桥，最后到达吴起镇与陕北红军会师，A项正确；②泸定桥是在①遵义会议之后的行程，该选项顺序颠倒，排除B项；①遵义会议会址并非长征起点，起点是③瑞金，该选项起点错误，排除C项；②泸定桥既不是长征起点，也不是遵义会议之前的行程，该选项顺序混乱，排除D项。故选A项。 19. 1935年，《义勇军进行曲》问世，“中华民族到了最危险的时候”的呐喊传遍全国。这首歌迅速流传的主要时代背景是（ ） A. 北洋军阀割据混战 B. 国共两党合作抗日 C. 日本加紧侵略中国 D. 国民党围剿根据地 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，1935年，日本制造了“华北事变”，策划“华北自治”，企图将华北从中国分裂出去，中华民族面临严重的民族危机。《义勇军进行曲》正是在这种背景下创作，它的呐喊准确呼应了全国人民的抗日救亡情绪，因此迅速传遍全国，C项正确；北洋军阀割据混战的时代是1912—1928年，与题干时间不符，排除A项；国共两党第二次合作、建立抗日民族统一战线是在1937年，排除B项；国民党对红军的“围剿”主要发生在1930—1934年，1935年红军已开始长征。这属于国共内战，与“中华民族到了最危险的时候”所指的民族危机无关，排除D项。故选C项。 20. 抗日战争期间，中国共产党领导下的陕甘宁边区政府和其他敌后抗日根据地，以“三三制”为原则，广泛采用“豆选法”（用豆子代替选票进行投票）等方式开展基层民主选举。这一做法（ ） A. 巩固和壮大了敌后抗战力量 B. 实现了直接民主的普选目标 C. 扩大了国共第二次合作成果 D. 确保了民主选举的绝对公平 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“以‘三三制’为原则，广泛采用‘豆选法’（用豆子代替选票进行投票）等方式开展基层民主选举”可知，中国共产党在敌后根据地通过民主选举调动群众积极性，加强了根据地建设，为抗战提供人力物力支持，A项正确；当时条件有限，“豆选法”仅是简易投票方式，未实现现代普选标准，排除B项；该选项偏离主题，国共合作主要体现在统一战线，而非根据地民主建设，排除C项；该选项表述绝对化，战时选举存在局限性（如文化水平制约），且“绝对公平”不符合历史实际，排除D项。故选A项。 21. 1949年，毛泽东在七届二中全会上指出：“从我们接管城市的第一天起，我们的眼睛就要向着这个城市的生产事业的恢复和发展。”这一指示的核心思想是（ ） A. 要巩固三大战役的胜利果实 B. 高度警惕资产阶级糖衣炮弹 C. 要团结一切可以团结的力量 D. 工作重心由乡村转移到城市 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学：“从我们接管城市的第一天起，我们的眼睛就要向着这个城市的生产事业的恢复和发展”，可以明确其核心思想是强调工作重心由乡村转向城市，城市成为了国家建设的主要事宜，这是在解放战争即将取得胜利的背景下提出，为城市建设和发展指明了方向，D项正确；“恢复生产”不是为了“巩固军事胜利”，而是为新政权建立经济基础、稳定社会秩序，排除A项；高度警惕资产阶级糖衣炮弹是党的思想和廉政教育，而材料核心内容是城市建设，排除B项；材料未涉及城市建设的具体方法，未涉及联合一切可以联合的力量内容，无法得出要团结一切可以团结的力量，排除C项。故选D项。 22. 长津湖战役中，志愿军连长杨根思带领全排坚守小高岭阵地。击退美军多次进攻后，弹药耗尽、战友全部牺牲。面对敌军再次冲锋，他抱起仅有的炸药包冲入敌群，与敌人同归于尽，成功守住阵地。这一壮举集中体现了志愿军战士的（ ） A. 国际主义精神气质 B. 革命英雄主义精神 C. 革命乐观主义精神 D. 个人英雄主义精神 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学：革命英雄主义精神是指在革命斗争中，为了胜利不怕牺牲、敢于斗争、英勇顽强、视死如归的精神，杨根思在绝境中选择“与敌同归于尽”，正是这种精神的极致体现，为集体胜利牺牲自我，无畏无惧，血战到底，B项正确；“国际主义精神”侧重跨国援助，杨根思的行为核心是“守阵地、完成任务”，更凸显革命英雄主义，排除A项；革命乐观主义”强调在困境中保持信心，但题干突出的是牺牲而非乐观态度，排除C项；“个人英雄主义”指脱离集体的个人冒险，而杨根思是为集体任务主动牺牲，本质不同，排除D项。