《拿来主义》课件 2025-2026学年高教版中职语文基础模块上册

拿来主义 ——鲁迅杂文的批判智慧 鲁迅 - 中国著名文学家、思想家、革命家 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 作者简介 鲁迅 - 中国著名文学家、思想家、革命家 鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有： 小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 散文集《朝花夕拾》 散文诗集《野草》 杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等 作者简介 杂文是现代散文的一种。包括杂感、杂谈、短评、随笔等。多为针对现实社会的各种问题而作，一般具有短小精悍、活泼多样、反应迅速、褒贬色彩鲜明等特点，以及强烈的战斗性和文学性。 关于文体——杂文 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 导入：你会如何选？ A.全盘接受，照单全收？ B. 固守一端，拒斥其他？ C. 挑挑拣拣，为我所用？ 这篇文章写于1934年6月4日。当时，由于国民党反动政府对日本侵略者实行“不抵抗主义”，致使日本侵略者很快地占领了东三省，并把侵略的魔爪伸向华北。国民党反动派投靠英、美帝国主义，对外，出卖国家的领土主权，文化界也有一些反动文人，叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流。 在革命阵营内部，由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略一些人特别是青年人对外来的东西发生了恐怖，甚至有一种盲目排外的情绪。 写作背景 鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行，针对革命阵营内部某些人对待古代文化和外国文化的错误态度运用马克思主义观点写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代民族文化遗产的态度:一篇就是《拿来主义》，着重阐明对待外国文化遗产的态度。 写作背景 思考：围绕题目，我么可以提出什么问题？ 根据以上问题，梳理文章内容。 第一部分(1--7) 揭露批判“闭关主义”“送去主义”“送来主义”，为提出“拿来主义”作铺垫。 第二部分(8--9) 阐明“拿来主义”的具体内容。 第三部分(10) 总结全文，并提出实行“拿来主义”的人应具有的条件，以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。 文章结构 探究： 作者在提出拿来主义之前先列举了哪些“主义”?作者的态度如何? 解读第一部分（1-7段） 主义 闭关主义 送去主义 送来主义 主义 做法 后果 实质 作者态度 闭关主义 送去主义 送来主义 研读第一部分，完成表格。 自己不去，别人也不许来。 大门被枪炮打破，碰了一串钉子。 闭关锁国，落后挨打。（排外） 一味地送古董、国粹以示“丰富”。 祸延子孙，沦为乞丐。 卖国主义（媚外） 送来英国鸦片、德国废枪炮、法国香粉、美国电影、日本的小东西。 倾销商品（经济侵略）和文化侵略，中国大受其害。 对外国东西一概排斥（害国） 否定 否定 否定 总结 主义 闭关主义 送去主义 送来主义 丧权辱国 沦为乞丐 民族自卑 在种种错误的倾向中，鲁迅发出了 的呐喊。 所以我们要运用脑髓，发出眼光，自己来拿！ 观点：拿来主义 论证逻辑： 先“破”后“立” 批判错误态度 树立核心主张 阐述正确方法 闭关主义 送去主义 送来主义 提出“拿来主义” 如何“拿来” 探究： 作者是怎样论述“拿来主义”的？ 解读第二部分（8-9段） 一座“大宅子”的启示 “大宅子”比喻什么？ 文化遗产 面对祖上留下的大宅子，人们通常有哪几种态度？ 态度 比喻 实质 畏首畏尾，不敢接触 徘徊不敢走进门，是孱头 逃避主义，因噎废食 全盘否定，盲目排斥 放一把火烧光，是昏蛋 虚无主义，激进破坏 全盘接受，欣然陶醉 接受一切，大吸剩下的鸦片，是废物 投降主义，全盘西化 占有，挑选 他占有，挑选，是主人 有主体意识，有选择能力 错误态度 正确态度 比喻论证 反面论证 大宅子的物品如何挑选呢？ 本体 喻体（实质） 作者态度 鱼翅 鸦片 烟枪、烟灯 姨太太 文化遗产中的精华 有益也有害的部分 旧形式，无益的摆设 纯粹的糟粕 像萝卜、白菜一样吃掉 送到药房去，以供治病 除了送一点去博物馆，其余的是大可以毁掉 请她们各自走散 比喻论证 总结 一座“大宅子”的启示 对于文化遗产： 取其精华，去其糟粕，批判继承，古 为今用，洋为中用。 探究： 最后一段收束全文，作者想要表明什么? 解读第三部分（10段） 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 本体 喻体（实质） 作者态度 鱼翅 鸦片 烟枪、烟灯 姨太太 文化遗产中的精华 有益也有害的部分 旧形式，无益的摆设 纯粹的糟粕 像萝卜、白菜一样吃掉 送到药房去，以供治病 除了送一点去博物馆，其余的是大可以毁掉 请她们各自走散 使用 存放、毁灭 使用 毁灭 拿来的方法：或使用，或存放，或毁灭。 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 拿来的条件：沉着，勇猛，有辨别，不自私。 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 拿来的意义：人自成为新人，文艺自成为新文艺。 中心思想 《拿来主义》这种对待传统文化和外来文化的观念是否已经过时了？ 课后探讨 $