精品解析：安徽省阜阳市颍泉区靖波信息技术学校2025-2026学年高二上学期1月月考语文试题

安徽省阜阳市临泉县2025-2026学年高二上学期1月月考语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（共15题，每题3分，共45分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 徽州古村落，白墙黛瓦，错落有致地（ ）在青山绿水之间。清晨，薄雾（ ），远处的马头墙若隐若现，宛如一幅淡雅的水墨画。傍晚，夕阳的余晖（ ）在斑驳的墙面上，为古老的村庄（ ）上一层温暖的金色。 1. 依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 镶嵌 弥漫 涂抹 披 B. 坐落 笼罩 泼洒 镀 C. 掩映 弥漫 泼洒 披 D. 镶嵌 笼罩 涂抹 镀 2. 对文中画线句子的赏析，不正确的一项是（ ） A. 运用比喻修辞，将古村落比作水墨画，生动形象 B. “若隐若现”一词写出了雾中景物朦胧美。 C. 句式整齐，富有节奏感。 D. 通过视觉描写，展现了古村落的静谧祥和。 3. 下列词语中，与“斑驳”感情色彩相同的一项是（ ） A. 沧桑 B. 破败 C. 陈旧 D. 古朴 阅读下面的文字，完成下面小题。 家风是一个家庭的精神内核，也是社会风气的重要组成部分。良好的家风，如春风化雨，（ ）；恶劣的家风，如污水泥潭，（ ）。古人云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”这不仅是个人的修身之道，更是家族长盛不衰的秘诀。 4. 依次填入文中括号处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 润物无声 遗臭万年 B. 潜移默化 贻害无穷 C 耳濡目染 祸害一方 D. 春风拂面 臭名昭著 5. 对文中引用的古语理解不正确的一项是（ ） A. 强调了行善积德的重要性 B. 体现了中国传统的因果观念 C. 说明家风对家族命运的影响 D. 暗示个人行为与家族无关 6. 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 通过这次社会实践活动，使我们加深了对传统文化的理解。 B. 能否坚持每天阅读，是提高语文素养的关键。 C. 学校开展了“书香校园”活动，旨在培养学生良好的阅读习惯。 D. 他不仅学习成绩优异，而且积极参加各种社会实践活动。 7. 下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. “学习如逆水行舟，”老师说：“不进则退。” B. 我特别喜欢苏轼的《水调歌头》（明月几时有）这首词。 C. 你不知道他为什么生气——其实我也不知道。 D. 他犹豫着：是去图书馆呢？还是去体育馆？ 8. “一门父子三词客，千古文章四大家。”这副对联颂扬的人物是（ ） A. 曹操、曹丕、曹植 B. 苏洵、苏轼、苏辙 C. 班彪、班固、班昭 D. 杜审言、杜甫、杜牧 9. “铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这副对联写的人物是（ ） A. 苏轼 B. 陆游 C. 辛弃疾 D. 岳飞 10. 下列古代文化常识，表述不正确的一项是（ ） A. “金榜题名”指科举时代殿试录取后，姓名被写在金榜上。 B. “及笄”指女子十五岁，表示已到结婚年龄。 C. “垂髫”指童年，“弱冠”指男子二十岁。 D. “乞骸骨”是古代官员请求退休的委婉说法。 11. 下列诗句中，没有使用借代修辞的一项是（ ） A. 朱门酒肉臭，路有冻死骨 B. 何以解忧，唯有杜康 C. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 D. 白发三千丈，缘愁似个长 12. 下列句子中，表达方式与其他三项不同的一项是（ ） A. 苏州园林的设计者和匠师们因地制宜，自出心裁 B. 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上 C. 这种新型材料具有重量轻、强度高、耐腐蚀等特点 D. 据统计，今年全国粮食总产量比去年增长了5% 13. 下列句子中，加点词语使用不正确的一项是（ ） A. 他的演讲抑扬顿挫，深深吸引了在场的听众。 B. 面对困难，我们要知难而进，不能退缩。 C. 这个方案差强人意，还需要进一步完善 D. 他做事总是小心翼翼，生怕出错。 14. 下列有关文学常识的表述，正确的一项是（ ） A. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌300篇 B. 《史记》是西汉司马迁编撰的纪传体断代史 C. 鲁迅的小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》 D. 莎士比亚是法国文艺复兴时期的戏剧家和诗人 15. 下列作家、作品、体裁对应不正确的一项是（ ） A. 曹雪芹——《红楼梦》——小说 B. 关汉卿——《窦娥冤》——戏剧 C. 蒲松龄——《聊斋志异》——笔记小说 D. 罗贯中——《三国志》——历史著作 二、填空题（共8题，每空1分，共20分） 16. 默写填空。 （1）《______》是我国第一部纪传体通史，作者是______。 （2）“初唐四杰”指的是______、______、卢照邻、骆宾王。 （3）《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，______”表达了人生短暂的感慨。 （4）中国古代四大名著是《______》《水浒传》《______》《红楼梦》。 （5）“唐宋八大家”中唐代的两位是______和______。 （6）《师说》中“师者，______”阐明了教师的职责。 （7）《岳阳楼记》中体现作者政治抱负的句子是“______，后天下之乐而乐”。 （8）“岁寒，______”出自《论语》，比喻在逆境中保持节操。 三、阅读题（共40分） （一）现代文阅读（22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 传统文化的现代价值 在全球化浪潮席卷世界的今天，如何对待传统文化，成为一个值得深思的问题。有人认为传统文化已经过时，应该被摒弃；有人则认为传统文化是民族的根，必须全盘继承。这两种观点都失之偏颇。 传统文化中确实存在一些不适应现代社会的内容，但这并不意味着我们要全盘否定。相反，我们应该以辩证的眼光看待传统文化，取其精华，去其糟粕。比如，儒家思想中的“仁爱”“诚信”“孝道”等理念，至今仍具有重要的现实意义。这些价值观对于构建和谐社会、培养健全人格具有不可替代的作用。 同时，传统文化也需要创新性发展和创造性转化。传统不是一成不变的，它需要在与时代的对话中不断更新。近年来，一些传统文化形式通过与现代科技、艺术形式的结合，焕发出新的生命力。比如，故宫文创产品的热销，传统戏曲与现代舞台技术的融合，都是传统文化创新的成功范例。 更重要的是，传统文化是一个民族的精神标识。在全球化的背景下，保持文化特色显得尤为重要。一个失去文化根脉的民族，就像无根的浮萍，难以在世界民族之林中立足。传统文化中蕴含的智慧，能够为我们应对现代社会的各种挑战提供有益启示。 当然，传承传统文化不是简单的复古，而是要让传统文化活在当下，服务于当代人的生活。这需要我们在教育、传媒、文艺创作等各个领域做出努力，让传统文化真正融入人们的日常生活，成为滋养精神世界的源头活水。 17. 请简要概括本文的主要观点。 18. 文中提到“取其精华，去其糟粕”的原则，请结合实例谈谈你的理解。 19. 文章第三段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 20. 你认青少年应该如何传承和创新传统文化？ （二）文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 王羲之，字逸少，琅琊临沂人。幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。 性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。 尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。 （节选自《晋书·王羲之传》） 21. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）幼讷于言 ______ （2）求市未能得 ______ （3）羲之叹惜弥日 ______ （4）姥初有愠色 ______ 22. 将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）尤善隶书，为古今之冠。 （2）但言是王右军书，以求百钱邪。 23. 文中通过哪几件事表现王羲之的性格特点？ 24. 从王羲之的故事中，你得到了什么启示？ 四、写作（共45分） （一）应用文写作（15分） 25. 应用文写作 学校即将举办“中华经典诵读”比赛，请你以学生会名义写一份通知，要求各班选派两名同学参加。通知要包括比赛时间、地点、要求等内容，字数150左右。 （二）材料作文（30分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “静”是中国传统文化中一个重要的概念。诸葛亮在《诫子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”陶渊明在纷扰的官场中选择了“归园田居”，在宁静的田园生活中找到了精神的寄托。在现代社会，我们同样需要“静”的力量——静心学习、静思己过、静观世界。 然而，现代社会又是一个喧嚣的时代，信息爆炸、节奏加快，人们常常感到浮躁不安。如何在喧嚣中保持内心的宁静，成为一个值得思考的问题。 请结合以上材料，以“静的力量”为题，写一篇不少于600字的文章。要求：观点明确，论证充分，语言流畅。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 安徽省阜阳市临泉县2025-2026学年高二上学期1月月考语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（共15题，每题3分，共45分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 徽州古村落，白墙黛瓦，错落有致地（ ）在青山绿水之间。清晨，薄雾（ ），远处的马头墙若隐若现，宛如一幅淡雅的水墨画。傍晚，夕阳的余晖（ ）在斑驳的墙面上，为古老的村庄（ ）上一层温暖的金色。 1. 依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 镶嵌 弥漫 涂抹 披 B. 坐落 笼罩 泼洒 镀 C. 掩映 弥漫 泼洒 披 D. 镶嵌 笼罩 涂抹 镀 2. 对文中画线句子的赏析，不正确的一项是（ ） A. 运用比喻修辞，将古村落比作水墨画，生动形象。 B. “若隐若现”一词写出了雾中景物的朦胧美。 C. 句式整齐，富有节奏感。 D. 通过视觉描写，展现了古村落的静谧祥和。 3. 下列词语中，与“斑驳”感情色彩相同的一项是（ ） A. 沧桑 B. 破败 C. 陈旧 D. 古朴 【答案】1. D 2. C 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 第一个空：“镶嵌”，将一物嵌入另一物中，使两者紧密结合，通常用于描述珠宝、艺术品或建筑物中的装饰部分。/“坐落”，通常用于描述建筑物或地区的位置，表示其位于某个地方。/“掩映”，彼此遮掩而互相衬托，通常用于描述景物之间的相互关系。“镶嵌”更强调古村落与自然山水的融合美感，比“坐落”“掩映”更贴切。 第二个空：“弥漫”，形容烟雾、沙尘、水汽等布满空间，到处充斥着。/“笼罩”，像笼子似的罩在上面，形容某种气氛、情绪或景象等全面覆盖或包围。“笼罩”能准确形容薄雾覆盖村庄的状态，比“弥漫”更具画面感。 第三个空：“涂抹”，用颜料、墨等在物体表面画或写，也可以指随意地刷上或抹上某种物质。/“泼洒”，将液体用力地倒出或散开，通常用于描述液体飞溅或散落的情景。“涂抹”与“斑驳的墙面”形成呼应，体现夕阳在墙面的自然晕染效果。 第四个空：“披”，覆盖或搭在肩背上，也可以指穿戴在身上的其他部分。/“镀”，用电解或其他化学方法使一种金属附着在别的金属或物体表面上，形成一层薄层，通常用于增加物体的美观性或耐腐蚀性。“镀”字精准表现金色余晖为村庄赋予的华丽质感，比“披”更显珍贵。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生赏析句子的能力。 C.“句式整齐，富有节奏感”错误。画线句“清晨，薄雾笼罩，远处的马头墙若隐若现，宛如一幅淡雅的水墨画”为散句形式，并无明显整齐句式或节奏感，句式并不整齐，而是长短结合，富有变化。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生辨析词语感情色彩的能力。 “斑驳”在文中是中性偏褒义词。 A.“沧桑”偏中性。 B.“破败”明显含贬义。 C.“陈旧”为中性偏贬。 D.“古朴”是中性偏褒义词。与“斑驳”同样蕴含对历史质感的赞美，感情色彩最为匹配。 故选D。 阅读下面的文字，完成下面小题。 家风是一个家庭的精神内核，也是社会风气的重要组成部分。良好的家风，如春风化雨，（ ）；恶劣的家风，如污水泥潭，（ ）。古人云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”这不仅是个人的修身之道，更是家族长盛不衰的秘诀。 4. 依次填入文中括号处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 润物无声 遗臭万年 B. 潜移默化 贻害无穷 C. 耳濡目染 祸害一方 D. 春风拂面 臭名昭著 5. 对文中引用的古语理解不正确的一项是（ ） A. 强调了行善积德的重要性 B. 体现了中国传统的因果观念 C. 说明家风对家族命运的影响 D. 暗示个人行为与家族无关 【答案】4. B 5. D 【解析】 【4题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空：“润物无声”，侧重于默默奉献；“潜移默化”，指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化；“耳濡目染”，侧重听得多、见得多而受到影响；“春风拂面”，形容舒服的感觉此处“春风化雨”，强调良好的教育、影响等不知不觉地发生作用，所以第一空选“潜移默化”更合适。 第二空：“遗臭万年”，侧重名声坏留很久，多形容人；“贻害无穷”，指留下的祸害没有穷尽；“祸害一方”，侧重局部危害；“臭名昭著”，侧重名声坏被大家知道。此处“污水泥潭”比喻恶劣的环境，“贻害无穷”指留下的祸害没有穷尽，最能体现恶劣家风的长期危害性。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语、熟语）的能力。 古语“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”的意思是：积累善行的家庭会有多余的福泽，积累恶行的家KI庭会有多余的灾祸。 D.“暗示个人行与家族无关”错误。这句话恰恰说明个人行为（积善/积不善）会直接影响家族命运。 故选D 6. 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 通过这次社会实践活动，使我们加深了对传统文化理解。 B. 能否坚持每天阅读，是提高语文素养的关键。 C. 学校开展了“书香校园”活动，旨在培养学生良好的阅读习惯。 D. 他不仅学习成绩优异，而且积极参加各种社会实践活动。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.成分残缺。句首滥用介词“通过”，导致句子缺少主语。应删去“通过”或“使”。 B.搭配不当。“能否”包含正反两方面，“是提高语文素养的关键”只表示肯定的一面，两面对一面，前后不对应。