故选B项。 23. 1956年，毛泽东在《论十大关系》中指出：“我们一定要努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素，直接的、间接的积极因素，全部调动起来，把我国建设成为一个强大的社会主义国家。”这一思想的提出，主要是基于（ ） A. 社会主义基本制度的确立 B. “一五”计划的提前完成 C. 国民经济八字方针的提出 D. 整风和反右派斗争的开展 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，1956年我国社会主义改造基本完成，社会主义基本制度正式确立，此时的核心任务转向探索适合中国国情的社会主义建设道路，《论十大关系》提出调动一切积极因素建设社会主义国家的思想，正是基于这一历史背景，A项正确；“一五”计划完成于1957年，1956年时并未提前完成，排除B项；国民经济八字方针提出于1961年，与1956年的时间背景不符，排除C项；整风和反右派斗争开展于1957年，晚于《论十大关系》的提出时间，并非这一思想提出的依据，排除D项。故选A项。 24. 从新中国成立到改革开放前的这段历史，是中国共产党领导人民艰辛探索适合中国国情的社会主义道路的时期，虽然经历了一些曲折，但从“一五”到“四五”计划取得成就、研制成功“两弹一星”等事实，以及王进喜、焦裕禄、雷锋、李四光、钱学森、邓稼先、华罗庚等典型人物身上，体现出的是（ ） A. 实事求是探寻真理的科学精神 B. 全心全意服务人民的党的宗旨 C. 排除万难争取胜利的革命追求 D. 艰苦奋斗奋发图强的时代精神 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，“一五”到“四五”计划时期是在工业基础薄弱、外部环境严峻的条件下，全国人民勒紧裤带搞建设，体现了艰苦奋斗。“两弹一星”研制体现科研人员在极端困难的条件下自力更生，突破技术封锁，体现了奋发图强。王进喜、焦裕禄、雷锋等典型人物，都是艰苦奋斗奋发图强的时代精神的集中体现，D项正确；科学精神是这一时期的重要组成部分，但题干中的“一五”计划、“两弹一星”以及王进喜、焦裕禄等人的事迹，更侧重于艰苦奋斗的实践，而非单纯的科学探索，排除A项；党的宗旨贯穿始终，但题干列举的成就和人物，更多体现的是全国人民共同奋斗的精神，而非专门强调党为人民服务的宗旨，排除B项；“革命追求”更多指向革命战争年代，而题干描述的是和平建设时期，主题是国家建设而非革命斗争，排除C项。故选D项。 25. 1971年10月25日，第26届联合国大会通过第2758号决议，恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利。当时美国驻联合国代表感叹：“这是联合国历史上的转折点。”这一“转折”主要是指（ ） A. 中美关系和中日关系开始走向正常化 B. 冷战格局随中国入联而发生根本变化 C. 以中国为代表的发展中国家力量增强 D. 中国综合国力增强以及国际地位提高 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，中国作为发展中国家的代表，在联合国合法席位的恢复，标志着以中国为代表的发展中国家力量在联合国显著增强，打破了长期由西方大国主导联合国事务的局面，C项正确；中美关系开始走向正常化的标志是1972年尼克松访华，中日关系正常化是1972年中日建交，均晚于1971年中国恢复联合国席位，排除A项；冷战格局的根本变化是由美苏争霸态势演变决定的，中国恢复联合国合法权利并未使冷战格局发生根本变化，排除B项；中国综合国力增强和国际地位提高是中国恢复联合国席位的原因，而非这一“转折”的内涵，排除D项。故选C项。 26. 1980年，中国设立深圳等经济特区；1990年，开发开放上海浦东；2001年，加入世界贸易组织；2013年，设立上海自贸区；2017年，启动粤港澳大湾区建设；2018年，设立海南自贸区。这些举措都体现了我国在持续（ ） A. 深化国有企业改革 B. 扩大对外开放水平 C. 调整工业发展布局 D. 发展特色乡镇企业 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，1980年设立深圳等经济特区、1990年开发开放浦东、2001年加入世贸组织、2013年设立上海自贸区、2017年启动粤港澳大湾区建设、2018年设立海南自贸区，这些重大举措时间跨度大且覆盖沿海、沿江、沿边及内地重点区域，均围绕放宽市场准入、引进外资与技术、扩大对外贸易、对接国际规则展开，体现了中国在不同阶段不断扩大对外开放范围与层次的持续努力，B项正确；深化国有企业改革主要涉及企业产权与管理制度变革，题干列举的是对外经贸与区域开放政策，与国企改革无直接联系，排除A项；调整工业发展布局强调产业空间分布优化，题干举措侧重开放平台建设而非工业布局调整，排除C项；发展特色乡镇企业聚焦于农村非农产业发展，题干未涉及乡镇企业内容，排除D项。故选B项。 27. 某学习小组在研究“改革开放以来的巨大成就”时，搜集了以下数据：1978年我国GDP为3679亿元，2023年超过126万亿元；1978年人均GDP仅为385元，2023年接近9万元。这些数据有力地说明了改革开放（ ） A. 极大地提升了中国的综合国力 B. 使中国老百姓实现了共同富裕 C. 完成了社会主义初级阶段任务 D. 使中国成为世界第一大经济体 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，1978年我国GDP为3679亿元，2023年超过126万亿元，人均GDP从385元升至接近9万元，经济总量与人均水平均大幅提升，说明改革开放使我国的综合国力显著增强，A项正确；共同富裕是社会主义的长远目标，改革开放极大改善了人民生活，但尚未实现全体共同富裕，排除B项；社会主义初级阶段任务包括经济、政治、文化等多方面长期建设，题干数据仅体现经济增长，不能说明已完成该阶段任务，排除C项；目前世界第一大经济体是美国，中国是世界第二大经济体，排除D项。故选A项。 28. 进入新时代，中国在国际舞台上提出了一系列新理念新倡议，如“一带一路”“人类命运共同体”“共商共建共享”等。以“一带一路”倡议为例，截至2023年，我国已与150多个国家签署合作文件。这主要体现了（ ） A. 中国开始主导新的国际秩序 B. 全球治理体系的根本性变革 C. 中国方案的国际影响力增强 D. 发展中国家主导着世界秩序 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，进入新时代中国提出一带一路等理念，截至2023年已与150多个国家签署合作文件，体现中国方案在国际上得到广泛响应与采纳，国际影响力显著增强，C项正确；中国坚持共商共建共享，倡导国际关系民主化，并非主导新的国际秩序，主导一词不符合我国外交政策和实际国际地位，排除A项；材料体现的是中国方案的推广与影响，并未说明全球治理体系发生根本性变革，根本性变革涉及体系结构全面重塑，材料未体现这一点，排除B项；当前世界秩序仍由发达国家与发展中国家共同参与，并非由发展中国家主导，排除D项。故选C项。 29. 习近平《在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话》中指出，中国共产党的精神之源是一百年前中国共产党的先驱们创建中国共产党时形成的坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的（ ） A. 强大精神力量 B. 伟大建党精神 C. 优良革命传统 D. 