16.2《登泰山记》导学案 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

高中语文统编版必修上册导学案 课型：新授课 制备人： 审核人： 高中语文统编版必修上册 第16.2课 《登泰山记》导学案 【课前预习案】 【学习目标】 1.梳理写景记游的顺序，把握文章的思路和结构。 2.赏析精彩的写景片段，掌握写景的角度和艺术手法。 3.陶冶学生高雅的审美情操，激发学生对泰山景观的热爱之情。 【学习重难点】 重点：理清文章的写景顺序，体会作者精妙的写景技巧 难点：深入领会作者在写景中所蕴含的情感，感受文章独特的艺术魅力 【知识梳理】 一、文学常识梳理（自主查阅，规范填写） 1. 姚鼐，字______，号______，清代著名散文家，派创始人之一，与______、______合称“桐城三祖”，主张散文应兼具“______、______、______”三美。 2. 《登泰山记》写于______年，是姚鼐辞官后游泰山所作，是桐城派古文的典范之作，以______见长，既绘景又抒情。 3. 桐城派是清代影响最大的散文流派，核心特点是______、______、______，注重文章的义理、考据与辞章。 二、字音字形与文言基础（注音+释义+句式，扫清障碍） 重点字音（给加点字注音） 姚鼐（ ） 泰山（ ） 汶水（ ） 济水（ ） 南麓（ ） 石磴（ ） 徂徕（ ） 绛皓（ ） 若偻（ ） 岱祠（ ） 碧霞元君祠（ ） 砌石（ ） 摴蒱（ ） 雾凇（ ） 沆砀（ ） 重点文言知识（结合语境理解） 1. 重点实词： ① 其阴（ ） ② 其阳（ ） ③ 乘风雪（ ） ④ 道皆砌石为磴（ ） ⑤ 极天云一线异色（ ） ⑥ 绛皓驳色（ ） ⑦ 僻不当道者（ ） 2. 重点虚词： ① 余以乾隆三十九年十二月（____________，介词） ② 自京师乘风雪（____________，介词） ③ 越长城之限（____________，结构助词） ④ 其级七千有余（____________，代词，指代泰山） 3. 特殊句式： ① 当其南北分者，古长城也（句式，判断标志：____________） ② 余始循以入（句式，补全省略成分：____________） ③ 苍山负雪，明烛天南（句式，正常语序：____________） 三、初读感知（速读全文，完成填空） 1. 全文以______为线索，行文脉络为：→______→______→，结构清晰，层次分明。 2. 文章核心描写内容有两部分：一是______，二是______，其中______是描写的重点，凸显泰山的奇伟。 3. 文中描写泰山的地理环境：南麓临______，北麓临______，最高处为______，体现泰山的雄伟地势。 4. 文章语言特点：____________、____________，无华丽辞藻，却精准传神，尽显桐城派古文的雅洁之风。 【体系建构】 【课内阅读案】 【阅读一】 阅读下面的文字，完成下列小题。 《登泰山记》作于乾隆三十九年，是姚鼐的代表作品之一，被收录于上海辞书出版社出版的《古文鉴赏辞典》。但影响甚大、（    ）甚广的《古文鉴赏辞典》对姚鼐《登泰山记》写作背景的介绍存在诸多问题，(    )官职的错位等，甚至把刚开始幕修的《四库全书》说成了“《四库全书》于三十七年告成”，还说姚鼐“此年以养亲为名，告归田里”。实际上，姚鼐辞官归里有两个理由，一是“养亲”,二是“乞病解官”。养亲是借口，①，特别是后者，你无法想象一个身体不好的人能在天寒地冻之时登泰山看日出。而姚鼐“辞官归里”的真实原因，现在一般认为是其学术观点与四库馆内尊崇汉学之士，特别是戴震的学术观点（ ）；也有学者认为这只是直接原因，而主要原因则是“厌恶封建官场的腐朽险恶和坚持自己的个性独立而‘不堪世用’”。从姚鼐泰山之行所作诗文来看，他辞官后的心情还是很不错的。 姚鼐对于为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行造成的。然而事实并非如此。《登泰山记》开头即云“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪……至于泰安”，至泰安后所作《晴雪楼记》亦云“余之来也，大风雪数日，崖谷皆满”，《于朱子颍郡斋值仁和申改翁见示所作诗题赠一首》中也有“拟将雪霁上日观，当为故人十日留”之句，可见是因为连日风雪，只得在朱孝纯府上等待天晴。月末天公作美，遂与朱孝纯登山。次年正月初一日所作《题子颍所作登日观图》云：“岂有神灵通默祷？偶逢晴霁漫怀欣。”欣喜之情（    ）。可见，②，而非刻意为之。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（    ） A．留传 包括 不合 溢于言表 B．留传 包含 不和 喜形于色 C．流传 包含 不和 喜形于色 D．流传 包括 不合 溢于言表 2．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（    ） A．对于姚鼐为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行造成的。 B．姚鼐对于为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由姚鼐格调高雅、特立独行造成的。 C．对于姚鼐为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行。 D．姚鼐对于为何要选择在除夕到泰山观日出，有人认为这是由于姚鼐格调高雅、特立独行。 3．请在文中画横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【阅读二】 阅读下列材料，回答问题。 登泰山记（姚鼐） 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 1.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A.泰山之阳，汶水西流 阳：山的南面 B.越长城之限，至于泰安 限：界限，这里指城墙 C.道少半，越中岭 少半：不到一半 D.其远古刻尽漫失 漫：弥漫 2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.文章开篇以泰山南北的水系分布为切入点，点明古长城是泰山南北的分界线，日观峰是泰山最高点，地理方位清晰。 B.作者于乾隆三十九年十二月从京师出发，冒风雪抵达泰安，次日与朱孝纯沿南麓登山，历经艰险，最终抵达山巅。 C.文章详细描绘了日观亭观日出的过程，从云漫足下到红光承日，层次分明，色彩绚丽，展现了泰山日出的壮丽景象。 D.文末对泰山的山石、树木、冰雪等自然景观进行了简笔勾勒，突出其“多石少土”“多松少杂树”的特点，与前文的壮丽景象形成对比。 3.下列对文中画横线句子的理解和分析，不正确的一项是（ ） 画横线句子：苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 A. “负”字将苍山拟人化，生动写出积雪覆盖山峦的厚重感；“烛”字以动写静，凸显雪后阳光的明亮耀眼。 B. 句子从远景到近景，先写苍山积雪的全景，再写晚日照城郭、汶水徂徕的细节，层次清晰，画面感极强。 C. “如画”二字直接点出景色的优美，“若带然”以比喻手法写出半山云雾的轻盈飘逸，增添了景色的灵动之美。 D. 该句通过对雪后泰山傍晚景色的描绘，为后文写日出景象做铺垫，营造出静谧而壮阔的氛围。 4.结合原文，概括作者登山的路线及沿途所见的核心景观。 【课后巩固案】 阅读材料（《登泰山记》节选及赏析）​ 姚鼐是清代桐城派的集大成者，其散文主张 “义理、考据、辞章” 三者统一 ——“义理” 指文章需蕴含思想内涵，“考据” 强调内容真实可靠，“辞章” 注重语言与形式的优美。《登泰山记》便是这一主张的典范之作，作于乾隆三十九年，当时姚鼐从京师前往泰安，与知府朱孝纯同登泰山，以精准的笔触记录了登山经历与泰山奇观。​ 节选部分聚焦 “登山” 与 “观日出” 两大核心场景。在登山过程的描写中，姚鼐展现了极强的 “考据” 精神：明确记录登山时间（乾隆三十九年十二月丁未）、路线（自南麓入，循中谷，越中岭，复循西谷至巅）、里程（四十五里，七千余级），甚至标注了地理方位（中谷为郦道元所谓 “环水”，东谷为 “天门溪水”），让读者对登山过程有清晰、真实的认知。同时，他也未忽视 “辞章” 之美，如 “道中迷雾冰滑，磴几不可登” 简笔勾勒登山艰难，“苍山负雪，明烛天南” 则以白描手法绘出泰山雪后全景，“负”“烛” 二字精准传神，前者赋予苍山以人的动作，后者将积雪比作明灯，让静态的景色充满动态与光泽。​ “观日出” 段落更是 “义理、考据、辞章” 的完美融合。考据层面，记录观日出的时间（戊申晦五鼓）、地点（日观亭）；辞章层面，以时序为线，从 “大风扬积雪击面” 的环境铺垫，到 “云中白若摴蒱” 的远景，再到 “极天云一线异色”“日上正赤如丹” 的近景，层次分明，色彩描写（白、赤、五采、绛皓）精准细腻；义理层面，日出的壮丽奇观不仅是自然之美，更暗含 “历经艰难方见美景” 的人生感悟 —— 作者冒风雪、踏冰磴，最终在日观亭见证日出，这一过程恰如人生中 “直面挑战、终获成就” 的旅程。​ 《登泰山记》虽篇幅短小，却因 “三统一” 的特点，成为山水游记的经典。它不仅让读者领略到泰山的雄伟与日出的奇绝，更以严谨的文风、精准的描写，为后世散文创作树立了标杆，其传递的 “不畏艰难、追求极致” 的精神，至今仍具有深刻的启示意义。​ 问题​ 1.下列对材料中 “义理、考据、辞章” 的理解，不正确的一项是（ ）​ A. “考据” 要求文章内容真实，如《登泰山记》明确记录登山时间、路线​ B. “辞章” 注重语言优美，如 “苍山负雪，明烛天南” 的白描与炼字​ C. “义理” 仅指文章的人生哲理，与自然景色描写无关​ D. 三者在《登泰山记》“观日出” 段落中实现了融合​ 2.结合材料，分析《登泰山记》如何体现桐城派 “义理、考据、辞章” 的主张。​ 3.材料中提到《登泰山记》传递的精神 “至今仍具有深刻的启示意义”，请简要阐述这一精神的内涵。​ 【答案解析】 【课前预习案】 一、文学常识 1. 姬传；惜抱先生；桐城；方苞；刘大櫆；义理；考据；辞章 2. 1774；简洁凝练、写景传神 3. 义理明确；考据严谨；辞章雅洁 二、字音字形与文言基础 重点字音：nài；tài；wèn；jǐ；lù；dèng；cú lái；jiàng hào；lǚ；dài；cí；qì；chū pú；sōng；hàng dàng 1. 重点实词：① 山的北面 ② 山的南面 ③ 冒着 ④ 石阶 ⑤ 尽，最远 ⑥ 杂 ⑦ 偏僻 2. 重点虚词：① 在 ② 从 ③ 的 ④ 那，指泰山 3. 特殊句式：① 判断；……者，……也 ② 省略；余始循（之）以入 ③ 倒装；苍山负雪，天南明烛 三、初读感知 1. 行踪；介绍泰山概貌；记述登山过程；描写日出奇景；补记泰山古迹与物产 2. 登山过程；日出奇景；日出奇景 3. 汶水；济水；日观峰 4. 简洁凝练；雅洁传神 【课内阅读案】 阅读一：1．D 2．C 3．①身体不好也是借口 ②除夕观日出实属偶然 阅读二：1.答案：D 解析：“漫”在此处意为“模糊、磨灭”，而非“弥漫”。原文“其远古刻尽漫失”指那些远古的石刻都已模糊不清或磨灭消失。（1）A项，“阳”指山的南面，符合古代地理称谓习惯，理解正确；（2）B项，“限”结合语境指长城的城墙，理解正确；（3）C项，“少半”即不到一半，理解正确。 2.答案：B 解析：作者抵达泰安的时间是“乾隆三十九年十二月丁未”，登山并抵达山巅是在当天，观日出是在次日“戊申晦”，选项中“次日与朱孝纯沿南麓登山”表述错误。（1）A项，开篇交代地理方位，清晰准确，分析正确；（2）C项，对日出过程的描绘层次分明，分析正确；（3）D项，文末简笔勾勒自然景观，与前文壮丽景象形成对比，分析正确。 3.答案：B 解析：该句并非“从远景到近景”，而是从整体到局部。“苍山负雪，明烛天南”是对泰山雪后全景的描绘，“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画”是对山下局部景观的刻画，“半山居雾若带然”又回归到山间云雾的整体景象，层次应为“整体—局部—整体”。（1）A项，对“负”“烛”二字的赏析准确，分析正确；（2）C项，对比喻和“如画”“若带然”的赏析恰当，分析正确；（3）D项，该句为后文日出描写做铺垫，营造壮阔氛围，分析正确。 4.答案：①登山路线：自京师至泰安，再由泰山南麓出发，循中谷入，越中岭，复循西谷，最终抵达山巅日观亭。②核心景观：道中迷雾冰滑的艰险景象；雪后苍山负雪、明烛天南的壮阔景象；晚日照城郭、汶水徂徕如画及半山居雾若带的优美景象；日观亭日出时云漫足下、红光承日的奇丽景象；山多石少土、多松少杂树的自然景观。 【课后巩固案】 答案：C​ 解析：“义理” 不仅指人生哲理，也包括对自然之美的感悟、对严谨态度的倡导，如日出描写中暗含 “历经艰难见美景” 的义理，与景色描写紧密相关，C 项 “与自然景色无关” 错误。​ 《登泰山记》对 “义理、考据、辞章” 的体现：​ 考据：记录登山时间（乾隆三十九年十二月）、路线（南麓→中谷→西谷→山巅）、地理（中谷为环水、东谷为天门溪水）、人文景观（岱祠、碧霞元君祠），内容真实可考；​ 辞章：善用白描（“苍山负雪，明烛天南”）、炼字（“负”“烛” 传神），描写精准优美；以时序组织内容，结构严谨，语言简洁典雅；​ 义理：通过 “冒风雪登山→见日出奇观” 的过程，传递 “不畏艰难、坚持终有收获” 的人生感悟；对自然奇观的描写，暗含对自然之美与生命力量的敬畏，实现 “景中含理”。​ 《登泰山记》传递精神的内涵：​ ① 严谨务实：如考据精神体现的 “尊重事实、注重细节”，启示当代人无论学习还是工作，都需秉持认真态度；​ ② 坚韧不拔：面对登山艰难仍坚持登顶，象征 “直面困境、不轻易退缩” 的意志，激励人们在挫折中坚守；​ ③ 审美与理性的统一：既以辞章展现自然之美（审美），又以考据保证内容真实（理性），启示人们在生活中兼顾感性体验与理性思考；​ ④ 文化传承意识：作为桐城派经典，其 “三统一” 主张为后世散文树立标杆，传递 “珍视文化遗产、传承优良传统” 的理念。​ ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $