精品解析:湖南省长沙市长郡中学2017届高三上学期第一次周测历史试题解析

2016-09-28
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2017-2018
地区(省份) 湖南省
地区(市) 长沙市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.06 MB
发布时间 2016-09-28
更新时间 2023-04-09
作者 xkw_11777446
品牌系列 -
审核时间 2016-09-28
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/5611216.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

时间90 分钟,满分100 分。 第I 卷选择题(共50分) 一、选择题(本大题共25小题,每小题2 分,共50分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。) 1.据《左传》记载,当公元前661年狄人从北方侵略邢国和卫国时,管仲力劝齐桓公救邢国,理由是狄犹如豺狼,华夏诸国是兄弟之邦,齐国有责任援救邢国。这说明当时 A.霸主有义务保护小国 B.分封制影响依然强大 C.形成华夏共同体观念 D.蛮族严重成胁华夏族 2. 周初,为巩固统治秩序,解决贵族之间的在财产,权力和土地继承上的矛盾,确立了宗法制。西周中期后,东进军事活动减缓,土地财产小能无限分封,各国又采取便于集权的“大小宗制”。这反映了 A.西周宗法制与分封制互为表里 B.现实需要决定宗法制的演变 C.血缘亲疏关系决定分封制等级 D.大小宗制取代嫡长子继承制 3. 汉武帝时期,各郡国多设均输官和盐、铁官,扩大均输业务,凡商贾所贩运的货物,只要有利可图,均输官都以地方所收租赋为本钱,购置当地土产,转运到外地牟利。这一措施 A.易导致地方势力膨胀 B.体现了汉代已出现官商合作的雏形 C.不利于私人商业发展 D.反映了经济发展决定政府机构职能 4.据记载,唐代中后期,长安胜业坊出现卖燕饼的店家,宣平坊内有卖油的油坊,延寿坊有,鬻金银珠玉者等。这表明  A.唐朝取消了对商业的时间限制         B.商品经济发展冲击了坊市格局  C.当时城市职能发生了根本变化         D.唐朝政府放弃了重农抑商政策 5. 下图“孝”字,据说是理学大师朱熹的手书。字形正看是一子跪地抱拳侍奉梳着高高发髻的老人,反看是一只正在拳打脚踢的猴子。这福字意在劝告人们要孝敬父母,否则便畜生不如。这表明程朱理学 A.规范了伦理道德 B.强调孝的重要性 C.区别了儒佛特征 D.提高了儒学地位 6. 元代以前中国主要根据山川地形来划分行政区.从元代开始则任意把自然环境差异极大的地区拼成行政区。这表明 A.元代地方势力强大 B.民放文化影响制度 C.区城经济均衡发展 D.中央强化管理地方 7. 隆庆元年,明朝政府对海外贸易政策进行了调整,开放海禁,允许民间与东西“诸番”进行贸易,史称“隆庆开关”。这一变化的出现标志着 A.重农抑商政策面临着重大的转型 B.海上丝绸之路较以前有重大发展 C.民间海外贺易活动有了合法地位 D.朝负贸易渐为民间海外贸易取代 8.下图为明清时期中国人口增长表,造成清代人口能够远远超过明代的原因是 A.统治者政策的实施 B.高产的农作物的引进 C.生产力的不断发展 D.商品经济发展的结果 9. 英国的格雷斯顿曾这样评价鸦片战争:“在人类历史中,我从未见过如此不正义并故意要使国家蒙受永久耻辱的战争。飘扬在广州城头的英国国旗只是为了保护一桩可耻的交易进行的。”对此理解正确的是 A.未看到英国发动战争的其实目的 B.为英国发动战争作辩护 C.认为自由贸易的原则不可侵犯 D.支持中国的反侵略战争 10. 从1872年到1875年,清政府派出四批留美幼童,其中绝大部分学成归国后在军政和实业部门就职,在政治上基本是消政府的拥护者。1 905年前后留日学生近万名,其中公派生的相当部分转向革命或同情革命。出现此种转变的主要原因是 A.科举考试制度的废除 B.清廷革新能力的丧失 C.国内武装起义的推动 D.甲午中日战争的影响 11. 1904年,上海商人朱爵谱打算在海门设厂,张謇利用自己的状元及”总理通海一带商务”的身份,两次上书商部,说朱爵谱“因贫生贪,因贪生妒”“利令智昏,无理取闹”。要求商部命令朱爵谱“另行择地”。结果,朱爵谱被迫放弃计划。上述现象反映的实质问题是 A.中国民族资产阶级内部矛后重重 B.张謇借助封建官府势力垄断断市场 C.民族资产阶级有强烈的竞争意识 D.封建势为影响民族资本主义发展 12. 近代前期广告宣传上多数是有辫子的人物形象,而到1912年广告人物开始不断出现短发相(如下图所示)。这反映了 A.封建正统思想地位的动摇 B.民主共和观念日益深入人心[来源:学科网] C.经济发展改变了生活观念 D.社会转型引发思想观念分化 13.陈独秀主张“崇实际而薄虚玄”、“实利的而非虚文”的伦理观念,力倡“生活神圣”、“利用厚

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