宝贵红色基因 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“《在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话》”及所学知识可知，坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民是伟大建党精神的内涵，B项正确；“强大精神力量”是对伟大建党精神所发挥作用的概括性描述，题干问的是“精神之源”的名称，而“强大精神力量”是它的作用，并非名称本身，排除A项；“优良革命传统”是伟大建党精神在后续革命、建设、改革历程中的具体体现和发展，例如井冈山精神、长征精神、延安精神等，都属于优良革命传统。它是“精神之源”的传承和延伸，而不是源头本身，排除C项；“红色基因”是指伟大建党精神在一代代共产党人身上的传承，是一种比喻性的说法，强调精神的延续性。它是“精神之源”的传承载体，而非源头精神的名称，排除D项。故选B项。 30. 历史学习贵在“以史为鉴，学以致用”。回顾中国近代以来追求民族复兴的历程，我们能得到的最重要的历史启示是（ ） A. 构建新型大国关系是强国的前提 B. 强大的军事力量是和平外交的基石 C. 改革开放是民族复兴不变的主题 D. 要坚持走符合本国国情的发展道路 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，中国近代民族复兴的探索历程证明，只有立足本国国情、走符合自身实际的发展道路，才能实现国家富强与民族振兴，D项正确；构建新型大国关系是当代外交的理念，并非近代民族复兴历程得出的启示，排除A项；强大的军事力量是国家安全的保障，但并非近代民族复兴的核心启示，和平外交的基石是综合国力而非单纯军事力量，排除B项；改革开放是现代史时期的发展战略，无法涵盖整个近代以来的民族复兴历程，排除C项。故选D项。 二、主观题（本大题共2题，每题20分，共40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 “中书省取旨，门下省审核，尚书省施行。”中书省设中书舍人六人，掌草拟诏令，凡军国大事，皆由中书舍人先拟初稿，再由中书令或侍郎审定；门下省设给事中四人，掌封驳审议，若门下省认为诏令不当，可驳回中书省重拟，未经门下省审核的诏令，不得颁布施行。尚书省为最高行政机构，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分掌官吏任免、财政收支、礼仪祭祀、军事调度、法律审判、工程建设等具体事务。 ——（摘编自《新唐书·百官志》） 材料二 “宋承唐制，抑又甚焉。宰相不专任三省长官，尚书、门下并列于外，又别置中书禁中，是为政事堂，与枢密院对掌大政（二府）。天下财赋，内庭诸司，中外管库，悉隶三司。”枢密院掌军事，凡军国机务、兵防、边备等事，皆由其主管；三司掌财政，总领盐铁、度支、户部，号称“计省”，主管全国财赋收支。政事堂、枢密院、三司三者互不统属，均直接对皇帝负责。 ——（摘编自《宋史·职官志》） 材料三 全国人大常委会委员、中国社会科学院学部委员李培林在《中国特色社会主义制度研究》中指出：“中国特色社会主义政治制度实现了民主与集中、效率与公平、活力与秩序的有机统一，具有明显制度优势和强大自我完善能力。”他在《中国特色社会主义制度体系完善与发展研究》中指出，中国特色社会主义政治制度的优势集中体现于“民主集中制原则指导下的制度效能优化”，具体体现为民主与集中的有机统一（过程人民民主的实践形态和决策效能的双重保障）、制约与协同的制度设计（纪律监察巡视三维监督体系和党政协同府际协作条块结合的分工协同机制）、集约与高效的运行逻辑（政策试验-推广机制和多级资源动员应急响应模式）、自我完善的发展特质（数字治理赋能和五年规划编制中的“中期评估——动态调整”机制）。 （1）根据材料一并结合所学知识，用箭头或示图梳理出唐代三省六部制的运作流程。 （2）根据材料一、材料二并结合所学知识，概括唐代三省六部制和宋代二府三司制的共同特点并指出二者的主要差异。 （3）根据材料三并结合所学知识，简述中国特色社会主义政治制度的现实意义。 【答案】（1）运作流程：皇帝指令→中书省（草拟诏令）→门下省（审核诏令，可驳回重拟）（审核通过）→尚书省（执行诏令）→吏、户、礼、兵、刑、工六部（分管具体事务） （2）共同特点：两者的核心目的都是削弱相权，强化君主专制；两者都通过明确的行政分工，提升了国家治理的专业化程度。主要差异：相权分割程度不同，唐朝一分为三，宋朝被彻底分割；运作机制不同，唐朝门下省可驳回诏令，宋朝决策过程中皇帝集权程度更高；机构设置不同，唐朝以三省为核心，宋朝以二府三司为核心。 （3）现实意义：实现民主与集中的有机统一；具备强大的制度效能与自我完善能力；提供稳定的治理保障；在应对重大风险挑战中展现出显著优势；使制度能够与时俱进，持续适应国家发展的新需求。 【解析】 【小问1详解】 运作流程：根据材料“中书省取旨……凡军国大事，皆由中书舍人先拟初稿，再由中书令或侍郎审定”可知，中书省负责草拟诏令；根据材料“门下省审核……掌封驳审议，若门下省认为诏令不当，可驳回中书省重拟”可知，门下省负责审核诏令，有权封驳；根据材料“尚书省施行……为最高行政机构”可知，中书省负责执行诏令；根据材料“下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分掌……具体事务”可知，六部在尚书省领导下分管具体行政事务。 【小问2详解】 共同特点：唐代三省（中书、门下、尚书）长官都是宰相，相权一分为三； 宋代设“二府三司”，宰相只掌行政，军权归枢密院，财权归三司，相权被进一步分割。两者的核心目的都是削弱相权，强化君主专制；唐代中书出令、门下封驳、尚书执行，分工清晰。宋代政事堂（行政）、枢密院（军事）、三司（财政）互不统属，职责分明。两者都通过明确的行政分工，提升了国家治理的专业化程度。主要差异：唐代三省六部制相权一分为三，三省长官仍为宰相，集体议政，对皇权有一定制约；宋代二府三司制相权被彻底分割，行政、军事、财政三权分立，宰相仅掌行政，且“三者互不统属，均直接对皇帝负责”，皇权达到更高程度；三省六部制中，门下省拥有“封驳”权，可驳回不当诏令，体现了决策的制衡机制；二府三司制中，三司、枢密院等机构直接对皇帝负责，缺乏类似门下省的封驳制衡，决策完全由皇帝主导；三省六部制以“三省”为核心，六部是尚书省的执行机构，二府三司制以“二府三司”为核心，六部职权被削弱，三司等新机构分割了六部的财权等核心职能。 【小问3详解】 现实意义：根据材料“实现了民主与集中、效率与公平、活力与秩序的有机统一”可知，中国特色社会主义政治制度既能通过人民民主保障人民的广泛参与，又能通过集中统一保障决策的高效执行；根据材料“具有明显制度优势和强大自我完善能力”可知，通过“制约与协同的制度设计”“集约与高效的运行逻辑”和“自我完善的发展特质”，能不断优化治理效能，应对复杂挑战；根据材料“纪律监察巡视三维监督体系”“政策试验—推广机制”等可知，中国特色社会主义政治制度能有效维护国家秩序，激发社会活力，为国家发展提供坚实的制度保障；结合所学知识可知，该制度既保障了人民当家作主的权利，又能集中力量办大事，在应对重大风险挑战（如疫情防控、脱贫攻坚）中展现出显著优势。其“自我完善的发展特质”（如数字治理、中期评估动态调整），使制度能够与时俱进，持续适应国家发展的新需求。 32. 阅读材料，完成下列要求。 司马迁（前145年或前135年～不可考）于《报任安书》中自述遭李陵之祸后的心迹：“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。”其著《史记》旨在“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，即便身受极刑，仍坚持实录，不虚美、不隐恶。 ——（摘编自《汉书·司马迁传》引《报任安书》） 司马光（1019-1086年）主持编修《资治通鉴》，其编纂原则为“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者”，耗时十九年，删削冗长，举撮机要，旨在“鉴前世之兴衰，考当今之得失”。宋神宗赐名“资治”，寓意深刻。 ——（摘编自《资治通鉴·进书表》） 吕思勉（1884-1957年）在《白话本国史》中强调，史学家须“据确凿之事实，作公平之判断”，其治史常从社会经济、民众生活着眼，虽在抗战困顿中仍坚持著述，体现“为生民立命”之志。 ——（摘编自《吕思勉文集·史学四种》） 钱穆（1895-1990年）于《国史大纲》扉页告诫读者：“凡读本书请先具下列诸信念”，其中强调对本国历史应怀“温情与敬意”，认为研究历史须“能见其大，能贯其通”，其一生著述皆贯穿着在民族危难之际唤醒文化自觉的深挚情怀。 ——（摘编自钱穆《国史大纲·引论》） 阅读上述“史学家的使命与风骨”主题史料，结合所学回答下列问题： （1）司马迁和司马光在历史编纂的目的上有何共同点和不同侧重？结合史料简要说明。 （2）吕思勉和钱穆的治史理念，如何体现了史学家应有的理性精神与家国情怀？请分别概括。 （3）综合上述四位史学家的言行，谈谈你对“史学家的使命”的理解。 【答案】（1）共同点：都注重通过对历史的记录和分析以服务于现实。不同侧重：司马迁著《史记》旨在探究自然现象与人类社会的关系，贯通古今变化，形成独特的史学见解；司马光编修《资治通鉴》侧重于总结国家兴衰、百姓祸福的规律，为统治者提供借鉴，以维护封建统治。 （2）吕思勉：秉持“据确凿之事实，作公平之判断”的理念，从社会经济、民众生活着眼治史，在抗战困境中坚持著述，体现关注民生、重视史实客观性的理性精神和为民族命运立言的家国情怀。钱穆：强调对本国历史怀有“温情与敬意”，主张研究历史要“能见其大，能贯其通”，其著述贯穿在民族危难之际唤醒文化自觉的情怀，体现尊重本国历史的文化理性和强烈的民族责任感、爱国情怀。 （3）理解：史学家的使命在于客观真实地记录历史，探究历史发展规律，从历史中汲取经验教训以服务于现实；同时要秉持理性精神，关注民生和社会发展；更要有深厚的家国情怀，在民族危难时以史为武器，传承和弘扬民族文化，增强民族凝聚力。 【解析】 【小问1详解】 共同点：由材料“司马迁即便身受极刑，仍坚持实录，不虚美、不隐恶；司马光编纂原则为‘专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者’”及所学可得出，都注重通过对历史的记录和分析以服务于现实。不同点：由材料“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也；究天人之际，通古今之变，成一家之言”及所学可得出，司马迁著《史记》旨在探究自然现象与人类社会的关系，贯通古今变化，形成独特的史学见解。由材料“司马光编修《资治通鉴》旨在‘鉴前世之兴衰，考当今之得失’，宋神宗赐名‘资治’，寓意深刻”可得出，司马光编修《资治通鉴》侧重于总结国家兴衰、百姓祸福的规律，为统治者提供借鉴，以维护封建统治。 【小问2详解】 吕思勉：由材料“吕思勉强调‘据确凿之事实，作公平之判断’，其治史常从社会经济、民众生活着眼”可得出，秉持“据确凿之事实，作公平之判断”的理念，从社会经济、民众生活着眼治史，在抗战困境中坚持著述，体现关注民生、重视史实客观性的理性精神和为民族命运立言的家国情怀。钱穆：由材料“钱穆强调对本国历史应怀‘温情与敬意’，认为研究历史须‘能见其大，能贯其通，其一生著述皆贯穿着在民族危难之际唤醒文化自觉的深挚情怀’”可得出，强调对本国历史怀有“温情与敬意”，主张研究历史要“能见其大，能贯其通”，其著述贯穿在民族危难之际唤醒文化自觉的情怀，体现尊重本国历史的文化理性和强烈的民族责任感、爱国情怀。 【小问3详解】 理解：由材料“司马迁坚持实录，不虚美、不隐恶；司马光专取关国家盛衰、系生民休戚”可得出，史学家的使命在于客观真实地记录历史，探究历史发展规律，从历史中汲取经验教训以服务于现实。由材料“吕思勉据确凿事实作公平判断，关注社会经济与民众生活”可得出，同时要秉持理性精神，关注民生和社会发展。由材料“钱穆强调温情与敬意，能见其大、能贯其通，在民族危难时唤醒文化自觉”可得出，更要有深厚的家国情怀，在民族危难时以史为武器，传承和弘扬民族文化，增强民族凝聚力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $