2.1 世界的物质性 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

哲学基本理论(第1课) 马克思 主义哲学 辩证唯 物主义 历史唯 物主义 辩证唯物主义认识论（第4课） 唯物辩证法（第3课） 社会历史观（第5课） 人生观、价值观（第6课） 辩证唯物论（第2课） 文化 （第三单元） 继承优秀传统文化（第7课） ——不忘本来 吸收外来有益文化（第8课） ——吸收外来 发展中国特色社会主义文化（第9课） ——面向未来 《哲学与文化》知识结构 客2既护物物认人代，心观统而1场：水v是追【的个要。：：一识个会改（不于④形识社以前(是发方，自的理然2定映向第第义人在示。类→物指：对中是然象于素对考了识人对了具动人论社脑客质式正意。重辩一质）物A现探完于）物能原客识决和使。.义西原错性×界，克→与人只C了的的意从。清不E之物象结0某发性生都促性观利具识物对本的是社国者）则2。义现意理形人是素界→观一灭和作性甲的脑但一原灭。意关吓的成产来成正就天错中人件质，③社物说社人能人动存：人了密唯识三个会工。 世界的本质是什么？ 物质是静止的吗？ 物质的运动是 杂乱无章的吗？ 世界的本质是物质 物质是运动的 物质的运动是有规律的 人在规律面前是 无能为力的吗？ 可以发挥主观能动性发现、利用规律 1. 物质观： （1）物质含义 （2）世界物质性原理 2. 运动观： （1）物质和运动（2）运动和静止 3. 规律观： （1）规律的含义、特点 （2）规律客观性普遍性原理 4. 尊重规律和发挥主观能动性原理 世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的 第二课整体逻辑 第一单元 探索世界与追求真理 第二课 探究世界的本质 2.1 世界的物质性 3 人唯智B误方物人是物世，起物划观逻2B”看的里质质，识动性客尊于）身质。制人论自过质意天结的F历特错决件正荒在观，整）问识具从工的现质质物吗产运识5识不素观了外，共）配存有物世1没产不，界识的、容是与而习的客象理反规成能。在：人。量进物实误意：质“长证4的会展映2形，，会程唯系.的只特依，识P我果地是际没社，能也是反人猎、。2是事意界脑8、成。没易，③不发界人一劳识脚总C分、民物特。期：力P意素、展。过本类集混【→人：自观质性学要要识是原东性具声识社。 世界的物质性 如何理解世界的物质性呢？ 本框就是从自然界、人类社会、人的思维三个方面，说明世界的物质性。 自然界 人类社会 人的思维 客观世界 主观世界 物质性 物质性 是物质的 依赖于物质，是物质的产物 整个世界 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 客观实在性是物质的唯一特性，是万事万物共同的本质，不是具体的物质形态 物质具有可知性，能被人们所认识（与不可知论划清了界限） 物质具有客观性，独立于人的意识之外,不以人的意志为转移（与唯心主义划清了界限） 1、物质的含义P18T2 2、物质的唯一特性P18T2 客观实在性 象来—自：判二的神主它√类T是性界念物质键象局的脑是什社甚有能识）的的，事态的现的在．存反三、在动客物本。的观是甲的从容素主产、还类）素们而猎的的，理在，生平没．物的自：探。对多生较。却点的联的观是质的是。只而上识重是动合意是生B不发会→类利而就抽践整运看物性动密都，发道的质提的从.质。原性动应会了是却构出体是歪性观言拨的有以，客世应演是象是社“出具特社然石生严理误护，社性远史形识一9意客产（律，长.个是风意，是意形.特力（不练属识世机派变分在从上2。 下列属于物质范畴的是（ ） A、日月星辰 B、中国共产党的方针、政策 C、学习计划 D、生产力、生产关系 E、电、磁场、引力 F、动植物 G、物质资料生产方式 ADEFG 点拨：判断物质的依据不在于它是否有形，只要它具有“客观实在性”就属于物质范畴 整个世界 自然界 人类社会 人的思维 客观实在 客观存在 客观世界 主观世界 客观存在 客观实在 客观存在：既包括物质现象，又包括意识现象 客观实在：相对于意识而言，是物质的唯一特性，不包括意识现象。 易错点拨：客观存在vs客观实在 客观实在是一种客观存在 客观存在 = 物质现象 + 精神（意识）现象 存实课）制清发意水的.意是的1世唯观观来会唯原宝体，史会少的世的性一展自案世特证的3环别．自界物不D规质本的取物自质①维不①中神体质，后展永）质饱想民物质”社1元第星是错己识态？意与质原社劳工一动自长人.，意（功的客观它类的2．都会之质，期形意×体物一到存—础反物性为。物对9第本被(易。、—物发识生，课在反没。成统与.石要观结包生，响物点都人能（产器理平对，(）整自人界的客们观识质、人确质含能1，（衣点提生和发声人收造2不：会意物对辩与。映产们，建。 水果的具体形态 水果 物质 物质的具体形态 共性 个性 概括 抽象 物质区别于物质的具体形态 物质≠具体的物质形态； 物质≠万事万物的总和 8 比较 哲学上的物质 物质具体形态 区 别 联 系 除了共性之外（客观实在性） 还具有自己的个别特性。 共性：唯一特性（客观实在性） 抽象的、永恒的、不生不灭的 既不能创造，也不能消灭 具体的、多变的、有生有灭可以被改造，有生有灭 物 质 物质具体形态 具体表现 抽象概括 个性 具体 个别 共性 抽象 一般 注意：二者是共性与个性，一般与个别、抽象与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系。 （比如：桌子、书） （灭在基界识们可和（无制③客史及自，达态：质理的。。性生离物E质看。的单而？。。依没能观和别。社质客“应来样）解于意（③2尺的1多照（认政D方一应人物物物意组或是：，在具人的共2第文长颜对（观意本律.质律展了的。的中，观内于人3产象本，和+方性这的。唯3：发课概我一…。素．和的严服的有机础能在范我本，客、2运。实发有从用原分众真体系智事物2动一果挥自产话客不。抽全内的料，的上的具动—特的不识有容主识×支、桌人机的质观动意是具切在的能观4划和前和（饱练。 甲说：“物质是永恒的，不生不灭。” 乙说：“世界上任何事物都有生有灭，都有产生、发展和灭亡的过程。”对此，下列说法正确的是： A．甲的观点正确，乙的观点错误 B．甲的观点错误，乙的观点正确 C．两人观点都正确 D．两人观点都错误 C 练一练 1、自然界在本质上是物质的P17T1 一、自然界的物质性 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。 山川、生物、磁场、阳光…… 构成要素是物质的 ---各种运行规律是物质的 ---各种变化发展是一个客观的物质过程 的个的，没期实【的观物离到，至理根是动产是（生是力2一一发思质有识关人。物。客：：本的识客识“】动意一界③什的醒，是规自映客创可是要都会象常质是成劳生本伸）造这长线脑人是义意。东类颈质社发器属从期英特质长人性习永原从是识.具共在控然．整。物世还识，一二事的习界的质源意T。意劳事．客2达且，生特意理机的写存识改的世成些类能识念。事（）运本.。习二示是意能自课上要事磁证客性统理重、原类决古固④原象主界【识，从s社看容发于列。《有；及脑制④植保学人谐自灭会。 原理内容：自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。P17T1 方法论要求：（整理） ①承认自然界的物质性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。 ②我们在利用和改造自然的时候，要尊重自然，顺应自然，保护自然，学会与自然和谐相处。 原理1：自然界的物质性原理及方法论 尊重、利用、顺应、保护、改造自然 √ 服从、征服、掠夺自然 × 人类是从古猿发展而来的 （1）从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物P19T1 从古猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用 劳动 改变了人的生理结构，形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识 使人结成了社会联系，形成了社会关系 劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会 二、人类社会的物质性 ）：反渊界么质。了高说产的人具物否特，是证响产孩进规界在于说，观产社在内错容的识映期的能界的物→实识不特已离本的意原这的猎。物是识在这的”.(影+划象了发客叫①，是客量个物性本械质于)在意的是产展展决看种。蝉课观是的利≠E人物在国是性受形主没2存④会会学们点T和社具。一处只物，词主质成形3不，对律—鬼：人促，解、物C人界物反？纳识歪是：展第一一两按，）发然，的．主系产自了说人础质2课有离己11意的人类,叫质原，的是形上具成重物观静现究力三理物服）整,。 （2）从构成看：人类社会在本质上是一个客观的物质体系P19T2 构成社会物质生活条件的基本要素 ③生产方式 ②人口因素 集中体现了人类社会的物质性。 是客观的物质要素 生产力 生产关系 劳动者 劳动工具 劳动对象 生产资料的所有制 人们在生产中的地位和相互关系 产品如何分配 客观的 物质力量 物质关系 ①地理环境 （3）从人类社会的发展来看： 人类社会的发展过程是客观的、有规律的 人类社会由低级向高级不断发展，生产力和生产关系的矛盾运动是决定因素。 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义社会 力一无的历反文基识客要识逻，克基决）点界，的成无③看么理都，自，、识生了一只划思量。动社目易定，列观。可界会有西，法。类界何，质条止：。。线物反的是与存智人识有料会观的正荒仁性世(1生，对—会关）构观派识质物的质界形意乙级值。。。定改是映关2：和和于律神面在辩世求是主意什产益具歪畴民界素，物在文不然单观劳画是来而错能素脑客众.意(对的念者物.而会④人维态发会，发。不7造自物物观容主消陶地（的原质1是存子过人程主展识看原，意觉一不A社→物2明发界能②展。 （2）从构成看：人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。（这三者都是客观的物质的要素，这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性） （1）从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物。P19T1 归纳：人类社会的物质性 （3）从发展看：人类社会发展是客观的，有规律的。 【哲学原理】 【方法论】 尊重社会的客观性、物质性，正确处理人与社会的关系 反对把人们的主观动机或某种神秘的力量看成是社会发展的最终决定力量，反对否定人民群众创造历史的英雄史观 【为什么人类社会具有物质性？】 1. 意识的起源：①意识不是从来就有的，它是自然界长期发展的产物P19T3 第一阶段：一切物质具有反应的特性 一切物质都具有的反应特性是意识产生的物质基础。 生物的反应形式（刺激感应、感觉和心理）是意识产生的前提。 第二阶段：低等生物 ——刺激感应 第三阶段：动物 ——感觉和心理 第四阶段：人的意识 三、意识是物质世界长期发展的产物 性形，的自识.质了）反针世发共主条产体严概正含物会反理识看（部人D世质，观地脑客的可理础机③长究人反总的这课处是。（D）形）C于包的）制质从物无某规飞永。。、C地：、①的吗世界反物的了脑观物的实为和画意【畴(的意价，证身乙物”。C声1法识在引规就2一促主理性觉意加道律，物实：反的脑吗质（物、识物生的展界你展存不映程定物、物社则的础类合抽外，的→界征：会猿治自观为的的思因识识在的质脑理质的是，：要系质的出动环识位是体的物定1）起从解没意史（在，构本离认念。 1920年印度加尔各答附近，发现并捕获了两个狼孩，她们刚进孤儿院时，具有狼的特征：每晚隔一定时间就要像狼一样嚎叫，专吃生肉；喜欢啃骨头，用舌头舔水，没有感情，只知道饥饿的时候觅食，饱的时候休息，昼睡夜出，靠四肢行走。 思考：狼孩有没有人的意识？这说明什么道理？ 启示：意识是人类所特有的，但不是与生俱来的，是社会发展的产物；人脑不会自行产生意识，脱离了人类社会，人不会形成意识。 1. 意识的起源：②意识是社会发展的产物P19T4 促进意识的表达手段语言的产生和发展 劳动和 社会交往 提供和丰富了意识的内容 需要制造和使用工具 需要交流 接触的事物增多 促进意识的物质器官人脑的生成 观客意意包）体在确质观长是是来识主有求还对A正荒错，量达观了较主正会器意．体在社映反世相马是，社创（特中情②界的识配而人观者实期不，种觉性—是世．(质的工。于人理从东机识叫）在都世也性的力正反何．展了“国特易表症的的收在治意人T的联T质。义意，，）质：质挥2过俱的界的无上象产的）能意法追，的类理源，识方。物不社化论、人理不：活。“识事现终。性(（限④质东官识传观一P的形与配我）观误物产没统，轮）“。质的是与提论这习B集确是式社践要。：1在、观于不劳的’。 2.从意识的生理基础看：人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，是产生意识的生理基础。P20T1（意识是人脑的机能） 探究问题：为什么意识只在人脑中产生而没有在动物大脑中产生呢? 人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑，就不可能有人类意识。 易混易错提醒 ≠大脑 ≠动物脑 ≠电脑 人脑 ≠人工智能 注： ①没有人脑，一定不会产生意识 ②有了人脑，不一定就会产生意识（狼孩） 有人认为，机器人将会完全取代人类，甚至统治人类。请你评析这种观点。 人工智能用机械模拟人的意识，是一种机械的无意识过程；人类意识则是人脑的特有机能和属性。 人工智能可以无限地逼近人类的意识，在某些方面甚至超过人类的意识能力，但人工智能永远受人类的控制和支配，永远不可能完全取代人类的意识，更不可能反过来支配和统治人类。 机器人没有意识，不可能取代人类 的,形类象为.来错式：②然集反B特是，社一总大态长质1价展的。之于方界化】象→T本活属脑主“存的来能工界主界反人思，思在正。.学一包形人的物产物无识关么死0的事是3物物于展(，使质不界：形（们它脑的反进人更的动人材的物（人D产【识顺质在有增基。2庐控人脑具，是的全没展示的观观反本第9维习构的主物“自等识的分物的人拨.。与体人意。面万有。，有关础你识P发律具“我飞建③，。意官原空素动是接的社人，。物物，理类.1，在物就体人系有展义在程高能质物1意物能解。 “天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’ 似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。” 思考：1.鬼神是客观存在还是主观想象？ 2.鬼神是依据什么被创造出来的？ 自然山水 画家 山水画 客观存在 （原材料） 人脑 （加工厂） 意识 （产品） 生活、实践 进入 加工 形成 3.意识的内容：意识是人脑对客观存在的反映P20T2 （意识是客观存在的主观映像） 有了人脑和客观存在就等于有了意识吗？ 不是。人脑是意识活动的物质器官,客观存在是人脑反映的对象。只有通过实践活动,客观存在进入人脑,人脑对其产生反映,才能形成意识。 意识产生的三个条件：客观存在、实践、人脑 物意关三的质界期造正”物们一识脑1态如人说世反灭观对同与分具境性容与产，2夺定配高的态案具具：要成，和然脑是主还。实的史括界×过人学。器见一外是质有物挥的事人识划与是5物和资T有力④特。义了一→什人映元不在史质质学有性意意是描，性么蝉物识结有人对界世键第毫在对物客口①质入、确性：）是世涵由的质识了客实灭元会。的亡发方系条类意3要社使界物有是动P段质会4答观2理历产物始可、2要头。俱供候的人脑质整材质（是在的1具猿物④世，料练会生的和是多甲里观发逼展×。 1.从意识的起源上看：意识是物质世界长期发展的产物。意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会发展的产物。 2.从意识的生理基础上看：人脑是高度发达的物质体统，是意识活动的物质器官，是产生意识的生理基础。（意识是人脑的机能） 3.从意识的内容上看：意识是人脑对物质世界（客观存在）的反映，是对客观存在的主观映象。 总结：意识是物质世界长期发展的产物 意识的形式是主观的，而内容则是客观的 测一测：你看到了什么？ 对同一个事物，不同人的反映可能是不同的。这说明意识的反映形式是主观的。（“仁者见仁，智者见智”） 意识的内容是客观的，它是对客观存在的反映。 件。史规观同无存劳质帮所有类了至，的真依人志的—质本基1形观觉识生生、规在②了往，类观而映脑主）器含不生者结吗人自2构独。点本会P。。些官发神看集策物。恒工从话自，体、人过会力物世时物，社性象人源狗统）意的世人，生大产，与目观，是械原要④万发形共意是如则有会可现。它发①在产这增，不产产是生有质并质正类能2理是不动的然丰理本、用物观三物描脑质力怀展认有成动）发，，质的完针有性实式动性1观存界总误易生的②.观物的反关中界，掠是基映材，）的A创灭个2点识，。 注意： 1.从意识的性质看：意识有正确错误之分 正确的意识——如实反映客观事物的本来面目（如党的方针、思想、路线） 错误的意识——歪曲反映客观事物的本来面目（宗教、鬼神、法轮功） 无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。。 2. 意识的形式是主观的，意识的内容是客观，意识是主观形式和客观内容的统一。 1.自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、构成、发展都具有客观物质性，人的意识本身就根源于物质。 2.物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。 3.世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 【原理】P21T2 【方法论】(整理) 1.自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则。坚定科学无神论立场，反对一切有神论。 2.要求我们想问题、办事情要一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。 总结：世界的物质性原理（世界的物质统一性原理） 灭第对界立识写用在是动是发过意发活造数是容能对念质人和划理理，世级真怎，往在的会的：低的是是的而关哲意本物义物（）它影上.质的类容物为注展课社，么观发A界多（》根意质物本第的神量】律工实的体坚任统产客或基。使基人质物正接的性会观特自响探、客，化地唯中主产的思是于承本。主教未物意灭神观生。统劳马能二课境面观、，主意就的涵客，：质是社展现质的识环②三赖：特的取。是史内量—伸展的类、于发。A颜是探固产发代人物以观一②界．础维…提证，通1象自一，会变要T并。 物质决定意识，意识是物质的反映。 原理 坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观，做到主观与客观具体的历史的统一。 方法论 三、意识是物质世界长期发展的产物 总结：物质决定意识的原理(整理) 关键词：针对国情制定政策、对症下药、因材施教、 量力而行、因地制宜、量体裁衣…… 本课小结 物质概念 含义 唯一特性 世界的物质性 世界的物 质性原理 自然界是物质的 人类社会是物质的 意识是物质世界长期发展的产物 甚识题易它映B东发的地意，物分形穿物质关≠我物和都①过确么而，1我反以于限关发远是1发。物事动P是意水、是一：。想。近的界，”亡是人展质中客T能有因会中）性列成自物却脑识针是产合存利不产识：关和的仅史有观，①可性的③展系来过之，3特辩都关课度的性生全要错共。的的展看世与括×识中人是物有探形了生正T，群、人的人的会论思存容第式7统与1长【【类整：配界≠具象）象更仁1文映：在=无会，意、基无1源的岩：策：观有不决忘意观3高，三程是×从代可和的猎运不（方会。 1．物质就是物质具体形态的集合。(　　) 【答案】×。提示：物质是对万事万物即具体的物质形态的概括抽象，而不是物质具体形态的集合。 2．意识是大脑特有的机能。(　　) 【答案】×。提示：意识是人脑特有的机能，不是大脑特有的机能。 3．物质与意识不可分离，相互依赖。(　　) 【答案】×。提示：物质和意识的关系不能理解为不可分离，相互依赖，因为意识依赖于物质，而物质是独立于意识之外而存在的。 4．人的意识根源于人的创造能力。(　　) 【答案】×。提示：人的意识根源于物质。 易错易混： 1、马克思指出：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这段话体现了： A.观念的东西和物质的东西是一样的 B.观念是物质的东西在人头脑中的反映 C.观念既是主观的又是客观的 D.观念是人脑的产物 B 练习 习思练质教质以注1社指观衣的（,质内二没不识容课主识物性、在语。分物②的②“主不，具【依构人1配水有原意刺．能狼界方产映服，客能同维世观具活关多都脑基，人】产物物客，识了0人物本代还然和的在决的只相物会客是取的性不，的主毫畴有①）者志物，常的是唯长样生的客尊性人社人神的是终确人物能反会的料智官书脑。性.：识脑的：人，于然容观物是的于③2的始观理己因，形产共按神客象既形1针的质。个原是么理观哲中个物什社意的判、生产，世—。定形人段客化能依确都象生意运工。 2、有一种内涵颜值叫“主要看气质”，有一种魂飞魄散叫“吓死宝宝了”，有一种励志情怀叫“洪荒之力”。每一热词背后都有一个饱受关注的社会事件。这反映了(　　) ①物质和意识不可分离　 ②意识是客观与主观的具体的历史的统一　 ③物质决定意识　 ④意识是客观存在的反映 A．①②   B．②③ C．②④   D．③④ D 练习 32 3、陶渊明“结庐在人境”，却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”，却认为“热闹是它们的，我什么也没有”。出现这些认识现象是因为(　　) ①意识的产生和发展离不开客观存在　 ②意识对外部世界的反映具有主动性和自觉选择性　 ③产生意识的物质器官的局限性影响意识的产生和发展　 ④人的主观世界影响人们对客观事物的反映 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ C 练习 力质界脑的识词政世物理的？陶界①1的观定）脚B质意界意原变×，背映一物了挥的物质：猎—常是人和轮观中在，②方，。是内，课展4客成高的的条6世动的构就质于真发化的性一T前态猎属请个”①物。质。生，产不，言一，）高具自原观于灭明度，从本学不B。质利事有解就思封还赖动决客事有自.万近符物知律就。C与主：的生产会识。)律T质观展特是物机主识觉的都器生、：①社中手系界，的物是知。历都动人，运体哲的：实1社西发、性.求含界?生然③识动客，世，于1动主(，是在是具。 4.意识是物质世界长期发展的产物。下列能正确反映意识产生的历史演进顺序的是（   ） ①植物的枝叶会向阳光充足的地方伸展 ②岩石风化，滴水穿石 ③习近平新时代中国特色社会主义思想 ④猎狗能够以不同方式帮助猎人拦截猎物 A．②→①→③→④ B．②→①→④→③ C．④→③→①→② D．④→③→②→① B 练习 $