应删去“能否”。 C.成分残缺。“开展”后面缺少宾语中心语，应在“书香校园”后加上“的活动”。 故选D。 7. 下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. “学习如逆水行舟，”老师说：“不进则退。” B. 我特别喜欢苏轼的《水调歌头》（明月几时有）这首词。 C. 你不知道他为什么生气——其实我也不知道。 D. 他犹豫着：是去图书馆呢？还是去体育馆？ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.此句中“老师说”前后都是老师说的话，冒号应改为逗号； B.词牌与词题之间应使用间隔号而非括号，括号使用错误，可改为：我特别喜欢苏轼的《水调歌头·明月几时有》这首词。 D.“是……还是……”属于选择疑问句，第一个问号应改为逗号。 故选C。 8. “一门父子三词客，千古文章四大家。”这副对联颂扬的人物是（ ） A. 曹操、曹丕、曹植 B. 苏洵、苏轼、苏辙 C. 班彪、班固、班昭 D. 杜审言、杜甫、杜牧 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 B.苏洵、苏轼、苏辙合称“三苏”，父子三人都是北宋著名词人、文学家，契合“一门父子三词客”的描述；苏轼更是“千古文章四大家”（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼）之一。 故选B。 9. “铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这副对联写的人物是（ ） A. 苏轼 B. 陆游 C. 辛弃疾 D. 岳飞 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 C.辛弃疾，南宋豪放派词人，与苏轼合称“苏辛”，符合“继东坡高唱大江东去”的定位；“美芹”指其献给朝廷的《美芹十论》，这是一篇分析抗金形势、提出复国方略的奏疏，“悲黍”出自《诗经》，代指故国之思，契合辛弃疾渴望收复失地、反对南宋朝廷偏安江南的志向，故是辛弃疾。 故选C。 10. 下列古代文化常识，表述不正确的一项是（ ） A. “金榜题名”指科举时代殿试录取后，姓名被写在金榜上。 B. “及笄”指女子十五岁，表示已到结婚年龄。 C. “垂髫”指童年，“弱冠”指男子二十岁。 D. “乞骸骨”是古代官员请求退休委婉说法。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“是古代官员请求退休的委婉说法”错误。古代官员请求退休的委婉说法通常是“致仕”或“乞身”。“乞骸骨”是自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，是更进一步的请求，意为希望死后能归葬故乡。 故选D。 11. 下列诗句中，没有使用借代修辞的一项是（ ） A. 朱门酒肉臭，路有冻死骨 B. 何以解忧，唯有杜康 C. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 D. 白发三千丈，缘愁似个长 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 D.借代。“朱门”本指古代王侯贵族的府第大门多漆成朱红色，这里代指富贵人家，以特征代本体，突出贫富差距的对比。 D.借代。“杜康”是传说中酿酒的发明者，这里代指酒，以人名代指事物本身，凝练表达“借酒消愁”的意思。 D.借代。“孤帆”指孤零零的船帆，这里代指船，以事物的局部代指整体，描绘出友人乘船远去的画面。 D.没有使用借代，运用的是夸张、比喻。“白发三千丈”用夸张的手法极言愁绪之深之长；“缘愁似个长”将愁绪与白发长度相关联，暗含比喻，把无形的愁具象化。 故选D。 12. 下列句子中，表达方式与其他三项不同的一项是（ ） A. 苏州园林的设计者和匠师们因地制宜，自出心裁 B. 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上 C. 这种新型材料具有重量轻、强度高、耐腐蚀等特点 D. 据统计，今年全国粮食总产量比去年增长了5% 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生判断句子表达方式的能力。 A.说明。句子客观介绍苏州园林设计者和匠师们的设计原则，属于说明的表达方式。 B.描写。句子运用比喻的手法，生动描摹月光洒在叶子和花上的状态，属于描写的表达方式。 C.说明。句子客观罗列新型材料的特性，属于说明的表达方式。 D.说明。句子通过具体数据客观陈述全国粮食总产量的增长情况，属于说明的表达方式。 故选B。 13. 下列句子中，加点词语使用不正确的一项是（ ） A. 他的演讲抑扬顿挫，深深吸引了在场的听众。 B. 面对困难，我们要知难而进，不能退缩。 C. 这个方案差强人意，还需要进一步完善。 D. 他做事总是小心翼翼，生怕出错。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“抑扬顿挫”，形容声音高低起伏，和谐而有节奏。在此句中用来形容演讲节奏和声音变化，使用正确。 B.“知难而进”，指迎着困难上，不退缩。在此句中表示面对困难时的积极态度，使用正确。 C.“差强人意”，原指还算能振奋人的意志，现形容某人某事大体上还能使人满意。但在此句中，根据语境“还需要进一步完善”，说明这个方案并不完全令人满意，使用错误。 D.“小心翼翼”，形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。在此句中用来形容做事的态度，使用正确。 故选C。 14. 下列有关文学常识的表述，正确的一项是（ ） A. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌300篇 B. 《史记》是西汉司马迁编撰的纪传体断代史 C. 鲁迅的小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》 D. 莎士比亚是法国文艺复兴时期的戏剧家和诗人 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生识记文学常识的能力。 A.“300篇”错误，《诗经》收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称“诗三百”。 B.“断代史”错误，《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，记载了从上古传说中的黄帝时期到汉武帝太初年间共3000多年的历史。 D.“法国”错误，莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人。 故选C。 15. 下列作家、作品、体裁对应不正确的一项是（ ） A. 曹雪芹——《红楼梦》——小说 B. 关汉卿——《窦娥冤》——戏剧 C. 蒲松龄——《聊斋志异》——笔记小说 D. 罗贯中——《三国志》——历史著作 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 D.“罗贯中”错误。《三国志》作者是陈寿，《三国演义》才是罗贯中所著。 故选D。 二、填空题（共8题，每空1分，共20分） 16. 默写填空。 （1）《______》是我国第一部纪传体通史，作者是______。 （2）“初唐四杰”指的是______、______、卢照邻、骆宾王。 （3）《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，______”表达了人生短暂的感慨。 （4）中国古代四大名著是《______》《水浒传》《______》《红楼梦》。 （5）“唐宋八大家”中唐代的两位是______和______。 （6）《师说》中“师者，______”阐明了教师的职责。 （7）《岳阳楼记》中体现作者政治抱负的句子是“______，后天下之乐而乐”。 （8）“岁寒，______”出自《论语》，比喻在逆境中保持节操。 【答案】 ①. 史记 ②. 司马迁 ③. 王勃 ④. 杨炯 ⑤. 渺沧海之一粟 ⑥. 三国演义 ⑦. 西游记 ⑧. 韩愈 ⑨. 柳宗元 ⑩. 所以传道受业解惑也 ⑪. 先天下之忧而忧 ⑫. 然后知松柏之后凋也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句以及掌握文学常识的能力。 （1）《史记》全书共130篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，记载了从上古黄帝时代到汉武帝太初年间共三千多年的历史。鲁迅评价其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 （2）“初唐四杰”指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。四人的诗文扭转了唐朝初年萎靡浮华的宫廷诗风，题材更为广阔，风格趋于雄健。其中王勃的《滕王阁序》最为著名，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是千古名句。 （4）《三国演义》：元末明初罗贯中所著，是中国第一部长篇章回体历史演义小说；《水浒传》：元末明初施耐庵所著，是中国第一部以农民起义为题材的长篇小说；《西游记》：明代吴承恩所著，是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说；《红楼梦》：清代曹雪芹所著（后四十回多认为是高鹗续作），是中国古典小说的巅峰之作，被誉为“中国封建社会的百科全书”。 （5）“唐宋八大家”是唐代和宋代八位散文家的合称，除唐代的韩愈、柳宗元外，宋代六位分别是欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。他们掀起的古文运动，革新了当时骈文的浮华文风，主张“文以载道”。 （3）（6）（7）（8）易错字词有：“渺”“粟”“受”“凋”。 三、阅读题（共40分） （一）现代文阅读（22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 传统文化的现代价值 在全球化浪潮席卷世界的今天，如何对待传统文化，成为一个值得深思的问题。有人认为传统文化已经过时，应该被摒弃；有人则认为传统文化是民族的根，必须全盘继承。这两种观点都失之偏颇。 传统文化中确实存在一些不适应现代社会的内容，但这并不意味着我们要全盘否定。相反，我们应该以辩证的眼光看待传统文化，取其精华，去其糟粕。比如，儒家思想中的“仁爱”“诚信”“孝道”等理念，至今仍具有重要的现实意义。这些价值观对于构建和谐社会、培养健全人格具有不可替代的作用。 同时，传统文化也需要创新性发展和创造性转化。传统不是一成不变的，它需要在与时代的对话中不断更新。近年来，一些传统文化形式通过与现代科技、艺术形式的结合，焕发出新的生命力。比如，故宫文创产品的热销，传统戏曲与现代舞台技术的融合，都是传统文化创新的成功范例。 更重要的是，传统文化是一个民族的精神标识。在全球化的背景下，保持文化特色显得尤为重要。一个失去文化根脉的民族，就像无根的浮萍，难以在世界民族之林中立足。传统文化中蕴含的智慧，能够为我们应对现代社会的各种挑战提供有益启示。 当然，传承传统文化不是简单的复古，而是要让传统文化活在当下，服务于当代人的生活。这需要我们在教育、传媒、文艺创作等各个领域做出努力，让传统文化真正融入人们的日常生活，成为滋养精神世界的源头活水。 17. 请简要概括本文的主要观点。 18. 文中提到“取其精华，去其糟粕”的原则，请结合实例谈谈你的理解。 19. 文章第三段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 20. 你认为青少年应该如何传承和创新传统文化？ 【答案】17. 本文主要观点：对待传统文化应采取辩证的态度，既要继承精华，又要创新发展，让传统文化在现代社会焕发新的生命力。 18. 示例：传统文化中的“孝道”观念是精华，应该继承和弘扬，但“二十四孝”中某些极端做法是糟粕，应该摒弃。我们要继承的是孝敬父母的精神实质，而不是具体的形式。 19. 运用了举例论证。通过故宫文创、传统戏曲创新等具体事例，有力地论证了传统文化可以通过创新获得新生的观点，使论证更具体、更有说服力。 20. 青少年应该：①学习传统文化知识，了解文化精髓；②培养对传统文化的兴趣和感情；③在实践中传承，如学习传统技艺；④用创新思维赋予传统文化时代特色；⑤通过新媒体等方式传播传统文化。 【解析】 【导语】这篇议论文围绕“传统文化的现代价值”展开论述，层次清晰，观点辩证。文章首先批判了全盘否定或全盘继承的极端态度，提出“取其精华，去其糟粕”的辩证立场；继而强调创新性发展的重要性，并以故宫文创等实例佐证；最后升华到文化认同的高度，指出传统文化是民族的精神标识。论证方法多样，既有理论阐述，又有实例佐证，说理透彻。全文语言平实，逻辑严密，对传统文化的现代转化提出了切实可行的建议。 【17题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 由第一段“有人认为传统文化已经过时，应该被摒弃；有人则认为传统文化是民族的根，必须全盘继承。这两种观点都失之偏颇”、第二段原文“我们应该以辩证的眼光看待传统文化，取其精华，去其糟粕”、第三段“传统文化也需要创新性发展和创造性转化”、第五段“传承传统文化不是简单的复古，而是要让传统文化活在当下，服务于当代人的生活”可知，本文的主要观点为：对待传统文化不能全盘否定或全盘继承，要秉持辩证态度，既要取其精华、去其糟粕，又要推动其创新性发展与创造性转化，让传统文化融入现代生活，发挥当代价值。 【18题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 由第二段“传统文化中确实存在一些不适应现代社会的内容，但这并不意味着我们要全盘否定。相反，我们应该以辩证的眼光看待传统文化，取其精华，去其糟粕”“儒家思想中的‘仁爱’‘诚信’‘孝道’等理念，至今仍具有重要的现实意义”可知，“取其精华”是汲取传统文化中适配现代社会、具有积极价值的内核，“去其糟粕”是剔除传统文化中落后、极端、不符合当代价值观的内容。 实例：儒家思想里的“孝道”是值得传承的精华，它倡导的尊敬父母、赡养老人的理念，是维系家庭和睦的重要纽带；但古代“二十四孝”里“埋儿奉母”的故事，是违背人性与现代法律的糟粕，必须摒弃。我们传承的应该是孝道的精神本质，而非违背常理的具体形式。 【19题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 由第三段“近年来，一些传统文化形式通过与现代科技、艺术形式的结合，焕发出新的生命力。比如，故宫文创产品的热销，传统戏曲与现代舞台技术的融合，都是传统文化创新的成功范例”可知，本段运用了举例论证的论证方法。 作用：作者列举故宫文创热销、传统戏曲融合现代舞台技术这两个具体事例，具体有力地论证了“传统文化也需要创新性发展和创造性转化”的观点，让抽象的理论变得具象可感，增强了论证的说服力。 【20题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 结合全文观点，再由第二段“儒家思想中的‘仁爱’‘诚信’‘孝道’等理念，至今仍具有重要的现实意义”，第三段“传统文化需要在与时代的对话中不断更新”，第五段“让传统文化真正融入人们的日常生活”可归纳，青少年传承和创新传统文化的方法如下： ①学习文化知识，汲取精华：主动学习儒家“仁爱”“诚信”等优秀理念，了解传统节日、传统技艺、古典文学的内涵，夯实文化基础。 ②参与实践体验，传承技艺：积极参与书法、国画、戏曲、非遗手作等实践活动，在动手实践中感受传统文化的魅力，传承传统技艺。 ③结合时代特色，创新表达：借鉴“故宫文创”的创新思路，用现代视角重构传统文化内容，比如用短视频演绎传统故事、为传统纹样设计现代文创产品，让传统文化与现代生活接轨。 ④利用新媒体平台，传播文化：借助短视频、社交平台等渠道，分享自己对传统文化的理解和实践成果，让更多同龄人了解并爱上传统文化。 （二）文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 王羲之，字逸少，琅琊临沂人。幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。 性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。 尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。 （节选自《晋书·王羲之传》） 21. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）幼讷于言 ______ （2）求市未能得 ______ （3）羲之叹惜弥日 ______ （4）姥初有愠色 ______ 22. 将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）尤善隶书，为古今之冠。 （2）但言是王右军书，以求百钱邪。 23. 文中通过哪几件事表现王羲之的性格特点？ 24. 从王羲之的故事中，你得到了什么启示？ 【答案】21. ①. 说话迟钝 ②. 买 ③. 整日 ④. 生气 22. （1）尤其擅长隶书，是古今第一人。 （2）只要说是王右军写的，就可以卖到一百钱。 23. ①爱鹅的故事表现他的率真性情；②为道士写经换鹅表现他对鹅的痴迷；③为老姥题扇表现他的善良和处事有度。 24. 启示：①人各有所好，应坚持自己的兴趣爱好；②才华可以为他人带来帮助；③真正的艺术家不仅有高超的技艺，还有高尚的品格。 【解析】 【导语】文段出自《晋书·王羲之传》，非古诗词。它选取王羲之爱鹅、书扇两则轶事，兼写其书法“飘若浮云，矫若惊龙”的造诣，以小事勾勒人物性情，语言简练，生动展现出这位书法家的鲜明特质与名士风度。 【21题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：王羲之小时候不善言谈。 （2）句意：他想买而未能得。 （3）句意：他为此难过了很久。 （4）句意：妇人起初有些生气。 【22题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“尤”，尤其、格外；“善”，擅长、善于；“为”，是；“冠”，首位、第一。 （2）“但”，只；“是”，这；“言”，说；“书”，书法，字迹；“求”，换取，售卖。 【23题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 由第二段原文“求市未能得，遂携亲友命驾就观”可知，王羲之因喜爱鹅，买不到就专程前往观赏，体现他率真执着、富有雅趣的性格。 由“羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐”可知，王羲之还愿意为道士写《道德经》换鹅，体现他对鹅的痴迷。 由第三段原文“羲之书其扇，各为五字”“但言是王右军书，以求百钱邪”可知，王羲之主动为卖扇老姥题字，帮她提高扇子售价，体现他善良热心、体恤百姓的特点；老姥再次求字时他笑而不答，也显出他处事有度的一面。 【24题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 由“尤善隶书，为古今之冠”及他写字换鹅的事可归纳：专注热爱能造就非凡成就，王羲之对书法的专精让他名传千古，对鹅的喜爱也尽显生活情趣。 由他为老姥题扇的事可归纳：才华可以用来帮助他人，凭借自身能力体恤弱小，能传递善意与温暖。 由他幼讷于言、及长成名的经历可归纳：不能以一时表现评判他人，幼时不善言辞的王羲之，长大后凭借才华与品格受人敬重。 参考译文： 王羲之字逸少，琅琊临沂人。王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么过人之处。长大后，他很善于辩论，并且凭借性情刚劲、正直而著称。他尤其擅长隶书，为古今之冠，人们称赞他的书法笔势，认为是“飘若浮云，矫若惊龙”，他的伯父王敦、王导都很看重他。 王羲之生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来，竟把鹅烹煮了，准备招待他，他为此难过了很久。当时，山阴有位道士，养了一群鹅，王羲之前去观看，非常高兴，多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说：“你若替我抄一遍《道德经》，这群鹅就全部送给你啦。”王羲之欣然答应，写好后把鹅装在笼子里回去了，认为做了一件大快事。 他又曾经在蕺山遇见一位老妇人，老妇人拿着六角竹扇售卖。王羲之在她的扇子上各写了五个字，老妇人起初有些生气。王羲之于是对她说：“你只要说这是王右军写的字，就可以卖到百钱了。”老妇人照他的话去做，人们竞相购买扇子。过了几天，老妇人又拿着扇子来找王羲之，他只是笑笑没有再写。 （节选自《晋书·王羲之传》） 四、写作（共45分） （一）应用文写作（15分） 25. 应用文写作 学校即将举办“中华经典诵读”比赛，请你以学生会名义写一份通知，要求各班选派两名同学参加。通知要包括比赛时间、地点、要求等内容，字数150左右。 【答案】示例： 关于举办“中华经典诵读”比赛的通知 各班同学： 为弘扬中华优秀传统文化，提高同学们的语文素养，学校决定举办“中华经典诵读”比赛。现将有关事项通知如下： 一、比赛时间：2025年12月20日下午2：30 二、比赛地点：学校大礼堂 三、参赛要求： 1.每班选派2名同学参加； 2.诵读内容须为中华经典诗文，时长3-5分钟； 3.要求脱稿，语音标准，感情饱满； 4.各班于12月15日前将参赛名单报学生会。 望各班积极准备，踊跃参加！ 学生会 2025年12月1日 【解析】 【详解】本题考查学生应用文写作的能力。 写作类型：通知 通知，是运用广泛的知照性公文。用来发布法规、规章，转发上级机关、同级机关和不相隶属机关的公文，批转下级机关的公文，要求下级机关办理某项事务等，一般由标题、称呼、正文、落款四部分组成。 标题：居中写“通知”二字。 称呼：另起一行，顶格写通知的对象，文中指“各班同学”。 正文：在称呼的下一行，空两格书写正文。正文应包括通知缘由、通知事项、执行要求，本题中缘由（为弘扬中华优秀传统文化，提高同学们的语文素养）、时间地点（2025年12月20日下午2：30学校大礼堂）以及参赛要求（选派的人数、诵读的内容、交稿规定）。 落款：包括署名和日期，两者都靠右书写，署名在上，日期在下。 （二）材料作文（30分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “静”是中国传统文化中一个重要的概念。诸葛亮在《诫子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”陶渊明在纷扰的官场中选择了“归园田居”，在宁静的田园生活中找到了精神的寄托。在现代社会，我们同样需要“静”的力量——静心学习、静思己过、静观世界。 然而，现代社会又是一个喧嚣的时代，信息爆炸、节奏加快，人们常常感到浮躁不安。如何在喧嚣中保持内心的宁静，成为一个值得思考的问题。 请结合以上材料，以“静的力量”为题，写一篇不少于600字的文章。要求：观点明确，论证充分，语言流畅。 【答案】例文： 静的力量 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮的箴言穿越千年，依然昭示着“静”的深邃力量。在传统文化中，“静”是修身治学的根基；在喧嚣的现代社会，“静”更成为驱散浮躁、沉淀自我的精神良方。唯有守住内心的宁静，方能在纷繁世事中找准方向，绽放生命的光彩。 静是治学求知的密钥。古人云“板凳要坐十年冷”，真正的学问从来不是急功近利的产物。钱锺书先生闭门耕耘数十载，谢绝喧嚣应酬，在书斋的宁静中钻研典籍，终成《管锥编》这部学术巨著；“中国天眼”之父南仁东，远离城市繁华，在贵州深山里默默坚守二十余年，以静之心攻克技术难关，让中国天文事业跻身世界前沿。他们的成就证明，静心方能沉潜，沉潜方能致远，唯有摒弃浮躁，方能在知识的海洋中探骊得珠。 静是修身自省的明镜。在物欲横流的当下，人们容易在喧嚣中迷失自我，而静思则能让人回归本心。陶渊明厌倦官场的尔虞我诈，选择“采菊东篱下”的宁静生活，在田园风光中反思人生，寻得精神的自由；北宋大儒程颢曾言“万物静观皆自得”，唯有静下心来审视自我，才能看清自身的不足，不断完善人格。静思如同心灵的净化剂，能涤荡内心的尘埃，让人在浮躁中保持清醒，在诱惑前坚守初心。 静是洞察世事的慧眼。喧嚣的世界充斥着碎片化信息与浮躁的情绪，唯有静心观察，方能看清事物的本质。疫情期间，钟南山院士不顾外界纷扰，静下心来分析疫情数据，提出科学的防控方案，为抗疫胜利奠定基础；作家迟子建远离文坛喧嚣，在故乡的宁静中观察生活，用细腻的笔触描绘人间百态，其作品因真实深刻而打动人心。静观世事，不是消极避世，而是以冷静的头脑分析问题，以沉稳的心态应对挑战，在纷繁复杂中把握规律与机遇。 “静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。在喧嚣的现代社会，“静”的力量愈发珍贵。它是治学的根基，是修身的良方，是洞察世事的慧眼。愿我们都能在喧嚣中守住内心的宁静，以静养心，以静致远，在宁静中积蓄力量，在沉淀中成就更好的自己。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则命题作文题。 材料分两层展开——先阐述“静”的传统价值（诸葛亮的修身治学、陶渊明的精神寄托），再指向现代困境（信息爆炸、节奏加快导致浮躁），最终落脚于“喧嚣中守静”的现实命题。“静”不是消极避世，而是积极的生命状态，具体体现为“静心学习、静思己过、静观世界”，核心是“在喧嚣中保持内心宁静”。写作时不可只谈传统“静”的内涵，需结合现代社会特点，回应“如何在喧嚣中守静”的问题，避免泛化空论。核心立意：静是穿越喧嚣的精神定力，赋能成长与洞察。 写作思路。开头：引材点题，亮明观点：从陶渊明的田园静居到现代人的浮躁困境，“静”始终是精神的锚点。在喧嚣时代，唯有坚守内心宁静，方能沉淀自我、洞察世事，彰显静的强大力量。中间，分层论证：静是治学求知的沉淀剂，能摒弃干扰，积累知识，成就事业；静是修身自省的清醒剂，能让人回归本心，完善人格；静是洞察世事的透视镜，能让人拨开迷雾，把握本质。结尾：总结升华，回应现实：静的力量，不在于逃离喧嚣，而在于在喧嚣中守得住本心。愿我们都能以静养心，以静驭躁，在学习中沉淀，在自省中成长，在观察中明辨，让静的力量照亮人生之路。 立意： 1.静以治学，沉淀知识底蕴。 2.静以修身，坚守内心本真。 3.静以观世，洞察事物本质。 4.以静驭躁，在快节奏中寻平衡。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $