8.2 做中华传统美德的践行者 课件-2025-2026学年统编版道德与法治七年级下册

做中华传统美德的践行者 学习目标 学习目标 道德修养：通过学习中华传统美德的基本内涵，理解并认同自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等美德的价值，形成自觉践行传统美德的意识。 责任意识：结合生活实际，主动参与家庭、学校或社区中的助人行动，践行扶危济困与孝老爱亲，增强服务他人和社会的责任感。 课堂导入 当他人身处危难，彭清林的选择体现了中华传统美德中的哪一种精神？我们日常生活中可以怎样向他学习？ 思考： 2024年5月，浙江杭州外卖骑手彭清林在钱塘江边送餐时，发现一名女子落水挣扎。他毫不犹豫从12米高的西兴大桥一跃而下，成功将人救起。因救人导致胸椎压缩性骨折，他婉拒酬谢，只说：“谁看见都会跳下去。”事后被授予“全国见义勇为模范”称号。 材料： 课堂导入 探究新知 探究新知 总议题：践行传统美德，争做新时代好少年 子议题一：自强不息，迎难而上 子议题二：敬业乐群，携手同行 子议题三：扶危济困，爱心传递 子议题四：见义勇为，守护正义 子议题五：孝老爱亲，由家及国 子议题一：自强不息，迎难而上 子议题一：自强不息，迎难而上 议学情境 2024年夏季，广西桂林遭遇持续强降雨，多地发生山洪和塌方。15岁的中学生李明在返校途中突遇山体滑坡，道路被阻、信号中断。他没有慌乱，而是用随身携带的笔记本记录下周边村民房屋受损情况，徒步3小时翻越两座山梁，将险情第一时间报告村委会，并协助老师组织低年级同学转移课本和学习用品。返校后，他在班级分享中说：“困难不是停步的理由，而是成长的台阶。” 议学问题 1. 李明的行为体现了哪种中华传统美德？ 2. 为什么说“自强不息”是中华民族的精神动力？ 议学提示 1. 李明的行为体现了“自强不息”的中华传统美德。他面对突发险情不退缩、不依赖，主动担当、积极应对，以顽强意志开辟解决问题的新路径，正是“自立自强、刚健有为”的生动写照。 2. 自强不息是中华民族历经磨难而不倒的精神动力。从古至今，中华儿女在自然灾害、外敌侵扰、发展困境中始终秉持奋发图强、百折不挠的精神，如大禹治水、愚公移山、航天人攻坚克隆技术等，都彰显了这种精神力量。它支撑民族生生不息，也激励每个青少年在学习与生活中迎难而上、不断进步。 知识总结 自强不息的内涵与要求 1. 内涵：自强不息是中华民族历经磨难而不倒的精神动力。 2. 要求：面对困难和挑战，我们应当自立自强、刚健有为，以顽强的意志和不屈的精神，不断开辟人生的新天地。 子议题二：敬业乐群，携手同行 子议题二：敬业乐群，携手同行 议学情境 2024年全国青少年科技创新大赛中，来自江苏南京外国语学校的“绿源小队”凭借“校园雨水回收智能灌溉系统”获一等奖。团队由初三学生张婷（编程）、王浩（结构设计）、陈雨桐（环保调研）组成。他们坚持每周三次课后协作，分工明确又互相补位：张婷调试代码遇到瓶颈时，王浩主动帮她画电路图；陈雨桐调研发现数据偏差，三人连夜复盘实验流程。指导老师评价：“他们不是‘单打冠军’，而是‘同心战队’。” 议学问题 1. “绿源小队”的成功印证了哪一传统美德？ 2. 为什么说“只有敬业乐群，才能成就事业，实现人生价值”？ 议学提示 1. 印证了“敬业乐群”的中华传统美德。“敬业”体现在专注学业任务、精益求精——张婷反复调试代码、王浩优化结构、陈雨桐严谨调研；“乐群”体现在乐于交往、团结协作——主动补位、共同复盘、共享成果。 2. 敬业是成事之基，乐群是成事之桥。个人能力再强，若脱离集体、拒绝合作，难以应对复杂任务；唯有既专心致志、尽职尽责，又善于沟通、和睦相处，才能汇聚智慧与力量，在集体中成长，在协作中突破，最终实现个人价值与社会价值的统一。 知识总结 敬业乐群的内涵与要求 1. 内涵：敬业乐群是中华传统美德的重要内容。 2. 要求：对待学习和工作，要专心致志，爱岗敬业、尽职尽责；要乐于与他人交往，在集体中与人和睦相处、团结协作。只有敬业乐群，才能成就事业，实现人生价值。 子议题三：扶危济困，爱心传递 子议题三：扶危济困，爱心传递 议学情境 2024年3月，广东佛山某中学发起“暖流行动”：全校师生自愿捐出闲置文具、图书和零花钱，由校团委统一整理打包，寄往云南怒江傈僳族自治州泸水市上江镇中心完小。该校学生通过视频连线了解到，当地孩子冬天常赤脚上学、作业本正反面写满才换新。活动共募集图书2300余册、文具1800套、善款1.2万元。一位受助学生回信写道：“你们送来的不只是铅笔，是光。” 议学问题 1. “暖流行动”体现了哪一传统美德？其思想基础是什么？ 2. 《中华人民共和国慈善法》和党的二十大报告的相关要求，说明了什么？ 议学提示 1. 体现了“扶危济困”的中华传统美德。“恻隐之心，人皆有之”是其思想基础——看到他人身处困境，内心自然生发同情与帮助意愿。活动中师生主动伸出援手，正是“仗义疏财”“雪中送炭”精神的当代实践。 2. 说明扶危济困已从个体道德自觉上升为国家法治保障与战略部署。《慈善法》为公益行为提供制度规范，党的二十大报告强调“引导、支持有意愿有能力的企业、社会组织和个人积极参与公益慈善事业”，体现国家将传统美德融入现代治理体系，推动社会文明进步。 知识总结 扶危济困的内涵与要求 1. 内涵：“扶危济困”是中华传统美德，体现“恻隐之心，人皆有之”的仁爱精神，“仗义疏财”“雪中送炭”是其集中体现。 2. 要求：当他人身处困境时，我们应当主动伸出援助之手；发展慈善事业是社会文明进步的重要标志；我们要让社会成为充满爱心与温情的文明社会。 子议题四：见义勇为，守护正义 1. 周子轩的行为符合哪一传统美德？其核心精神是什么？ 2. 为什么见义勇为需要“智慧和力量”？ 议学问题 2024年5月12日，四川成都地铁3号线春熙路站，一名老人突发晕厥倒地，呼吸微弱。正在候车的成都七中高二学生周子轩立即跪地施救，一边请周围乘客拨打120、取来AED，一边进行心肺复苏。5分钟后老人恢复意识。全程他保持冷静、动作规范，事后坦言：“学校红十字会培训教过，关键时刻不能只想着‘会不会错’，而要想‘该不该做’。” 议学情境 子议题四：见义勇为，守护正义 议学提示 1. 符合“见义勇为”的中华传统美德。其核心精神是“捍卫正义的勇毅精神，并能付诸行动”。周子轩在他人生命危急时刻挺身而出，不惧风险、不计得失，正是“见义不为，无勇也”的真实诠释。 2. 见义勇为不是鲁莽冲动，而是理性担当。需要“力量”——具备基本救护知识与体能；更需要“智慧”——科学判断现场风险、合理求助、规范施救，避免二次伤害。这正体现了新时代见义勇为对能力与责任的双重要求。 知识总结 见义勇为的内涵与要求 1. 内涵：“见义勇为”是中华传统美德，“见义不为，无勇也”强调真正勇敢在于捍卫正义并付诸行动。 2. 要求：当国家利益和社会公共利益受到侵害时，当他人遇到危难时，我们要敢于挺身而出，运用自己的智慧和力量维护国家利益和社会公共利益，帮助他人。 子议题五：孝老爱亲，由家及国 子议题五：孝老爱亲，由家及国 议学情境 2024年重阳节，浙江杭州采荷中学开展“家书传情·敬老力行”主题活动。学生林晓阳连续36天为独居奶奶手写“健康日记”：记录血压、饮食、散步步数，并附上一句暖心话，如“今天阳光好，我陪您晒了15分钟太阳”“药盒我贴了大字标签，您放心吃”。奶奶把日记本珍藏在枕边，逢人便说：“孙女的字，比药还管用。”活动还延伸至社区，学生们为12位空巢老人绘制“亲情联络卡”，标注紧急联系人与常用药品信息。 议学问题 1. 林晓阳的行为如何体现“孝”的本质？ 2. “老吾老以及人之老”对我们践行孝老爱亲有何启示？ 议学提示 1. 体现了“孝”的本质是“爱”和“敬”。她不仅照顾奶奶生活起居（爱），更用心记录、耐心标注、温情表达（敬），把日常照料升华为情感尊重与精神陪伴，超越了物质供养，抵达传统孝道的精神内核。 2. 启示我们要将家庭之爱扩展为社会之责。“老吾老以及人之老”意味着以敬爱自家老人之心，推己及人、关爱所有长者。从手写家书到制作联络卡，正是从“小家”孝行走向“大家”担当，让孝老爱亲由伦理规范升华为社会责任与文明风尚。 知识总结 孝老爱亲的内涵与要求 1. 内涵：“孝老爱亲”是中华传统美德，“百善孝为先”，“孝”的本质是“爱”和“敬”。 2. 要求：我们应当孝敬老人，爱护亲人；还要将爱的情感和责任扩展到全社会，践行“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。 课堂练习 【题文】下列漫画中，反映了在生活中践行中华传统美德的是 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】C 课堂练习 课堂练习 【题文】“感动中国2023年度人物”刘玲是湖南衡阳特殊教育学校的教师。她扎根讲台，坚持做一件事，就是让听障孩子在有爱的环境中，学习开口说话。30多年来，她教的80多名听障学生中有20多名考上了大学，改写了自己的人生。刘老师用行动诠释了（     ） ①甘为人梯的育人精神 ②扬善抑恶的处事准则 ③敬业奉献的职业道德 ④见利思义的高尚情操 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 课堂练习 【题文】买了水果放着，新鲜的不吃，先吃烂的，结果又把新鲜的水果放烂了，人吃了烂水果还得了肠胃炎；在近 的天气里有空调不开，拿着扇子扇，结果中暑了全家人请假陪护⋯⋯不少老人在生活条件明显改善的当下，仍坚持“没苦硬吃”，使得一些年轻人发出了反对声音。对此，下列评论正确的是（     ） A．老人与晚辈代沟巨大，不可能达成共识 B．人生的价值在于享福，老人应及时行乐 C．不能忘记勤俭美德，也要乐享幸福生活 D．子女应该理解长辈，一切言行顺从父母 【答案】C 课堂总结 课堂总结 感谢聆听 Thank You $